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婚姻论文题目篇一
摘要：随着我国经济的不断发展，我国的婚姻家庭关系逐渐发生演变，从之前的野蛮转变到现如今的文明，因此婚姻家庭关系从原来封建的无中心的群婚转变到以夫和妻为中心的一夫一妻制，从而便形成了家庭婚姻的二元化，由于这种婚姻方式使得婚姻双方在家庭关系中处于平等地位，因此便形成了现代婚姻家庭关系。本文首先介绍了婚姻家庭关系的内涵及相关理论，让我们深入了解什么是婚姻家庭关系，接着阐述了有关婚姻家庭关系的有关现状及对婚姻关系立法的一些建议。这对我国婚姻家庭关系的相关立法具有更有意义的参考价值，也是我国婚姻家庭关系的发展实质所在。
关键词：婚姻家庭关系；婚姻家庭立法；内涵；立法建议
1婚姻家庭关系内涵及理论
随着人们生活水平的不断提高，我国的婚姻家庭关系逐渐成为社会的热点话题，婚姻问题也随之出现，因此有效地制定婚姻家庭关系相关的法规，加强有关婚姻的立法，在面对以市场经济为导向的背景下，制定任何法律的目的都是要追求一定利益，当然婚姻家庭关系立法也不例外，婚姻关系立法的目的是要追求社会和谐和家庭经济利益的最大化的实现，以保证家庭关系的质量和期限，使家庭的多方实现利益的最大化，保护自身的利益和他人的权益。而在当代的中国，对于急速发展的社会来讲，婚姻家庭关系的现实需求较大，对于婚姻家庭关系的立法过于简单和粗略，没有体现出家庭关系的平等性和科学性，在我国的婚姻立法中，有些婚姻家庭关系制度还不太健全，仍需要加大完善力度，制定切实可行的、维护人民相关权益的制度。
1.1婚姻是男女双方为追求平衡而建立的一种合同关系
人类自古以来就意识到婚姻家庭关系的重要性，因为婚姻家庭关系不仅可以繁衍后代，而且对促进社会发展，促进人类文明进步具有非常重要的意义。生存繁衍和新陈代谢是人类社会发展的客观规律，而婚姻家庭关系是这客观规律中重要的组成部分，也是必须遵循的规律，随着经济的发展，人类文明的不断进步，婚姻家庭关系从无中心、无主体的群婚到一元主体的封建社会的一夫多妻制，再到二元主体的现代一夫一妻制，都遵循着客观的婚姻家庭关系规律，反映了人类在历史文明的进步中，在不断地思考和探究，从而使婚姻家庭关系中的双方主体才更加得平等，更加的相互尊重，从而使婚姻家庭关系成为社会经济的重要单位，成樯缁嶂饕寰神文明建设中的重要组成部分，影响着人社会的发与进步。
婚姻家庭关系是男女双方为追求平衡与平等而建立的一种合同关系，它作为一种普遍的社会关系，是社会关系中一个重要的成分，不仅仅表示了男女双方的个人关系，而且也反映着人与社会、人与自然的关系。婚姻的定义应该包括婚姻的实质性和婚姻的法律性两方面的内容：我们把男女双方的个人关系叫做婚姻的实质性；我们把人与社会、人与自然的关系叫做婚姻的法律性，而正是由于这两种最基本也是最根本的关系，才构成了婚姻的基本内涵与定义。有相关法律记载，婚姻是在一定的社会经济基础上所形成的社制度，而婚姻家庭关系则是在这已经确立的社会制度的基础上而建立的以男女两性为纽带的结构形式。当然，也有一些婚姻家庭关系立法相关的学者和专家认为，婚姻家庭关系是在一定的社会制度的基础上所确立的男女双方互为配偶的社会关系，而事实上，婚姻家庭关系的内容和形式都相对比较抽象，本文认为婚姻家庭关系将上述的两种定义都包括在内，甚至更多。要想进一步了解有关婚姻家庭关系的相关内容，以及准确定义婚姻家庭关系的内涵，还需要我们的继续研究和探索。
婚姻家庭关系立法最早可追溯到有关罗马法对婚姻家庭立法的记载，在罗马法中首次提出并记载了有关婚姻的概念与定义，它认为婚姻家庭关系是男女双方已永续共同生活为目的结合的一种社关系，这个概念包括两个方面的内容：一是，男女双方必须是一男一女两个平等的主体，在一起共同的生活；二是，男女双方必须长久的生活在一起，而不是要以任何目的为前提的短暂性的结合。由此可看出，罗马法对婚姻家庭关系的理解有着非常科学合理并且人性化的一面，它既反映了婚姻家庭关系的实质性，而且更反映了婚姻家庭关系的法律性，这也非常符合婚姻家庭关系的发展趋势，为未来婚姻家庭关系的发展提供提供一定的借鉴意义。正因为这样，罗马法至今仍被当做各国立法的基础依据和理论来源。
