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岁月如歌九年级第六单元作文
学习对60%的中学生来说，早已厌倦了。之所以会出现这样的局面，这与家长、学校、老师所使用的教育教学方法密切相关。家长、老师们说得最多的就是好好学，将来考上一个重点大学，找个好的工作，而学习到底是为了什么，是不是只是为了上述目的呢?回答是否定的，学习只是为了充实自己，使自己拥有更多的知识，而上不上重点大学，都不是最重要的。掌握知识，迈出社会时你才不会觉得自己低人一等。因为即使你花很多钱走后门去上重点大学，也只会在大学里吊儿郎当的玩四年，压根儿就没学到东西，这还不如现在就扎扎实实自己学点东西呢!
关于友情。
我们这个年纪，本身就是爱交朋友的时期，而友情泛滥也不是一件好事，它会分散你太多的精力，毕竟，这时候我们的首要任务不是交友嘛!交朋友大致分为四类：第一类是泛泛之交，这一类朋友路上见面时心情好就打招呼，心情不好时就视而不见，友情指数10%;第二类是“狐朋狗友”，但此处不是贬义，只是强调这一类朋友是那种一起起哄，一起破坏，一起学习，一起进步之人，友情指数40%;第三类是形影不离型，整天在一起嘻嘻哈哈，有共同的爱好，共同的追求，这样的朋友不超过十个，友情指数80%;第四类就是闺中密友型，两个人几乎无秘密，对方的心事一清二楚，即使在教室，这两个人一个坐第一组，一个坐第八组，但她们也会同时形成统一的默契，这样的朋友仅限于1人，友情指数99%。
关于毕业。
一天，与朋友一同看电视，突然她问我：“我们毕业的时候你会哭吗?”我斩钉截铁地回答道：“会!”不知怎的，我觉得时间过得真的真的很快，转眼间进入初中就两年了，马上就要进入毕业班的我们已没有入校时的新鲜与好奇，只是看着学姐学长们一届一届地毕业离别，才感觉到自己离分别的日子不远了。两年了，无论是对老师，还是同学，我都有太多的舍不得，他们教会了我许多，在这个充斥着硝烟的战场上，我学会了在夹缝中生活，在生活中快乐。虽然分数像一张网，铺天盖地地向我们袭来，但是，我们依然很快乐，像一只只在水里游来游去的鱼，贪婪地享受着水的包容。你可能无法理解我的说法，但这才是来自我们心灵深处的呐喊。
也许在四年后我们高中毕业，八年后我们大学毕业时，还会有同样的感受，但提前地悲伤不如现在就开始好好地珍惜你所拥有的一切。
关于结局。
岁月如歌九年级第六单元作文
成长中的烦恼如海潮般地涌上心头，何时才能平息，何时才能有一片净土让我停下脚来歇歇呢?我不止一次地问自己。
我记得从树枝空隙看到的天空很高很高，是一种像绒毛般轻柔又像泉水一样清澈的蓝。一片叶子飘了下来，打着旋儿，千回百转地抗拒，终于以一种凄美如鸟的姿态告别树枝，亲吻大地。
当周围的人已经不把我当孩子看时，我才发现自己长大了。我时常回忆过去，时时都在希望成长，就像小时候希望去幼儿园，在幼儿园时又希望上学，一直到现在……大概是对未来的无知，又是对未来的憧憬，驱动着我向往未来。而现实与想像总有一段距离，当未来真的来了时，又对往昔有着一种说不清的眷恋之情。
现在我开始怀疑……怀疑未来是不是会更可怕，因为太多的现实使我明白，在我长大的同时，挫折也随着我在成长。我从一开始就在逃避长大，逃避长大的烦恼，又从一开始就在期待长大，期待长大的自由。我不停地在盼望与回忆中徘徊，在过去与未来间生活，好像从来都没有过现在，但我确实又生活在现在。为什么我总是讨厌现在，而当现在过去时，又怀念现在?也许是因为未来的坎坷是未知的，过去的坎坷已经过去了吧。
人生的成长就像那片叶子的命运，无论怎样千回百转也无法抗拒时间的力量。往事如风，青春如梦。过往云烟，岁月留痕。流走的年华告诉我前方的荆棘不会减少，面对旅途的坎坷我自言自语，我自怜自爱，我自由成长，怎么都不说痛。
初三第六单元作文我的初中生活
就要小学毕业了，心中充满了对母校的留恋，不舍；和同学们6年的同学情，也让我无法忘却；六年的生活，成长就更是让我无法从记忆中抹去。
六年了，我从一个无知的小孩子，成长到今天，已经逐渐明白这一切的我。走出的每一步，无不付出了我的努力，我的每一点成功，都是我自己的努力换来的，没有一点虚伪。我也不是没有收受到过挫折，遇到过困难，但我都从这些困难中走出来了。
自从上了6年级，我的生活变得紧了，尤其是6上期末复习期末考试的那段时间，每隔一周就要只一次周。早上天不亮就要到学校，课间忍着寒冷站岗，中午冒着寒风巡操场，晚上，每天写值周板，天黑了才回家。但这些我都坚持下来了。‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来’这句话说的一点也没有错，今年，我明显觉得自己长大了，我也改变了对值周的看法，原来，值周不是一个很艰巨的任务，我开始一点也不讨厌值周了。因为以后，我就是想值周都不能值周了，想要这种值周生活都没有了。因为，现在的我热爱值周工作，热爱我的岗位！所以我一定会珍惜现在所拥有的，认真干好仅剩的一次值周时间，尽自己最大的努力，做好我在离开松山小学前的每一件事！
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初三语文第六单元作文：初中生活作文
叛逆的定义很广，像是不听老师、父母、长辈的话，或是在不该做某事时故意去做，例如：不该聊天时故意聊天，不能看电视时却吵着要看。这些行为在大人眼中看来，没有任何意义。甚至会惹的他们火冒三丈！而这些所谓的叛逆，却不是完全不对的！
