优秀作文应该融入自己的思想感情和真实经历，让文章更加真实、贴近读者的生活。如果你正在写作的过程中遇到了困惑和难题，以下的优秀作文范文可能会给你一些帮助和启发。
讲好中国故事
中国传统文化博大精深，这本应是令国人欣喜的事，而今我们却遗憾的发现，由于我国对传统文化的不重视，其流失。甚至被窃取的现象异常严重，这不得不引起我们的警惕。
中国传统文化的危机有目共睹。在经济、发展等硬实力的重压下，文化软实力逐步退让，不少传统文化已濒临灭绝，甚至消失殆尽。就连我们一向尊崇的儒家，了解程度竟不抵日韩，以至我们搞相关活动时，还需从他们那里“寻求帮助”。
有人说：“肉食者谋之，又何间焉?讲好中国故事不关你事。”对此，我要斩钉截铁地回绝，“肉食者鄙，未能远谋”。几十年来，拆古城墙，破坏古文物之事还少吗?肉食者眼中只有经济、发展，以至现在的千城一面，更重要的是传统文化的丢失。其鄙之甚，不必赘述。况且，天下兴亡，匹夫有责，更何况传统文化?所以，我们不光要讲，还要讲好中国故事。讲出传统文化的特色及其于今之用，讲出保护传统文化之迫在眉睫，讲得让人信服并保护传统文化，把中国故事讲下去。这样，才算讲好中国故事，才是个怀爱国之心的中国公民应该做的。
有了讲好之决心，是基础。然而怎样讲好，则是立于攀登之路上的一块巨石，欲要登顶，必将其攻克。欲要讲好，首先自己要有较深的了解与认识，正如老师之备课;其次，给人讲时要考虑到上述讲故事的目的，将自己的了解和认识生动形象、打动人心地展示出来，并据理力争，说服听者赞同要保护传统文化并继续讲下去的观点。
总之，传统文化之保护，实乃迫在眉睫之事，我们应做好讲故事者。
讲好中国故事
在我看来，每一位中国人都在自己的生活中连续不断地，无意识地讲述自己的中国故事。一个中国人的衣着外貌，言谈举止便是最真实的，也最精准的中国故事。
中国故事不是通过语言讲述，而是通过行动传递。言语文字也许会被曲解，被误解。而行动不会。一个人的衣着，简洁有力地体现出他的经济状况，言谈举止代表着他的精神境界。而上亿人用行动讲述的。中国故事，让世界得以明知中国这个国家的经济发展如何，精神修养又如何。
那么现如今我们是否讲好了自己的中国故事呢?我不认为答案是肯定的。人们仍然是对待熟人笑颜盈盈，无微不至，对待陌生人则话语冷漠，动辄恶语相向。我们并没有做好走出熟人圈的准备，没有意识到陌生人之间应如何交流，因此，没有融入国际社会这个满是陌生人圈子的准备。于是国人对待陌生人的种种态度，为他人讲述了一个精神修行不足的中国故事。
即使对我们自己，我们的中国故事也仍未讲好，社会上各种不文明现象比比皆是。人们都如过江之卿，为人父母的教导孩子力争上游，却忽视了孩子落寞的神情，开车的违规占道又路怒相向。
想要讲好中国故事，我们只能寄希望于新生力量的加入。原有的社会阶层由于观念已经定形，对生活已经习以为常，所以可塑性不大，而新生的社会阶层却充满活力，有着改变的能力。所以当务之急是加大对新一代的资源投入，促使新生的社会阶层讲好中国故事，从而改变社会的主流。
讲好中国故事是时代的课题，是全中国人的课题，只让每个人所讲述的中国故事得到升华。
中国古代民间故事高中
山海关外富庶美丽的松辽平原上有一座古老的城市，她就是今天辽宁省的省会沈阳。
这座历史名城的地理位置十分重要。西可以经山海关直通华北平原，而北可以通吉林和黑龙江。沈阳以北的地区冬季寒冷漫长，在历多为游牧渔猎民族所居;而沈阳以南则属暖温带，冬季较温暖，历多为从事农业的汉族所居。因此，沈阳既是东北地区的南北交通的要冲，也是联系汉民族和满、蒙等兄弟民族的城市。
翻开历史就可以看到，沈阳城历史非常久远。战国时燕国开拓辽东，就在这里设置了哨所屯戍的军队。到了秦汉两代，辽东地区设置了郡县，这里成为一个县城，称为"候城"。唐朝把这里叫"沈州"，到了元朝就正式称为"沈阳"了。
