共产党宣言的影响（实用22篇）

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共产党员宣言

怀着无比激动的心情，全国人民盼望已久的党的胜利召开了。_代表党中央作了报告，报告包含12个方面的内容，精辟概括了中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，是中国特色社会主义事业的政治宣言和行动纲领。胡的报告，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真总结了党的十六大以来的工作和取得的成就，回顾总结了改革开放以来党团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的伟大历史进程和宝贵经验，对全面推进我国改革开放和社会主义现代化建设、全面推进党的建设新的伟大工程作出了新的战略部署，使人振奋，备受鼓舞。我们要认真学习、深刻领会其丰富的思想内涵，把它贯彻落实到具体工作当中。

_的报告谈了我们社会的问题，同时对未来充满了自信，如何走好社会主义道路，用开拓的精神解决问题，深化改革，转变思想。坚定地走社会主义道路，迈出厚重坚实的步伐!

报告有几个特点：一是主题鲜明，体现了中央对党所面临的形势任务的科学把握，向世人昭示了我们的旗帜、道路、指导思想和奋斗目标，振奋党心军心民心。二是把科学发展观确立为党的指导思想，反映了全党全国人民的共同愿望。三是深刻揭示了中国特色社会主义的科学内涵，讲清了党的历史责任和使命，必将增强我们的道路自信、理论自信和制度自信。四是明确了“五位一体”总体布局的目标和任务，必将激发广大人民群众推动科学发展、加快转变经济发展方式、全面建成小康社会的积极性和热情。五是提出了党的建设科学化的新任务和新要求，强调了加强执政能力建设和先进性建设、纯洁性建设的紧迫感、责任感，为我们在新的历史条件下推进党的建设新的伟大工程进一步指明了方向。

党的是我们党在全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的会议。在这样的大背景下，推进今年经济社会发展的各项工作，确定深化社会发展的各项工作，激励着我们每一个共产党员的奋斗方向。

作为党员的我们，面对这场世纪盛会更是心潮澎湃，深受鼓舞，只有在自己工作中，严格要求自己，时时事事不忘创先争优，努力争创一流，应该主动思考，不断创新工作方法，不断攻克工作的难题;应该勤奋工作，热情服务，不断为人民群众提供优质的服务，不断完善本职工作，努力为推动全国示范校的发展，做出自己应有的贡献。作为党员的我们，应该时刻保持努力学习，深入贯彻党的精神，在工作中学习，在书本中学习，在实践中学习，将学习作为一种良好的生活习惯，在学习中不断提升自己的认知能力和认知范围，不断提高自己的综合文化素质和应对各种复杂情况的能力。

就像_所说的我们要永远热爱伟大的祖国，永远热爱伟大的人民，永远热爱伟大的中华民族。

年度狂飙一曲从天落,《共产党宣言》写作与影响,李海青

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我们党历来重视马克思主义经典著作的学习，《共产党宣言》就是一篇十分重要的经典著作，被称作共产党人的“圣经”。《宣言》是马克思恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——“共产主义者同盟”起草的政治纲领，发表于1848年2月，标志着马克思主义的诞生。

《宣言》是适应无产阶级运动需要的产物。

政治上，无产阶级处于无权的地位；

社会生活方面，像今天西方发达国家的医疗、教育、卫生、住房等社会保障在当时尚未建立，极度贫困的无产阶级无法得到及时有效的救济，生活悲惨。这种残酷的剥削、压迫与极度困窘的生存状况必然激起无产阶级的强烈反抗与斗争。然而，由于当时无产阶级只凭朴素的阶级感情去反对资产阶级，又受到各种不科学思潮的影响，所以革命斗争一次又一次地遭到失败。这种情况表明，工人运动迫切需要科学的理论作为指导，来指明斗争的方式和前途。正是在这样的历史条件下，马克思恩格斯写成了《宣言》。《宣言》所要解答的根本问题就是无产阶级和广大劳动人民的解放道路和前景问题，实际上就是提出一个资本主义的变革和替代方案。

科学方面，细胞学说、能量守恒和转化定律的发现以及进化论思想的形成暴露了唯心主义和形而上学的荒谬，有利于人们解放思想，创立辩证唯物主义的世界观特别是历史观。德国古典哲学主要代表人物黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物论的基本内核是创立辩证唯物主义的理论前提。英国古典政治经济学劳动价值论的合理思想成为科学劳动价值论和剩余价值学说的先导。法国的圣西门、傅立叶和英国欧文的空想社会主义思想则为科学社会主义提供了宝贵的思想材料。正是在上述资本主义大工业时代的科学和思想条件下，马克思恩格斯适应时代要求和无产阶级革命斗争的需要，批判地吸收人类思想文化的优秀成果，开始逐步创立自己的包括哲学、政治经济学和科学社会主义在内的崭新的理论体系。这种理论研究的不断推进为《宣言》的产生奠定了必要的思想前提。《宣言》虽然是马克思主义的科学社会主义思想的集中阐发，但其以马克思恩格斯当时基本形成的唯物史观为指导与理论基础，以正在萌芽中的科学劳动价值论和剩余价值理论为支持，可以说是马克思恩格斯此前研究成果的第一次较为完整系统的阐述。马克思恩格斯创立科学社会主义的过程，也是同各种错误思潮作斗争的过程。他们通过这些斗争程度不同地清除了这几种错误思潮在工人运动中的恶劣影响，同时也使他们自己业已形成的新世界观和以此为基础的革命斗争学说获得了极大的丰富和发展。

工人组织正义者同盟的改造。正义者同盟成立于1836年，同各国工人有着长期广泛的联系，但在思想上却深受魏特林的空想社会主义、蒲鲁东主义以及“真正的”社会主义各种错误思潮的影响。为了改造正义者同盟，马克思恩格斯建议同盟领导人在伦敦成立共产主义通讯委员会，作为布鲁塞尔共产主义通讯委员会的一个分支。马克思还亲自给同盟成员作报告，宣传共产主义思想。1847年1月，同盟领导人委托约瑟夫·莫尔到布鲁塞尔和巴黎会见马克思和恩格斯，请求他们加入同盟，马克思恩格斯同意加入并努力帮助改造正义者同盟。1847年6月，正义者同盟在伦敦举行了第一次代表大会，恩格斯代表巴黎支部参加了大会的领导工作。大会决定把正义者同盟改名为共产主义者同盟，决定出版《共产主义杂志》，用具有鲜明阶级性的新的战斗口号“全世界无产者，联合起来”取代“人人皆兄弟”的旧口号。大会讨论并初步通过了由恩格斯和沃尔弗起草的同盟章程草案，讨论了恩格斯起草的同盟纲领——《共产主义信条草案》，决定把它印发各支部征求意见。由于是受托之作，需要照顾盟员的水平，又囿于教义问答的形式，所以这个文件显得有些粗糙和不够成熟。这个草案可以看作是《宣言》的第一稿。同盟各支部对信条草案进行了认真的讨论，在讨论过程中，“真正的”社会主义者赫斯向同盟巴黎区部委员会提出了一个反映“真正的社会主义”观点的修正草案。这个修正草案受到了恩格斯的严厉批评。巴黎区部委员会便委托恩格斯起草新的纲领草案。1847年10月底11月初，恩格斯对信条草案加以修改补充，写成了《共产主义原理》。《共产主义原理》虽然继续采用问答形式，但是比信条草案有了很大进步。它共列举25个问题，内容上更加丰富，特别是对共产主义政党的纲领和策略原理的叙述更加完善，对无产阶级夺取政权以后向共产主义过渡所采取的革命措施的阐述也更加详尽。它是《宣言》的第二稿。但恩格斯对《共产主义原理》并不满意，他在11月23日致马克思的信中，认为最好是抛弃教义问答的形式而采用宣言的形式来起草党纲。1847年11月，同盟在伦敦召开第二次代表大会，马克思和恩格斯都参加了会议。他们在会上批判了各种错误思想，阐述和捍卫了科学社会主义学说。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月底用德文写成了《宣言》。1848年2月底，《宣言》第一个德文单行本在伦敦出版。《宣言》饱含革命激情，气势恢宏、逻辑严谨、笔锋犀利、文采壮美，具有令人震撼的巨大感染力。

和劳动人民在《宣言》的理论启示和精神鼓舞下为了求得自身的解放与发展同各种反动势力进行了不懈的斗争，革命运动跌宕起伏，工人运动风起云涌，整个世界历史的格局在很大程度上被改变了。一方面，在西方资本主义世界，自从马克思主义诞生以来，在工人阶级和广大民众不断斗争的条件下，资本主义国家的阶级矛盾得到缓和，工人阶级与劳动群众的工作与生活条件得到改善。虽然资本主义本身至今还没有灭亡，但是那种残酷剥削、压迫的资本主义早期形态应该说在马克思主义的批判中、在工人阶级与广大民众的反抗中很大程度上已经终结了。进而言之，在当代资本主义社会，哪里还有不平等，哪里还存在着剥削和压迫，哪里就还需要马克思主义。另一方面，在马克思主义的指导下，在世界的东方，社会主义由一种理想逐步变为现实，马克思恩格斯以自己的《宣言》创造了一个时代。在马克思主义的指导下，世界上第一个社会主义国家苏联诞生了，而十月革命的一声炮响，又给我们中国送来了马克思列宁主义，也使《宣言》在当时中国先进知识分子之中广为传播。可以说，没有《宣言》，就没有俄国十月革命，而没有俄国十月革命的一声炮响，也就没有中国共产党，而没有中国共产党，也就没有新中国，也就没有今天的中国特色社会主义。随着时代的发展，《共产党宣言》必将进一步显现出其理论魅力与实践价值。

共产党员宣言

一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。

《共产党员宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁说：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”

《共产党员宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党员宣言》。

1848年2月底在伦敦出版了《共产党员宣言》第一个德文单行本，共23页。《共产党员宣言》还被译成多种欧洲文字。在1848年的各种版本中作者没有署名。1850年英国宪章派机关刊物《红色共产党人》杂志登载《共产党员宣言》的第一个英译文时，杂志编辑乔？哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡尔？马克思和弗里德里希？恩格斯。

马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展，那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。

他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源……阶级与阶级分化。

正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。

在奴隶社会，社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级，奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实，就连奴隶自身，也成为奴隶主的私有财产，可以自由买卖、自由支配甚至处死。

代替奴隶社会的封建社会，社会分为封建贵族与平民，这时候平民虽然不是贵族的私有财产，但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实，对他们进行压迫与剥削。

在资本主义社会，资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增值；资本的条件是雇佣劳动，而雇佣劳动的根源在于私有制。

因此，只有消灭了私有制，才可能消除阶级分化；只有消除了阶级分化，才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以，马克思说，“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话：消灭私有制”。

由此，马克思完成了理想社会从空想到实际的转变。

自古至今，总有些资产者强调，私有制一消灭，一切活动就会停止，懒惰之风就会兴起。

这样说来，资产阶级社会造就应该因懒惰而灭亡了，因为在这个社会里劳者不获，获者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：

