读后感是培养学生对书籍观点独立思考能力的一种重要方式。以下是一些初中生读后感的范文，希望对大家写作有所帮助。
城南旧事初中生的读后感
读完了林海英写的《城南旧事》，我仿佛回到了那个古老的北京。
英子的童年是纯洁的，如一块无瑕的翡翠。而我的童年则是甜蜜的，如蜂蜜一般甜美。记得在一个酷暑难耐的下午，我和哥哥一边手紧握着捉知了的竹竿，一边兴高采烈地跑到林间小路，耳边满是蝉鸣声，把我和哥哥弄得团团转，不知所措。终于，我们在一棵虽然不高大却很茂盛的桃树上发现了一只知了，于是我们就慢慢地、轻手轻脚地走了过去，活像一个小偷儿，近了，近了，我们以迅雷不及掩耳之势的速度拿竹竿一粘，粘住了!我们高兴得一蹦三尺高。
看《城南旧事》这本书，心头总是漾起一丝丝温暖，因为在这个钢筋泥水的城市里，已经很少看见这样精致的东西了，它不刻意表达什么，只是一幅画面一幅画面地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自己。
童年是一朵美丽芬芳的花朵，增长一岁，花瓣就掉落一片，花瓣掉光了，我们的童年也就过完了。
初中生的读后感
今天我看了一篇。
作文。
写得非常好作文是这样的：一年前我被同学们戏称为作文“困难户”不过无论是老爸老妈还是同学与老师不但从来没放弃我这个“困难户”而且对我写的每一篇作文都给我指出存在的毛病和不足不厌其烦地教我写作文。久而久之我就积累了不少关于写作的方法与技巧。从这篇作文我学到了写作文要别人不断的帮助与点评自己也应该坚持写作文与。
日记。
这篇作文还有好多我要学习的东西，比如说，要用准确的主题，不放弃，细心，生动，表达自己的观点和态度。
初中生的读后感
《中华上下五千年》纪录了我国5000年悠久历史，它上至上古时期下至清朝灭亡，它清楚的把我国5000年历史栩栩如生地展现在我们眼前。
悠悠岁月，我们的祖先，经过原始社会后，首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地，建立了以华夏族为中心的多民族国家，经各种战斗后，最终统一了国家。
上下五千年，好汉千千万，我们伟大的民族孕育出了许多人物，如：思想家孔子、民族英雄郑成功、科学家张衡等，他们用自己的成功为民族添彩。
中华民族的历史上不知有过多少奇迹，我真为我是一个中国人而感到骄傲，为我们的民族，祖国感到骄傲，一位位勤奋学习的历史人物、激励着我努力学习。
这本书让我了解到中华五千年历史的兴盛与衰败、辉煌与悲怆、光荣与耻辱、功业与浩劫。
一幅幅历史画卷不时展现在眼前：黄帝打败蚩尤，商汤灭夏建商朝，周武王灭商建周朝……看到此书我了解到中国历史的许多著名人物和炎黄子孙的聪明才智。比如春秋时期的孔子、孟子、老子和墨子，诚实守信退避三舍的晋文公，发明了造纸术的蔡伦，大诗人李白，一代枭雄成吉思汗，革命先驱孙中山。
这本书不仅开拓了我的眼线，更让我懂得了很多知识。
初中生的读后感
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我的心情久久不能平静。
圆明园是一座举世闻名的皇家园林，由圆明园、万春园、长春园三园组成，所以也叫园明三园。然而，这座举世闻名的皇家园林却在1860年的10月6日被这帮可恶的英法联军放火焚烧，大火连烧三天三夜。现在圆明园已变成一片废墟。
圆明园是用了一百五十多年建造成的，现在竟被英法联军一朝一夕的烧毁掉。虽说这是英法联军的可恶，但如果清朝政府不是软弱无能的话，我们的圆明园能被英法联军烧掉吗？这帮可恶的强盗，不仅烧了我们的圆明园，而且在中国的土地上横行霸道，喜欢做什么就做什么，拿我们的中国人来做实验品。
但我们中国人能做什么呢？只能就是握着空拳，眼睁睁地看着英法联军把我们的心血和汗水给烧掉。
让我们永远记住这一天，英法联军是多么的可恶，不忘国耻，振兴中华。
初中生的读后感
森林是一个神秘莫测，多姿多彩的大社会，里面的主角就是各种各样的动植物和昆虫。苏联著名科普作家维。比安基，用他轻快的笔调真实生动地为我们叙述了一年四季发生在大森林里的奇妙故事。