下了不少动人的传说。
据说皇太极改筑沈阳城之后，城里百业俱兴，房屋鳞次栉比，商贾云集，一派兴旺景象。可是，在一个夏夜里，天气十分闷热，憋得人们受不了，三三两两地走出门来歇凉谈天。突然乌云遮蔽了天空，昏沉沉地不见星斗，空气中弥漫着一股腥臭，使得闻了这种气味的人都慢慢地昏睡过去。等到苏醒过来时，已是红日高照，人们这才发现满城的男婴和年轻貌美的女子都不见了。一时间人们寻妻觅子、呼姐问妹，沈阳城乱成了一团。慢慢地就有消息传出，说是九门出了蝎子精。那天晚上它倒竖在城上，放出了漫天毒雾，使人们昏睡过去，然后刮起一阵妖风，把满城的美女和男婴卷走。就这样，好端端的沈阳城变得人心惶恐，非常恐怖。
城里住了一户人家，主人叫姬耀祖，据说还是周武王姬发的后裔，这户姬姓人家在这年夏天生下一子，刚巧赶上城里出了蝎子精。邻居都搬走了，剩下这姬姓人家因主妇产期未满搬不了家而急得团团转。正在一家人愁眉不展的时候，一天晌午来了一个化缘的和尚，姬耀祖虽然满腹忧愁，却不敢怠慢了和尚，热情地接待了和尚。那和尚问："偌大的盛京十室九空，萧条冷落，不知出了什么事情?"姬耀祖把城中出了蝎子精，家家户户离乡避难的事告诉了和尚。和尚听后一笑，说："施主不必担心，你家公子既是今年所生，推算起来当是。
属鸡。
你家又姓姬。鸡能吃蝎说不定正是天意让你家公子解救百姓灾难光耀你的家门呢。"和尚的话音刚落只见从房里跑出一个小孩正是姬耀祖的子胸前还挂了一个红肚兜呢。姬耀祖还没来得及说话那和尚就抱起了孩子驾一阵清风去了。
就在那天晚上。蝎子精又倒坚在九门城上，毒雾又笼罩了盛京城。突然一道金光闪过，一只金尾赤冠的大雄鸡长鸣一声，振翅飞上城楼，与蝎子精斗了起来。只见盛京上空，狂风大作、天昏地暗。那金鸡和蝎子精斗了一夜，终于啄死了蝎子精，把它吞了下去。然后长鸣三声，飞下了城楼，又变回了穿红肚兜的小孩。这时，满城的雄鸡都飞了出来，直奔九门。把砖缝门洞里的蝎子全啄光了，那些被蝎子精摄来的妇女小孩全部从蝎子洞里跑了出来，回到各自的家里。盛京城里又慢慢地恢复了往日的繁华。就因为一只雄鸡救了全城百姓，所以人们特别爱鸡，家家养鸡成风，尤其喜爱那赤冠长尾的大雄鸡。
讲好中国故事作文
我从小学习钢琴，但我从未将它与中国元素结合。毕竟，它是一个非常典型的西洋乐器，一想到钢琴，我脑中便只会出现莫扎特、贝多芬和一些连续的音符。直到那一次，我彻底改变了对钢琴的认知。
那是一次艺术节。我完成表演后鞠躬下台，坐在座位上，舒了一口气，开始听接下来的人的表演。下一个上场的是位女孩，她白暂的皮肤和优雅的姿态最先吸引了我，她坐下，演奏了一曲《平湖秋月》。
随着那悠扬婉转的旋律，我脑中出现了一片烟波浩渺的湖面，波光粼粼，如梦如幻。悠悠苍穹中悬着一轮孤月，分外皎洁。如水的月光倾在湖面上，霎那间，整个湖面都明亮了。
突然，琴声急促起来，湖水流动了。原来是一阵疾风打破了这片刻祥和。湖中仿佛形成了一个漩涡，深不可测，不断地转动，好像要把周围的一切事物吸进去一般，拼命地吞噬着那皎洁的目光。月亮则在与这股力量进行抗衡，咬紧牙关，在空中毫不动摇。在这千钧一发之际，这琴声，又缓了下来。
这缕琴音空灵澄净，好似从天边飘来，难以捕捉，使人不得不侧耳细听。我仿佛看到了那缥缈虚幻的月下飞天镜，那似有还无的水中明月。月亮慢慢在缭绕的云雾中穿梭，好像不愿被看见一样，羞云半遮面，就在这诗意中，月亮沉向云海深处，无踪迹了。天地间安静了。湖上几只正眠的凫雁被惊起，拍了拍翅膀，低鸣两声，又睡去了。琴声停了。
我仍沉在这种意境中无法自拔。原来西洋乐器可以和中国元素融合的如此精妙!东西方文化碰触的一刹那，迸出了超凡的花火!我才知道，原来那些对钢琴的刻板印象都是错的，我也可以用西方乐器演绎中国的故事。
在那以后，我开始着手练习中国乐曲，我与乐曲相通，与每个音符交流。相信，我也可以用一双手，一架钢琴，书写出属于我的中国故事!
