当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
死水读后感篇一
《死水微澜》是李劼人先生写的一部反映19左右四川乡土风情的小说，也是他最受推崇的一部小说。小说描写了甲午战争到辛丑条约签订的几年间成都郊区天回镇袍哥和洋教两股力量的起落消长，以及古城死水微荡的历史波澜。
作为一名四川成都的文学家来说，李劼人先生的这部作品以故乡四川为背景，作品具有浓郁的时代气氛和地方色彩。
比如：小说中对于妇女的描写就非常有特色。当时巴蜀地区道德文化积淀相对浅薄，贞操观念的淡薄为四川女性的种种“出轨”创造了社会环境，形成了女子们的“川辣子”。独特的生存环境和文化因子，使得川妹子既叛逆又现实。在蔡大嫂生活的天回镇，就有很多同样不守规矩的小掌柜娘，她们也并未遭到过多的道德谴责。蔡大嫂当然不是什么新女性，她只是一个为生活所累的女人，在她身上自然谈不上个性解放、妇女独立的命题，但是，正因为有了蔡大嫂这样的大胆叛逆的女子，才能在这沉寂的川西坝搅出波澜，正因为有了这反抗的气魂，才能有打破“死水”的希望《死水微澜》读后感3篇作文。
又比如：小说在环境的勾画上，具有浓烈的地方风味，里面描绘的赶尝东大街花灯火炮、赶青羊宫等，都是蜀地鲜活的民俗风情的写照，方言、行话的使用，更给小说增添了几分活的生命力，但是，这种浓郁的地域性特点，并没有影响到小说宽广的时代视野。
死水读后感篇二
逃避了那次天火一般的灾难，我成为了众人睹目的救世主，振救了整个太阳系的生命。
而我却再次自愿成为了星研的工作人员。我的等次是最差的，但我对自己的工作十分满意。可我染上了病，病名代号jt。一种长期受核辐射得的病。病人不出五年就会死，肠肝黑淡，目前无法医治。我想着，至少在这五年内做出点儿成就。死水站是颗垃圾星，2017年时发现了它。由于它岩石有异味，又使得做上去的太空植物死去，本身又无资源，只好建成个垃圾星。死水站唯一的迷就是上面人们曾挖了一口井，一夜间涌出了黑水，黑水有种怪味，永远也舀不完，也不会满。
我出于无聊对这颗废弃的垃圾星有了兴趣。在我的坚持提出下，上级给了我9个科技人员及一些小设备。谣言人们说我是个疯子，我只坚持自己的想法。
漫长的8小时后，在时空压缩下我终于到了。吃下我以前发明的胶囊宇宙服，我们开始了工作。的确是无法形容的臭。我立刻采集了岩石碎片，飞船一拆装变成为了一座小型实验室。什么也分析不出！不可能！我万分惊讶。三天，没有进展。上级催我快回去了，我请求了一星期。于是我又开始向死水井里着手。猜得没错的，水应......水中只有水，我用了特细尼龙纤维网过滤，什么也没有。我快绝望了。杯中沉积物被我摇起又沉下，我急得疯了。等下，我抄起勺在井中搅了起来，水越来越浑。忽然我又拿出过滤一滤，快回实验室。对了！就这个。我惊叫到，植物的茎脉。我证明了！实验室的'人以为我疯了，正要制止我。我又平静下来，我没事。我将开凿车装了起来，开凿了4米多深。一会儿，水渐渐冒了上来。我将深处的土带了上来，一化验。这哪儿是土？是宝贵的煤及矿物。不知道为什么？我终于证实了这颗永弃的垃圾星是一颗资源之星。它内部有大量地下水及矿物质。矿物的第五元素发出了恶臭，矿物质的存在是不知什么原因，但还会调查。我兴奋得将资料传到了上级。我的论文再次轰动世界。我在这颗废弃的垃圾之星也是现在的资源之星上度过了38岁的生日。11年前，无知人类错将资源当成垃圾。目前这项发现为世界带来了大的好处。
我心情异常高兴。因为，在生命的拐弯处我又做了件好事。管他的，反正生死有命。
死水读后感篇三
刚开始，我以为又是一个金瓶梅的故事。看了一半的时候非常失望，邓大姐不过是清末的潘金莲罢了，蔡傻子是运气好一点更有钱的武大郎，罗歪嘴是碰巧和“大郎”算是兄弟的西门庆，至于刘三金更像是西门庆他爹帮她找的妓。