在初中课本的解释里，“只要我喜欢，有什么不可以？”这句话是不对的。的确，如果你想做的那些事触犯了一些该遵守的规定就是错。但如果不触犯呢？或许在社会的刻板印象下，在人心中深深植入了这句话是不对的。但当我们问起为什么不对，他们又回答不出个所以然，可见这句话的对错事有很大的矛盾和争议的！
父母和师长都认为，初三了还迷一些明星偶像是大忌讳。而在我们的思想里则认为迷偶像、看一下电视不会有什么太大的影响。况且也没有明文规定初三生不能迷偶像、看电视。这样的行为有什么不可以？又不是触法、为非作歹，只是在这繁忙又快速且根本没有时间喘息的生活步调里寻求一个放松的行为。但大人们总把他说的比世界末日还严重。如果长辈们是因为个人的观念和偏见而强迫我们不能去做，那么这件事的是非对错就没有解开的一天了！我也迷偶像，假日时也会关注一些他的节目，或者是他的讯息。但是家中的长辈们只要一看到，便会破口大骂！但是我既没有影响当日的读书进度，也没有触犯家训、校规和荒废课业，我不懂只是想听听我喜欢的偶像的音乐放松，有何不可？长辈们很喜欢把一些以前的旧观念套在我们的头上，而我们则认为要求新求变，不该只是墨守成规！因为时代已经不一样了！这样的情况下，大人认为我们叛逆，但我们只是想在夹缝里求放松和生存，渐渐的意见分歧，导致和乐的家庭开始破裂。
或许我们和长辈的想法不尽相同，但我认为只要不影响你平常该做好的事、该负的责任，那么套在这之上的“只要我喜欢，有什么不可以”就非完全错误而不可行的了！
人教版初三第六单元作文岁月如歌
时间过了，童年的时代，青春的年华，分分秒秒都不会再回头。岁月如歌，是一首永远不回头的歌;岁月如歌，是一首抓不住的歌;岁月如歌，又是一首优美动听的歌。
岁月之歌——前奏。
奶奶是我最依赖的人，小时候，我总是依靠在奶奶的怀里，听着奶奶给我讲我年幼时丫丫学语时的情形：大人说什么，我就像复读机一样不断地重复，一遍又一遍，跟着电视上的声音一起”唔啦……唔啦“的乱讲一气，然后哈哈大笑，尽管自己也不知道自己在说什么。虽然这些事我已然忘却，但我能想象得出，这，是岁月之歌的前奏。
岁月之歌——启奏。
上学了，面对着陌生的校园、早就期盼着的校园，心里满满的全是期待。坐在自己的座位上，左看看右望望、和同桌说着乱七八糟的东西、互相拍打着玩闹，上课和老师一起做着无聊但又开心的游戏、一遍又一遍的朗读课文。我听到了岁月之歌已然响起。
岁月之歌——高潮。
一次，老师说要开家长会，并且要让我们领悟感恩，所以让我们为父母写一封感恩信，还要送给父母一件小礼物。我用稚小的手、感恩的心、和歪歪斜斜的字以及稀里哗啦的语言写了一封超长的信。然后，我又用不知在哪捡来的贝壳和在破箱子里扒出来的小铃铛用线穿起来，做成了一个……就连我自己都不知道是什么的“精美小礼品”。
家长会时，我把信和“小礼物”拿出来给妈妈看时，妈妈先是吃了一惊，然后，开始读信，起初，妈妈眼里含着欣慰，嘴上挂着抹不去的微笑。不知何时，那苍老的眸子里闪出了泪花，眼泪调皮的从那嵌着皱纹的眼眶中跳出，顺着脸颊，一串串的滑落，但，那嘴角的微笑迟迟未落。在后来的互动中，妈妈抱着我一边哭一边说着什么……我记得也不太确切了。但是我清楚的记得，妈妈一直把我送的“精美小礼品”当宝贝一样珍藏着。我感受到，这，是岁月之歌的升调，岁月之歌的'高潮。
岁月之歌——低谷。
一次考试，心里很是没把握。成绩出来后，果然--考砸了。我脑海中时不时的浮现出考试的成绩，心里有说不出的失望，说不出的伤心。我开始厌学、弃学。以致我的成绩一败涂地。我看得到，这，是岁月之歌的低谷。
岁月之歌——回升。
自那之后，同学和老师看出了我的变化，都纷纷鼓励我、帮助我，老师也找我谈了话，给我了极大的鼓励，我豁然开朗，不但找回了丧失殆尽的信心，并且用信心把心房填得满满的，从老师同学们鼓励的话语中，我听得出，这，是岁月之歌的回升。
岁月如歌，有高潮，有低谷，它沉浮不定。岁月如歌，歌唱者我们的人生，在这如歌的岁月里，我要把我的岁月之歌唱的最动听，最嘹亮，不留一丝遗憾。
【范例2】。
转眼间，初中三年的学习生活将要结束了。回首往日岁月，我们经历了太多的艰难与险阻，付出了太多的艰辛和努力，拥有过太多的快乐和忧愁……面对这一切，我们不禁感叹：岁月如歌!
岁月如歌。在这三年里，我们编织出了一道道绚丽的彩虹，让自己在梦想的天空中自由自在地行走。在三年的学习生活中，我们学会了谦让，学会了珍惜，学会了感激;在这三年的学习生活中，我们拥有了友谊、亲情、师生情，我们滋生了几分“莫等闲，白了少年头，空悲切”的焦虑。于是，我们更加努力，为了美丽的人生而努力。我们不禁感叹：岁月如歌!
岁月如歌。在这三年里，我们像一条条小河，让自己流入江河，汇入班集体这个海洋。在这三年的生活中，我们学会了坚强，学会了面对，学会了奋斗;我们懂得了，我们所要面对的困难还有很多，我们这条小河，在流淌的过程中，会有石头的阻碍，会有水草的拦截。但是，任何的困难都不能阻挡我们热情追求的心，我们拥有“咬住青山不放松”的坚忍不拔意志。于是，我们时刻都准备接受挑战，为了到达成功的彼岸而努力。我们不禁感叹：岁月如歌!
岁月如歌。在这三年里，我们绘出了一道道晚霞，让自己沐浴在夕阳的余晖下，让自己在朦胧中散发出更美丽的光彩。在这三年的生活中，我们学会了表白，学会了适应，学会了展望;在这三年的生活中，我们知道了晚霞只有在夕阳西下时才能释放光彩。所以在这三年里，我们努力运用自己的智慧，展示自己的才能。我们明白人生之路遥远，还有更多的挑战等着我们，我们需要更努力，正如歌中所唱：“我才发现梦想与现实间的差别，迎着风让自己体验每一个感觉，就像是寓言流泪喜悦看过这一天。我想追，追寻完美的世界：我还要飞，飞得很高很远在我的世界”。于是，我们为了绘出更美的人生蓝图而努力。我们不禁感叹：岁月如歌!
