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2023年英语导游词和翻译(实用5篇)

时间:2023-09-28 08:37:00 作者:飞雪 2023年英语导游词和翻译(实用5篇)

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

英语导游词和翻译篇一

成败重在一搏,任何事情只要花心思去做,把精力放上了,那样至事成也就不远了,考试,对于我们每个人来说早已习以为常,可以说是身经百战,所以说“怯场”现象,在经历了大小考试后完全可以避免,唯一的一点害怕,只是对考试难度的夸大而造成的,还有那三本厚书的重压,知识琐碎不易梳理,经历了也就坦然了,在这次考试后,我最大的体会就是:对于未经历过的,一定要以平常心对待,切忌烦躁难耐。

当然,在我成功过关的的同时少不了朋友的支持和老师的帮助,非常感谢他们,谢谢!而正所谓,师傅领进门修行在个人,成败全在自己。

迎接考试,最重要的环节――考前准备,一定要注意平常心加用心。

首先,给自己一个非考上不可的理由,可以是人、事或自己心中的一个信念。它是你持之以恒奋斗到底的动力,严重点说也就是精神依靠,但一定要把握好度,千万不能将动力施加为压力,上一届学姐说过一句话,我记忆深刻,“我死也要死在导游证上”这,就是她的信念,她也做到了,而继续深思这句话不免有些过头了,一不小心就会将你压的喘不过气来,所以,在你拥有这个理由后,要注意把它放在适合的位置,这样才能发挥它最大的功效,要劳逸结合,平衡心态。

备考资料

至于《导游实务》和《法律法规》的记忆方法大同小异,而对于这两门要注意的是案例分析,针对这类问题,切记理论与实践相结合。其实很简单,再把握了课本知识的同时,把它们放在自己生活中所遇到的问题上,不要仅把思路局限于课本案例,想你自己在现实中遇到后怎么处理,把整套方法除去感性部分,答案也就八九不离十了。

最后一点,要重视瞬间记忆,考试中大多为选择题,等同于说每道题目,我们都有25%的正确率,也就是说印象很重要。因为我们不可能做到100%的记忆,而那些易考却易忘的东西,要求我们一定把握好考前时间,在考场上首先浏览考卷,把不断在脑子中打转的知识最先利用,可以提高正确率。

还有两点提示,一是注意兴趣记忆,不要两只眼每天对着一片黑压压的文字,那样就是大眼瞪小眼――昏。感兴趣的不必多说,心自然就用上了。实在乏味的就要将其转化,如何做还要依自己的情况而定;二是注意时间的安排。千万不要为复习而复习,过没有晚上的生活,身体是革命的本钱,一定要做到双保证,而且没日没夜,不会事半功倍,只会得不偿失,最主要的是要时刻注意缓解用眼疲劳,切忌要保护好心灵的窗户!

接下来就是口试部分了,首先,导游词一定要是自己的,以个人风格、口气不断修改,直到读出来能够完全发挥个人能力为止;其次,熟读而诵,既然决定要考,就做全面的准备,以保万无一失,坚持每天都读,它才会真正在你脑中消化。最后才会是“讲”出来的效果。至于“讲”,也就是要设身处地的为听者想,设想作为听着可能要的期望值,还要把自身真正放于讲的位置,而不是单纯的将内容“说”出来。

其实,每个人的情况不一样,自然方法也因人而异,以上仅是我个人的一些考后体会和备考体验,要做到事半功倍,还要让它适合自己这才是最好的!

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英语导游词和翻译篇二

游客朋友们,欢迎您们游览吴中第一山--虎丘。

虎丘,位于苏州古城区西北约5公里处。这是一座突兀于一片平原上的山丘,高度为30多米,占地面积约300亩。相传,远古时期,这里曾经是东部海岸线上的一个海湾,而虎丘是由火山爆发而产生的灼热岩浆堆积而成的小岛,涨潮时被水淹没,退潮时又涌出海面,当时被称为海涌山或海涌峰。久而久之,海陆变迁,海涌峰就演变成了陆地上的一座山丘。

