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吾先生读后感参考(模板13篇)

时间:2024-04-21 20:42:04 作者:FS文字使者

读后感是对于作者意图的思考和对于作品中的情感、思想的回应。以下是一些值得一读的读后感范文,希望可以为大家对书籍内容的理解和表达提供一些参考。

猫读后感参考

感触一:一本好书。将众人对生命的期冀—活过一百万次(也就是我们希望的来生吧),以拟人化的手法细腻地展现出来,从猫死过一百万次-不在乎自己的生死-对生命的眷恋-猫再没有起死回生过,让每读一遍,就会在内心有更多的感悟,让人百看不倦、爱不释手。

感触二:众猫的百般殷勤,野猫不为所动。这是我们人都很难做到的,但是,这只猫却做到了,因为它活过一百万次,所以,它更明白自己对生活的追求,它根本不为这些物质和谄媚所诱惑,它只选择自己真正喜欢的生活。

感触三:当白猫死去的时候,野猫张大嘴巴痛苦欲绝的表情。书中猫死过很多次,每次都有人为它难过,为它哭,但是,猫的表情很淡然,乃至到最后的麻木,但是,图中最后猫那大哭的神情,让我们从画面看到了从猫的外表到内心都是很痛楚的,爱的深、伤的也深,画面中,野猫那痛苦欲绝的.表情,让读者看到,也会感动很痛苦。猫这一次生活过的很是轰轰烈烈。

感触四:老了与白猫的相依相伴不离不弃。当白猫变成老奶奶时候,野猫对白猫的相依相守,对白猫的温柔,和那嗓子眼儿发出来的“咕噜咕噜”声,让我们想起黄涛写的那首《最浪漫的事》(我最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,直到我们来的哪儿也去不了,你还依然,把我当成手心里的宝。)

感触五:野猫对精神生活的不懈追求。按理说,猫在一百万次的复活中,有些时候是被当做演出或者作案的工具,死法不太好,但是,在与老太太的生活里,猫基本上就是过着一种衣来伸手饭来张口,享受着主人的呵护,这一次,猫是老死的,按理说,猫这次应该满足了,但是,猫并不喜欢。在猫的不满足中,猫终于做回了自己,找到自己的真爱,与白猫相爱育子,并领略到生命所赋予的真正内涵和意义,以至于不再选择复活。

感触六:进一步解读了生命的意义。猫做过各种各样人的猫,也就是我们人所喜欢的,对生活的假设,如果选择某种生活方式,我会……,猫活过一百万次,只有这一次是它最珍惜的,因为有了这一次,它懂得了珍惜;因为这一次,它希望生命更长久;也因为这一次,它再也不想起死回生过。因为这是它生命中最刻骨铭心的一次。在这次生命的旅途中,猫不但学会了爱自己,也学会了爱他人,爱白猫和小猫胜过了爱自己,也只有真正自爱的人才更有力量去爱别人,这就是一种爱的升华的超越。从这个故事中,我们进一步领悟到生命的意义。

祝福我们每个人的生活都像白猫与野猫般生活的甜蜜、幸福、有质量、有意义!

藤野先生读后感参考

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为'正人君子'之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

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吾先生读后感参考

一九三六年十月,鲁迅先生逝世,那时的萧红在日本,仿佛看见一个中国的女子在日本的街头捧着一张报纸眼泪不住的往下流着,漫无目的的走着。她抬头,人群中却没有一个熟识的人的影子。

第一次读回忆鲁迅先生是中学时期的课文。那时读书的目的并不是正确的,是为了考试,为了拿高分。并没有试图去理解文字中所承载的情感,或许作者的署名是张迺莹,使我的印象更加的模糊了。

文字中,鲁迅先生的一言一行,一举一动都清晰的出现在眼前。看到一个吸着香烟的中年男人坐在藤椅上,穿着长衫,他半眯着眼睛,思考着事情。而这个心怀中国的男人,却又那么让人亲近,对二十出头的萧红指导者穿衣服的哲学。他的生活是严谨而精致的,所有的物品都整齐的摆放着,送出的书也要整齐的包好,连线也不可以歪斜。他在凌晨工作,直到天明。他病了,却不像常人那样休息,反而因为知道自己时日无多而加快了工作的步伐,一心想要为人类留下更多更多。许先生对萧红说,他的做人我们是学不来的。也许正是因为心里的钦佩,才让许先生能安心的照顾着鲁迅,照顾他的生活,照顾他的一切琐碎吧。