上文我们也提及到了，任何法律的建立都是有目标的，而婚姻立法的目的则是为了保证正当婚姻关系双方的正当利益和权益，但随着社会的不断进步，人们思想的多样化，人们对婚姻家庭关系的质量和效率提出了更高的要求，同时也产生了一些不正当的婚姻社会关系的出现，比如，“性自由”、“试婚”等不正常的现象，这就对婚姻家庭关系的立法提出了更紧迫。更深层次的要求。如果这种不正当的婚姻现象不断泛滥，这不仅会挑战婚姻立法的权威性，更加会影响社会的发展和社会主义精神文明的创建，不利于社会的稳定。因此规划婚姻立法就显得极为迫切。
将婚姻关系看作男女双方的一种合同关系，这是被大多数学者所接受和倡导的一种婚姻价值观，因为它不仅体现了婚姻家庭关系立法的发展趋势，更加有利于我国婚姻关系立法的完善和发展，它所倡导的男女双方相互平等，相互独立，没有任何的附加的条件或要求，使得婚姻变得更加的纯洁，更加地有保障，这符合社会价值观的发展趋势；其次在婚姻家庭关系立法中，还明确规定了男女双方的权利和义务，规定夫妻双方可按照自己的意愿来管理和保管各自的财产，按照双方的协商来承担一定的家务劳作，因为是事先安排和协商好的，所以有助于增强夫妻间的责任感和信任度，有助于家庭环境的融洽。
1.2我国婚姻家庭立法现状及建议
总体来讲，我国的婚姻家庭关系立法还没有建立起一套完整的制度和体系，仍然在不断地探究和完善中，随着我国婚姻家庭关系的不断变化和人们思想的多样化，人们的婚姻家庭关系发生着巨大的变化，我国中央政府和地方机关也在不断完善，在已有婚姻法的基础上修改和制定新的婚姻法，修改其中不能满足人们需求的部分条例和法规。因为在修改过程中只是发现问题再解决问题，一条一条地修改，因此没有建立一套系统性的体制。但是现在的婚姻家庭关系出现各种法规以外的问题，这就为我国提出新的婚姻法或者制定满足现在人们需求的新的法规和条例，对当代人们的婚姻行为也提出了更高的要求。
纵使我国没有形成完善的婚姻法系统，但是我们及时地借鉴了国外的经验，学习了国外先进化、人性化的立法经验，在制定新的婚姻法的时候，有了相当纵观外国有关先进的立法经验，在制订新的婚姻法的时候有了相当丰富的经验，使立法更加科学化、规范化。在全社会范围形成有法可依的风气，发挥法律的导向作用，使人们自觉地尊重法律和遵守法律，用法律来规范人们的婚姻家庭行为，提高家庭婚后的幸福指数，提高婚姻家庭质量，减少离婚率，从而促进弘扬中华民族优秀的传统美德，促进社会主义精神文明的建设。
2结束语
在这个经济发展如此迅速的社会中，人们对婚姻家庭的概念越来越淡化，对家庭的责任也越来越少，要想加强人们在家庭观念方面的意识，我们必须要加强和完善婚姻家庭方面的立法，使其更加的规范化、具体化、科学化，真正做到立法观念深入人心，从而促进社会的长远发展。
参考文献
婚姻论文题目篇二
在浮躁盛行、小三霸道的这个年代，越来越多的婚姻失去了白头偕老的耐性，在不经意间便走向失败。而当离婚的那一刻，才恍然如梦，怎么当初的恩爱，转眼变成陌路？更有甚者，离婚多年后，才蓦然惊觉，原来也可以继续维护的呀，可为何当时竟那么渴望分开呢？难道真的是命运的造化，还是情深缘浅？亦或确实有着难以解决的矛盾，才不得已放手？可是，这些当初自以为是难题的事情，多年后才发现其实小到不如黄豆粒大小！
尽管如今的社会越来越宽容，也不再像多年前一听到“离婚”二字便心惊肉跳，以为是不祥之物和羞耻得不敢挺胸做人！但是，婚姻失败仍是一个人心底无法抹去的伤痛，而且将跟随一辈子。另外，失败的婚姻虽然已不再是见不得人的事情，但其对事业进取以及个人生活的影响仍是不容忽视的问题。加之国人在对待失败和挫折上还是个小学生，多数人都不太会处理失败之后的种种后遗症！