岁月如歌，它谱出了热情，唱出了喜悦……。
我们在这三年的初中生活里感受到了美好，体会到了快乐，我们感叹：岁月如歌…。
初三语文第六单元作文：岁月如歌我的初中生活
十五岁的花季，我们一路走来，我们一路歌唱。
——题记。
带着激动的心情，踩着没有音乐的铃点，我匆匆地迈进了这个陌生的班级体。回首之间，那初次见面时的纯真的笑脸仿佛就在昨天。面带笑容，我们一路走过这三年，唱着那属于我们的青春的歌。
团结，我们的歌。
欢笑，我们的歌。
十五岁，我们今年十五岁！我们相伴相随、不离不弃地团结了三年！在这个有成长、有感悟、有快乐、有悲伤的花季，我们团结着、奋斗着、并且珍惜着！
恰同学少年，在我们这个年龄，在我们这个岁月，在我们这个阶段。我们一路走来，风光无限！
十五岁，用内心最响亮的声音来歌唱我们一路走过的岁月；十五岁，用脸上最美丽的微笑来面对即将分别的同学们；十五岁，用我们最真实的感情去对待我们的同学。永远的九零五！唯一的九零五！
一路走来，岁月如歌！
初中生活。
的岁月年华，结局未定，泪水就已启程，去追溯那个古老的夏日，如歌的岁月。
楼梯的转角，永远飘荡着丝丝缕缕的灰尘，那是我们无助时风干的泪水，是我们欣喜时悬浮的笑声。那个转角，见证了我们的成长，我们的蜕变，更见证了我们无形的友谊和相约的诺言。
思绪被晚风理得细密而绵长，向无边的远方延伸，独步走过，寻觅着清晰而又朦胧的回忆。
拿着政治的背多分，抛下肩上所背负的责任，带着如释重负的表情，躲在楼梯的转角。我们背靠背的坐着。风轻轻地吹着，把你平淡的声音吹进我的心房。
原来，原来我们竟有如此相似的命运，肩上同样肩负着重如泰山的使命，有着不可退却的责任。
于是，一切变得很微妙。眼神有了亮度，手心有了湿度。因为相遇，因为相知，注定了我们的以后，在如歌的岁月的回忆里，没有了学校黄昏时因无人而留下的寂寞与孤独。
习惯了在厌倦学习时，有你的陪伴；习惯了在兴奋高兴时，有你的分享；习惯了在无助委屈时，有你的鼓励；习惯了在寂寞无依，漫长岁月中，有你的存在。
改不了在呢不开心，躲起来时，我无措地四处找你；改不了在呢生气，发火时，我体贴地安慰你；更改不了你伤心落泪时，我傻傻的陪着你落泪。
秋天过后，繁华败落，当一切随风凋零，岁月，伴随年轮的转动与无限遗憾逝去，留下的，值得珍惜的，竟只有那古老的如歌般的故事在我扑闪的眼眸里铺展开。
可逆还有一方素笺留在我这，也就萦绕了一丝幽魂在我的梦中。
——执子之手，与子相约：我们一起上清华。
岁月如歌九年级语文第六单元作文
岁月匆匆，时光流走不再回头。岁月如梦，希冀着人生的下一个转折；岁月如水，潺潺流走不会回头；岁月如歌，谱写人生不同的绚烂。
岁月如歌，或喜或悲，或起或落，我们三年的青春也正如此。
——《爱之梦》。
三年前，踏入初中的校门，心中满怀着希望，风华正茂的我们开启了新的历程，环视着校园，期待着老师，朋友。心中的那份憧憬如《爱之梦》一般，怀着期盼，怀着希望。
——《仲夏夜之梦》。
三年前，我们来自不同的学校，缘分使我们相遇在同一个校园，同一个班级，带着不同的性格却相似的喜好，我们走到一起。教室里，总会留下几个少女的笑声，又会留下叹息，更会留下悲伤与安慰，欢乐与分享。这份感受如《仲夏夜之梦》一般，洋溢着幸福与甜蜜。
——《寂寞心事》。
那一年的考试，很差，心脏像被大石压住了一般难受，有几丝苦涩漫延在心上，那阵子的心情如《寂寞心事》一般忧愁，害怕再受打击。
——《卡农》。
有一个午后，捧着书，坐在阳台上享受阳光的温暖，心情舒畅，宁静，没有杂念，随着书籍或喜或悲，那样的平静不想被人打破，就如《卡农》一般，虽然欢快，但带来的是无限的平静与安宁。
我们的青春岁月，确实如歌，有时是悬泉瀑布，激昂亢奋，有时是涓涓泉水，细水长流，有时又是明镜之湖，平静无波。
青春岁月初三第六单元作文
带着对成长的依恋，对成熟的追求，我们悄悄地踏上青春的阶梯，步向青春的大门。
于是，多睛多雨，多梦多思的季节到了，谁也无法抗拒，谁也不用回避。
于是，我们从父母那温暖的怀抱中“逃”了出来，开始去寻找属于自己的位置。
去奔赴未来的天空;开始去体验生活的缤纷和试着去感受爱的真谛。
我们要靠自己那一股坚一河挡的锐气来谱写一首动人的青春之歌。
来开拓一条具有自己特色的人生之路。
此时，虽然我们的翅膀还未硬，羽毛还未丰满。
但我们不想再留，开始向那遥远的目标起程飞翔了。
这时候的我们爱追逐太阳;爱探索大自然的秘密。
爱幻想外星人和飞碟的神秘;爱金庸、岑凯伦的小说。
但我们更爱憧憬明天，更爱想象未来。年轻的我们，心中都藏着一人玫瑰色的梦。
年轻的我们都学会潇洒地走，给青春留下一次壮丽的日出。
谁又说青春总是充满阳光与甘露，总是铺满鲜花的季节，我们不要把它修饰成炫耀的年轻。
假如没有理想做底色，再年轻也不会有青春。
也不要把它幻想得过于美丽，而让大好时光匆匆流逝。
要知道只有知识和才华才是艳丽的花朵。
当然，我们也有“疲倦”的时候。
我们会因一次考试的失败而暗暗忧伤，会因朋友的误会而偷偷落泪，会因……。
于是，我们也感受到了，生活不再尽是阳光，青春也不只是无虑的韶华。
也有阴天和剪不断的愁雨，也有朦胧烟雨中淡淡的忧思。
青春是我们的，也充满着绿意茸茸的温馨，却不能说它就没有了岁月。
没有岁月的青春，就像秋天的一片落叶。
没有青春的岁月，就像是一条干涸的小河，永远也无法唱响奔向大海的恋歌!