一旦没有资本，也就不再有雇佣劳动了。

所有这些对共产主义的物质产品的占有方式和生产方式的责备，也被扩及到精神产品的占有和生产方面。正如阶级的所有制的终止在资产者看来是生产本身的终止一样，阶级的教育的终止在他们看来就等于一切教育的终止。

资产者唯恐失去那种教育，对绝大多数人来说是把人训练成机器。

我们经常听到有这样的疑问：既然共产主义社会如此美好，岂不是人人想要的吗？

我想说答案是否定的，这样的社会，未必所有人都想要。

共产主义社会是一个人人平等、人人幸福的社会，但这样的和谐世界，却不是人人都想要的。为什么这么说呢？在一个阶级社会里，剥削阶级可以不用自己劳动，就能过上锦衣玉食的生活，同时还可以占据社会的优势地位，对下层老百姓进行统治。所以，存在等级制的社会，对于剥削阶级来说才是最理想的，他们绝不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享劳动果实。

因此，共产主义运动遭到了世界上一切剥削者的共同反对，不论是在20世纪，还是21世纪，尽管剥削阶级的手段发生了变化，但是他们维护自己阶级统治的意愿并没有任何改变。所以，马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等坚持共产主义的理想主义者，遭到了全世界所有剥削阶级的最歹毒、最疯狂的攻击与谩骂，这是一点也不奇怪的。

但是对于劳动人民来说，砸碎旧世界，建立新世界才是他们真正想要的，正如国际歌所唱的那样，“不要说我们一无所有，我们要做天下的主人”。劳动人民对于理想社会的设想，与资产阶级对理想社会的设想，二者是背道而驰的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，这就是阶级矛盾不可调和而必然产生的现象。

整个资产阶级曾异口同声地向我们叫喊“但是，你们共产党人是要实行公妻制的啊”，我想说，资产者是把自己的妻子看做单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。他们想也没想到，问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。

我想说，资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，及正式的和非正式的卖淫，也就消失了。

我必须要说，毫无疑问，共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力*全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

全世界无产者，联合起来！

共产党员宣言

1、无私奉献，为党旗增辉。

2、保持共产党员先进性教育有起点，但绝对没有终点。

3、平常时期能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难关头能豁得出来。

4、党员是什么？党员意味着在国家、人民最需要自己的时候，毫不犹豫地走在最前面。

5、认认真真工作，老老实实做人。

6、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

7、立足本职工作，全心全意为师生服务。

8、想群众所想，急群众所急，这是一名共产党员最朴素的本色。

9、共产党员是一面旗帜，模范作用呈现在平凡岗位上。

10、“勿以善小而不为”从身边的每一件小事做起，把党员的先进性体现出来。

11、作为一个普通的共产党员，我将永远在平凡的岗位上兢兢业业，为党、为祖国培养优秀的建设人才！

12、永无止境，不断进取。

13、努力使自己成为一个尊重群众，理解群众，服务群众的共产党员。

14、正气是人的形象，骨气是人的脊梁，朝气是人的希望，勇气是人的力量。

15、生命不在于活得多久，而在于活得多好，活出人的尊严与力量，只要努力探索与追求，一个普通的灵魂也可以走得很高很远。

16、权利，能使人高尚，也能使人堕落；能成就一个人，也能毁掉一个人。

17、要警惕权利本身对掌权者的腐蚀。

18、给我一个支点，我能托起一个地球。

19、说得好不如做得好；稳扎稳打，无往不胜。

20、处世公，公生明；律己廉，廉生威。待人诚，诚生信；工作勤，勤生效。

21、一个为目标奋力前进的人，世界会为他让路。

22、是金子，在任何地方可都是会发光的。

23、从我做起，从身边的事做起。

24、我愿做大海中的一滴水，为共产主义添砖加瓦。

25、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。

26、党员是党的肌体的细胞，细胞健康，肌体才能充满活力；党员是党的行为主体，党的'先进性最终要体现在党员身上。

27、在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人；自己就必须是一个值得推崇的模范。

28、勤勤垦垦工作，光明磊落做人。

29、一个人越是走上坡路，越要谦虚谨慎，躬身前行；一个越是走下坡路，越要昂首挺胸，稳住心神。

30、只有注重党性修养，才能始终保持先进性。

31、求做党的圣人，但求做党的君子；对凡事有一片公心，则私欲杂念不生！

32、竹以直而美，人以正而尊，党以廉而强，心下则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

33、一颗露珠，滋润生命，折射太阳光辉。一件实事，造福百姓，体现公仆本色。

34、人生最珍贵的价值，就是将自己的智慧与事业岗位融合，兵取得成效。

35、体现党员价值的最高表现，不是仅冠有“党员”这一称号，而是为人民服务，为共产主义事业奋斗终生！

36、做一个有思想，有理想，有信念的共产党员。

37、求木之长必固其根本，欲流之远必浚其泉源。

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共产党员宣言

我是一名普通的党员，在农村中学第一线从事教育工作已经有24个年头了。20xx年来，谈不上什么动人的事迹，更没有什么惊人的壮举，我只是坚守着一心一意当一名学生喜欢、领导满意、社会认可的好老师的理想;我经历着普通教师的甜酸苦辣，坚守着做一名合格党员教师的坚定信念!

“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育活动开展以来，我根据中心校党小组的要求，坚持定期学习党章党规和习的一列系列讲话，坚持每开观看《新闻联播》，了解党和政府的方针、政策，不断提高自己的政治素养。

指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，必须加强思想修养，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。做为一名党员教师，我牢记自己的入党誓词，处处以《教师职业道德规范》和党员标准来约束自己的言行。在平时的教学中，我关注社会热点，并把时政热点与课程内容紧密结合，在学生中广泛宣传党和国家的路线、方针、政策，培养学生热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的道德情操。

说“实干兴邦、空谈误国”。党员教师必须要有真本领，才能学以致用，才能服务学生和家长。作为一名有着20xx年党龄的中年教师，我依然坚守在教学第一线，坚持提前一周左右备课，多方搜集材料，听取学生意见，认识编写教案并默记于胸。上课时，我经常深入到学生中间，进行谈心式教学。由于准备充分，材料丰富，谈吐自然，思路清晰，注意与学生的交流，从而激发了学生学习性趣，取得了满意的教学效果。在教学过程中，我能根据学生的具体情况，及时调整教学计划和状态，改进教学方法，自始至终以培养学生的思维能力，提高学生分析、解决问题的能力、提高学生学科素养为宗旨，根据学生的个性差异，因材施教，使学生知识水平得以提高，个性、特长顺利发展。我对教育教学精益求精，总是以新教师的姿态认真备好每一节课，认真上好每一节课，认真批改每一本作业，去履行一名人民教师的职责，去诠释一名普通党员对教育事业的忠诚。

“两学一做”基础在“学”，关键在“做”，要做一名合格的党员教师还要真心关爱学生，做学生的人生导师。不论是作为班主任还是普通老师，我都力求关爱全体学生，尊重、了解和严格要求学生，循循善诱，诲人不倦。我从来不把学生分三六九等。对所谓的“差生”甚至问题学生，我更多一些理解和帮助。小颂(化名)是一个苦命的孩子。她出生没几天因唇腭裂被亲生父母遗弃，养父收养了她两年后就因病去世。在村里人帮助下，年迈的奶奶在她5岁时为她做了修复手术，把她带到9岁时也撒手人寰。这时候姑姑又收留了她。姑姑与姑夫家庭贫寒，身体也不太好。来我校读初中的小颂内向而自卑，显得十分的忧郁。我了解情况后，单独与小颂进行了沟通与交流。我说无论每个人的身体正常与残疾，我们都应感激父母，是她们把我们带到了这个世界上。你应感谢你的家人特别是姑姑和姑夫，让你与别的孩子一样上学读书。每个人的生命都是独一无二的，都是值得尊重的。敞开心扉，你会发现班里同学真诚而友好。在教学中，我给小颂更多的发言机会和鼓励，同学们也常常为她送上热情的掌声。渐渐地，小颂开始变得阳光而自信，顺利完成了初中的学业。现在的小颂在浙江的一家电子企业打工，每月有近3000元的工资，她留够自己用的，都寄回家里。平时，她经常通过qq与我联系，说现在正在读我推荐给她的小说《平凡的世界》。她说，她要好好挣钱，好好生活!我感到欣慰，为小颂的感恩、负责与心灵的成长!

对于一些问题学生，我们老师要多与家长交流，多与学生谈心，用爱去感化他们，用情去感动他们，用行动去帮助他们，使他们坚持完成学业，成为合格的劳动者。否则，如果将他们弃之社会，他们就容易自暴自弃，一直生活在社会的阴影里。因此，在平时的教育教学中，我宁愿自己多费点心血，也不能给家庭、给社会增加不安定的因素，这是一名教师的光荣职责，也是一个共产党员的天职!

孔子曰：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。教师特别是党员教师，应该是学生学习和效仿的榜样和楷模。农村中小学由于视野较窄，阅历较浅，他们更具有“向师性”。这就给我们老师特别是班主任老师提出了更高的要求。平时工作中我注重身教，为人师表。用崇高的人生理想、信念启发学生，用纯洁无瑕的品德去熏染学生。课余时间，与同学们谈学习，谈人生，谈学校，谈社会，即有会心的微笑，也有激烈的讨论，与学生的感情日渐加深。一位初中毕业后在家务农的学生来信说：“谢谢你，王老师。不仅因为您教给了我知识，更重要的是您让我认识到人生的真谛，懂得了许多做人的道理。”一位在大学读书的学生在我在人民教育微信发表的一篇文章后留言说：这是我初中政治教师，说实话，他对我的影响特别大，这可能是对我影响最大的老师，或许，都不会有之一!

以身作则，为人师表是教师的重要品德修养。因此，凡是要求学生做到的，我自己必须首先做到，处处给学生做出表率。我家有四亩责任田，妻子体弱多病，离学校有近10公里的路程，可无论家中多忙，无论是刮风下雨，我没因为个人私事担误过学生一节课，宁愿自己辛苦些，也不让学生受一点损失。同时，我经常进行自我教育、自我反省、自我解剖，时时想着自己是人类灵魂的工程师，处处严格要求自己。

党章第一章第二、三条要求全体党员应“带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用”、“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”作为一名普通党员教师和县兼职教研员，我始终坚持在教学教研第一线，勇做教改的排头兵，带头搞好教学教研工作。目前，我已在《人民日报》、《中国教育报》、《思想政治课教学》、《中学政治教学参考》(初中版)《中小学德育》等报纸与期刊上发表各类文章200余篇，近100万字。《菏泽日报》、《曲阜师大报》、《山东教育网》等曾报到过我的事迹。

在建党95周年的“七一”讲话中说要“不忘初心、继续前进”。作为一名党员教师，我所做的这些，并不是想有什么回报。是出于自己的良心和一名教师的责任感，出于一名党员的信仰和对教育事业的忠诚。我想每一名合格的共产党员，无论做什么工作都应不忘初心，永远怀着这份忠诚之心!

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”只要有一颗对教育的事业心，只要有一股对学生的挚爱情，只要有一份对工作的责任感，勇于变革、勇于创新，不僵化、不停滞，就一定能成为一名合格的党员，为我们的教育事业和共产主义的伟大事业而奉献自己的青春与力量!