而更多的人，总以为婚姻失败和爱情有关。其实，这是个最大的误区，也令“爱情”两个字蒙上了不白之冤。说到底，爱情是纯粹的两个人之间的暧昧，是不需面对外界与世俗的。尤其现代人，完全可以不顾父母反对继续维护那备受阻碍的爱情。但一旦想将爱情转变成婚姻里的关系，那么，牵扯的就不仅仅只是两个人了，还有双方的父母、亲戚之间的关系，以及双方的朋友圈、事业、价值观、生活方式等等方面。爱情是不需要在一起生活的，也不必朝夕相处、日夜厮守，所以恋爱中的男女还不能即刻发现双方之间存在的可以引发结婚后重重矛盾的不同生活方式和价值取向。而婚姻就不一样了，婚后的两个人是准备一辈子的，是要彼此相守几十年的。必须要面对现实生活的种种，不同的生活方式、习惯和不同的价值取向，都会变成利刃刺伤彼此。在这期间，我们又都容忍着，压抑着，以为忍一忍就过去了，以为彼此相爱就会没事的'，以为只要此刻不发火，一切都会好起来的。正因此，才让婚姻矛盾在日后变成了无法预料的火山爆发，由此一发不可收拾，剩下的也只是时不时冒出来的阵痛伴你度过余生。
婚姻的失败和爱情无关，婚姻失败说到底是因为没能及时将爱情转化成坚固的亲情，是误解了古训“门当户对”的真正意义，是错把爱情和婚姻混为一体了。
真的，不管你承认与否，爱情就是爱情，婚姻就是婚姻，两者之间没有必然的联系。如果你不想婚姻失败，那就在结婚之前，把爱情和婚姻区分开来对待，然后在婚后的相处中学会把爱情转化为牢固的亲情。另外，婚姻里的“门当户对”绝对不是偏见，而是一种真知灼见。因为只有门当户对了，双方才会对生活有共同的认知，才会很容易理解对方、包容对方。
当下一次再有人跟你说“婚姻是爱情的坟墓”时，你要清楚地明白，爱情和婚姻不是一回事，婚姻失败和爱情无关。
婚姻论文题目篇三
如何看出一对夫妻能否快乐和长久？只要看俩人发生冲突时，争吵头三分钟的互动就可以得知。什么？你说这不可能？那么，我们来看看美国华盛顿大学的约翰？戈特曼教授和他的助手们在几十年来所做的婚姻研究。戈特曼教授首先研究的一个问题，是那些幸福长久的夫妻和不幸福的夫妻之间，究竟有什么样的差别？问题集中在夫妻冲突过程中的沟通行为。他们发现，幸福的夫妻并不是完全没有消极行为，但他们之间的积极互动更多。在幸福夫妻之间，积极和消极行为的比率大约是5:1，但不幸福夫妻的这个比率只有1:1。
然后，戈特曼实验室开始研究这些沟通行为能否预测婚姻的命运。他们邀请一些已婚夫妇去一个舒适的设备齐全的公寓，房间内挂有漂亮的风景画。在这个舒适的环境中，一对夫妇花几十分钟来重复他们生活中的争吵，讨论彼此关系中想改善的问题。这些讨论过程被拍摄下来，夫妻两人起先会不适应，但过了一会儿他们忘记了摄像机的存在而专注于两人的讨论上。戈特曼的一系列研究发现，夫妻两人争吵的头三分钟录像，就可以使得研究人员预测出6年以后他们是否会离婚，准确率高达83%。
“我所能给予那些想要婚姻成功的男性的最重要建议是，不要试图回避冲突”。这是戈特曼教授在他的着作《婚姻成败之道》（whymarriagessucceedoffail）里的一句话。大多数人认为，如果没有那些令人不愉快的冲突、分歧和争吵就好了。然而这一看法也许是错误的。冲突是促进婚姻关系的一个基本方面。婚姻中假如不能表达自己的烦恼，问题积累越多，长此以往，满意程度也越低。
当然，简单地去面对冲突并不能保证关系的满意。关键在于冲突处理的方式。假如夫妻双方能公平地、有技巧地处理，那么争吵会更增加他们的亲密性。虽然人们在发生冲突时，并不总是能避免消极的行为，但心理学家提出，有时我们需要做到这几条：