初三第六单元作文写我眼中的李清照
走在街道上，凉爽的风吹在脸上，既没有夏天的炎热，也没有秋冬天的寒冷。时不时，有几片落叶从树上飘下来，落在我的头顶上。前面一片红红的东西是什么呀？那是枫叶。到了秋天，枫叶全都变红了。走在枫树林里，仿佛整个世界都是红色的。脚下踩的树叶发出“沙沙”的声响，让人有一种说不出来的惬意。
走在果园里，穿梭在橘子树下。这些橘子，就像一个个小灯笼，黄澄澄的，摘下一个橘子，扒开一片尝一尝，鲜美多汁，甜甜的一点也不酸。看看这些橘子，心里有些莫名的满足感。
在稻田里漫游，顿为这里是一个金世界。看着一片片金黄，我不由想起了农民伯伯的辛苦，插下秧苗，再看着它一天天的长大，这是多么的有成就啊！再来看看另一片棉花地吧，一片白茫茫。在棉花地里走动，仿佛在一个幻想的境界里。唉唉，还没说完呢，还有高粱地，玉米地……总而言之，秋天就是这么奇妙。
秋天啊，秋天啊！你总是能给我们带来惊喜。
初三语文第六单元作文：话说千古风流人物
也许你不喜欢运动，也许你不会打篮球，但你一定会知道一个伟大的名字——迈克尔·乔丹。
曾几何时，扣篮大赛上飞燕掠空，技惊四座，人称：“飞人乔丹”；曾几何时，一柱擎天，六合诸侯，雄霸天下，扶公牛王朝走上世纪之巅；曾几何时，三进三出，壮心不已，宠辱不惊，堪称一代豪俊。
战斗！球场如战场，在球场上要想生存下去，惟一所能做的就是学会战斗。后仰跳投、三分、从罚球线起跳的精彩扣篮、决定胜负时最后时刻的绝杀，出神入化、登峰造极的球技使乔丹在球场上游刃有余，独步天下，高山仰止，无与争锋。
智慧！霸王何等英雄！40岁的乔丹体力江河日下，精力大不如前，但他却能“读懂”场上的局面，知道如何破解对方的防守，统帅三军，转战四方，震慑诸强。
博大！乔丹的个人技术绝对一流，时常在关键时刻扮演“终结者”的角色。但乔丹并不专横，一旦出现机会，他便会毫不吝啬地把最后一投交给科尔或皮蓬，送队员到光辉中央。霸业为重，为队让功，侠之大者。
执著！一个人的成功源于他对自己的事业的热爱与执著。“我能够接受失败，但是我不能够接受不去尝试。”奥尼尔宁愿用40岁时的赋闲时间投入来追溯和缅怀昔日的光荣与梦想。但40岁的迈克尔·乔丹愿意把有限的时间投入到对无限的追求之中，他想把缺少真正中锋和控球后卫的华盛顿奇才托升到季后赛。完成又一次有意义的挑战。为了这个目标，拖着不再年轻身体的乔丹，愿意以一代球王的尊严作为代价。40岁的乔丹至少体现了巨大的勇气，40岁的乔丹胸中仍然勾勒着两个字：天下！云山苍苍，江水泱泱，乔丹之风，山高水长！
有了永不放弃的战斗精神，有了运筹帷幄的智慧，有了无私博大的胸怀，有了为伊消得人憔悴的执著，迈克尔·乔丹无愧为伟大的绝世英雄！
初三语文第六单元作文：我的初三生活
初三的生活是单调乏味的。每天三点一线的生活，越来越胖的书包压得我喘不过气来。每天早上起来看到的就是那堆积如山的书本和练习册。那杂乱如麻的x，y，z，那枯燥无味的正反比例函数，每天晚上梦见的是那复杂的物理竞赛题，嘴里还念念有词。初三是上天给予我们的黑色幽默。
初三了，我只能与电视、电脑、随身听道声“bye——bye”；初三了，我只能与“当代歌坛”、“体育周刊”说“夕u拉la”；初三了，我只能与排球、羽毛球进行一场生离死别；初三了，队了试卷、书本，其它一切的一切都与我无缘。单调吗？我无言。
爸妈的叮咛时刻伴随着我。好不容易抽出点时间看看电视，不过半个小时就被赶回了屋。带着一脸的不愿意，又坐回了那个再熟悉不过的椅子上。又开始了乏味的工作。直到控制不住，打开了电脑。带上耳机，听自己喜欢的音乐。然后又随手登上腾讯qq。嘀嘀声接连不断。一咬牙，抽出键盘。敲击声把妈妈引来。随即而来的是妈妈的训斥声。我突然觉得自己好无助，好委屈。于是，眼泪夺眶而出。
初三了，那隔三差五的考试令我头疼，可谓是“一天三小考，三天一大考”，真应了那句“考、考、考，老师的法宝；分、分、分，学生的命根。”还真有“典故”呢！考试前，我埋头苦干，与“难友”们集体抱佛脚：考试时，除了写字时的“沙沙”声，其它便什么也没有了；考试后，同胞们便怨声重重：“我完了！”“又考砸了！”“our命over！”“呜啦，神啊救我！”只因为我们上初三，初三生活的特点就是如此。
初三语文第六单元第23课《囚绿记》
1、能用生动的语言再现作者与绿藤的故事片段 。
2、能比较熟练地运用种种符号给文章作批注 。
教学重点、难点 。
1、用生动的语言再现作者与绿藤的故事片段 。
2、批注 课前准备让学生查找陆蠡的有关柿?nbsp;。
教学过程 。
教学情境 教师组织学生活动备注 。
第三块：再当评论家 1、组织学生围绕课堂讨论的重点为本文作批注。2、组织交流批注。 1、认真写批注。2、大胆发言，积极交流。 要求学生批注要做得整洁，以便于自己复习。