讲好中国故事作文
在当今时空，没有任何一张坐标能标度世界的中央，没有哪只话筒能回响王霸之声，没有绝对的巅峰不可逾越。世界就像一张网，四通八达，牵一发而动全身，只有友好平等的声音才能越高山、腾青云。讲好中国故事，使中国与其他各国和平共处，真正实现“和而不同”，在当今这样一个“地球是平的”时代是完全可能的。
在抗疫中，《人民日报》的“护士长面部浮肿勒出压痕”和“医生父子隔防护玻璃相互打气”等新闻报道就从细节到场景、心理描写都非常动人心弦，热泪盈眶。近年来，中国正在从站起来走向强起来，讲好中国故事既是一种国家软实力，也是一种巧实力，中华文化有很多传说和神话等待被发掘，就像明亮的珍珠还藏在蚌壳中等待被开启，它真正的光芒、生机与力量需要用热爱和知识才能唱响未来。
从经济贸易、地区危机、环境保护，到公共卫生事件，人类已然成为一个命运共同体，但是部分西方国家不但不思团结，反而刻意制造矛盾和冲突，将新冠病毒冠上“__”、“__”的臭名，恶意丑化中国形象。反观中国，在自身疫情刚有好转之时就积极派遣医疗团队，运送急要物资，援助其他受灾国家。要想使祖国今后不再蒙受不白之冤和恶意诋毁，就需要国人认真思索如何讲好中国故事这个时代命题。无数感人的抗疫故事不仅能激励国人，也能向国外传播经验、勇气和爱。我们要用这些真实动人的故事告诉世界：中国，站在人类抗疫第一线。
《讲好中国故事》最重要的就在于这个“好”字，讲故事谁不会?讲好故事可真不简单，所以怎么样讲好中国故事是书中的主要部分。
讲好中国故事首先要立足于深厚中华文化。《明朝那些事儿》中说，如果历史有进步可言，那不是因为我们生下来比前人更健康、更美好、更聪明，而是因为我们降生于更丰厚的遗产之中，被更高的底座托起，以此前知识和艺术的全部成就为基，随着它上升。中国五千年薪火相传的文化是厚沃的土壤，自然能孕育繁荣的生命，站在巨人的肩膀上，自然能望到更辽远的地方。在中华文化丰富的内容中，中国故事也就拥有了深刻的内涵，这就是讲好中国故事的前提条件。文化深厚使我们文化自信，文化自信走向文化繁荣。
另外，故事的另一个重要来源就是实践。正如艺术源于生活，中国故事源于中国实践。中国日益活跃与国际舞台，中国的一举一动吸引着世界的目光。就疫情而言，国家宏观调控、有条不紊，民众众志成城、团结抗疫。在和平年代，英雄不再是战场上叱咤风云的领军人物，而是淹没人群的你和我，在我们的身边许许多多的平民英雄，医生和护士们冒着生命危险拯救感染者，我们普通的大学生也可以捐献物资，或者充当志愿者协助社区管理。这些丰富的实践必然深藏着无数感人至深的故事。
有了故事的来源，还要有利用它们的技巧，那就是顺势而为。旧的概念要在新的时代下焕发光辉，必须与时代结合。故事有起承转合，但必须采用新技术，围绕新鲜的题材才能吸引受众。当然，故事传播要有针对性，也就是结合时事，考虑到传播国家的文化和国情，这能使中国故事的传播更加有效率。
通俗易懂的故事背后含有深意，中国故事实质上是是中国思想的外衣。从抗疫见中国精神，从实践见中华文化。把中国故事讲好，讲得精彩，才能穿透跨文化沟通中那些无形的阻隔，让所以人都欣然聆听。
曲折生道，道生和谐。中国故事里蕴含的原则全世界通用。当中国故事传播世界，世界又会以怎样的眼光审视自己?讲好中国故事不是为了一己私利，而是世界的和平与发展。
讲好中国故事作文
河桥残月晓苍苍，照见卢沟野水黄;树入平郊分淡霭，天空断岸露微光。
我是桥，一座处于繁华古都城区西南静谧一隅的桥。
日落西山，夕阳的余晖轻轻铺洒在永定河上，河水不急不缓地流淌，穿过我的脚下，逐渐，逐渐离开我的视野，向我告别，流向远方。是啊，一切都是慢慢过去的。
“嗒嗒嗒嗒”，思索间，一个小孩踏上我的胸膛。他看起来有些心事，被困扰着。他静默着，思考着，眼神混沌，似乎被一层迷雾笼罩着。见四下无人，我便展开领域，释放出引领他思想的灵力。
眨眼，已至繁华年代，宛平古城正在我的后方，桥上本无一日本人经过，他们却找上门来。我看着中华民族的一群好儿郎倒在我身上，鲜血染红了我的身躯;我看着侵略者的狰狞脸庞，异族入侵;我听着每晚响彻天地的歌声：“卢沟桥，卢沟桥，男儿坟墓在此桥。”我听着战士们的怒吼，我听着枪炮轰鸣，我听着刀剑肉搏，我看着刀光剑影的火花。
现如今人们享受于大都市的繁华，科技的飞跃给生活带来了翻天覆地难以想象的变化，人们的生活走向舒适，一切只是看起来的那样美好。
惊雷突起，男孩停止了思考。我睁眼，已是乌云满天，暴雨起，狂风号，太阳早已落下，桥上每具石狮都在黑暗中发出驱散黑暗的咆哮。男孩眼中却映射出了与天气截然不同的光芒。“卢沟桥的静默与沉寂留下了这个民族的精神与故事，这种精神、故事从屈原的汨罗流向陆秀天的崖山，从林则徐的虎门流向了八十年的卢沟残月。
男孩走了，而我，卢沟桥的中国故事，如身下的江水一般，由新时代的孩子们继续书写。
中国古代神话故事高中
战国时的齐国斗鸡活动非常盛行，全国上下有很多斗鸡爱好者，连国君齐王也不例外。齐王还把当时最擅长驯养斗鸡的纪渻子请到宫里。