共产党员宣言

1、无私奉献，为党旗增辉。

2、保持共产党员先进性教育有起点，但绝对没有终点。

3、平常时期能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难关头能豁得出来。

4、党员是什么？党员意味着在国家、人民最需要自己的时候，毫不犹豫地走在最前面。

5、认认真真工作，老老实实做人。

6、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

7、立足本职工作，全心全意为师生服务。

8、想群众所想，急群众所急，这是一名共产党员最朴素的本色。

9、共产党员是一面旗帜，模范作用呈现在平凡岗位上。

10、“勿以善小而不为”从身边的每一件小事做起，把党员的先进性体现出来。

11、作为一个普通的共产党员，我将永远在平凡的岗位上兢兢业业，为党、为祖国培养优秀的建设人才！

12、永无止境，不断进取。

13、努力使自己成为一个尊重群众，理解群众，服务群众的共产党员。

14、正气是人的形象，骨气是人的脊梁，朝气是人的希望，勇气是人的力量。

15、生命不在于活得多久，而在于活得多好，活出人的尊严与力量，只要努力探索与追求，一个普通的灵魂也可以走得很高很远。

16、权利，能使人高尚，也能使人堕落；能成就一个人，也能毁掉一个人。

17、要警惕权利本身对掌权者的腐蚀。

18、给我一个支点，我能托起一个地球。

19、说得好不如做得好；稳扎稳打，无往不胜。

20、处世公，公生明；律己廉，廉生威。待人诚，诚生信；工作勤，勤生效。

21、一个为目标奋力前进的人，世界会为他让路。

22、是金子，在任何地方可都是会发光的。

23、从我做起，从身边的事做起。

24、我愿做大海中的一滴水，为共产主义添砖加瓦。

25、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。

26、党员是党的肌体的细胞，细胞健康，肌体才能充满活力；党员是党的行为主体，党的'先进性最终要体现在党员身上。

27、在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人；自己就必须是一个值得推崇的模范。

28、勤勤垦垦工作，光明磊落做人。

29、一个人越是走上坡路，越要谦虚谨慎，躬身前行；一个越是走下坡路，越要昂首挺胸，稳住心神。

30、只有注重党性修养，才能始终保持先进性。

31、求做党的圣人，但求做党的君子；对凡事有一片公心，则私欲杂念不生！

32、竹以直而美，人以正而尊，党以廉而强，心下则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

33、一颗露珠，滋润生命，折射太阳光辉。一件实事，造福百姓，体现公仆本色。

34、人生最珍贵的价值，就是将自己的智慧与事业岗位融合，兵取得成效。

35、体现党员价值的最高表现，不是仅冠有“党员”这一称号，而是为人民服务，为共产主义事业奋斗终生！

36、做一个有思想，有理想，有信念的共产党员。

37、求木之长必固其根本，欲流之远必浚其泉源。

年度狂飙一曲从天落,《共产党宣言》写作与影响,李海青【范文】

我们党历来重视马克思主义经典著作的学习，《共产党宣言》就是一篇十分重要的经典著作，被称作共产党人的“圣经”。《宣言》是马克思恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——“共产主义者同盟”起草的政治纲领，发表于1848年2月，标志着马克思主义的诞生。

《宣言》是适应无产阶级运动需要的产物。

政治上，无产阶级处于无权的地位；

社会生活方面，像今天西方发达国家的医疗、教育、卫生、住房等社会保障在当时尚未建立，极度贫困的无产阶级无法得到及时有效的救济，生活悲惨。这种残酷的剥削、压迫与极度困窘的生存状况必然激起无产阶级的强烈反抗与斗争。然而，由于当时无产阶级只凭朴素的阶级感情去反对资产阶级，又受到各种不科学思潮的影响，所以革命斗争一次又一次地遭到失败。这种情况表明，工人运动迫切需要科学的理论作为指导，来指明斗争的方式和前途。正是在这样的历史条件下，马克思恩格斯写成了《宣言》。《宣言》所要解答的根本问题就是无产阶级和广大劳动人民的解放道路和前景问题，实际上就是提出一个资本主义的变革和替代方案。

科学方面，细胞学说、能量守恒和转化定律的发现以及进化论思想的形成暴露了唯心主义和形而上学的荒谬，有利于人们解放思想，创立辩证唯物主义的世界观特别是历史观。德国古典哲学主要代表人物黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物论的基本内核是创立辩证唯物主义的理论前提。英国古典政治经济学劳动价值论的合理思想成为科学劳动价值论和剩余价值学说的先导。法国的圣西门、傅立叶和英国欧文的空想社会主义思想则为科学社会主义提供了宝贵的思想材料。正是在上述资本主义大工业时代的科学和思想条件下，马克思恩格斯适应时代要求和无产阶级革命斗争的需要，批判地吸收人类思想文化的优秀成果，开始逐步创立自己的包括哲学、政治经济学和科学社会主义在内的崭新的理论体系。这种理论研究的不断推进为《宣言》的产生奠定了必要的思想前提。《宣言》虽然是马克思主义的科学社会主义思想的集中阐发，但其以马克思恩格斯当时基本形成的唯物史观为指导与理论基础，以正在萌芽中的科学劳动价值论和剩余价值理论为支持，可以说是马克思恩格斯此前研究成果的第一次较为完整系统的阐述。马克思恩格斯创立科学社会主义的过程，也是同各种错误思潮作斗争的过程。他们通过这些斗争程度不同地清除了这几种错误思潮在工人运动中的恶劣影响，同时也使他们自己业已形成的新世界观和以此为基础的革命斗争学说获得了极大的丰富和发展。

工人组织正义者同盟的改造。正义者同盟成立于1836年，同各国工人有着长期广泛的联系，但在思想上却深受魏特林的空想社会主义、蒲鲁东主义以及“真正的”社会主义各种错误思潮的影响。为了改造正义者同盟，马克思恩格斯建议同盟领导人在伦敦成立共产主义通讯委员会，作为布鲁塞尔共产主义通讯委员会的一个分支。马克思还亲自给同盟成员作报告，宣传共产主义思想。1847年1月，同盟领导人委托约瑟夫·莫尔到布鲁塞尔和巴黎会见马克思和恩格斯，请求他们加入同盟，马克思恩格斯同意加入并努力帮助改造正义者同盟。1847年6月，正义者同盟在伦敦举行了第一次代表大会，恩格斯代表巴黎支部参加了大会的领导工作。大会决定把正义者同盟改名为共产主义者同盟，决定出版《共产主义杂志》，用具有鲜明阶级性的新的战斗口号“全世界无产者，联合起来”取代“人人皆兄弟”的旧口号。大会讨论并初步通过了由恩格斯和沃尔弗起草的同盟章程草案，讨论了恩格斯起草的同盟纲领——《共产主义信条草案》，决定把它印发各支部征求意见。由于是受托之作，需要照顾盟员的水平，又囿于教义问答的形式，所以这个文件显得有些粗糙和不够成熟。这个草案可以看作是《宣言》的第一稿。同盟各支部对信条草案进行了认真的讨论，在讨论过程中，“真正的”社会主义者赫斯向同盟巴黎区部委员会提出了一个反映“真正的社会主义”观点的修正草案。这个修正草案受到了恩格斯的严厉批评。巴黎区部委员会便委托恩格斯起草新的纲领草案。1847年10月底11月初，恩格斯对信条草案加以修改补充，写成了《共产主义原理》。《共产主义原理》虽然继续采用问答形式，但是比信条草案有了很大进步。它共列举25个问题，内容上更加丰富，特别是对共产主义政党的纲领和策略原理的叙述更加完善，对无产阶级夺取政权以后向共产主义过渡所采取的革命措施的阐述也更加详尽。它是《宣言》的第二稿。但恩格斯对《共产主义原理》并不满意，他在11月23日致马克思的信中，认为最好是抛弃教义问答的形式而采用宣言的形式来起草党纲。1847年11月，同盟在伦敦召开第二次代表大会，马克思和恩格斯都参加了会议。他们在会上批判了各种错误思想，阐述和捍卫了科学社会主义学说。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月底用德文写成了《宣言》。1848年2月底，《宣言》第一个德文单行本在伦敦出版。《宣言》饱含革命激情，气势恢宏、逻辑严谨、笔锋犀利、文采壮美，具有令人震撼的巨大感染力。

和劳动人民在《宣言》的理论启示和精神鼓舞下为了求得自身的解放与发展同各种反动势力进行了不懈的斗争，革命运动跌宕起伏，工人运动风起云涌，整个世界历史的格局在很大程度上被改变了。一方面，在西方资本主义世界，自从马克思主义诞生以来，在工人阶级和广大民众不断斗争的条件下，资本主义国家的阶级矛盾得到缓和，工人阶级与劳动群众的工作与生活条件得到改善。虽然资本主义本身至今还没有灭亡，但是那种残酷剥削、压迫的资本主义早期形态应该说在马克思主义的批判中、在工人阶级与广大民众的反抗中很大程度上已经终结了。进而言之，在当代资本主义社会，哪里还有不平等，哪里还存在着剥削和压迫，哪里就还需要马克思主义。另一方面，在马克思主义的指导下，在世界的东方，社会主义由一种理想逐步变为现实，马克思恩格斯以自己的《宣言》创造了一个时代。在马克思主义的指导下，世界上第一个社会主义国家苏联诞生了，而十月革命的一声炮响，又给我们中国送来了马克思列宁主义，也使《宣言》在当时中国先进知识分子之中广为传播。可以说，没有《宣言》，就没有俄国十月革命，而没有俄国十月革命的一声炮响，也就没有中国共产党，而没有中国共产党，也就没有新中国，也就没有今天的中国特色社会主义。随着时代的发展，《共产党宣言》必将进一步显现出其理论魅力与实践价值。

共产党宣言读后感

《共产党宣言》是国际共产主义运动的经典政治文献之一，最早由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯写。我们读后，怎么写读后感?下面是本站小编精心为你整理共产党宣言读后感，一起来看看。

一觉醒来马列理论传欧传亚传世界，三生有幸镰刀斧子救人救国救中华!——题记。

怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的著作——《共产党宣言》，虽然篇幅不长，可是却内容详尽，意义深远。我读完《共产党宣言》，心中不由的感激而激动。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中，句句发人深省且深入问题重点。马克思和恩格斯的这部心血力作，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会的发展，仍有着深刻的借鉴和指导意义。

《共产党宣言》并非那般枯燥，其文笔也着实是不错的：文章逻辑之优美，内容概括之强劲，语言叙述之严密，让我觉得几乎可以把其当作语文文章训练来阅读;但或许因其性质的特殊，又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。

“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特捏和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况，所以正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此做出了科学而理性的分析，任何时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别，他们都有共同的属性——压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人变现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我认为没一个信仰马克思主义和。

励志。

为社会主义奋斗的人而言，了解他是十分必要的。并且，马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的。

心得体会。

马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时，还肯定资产阶级的历史积极性资产阶级对于近代社会的促进作用，无疑是应当肯定的只是一种严谨客观的学术态度故在我们今后的学习或生活中，都应当尊重历史，尊重事实。