第二课时 。
教学重点、难点 理解本文托物言志的特点；比较阅读。 。
课前准备 学生查阅别人对《绿》、《囚绿记》的评论 。
教学过程 。
教学情境 教师组织 学生活动 备注 。
布置作业： 阅读《陆蠡故居》，作适当的批注。 。
附： 。
陆蠡故居 。
刘长春 。
我在天台县县长任上的时候，曾经瞻仰过陆蠡的故居。 。
陆蠡是1919年初秋走出故居的，从此他就永远没有回来。 。
有家不归的人，一定有他自己的追求。 。
陆蠡之文，一如陆蠡之人；陆蠡之人，亦如陆蠡之文。 。
陆蠡的散文《囚绿记》，写作者在上海“孤岛”时期，怀念在北京的生活：窗外的两枝碧绿的长青藤被自己牵进迎窗的案头，然而这“囚进”屋里的绿藤，尖端仍朝着窗外的阳光，颜色却一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放，并真诚祝福它繁茂苍绿。这篇散文写的是“囚绿”的故事，实际上是含不尽之意自在言外，他赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也是作者期望沦陷的祖国山河，早日摆脱日寇黑暗统治，重获光明自由的内心意诉之于外象。他的这种内心意诉没有赤裸裸的直说，而是采用“言在此而意在彼”的手法，借两枝绿藤的想象描写，而启人联想，让人寻味。正如黑格尔所说：“在具体的感性想象中显现普遍性的真实。”散文能写到这份上，也就有了深沉的意境。所以意境常用曲笔，用象征和暗示的手法，给人留下思维空白，把人引向一个高尚的精神境界。
初三语文第六单元第23课《囚绿记》
教学目标：
1.知识与技能：学习本文借物抒情的写作方法。
2.学习从品味关键句（凝聚着作者感情体验和理想思考的语句）入手把我主旨的方法。
3.态度情感价值观：联系时代背景，了解作者对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌情绪的歌颂。
教学重难点：目标1、
教学方法：通过自主学习、合作探究，赏析、品味、概括。
教学时数：一课时。
教学过程：
一.导入。
看课文中的一幅插图《绿》，请同学们设想在不同的情景下观赏后的感受，例如：夏季、冬季、雨天、快乐时候、忧烦时候等等，然后引出课题《囚绿》。目的在于让学生明白，了解作品的主旨、作者的感受时，一定要关注写作的背景和情境。
二.检查预习：
陆蠡所囚的这一枝绿究竟是怎样的一枝呢？
“伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；舒展折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。下雨的时候，它淅沥的摆舞”
三.研读课文，先自主学习，再合作探究（1）。
1.问题：结合写作的背景，探究陆蠡缘何囚住这枝常春藤呢？
2.方法指点：圈点勾画，找寻凝聚着作者感情体验和理想思考的语句加以赏析、品味、批注。
3.学生学习、交流，师生共同小结，完成相应练习。
明确：第5节、6节、8节、9节……对常春藤深沉的爱。
四.研读课文（2）。
1.问题：这是一篇回忆性散文，你认为作者是怀着怎样的心情回忆这件往事的？
2.先朗读相应片段，师生再共同交流，伺机简介作者，明确写法、主旨。
朗读11、12、13节，抓住“珍重”“诚意的祝福……”可见懊悔、自责、敬重之情。这里的常春藤已经不只是一枝植物了，更是一种“永不屈服于黑暗的人”了，是有着民族精神、气节、忠于祖国的气节。（托物抒情的写法）。
1942年被捕，受尽酷刑，日本人问：“你爱国吗？”“我爱”“你认为日本能战胜中国吗？”“不能！”最后被折磨而死。如今看来，陆蠡不也正是一枝永不屈服的常春藤吗？！正如巴金所说他有着一颗黄金般的心，有着崇高的灵魂。巴金说陆蠡是他最值得交的朋友！
五.学生质疑。
老师提供：《囚绿》的主题有几种不完全一致的说法，你的看法呢？
1.以常春藤来象征作家以至整个中华民族的不畏强暴、追求光明的形象，从而表达自己渴求民族解放的执着的爱国注意情怀。
2.因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱、最爱，这也许就是作者想要告诉读者的吧。
4.借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
六.作业。
写篇评论文章，仅从一个方面，如从语言、主旨、写法等方面来点评。
板书设计。
蓬勃向上，充满生机。
常春藤给孤独、寂寞的“我”以安慰深爱尊敬。
永远向着阳光，永不屈服黑暗。
随堂练习：
阅读9、10、11节，完成下列问题：
1.“我好像发现了一种‘生的欢喜'”一句中，“生的欢喜”指什么?