齐王是个非常性急的人，刚把纪渻子请来十天，他就问道：“先生，不知道斗鸡驯好没有?”纪渻子回答说：“斗鸡就像人一样，总是以盛气凌人的气势来掩饰内心的空虚，故作一副高傲的样子。”齐王听了后，便稍稍沉住气，等纪渻子继续驯鸡。
又过了十天，齐王看到别人斗鸡，心里痒痒的，于是又把纪渻子召进宫，询问他驯鸡的情况。纪渻子说：“现在斗鸡听到别的鸡发出的挑衅声，还是沉不住气，略显浮躁。如果大王现在就让它去比赛，一定会输的。”
一个月后，纪渻子主动带着斗鸡去见齐王。齐王看见呆呆的斗鸡，愤怒地说：“这只鸡一点儿斗志都没有，一副呆样，怎么能战胜对手呢?”纪渻子说：“的确，它看起来就像一只木鸡，但当它神色自若、毫不在意对手的挑衅时，就说明它有十足的把握战胜对手了。”
听了纪渻子的话，齐王大喜，带着鸡到斗鸡场。只见其他的斗鸡果然被它的气势吓得腿发软，转身就逃。即使有大胆的鸡敢与它斗，也会在两三个回合内败下阵来。
这时，齐王突然明白了纪渻子的用意，他是在借驯养斗鸡向自己纳谏。从那以后，齐王改掉了自己浮躁的缺点，沉着镇定、专心致志地治理国家。
纪渻子为了向齐王进谏，借驯养斗鸡来表达自己的意思。平时我们说话也要注意场合和方式，这样才能让听者更容易接受。
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讲好中国故事
我们的中国每天都发生着故事，其中令我最难忘的故事是20__年初中国爆发的新冠疫情。
一场疫情，牵动着所有人的心。没有了走亲访友，没有了了朋友之间的聚会，没有了如约而至的开学。疫情当前，有在前线奋战的医护人员，有那些不幸的感染者，有国家，有人民。而在后方的我们，国家依然关怀备至，暖在每个人的心坎里。
武汉封城封的并不是一座孤城而是一座带有希望的城市，全国人民都在同时间赛跑，与病魔较量。危急关头，暖心的是武汉医务工作者身处险境却不眠不休。
武汉金银潭医院院长身患渐冻症但是他克服了种种困难奋战一线，让我们燃起了信心与希望。
这个疫情还让我认识了钟南山院士，让我们看到了他的学术精神，了解到他对中国的贡献，让我明白了“老骥伏枥，志在千里”的深刻含义。在疫情中，钟南山爷爷教会了我很多很多。这个疫情也让我感受到了中国人民的团结友爱，在众多的社交软件上，官方账号发的疫情实时状况下总会有人评论说：”武汉加油，中国加油!”或许这只是评论者一个小小的举动，却足以感动人心。每天也都会有许多捐款捐物资的新闻出现，说明中国人民都在为国家做贡献、时时刻刻都关注疫情，希望自己的祖国母亲早恢复健康。
讲好中国故事
“车辚辚马萧萧~~行人弓箭各在腰~~”。书院中传来悠扬的吟诵，同学们端坐在蒲团上，看着手中的《兵车行》，嘴中吟诵着。
吟诵，有着两千年以上的历史，是公认的中国文化独特魅力之一。许多人喜欢吟诵，我也很喜欢，它不光好听、内容广大还有传统风格。
然而我好像始终得不到方法，跟着同学们的音调走，跟着同学们的节奏唱，怎么也体会不到古诗中的情感，属于吟诵的美感也消失得无影无踪。
回到家中，我不自觉的吟诵了起来。但是不是音律不对就是节奏错误，我仔细回想老师在课堂上讲的吟诵的方法。“平长仄短，在拼音中一声和二声的字称为平声，要吟的较长一些……”一边回忆，一边嘴里不断练习着，跟着录音，练了一遍又一遍。
课堂上，老师吟诵了一首《九歌·云中君》，伴着木吉他柔和的声音，同学们也一起吟诵了起来。“浴兰汤兮~沐芳华采衣兮~若英…”木吉他柔美，吟诵声悠扬。仿佛能看到一位祭巫用香汤洗浴了身子，穿上花团锦簇的衣服来迎神，在神台上翩翩起舞。云中君伴随着一声强有力的和弦出现，借日光而生辉，云团映日，放出银光。祭祀结束之后，神灵如狂风一般上升而去。而祭巫对神灵的离去不禁感到惆怅与思念。
吟诵完后，我意犹未尽又欢喜若狂，我终于可以和同学们一样吟诵出古诗文了。
吟诵可以唱出古诗韵味之美，唱出古诗意境之深。我喜欢吟诵，通过这种方法，我可以了解更多的古诗历史，讲述更多的中国故事。
讲好中国故事作文
“简约，精彩，安全”中国人骨子里的文化自信，在这次冬奥会开幕式中展现的淋漓尽致。
立春，是中国一年中的第一个节气，也是开幕式的举办日。开幕式倒计时以中国24节气循环的方式呈现，每个节气后用脍炙人口的中国诗词加以解释，饱含冬去春来，欣欣向荣的诗意气韵。其中的图片都是以诗意为衬，与中国新时代的发展，冬奥冰雪等相结合。紧接着，一片绿色人海铺展开来，这团如同新苗萌芽，舒展摇曳，拂动变幻的绿色，让全世界认识了二十四节气之中的”立春”，绽放着冰雪中的希望。点滴细节中透露出中华文化的源远流长，使人眼前一亮。
科技与浪漫也是本次开幕式的亮点。几百个孩子手持和平鸽的道具灯，唱着空灵，悠扬，清脆的歌曲《雪花》，一只迷途的小鸽子，被另一只鸽子牵回，温暖的瞬间感动人心。在领先的人工智能下，雪花与孩子们如影随形，他们脚踩着星光，在场馆内恣意奔跑，多么唯美，动人的画面!