《森林报》虽然是一本书，但它里面的内容就像一张张报纸，详细描述了动植们之间每天发生的各种趣事。比如：冬眠苏醒期间，雄琴鸡为了获得美人的“亲睐”，在露天剧场上与对手打得难解难分，又是啄又是掐，好不热闹。在侯鸟回乡的二月，森林里又发洪水了，到处都传来动物们遭殃的消息，一个个“倒霉虫”被水冲得无影无踪，动物的尸体到处都是，好一片悲惨的景象。这本书里还写了很多有趣的故事，林中大战、一起捉强盗、无线电通报……不光是内容风趣有味，读着这些标题都让我浮想连篇。
阅读过后，我十分敬佩作者的写作手法，他用他的幽默手笔把动植物之间每天的喜怒哀乐、生存毁灭、争斗互助写得活灵活现，仿佛就在我身边发生的一样。也深深感受到了大自然当中的生机和有趣。
现实生活中，我也特别向往大自然的怀抱，在乡下外婆家后面就是一座座小山，里面植被茂盛，四季如春，也常能看到一些鸟类和蛇类。虽然没有书中的森林那么美丽，但它一样也让我深深陶醉在其中。
同学们，让我们学习作者回归到大自然中，丰富知识，开阔思维，激发灵感吧！
初中生的读后感
读了《藏羚羊的故事》，我深有感触。特别是第七自然段中的一个小小的细节：站在近前，让我惊讶不已。
古往今来，有多少动物信任人类？因为祖先的教训，同伴的亲身体会，或亲眼所见，它们都对人类避而远之，充满了不信任。只要生活在人类的城市里，受了一点惊吓就马上用最快的速度逃走，胆小得要命。
为什么我们和动物的关系会闹成这样？其实，拆掉我们与动物之间“诚信”和“信任”这两座重要的桥梁的，正是我们自己。
看看，人们剥它们的皮，吃它们的肉，肆意践踏它们的尊严，它们的生命。所以，它们的不信任绝不是空穴来风，而都是我们一手造成的呀！
回头看看，文中的老羚羊，竟能抛弃一切顾虑，向几乎能称作它的天敌的人类求救，这是冒了多大的风险哪！但它为了救自己亲爱的孩子，愿意去冒这个巨大的、甚至可能以生命为代价的险。它还是选择了信任人类。
既然动物们都给了我们改正的机会，我们为什么不把握住呢？
初中生的读后感
我已经第三次看这本书了，每一次看心里都有不同感触。
第一次看时，我被里面人物形象所吸引。第二次看时，我被里面故事情节所吸引。这一次是我第三次看这本书，我发现自己已能从中悟出一些道理来，比如遇到困难不要退缩，坚持就是胜利，团结就是力量等，但对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。不是吗?书中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时，唐僧立马挺身而出，在佛前发誓：不到西天誓不罢休，然后毫不犹豫地踏上西去取经路。孙悟空大闹天宫被如来关压在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空，孙悟空十分感恩，后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。即使唐僧多次赶他走，即使前面是刀山火海，他对唐僧都不弃不离，帮助唐僧转危为安……正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子：取经途中，老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时，仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事，但唐僧师徒一心取经，不知感恩，把这事给忘了，结果回来途中再渡通天河时，老龟知道后发火将经书扔到了河里……这就是忘恩负义受到的惩罚。
《西游记》中这些故事深深感动着我，以前爸爸对我严厉些，妈妈对我唠叨些，我都不耐烦甚至反感，但今天的我从《西游记》中深受启发，孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩，我们这些祖国的花朵为什么不能呢?如果我们都有一颗感恩的心，从现在做起，从自己做起，从身边小事做起，主动关心别人、帮助别人，相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来!心存感恩，快乐成长!让我们一起努力吧!