3.作者用“好像病了的孩子”比喻常春藤，表达了作者怎样的心情？
4.“魔念”是指什么？表现了作者怎样的感情？
初三语文第六单元第23课《囚绿记》
教学目标：
1.抓住景物特征，明确“绿”的象征意义。
2.学习本文借物抒情的写作特色，理解作者如何将情从景物中传达出来。
3.理解作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂之情。
教学重难点：
1.抓住景物特征，明确“绿”的象征意义。
2.学习本文借物抒情的写作特色，理解作者如何将情从景物中传达出来。
教学方法：借助于多读，让学生读中求解，读中悟情，读中明理，读中品味。
教学时数：1课时。
教学过程：
一、导入新课。
每次读到“春风又绿江南岸”时，我的脑海里就满是绿色，想象在骀荡的春风中，独自漫步在一望无际的原野，那迷人的绿色，涤荡了我心头的郁闷，令我心情舒畅，悠闲恬淡。绿色是自然满足人类的审美心理需求的礼物，使人愉悦，安宁，它是和平安宁的象征，给人以生命活力的感召力量。
现代散文家陆蠡在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写绿，更赋予绿以时代需要的象征意义，今天我们一起跟着有“优美的性格和黄金的心”的陆蠡随绿漫步。点明课题：《囚绿记》，交代学习目标。
检查预习：生字正音。
二、释题：
三、引导学生理解作者对绿的挚爱之情。
1.绿可憎可恨吗？作者为什么要囚绿？带着问题，用自己喜欢的方式（如高声朗读、轻声朗读、一个人读，找个伴儿一起读等不同形式）自由快速朗读课文。然后用一个词概括回答。
——（因为他看见绿欢喜，爱绿——绿色是多宝贵的啊！）。
2.文中哪些句子直接表现了作者对绿的爱意？
（1）把文中作者爱绿、赞美绿的句子找出来。
相互讨论，合作解决：先说出大致段落（5——7段），再找出具体句子。
——绿色是多么的宝贵呀！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐（——4个排比句，热烈、奔放，高度评价这珍贵的绿色，从中感受作者对绿的喜爱和深情）。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。（怀念、等焦、欢喜、盼等、急不暇择、视同至宝——几个词强化我对绿的一往情深，一片痴情）。
绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。
我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿州的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜（——形象地表达出绿给予“我”的快活和兴奋，“我”对绿的依恋，绿是“我”的精神慰藉和生命的向往）。
（2）学生有感情地朗读第5-6段，感受作者对绿的浓浓的爱意。
3.在朗读时，我们都被作者对绿的挚爱感动了，作者为什么对绿——一株常春藤这么爱呢？请同学们默读课文7——11段，思考两个问题：
（1）作者是如何描写笔下的常春藤？找出相关的句子并用波浪线划出来。
9段：依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，长得更快——蓬勃生长自由生长。
（2）结合句子中的动词分析常春藤有怎样的特点？全班分成4组交流（每组推选一名代表），概括常春藤特点的词语，进一步深化感悟。
形成板书：蓬勃。
绿向阳。
固执（执着）。
作者写常春藤，就是抓住常春藤最突出的特征，并赋予它特殊的含义，因此。
从作者的体验思考中，我们感悟了作者为什么那么爱绿，那就是：因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿——一株常春藤。
四、分析绿的象征意义。
1、作者为什么要赋予常春藤这样的含义，而不是其他的含义，这和作者的经历是分不开的。
齐读12——14段，作者经历了什么？看到了什么？思考了什么？联系13段的卢沟桥事件。穿插介绍陆蠡有关事迹：
（1）.写于抗战爆发之后，写作者在上海“孤岛”时期，怀念在北京的一段生活。
（2）.1935年作者任上海文化生活出版社编辑，上海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年4月13日，因出版抗日小说，被捕，刑审数月，受尽酷刑，英勇不屈。日本人曾提审陆蠡，问：“你爱国吗？”“爱国。”“赞成南京政府（按：指汪伪政权）么？”“不赞成？”“依你看，日本人能不能征服中国？”“绝对不能征服！”日本人勃然大怒，给他上了酷刑。
2、“我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，为什么作者把绿比作人，结合作者所处的时代背景，说说“绿囚”的象征意义。(可组织学生讨论)。
抑郁的深意？——民族的苦难，国人的囚禁。
——“绿囚”的象征意义，如：代表了当时不怕任何黑暗势力的中国人民的抗争精神。(作者也被这种精神所折服)全班交流中明确，形成板书*（课件5、6）。
蓬勃——生命、希望。
绿向阳——象征向往光明、自由。
固执（执着）——坚贞不屈的抗敌精神。
教师明确：“释绿”这部分是文章的主题所在，在这里，作者从“这永不屈服于黑暗的囚人”那种顽强抗争的性格，永向光明的执著中仿佛也照见了自己的性格和命运。作者后来“把瘦黄的枝叶放在原来的位置上”，“珍重地开释”表明了他发自内心深处的对自由和光明的呼唤。
板书：呼唤自由和光明。
3、作者要走了；作者太爱绿了；作者被它的不屈服感动了；作者一定会把绿（常春藤）释放的。离开后，也一定会想念绿的。
完成全文的感情变化思路：爱绿——囚绿——释绿——思绿。
全班学生朗读体会课文最后一句话的含义：含蓄地表现了他对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂。
五、课堂升华练习。
常春藤值得赞美，绿值得赞美，我们理解了常春藤的含义，理解了绿的含义，明白了作者用景物来表达情感的一片苦心，让我们也跟随作者发自内心的来赞美一下绿。仿照下面的形式，接写一组句子，要求意思连贯完整。（不要求与原句字数相同）。
（1）我留恋于这片绿色。我开始了解度越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜，我开始了解＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，我开始了解＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水，如同＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，如同＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
六、归纳思想，总结全文。
总结：作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。通过窗前的一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描写，抒发了自己对光明与自由的向往之情。“绿”是永远向着阳光，永不屈服黑暗的象征。“绿囚”象征着永不屈服于日寇铁蹄的中国人民。