《共产党宣言》的第二部分，注重分析了“无产者和共产党人”，文中的话语言简意赅，震地有声：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。”“共产阶级的特性并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”……这些都成为我影响深刻的经典语句。通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级的本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。

纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部我们无产阶级的血泪史。资产阶级正是通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾就是因为资产阶级无情地占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》发表到现在的一个半世纪多的时间里，人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。

从《共产党宣言》到科学发展观，浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党90年奋斗发展的辉煌。90年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;90年代与时俱进，以毛泽东同志、邓小平同志、为核心的党的四代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。

照亮征途，指引方向——90年来，《共产党宣言》的真理之火在我们中华大地始终高高擎起，指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明史上，有过许多传世名篇，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐述了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。

从《共产党宣言》到毛泽东思想、邓小平理论到“三个代表”再到科学发展观，160多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。开拓，才有出路;创新，才能发展。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，只要按照关于科学发展观的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。

在当今社会，认识和理解真正的共产主义，是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会，但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。经常是道听途说，甚至有三人成虎之势。阅读共产主义的理论文本，在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。当然，对于共产主义我的理解还是非常粗浅的。我会在日后，课下更多地阅读关于共产主义和中国共产党的理论书籍，充实自己头脑中的知识。

有话说结论不是来自严肃认真研究的末尾，而是建立在无知和偏见基础上的妄断。在我没有看到这本小小的书之前，我以为它是厚重繁杂，空洞无比，但当我去了图书馆在那个我从未到过的书架上翻阅了它之后，我汗颜于自己的无知，感受到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。

历史告诉我们，劳动者和穷人一向就存在，但无产阶级不是一向就有的，而是在资本主义的发展过程中那些没有自己的生产资料，靠出卖劳动力来维持生活的雇佣工人阶级发展起来的。大工业生产时代的工人是无产阶级队伍的基础，他们承受残酷的压迫和资本家与包买商的剥削，受机器和资本家的奴役变成了资产阶级国家的奴隶，还要向地主缴纳贡赋和职业税，劳动日平均长达15-16个小时。记载1848年2月，法国爆发了资产阶级民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和国。这场革命虽然是资产阶级发动和领导的，但巴黎的无产阶级和劳动人民却是这场革命的主力军，然而。

简历。

的资产阶级共和国没有也不可能真正解决工人的困难和痛苦，反而加重工人的劳动，大量的降低工资，当工人忍无可忍在此举行起义时就遭到了残酷镇压。这就是资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

社会是一个复杂的有机体，各种思想意识共同并存，但任何一个时代的统治思想始终都是统治阶级的思想，在社会上占统治地位的物质力量就也同样的占据着统治地位的精神力量。人的思想永无止境，会不停的进步，奴隶社会的自由和正义，封建地主阶级是不会接受的，同样，封建地主的自由和正义，资产阶级也是不能接受的，然而资产阶级在占据统治地位后，却硬是要宣扬他们的领导是自由和正义的，还要所有的人都来承认和接受这种所谓的永恒的自由和正义。但这个现实却是，出于不停的动荡，永远的不安定和变动的人们，不得不用冷静的眼光来重新打量这个世界，看待他们的生活地位和相互关系，认识到自己处于一种焦虑不安之中，不但生物宁日，而且再也把握不了自己。

对资本来说，与资本对立的就是雇佣劳动，劳动力在资本主义社会里就是商品，而用来交换这个商品的价值却是最低限度的工资，即工人为维持其生命再生产所必须的生活资料的数额，这种占有不会留下任何东西使人们有可能拥有剥削别人的资本，因此，消灭私有制，对工人阶级来说，失去的只是锁链，得到的将是整个世界。

按照正常的自然规律，当劳动不再是一种技艺的体现，而变成资本家剥削、压迫的工具，无产者就被积极的促使着拥有了自己的政治立场，面对无孔不入的剥削，面对无止境的剩余价值的榨取，无需再祈求怜悯与同情，只有自己站起来。哪里有压迫哪里就有反抗是亘古不变的真理，用暴力推翻那些压在身上的不堪重负的东西从而建立自己的统治才是最终的出路。对于这股力量来说，积少成多才会生成战斗力，所以从耽搁工人开始，经过某一工厂的工人到全部工人，大家团结起来毁坏商品，捣毁机器，烧毁工厂，在打击生产工具的同时也攻击资产阶级的生产关系。过去的革命都是以一种私有制代替另一种私有制，而这场阶级斗争则是以摧毁私有制为目的，所以这场无产阶级反抗资产阶级的斗争必然异常艰巨和激烈。

如今的我们是通过学习从书本上知道，共产党是工人阶级的政党，作为先行者为广大人类描述了那个苦尽甘来后呈现在我们眼前的美好世界。生产力高度发展，无知财富极大丰富，前所未有的高水平的劳动生产率;实行公有制，各尽所能，按需分配;经济的计划调节管理，商品经济消失;阶级消灭，国家自行消亡;精神境界极大提高;人可以自由而全面的发展;全人类彻底解放。这是让所有无产阶级进行革命奋斗的生生不息的动力，共产党人便是为了强调和坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益和代表整个运动的利益而诞生。为实现共产主义而奋斗是共产党人的人生目的。共产主义的思想意识代表的是无产阶级的利益，因为后者也就是全人类的利益，所以共产主义思想意识也就是代表全人类的利益。

共产党人的立场认为只要是真正代表工人阶级利益的，所有有进步思想，愿意为人民谋幸福的阶级都欢迎成为战略合作伙伴，共产党人利用其先进性带领无产者使用暴力革命推翻旧的生产关系，与大众有一个共同的利益，崇尚理想与科学理想的统一，体现了人类对理想社会目标的追求与符合规律的科学社会实践的有机结合，将全体社会成员融合成为全面发展的共产主义劳动者，共产党人不会提出任何特殊的原则来塑造物产阶级运动，所有的进程都按照符合生产关系的规律进行，是怎么样就是怎么样的。在整个社会活动中，始终强调和坚持利益，代表整个运动方向，也就是保持着清醒的头脑，在不断的实践过程中，总结、吸收优秀的成果，行程科学的理论。

无产阶级反对资产阶级的斗争会因情况和条件的不同而出现不同的阶段，但是推翻资产阶级统治，消灭剥削，消灭私有制，实现共产主义却是不会动摇的最终目标，共产党人在理论上了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果，在实践上是各国工人政党中最坚决的，始终起推动作用的部分，具有正确的思想武装和先进的理论指导，在任何情况下对阶级斗争绝不动摇妥协，共产党人立足于现实，推动无产阶级其他部分前进的动力，带动工人群众向前发展。无产阶级反抗资产阶级的斗争是人类历史上最后的一场阶级之间的斗争，不仅要消灭所有的剥削阶级，还要从根本上消灭人群划分为阶级的基础和条件。当革命的形势到来时，共产党人必须审时度势提出符合实际要求的斗争目的，制定正确的战略和行动步骤，能在发展迅速的革命形势下为广大无产阶级之处明确的方向。

资产阶级是强大的，马克思说过，不认为一切民族无条件的都注定要走资本主义这条路，但也不断言一切民族注定不走资本主义这条路。尽管它被预知最终会消亡，但是无论在英国还是法国抑或其他资产阶级统治的国家，他们都掌握着强大的国家机器。社会主义不会因苏联的瓦解和东欧的巨变就不复存在，但资本主义也绝不会因为少数几个资本主义国家的暂时繁荣就可以避免灭亡的命运。共产党人将带领无产阶级走过这个长期、曲折、复杂的历史过程。

我的认识或许老套或许杂乱无章，但我是认真的。面对这本经典，我下笔的心是恐慌的。人总是不断的追求、创造更有意义的生活，资本主义时代还在继续发展，马克思学说的威望与时间同在，鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。相信理想会变成现实，世界终将美好。

我是一名刚刚提交。

入党申请书。

的积极分子，对于共产党的理论认识尚属最初级的阶段。从小到大，对理论的接触也仅限于政治课上学习的内容。但是，一直以来我就是在学习优秀共产党员先进事迹的氛围下成长生活的。抗日时期在日军的铡刀下英勇就义的，身材不高且当时还是个孩子的手持炸药包嘴里喊着“为了新中国，前进!”的，雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江保家卫国，被称为“最可爱的人”的朝鲜人民志愿军烈火焚身的事迹。这些书本上的人物都让我觉得，真正的共产党员是为了理想和人民的幸福，敢于献出生命的英雄。少年时期的我，成长在新中国，是无数革命先烈抛头颅洒热血换来的人民当家作主的社会主义中国，这一切都让我们这一代人沉浸在幸福中，不能体会到革命先烈所面临的抉择。

通过党支部的读书会，我们集体阅读《共产党宣言》，在热烈讨论中，使我认识到自己对理论的学习和理解有很大的不足。可以在读书会这样的活动中，跟同学们学习，向老党员请教，才能够尽快提高自己的觉悟和认识，以一个共产党员的标准严格要求自己。摒弃以前那种因为自己不是共产党员就在思想上放松的错误认识，积极学习，努力进步。

《共产党宣言》是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。

第一次认真阅读经典理论著作，我就被深深吸引。《共产党宣言》主要由四部分组成，分别是“资产者和无产者”、“无产者和共产党人”、“社会主义的和共产主义的文献”、“共产党人对各种反对党派的态度”。由于对理论的阅读和理解能力有限，我对于资产者和无产者一节有较多的理解和反思，因此，本篇。

读书笔记。

主要是对这一节的一些体会。后面几节我以后会仔细阅读，并向支部内的老党员学习请教，利用身边的资源尽快提高理论知识。

在“资产者和无产者”一节中，作者对历史上各个社会的社会分层进行了详细地阐述：“在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。”通过阅读《共产党宣言》，我学习到资产阶级的统治将传统的社会分层体系打破，将社会分为资产者和无产者两个对立的阶层，这种社会结构是不稳定的，其结果是全世界无产者提高认识，团结起来，通过一系列的革命方式，推翻资产阶级的统治。它预言道：无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来!