全书长处不外乎对于成都的风土人情，习俗玩耍讲的相当细致。对于义和拳，红灯教在乡绅，官太太间的反应绘声绘色。八国联军进了北京城，皇帝太后去了陕西，姨太太们也是不关心的，关心也是关心不来的。乡绅们也只是干着急，正如一潭死水，被洋人遮蔽了天日，微澜而已。
全书出彩的后面，罗歪嘴和弟媳的鬼混并没得到多少声讨，只是人们的谈资罢了。富人们喜欢讲排场，讲礼，口口声声可以说出很多先哲教导，尤其是人伦道理。但往往他们却是比穷人更不遵守人伦，那些官太太，姨太太找个男宠偷情，亦或是少爷们同性之恋，总是多于穷人的。他们懂的多，给自己的解释也很多。反倒是穷人们，人伦习俗遵守的要好很多，虽然没有钱敬孔夫子，却更愿意遵从他的教导。对于读书人很客气，对于长者也很有礼数，他们比富人聪明吗?不。他们知道的少，有所敬畏而已。
蔡大嫂年轻时被别人描绘了一个成都的大都市梦，后来嫁给蔡老板，本是极好的。不守妇道，和罗歪嘴公然在一起。虽说喜欢可以，但如此大胆还是令人诧异。蔡大嫂最后嫁给仇人顾天成说的那段话则将一个现实主义的女人刻画的淋漓尽致。现实主义，具体点也就是拜金主义。这大概就是经典，现在蔡大嫂这种人多如牛毛，没有房子没有车，大概就找不到老婆吧。你不能批评她，人都想追求美好，但你也不能夸奖她，这样的结婚和爱情没有关系。
对于蔡兴顺这个人，作者一直没有正面描写，大多是蔡傻子这样称呼，作为一个关键人物，这样并不太好。作为一个男人，将老婆让给兄弟，竟然直接答应了。这在前面的伏笔不太充分，傻子也该懂的保护自己的女人的。而且傻子怎么赚钱呢?他也没有了下文。
死水读后感篇四
《死水微澜》是一部描绘四川成都及小镇、农村的风土人情，以及在世界发生动荡时期，朝代颠覆时的人们如死水一般的精神状态。以袍哥头目罗歪嘴和教民顾天成及蔡大嫂三人间的矛盾纠葛为描写中心，书中有名有姓的人物出场将近60人，都刻画的有人有情，各有其质，人有其形，各有其声。并塑造了蔡大嫂这一在封建桎梏下的叛逆性格的妇女形象。
李劼人的小说开始之际是以孩子的眼光来引出邓幺姐这样一个女人和其他乡村妇女透露出的不同。然而在开始读他的小说时，我觉得有些拗口，冗长的人物神态、动作描写。他的小说以四川为背景，人物、场景、语言无不有着浓厚的四川味道。其中描写的赶场、赶羊青宫等活动表现出四川乡间真实的生活场景。而令人最印象深刻的是他对人物的描写，无论是罗歪嘴，老实的蔡傻子，特立独行的邓幺嫂。以及各式人物：娼妇、流氓、老实的村妇、官绅等无一不有其特色，很是生动，由于他侧重于人物的描写，以至于在情节上令人感到有些不清晰，但当通读全本以后，就明白，作者是用主人公为主线，而他们周围的人作为配角的同时，也是作为自己的那段历史的主角，看似是一个故事，其实是一副如清明上河图般的大图景，一副人民的画卷。
对于在清朝将亡、腐朽的年代，人民的生活状态如死水一般，只有淡淡的波澜。而这也正是李劼人为书取名的寓意。其中有个现象令人深思，洋教。在西方文明不断传入中国的时候，洋教也传入了中国，而政府对于洋教抱有着敬畏之情，而人民对洋教的摒弃不是出于爱国，而是出于无知的抵抗。对于西方医术的妖魔化，官府保洋教，人民打杂教堂，而顾三爷为报仇而信洋教，这一系列的众生百态令我们看到了工业文明对于封建的冲击，并且在西方文明冲击下人们的生活、思想上的变化与动荡。
怎么样的女人，能称之为好的女人?我们所处社会对于女性的要求到底是否正确?李劼人在他的小说里用邓幺姐这一形象提出了这个问题的答案。一个敢于抗争、敢于争取自己所要的、聪明、能干，能忠于自己内心的女性才是好的女性。
死水读后感篇五
最近拜读了李劼人的代表作《死水微澜》，这部优秀作品曾在第四次全国文代会中被周扬在总报告中特别提出，认为它与鲁迅的杂文、散文，叶圣陶的《倪焕之》，茅盾的《子夜》，巴金的《家》，曹禺的《雷雨》，老舍的《骆驼祥子》等都是的“脍炙人口的作品”。能读到这样优秀的难得的作品，对我来说：真数幸事!