六。拓展延伸。
请同学们在课外用借物抒情的方法写200字左右的关于坚强的文字。
示例：礁石（艾青）。
一个浪，一个浪。
无休止地扑过来。
每一个浪都在它脚下。
被打成碎沫、散开。
……。
它的脸上和身上。
象刀砍过的一样。
但它依然站在那里。
含着微笑，看着海洋。
……。
读书破万卷下笔如有神，以上就是为大家整理的7篇《初三语文上册第六单元第23课《囚绿记》》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在。
初三语文第六单元作文：我的初三生活
初三已经来到眼前，无形的压力使我想要逃避，可是我又如何能真正的逃离呢？老师期盼的眼神，家人担忧的目光无时无刻不让我觉得压抑，可是现如今的我成绩就是这样，我也开始迷茫了。
有时候身边的人过分优秀也是件很悲哀的事情吧？
我身边的朋友几乎成绩都比我好，他们的存在似乎总是在打击我的积极，可是我又能如何，他们是我的朋友，但是没有他们我想我的生活应该同样悲哀吧，有时他们的存在又让我有了学习的氛围，让我也能和他们一起安心的学习。
初三语文第六单元作文：我眼中的曹操
曹操被称为古来第一奸雄，是一个谋略家他虚伪他奸诈，他老谋深算，同时他也很残忍，他可以预防有人梦中杀了他而杀掉自己的贴身石卫，可以因为妒忌别人的才能而杀了他。
曹操也算得一个很虚伪的人，他可以杀掉近侍后痛哭，可以笑着谈论却在妒忌，可以杀了样修后厚葬，但再怎么虚伪，奸诈，可以或许心中也有一片柔软之处吧，虽然没有看过原著，但听语文老师说过，曹操没有杀的人就是项羽，也不是说曹操什么人都杀，而是因为项羽也数犯曹操之己而曹操始终没有杀他，这或许是一时心软一时厌倦杀生，更或许是……某段不知名的禁忌之恋。
但，这也谁又说的清楚呢？看了只有原著的作者自己心里清楚吧。
初三语文第六单元第23课《囚绿记》
《囚绿记》是我国现代作家、翻译家陆蠡在抗日战争爆发后写成的一篇咏物抒情的散文。课文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”的经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。
【学生分析】。
学生上高一以来，老师就已经有意识地引导他们有系统的进行散文学习，这一课要继续落实已经知晓的学习方法。关注学生的学习状态，鼓励学生个性化的多元解读，充分肯定其发现与感悟，如果学生表述不全，应帮其分析思路特点，给予其正确的认知指导，使学生既有学习的信心又能接受理性的建议。
三维目标：
【情感态度和价值观】。
品读文章语言得到审美享受，体验学习的乐趣。领会作者描写绿枝条所寄托的深层含义。
【知识和能力】。
学习透过把握文章中的描写语句体味作者传达的思想情感。把握托物言志的写法。
【过程和方法】。
【重点】：体味含蓄优美语言，学习托物言志的写法。
【难点】：作者含蓄的以一棵常春藤作为民族精神的象征，歌颂中华民族不畏*、追求自由光明的忠魂洁魄，寄托了他对祖国自由、光明、复兴的热切期盼。
课时安排：一课时。
导入：蓝色是大海之色，他广阔宁静；红色是花朵之色，他炽热奔放；绿色是生命之色，他顽强生动；它不仅是芸芸众生喜爱之色，也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。
文本解读：
作者简介看书*释简单了解即可。
信息筛选：
整体感知，理清思路。（方法：自有阅读，理清作者思路。小组合作探究作答。）。
问：阅读文章，分小组讨论试着归纳文章分成几个层次写“绿”？
明确：（1）寻绿(1～4段)感情可概括为“喜”。
（2）赏绿(5～7段)。对绿枝条直接描写。感情可概括为“恋”。
（3）囚绿(8～12段)。这五段是文章的主体。感情可概括为“欢、怜、恼”。
（4）释绿(13段)。“珍重地开释了这永不屈服黑暗的囚人”，就是基于对绿的爱。“不屈服于黑暗”是对绿枝条的称赞，也是作者自己性格和心灵的写照。“愿它繁茂苍绿”的祝愿是发自内心深处对自由光明的呼唤。感情可概括为“爱”和“赞”。
（5）怀绿(14段)。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景。
学生回答小组讨论结果，教师板书。
(14)寻绿喜悦满足。
(57)赏绿快活留恋。
(812)囚绿欢怜恼怒。
(13)释绿祝福赞美。
(14)怀绿怀念不舍。
合作探究：
（主体研读局部探讨）。
（1）作者“恋绿”的原因是什么？用书上的句子回答。
——因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”文章以叙述带动了抒情。正是由于作者喜欢一片常春藤的绿影，才会经常快乐地端坐窗前，留恋于这片绿色，因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”看到它，作者便不再感到孤独。
（2）作者“囚绿”的原因是什么？用书上的句子回答。
——“忽然有一种自私的念头触动了我。……要它为我作无声的歌唱。”作者想通过留住绿色来慰藉自己悒郁的心情，并由此来感受友爱和幸福，但同时，他又发现“绿友总向着窗外”，“甚至于一枚细叶，一茎卷须”，都固执地朝着窗外的阳光，“永不屈服于黑暗”，此时，作者对绿色恋得更为深沉了。
能力提升：
引导探究。
（提出问题，组织讨论，感悟作者笔下“绿”象征不畏*、追求自由光明的传统民族精神的主旨.）。
明确：作者描写绿枝条，一半是写实景实情，一半是带着感情与想像。它具有美的特点，“伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”，下雨时带着“淅沥的声音，婆娑的摆舞”；它是青春、爱和幸福的象征，就像作者说的，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”；它是柔弱的，离开阳光就“失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病的孩子”；它是倔强的、坚贞的，“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。这些特点中作者侧重在被囚禁的“绿”所具备的特点。“囚绿”写绿枝条处境艰难仍“都朝原来的方向”，“绿”固执的追求阳光，联系到日寇侵华、国土沦丧的现实，这正象征着处境艰难的中华民族不畏*、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。
（板书）。
青春、爱和幸福的象征；对处境艰难的中华民族不畏强。
美；它是柔弱的；暴、追求自由光明的民族精神托物言志。
它是倔强的、坚贞的的强烈赞美之情。
拓展探究。
问：谈谈作品中的“我”对“绿”的态度变化，这种变化给我们什么样的启示。