人生中能交这样一位挚友也是让人羡慕的啊。没有年龄的隔阂,没有代沟,为着共同的理想而互相吸引推崇着,一齐努力着。都是让人钦佩的人,都是让人想要学习的对象。

严谨的生活大概是成就的来源,最近也在思考着要重新自律严谨的生活起来了,不去欺骗自己,不做表面功夫,读了回忆鲁迅先生也得到了激励,虽然做不到那样好,也是要试着去努力的做一做的。

先生读后感

范仲淹有云:“山云苍苍,江水泱泱,先生之风,上高水长。”在某些特定历史时期,先生是老师的又一称谓。师者,先生于人,他们经历了更多,白云苍狗间由黑发少年成长为睿智长者,他们曾切身感受过这个世界的温柔与残酷,在岁月的长河中撑一叶小舟,争渡出一条条窄窄的航道,这中间凝结着他们的汗水甚至血泪。他们曾执著于岁月,却并不因此而狭隘,当再有后来者的时候,这些先生们无私地出让自己全部的经验和教训,只为了新一代的成长,恨不得让广大的青年们踏着他们和着血泪的脚印向前向上。这是先生们的坚守,亦是先生们的博大。

在这个假期中,我仔细阅读了《先生》一书,那些先生们的身影也照亮了我目前短暂而终将漫长的教学之旅。在未来漫漫的征途中,先生们将如同佛前的一豆青灯,照亮我漫长的等待,沉着的坚持,和无数个枯守的岁月。世事如洪流,正如书中所说:“如果说民国是最近的春秋,先生犹如华夏的背影,渐行渐远”。而先生们的那些被岁月的刀斧不断砍斫的精神却透过时光的纸背,留下亘古绵长的墨香。

蔡元培、胡适、马相伯、陈寅恪、梁漱溟、陶行知……先生们是勇敢奋进的一代,也是于无望中创造希望的一代,在他们所生存或是挣扎过的岁月里,中华民族正湮没于漫漫的征尘和喧嚷的闹剧之中,而先生们却用他们一身悍勇的气魄劈开重重迷雾,为中华民族之繁衍挣得一次又一次的喘息之机。就如同蔡元培出任北大校长时《中华新报》发来的致电:大风雪中来此学界泰斗,如晦雾之时,忽睹一颗明星也。而实际上,如同明星般照亮了那个时代的人并不只蔡元培一人。鲁迅先生说:“真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的献血。”先生们正是如此。也正是他们的坚持才使得这个民族在经历了一次次的战乱,一次次的流血,一次次的自毁自戗之后,焕发出蓬勃的生机。

就是这样的一群先生们,他们是书生,是笔者,是乱世中柔弱的飞蓬,亦是尘埃中细小的纤尘,他们也被投入到时代的洪流里,随之斡旋不息,却不甘就此沉沦。而他们所坚守的无非是教育,也只有教育的事业才能有这般改天换地的勇气,才能有这般脱胎换骨的决然。面对死气沉沉的中国,维新者誓言铿锵:“彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。”他们希望新生的少年带着少年的中国走向更远更美好的未来世界,为此他们甘为人梯,甘愿后辈们能够踏着他们的肩膀奋进,哪怕被人践踏也支撑起一个更美丽更富饶的中国:这其中有思想自由、兼容并包最终成就了桃李芬芳的学者之北大的蔡元培;有惟愿教育之花常美艳,不辞身是挑粪人的南开校长张伯苓;有提出“所谓大学者,所谓大学者,非为大楼之谓也,有大师之谓也”的清华校长梅贻琦;有办平民学校,教授一战华工,以造就“新民”,立志不为官、不发财终身先给劳苦大众的平民教育家晏阳初……先生们不是力可拔山气可盖世的勇士,不是运筹帷幄、决胜千里的智者,他们唯有一身青山处处可埋之忠骨,唯有一颗甘将热血沃中华之心。

那是的教育与国运相连,国破山河在华夏儿女,仁人志士在战火硝烟中撑起一面希望的大旗,指引着少年青年们想着未来大步迈进,时光飞逝历史的车轮旋转至今日,我们迎来个一个更加繁盛更加美好的崭新的纪元,身为后来者的我们没有改天换地的勇气,没有背水一战的决绝,但我们却没有丝毫理由可以退缩,新的使命在召唤我们,趁着这东风,迎着这朝阳,踏着前辈的足迹,扬鞭跃马,一步一个脚印的向前迈进。