这部小说所反映的是1894年到19，即甲午战争后到《辛丑条约》签订的这一段时间的社会历史现象。这时的中国正处于历史的转折点：各帝国主义抓紧瓜分中国，中华帝国逐步解体，封建社会历史积累下来的旧矛盾，与在中国历史上从没发生过的新矛盾，都集中在这一时期，错综纠结，蔓延激荡。这种矛盾的尖锐冲突表现为频繁的政治斗争和武装斗争。正是这种斗争和冲突，在长期封建统治桎梏之下如死水一般的中国社会荡起了“微澜”。
作品通过罗歪嘴、顾天成、蔡大嫂三位主角的私人纠葛，展现了那一历史时期四川当空前活跃、教民势力日渐猖獗、满清统治腐败衰朽、官民吏之间矛盾重重的历史，反映了北京义和团运动对四川社会的冲击。
读完作品，闭上眼睛，我的眼前闪动着蔡大嫂灵动的大眼睛，晃动着的玲珑身材。嘴角上扬，蔡大嫂这一独特的叛逆者形象早已深深烙在我的心底。
少女时代的蔡大嫂，姿色出众、任性、要强，向往都市文明，渴望大城市的生活到了痴迷的境界，甚至情愿到都市大户人家去做姨太太。后来经人介绍嫁给了乡镇上的掌柜蔡傻子。蔡傻子名叫蔡兴顺，其实并不傻，只是太老实显得比较木讷。他对顾大嫂很贴心，有了孩子金娃子后，对她更加疼爱。可是，落花有意，流水无情!蔡傻子始终都未能走进蔡大嫂的心，蔡大嫂始终都不能接受他，始终都没能爱上他。所以这桩姻缘对她来说自始至终都是种折磨，这桩无爱的婚姻时刻桎梏着蔡大嫂的天性。
当袍哥(哥老会)罗歪嘴、妓女刘三金突然闯进蔡大嫂平静如水的圈子后，她的思想情感便泛起了层层“微澜”。她的内心渴望自由、追求幸福，她对刘三金说：“就像你这样的人，也比我强!”“你们总去了些地方，见了些世面，虽说人不合意，总算快活起来，总也得到一些人的情爱……”这些话竟出自一个本应本分的妇女之口，真是大逆不道!然而这些话却字字出自蔡大嫂内心，她渴望爱情，渴望幸福，她对她和蔡傻子这桩无爱婚姻表示出无比的愤怒和无奈的控诉!
她不仅说“惊世骇俗”之言，而且做出了“惊世骇俗”之事。她爱上了罗歪嘴，并且不惜成为了他的情人。她爱得深情，爱得投入，爱得大胆，爱得疯狂!她不管世俗的看法，和罗歪嘴在大庭广众前秀甜蜜，甚至将她和罗歪嘴的爱情告知丈夫，在丈夫身前秀恩爱!老实的蔡傻子终究太过爱她，原谅了她，竟认了这件事!蔡大嫂找到真爱后，生活更加如意、内心更加满足，三个人相安无事的度过了一段甜蜜、安定的生活。
然而美好的生活如水面，看似平静，可一碰即碎!随着帝国主义国家加紧侵华的步伐，教会势力抬头，袍哥倒霉，蔡大嫂的幸福随之破灭，袍哥罗歪嘴成了通缉要犯，被逼出逃;丈夫蔡傻子因不肯透露罗歪嘴的去处，被毒打，押进监狱，用尽毒刑;她也被巡防兵打得半死，昏迷多日才醒。面对家破人亡的现实，蔡大嫂再一次做出了惊世骇俗的决定——改嫁得势富人顾天成!众人不解：在丈夫入狱遭毒刑、情人出逃的时刻她竟然有闲心改嫁!然而，她却有她自己的一套理论：顾天成入了洋教会，可以求助洋人把蔡傻子放了，也可以不再追究罗歪嘴的罪行;再者，金娃子大了，他还要读书，仅靠她一人，他们娘俩一定会饿死;虽然文章并未说明，但我想，朝思暮想大都市生活的蔡大嫂一定不甘心就这样断送了她的大好前途，改嫁顾天成，凭借他的身份和家产，以前遥不可及的美梦就可以轻而易举地实现，她何乐而不为呢?所以即使没人赞同，蔡大嫂最终还是毅然决然嫁给了顾天成，再次显现了她独特叛逆的性格。
在那个腐朽落后年代，女人还只是男人的附属物，没有权利，男尊女卑的腐朽思想早已深深刻进了她们的骨髓，她们几乎一辈子都对男人言听计从。每个女性少女时，待字闺中学刺绣，及笄时期待在父母之命，媒妁之言的约定下嫁个好人家，出嫁从夫，以夫为纲的思想使得她处处对丈夫言听计从，有了孩子之后，一心扑在照顾、教育孩子身上……女人这一辈子都在男人的指挥中麻木前行!最可怕的是：当时女人还没有觉醒!她们还坚信这是理所应当的，几千年的腐朽思想早已在她们心中根深蒂固!唯有蔡大嫂看清了这一点，所以她不甘心，她不平衡!所以她做出了在当时简直是败坏社会风气的荡妇行径!生性爱自由的她，怎甘忍受妇女三从四德、三纲五常、任劳任怨的憋屈命运!她抗拒无爱婚姻，哪怕背负满身骂名也要勇敢追求真爱!这种反叛精神值得我们肯定，值得我们学习!