对我国目前的社会分层状况，我主要是通过社会学专业课的学习中得来的。李强教授在《转型时期的中国社会分层》一书中将“社会分层”定义为：社会分层是指社会成员、社会群体因社会资源占有不同而产生的层化或差异现象，尤其是指建立在法律法规基础上的制度化的社会差异体系。新中国的社会分层可以分为两个阶段，改革开放以前，我国的社会分层是具有不流动性的身份制决定的政治分层，改革开放以来逐渐转变为经济分层。文章中提到：在我国从身份分层向经济分层演变的时期，我国最需要的是一个稳定发展的时期，但是，这一时期却又是矛盾最易激化的时期。这就是中国在社会分层方面遇到的最大问题。在现实生活中，确实能够看到社会分层转变后的社会矛盾对立，以及由此产生的社会问题，例如，官二代、富二代，造成人们对社会财富和流动机制不平等的不满情绪，强拆、暴力执法，关系到人民的生命安全和生存保障等等。

关于社会分层或者阶级存在问题，李强文中还提到：如果人们之间的地位差异或地位不平等是不能消除的，让最适当的人处在最适当的地位上是公平的。而在《共产党宣言》中，我们也可以看到阶级在各个社会中都是存在的，比较发现封建社会的分层更为多元和复杂，而资本主义社会的分层由于是两极对立，是非常不稳定的，而且人们之间缺乏传统的情感，因金钱关系变得人情冷漠，因技术的发展而缺乏人性的关怀。

《共产党宣言》中关注阶级之间的对立关系，其实也是关注工人无产阶级的生存问题。生存问题是人生活在这个世界上最根本的问题，即“民生问题”。刚刚结束的十七届五中全会强调，在当代中国，坚持发展是硬道理的本质要求，就是坚持科学发展，更加注重以人为本，更加注重全面协调可持续发展，更加注重统筹兼顾，更加注重保障和改善民生，促进社会公平正义。其中，注重保障和改善民生已为政府工作的重中之重。

可以说，我对《共产党宣言》中的理论还有很多不理解，是需要认真学习的。我相信，只有认真阅读经典著作，在讨论和理解的过程中，才能提高理论修养和思想认识，进而成为一名真正的共产党员。我知道，前面的路还很长很艰苦，但我已下定决心，坚定地走下去。

共产党宣言读后感

共产党员宣言

一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。

《共产党员宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁说：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”

《共产党员宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党员宣言》。

马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展，那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。

他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源……阶级与阶级分化。

正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。

在奴隶社会，社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级，奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实，就连奴隶自身，也成为奴隶主的私有财产，可以自由买卖、自由支配甚至处死。

代替奴隶社会的封建社会，社会分为封建贵族与平民，这时候平民虽然不是贵族的私有财产，但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实，对他们进行压迫与剥削。

在资本主义社会，资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增值；资本的条件是雇佣劳动，而雇佣劳动的根源在于私有制。

因此，只有消灭了私有制，才可能消除阶级分化；只有消除了阶级分化，才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以，马克思说，“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话：消灭私有制”。

由此，马克思完成了理想社会从空想到实际的转变。

自古至今，总有些资产者强调，私有制一消灭，一切活动就会停止，懒惰之风就会兴起。

这样说来，资产阶级社会造就应该因懒惰而灭亡了，因为在这个社会里劳者不获，获者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：

一旦没有资本，也就不再有雇佣劳动了。

所有这些对共产主义的物质产品的占有方式和生产方式的责备，也被扩及到精神产品的占有和生产方面。正如阶级的所有制的终止在资产者看来是生产本身的终止一样，阶级的教育的终止在他们看来就等于一切教育的终止。

资产者唯恐失去那种教育，对绝大多数人来说是把人训练成机器。

我们经常听到有这样的疑问：既然共产主义社会如此美好，岂不是人人想要的吗？

我想说答案是否定的，这样的社会，未必所有人都想要。

共产主义社会是一个人人平等、人人幸福的社会，但这样的和谐世界，却不是人人都想要的。为什么这么说呢？在一个阶级社会里，剥削阶级可以不用自己劳动，就能过上锦衣玉食的生活，同时还可以占据社会的优势地位，对下层老百姓进行统治。所以，存在等级制的社会，对于剥削阶级来说才是最理想的，他们绝不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享劳动果实。

因此，共产主义运动遭到了世界上一切剥削者的共同反对，不论是在20世纪，还是21世纪，尽管剥削阶级的手段发生了变化，但是他们维护自己阶级统治的意愿并没有任何改变。所以，马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等坚持共产主义的理想主义者，遭到了全世界所有剥削阶级的最歹毒、最疯狂的攻击与谩骂，这是一点也不奇怪的。

但是对于劳动人民来说，砸碎旧世界，建立新世界才是他们真正想要的，正如国际歌所唱的那样，“不要说我们一无所有，我们要做天下的主人”。劳动人民对于理想社会的设想，与资产阶级对理想社会的设想，二者是背道而驰的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，这就是阶级矛盾不可调和而必然产生的现象。

我想说，资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，及正式的和非正式的卖淫，也就消失了。

我必须要说，毫无疑问，共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

全世界无产者，联合起来！

——参加学院业余党校第30期高级班有感。

在此次的高级党校培训班里，在潘素芳老师的指导下，我阅读并学习了《共产党宣言》。这是一部有着深刻历史意义的宣言。他不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导思想和借鉴意义。

《共产党宣言》的引言介绍了它产生的历史背景、历史地位、作用和主要内容。正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。

学习《共产党宣言》，这不仅使我更加坚定了社会主义必胜的信念，而且让我对共产党的工人阶级先锋队性质以及社会主义公有制的优越性有了更清晰的了解。更让我抛弃旧的思想观念，增强与时俱进的思想观念。

在党校课程中，我深刻感受到了共产主义信仰给人的人生观、世界观的坚定信念支持，也就是在那个时代从更深的层面感悟了革命时期无数共产党人甘于“抛头颅，洒热血”为心中的信念而奋斗的崇高精神境界。我作为一名入党积极分子，更应该从严要求自己，从以下几点要求自己，向党的大部队靠拢。

一、重温党章，进一步加强理论知识。

通过此次党校课，我发觉自己对党的认识还不够，哪怕是一本小小的党章，目前我的水平只在于背党章，却无法完全理解。对于一个基础的党章内容，我都还不是很懂，那我还有什么资格加入党的大家庭，向党的大部队靠近呢！所以我决定重温党章，也希望通过阅读类似《共产党宣言》的书刊来加深自己的党性修养，使自己的理论知识更上一层楼。也希望自己有朝一日，能在党旗下庄严的宣誓，为共产主义奋斗终身！这种信念是神圣而崇高的，它是我的精神支柱，奋斗目标，我想我会尽力朝这一目标前进的。

二、信科学，不迷信。

党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。所以作为大学生的我们一定要保持清醒的头脑，相信科学，不迷信，坚信愚昧无知才是真正的耻辱。科学永远是第一生产力，现今一些学子在面对各项考试和考证的时候，首先想到的不是充实自己的专业知识，而是求神拜佛，祈求保佑自己取得好成绩，更有甚者在网上做星座测试，好则喜，差则忧，这一切做法无疑是自欺欺人，是不可取的。作为大学生的我们，应该杜绝此现象，做出一个知识分子应有的表现，我们应该脚踏实地，勤奋学习，磨练意志，扎实人生成长进步的根基，为将来练就过硬的专业技能，而不是求神拜佛，做一些不科学的事。

三、做好榜样，带好头。

我知道要想成为一名党员，就必须是社会各阶级的先进分子。《宣言》第二章中论述了共产党的性质，特点和基本纲领。作为一名大学生，我觉得应该从基础做起，做好榜样，带好头。学生的任务就是学习，所以我会好好学习，争取每年考试名列前茅，拿到奖学金和三好学生的奖状。在大一的时候，我获得一等奖奖学金，我希望大二的时候也能保持，也希望能通过自己带动班里的学习风气。从我做起，保持共产党员先进性，是时代对每个共产党员提出的要求。我想这句话绝不能停留在口头上，而应该切实实行。所以我除了在学习上带好头外，我也会在生活小细节上带好头。有不少人对公共场所的长明灯，长滴水现象视而不见，习以为常，认为这是公家的，不关他的事，这些观点和行为都是错误的，越是共产党员越要勤俭节约。我记得在我很小的时候，老人们就常对我说，艰苦奋斗是中华民族的传统美德。所谓“由俭入奢易，由奢入俭难”。面对日益枯竭的自然能源，我们难道不应该比过去更加提倡“节约型生活”吗？另外，我会在自己的消费上加以节制，也许有些人认为大手大脚的生活很值得夸耀，可我并不这样认为，我觉得它是可耻的，而不是自豪。我想我会从自我做起，从点滴小事做起，摒弃不良习惯、不好的风气，发扬中华民族的优良传统、中国共产党的先进性。

四、遵纪守法，诚实守信。

遵纪守法，诚实守信是每个公民的基本素质。现代社会是一个诚信社会。商人做生意都要讲究诚信。作为一名受过高等教育的大学生怎能不讲信用呢！谎言固然能在一时给你带来利益，但它终有一天会揭穿，让你陷入万劫不覆的境地。我作为一名志愿向党组织靠近的人，坚决要做到遵纪守法，诚实守信。让我们的人生充满光明。

通过此次思想的洗礼，使我的党性修养更上一个新层次。我会认真学习新知识，深入探讨，勇于实践，做一个对国家有用的人。

怀着崇敬的心情阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作，我深刻地感受到了马克思和恩格斯他们以天才般的思想透彻而鲜明地-陈述陈述了有关人类社会和世界的发展，给人类带来无尽的震撼和无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的著作以天才的透彻和鲜明的语言描述了新的世界观。

在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命，成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。这部有着深刻历史意义的宣言不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。

第一章关于资产者和无产者的论述，是全文的基础和核心。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级的起源、发展、用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了；把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由；把财产重新聚集在少数人手中，使之与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性。无产阶级没有自己的生产资料，他们通过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。

在第二部分，马克思和恩格斯对无产者与共产党人的关系进行了比较全面的解释。指出共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党，他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益；他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。对长期以来对共产党人的曲解等观点进行了有力的反驳，解释了共产党人的理论是消灭私有制，共产党人是一种国际性的政党，他有自己的革命纲领和原则，领导着广大的无产者，指导着无产阶级的革命并且共产党人要进行全世界范围的联合行动，加快剥削、私有制的灭亡。

在第三部分，《共产党宣言》对当时社会上存在的各种伪社会主义进行有力的批判，分析了各种伪社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。通过这次宣言向世界人民解释了假的社会主义与真正的社会主义的不同，起到很好的舆论效果，避免了其他阶级利用社会主义的借口进行维护自身利益的伪无产阶级革命。

在最后的那部分，《共产党宣言》说明了共产党人对于其他反对党派的态度，解释了进行革命斗争的思想路线。表明共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动；到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到，从《共产党宣言》到科学发展观，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越160多年的时空依然光芒四射，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移“。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义；没有马克思主义就没有中国共产党；没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.