藤野先生读后感参考

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了“惜别”二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

童年读后感参考

童年的作者是高尔基,而这本书写的就是这位鼎鼎大名的作者的.童年。童年是美好的,但高尔基笔下的童年,总是让人感到淡淡的哀愁。

我很喜欢《童年》里的万尼亚舅舅,他在逆境下的开朗活泼,实在让人钦佩,我真的应该向他好好取取经了。万尼亚舅舅对小主人公阿廖沙的影响是巨大的,万尼亚舅舅跟大人小孩都合得来,而且特别机灵,真的很让人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他两个舅舅,万尼亚也就不会死了,那么善良可爱的一个人啊,在那两个舅舅的欺压下离开了人间,为这件事,我还愤愤不平了很久。

讲到这里,我真的应该为阿廖沙的两个舅舅,米哈伊尔和雅科夫做一个批判大会。为什么他们要害死万尼亚,那么好的人儿啊,都是因为钱,米哈伊尔和雅科夫最终还是没好果子吃的,这倒让我心里带来一丝慰藉。可是,可怜的阿廖沙啊,不再有人对他嘻嘻哈哈了,不再有人为他挡鞭子了。

阿廖沙的外公,一个脾气古怪的怪老头,真是让人琢磨不透他,他有时还会大阿廖沙呢,阿廖沙,这个可怜的孩子。不过幸好,阿廖沙还有他那慈祥的外祖母,生活不会太惨。

如果,我遇到这样悲惨的童年,我会怎么办呢?或许,我会逃避,而有人说,我会像阿廖沙那样勇敢的面对,但如果真的发生在我们身上,能不能真的像阿廖沙那样呢?我们这一代的孩子从小已经习惯饭来张口,衣来伸手了,从小锦衣玉食的我们,不太可能会那样坚强吧。逆境在眼前,我可能会硬着头皮上,但是更多可能是以眼泪来解决。

我真的不敢相信有人会这样坚强,高尔基能轻松过去的坎,我们或许费再大力气也过不去吧,凡事,还讲一个毅力。这,应该是我们读书最大的收获了吧!

背影读后感参考

父亲再伟岸的身躯也有衰老的一天,他的爱如山稳重,不轻易言说,朱自清在《背影》里的描写,让大家潸然泪下,以下就是背影的读后感,我们一起来看看。

一直以来,《背影》这部作品总是让人感动万分,虽然早在初中《背影》就作为课文被学习研讨过,但不可否认经典的力量总是永恒的,每读《背影》都会产生不一样的情愫,正应验了“常读常新”这句老话。

记得初中刚读时,我曾为作品中父亲做的这些细琐只事感到不解,为什么要将这些平凡至极的事写入文章。

现在,我才渐渐懂得了作者那自认“聪明”背后真正的内涵。

出行之日,父亲本是不准备送“我”的但终因放心不下,还是亲自过来送,并托付茶房好好地照应“我”。

对此“我”的看法是——

“我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们直是白托!而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?唉,我现在想想,那时真是太聪明了!”

这种感觉我也有过。

平时父母细致到点的安排常让我觉得有些迂,甚至在别人面前觉得难为情。

不理解父母这时候怎么不懂了呢?还是自己聪明,赶紧摆脱,觉得会让人留下笑柄的。

但渐渐地我发现在那些身经世事的作家笔下,与我同样的经历,却是全然不同的看法。

随着一年年地成长,我才更加明白,这是一种少有的也是极其珍贵的亲情。

或许父母的行为在我们看来“幼稚”、“完全用不着”,但那份融于其中的无限的关心、无尽的爱袒,却是只有深品才能体验,才能了解那份来自亲情的苦心。

其实自己并不聪明,真正智慧的是我们父母,他们不惜以自己能做到的一切方式,灌注爱在孩子这片原野上,身处肥沃土地的我们竟然自作聪明,把善意的初衷看成累赘,多么得不该啊!看到过一本书上总结人一生各阶段对父亲的看法,很经典,大概意思如下:很小的时候,总是依赖于父亲,因为他在孩子眼里的强大与万能;上了学,渐渐地为父亲严厉态度与苛刻要求感到不满,开始出现抵触心理;二十多岁,有了一点生活经历就觉得可以闯遍天下,在新潮的社会中,父亲的.老话显得更不中听了,就是要逆其道而行;人近中年,看遍了人情冷暖,细细嚼味,原来父亲的话是很有道理的,终于发现,父亲教给孩子的都是自己一生中吃的教训、苦头以及难能可贵的经验。