看着远处绽放的菊花，我想起了一篇感人肺腑的文章：《秋天的怀念》。
生活中，母亲对儿女的爱总是只显露三分。因为，她们怕太过宠爱孩子，反尔不利于孩子的成长;太过严格的要求，又会让孩子觉得自己不够爱他。在孩子成功的时候，母亲在高兴的同时，总是警告孩子不能太骄傲，要再接再厉;在孩子失败的时候，母亲却是在孩子背后默默地支持着，默默地鼓励着;在危机出现的时候，母亲更是奋不顾身地挺身而出，用生命保护着孩子……一切的一切都体现着母亲对孩子深深的爱。只是因为这是微不足道的细节，我们没有注意到罢了。
文中，母亲无时无刻不惦记着自己的儿女，甚至在临死前仍挂记着自己有病的儿子和未成年的女儿，这，就是深沉、无私又伟大的母爱吧!
想着想着，又想起了一个故事。那是多年以前的故事了，可它至今仍深深地震撼着我：一位名叫辛嘉艾文林的挪威妇女为了拯救身患癌症的女儿玛花，为她捐献了自己的肝脏后，从容不迫地开枪自杀。那瞬间划破欧罗巴夜空的枪声，足以震撼世界上许多善良的心灵和麻木的神经。
初中生的读后感
这本书的作者是海伦·凯勒，自幼患病，因一次重感冒导致两耳失聪，双目失明。在她6岁零9个月的时候，安妮·莎莉文老师进入她的生活中，她就像又见到了一缕阳光，从此改变了她的一生。
如果给海伦三天光明，在第一天的时候，她会把所有亲爱的朋友都叫到身边，长久凝视着他们的面庞，把她们内在的美和外部迹象深深的刻在心里，看一下那些人所读的书。在下午的时候，她去森林里进行一次远足，陶醉在自然的无穷的美丽之中。
第二天，海伦要看看将黑夜变成白昼的动人奇迹。晚上，要在剧院里度过，不管剧情怎样，因为她渴望看到每一个优雅的动作，每一个逗人的举动，由于只有看一场戏的时间，所以只能看一看剧情，并在脑海里记录下来。
第三天，她要到花园里，到贫民窟去，到工厂去，到孩子们玩耍的乐园里去，享受阳光和快乐。
要珍惜生命，珍惜现在我们所拥有的一切！
追忆似水年华读后感范文初中
读《追忆似水年华》，是一次美妙的精神漫游。在一个个寂静的夜晚，静静地走进普鲁斯特的世界，可以看到一个人的心灵怎么繁衍、成长为一个阔大幽深的花园。
《追忆逝水年华》是一部与传统小说不同的长篇小说。全书以叙述者“我”为主体，将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品没有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，贯穿始终的情节线索。它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。
小说中的叙述者“我”是一个家境富裕而又体弱多病的青年，从小对书画有特殊的爱好，曾经尝试过文学创作，没有成功。他经常出入巴黎的上层社会，频繁往来于各茶会，舞会，招待会及其它时髦的社交场合，并钟情于犹太富商的女儿吉尔伯特，但不久就失恋了。此外，他还到过家乡贡柏莱小住，到过海滨胜地巴培克疗养。他结识了另一位少女阿尔伯蒂，发现阿尔伯蒂患同性恋，便决心娶她为妻，以纠正她的变态心理。他把阿尔伯蒂禁闭在自己家中，阿尔伯蒂却设法逃跑，于是，他多方打听她，寻找她，后来得知阿尔伯蒂骑马摔死。在悲痛中他认识到自己的禀赋是写作，他所经历的悲欢苦乐正是文学创作的材料，只有文学创作才能把昔日失去的东西找回来。