当前，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。人总是不断的追求、创造更有意义的生活，资本主义时代还在继续发展，马克思学说的威望与时间同在，鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。相信理想会变成现实，世界终将美好。

《共产党宣言》

一八四七年，马克思、恩格斯发表了共产党宣言一文，从而揭开了国际共产主义运动的序幕。《共产党宣言》共分为四个部分。

第一部分：资产者和无产者。本节中，马克思、恩格斯指出资产阶级的产生、成长过程，以及他的历史作用，同时，在资产阶级成长壮大的过程中，还催生了现代工人，即无产者，进而壮大了工人的队伍，成就了无产阶级。

马克思、恩格斯运用历史唯物主义的观点，分析当时的社会各阶层状况，进行了深刻地阶级本性分析。是社会的发展使社会的各因素在彼此的斗争、合作中成长、消亡，资产阶级的产生、壮大，是基于社会发展的要求，同样无产阶级的产生，也是社会发展之必然，然而，无产阶级的产生，就是为了埋葬资产阶级——资本主义社会而生。

第二部分：无产者和共产党人。马克思、恩格斯在本节中，明确了共产党人和全体无产者的关系，指出了共产党人的近期目的。“共产党人不是同其它工人政党相对立的特殊政党”“共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”“共产党人的最近目的是：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。”那就是要实现共产主义。“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”。

共产党除了无产阶级自身的利益，没有其他利益所求，所以共产党一问世就是代表全体无产阶级的利益，而无产阶级是在新的历史时期，为适应社会发展而应运而生的新生的，最有生命力和战斗力的革命力量，就当时，乃至今天，甚至在今后相当长的一段历史时期内，都是如此，只是随着历史的发展，社会的变革，无产阶级的组织因子不断发生着变化，但是其阶级本性，历史任务没有发生变化。

第三部分：社会主义的和共产主义的文献。在本节中，马克思、恩格斯就当时社会上出现的各种假社会主义，甚至是反动的社会主义，对他们的本质，种.种假像和欺骗性进行了无情的揭露，指出了他们对无产阶级和真正的社会主义带来的危害。号召人们擦亮眼睛，识别清楚别让种.种错误，甚至反动的思潮影响无产阶级革命的进程。

第四部分：共产党人对各种反对党派的态度。在本节中，马克思、恩格斯明确了共产党人的态度，“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。”“共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。”

世界上已经发生了巨大的变化，现在重新学习“宣言”仍心潮澎湃，格外激动。有些问题已经有了历史结论，有的仍需当代共产党人去探索实践，如何运用好“宣言”中揭示的历史发展规律，基本理论原则观点来解释、解决当前我们所处时代所发生的问题和困惑，是我们需要认真思考的问题。

共产党宣言读后感

《共产党宣言》应该是理解共产主义运动和政治理论的必读书，但是读起来并不是很容易，一是涉及较多历史背景，二是其行文习惯和中文还是有较大不同，读完一遍还是不容易有一个整体印象，需要反复读。英文读起来倒是很有气势，修辞也很好，但由于年代隔得较旧，也有很多不常用的词，有些句子不太好理解。

《宣言》诞生的年代是资本主义第一次全球化的时代，它运用唯物史观分析了资本主义的形成、两大阶级的对立，提出了无产阶级消灭私有制、消灭资产阶级生产方式的历史使命。《宣言》最主要的是第一和第二部分。第三和第四部分，由于时代发展，有些已经过于遥远了。正如1872年德文版序言所说的：“《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。这些原理的实际运用，正如《宣言》所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。如果是在今天，这一段在许多方面都会有不同的写法了”，对《宣言》的理解，要结合其时代背景，而不应该以教条的方式进行。

《宣言》较好地反映了了维多利亚无产阶级的生存状况，但从过去一百多年的历史看，《宣言》所预言的工人阶级的贫困化、社会简化为两大阶级、周期性的生产过剩并没有完全出现，而社会主义国家消灭私有制和实行计划经济的实践则普遍遇到了困难。可以认为，马克思对于当时资本主义存在的问题和矛盾做了准确的描述和判断，对解决的方法提出了方向性的判断，但并没有提出无产阶级取得政权后施政的直接蓝图。苏联的解体和东欧国家的转轨，中国转向市场经济，让西方普遍认为资本主义战胜了共产主义，并一度欢呼历史终结。冷战的结束，使得原先的社会主义阵营国家纳入全球贸易和资本主义体系，新一轮全球化推动产业向劳动成本较低的国家转移。过去几十年，美国企业利润占gdp比重上升，工资占比下降，贫富分化加剧，中位收入停滞不前，这也让人们不禁疑问：战后发达国家工人阶级状况的改善，是否部分也是由于存在另一个阵营竞争的结果?一旦可替代的竞争制度不再存在，资本逐利的本能必然将产业转移到没有劳工保护、劳动成本低廉的地区，发达国家工人只能承受就业机会消失、收入停滞不前的局面。事实上，贫富分化的加剧会影响经济增长和恢复，因为富人的边际消费需求不高，而美国消费占gdp约2/3，经济增长严重依赖消费。08年金融危机前，美国消费者通过债务增加消费，部分解决了这个问题;但危机后，旧的借债消费模式不可持续，而量化宽松使持有股票的富人财富进一步上升，贫富差距继续拉大，而大部分新增就业来自低收入行业，工资增长乏力，消费提振困难。这会不会造成另一种相对贫困和生产过剩?历史仍在发展，轻言结论都是过早。

一、资产者和无产者。

至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。资产阶级时代，社会对立简单化了。整个社会日益分裂成为两大敌对的阵营，资产阶级和无产阶级。

世界市场的产生：美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新天地。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交易手段和一般商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨。资产阶级用价格低廉的商品摧毁了一切万里长城，迫使一切民族采用资产阶级的生产方式，使农村从属于城市，未开化的国家从属于文明的国家，农民的民族从属于资产阶级的民族，东方从属于西方。古老的民族工业被消灭了。

商业危机：资产阶级生产力已经强大到了资产阶级所有制关系所不能适应的地步，受到了这种关系的阻碍，生产过剩周期性地出现。

无产阶级的产生：由于推广机器和分工，工人变成了机器的附属物，只做简单的操作。花在工人身上的费用，几乎只限于维持工人生活和延续工人后代所必需的生活资料。工资水平下降、工作时间延长、劳动强度加大。工人变成赤贫者。

无产阶级的政治觉醒：随着工业的发展，无产阶级不仅人数增加，而且结合成更大的集体，力量日益增长，单个工人和单个资产者之间的冲突发展成两个阶级的冲突。资产阶级联合无产阶级反对其他阶级的过程、统治阶级的部分成员降落为无产阶级、以及部分统治阶级归附于革命的阶级，都给无产阶级带来了教育因素和启蒙。

无产阶级必须摧毁保护和保障私有财产的一切。无产阶级反对资产阶段斗争首先是一国范围内的斗争，首先应打倒本国的资产阶级。资产阶级通过大工业的发展，创造了自己的掘墓人。

二、无产者和共产党人。

现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立和一些人对另一些人的剥削上的。共产党的理论是消灭私有制。

利己观念并不是永恒的自然规律和理性规律，而是生产关系和所有制的产物，是由物质生活条件决定的。人对人的剥削一消失，民族对民族的剥削就会随之消灭。人的意识，会随着人们的生活条件、社会关系以及社会存在的改变而改变。精神生活会随着物质生活的改造而改造。旧思想的瓦解是同就生活方式的瓦解步调一致的。

共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。消灭了旧的生产关系，也就消灭了阶级对立的存在条件。每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

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共产党宣言读后感

读到中国特色社会主义时，我想起了好多关于“中国特色”的讽刺，在网上阅读新闻或听别人讲述时，时常听见其讽刺的意味。哪里有什么不好的消息或者发生了什么不愉快的事时，中国特色总会成为网友的评论语。但是我们从现在的角度来审视中国特色社会主义一经提出到现在，中国的翻天覆地的变化的事实就摆在我们的面前。如中国的改革开放，给中国大地带来了一片欣欣向荣的景象。我们不能否认中国特色的说法，但是我们也应该更加正确的认识和了解中国特色，不是发生在中国的任何事都具有中国特色的，中国特色讲的是我们党的领导人的英明的决策，如改革开放，如一国两制，是那些给华夏大地带来积极的深远的影响的事。

看了这本书，我最喜欢的的还是关于党的宗旨的内容，毫无疑问，我们党的宗旨是全心全意为人民服务。有些同志就会有这样那样的问题了，既然党的宗旨是全心全意为人民服务，那我既没违反任何条例和规章制度，而且也算是一位老老实实的人民之一呀，怎么好像党就偏偏没有全心全意为我服务呢?其实党的全心全意为人民服务的行动深入到人民生活中的方方面面，有时它的表现不是很明显，粗心的我们有时大意罢了，没有发现而已。例如近期的家电下乡你能说你受益不大吗?比如农业税全免你能说我们这些人民没有受到一点益处吗?不是的，党的心时刻为人民而提，因为党正用行动全心全意为人民服务。

最让我感受颇深的是新农村建设了，家乡的变化可谓真大，以前的烂泥路变成了水泥路，房子而变化更大，瓦房变成了平顶房，矮房变成了高房;这些变化都是受益于党的宗旨--全心全意为人民服务。其宗旨落实到家家户户，融合在人民的生活当中，有时因为其细致而感受不到。书中也详细的阐明了党员的职责和义务，权利与义务的共同存在对党提出了更加高的要求，权利则让我们明白了自己的职责，义务则让我们更加的为党做出自己的一份应有的贡献。党员就应该以党的权力和义务来不断的改善自己，提高自己。

当阅读本书时，最感觉枯燥的是党的组织制度，也许自己的知识水平有限，社会经验不足，有些地方只能略知一二，我想随着我的人身月里不断变得丰富，再加上后阶段的努力，我将更加明白其中的含义。我的思想受到本教材的教导，加之自己的感悟，为什么唯一的执政党能够把人口为十三亿的中国治理的如此顺理成章，现在我明白了，因为这个党的宗旨是全心全意为人民服务。

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读《共产党宣言》有感

马克思主义的政治建设思想与以往的政治理论有着根本的区别，即它所争取建立的和巩固的是人民的政权，而不是少数人为少数人谋利益的政权。

加强党的政治建设，首先要教育我们的党员干部树立正确的政治意识、政治觉悟，坚定正确的政治立场。要始终牢记“为人民服务”“以人民为中心”这个党的宗旨，这是共产党人初心的要义。政治立场错了，其他的政治能力、政治业绩等就会变质，成为达到个人目的的手段，甚至成为__、违法乱纪的遮羞布。

加强党的政治建设，要教育我们的党员干部严格遵守党的政治纪律和政治规矩。特别是要树立核心意识、维护中央权威。要科学理解和执行党的民主集中制度。党的十八大以来，党中央加强集中治理，力挽狂澜，使得正气上升，邪气下降，很得民心。加强全党、全社会的政治建设，还应当继续做好党纪国法方面的教育和整顿工作。

加强党的政治建设，还要教育我们的党员干部培养良好的思想作风、工作作风和生活作风。作为共产党员，要始终保持自身的先进性。在理论上，要站得高，看得远，头脑清醒，始终引领社会思潮前进;在实践上，要当先锋，做奉献，公而忘私，始终带领人民奋斗。要密切联系群众，深入群众，倾听群众的呼声，时时处处为群众着想。同时，要以身作则，为人师表，干干净净做人，明明白白做事。

《共产党宣言》读后感

读《共产党宣言》有感

今年是《共产党宣言》发表172周年。中国共产党人所讲的初心和使命，其基因就蕴含在《共产党宣言》中。“不忘初心、牢记使命”，是我们纪念《共产党宣言》发表170周年所应坚持的基本原则和方法。这种原则和方法注重的是坚持和发展的辩证法，即在坚持中发展、在发展中坚持。为此，我们约请三位专家，从不同角度谈了各自对《共产党宣言》的理解。

纪念《共产党宣言》(以下简称《宣言》)的有效方式，就是要研究中国共产党、当代中国马克思主义对《宣言》的坚持和发展。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，是对《宣言》的坚持和发展，中国特色社会主义理论体系是对《宣言》加以继承和发展的当代中国马克思主义。