那份爱是不忍我们经历他曾受到的苦的别有用心,这才真正明白了父亲的好与伟大。

这样感人的画面让无数人动容,真的只有买橘子这么件小事吗?不,远远不止。

父亲艰难地前往,又是如何努力地回来,努力地装作轻松催促儿子上车,这其中既有一位长辈的关爱与奉献,又有一位父亲独有的深沉与含蓄。

肥胖的背影蹒跚前行,即使是在人来人往的铁道口,这一幕也一定会让儿子今生今世不会忘怀,不忍任之飘入过去历史的浮尘中。

小小的橘子因为沾上了父亲的气息,变得格外甘甜起来,尽管日后父亲待他渐渐不同往日,但“我”惦记着只是父亲的好,惦记着父亲对儿子美好的初衷。

文章结尾段——

“在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍、黑布马褂的背影……”

我的脑中缓慢插放着蒙太奇式的画面,不禁泪欲夺眶。

如此真切感人的情节在朱自清其他作品中也多有体现,在《给亡妇》中,作者深切怀念那个一直只挂念孩子与丈夫的爱妻,件件琐碎的小事却道出了平凡夫妻间真挚的感情。

《哀韦杰三君》中韦杰三的“忧郁、悲苦、坚忍、温雅”最足以“引人深大之思和切至之情”。

品读朱自清的文章,我不仅感受到他笔下个个生动人物的气息,更感受到了他自己人性的美丽光辉:善感的心灵,一颗勇于肩负责任的心!

读《背影》已经有一段时间了,但文中那“戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚前行”的背影却还时常浮现在我脑海里。

它似一根琴弦,一经拨动,便触动我的心灵。

在中国几千年浩瀚文学中,歌颂父亲的文章不计其数,而朱自清的《背影》却留给我最深的印象。

作者只是以普通人的眼睛去发现一个普通的动作,没有高调的铺张,也没有华丽的修饰,却让人能从内心深处感受到这其中的浓浓的亲情。

我想起我的父母,如此细腻的温暖,滋生在我的心底。

我很敬佩作家们或擅于写文字的人,可以把对父母的感情从笔尖流泻于纸上,自然而亲切,总能引起读者的共鸣,心灵随之跃动,情感随之流露。

就像《背影》这篇文章一样,能带给我们感动。

作者写到父亲去给他的儿子买橘子,要穿过铁道,跳下去又爬上那边的月台。

父亲肥胖的身子向左微倾,现出很努力的样子,作者看着父亲的背影,留下了眼泪。

有的时候,仅是一个背影,就已能够表现一位父亲全部的爱。

孩童时的我,却不是这么想,不善言辞的爸爸,让我总是觉得他不关心我。

我总以为妈妈爱我多于爸爸爱我。

早上出门前,妈妈会提醒我“路上小心”,爸爸只是无言;碰到有考试的日子,妈妈会早早起来,给我做好营养早餐,爸爸却还是在睡觉;放学回来,妈妈关切的问我考得怎么样,爸爸还是平静的吃着饭……这些都让我觉得我的猜想是没错的。