由全世界代表团名字构造的大雪花包围着主火炬，这是奥运史上从未有过的”微火”。它是火炬传递的最后一棒，火炬直接被插在大雪花中央，而不用“点”的形式，低碳环保，象征着新时代中国环保的理念，也寄寓着在全球疫情形势下，中国同全世界风雨同舟，以星星之火，共渡时艰，创办一个简约，自然的冬奥盛会。用这样的形式，一下把中国与全世界紧密相连，把中国故事讲成世界故事，体现出中华民族与世界的团结，这是作为大国的一种担当，真是独具匠心!浓浓的民族自豪感在我心中徜徉。
北京冬奥会开幕式一定会让全世界看到中国的文化自信!文化兴则国兴，文化强则国强，只有有了文化自信，才能实现中华民族伟大复兴。我们青少年都应以中华民族为傲，热爱祖国文化，为祖国的未来贡献出自己的一份力量。
讲好中国美德故事心得体会
中国的美德一直是中华民族的传统美德，是我们中华民族优秀文化的重要组成部分。讲好中国美德故事，不仅有利于传承中华民族的优秀传统文化，也可以为我们的生活添色彩，提升我们的道德素质。本文将从亲身经历出发，阐述我对讲好中国美德故事的体会与感悟。
首先，讲好中国美德故事，可以在我们心灵深处播种美的种子。小时候，我就喜欢听爷爷说他当年参军的故事。那些曾经为国家做过贡献的战士们，他们的励志故事给了我很多的启示和动力。比如，“鞠躬尽瘁、死而后已”，让我懂得了一个人应该为社会做出些许贡献，哪怕只是微不足道的事情。这些故事深深地烙印在我的脑海里，时常在我需要时提醒我，让我变得更加坚韧。
其次，讲好中国美德故事，有助于开拓我们的视野，让我们更加自信。在国外留学时，我常讲给外国朋友听中国抗疫故事，讲述中国人民众志成城，齐心协力抗击疫情的事迹。我的外国朋友对中国的抗疫精神十分钦佩，认为这种团结一心的精神是少有的。通过讲述中国美德故事，我不仅可以更好地传递中国文化，也可以让更多的人了解中国，让他们对中国更加自信。
再次，讲好中国美德故事，可以增强我们的道德修养。每个人在成长过程中，都会遇到各种诱惑和烦恼。而好的道德修养可以帮助我们清晰正义，把握正确的自我认知和人际交往方法。例如，我曾听过一个东北民间故事，讲述了一个人陷入物欲的境地后，迷失了自我，最终走向人生失败。这个故事让我更加懂得了做人的道理，也让我更加珍惜眼前的一切。当我遇到困难和诱惑时，总会回想起这个故事，给我以坚定的信念和勇气。
然后，通过讲好中国美德故事，我们也可以更好地传承我们的家庭文化。我的姥爷非常爱讲故事，他的故事又好玩又有道理，让我和我的兄弟姐妹们把故事讲给别人听。这些故事也让我们的家庭文化更加丰富多彩。我会在我有了自己的孩子时，继续传承下去，让我们家庭的品质及时代的变迁而不断迭代。
最后，讲好中国美德故事不仅是传承中华民族优秀传统文化的重要途径，也是提升自身道德素质、丰富人生经验的有效方式。在讲述中国美德故事的同时，我们也在体现着自己的人生价值，为这个世界添上一抹色彩。
讲好中国美德故事心得体会
随着中国经济的崛起，越来越多的人开始关注中国文化，中国美德故事也在这个时候蓬勃发展。中国美德故事是讴歌人们品德高尚、仁爱友善、团结互助的故事，具有深厚的历史背景和文化底蕴。我认为，讲好中国美德故事是我们每个人的责任和使命。
第二段。
讲好中国美德故事是传承中华文化的重要方式。中国美德故事源远流长，千百年来在中国社会中一直有着重要的地位。这些故事不仅让人印象深刻，更是深刻反映出中国人民的品德、情操和文明水平。我们应该将这些故事像传家宝一样传递下去，让更多人能够了解、学习和弘扬中国人的优良品德。
第三段。
讲好中国美德故事是培养良好公民意识的有效途径。中国美德故事通常讲述的是人与人之间的友善、好心、助人为乐等优秀品质，这些品质正是我们需要培养的公民意识的基础。通过讲述中国美德故事，我们不仅可以向年轻一代传递正确的人生观和价值观念，更可以在故事中启发人们的思考，引导人们走向正确的道路。
第四段。
讲好中国美德故事是推进中华民族传统美德的重要途径。中国美德故事一直以来都是推动中华民族传统美德的重要途径。故事中蕴含的思想、文化、哲学等都是我们应该努力维护、传承的。通过讲述这些故事，我们既可以传承中华民族的优秀传统，更可以激励人们追求更高道德标准，共同推动社会的进步和发展。
第五段。
讲好中国美德故事是传递中国声音的重要手段。中国美德故事凝聚着中华文化的博大精深，也直接传递着中国的声音。在全球化的背景下，讲好中国美德故事可以帮助人们更好地了解中国，同时也更好地传递中国的文化、价值观和思想。这将有助于提高中国的国际影响力，增强世界各国对中国的认知和理解。
总结：
讲好中国美德故事是我们每个人的责任和使命。通过讲述这些故事，我们可以传承中华文化、培养良好公民意识、推进中华民族传统美德、传递中国声音。让我们一起努力，讲好中国美德故事，让中华文化在世界范围内发扬光大！
讲好中国新故事心得体会
中国作为一个历史悠久的国家，拥有着丰富的文化和悠久的历史。然而，随着时代的变迁，讲好中国新故事成为了必然的选择。最近，我参加了一个关于“讲好中国新故事”的研讨会，获得了许多新的感悟和体会。