我们首先要关注《宣言》所持有的人民立场。理解和把握《宣言》，要把相关的“七篇序言”、正文和恩格斯的《共产主义信条草案》《共产主义原理》等联系起来，把它们看作一个有机整体。恩格斯在《共产主义原理》中首先指出：“共产主义是关于无产阶级解放条件的学说。”马克思、恩格斯在《宣言》中强调：“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的是一样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级统治，由无产阶级夺取政权。”又强调指出：“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争。”显然，《宣言》是为无产阶级、劳动人民“立言”的。

没有《宣言》，就不会有共产党，也不会有当代中国马克思主义。所以，中国共产党人不忘初心，始终坚持《宣言》所确立的人民立场。毛泽东同志指出，中国共产党人要全心全意为人民服务。邓小平同志说，我是中国人民的儿子，要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项方针政策的出发点和归宿。江泽民同志强调，要代表中国最广大人民的根本利益。胡锦涛同志指出，我们的发展是科学发展，科学发展要以人为本。习近平总书记特别强调指出，要始终牢固树立以人民为中心的发展思想。

恩格斯在1883年写的德文版序言、1888年写的英文版序言中一再强调：贯穿《宣言》的基本思想是唯物史观。这一思想的核心要义是：社会结构是每一历史时代的政治和精神的历史基础;从原始土地公有制解体以来，全部历史都是阶级斗争的历史。其实，还有一个基本原理虽然未明确表达出来，但贯穿于整个《宣言》之中，这就是社会基本矛盾运动原理。正是社会基本矛盾的运动，导致资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。

中国共产党人始终注重运用唯物史观基本原理来分析中国问题、指导中国实践。第一，注重运用社会基本矛盾原理来分析、指导中国改革。发展出题目、改革做文章，问题倒逼改革，改革是要解决问题的。改革所解决的问题，核心是解决影响当代中国发展命运的“命运性问题”。正因如此，我们强调改革是决定当代中国命运的关键一招。第二，注重运用历史发展过程原理来分析、解决社会主要矛盾。唯物史观认为，社会历史发展是一个有规律可循的自然历史过程，这一过程可分为不同发展阶段，每一发展阶段都有其需要解决的历史任务，当前我们所要解决的社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，因此根本任务是解决不平衡不充分发展的问题。第三，科学运用《宣言》中的革命原理，注重以党的彻底的自我革命推动党领导人民进行的伟大社会革命。党的十八大以来，我们党强调要积极进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，这是对《宣言》革命精神的坚持和发展。

《宣言》处处闪耀着唯物辩证法的光辉。一是《宣言》坚持历史尺度和价值尺度的辩证统一。《宣言》运用历史尺度，指出：“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”，即“把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。”这是“资本”对“创造生产力”的作用。同时，《宣言》又运用价值尺度批判资本主义社会，指出它把人们的关系“淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值。”二是《宣言》坚持“物的依赖”和“自由个性”的辩证统一。《宣言》强烈批判了资本对劳动、对无产者、对活动着的个人的统治。同时，《宣言》又力求建立这样一种理想社会，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这在实质上是强调由资本逻辑走向人的逻辑。三是坚持历史发展规律和人的主体能动性的辩证统一。《宣言》根据社会基本矛盾运动规律，得出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”的结论。同时《宣言》又强调，只有无产阶级是真正革命的阶级，全世界无产阶级要联合起来对资产阶级进行斗争，认为这是无产阶级获得解放的首要条件之一。四是坚持批判和建构的辩证统一。《宣言》力求在批判“存在着阶级和阶级对立的资产阶级”旧世界中建立以“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”为基本原则的新世界。这是坚持“在批判中建构、在建构中批判”的有机统一。五是《宣言》还坚持知和行的辩证统一。它既运用唯物史观揭示资本主义社会发展和人类社会发展的规律，使共产党人认识到资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的，进而认识到自己所要肩负的历史使命，此谓“知”。同时又强调“全世界无产者，联合起来”对资产阶级统治进行不懈斗争，此谓“行”。

改革开放以来，中国共产党人始终坚持唯物辩证法和辩证思维来处理一系列矛盾问题，注重一系列矛盾双方的结合，这些“结合”主要是：把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把发展社会生产力同提高文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来。这些“结合”处处充满着唯物辩证法和辩证思维。

共产党宣言

说我要读《共产党宣言》，并且要写读后感，这是必写的作业。很多保持网上联系的朋友都很同情我的处境，有些甚至发来鄙视的表情。我也很尴尬，读几遍都没关系，就怕自己读不出感觉来。为什么人们会对这一伟大的著作如此敬而远之?我不得而知。

终于，怀着复杂的心情读完了《共产党宣言》。当即被它的精美语言和深刻思想所折服，似乎能够感受到德国人严谨的作风。正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。出于对社会主义社会现实状况的鄙夷，我几乎怀着完全防备的心理阅读此书，深怕它是个欺骗人心的学说，也就只想揭露它的短处。

我一直坚持这样的国家和社会理念：第一，每个人把自己的一部分权利让与出来，构成国家的权力，国家利用这个权力为人民谋福利，人民有权左右国家权力;第二，立法权、行政权、司法权三权分立，尤其是司法必须独立，以保证社会的公正和主权在民;第三，一个良性的社会应该是每个人都有平等地发展自己的机会，遵循优胜劣汰的自然法则，形成良性竞争，由此构成社会进步的动力;第四，一切社会行为，包括国家行为都被严格限制在法律范围之内。

通读《共产党宣言》，更为它的这句话所感动：“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。”这说明马克思、恩格斯不但坚持每个人拥有平等的发展机会，不限制人的自我实现，而且更进一步提出了人人平等的思想---没有谁可以凭借自己对社会产品的占有而对另一个人进行奴役。

笔者浅薄，读不出马克思的国家结构主张，也不能明了其对立法权、行政权、司法权三者关系的态度。但可以确定，《共产党宣言》是坚持共产党代表广大无产阶级这一观点的，而无产阶级才是国家真正的主人。这样，运用简单的逻辑即可明了：共产党才是国家真正的统治者，代表人民的利益进行国家的管理。这从理论上没有什么问题，但其成立必须首先满足一个前提，否则这一主张就是一个可笑的笑话，这个前提就是共产党是否真正代表广大无产阶级。共产党是否真正代表广大无产阶级，则取决于共产党是否真的是完全无私的。《共产党宣言》指出“他们(共产党)没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”如果这一结论成立，前面结论的成立就是毋庸置疑的了，按照这一逻辑组建起来的国家结构自然是完美无缺的----共产党执掌人民交出来的一部分权力，实行统治，为人民谋福利。然而，马克思、恩格斯忽视了人性本恶的天然法则。共产党是由一个个人组成的，由于人性本恶的天然法则，每个人都只会代表自己的利益，他们少数人统治国家，他们最终只会为自己谋福利。纵观现存的共产党执政的国家，哪一个国家的现状不是如此呢?贪污、腐败、司法不公、与民争利、新闻独裁、实行欺骗性统治......完全的独裁统治。

一个合理的国家，一个公正的社会，应该存在有效的监督，国家机器按照良性的法制运行，人们尽享安全和幸福，而共产党执政几乎剥夺了这一切，尤其是行政干预司法，法律变成了一纸空文。他们说，他们要建立自我监督机制，拥有一点常识的人不难理解，这句话多么可笑：自我监督，冠冕堂皇。打个比方，让狐狸管理鸡场，让它自我监督......这是骗天的玩笑!天哪，这该是一个什么样的社会啊!谁知道我明天的命运会是怎样，如果我遭受侵害，法律会如期维护我的权利吗?不，也许还会由某种理由使我只能对自己的委屈忍气吞声，甚至无法保全自己的性命!

无疑，这是一部伟大的著作。第一，它的出发点是“为了全人类的解放”，为广大无产阶级谋求利益，意图是好的;第二，它揭示了人类发展的一般规律，指出了生产力的发展是社会发展的根本动因;第三，它主张并坚持了历史唯物主义史观。

它的缺点在于，高估了人类的品行，忽略了人的自私本性;在国家经济运行方面，它有试图实行计划经济的嫌疑。

历史可以被总结，却不可以被预测，共产党能否真正代表无产阶级的利益，能否真正为人民谋福利。共产主义能否最终实现，全人类能否最终被解放，让我们拭目以待。

笔者才疏学浅，不该妄言，此文仅做学习交流之参考，如有不谬误，望读者斧正!

读《共产党宣言》有感

由于在理论上搞不清楚，所以实践中比较混乱，容易失败，所以无产阶级正迫切需要一个理论来指导。于是《共产党宣言》在1847年11月共产主义者同盟第二次代表大会后由马克思和恩格斯写成，它是科学共产主义最伟大的纲领性文件，从此指引着全世界的无产阶级在为了伟大的共产主义目标而奋斗。

《共产党宣言》中提出了共产党的性质,特点和奋斗目标，共产党是无产阶级的政党，“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”即代表无产阶级的利益，全心全意为无产阶级服务的宗旨。共产党的“最近目的是使无产阶级成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”这是期短期目标，其长期目标是实现共产主义。

一是人类历史就是阶级斗争的历史，被压迫都反抗压迫都的阶级斗争是历史进步的直接动力。这就是马克思后来的唯物史观的一部分。二是可从“共产主义的特征是废除资产阶级的所有制”中得到资本主义必然走向灭亡。三是：只有建立无产阶级专政才能消灭阶级压迫。

读《共产党宣言》中无产者和共产党人让我们反思国内部分中国共产党人，《共产党宣言》中指共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益，即中国共产党全心全意为人民服务的宗旨。可是现在党内部分党员干部人民的公仆却没有完全按照共产党人的标准去做，相反有些人却利用工作之便或是权力来挖社会主义墙角，损害国家和人民的利益，改变了自已做为共产党人性质，长此下去，我们取得的政权却容易动摇，值得反思。.

读《共产党宣言》有感

1848年发表的《共产党宣言》一书，虽然篇幅不长，只有两万多字，还不及我写的《三年教育援藏日记》字数的五分之一，但是，它的问世却以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖；它的问世标志着这个世界上从此有了以马克思的名字命名的“马克思主义”,意味着从此世界的面貌将得以彻底改变，意味着苦难的工人阶级和整个人类可以获得新生了。穿越时空，当下的中国人民比以往任何时候都需要《共产党宣言》的指引，为了推进建设中国特色社会主义的伟大事业，为了真正实现民族伟大复兴的中国梦这一宏伟目标，进行《共产党宣言》的启蒙教育不可止息。穿越时空，当今的中国人，特别是先进的中国人，只有像当年的毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家那样如饥如渴地从《共产党宣言》中接受真理的熏陶，用《共产党宣言》中的理论来武装自己，才能真正担当起新的历史使命。

在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义，最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

然而，此时积贫积弱的中国正在帝国主义列强的侵略下，一步一步沦为半殖民地半封建社会。在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士追求民族独立和解放的智慧、勇敢与鲜血。太平天国农民革命运动，资产阶级改良运动，义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民，资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。19，孙中山先生领导的辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，1的时间，共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日蒸蒸日上。

170年后的今天，作为世界第一大规模的无产阶级政党，中国共产党率领8800多万党员，高举马克思主义旗帜，以成型的理论、先进的思想和丰富的经验，迎接着世界格局对无产阶级阵营的挑战，昂然屹立于世界东方。

从《共产党宣言》到“三严三实”,浓缩了170年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党奋斗发展的辉煌。

96年旗帜高扬，从民族独立到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜；96年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平为核心的党的五代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的具体实践结合起来，指引中华民族走向伟大复兴，去争取一个又一个新的胜利。

毫无疑问，中国革命的胜利，中国实现民族解放，也离不开《共产党宣言》的指引。

历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。

中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理；马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东、邓小平到胡锦涛、习近平，从《共产党宣言》到“三严三实”,科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越170多年的时空依然光芒四射，璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。

与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格；在继承中发展，在实践中创新是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”.