积极倾听：倾听有两层意思，其一是准确地理解对方的意思，其二是将关注和理解表达给对方，让他们知道我们对他们是在意的。有时候，我们会自以为理解对方的意思，然后马上作出一个回应。许多误解也因此产生。譬如，对方说，“我很高兴你的朋友周末不来我们家”，我们可能立即感到很生气，因而发怒说“我的朋友怎么了？你总是对他们不热情。”而这时候，对对方的话的意思做一些确认和检验，就可以避免争执和冲突。比如，可以回应对方说“你是说你不喜欢他们过来？”那么，对方可能会回答“那倒不是，只是我周末临时有事，可能没什么时间。”
保持礼貌和冷静：发生争吵时，我们往往会大发脾气。当对方对我们表示轻视或敌对的时候，其实是很难保持温和与放松的。就像上面所述的xyz表述，当我们变得很愤怒的时候，其实是难以用上这些沟通技巧的。所以，能在被对方激怒时保持清醒的头脑，在生气的时候冷静下来都是非常有价值的技巧。有些夫妻可能会定期坐在一起礼貌地表达自己的不满。在任何情况下，双方反反复复地彼此辱骂和讽刺，都不是好的解决办法。如果发现自己处于这样一种消极互动状态下，可以暂时停顿来打破这个怪圈，在不那么愤怒的`时候再回到这个问题上。
尊重和确认：这是良好交流的核心部分。在交流过程中，努力向对方表达清楚直白、不引起歧义的信息，并认真倾听对方的话、即使不同意也保持礼貌而不攻击。这是尊重和关心对方观点的表示。尊重和确认并不意味着完全同意，而是既认可对方意见的合理性，表达对对方立场的尊重，也可适当表达自己的意见。关键在于创造出一个真诚、开放的谈话氛围。不管两人的关系如何亲密，也会期待从对方那里得到理解和尊重。假如感到自己不被尊重，消极的情绪就会增长。在婚姻当中，那些互相憎恶、敌意的夫妻，往往缺乏这种积极回应和关切的氛围。
当然，在现实生活中，我们并不总是能够表达出积极的一面。实际上，公平地、“好好地”吵一架对大多数夫妻来说还是比较困难，因为这要求每个人有强烈的自我约束力和对配偶的真正关爱。但是，其积极的结果却值得我们付出努力。下一次争吵时，不要把它看成令人担心焦虑的问题，而要看作一个充满挑战的机会。这个过程中我们更了解配偶和自己，也更能增加双方的亲密程度。
婚姻论文题目篇四
大学上课时校方频繁的指出当前的就业的严峻形势，最近一位年轻的女教师上课时更是教育我们要好好学习专业，谈到男女生就业差距时指出女生就业压力明显的高于男生，可是说道一项非常现实的调查结果时压力的矛头又指向了男生。为什么这么说呢？因为这项网络调查的主题是女大学生认为将来的就业压力将怎样对待，有百分之九十的女大学生认为女生的将来是“干得好不如嫁得好”。
学生的惊愕是必然的，所谓一如豪门，麻雀变凤凰。社会的实质本是这样，这也是无可厚非的。无论从什么角度评论这件事，首先要提到的'是男生。男生的目标是作劳心者，所谓劳心者治人，劳力者治于人。男生无论出于什么目的，都要做社会的主人，要往社会上层去靠拢。书中不是也说过：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉吗。记得曾经有位老师在给学生讲课时把这句话直截了当的说成——读好了书便有了金钱和美女。就因为这句话遭到了当地教育局的封杀。而这确实是对男性同胞们的一个非常现实的问题。
回头再看这项调查，说的是对女大学生的调查，大学生是什么概念，应该是思想很前卫的，这里的前卫不会就是干得好不如嫁得好吧？大学生应该是社会的前沿阵地，自北洋军阀的五四运动昭示着大学生要引领这个社会的主流以来大学生应该奋斗向上的，而为什么现如今还有这么多的学生在面临就业压力时会存在这种想法。可见几千年封建思想的根深蒂固，它早已深入人心，恐怕在下去几代也挥之不清阿！
话又说回来了，那些经过调查的女性真的就认为自己能找到理想的男人吗？如果说找不到好工作就找个好男人嫁了，这岂不是认为好男人比好工作都好找，给人感觉上像是无奈的选择，这些男人像是街上的力吧任凭挑选，或许也是因为实在没办法了就放弃爱情找个好男人，要自己爱的抑或是爱自己的男人，这些人还有可能理解。但是有些人也许真的是由闭月羞花之貌吧，对自己这么有自信。这些人是不是会认为不管男人多有钱也会被他们的魅力多诱惑倾倒。即使不考虑内因也要考虑外因吧。要看人家愿不愿意娶你。