海涌峰为何被称为虎丘?这还要从春秋时期的吴越之争说起。3000多年前,周太王古公亶父的长子泰伯、次子仲雍为让王位,离开陕西岐山,来到太湖之滨,建立了勾吴部落,经过十几代人的开拓和积聚,建立了吴国。泰伯的二十一世孙吴王阖闾为了争霸事业,重用孙武和伍子胥,“设守备,实仓廪,治兵库”,于公元前514年始建阖闾大城,成为东南的一大都会,使吴国达到了鼎盛时期。公元前496年,吴王阖闾乘越王允常去世的机会,亲自率兵攻打越国。由于阖闾骄傲轻敌,中了越王勾践的埋伏,在槜李地区受伤,回师途中在嘉兴去世,归葬海涌山。这段历史,在唐代陆广微先生撰写的《吴地记》上是这样记载的:“海涌山在吴县西北九里二百步,阖闾葬此山中。发五郡之人作坟,铜椁三重,水银灌体,金银为坑。《史记》云:’阖闾坟在吴县阊门外,以十万人治坟,取土临湖葬。经三日,白虎踞其上,故名虎丘山。’《吴越春秋》云:’阖闾葬虎丘。十万人治葬,经三日,金精化为白虎蹲其上,因号虎山。”

自此以后,虎丘就成了苏州的一大名胜。千百年来,无数英雄豪杰、文人雅士凭借着虎丘这个舞台,演出了许多威武壮丽的史剧,从而留下了无数的宝贵遗迹,增添了浓厚的传奇色彩。可以说,虎丘是苏州2500百年历史的一部百科全书。

吴王夫差为报仇雪恨,率兵攻打越国,在太湖中的夫椒山大败越军,拘捕越王勾践夫妇到虎丘,令其在阖闾墓前守坟养马。

秦始皇东巡至虎丘,曾登山游览,并派人挖掘阖闾墓,寻求吴王宝剑,而终无所得。秦未,项羽组织江东八千子弟兵,在虎丘揭竿起义,转战南北,在巨鹿之战中击败秦军主力,从根本上动摇了秦王朝统治基础,成为风云一时的西楚霸王。

东汉末年,孙权以苏州作为根据地发展争雄事业,为巩固和发展孙吴政权,曾派人挖掘阖闾墓,寻找地下宝藏,也一无所获。

唐代宝历年间,白居易任苏州刺史一年多时间(825年5月至826年9月)里,开通了自阊门至虎丘的山塘河,沿河边筑了一条七里长堤,堤上夹种桃李,水中栽植莲荷,使苏州增添了不少秀色。

宋代苏东坡多次游览虎丘,写下了许多诗词,他认为:“游苏州者不游虎丘,乃憾事也”。

明代唐伯虎曾经发现剑池干涸后暴露出来的阖闾墓的甬道口,几乎差一点揭开了这个千古之谜。

明代末年,以张溥为首的复社曾经在虎丘千人石聚会,有来自全国的复社成员共上千人参加了这次盛会。

清代康熙、乾隆曾多次出巡苏州,在虎丘留下了许多墨宝,在苏州民间传为佳话。

清代末年,柳亚子、陈去病等人在苏州发起组织了近代第一个革命文学团体-南社。1909年11月13日,南社在虎丘举行第一次雅集,宣告正式成立。这个团体宣传资产阶级革命,反对清王朝专制统治,影响很大。陈去病于1933年去世后,葬在虎丘山南麓。

虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。讲到虎丘的佛教文化的历史渊源,最早可以追溯到晋代。东晋司徒王珣和司空兄弟,在虎丘营造馆舍作为别墅。咸和二年(327年)舍宅为东西两寺,以剑池为界,后两寺合二为一。唐代因避唐太祖讳,改虎丘为武丘,寺庙称为武丘寺。北宋时改称云岩禅寺。五代周显德六年(959年),虎丘云岩寺始建佛塔,于北宋建隆二年(961年)竣工。寺庙几经兴废,于清康熙年间重建,改名为“虎阜禅寺”。虽然现在这里的寺庙建筑遗存已不再是宗教活动场所,但从其规模上还能依稀辨认出当年佛寺的盛况。

除了虎丘的人文景观声名远扬外,虎丘的自然风光也使人流连忘返。正所谓“虎丘吴小山,东南称奇观。”这里有天然的巨大石砥--千人石;有罕见的悬崖峭壁--剑池石壁;有茂密的森林和候鸟景观--苍鹭夕归;有著名的盆景展览--万景山庄。

自古以来,虎丘也是繁华的商贾之地。尤其是明清时期,这里商贩聚集,酒肆林立。到了清明踏青和山塘庙会时节,虎丘是人头攒动,热闹非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《红楼梦》中写道:“虎丘山上泥捏的薛蟠小像,与薛幡毫无相差。”“薛宝钗拿着细细看了一看,又看看她哥哥,不禁笑了起来。”这一段对虎丘捏像的描写,从一个侧面勾划出了当年虎丘集市的热闹情景。正是由于虎丘有着众多的历史遗迹,浓郁的文化氛围,秀丽的自然风光,使她成了苏州的首选游览胜地。明代李流芳把它归纳为“虎丘有九宜”,就是宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕阳。也就是说,游览虎匠,无论是春夏秋冬,还是阴晴雨雪,都有其独特的风味,成为吴中第一名山、吴中第一名胜。