在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。作者通过故事套故事，故事与故事交叉重叠的方法，描写了众多的人物事件，展示了一幅19世纪与20世纪之交法国上流社会的生活图景。这里有姿色迷人，谈吐高雅而又无聊庸俗的盖尔芒夫人，有道德堕落，行为仇恶的变性人查琉斯男爵，有纵情声色的浪荡公子斯万等等。此外，小说还描写了一些于上流社会有关联的作家，艺术家，他们大都生前落魄失意，而作品却永世长存。小说还描写了一些下层的劳动者。《追忆逝水年华》这部长篇巨著通过上千个人物的活动，冷静，真实，细致地再现了法国上流社会的生活习俗，人情世态。因此有些西方评论家把它与巴尔扎克的《人间喜剧》相提并论，称之为“风流喜剧”。
在普鲁斯特看来，人最真实的世界是在回忆之中，因为回忆，人们才感受到时间的存在。而当前的瞬间，却常常因为有太多各种各样的考虑而平淡地掠过去了，直到变成回忆之时才显示出其真实的价值来。而回忆的产生，不是靠对某个细节，某个情景的主动的追忆。而是在某个时候，因为某个微小的感受与昔日所经历的契合，从这个小小的感受，回忆便自然地展开到面前来。
此外，作品的结构和语言也极有特色。对于作品的结构，序言里有一个著名的比喻：“圆拱”。斯万家和盖尔芒特家的两条线索在作品里发展，最终汇合在一起，构成了一个完整的建筑一般的一部家族史。普鲁斯特的文字也相当优美，尤其擅长使用比喻，对于各种细小的事物和内心感受都刻画得具体而真切，即使是中文译本也不能使其减色。
总之，要真正领略《追忆似水年华》的魅力，还只能靠亲自读一遍。虽然普鲁斯特的文字有时也给人太细致以至啰嗦的感觉，但只要你耐心把它读完，你一定会有不少收获的。
初中生的读后感
“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其穷。”天人合一，是一种境界，也是心灵沉淀的升华。
这是河东先生的永州，有他自己独特的境界。
坐落在湘江那岸的西山，名字虽然普通，景色倒也优美奇异。青山绿水，萦绕相接，遥连天际。无怪作者要涉江游玩，誓至山巅，去追求心中的空灵。无独有偶的是在千百年前一座南山脚下有人采菊于东篱，我想那陶翁于东篱之下所采不仅是菊，更是心中那份悠然淡泊的情怀。
山名南山，虽不知何在，但一定与这永州西山一样都有着令人称异的盛景和使人神形俱忘的氤氲。此为无我之境，静安先生如是说。
昔有苏子瞻游于赤壁之下，此有柳宗元登临西山之上。山间松林广布，灌木丛生。山峦起伏，绵延不绝。时而幽深狭窄，时而旷然开阔。看似尺寸之间，实则千里之外。远远近近，虚虚实实，亦真亦幻。此盛景，皆天地造化。两人都能“洋洋乎与造物者游”，在更高的境界中观山赏水。苏子虽“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，但亦感“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”是然，纵情山水，化于天地间浩然正气。以自然看待自然，以物观物，而“心凝形释，与万物冥合”知物亦我，我亦物。作天地之精元，叹自然之伟大，才发觉这世间之人是如此渺小。
物我为一，便物我无尽。就像是人与人类，人的生命是短暂的，而人类的'历史是无限的。忘去自我，不理会那红尘嘈杂，夜色苍茫，山风呼啸，穷极千里犹如一目之景，达无我之胜境。
永州西山特立不群，夜籁人静渐起鸟声惊涧。无我之境，恰在这静中求得。柳宗元在此境中自斟自酌，远离了京中官场的嘈杂与喧闹，静静的回归自己的本真。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”看着暮色之中的月光，此刻的河东先生想到的不是贬谪的哀叹与人情的悲凉，而是寒冰般的冷澈，无所念，无所求，融于万物之中，达到物我合一的境界。此情此景正应了王国维《人间词话》中所言之：“有境界者自成高格”之语。
西山，河东先生思想升华之所。西山，因先生闻于永州!