首先，讲好中国新故事需要从独特的视角出发。传统的故事中，我们通常讲述关于英雄人物和历史事件的故事。然而，在时代的变革下，我们需要更多地关注平凡人物和日常生活中的人情世故。我们可以通过讲述他们的故事，揭示出社会的进步和人民的发展。比如，一个普通的农民，通过勤劳努力，成功种出了高产的庄稼。这个故事不仅可以激励更多人去努力，而且也反映出中国农业现代化的进步。
其次，讲好中国新故事需要与时俱进。在这个信息发达的社会里，人们的阅读方式和娱乐方式都在不断变化。我们需要适应这种变化，并利用新的媒体方式来讲述故事。比如，我们可以利用社交平台、短视频等方式来传播故事，吸引更多人的关注。同时，故事的内容也要紧跟时代的发展，涉及到当今社会的热点问题，让读者感觉到故事的现实性和与时代的共鸣。
再次，讲好中国新故事需要用新的表达方式。我们要善于运用多媒体技术和创新的艺术形式来展现故事。比如，可以通过音乐、舞蹈、绘画等艺术形式来展现故事的情节和情感，让观众产生更深的共鸣。此外，我们也可以利用虚拟现实、增强现实等技术手段，将观众带入故事的世界，让他们身临其境地感受到故事的魅力。通过这些新的表达方式，我们可以更好地传递故事的内容和精神。
最后，讲好中国新故事需要坚持传统与现代的结合。中国拥有悠久的文化传统，我们不能忽视这一点。传统文化中蕴含着丰富的智慧和价值观念，我们可以通过将传统文化与现代社会相结合来讲述更有意义的故事。比如，我们可以通过传统戏剧、传统音乐等方式来展现故事，既保留了传统的特色，又符合现代观众的审美。这样的故事不仅有助于传承传统文化，也能够满足现代观众对于故事的期待。
总之，讲好中国新故事是一个需要与时俱进、创新表达方式的任务。我们不能局限在传统的框架中，而是要从独特的视角出发，用新的媒体方式和表达方式来展现故事，同时保留传统文化的精髓。这样才能够真正引起观众的共鸣，展示中国新时代的精神风貌。作为一个普通人，我也会坚持这个理念，将中国新故事讲述得更好。我相信，通过我们每个人的努力，中国的新故事一定能够走向世界，让更多的人了解和喜爱中国。
讲好中国故事
近日，集中学习了《中共中央关于追授郑德荣等7名同志“全国优秀共产党员”称号的决定》，中共中央对郑德荣、钟扬、李泉新等7名同志追授“优秀共产党员”的称号，并号召我们大家一起向他们学习，争做优秀共产党员。
学习优秀党员同志的敬业精神。他们在工作中，不等不靠，遇到困难就想法克服，见到矛盾就主动化解，啃下了一个个“硬骨头”，甩掉了一顶顶“落后帽子”。他们用自己对事业的满腔热情践行着“生命不息、战斗不止”的誓言。
学习优秀党员同志的创新精神。他们没有轰轰烈烈的事业，也没有惊天动地的壮举，然而面对新时期工作的新形势新任务，他们坚持把工作当事业干，善于在研究状态下工作，把问题当课题来研究，坚持用创新的思维和办法解决问题。我们要学习他们与时俱进、敢闯敢干、视压力为动力的创新精神。
学习优秀党员同志的爱民情怀。视群众为亲人，始终把群众利益放在第一位，时刻把群众的安危冷暖放在心上，心里装着群众，凡事想着群众，一切为了群众，甘心做人民的“孺子牛”。
优秀党员同志是新时期党员干部创先争优的标兵模范。他们的事迹体现了“把生命融入事业，把真心交给群众，把赤诚献给组织”的崇高精神境界。他们的先进事迹就像一面镜子，我们要对照先进找差距，从自身做起，从具体的工作做起，进一步转变工作作风，改进工作方法，立足本职岗位，争当时代先锋。
讲好中国故事范文
生长在北京，我自小就接触了不少中国故事。
故宫故事离我很近，小时候我便在一个纪录片里认识了它。纪录片以孩子的视角讲述了故宫从元代兴建至今的源远流长的历史，也细致地特写了不少故宫的风貌。从绵延数里、错落有致的大建筑群，到金碧辉煌、庄严肃穆的宫殿，再到数以千计的奇珍异宝，无不使我萌发对故宫的向往与兴趣。
随着年岁增长，我读到了不少关于故宫的文章。我了解到故宫是怎样的一个建筑奇迹，又凝聚了多少中国人的勤劳与智慧，它又是怎样一步步完善得如此奇伟，我看到了国力的强盛，对它生出一种由衷的自豪。
再后来，我踏上故宫的“玉阶”，身临其境地看到了在人们保护下古朴依旧的建筑，光芒依旧的宫殿和端庄依旧的道路——人们尽可能地维护了它的原貌。它的原貌让我看得真切，它的厚重感深深地打动了我。
我想，之所以故宫能够深入我心，正在于社会各处“无微不至”的宣传和人们对建筑的保护。
中国故事里有骄傲也有屈辱。第一次了解圆明园，是通过电影《火烧圆明园》。在这里，我看到了圆明园精致的江南园林风貌和中西合璧的精美艺术品，那里可是几代帝王“天朝”梦的寄托啊!但是，我也看到了悲痛的一面，侵略者的暴行，国家的苦难，千万艺术珍品的被劫掠，硕大园林的被焚毁。这给圆明园的故事涂上了一层无可褪色的屈辱与悲痛。那残垣断壁永远地成为圆明园的墓志铭。
如今，圆明园早已成为废墟，有人曾主张修复它，但我想，辉煌可以铭记，悲痛与屈辱也不能忘记。讲好圆明园故事的关键就在于如何看待屈辱。勿忘国耻，圆明园记录着京都沦陷的屈辱，它是与骄傲矛盾地存在着的。我们要将屈辱写进正史，提醒后人牢记耻辱，奋发图强。请让那颓圮的宫墙站得更久些吧。