明确：作品中的“我”对“绿”的态度经过了由喜爱“绿”到囚禁“绿”再到释放“绿”的过程。从欢喜到爱恋到占有再到控制，这是人的情感发展的必然逻辑。（“忽然有一种自私的念头触动了我”这一句异峰突起，预示着“我”对“绿”的情感的转变。第八至十一段才真正回到了本文所记的中心事件——囚绿，实际上是“幽囚”与“突围”的斗争，“垂死”与“新生”的对抗。这一中心事件中，“我”的心态值得琢磨。“我”之“囚绿”，有着现实的浓重的功利‘主义色彩：“拿绿色装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情”，“要它为我作无声的歌唱”。不仅要用它置换物质生活的空虚，还要用它填补精神生活的空洞。在他的哲思中，“绿”是“爱和幸福”，是“猗郁”的青春年华的象征。一方面，“我”对“绿”的“爱抚”和“善意”，却使常春藤越发的病损了；但是“我”尽管可怜它的病损，却“恼怒它的固执，无亲热”而“仍旧不放走它”。）可见“我”的自私自利，蛮横霸道，乃至刻薄寡恩，这是爱的偏执与异化。另一方面，“绿”虽被囚系，但却“永远向着阳光生长”，丝毫不为“我”的淫威而放弃“生的欢喜”，这种倔强的生命力“损害了我的自尊心”，也在促引“我”去思考自然的不可战胜的生命伟力，使“我”敬畏而自责，“渐渐不能原谅我自己的过失”。“魔念在我心中生长了”这句承上启下，表明“我”既怨怒又爱怜，既欲开释又难舍的两难心态。理智与情感的矛盾，心灵深处的隐私，不加掩饰地袒呈!作者意识到“把天空底下的植物移锁到暗黑的室内”是一种罪过，并为此而愧疚，这些都说明“我”的善良的本性。
我们从中得到启示：爱不是自私的占有，不是蛮横的索取。真正的爱是为他奉献，给予他自由。理解与宽容是一种美德。（我们喜欢的事物，我们的大自然，一切美好的东西甚至是我们爱的人。）。
（板书）。
欢喜。
爱恋爱不是自私的占有，不是蛮横的索取。
占有真正的爱是为他奉献，给予他自由。
控制理解与宽容是一种美德。
释放。
课堂小结：
作者满怀深情地书写北平的一棵长春藤，从一棵树木引出了对山河沦亡的感叹。联系到日寇侵华、国土沦丧的现实，这正象征着处境艰难的中华民族不畏*、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。
规律总结：
托物言志的散文的阅读方法：联系背景，把握物的象征意义；分析标题，结合全文，把握作者的真实情感；抓住要点，体味细节。
布置作业：
本文写了对绿的爱，请另写一种颜色，赋予它以一种情感或象征含义。题目自拟，200字以上。
初三语文第六单元作文：话说千古风流人物
两千年前，太史公司马迁读《孟子》，至梁惠王问“何以利吾国，遂废书而叹。老先生所叹者，是以为利乃乱之始也。两千年后，我读《孟子》，也不禁废书而叹。我所叹者，是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。人说：大哉孔子！我则想说：英哉孟子！天地间一伟丈夫，真男人也。
读《论语》与读《孟子》，感受迥然有别。前者循循善诱，吉光片羽，如雨露之养，时风之化，是典型的温柔敦厚的儒雅风范；而后者口若悬河，滔滔汩汩，其势不可当，“其锋不可犯（苏洵），雄辩无碍，一泻千里。孔子更多的时候是教育自己的三千弟子，故心平气和，大言炎炎，诲人不倦，在人们眼里是一个“至圣先师、蔼然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道，故尔常常踔厉风发、意态亢昂，有时甚至带有火气，言辞犀利，显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性，有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代，诸侯为争霸天下，莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术，以为孟子的“仁政治国方略“迂远而阔于事情，也即见效太慢而不肯采纳，但在孟子义正辞严的强大思想攻势下，不能不一时心悦诚服。而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附，他无意于取媚讨欢，弄个一官半职干干。他不仅没有丝毫的奴颜媚骨，反而常常直刺君王的痛处，陷这些愚不可及的家伙们于尴尬难堪的境地，不得不“王顾左右而言他。每读书至这样的段落，便情不自禁再三嗟叹：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批评他的学生子路过于勇，而他的嫡传弟子孟轲，其勇较之于子路则更胜一筹。儒家提倡温良恭俭让、仁义礼智信，不讲勇，但是，勇，实在该是男人的本色啊！
不知怎么回事，一提起文人书生，就是一副文弱、寒酸、迂阔的窝囊相，让人“不足观，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子，肯定会怒发冲冠，大骂子孙不肖的。孟子实在是为后辈文人树立了刚直英武的楷模。男人的形象不只让剑客游侠武装专美，文人亦男人也。《孟子》中记载，一次，孟子要去朝见齐王，齐王正好派人对孟子说：“寡人本应去拜访你，但不巧感冒了，怕风吹，如果你能来朝，我可以接见你。孟子一听这话，反而不想去了，于是回答说：“刚好我也病了，不能上朝见王。第二天，孟子却到东郭大夫家吊丧。公孙丑说：“你昨天托辞有病，今天却去吊丧，这样不太好吧？孟子理直气壮地说：“昨天病了，可今天好了，为什么不能去吊丧？以臣子的身份公然与君王较劲，没有一身的正气、骨气、胆气是不行的。孟子曾引一位勇士的话说道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？用今天的话说，就是：都是男人，谁怕谁呀！又有一次，孟子离开齐国，在昼邑歇宿。一个人想替齐王挽留孟子，便大模大样端坐着跟孟子说话，孟子不理他，趴在几上装睡，那人很不高兴，孟子就坦率地教训他：对一个年长的老头子应该懂得礼数！在孟子看来，一些峨冠博带的君王，只不过是贪财、好色的草包蠢货，或者是率兽食人的独夫民贼，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天将降大任于斯人，“当今之世，舍我其谁也？英雄气概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的纲常礼数，孟子并未昏愚地全盘接受，他提出：民为贵，君为轻。他遗世独立，傲岸宏达，凛然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。
相对于孔子的“君子学说，孟子给中国传统文化人格增添了一个意义深远的概念：大丈夫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。丈夫者，男子汉也；大者，巍巍乎崇高也，“充实而有光辉之谓大。一怒而天下惧并非真正的大丈夫，蛮勇斗狠、奸诈残忍、蝇营狗苟、见利忘义之徒更难望大丈夫项背。真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志坚定的人，是富有仁德的人，是胸怀宽广的人。大丈夫人格的获得，孟子有一秘诀：善养浩然之气。何谓“浩然之气？他说这种“气“至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。这是一种崇高刚强的正气，一种不可势压利诱的骨气，一种超迈雄放的豪气，一种无所畏惧的勇气，一种宏毅坚定的志气。孟子这一特点，是他的精神导师孔子所不及的。宋代理学家朱熹说：“孟子有些英气。近人林语堂说：“我们读孟子，可使顽夫廉，懦夫有立志。
孟子尝云：穷则独善其身，达则兼济天下。这种苦心孤诣的教诲，一直使得后代文人们进退有据。不管身在魏阙，还是远处江湖，都不应失去了做人的立身根本，培养浩然正气。孟子身上那种有棱角、有个性的哲人风采、英俊气度、男人本色，成为一条汲之不尽的文化源泉，更行更远还生。