初中生的围城读后感
《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代特别是战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱锺书正是他们中的一员——的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。
作为一个学贯中西的大学者，钱锺书几乎必然地要从文化上来认识“围城”的精神困境，从而产生深刻的孤独感和荒诞感，在全书的结束部分，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭(婚姻)的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感叹。但这种文化困境、精神困境，却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：经过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。窗外站一个短衣褴褛的老头子，目不转睛地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。
还有全书结尾处那只著名的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。这些都有一定的道理，但钱锺书似乎并不是采取非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更主要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。
初中生的读后感
这本书讲述了一个男孩换上一身魔法行头()，飞进了冒烟的书包，发现书包里竟然是一个秘密外星基地，里面发生了前所未有的事情。并且里面有三个主角，那就是金子光、段晶晶和吴吞天。他们三个在书包里也遇到了许多怪事和妙事。
其中里面《生存训练营》的章节深深地吸引了我，神秘的`宣传单，引起了全学校的注意，半途中，汽车在山崖中旋转，汽车里竟然还有驾驶舱，生存训练营里竟然是豪华大厅，共有几百层大楼，还有训练大厅，必须蒙克老师和冷老师才能打开大门，并且里面还有一个面壁台，就像真实的古代生存时期，还有简单的听课，可是凳子还会倒回来，还会升降，还有训练，每天都是不停跑步和做俯卧撑，不过还有更难的，三人一组进入生存门，让他们想办法从三个门中逃出来，他们每人有一个动念手镯，只要遇到困难的时候，念“奇迹出现”就会得到帮助，金子光，段晶晶和吴吞天三个主人公面临重重困难，他们三个齐心协力，敢于冒险，能吃苦，爱动脑，克服一切困难取得为五一班取得了荣誉。
我们四五班每一位同学也应该有团结意识，共同努力，向五一班的三个主人公，齐心协力为班集体增光。
初中生的读后感
在我的书架上，各种各样的书都有，可最令我感动的就是《爱的教育》，这是一本诠释爱的书。
《爱的教育》的作者是亚米契斯，他以日记题写了意大利的四年级小学生安利柯的一学年的经历，描述了发生在学校，班级，和家里的个个感人至深的故事，父母对女儿的一片挚爱之心和殷殷相盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国神圣的爱，无不留溢于纸上，动人心魄。直到最后安利柯转学了，大家的十分难过，我也为此感动的心酸酸的。
正如罗兰所说的：爱是什么的火焰，没有它，一切都将变成黑暗。还有彭莎尔所说的：爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则，为了爱，我们才存在，有爱慰藉的人，无惧任何事，任何人。
看了这本书，让我体会到了爱，也让我认识到了爱，只有关爱他人，才能得到他人的'关爱。