爸爸爱抽烟,一直就是这样,他那早已被烟熏的焦黄的手指如今还夹着一只卷烟。

无论在家还是在外面,他身上总有一股烟味,令我万分讨厌的烟味。

在我上三年级的时候,我得了阑尾炎,动了手术。

那个时候,我还很小,我很害怕,从来都没有动过手术,我不知道动手术有多疼。

于是我抱着妈妈哭,嚷着可不可以不动手术……妈妈也跟着我难受。

可是我找不到爸爸,心想这个时候也不在我身边,他真的是不关心我。

我幼稚的想法是让爸爸妈妈都心疼我,那样我就可以不动手术了。

很快,爸爸来了,他已经打理好一切,我住进了我的病床,手术安排在九点半。

我心里特别惶恐与不安。

这时,只有妈妈陪着我。

爸爸正在病房外面的阳台上抽烟,烟雾缭绕中,我只能看到他的背影。

九点半马上到了,护士进来跟我说,准备好了吗。

我听了害怕得眼泪直打转转。

这时,爸爸看着我,轻轻握住我的手臂,说,不要怕,很快就好了。

眼神中分明的关切和安慰。

我使劲地点点头,可眼泪却抑制不住的溢出来,耳边的头发也已被泪水湿透。

爸爸的眼睛里闪过一丝心疼和着急。

我心里一动,爸爸是关心我的。

长大后我渐渐懂了,每次爸爸有心事的时候他就会抽烟,那些烟雾正是他深深的愁绪他的烦恼。

再次回想那个烟雾中的背影,那就是我的爸爸,深爱我却只是不懂如何表达的爸爸。

是的,父亲表达爱的方式,不会像母亲那么直白细腻,往往是更加隐晦,如涓涓细流温暖女儿的心田。

他们不需要开口表达,更多时候只是一个眼神,一个动作,甚至有时候,只是一个背影,却让你感觉到无比的信赖和安全感。

一生背负爱与责任的双脚走过了崎岖,并不宽厚的肩膀顶托着这温暖的家。

留下的只是背影,那勤勤恳恳忙碌着的背影,你却从来没有一句怨言。

你的背影,在凄风里傲然着,雪霜满地,你的背影坎坷数十年,你要多保重,爸爸!因为你的孩子已经渐渐地长大!终有一天有能力挑起这个家的担子!

爸爸,是你,一直在给我勇气,是你,为我树立榜样,看着你的背影,我明确了自己的方向!

那是九月的一天,我和你一起去登香山。

望着红枫掩映下的香山,我异常兴奋。

先生读后感

看过胡适《差不多先生传》的朋友都知道,“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太计较”的工作原则。然而正是这个工作原则使这位“差不多先生”的性命断送在一个兽医之手!结局很悲催。其实现实中的“差不多先生”无处不在、无时不有。考核不认真,差不多就行;工作不求过硬只求过得去,对人对己差不多就行了。结果工作没有成效,原地踏步,殊不知,“千里之堤,毁于蚁穴。”细节即能成事也能毁事!

1986年1月28日,美国的“挑战者号”航天飞船刚升空就发生了爆炸,包括两名女宇航员在内的七名宇航员在这次事故中罹难。调查的结果是因一个o型密封圈在低温下失效所致。失效的密封圈使炽热的气体点燃了外部燃料罐中的燃料。尽管在发射前夕有些工程师警告不要在冷天发射,但是由于发射已被推迟了五次,所以警告未能引起重视。这次事件是人类航天史上最严重的一次载人航天事故,一些人员对于技术人员的建议敷衍了事,结果却造成直接经济损失12亿美元,并使航天飞机停飞近三年。正是这种“大而化之、马马虎虎”的“差不多心态”酿成了这场悲剧。反观自己:在日常的工作中也存在这种“差不多态度”。比如:学习态度差不多,仅仅了解本职工作范围内的一些制度、办法,对于其它方面主动了解的较少。而“差不多”态度导致“差不多”问题出现后,往往我们首先会抱怨为什么同事总是这么“较真”,为什么领导总是在挑毛病刁难自己。

我们的古人提倡:天下大事,必做于细。事实上,芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基础。最近在整理一些报表,涉及两年的一些培训信息,很多都是培训平台需要维护的信息,在填表的时候,很头疼。为什么呢?估计大家都能猜得到!信息不全啊!表填不出来……尽管在季度通报、年度通报、培训计划文件里都做过要求,但是很惭愧!我在检查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏责任心,等于没做工作!

试想一下:如果一个企业中每一层都有一个“差不多就可以了”的员工,由上到下传达一项任务时,每一个人都差1%,这样一来,等任务传达到真正实施执行的人,恐怕早已面目全非了。不是细节决定成败,而是令人震惊的细节决定成败。当我们抱怨,行动上已十分重视细节,为什么却看不到效果时,就要知道,其实我们在细节上,还远远没有做到位。主任平时经常也和我们说:“紧急重要的事情最先做、紧急非重要的事情其次做、非紧急非重要的事情最后做。”可是由于缺乏工作计划性,缺乏时间管理意识和能力,导致有些工作的完成比较仓促,甚至出现遗漏的情况。所以我们的工作达不到预想的效果!