有开拓，才有出路；有创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想，实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三严三实”本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想，实事求是的精神，努力研究新情况，解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。

对于自己，我也有了一些心得体会：

对于马克思主义，我们应在了解其背景后重新更深刻的认识，这样，我们才能深刻理解中国特色的社会主义就是中国化后的马克思主义，我们绝不能照搬照抄，我们要对马克思主义进行发展、创新和应用，同时，我们更明晰的看待科学发展观的科学内涵：第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。我们就是要科学的看待发展内涵，科学的看待《共产党宣言》，决不能忘记教条主义带给中国革命的惨痛教训。

二、重温《共产党宣言》，领会社会主义先进性的根本要求。

能否自觉用党的重要理论武装我们的头脑，决定着我们能否担当起国家未来发展的重任，关系着我们党能否继往开来地推进中国特色社会主义事业。实践是对学习的最好诠释―合格的党员只有自觉按照党的重要理论的内在要求，发奋学习、刻苦实践、锤炼品德，做先进生产力的推进者、先进文化的弘扬者、做最广大人民利益的维护者，才能在成长进步、成才立业的道路上保持正确的方向，走在时代的最前列，成长为对国家、对社会、对人民有益的人；才能与时俱进、开拓创新，真正成就一番事业，实现自己的人生价值。

坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命，不忘初心、继续前进的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。习近平总书记形象地把理想信念比喻为“共产党人精神上的‘钙’”,强调“没有理想信念，理念信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”.

《共产党宣言》

在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，深刻分析了阶级斗争形势，论述了社会主义代替资本主义，最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。

唯物主义思想贯穿了《共产党宣言》全文，文中马克思及恩格斯对各个历史时代，都做了辩证的分析，得出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”言论，从而引出了资产阶级时代的尖锐矛盾——资产阶级和无产阶级间的矛盾，揭示了资本主义剥削的本质——“资产阶级用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了有宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削”。

唯物辩证法发展观点得到全面广泛应用。全文大量分析自始至终体现了万事万物都是不断变化的，事物是永恒发展的，推动社会状况不断发展的理念。对阶级发展分析中，认为资产阶级的发展改变了人们之间固有的情感——抹去了想来受人尊崇的和令人敬畏的职业的光环，撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，社会变成了一个用利益来衡量一切的社会。而无产阶级由最初单个的工人，到工人的大规模集结，再到结合成更大的集体，社会阶级从复杂的关系变为简单的资产阶级和无产阶级两个阵营。在社会的发展进程中，社会所拥有的生产力不能促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展，社会矛盾尖锐化，最后在阶级斗争中，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程变得异常激烈，以至于少部分脱离统治阶级而归附于革命阶级，也就是掌握未来命运的阶级。最终得出一点，人类社会发展的最终形态必然是共产主义!

同时《共产党宣言》也从辩证的角度，以犀利的语言反对各种反动的、负面的言论，更好地阐述共产主义。当反动派说共产主义是消灭个人劳动所得来的财产，马克思和恩格斯通过分析资本的属性，以唯物的辩证分析打败了唯心的假设，并给出了客观犀利的否决。社会主义的目的是把资本变为公共的、属于全体社会成员的财产，并不是剥夺任何人占有社会资源的权利。通过辩证客观的看问题，不仅揭露了资产阶级的诡辩以及负面言论，展现资产阶级的虚伪狡诈、以剥削压迫人民为生的嗜血本质，还展示了共产主义的社会经济目标——将资产社会化。在这样的社会里，每个人自由发展，一切人自由发展。

历史唯物主义理论在文中得到广泛应用，并科学解释了共产主义在中国新发展。生产力决定生产关系，社会存在决定社会意识。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑间的矛盾是社会发展变革的出发点。社会具有历史性，任何事物只有经历一定的过程，才能实现自身的发展。《宣言》通过观察资产阶级在特定时期的发展，给出了“资产阶级本身是生产方式和交换方式的一系列变革的产物”这一理论。《宣言》分析，历史上曾出现过的“共产主义”可以在一定程度上算得上是对“共产主义”的探索过程。他们探索的活动也是在一定历史阶段上进行的。无论是主体、对象、手段以及目的、方式、结果，都是在资本主义发展，社会矛盾尖锐时发生的，一定程度上又受到了当时的历史背景的限制。这些活动又在一定程度上改变了原有的历史条件，部分资本主义统治阶级做了“妥协”,部分活动为后来的活动提供了参考依据。而在中国特定生产力发展水平、社会背景下，共产主义理论的发展应用更显生机。中国特色社会主义理论，以及毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等即是在不同历史时期，共产主义理论在中国的新发展、成功实践，实现了马克思主义同中国实际相结合的历史性飞跃。

读《共产党宣言》有感

青春的步伐已经迈过了三十几个年头，我一直信奉古人言：读万卷书，行万里路来感知这个世界，感触这个社会！

当时间的年轮转入九十年代，老师教导我们要做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义现代化建设的接班人，要求我们努力学习，以后要爱岗敬业，做社会有用之才。那时，我是中学生，我未必能理解老师所讲的重要性，但那时我已是一名共青团员，中学的最后一年我递交了入党申请书。

进入大学后，我开始独自面对生活，独自接触那半个社会，也开始独自去思考一些问题。那时，我努力学习专业知识；那时，宿舍里也出现了不良风气，我随波逐流了，我的思想也开始出现了滑坡，但本性的纯真似乎让我与大学生活格格不入，慢慢地开始对大学生活失去了信心。

进入广佛环城际2标项目后，我仍然是一如既往地努力干好本职工作，但时间久了，报表的繁琐、机械般工作，规律性的统计上报，我慢慢失去了动力、失去了积极性。当时间的指针跨入的时候，党中央在全国范围内开展党员“两学一做”活动，项目部积极落实分公司部署，在宣传栏上看到了党员“两学一做”的宣传专栏，专栏的内容深深地触动了我，重新点燃了我对中国共产党的敬仰之情。于是，4月份的时候，我郑重地向党组织再一次递交了入党申请书，渴望加入这个伟大、光荣、正确的组织，成为其中的一员。

递交入党申请书已经两个多月了。这两个多月，我利用业余时间不断地在共产党员网听党课、学党史，深入理解党的理论知识。我更迫切地想了解中国共产党的理论之基、力量之源。于是，我利用周末时间，去了佛山市图书馆，试图寻找共产党的第一个纲领性文件《共产党宣言》，当我找到时，迫切地翻到正文部分，被其富有感召力的语言深深地吸引住了。由于对其有些语言暂时无法理解，我就借回项目部，利用三四天时间从前言开始仔细阅读。研读正文部分的时候，越读我的思想越开朗，好像在我混乱迷茫的思想世界里逐渐打开了一扇窗，迎来了一缕鲜红的阳光，再联想先前学的中国共产党党章的总纲部分，这不就是我所追求的精神世界嘛！

我热爱中国共产党！热爱社会主义祖国！热爱勤劳勇敢的劳动人民！内心的豁然开朗，给了我强大的工作动力。在平凡的工作中，我将以一腔热血转化为对企业的挚爱，为分公司的又快又好发展尽自己的微薄之力，努力做一名政治立场坚定、生活作风严谨、工作作风优良、敢于抵制各种不良风气的中国中铁员工。

共产党宣言读后感

读了《共产党宣言》的第一部分，觉得《共产党宣言》无疑是一本史无前例的巨作。它不仅壮大了国际工人组织，更重要的是，它预见了世界发展的趋势。在1882《共产党宣言》序言当中，我们可以知道：《共产主义宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。《共产主义宣言》是伟大的，它拥有了准确的世界发展分析能力。

《共产党宣言》中的第一部分明确指出一切社会的历史是阶级斗争的历史，详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，它承认了资产阶级的积极作用，承认了资产阶级给社会发展带来的积极作用，资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上，起过重要的积极作用，也对当时乃至现代社会的发展具有重要的作用。同时，共产党宣言介绍资产阶级的起源，发展，指出“现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。”用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，指出“资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来，使生产资料集中起来，使财产聚集在少数人的手里。”也可以这样说，因为有了资产阶级，才有国家，才有民族，才有了政治上的统一，法律上的统一，世界渐渐变成了一个统一体，世界市场随之扩大，人类社会的生产力水平得到了极大的提高。另一方面，共产党宣言也指出了资产阶级的缺陷，随着历史的发展和社会经济的发展，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，指出“它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”它认为，资产阶级把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，虽然资产阶级开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的，使世界的联系加强，但是不可否认的是，“资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题”由于资本主义经济的快速发展，其弊端亦日益显露出来，古老的民族工业被取代的同时，社会的不稳定性也在日益增加，“资产阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了。”商业危机周期性的出现，导致总有很大一部分制成的产品被毁灭掉，而且有很大一部分已经造成的生产力被毁灭掉。就如经济危机爆发的时候，大量的商品被摧毁，其破坏性之强是我们有目共睹的，一场经济危机最终导致了第一次世界大战的爆发，导致了世界各国的危机的爆发，“在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的社会瘟疫，即生产过剩的瘟疫。社会突然发现自己回到了一时的野蛮状态;仿佛是一次饥荒、一场普遍的毁灭性战争，使社会失去了全部生活资料;仿佛是工业和商业全被毁灭了”世界大战带来的危害是很大的，人们流离失所，家破人亡，社会经济也随之倒退，人类社会前进的脚步被迫停滞。

然而，资产阶级在发展的同时也创造了一个新的阶级----现代的工人，即无产阶级。随着经济社会的发展，资产阶级与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。我们要看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。马克思指出社会主义最终会代替资本主义是一个不可扭转的历史潮流，虽然现在资本主义处于相对和平和相对完善阶段，但其固有的缺点必然导致资本主义经济危机的再次发展。而资本主义的生产关系，又使资本阶级剥削工人阶级的关系不能变化。因此，随着社会发展的日趋完善，工人阶级的日益的壮大，我们更应该要认清自己的使命，洞察各种资本主义现象的本质。无论资产阶级如何变化，我们都要从资产阶级的本质出发分析当今世界的形势，才能不被表面现象所迷惑，看清楚事情的本来面目，从而坚定立场，搞好我国的社会主义事业。这才是我们在新形式下学习和发扬《共产党宣言》精髓的实际意义。总而言之，我们要相信共产主义的明天是美好的，只要共产党人坚持不懈地奋斗，人类社会将会更加美好的。我们的国家也会更加强大。