走出宏大，进入民间，我了解了许多胡同故事。高二暑假，学校组织学生社会实践，历史老师领着我们去胡同走访民众，了解其现状。作为一个北京人，我对它是有先入为主的好感的。板桥胡同、帽儿胡同，哪个名字没有一段渊源，哪个胡同没有令“老北京”津津乐道的故事?我充满了期待。但是初入胡同的我多少是有些失望的。这里没有小说中所描绘“下棋”、“品茶”的老北京人，也没看到多少人在闲谈，街上几乎无人走动。这里房屋已经十分破旧了，有些房屋甚至打了隔断出租。进一步调查，我们发现，胡同一半以上的居民是外来务工人员，真正的老北京人越来越少。或许因为胡同的建筑已经过时，亦或政府推行拆迁政策，很多人都离开了胡同，住进了高楼大厦。但是胡同虽少却仍有百条，胡同虽旧却传承了一段民生故事——它的故事需要有人讲下去。在我看来，我们应当更加关注胡同，让它与现代建筑在一起相得益彰。
生长在北京，我着实了解了多样的中国故事。中国历史源远流长，中国文化灿烂多姿，中国故事何其丰富!我们有多少“故宫”的骄傲，有多少“圆明园”的悲痛，又有多少“胡同”在逐渐没落。我只愿故宫故事的辉煌走入每个人心中，圆明园的历史教训为每个中国人铭记，胡同故事被更多人关注、传承。让中国故事愈讲愈好。
讲好中国故事心得体会和方法
从业15年，一直工作在新闻一线，接触了很多人，也看到了许多事，但是真正让我刻骨铭心的一次采访是2010年甘肃舟曲的特大山洪泥石流灾害现场。为期10多天的采访让我对生命的价值、人性的力量和媒体人的责任和担当都有了更深的理解和感悟。
当天下午，在三眼峪泥石流救援现场，我采][访到了武警舟曲中队副中队长王伟。这位后来被评为“感动中国十大人物”的武警军官全家5口人遇难，这其中就包括他的妻子和腹中还未出生的孩子。当晚那场罕见的山洪泥石流灾害袭来时，王伟带领战友舍生忘死，第一时间奋力抢救出23名遇险群众，但是他却没能回去看看离他们救援地点仅有500多米的家。我采访他时，这位七尺男儿几度哽咽，采访过程中他接到了陕西老家姐姐的电话。电话中，王伟一直叮嘱姐姐，千万不要让妈妈知道，能瞒一天是一天。王伟告诉我，父母一直盼着能抱上孙子，妻子怀孕的时候就给孩子做了很多小衣服和虎头鞋。母亲心脏不好，他生怕老人知道后会受不了。王伟说的一句话至今让我记忆犹新。他说：“当晚泥石流发生前我媳妇打给我的那个电话我没有接到，这是我终身的遗憾，现在我手机24小时开机，真希望有一天手机会响起来，而电话那头是我的家人。”说完他擦去眼泪，转身又钻进了身后的废墟。
事后，我不止一次在想，从人性的角度、从感情的角度出发，如果他撇下正在呼救的乡亲，直接奔回家里救援，毕竟只有500多米，那么被他一趟趟背出来的可能就是他怀孕的妻子、他的岳父岳母。但是短短的500多米，王伟没有迈出脚步。军人的职责，让他义无反顾地先抢救身边的遇险群众。当时在现场指挥的甘南支队的支队长让王伟下去休息，王伟说：“队长，你就让我在现场参与救援吧，能多救一个老百姓我心里就好受一些……”
舟曲县月圆村，这是一个遭受了灭顶之灾的村落，整个村庄被泥石流夷为一片平地。全村700多人，算上在外地打工和求学的，总共幸存59人。老党员何建舟的妻子、两个孩子以及哥嫂全家共8位亲人遇难。他强忍悲痛带领全村幸存群众冲上救灾第一线。每天老何都玩命地干，把自己累到麻木，累到躺下起不来为止。他说这样才能暂时忘记失去亲人的痛苦。一周后，在村委会的废墟上，何建舟带领入党积极分子火线入党，面向党旗庄严宣誓时，在场的11名党员全都泪流满面，因为他们家家都有亲人遇难。在现场我采访了入党积极分子李彦平，我问他为什么要入党？李彦平说：“没别的，这些老党员每天干的事我都看在眼里，我想跟着他们干！”没有什么豪言壮语，但是却道出了当时老百姓的心声：“党员永远是灾区群众的主心骨！”
在舟曲，我每天都被人性的光辉所感动，也被各种场景所震撼。在三眼峪，近2万人的救援场面让我震撼；在白龙江，爆破堰塞湖升起的巨大水墙让我震撼；在县城外，各种救援车辆排了十几公里的场景让我震撼。子弟兵的绿色、消防战士的橙色、防疫人员的白色、特警的黑色、交通警察的蓝色，还有国旗、党旗、军旗、团旗、党员的袖章、志愿者的丝带这些在灾区随处可见的红色，在这个时候显得那么鲜艳。在救灾现场我看到了从兰州赶来的回族群众，也见到了从甘南周边县区寺庙里前来救灾的藏族僧侣，还有那些每天来回奔波的来自全国各地的志愿者。
说到志愿者，我给大家讲述一个来自重庆的22岁志愿者的故事。在舟曲，有一天已经凌晨1点多了，我写完稿件去上卫生间，在走廊过道的一个角落里坐着一位瘦弱的小伙子，地上铺着两张报纸，他卷着裤管、光着脚在那坐着。直觉告诉我他应该是个志愿者，当我想采访他时，小伙子很抵触：“我刚到，什么都没干，你别采访我。”我说那你讲讲你是怎么到舟曲的吧。小伙子告诉我，他来自重庆，是一个汽车厂的装配工，2008年汶川大地震他要去灾区当志愿者，家人极力反对没有去成。2010年4月玉树地震，他们的车到西宁又被劝返。小伙子说这次舟曲我一定要去志愿者！他从网上约了7名同伴一同前往舟曲，当车行至四川北部时突遇暴雨，许多道路被冲毁，同行的7人都打了退堂鼓。但是小伙子做出了一个惊人的决定：翻山！他走进大山一天一夜，绕过那段被冲毁的道路，然后又搭了6趟顺车来到舟曲两河口镇。当时因为交通管制，非救援车辆不让进城，小伙子就硬生生走了17公里走进了舟曲县城。当晚我见到他时，他因为脚疼得睡不着，所以才坐在那里。听完他的叙述后，我被深深的震撼了，我们常说80后是垮掉的一代，90后是没有长大的一代，可我想说的是，80后、90后一样能挺起中国的脊梁！