不管是胡适先用辛辣的笔迹还是现实生活中的后悔。归根结底,把做人、做事都做细是个人责任感问题,职业人存在的价值就是能做好本职工作。在工作中,我们应该严格要求自己,通过工作努力提升自己,追求自我价值的实现,在工作中摆正自己的职业形象,使自己日趋完美,坚决不做新时期的“差不多先生”,坚决抛弃“差不多”的恶习,发扬认真负责的工作精神。

先生读后感

读完这篇文章后,我知道了仁慈是好事,但是,仁慈也要看清楚对象。东郭先生京昊没看清楚对象,所以差一点儿送了命。一天,东郭先生骑着毛驴在路上走,驴背上驮着个口袋,口袋里装着书。

忽然,从后面跑来一只狼,慌慌张张地说:“先生,救救我吧!猎人在后边追我,让我躲在你的口袋里吧。躲过这场灾难,我不会忘了你的'恩情的”。东郭先生心肠软,再看看狼那种可怜的样子,就答应了。他把口袋里的书取出来,想办法把狼往里装,可是口袋小,装不下,狼就蜷成一团,让东郭先生把自己捆起来,东郭先生依照狼的意思,把狼捆起来,装进口袋。猎人追上来发现狼不见了,问东郭先生:“看没看见一只狼”?东郭说:“没看到,它也许从岔道上跑了”。

猎人走了,狼出来了,狼刚出来,马上露出凶相,向东郭扑去。东郭躲到哪里,狼就扑到哪里。正在危险的时候,有个农民扛着锄头走来,东郭向农民求救,农民想了想说:“我不相信狼能进去”。狼看到他不相信,就蜷成一团,让东郭像上次一样,把捆起来,装进袋子里,农民拿起锄头把狼打死了。读完后,我明白了对凶狠的敌人讲仁慈,只能给自己带来灾祸,讲仁慈也要看清楚对象。

先生读后感

亲爱的汉修先生:

只要是看过《亲爱的汉修先生》这本书的'人都知道这样的句子,它到底讲了什么呢?一个普通的不能再普通人的男孩叫鲍雷伊,他在一本课外书上认识了一位作家——汉修先生,十分喜欢。于是,他开始与那位作家写信对话。有一次,作家问他了十个问题,他开始时不情愿回答,但他妈妈一定让他写,没办法,他只好慢慢地回答汉修先生提出的十个问题。后来,他越写越想写,作文水平也大大提高。之后,他被大家激励,使他成熟、自信,鼓起无限的希望和梦想!

后来,他参加了征文比赛,写的《卡车上的一天》获得了入围奖,跟其他小朋友一起和作家零距离接触,。还获得了一个称号——小作家。所以,他以后一定会继续写下去的!我觉得这本书带给我一些启示:我也是一个不太喜欢写的小孩,我的作文水平不怎么高,写得倒是挺快,但没有好词好句,妈妈老是说我的文章干巴巴的,更不用说参加比赛了。书中有一个写作方法——如有困难,可以当作给某一个人写,所以有机会我也可以和作家写信呢!然后再多多看书,将作文练习好,也可以参加比赛哦!

诗经读后感参考

其实,最打动我的,还是那一首《蒹葭》而已。

“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象,很像现今的朦胧诗派,朦朦胧胧,不知所指,仁者见仁,智者见智。于是这首诗千百年来,每一个人对它都有不同的理解,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁?千百年来,人们给出了千百种答案。

现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”,我们还有一腔的热情,想要成名成才,想要名垂千古,我们还有信心,相信一切都不是问题。这正是未来之所在,人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较,即使对着作业唉声叹气,我们还是有理想的。问问大家,你们将来想做什么,很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。

但是现在是这样,将来,我们还会坚持吗?还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗?我想到了现在大热的《那些年,我们一起追过的女孩》,最终成功的弯弯,也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功,我只能说,只有坚持最初的那个梦想,我们才有可能成功。成功的定义是什么,做自己想做的并做出一定成绩,从而感到满足与快乐,我觉得就是成功了,我觉得这是最理想的事业状态。那么,坚持就是走向成功的不二道路。

“生活像一把无情刻刀,改变了我们模样。

未曾绽放就要枯萎吗,我有过梦想。”

让人听了很心酸的歌词,有多少人正在做自己想做的,有多少人为了生活而放弃努力,放弃成为《蒹葭》的主角的可能,又有多少人,即使道阻且右,且长,且跻,还是不断地为了心中的伊人上下求索,坚持在那片青青的芦苇荡里。