还是奉劝女生自食其力吧，不要在面临就业压力前就想到了未来的靠山——有钱的老公，这时候的老公是多么的有分量，完全不是现在这个整天陪你嬉笑的大学男朋友兼老公了。但是当今的男人已不再是需要那些只会侍奉他们的女人了，他们需要一个能够在事业上助他们一臂之力的女人，这些女生中有多少有这样的本事，有多少是什么也不会的花瓶？女人的魅力不是永恒的，当岁月流逝后，容颜已改的你还要靠什么去生活。在这个充满竞争的年代文学远比美貌值钱。这已不再是“女子无才便是德”的年代了。
古人也说娶妻娶德，纳妾纳色。有学问的美女有这种想法姑且可以，没学问的美女也只有当妾的份了，可是会有很多人愿意这样，对于那些既没学问又没美貌的女生，假如存在这种想法还是自求多福吧！
既然说男女平等就不要说谁依赖谁，共同奋斗吧！
文中对某些女生的抨击是出于对社会的大胆提议，敬请谅解。
婚姻论文题目篇五
“一夫一妻”无疑体现了两性关系由蒙昧时代走向文明状态。然而，人类社会正是从放弃自由的性行为开始，两性间的悲剧也随之开始。这在中国社会的婚姻家庭领域，尤其得到体现。因为国人更是因袭从一而终的传统观念和道德规范，当然这并没有错误，问题是这种道德规范已经成为两性之间正常交往的苑囿，成为人性的精神樊篱。一旦两个男女之间互为知己，人们便生出许多是非，配偶的猜忌、朋友的议论，不怀好意的'诋毁等等，不一而足。
人类社会只有男人和女人两种性别，在物质文明和精神文明高度发达的当代社会，男人和女人之间，除了夫妻以外，还应该有亲情、同事、朋友、知己关系。在世事纷扰的生活中，不光是男人需要红颜知己，女人更需要蓝颜知己。多少红男绿女一生都在寻找知己，有些人终生不得，而有些人得到了。得到一个知己比得到一个伴侣从某种意义上说更为重要。
在生存竞争异常激烈的今天，男人除了需要一个老婆，可能更需要一个红颜知己。老婆是倾诉者，她给你带来压力，在她面前男人必须是勇士是强者，只能勇敢、坚强、奋进；而红颜知己是聆听者。在她面前男人可以是倦鸟是浪子，可以懦弱、懈怠、逃避。多数情况下，老婆喜欢哭哭啼啼，她只能给你纷扰、分享你的光明；而红颜知己则循循善诱，常能给你以宁静、接纳你的黑暗。
同样地，女人除了需要一个老公，也更需要一个蓝颜知己。老公爱你但不一定懂你，而蓝颜知己可以解读你的失意，明白你的委曲；老公是霸道者，在他面前女人只能逆来顺受、小鸟依人，而蓝颜知己可以成为你的良师益友，为你授业解惑，鼓励你振作向上；老公数落你、打击你，而蓝颜知己欣赏你、认同你；老公嫌弃你婆婆妈妈，对你的倾诉爱搭不理，而蓝颜知己可以成为你的倾诉对象，烦恼时向他诉说心曲，开心时与他分享乐趣。
知己并不违背道德规范，关键是如何把握好这个尺度。不可给知己任何向情人转移的机会，更不可拿知己对抗婚姻。不管是男人的红颜知己，还是女人的蓝颜知己都必须界定清楚几个关系。知己是都市男女的秘密，他（她）应该比老婆（老公）远一点，比朋友近一点，比情人雅一点，这是做知己最应恪守的界限。
即使自己的婚姻若有所失，知己之间也必须是发乎情止乎礼的“第四种感情”。所谓“第四种感情”即：说友谊，似乎太浅，不足以准确揭示男女之间那种亲密又温馨的情感；说是爱情，又太过，尚缺乏临门一脚。知己一旦变为情人，就可能出现爱的紧张与被爱的负担，二者的关系将为期不远。无数事实证明，情人关系有如兔子尾巴。
好些步入中年的人们，一时头脑发热，有了知己就以为找到了自己理想的生活，这在高知阶层尤为多见。他们以为有了知己，有了事业，就可以不要婚姻，甚至贸然走出婚姻。他们完全忘记了，在此之前有一个人与自己共同经历了那么长的岁月；忘记了人生除了事业和知己，还有很多内容，至少当自己卧病在床时还需要一个端茶送饭的人；当自己出门远行时也需要一个嘘寒问暖的人。知己固然重要，然断不可取代婚姻，更不可轻易把知己关系转换成婚姻。因为这个人作为知己可能非常合格，但作为伴侣很可能恰恰最不合适。