初中生的读后感
前段时间，我们学习了一组关于“珍爱生命”的课文。为了让我们更好地理解课文，老师专门给我们推荐了一本书——《假如给我三天光明》。书的作者是美国的海伦.凯勒。
我基本上是一口气读完了这本书，感觉收获颇丰。海伦.凯勒出生于美国亚拉巴马州北部一个叫甘比亚的小镇。在她一岁半的时候，一场重病夺去了她的视力和听力。更为可怕的是，她的语言能力也慢慢地丧失了。一个看不到、听不到又不能说话的人该如何地生活呀？在她的老师安妮.莎莉文的引导和鼓舞下，海伦.凯勒重新振作起来。并写出了《我的生活》、《我的信仰》、《走出黑暗》、《中流——我以后的`生活》、《假如给我三天光明》等振奋人心的作品。
海伦.凯勒以她的行动告诉我们：生命是可贵的,我们应当做生活的强者,珍爱生命。海伦.凯勒以她的精神告诉我们：困难与挫折并不可怕，我们应当鼓起勇气，敢于面对逆境。作为一个健全的人，我们有什么理由让时间白白流逝、有什么理由不去珍惜生命呢？让我们以海伦.凯勒为榜样，做生活的强者！
初中生的读后感
《草房子》是老师推荐我们看的一本书，这本书我百看不厌，因为文章的内容十分精彩。这本书中，令我感受最深的人便是桑乔。他是油麻地小学的校长，也是桑桑的'父亲。他平时总是一副文质彬彬、学富五车的模样，可是谁能想到，其实他曾经是一个猎人呢。可是，令我感受最深的还是他那净如水般的父爱。我记得，桑桑犯错时，桑乔总是打他，可打完后好像又比谁都要痛苦，桑桑得鼠疮的时候，桑乔带着他马不停蹄地到处求医，可每次都是白费力气。可是，他为了儿子一次都没放弃，他一次又一次地带着儿子到处奔波，一次又一次地沮丧而回。最后，终于有了一丝希望。当桑桑撒出棕色的尿时，大家应该可以想到，那时，桑乔那个时侯是全世界最幸福的。在生活中，我们的父母何时不是这样的爱我们，疼我们。一定要好好珍惜这种机会，因为，当他们都离你而去的时候，一切都已经来不及了。
令我感受第二深的是温幼菊老师。温幼菊是一个好听的名字，听起来很温暖，好像一朵娇嫩的雏菊。她是桑桑最喜欢的女老师，在桑桑生病的时候还亲自帮他熬过药。
草房子让我感受到了温暖的父爱，亲切的母爱，还让我感受到了老师的无私奉献和小伙伴们之间纯朴的友谊。草房子，你在我眼里永远是灿烂的金色。
初中生的读后感
《书的故事》是苏联作家伊林写给少年儿童的一本科普读物，讲述了人类信息传播的历史，从文字的历史开始，讲到发明纸张和印刷术。
在上古时期，人们还没发明文字和纸张，人们之间的交流靠打手势。他们用背的方法来记东西，这样既不方便，也浪费人力，还容易忘。后来人们发现，可以用实物来记，渐渐地，这种方法就流传开了。过了一段时间，人们开始用图画代替实物的方法，比如，想写大象，就在石头、岩壁等上面画一头大象。这样可以代替实物，方便多了。
再后来，出现了文字。因为人类的生活在变化着，由游猎部落，渐渐变成农牧部落。为了方便生产生活，记号慢慢代替了图案。又经过了几千年，许多种画图的文字，慢慢地变成了记号的文字。直到我们现在，有好些地方，还照旧用着象形文字呢。
有了文字，人们试着找出一种物品来记载文字。渐渐地，世界各地的人们开始试图制造纸张。埃及人发明了芦草纸，将芦草茎劈成薄片，一片片粘合，再压平，晾干，磨光。但芦草纸不易折叠，只能成捆地卷。后来人们用蜡版刻字，蜡版虽然易涂改，但不易保存。后来，人们试着用羊皮纸。羊皮纸虽然代替刻字的石头，但是价格太贵，而且不容易涂改。中国人开始用草根、树皮来制作纸，可以折叠，便于涂改，也不易碎。经过不断的改进，纸被世界各地广泛应用。
书的命运，往往跟着人的命运、民族的命运、国家的命运而转变。
初中生的读后感作文
《受戒》这篇小说是作者汪曾祺的一个美好的梦，这里没有打打杀杀，没有凄凉的悲惨故事，也没有悲惨的人生。
这里就是“真、善、美。”
我觉得这里的两个主人公，就是一个和尚——明子，一个乡村小姑娘——小英子。他们俩就好像是上天安排好的一样，那样的和谐，——英明啊!