我不愿意在很多年以后,会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着,我就会流下泪来吧,人这一辈子,就走这一次,为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败,我还是会心满意足。那么现在是怎样,随波逐流碌碌无为到现在,最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。

我对自己说:

那么,就请坚持。

《先生》读后感

莫放春秋佳日去,最难风雨故人来。

——题记。

“先生”二字,是仅仅含在唇齿间便觉有温度的字眼;是书本中寥寥数语便能在脑海中勾勒出的风骨;是不必溯历史长河而上便能遥想到愿意深鞠一躬的场景——它绝不是当下加上姓氏便可轻易吐出的称谓,那太过浅薄,担不起这千年的重量。

先生之风也曾长长地温煦过华夏大地。百年国史已有镜鉴:那时“虽战乱纷争仍人才辈出、民力奉陪、国体向上”,只因有这样一群人,以弱身御强世,支撑起风雨飘摇的中国。无论是那个“改变一所大学进而改变了一个民族”的北大校长蔡元培先生,还是那个“思想之军的先锋,承古学开新学”的文化旗手胡适先生,亦或是那个“捧着一颗心来,不带半根草去”的人民教育家陶行知先生,他们本都可以有更好的前程,却不求闻达,留在危败的故土,种下一颗颗教育的火种。他们,确实配得上“先生”二字。

究竟是何种的风暴袭击了我们,使先生之风不再,浮躁之风蒙尘?《先生》一书早已给出了答案:“教育衰,纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。”“为什么中国培养不出大师级的人才”?钱学森之问也让我们汗颜。是的,当今社会,老师、家长、学校对学生的期许只是为了让他们将来有一个谋生的饭碗,而范仲淹先生的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐观和周恩来总理的“为中华之崛起而读书”的读书观早已经被我们忘记得一干二净。如此看来,“先生”和“大师”的消亡也自是必然的。

先生,一个称谓,一种修为,一卷隽永。捧读《先生》一书,不免悲哀,“先生”去哪儿了?他们曾将苦难化作光明的文字,用背影证明民族的正面。而生于和平时代的我们,难道要以“躺平”的姿态,“浮躁”的心态来作回应?我们究竟该以何种的姿态面向民族的未来,这真的值得我们静言思之。

先生先生了百年,后生后知在此间。

《先生》读后感

年前无聊看了一部小说《我是算命先生》,人喜欢算命,无非是生活让人无奈,没有办法改变现态的情况下,把希望寄托在命运,期望绝处逢生。算命先生抓住人性的弱点,步步为营,环环相扣,让人身在局中不知局。

什么事情都是相对的,做为销售者,站在销售者的角色,是非常欣赏算命的营销技巧;同时作为管理者,思路决定出路,计划决定目标的价值,价格围绕价值在转,行动决定目标的实现。

按照逻辑倒退,现在您收入不够,那是您把自身的价值定位太低,再则您是自己的思维逻辑不清,最后就是您的行为不够勤奋。

学习有“五道”知道学到用到悟道得到,5个环节取其适合自己的精华祛其糟粕,下面分享给大家。

审、敲、打、千、隆、卖。

使用规则:

先审后敲,急打慢千;

隆卖齐施,敲打并用;

十千就响,十隆就成;

先千后往,无往不利;

有千无隆,帝寿之才。

审:即是审度又是倾听。

敲:试探。

打:表面是肯定,再深层次摧毁对方的心里防线。

隆:奉承,逢人减岁逢物加价,说别人爱听的,许之希望。

卖:挥洒自如的境界,暗含到了完成任务的时候,该收单了。

千:布局,通过一系列的准备一定的时间,形成一个可以实现的计划。“千”融合在其它5个环节,“打”和“隆”是都是布局的变化手段,两种方法并用是不能分开的;“打”和“隆”是对应的,先摧毁对方的心里防线,再许之希望动用行动达成目标。

销售过程中,审度对方的衣着、气质、贫贱富贵都是通过自己的眼光给客户定位,倾听对方的活话,客户说得多您知道得越多。听到客户有需求时见缝插针提出解决的方法,如果不采纳时就可以用生活中出现的负面影响,让她明白生活是残酷的,您无法掌控不由您做主。常说靠山山倒,靠人人跑,唯有靠自己最好,您自己都不为自己未来做个计划,怎么行。

销售就是一种感觉,销售产品之前先销售自己,产品的理解人格魅力都是自己气场的基础,控场能力非常重要,也是价值的体现。

以上就是我的感悟,多用多得。

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