当记者十几年，地震、滑坡、泥石流、矿难、火灾、毒气泄露、暗访……这些采访我都是冲在第一线，常有朋友问我：你哪来那么多的热情？我觉得，首先我非常感谢记者这个职业，因为它给了我一个平台去接触各种各样的人，他们对生活的感悟，他们生命中的闪光点，都在滋养着我，让我永远怀着一颗热爱生活的心！我很庆幸我生活在这个伟大的时代，我也庆幸我从事了一个我非常挚爱的职业，今后再有任何急难险重的事情发生，我依然会义无反顾地冲上第一线，因为我是一名记者！
讲好中国故事
为营造学习先进、争当先进的浓厚氛围，近日，四川省委“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组印发通知，在主题教育中开展向周永开同志学习活动。
1945年17岁的周永开加入中国共产党，做过地下工作。新中国成立以后，他担任过领导职务。离休后，他毅然选择扎根花萼山，当起守山人，从事爱心公益事业，同时还大力传播和弘扬红色文化等。
生命不息，奋斗不止。周永开同志始终以党和人民的事业为重，一生为共产主义事业奋斗，他以实际行动诠释了共产党人的初心使命，彰显了党员干部忠诚干净担当的政治品格，展示了共产党员的先锋形象。他的先进事迹，是对共产党人的一次精神和灵魂上的洗礼，他是优秀共产党员的代表，为每位党员树立了学习的标杆，是每位党员学习的榜样。
向周永开同志学习，对于共产党员锤炼忠诚干净担当的政治品格，弘扬为民务实清廉的优良作风，提振干事创业、担当作为的精气神，具有十分重要的意义。共产党员要学习他的革命精神和革命信仰，时刻牢记共产党员身份，坚守初心、对党忠诚，坚决听党话、永远跟党走。要学习他担当使命、执着奋斗，敢于直面矛盾、勇于拼搏向前，苦干实干、开拓进取，知重负重、攻坚克难的先锋模范精神。学习他一心为民、无私奉献，全心全意为人民服务，自觉同人民想在一起、干在一起的为民情怀。学习他淡泊名利、廉洁奉公，清清白白做人、干干净净做事，为民务实清廉的政治本色。
榜样是看得见的哲理，榜样的事迹最具说服力。榜样就是我们一代代共产党人前行的不竭力量。我们要坚定以先进典型为榜样，学习先进榜样，讲好先进典型故事，不断弘扬社会正能量。
福建讲好中国故事心得体会
近年来，中国逐渐崛起为世界的焦点之一。而作为一位福建人，我有幸参与了“福建讲好中国故事”的宣传活动。通过这次宣传活动，我深刻地体会到了讲好中国故事的重要性，同时也从中获得了一些心得体会。在此，我愿意与大家分享一下我对这次活动的理解和收获。
首先，要讲好中国故事，我们应该真实地展现中国的发展成就和变化。作为世界上人口最多的国家之一，中国在过去几十年的发展中取得了巨大的成就。然而，这些成就往往被西方媒体所忽视，或者被曲解、夸大。因此，我们作为中国人，有责任向世界传达一个真实的中国。通过宣讲中国故事，我们可以向外界展示中国改革开放以来的贡献和成就，使世界更好地了解中国。
其次，讲好中国故事需要我们提升自身素质和能力。作为讲述者，我们要有深厚的知识储备，对中国历史、文化、经济等方面有较为全面的了解。同时，我们还要具备良好的表达能力和说服力，以便将我们的观点和故事传达给受众。此外，我们还应该具备国际化的视野，了解国外的文化差异和受众需求，以更好地贴近受众，讲好中国故事。
再次，讲好中国故事需要我们善于创新，注重内容质量和传播方式。中国有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，让我们有很多优秀的故事可以讲述。但是，仅仅依赖于过去的故事和形式已经无法满足现代人对故事的需求。因此，我们要在讲好传统文化的基础上进行创新，提炼出富有现代气息的中国故事。同时，我们还要根据不同的受众需求，选择合适的传播方式，比如使用新媒体平台、制作精美的视频等，以提高故事的影响力和传播效果。
最后，讲好中国故事需要我们保持旺盛的学习和创作热情。中国文化博大精深，我们每个人都有无限的学习空间。通过不断地学习，我们可以充实自己的知识储备，提高自身的素质。同时，在创作故事时，我们要保持创新的思维，不断追求更高层次的表达和叙述方式。只有持续不断地学习和创作，我们才能讲好中国故事，展示真实的中国形象。
总之，参与“福建讲好中国故事”的宣传活动让我深刻地认识到了讲好中国故事的重要性和意义。作为个体，我们应该努力提升自身素质和能力，通过创新的方式讲述有深度、有温度的中国故事。只有这样，我们才能更好地向世界展示一个真实的中国，为国家的发展做出贡献。