小英子是一个超级活泼的女孩，像她妈妈那样利索，格挣挣的，一个叽叽呱呱的小嘴，真讨人喜。还十分喜好挖荸荠，一个地地道道的“中国味儿”。
明子是十三岁出家当和尚的，在一个叫“荸荠庵”的地方，聪明记性好，又有一条好嗓子。明子在小英子家帮忙干活时，唱起了歌，那歌声让英子一家忍不住停下手中的活，纷纷称赞，都夸明子唱得好。
明子在受戒之前，经过一片很大的芦花荡子，给我印象挺深，里面有俩人的对话，有小英子急切的关心，有明子的紧张，小英子的可爱，不希望让明子受戒，那一大片芦花紧密的挨在一起，缓缓地蠕动着，静悄悄地听着他们的对话，那时一切都是纯真的，有期待性的。
最使我印象深刻的是结尾处，又经过了那一大片芦花荡子。她一路问了明子许多话，好像一年没有见了。
还是那样亲切的关心，但话不停地从口里脱出，又是那片芦花，她还是那样静静地听着。
一切都是美好的。但，结局是怎样的，没人会知道……。
这美好的故事在我心头荡漾，后面将发生什么，我们要尽情想象啦。
初中生的读后感
——读海伦·凯勒自传：《假如给我三天光明》。
海伦是一个度过了生命的88个春秋，却度过了87年无光、无声、无语的女子，然而，是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院，并用生命的全部力量建起了一家家慈善机构，为残疾人造福。
海伦创造这一奇迹，全靠一颗不屈不饶的心和笑对人生的精神。她凭坚强的毅力战胜了病残，用手指“听话”，并掌握了5种文字。她接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，把慈爱的双手伸向全世界。难怪美国著名作家马克·吐温说：19世纪有两个奇人：一个是拿破伦，一个是海伦·凯勒！
虽然海伦·凯勒的生活充满了磨难，可她却那样乐观的对待，她说：“忘我就是快乐。而我要把别人看见的光明当作我的太阳，别人耳朵听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐！”
看了海伦的故事，我不由得想起了上个学期，学校组织我们看录象的事情。在录象中我看到了邪功导演了一起起惨剧，特别是12岁的小学生刘思影被灼烧的惨象更让我目不忍睹。他们一点儿也不知道珍惜生命，而是受李某人的迷惑，要升所谓的'天，真是愚昧、可悲。
我想我们现在是多么幸福，有美丽的校园、明亮的教室、亲切的老师、健全的身体，我们真该好好珍惜所拥有的一切。在今后的学习和生活中，不管遇到什么困难我都不要怕，要乐观对待，我要以海伦·凯勒为榜样，在顺境中学会珍惜已有的一切，在逆境中依旧心存快乐。
同学们，学会珍惜吧！
初中生的童年读后感模板
最近，我阅读了世界文豪高尔基写的一部长篇小说——《童年》。
《童年》是高尔基以自身经历为基础创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》和《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。文中的主人公阿廖沙就是作者高尔基的真实写照。
主人公阿廖沙悲惨的童年生活打动着我：阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家。外祖父开了一家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。阿廖沙的两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为了争夺家产而争吵斗殴，疯狂虐待自己的妻子。然而就是在这样一个可怕的环境里也不乏温暖与光明。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱智、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。外祖母那对世界无私的爱丰富了阿廖沙，使阿廖沙充满坚强的力量以应付困苦的生活。这种存在现实生活中的爱与恨以及善与恶在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
与阿廖沙相比，我们的童年生活是没有烦恼和痛苦的，更是无忧无虑的。有许多小孩子是家里的“小皇帝”“小公主”，是父母的“掌上明珠”，从来没有经历过被人用鞭子抽打的滋味。那一定是一种无法想象的痛苦吧!如此比较，我们的童年生活和阿廖沙的童年生活真是天壤之别啊!
我细细品读完《童年》后，感受颇深：我们现在的幸福生活是来之不易的，因此，我们应该要珍惜现在的幸福生活!