虎丘的游览主要分为前山、千人石和山顶三个部分。现在我们看到的是前山,前山的景点有:海涌桥、断梁殿、憨憨泉、试剑石、枕石、贞娘墓等。

〔海涌桥〕经过虎丘入口处,就来到了海涌桥。海涌桥是一座用花岗石材料建成的仿古式石拱桥。据苏州市园林局提供的资料记载,这座桥是1956年凿通虎丘环山河(也称环山溪)时所建,桥的石栏杆上雕刻有形态各异的小石狮十二只,很有地方特色。当我们站在桥上向前看,细心的朋友可以有两个发现:第一个发现是山藏寺里。古人用诗来形容这个特点:“塔从林外出,山向寺中藏”,“平生只见山里寺,今日来看寺里山”,“老僧只恐山移去,日落先叫锁寺门”。第二个发现是“丘如蹲虎”。请诸位充分发挥自己的想象力,才能体会到这个特点。二山门就像老虎的头颅,洞门像老虎的嘴巴,窗洞像老虎的眼睛,两边凸出的青石碑像老虎的耳朵,两旁的树木像老虎的胡须,门前的露台是老虎的'舌头,环山河水是老虎的口水,山丘像老虎的脊梁,宝塔象老虎的尾巴。据说,早在元代就有这样十分形象的比喻了。

〔断梁殿〕断梁殿,是寺庙的二山门,面阔三开间,进深两开间,单檐歇山顶,结构特殊。因为这座殿门的正梁不是用一根整木,而是分两段接合,中间有明显的拼缝,所以称为断梁殿,或称为双梁殿,建于元代至正四年(1344年)。

据苏州民间传说,元代的时候,皇帝下了一道圣旨,要苏州地方官吏限期在虎丘建造一座殿门。当各项工作准备就绪而打算上正梁时,工匠们突然发现,原本作为正梁的大木料被当作顶梁柱而一锯成两截。由于限期已经临近,无法再另外寻找正梁的木料,老工匠“赛鲁班”想方设法建造了这座断梁殿,总算按期竣工。

当然,这只是一则民间故事,经不起推敲和考证。因为,仅仅在苏州地区,元代建造的断梁殿就有两处:一处是虎丘二山门,另一处是东山轩辕宫(重建于元代至元四年,即1338年)。也就是说,不可能两处建筑工地的工匠,都把正梁锯错了。仔细分析起来,在这座断梁殿的建筑手法上,采用了菩萨顶、棋盘格、琵琶吊、斗拱等工艺,起到了顶力和吊力的作用,分担了屋顶对大梁的压力。虽然是对接的两段栋梁,但仍然十分坚固。这座殿门,反映了古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。

断梁殿正梁上,朝南悬挂着“大吴胜壤”的巨幅匾额,落款是光绪三年(1877年)三月二日曾寿重立。苏州在历史上曾经有吴县、吴郡、吴州等称谓,曾经是春秋时期吴国的发祥地,是三国时代孙吴政权的根据地,是五代十国时吴越王钱鏐所设的中吴府的府治所在地。一般来讲,吴地就是指苏州一带。“大吴胜壤”,画龙点睛地表述了虎丘在苏州诸多旅游景点中的重要地位。

断梁殿正梁上,朝北悬挂着“含真藏古”的巨幅匾额,是现代著名学者梁漱溟的手笔。这四个字,暗示着虎丘有真山真水真人真事,都有据可查。虎丘还有古墓古泉古寺古塔,仍有迹可寻。

二山门里,原来有两尊金刚力士的塑像,现只留有元代和明代的青石碑刻四座,记载着虎丘的历史,轻敲碑石,咚咚作响,所以也称为响碑,有一定的历史价值。

〔憨憨泉〕过了二山门,沿着山路拾级而上,可以看到路的西侧有一块圆卵形的石碣,刻有北宋吕升卿所书的憨憨泉。石碣前存一眼古井,平时用铁盖盖住。古井四周是用花岗石砌成的栏杆。相传,梁代僧人憨憨法师,是庙里的挑水和尚。有一次,他挑水经过这里时,不小心摔了一跤,眼睛就看不见了。他虽然眼睛瞎了,但耳朵灵,心眼好。这时,他似乎听到了地下有流水声、摇橹声、讲话声。似乎有人在讲:“这座虎丘山,原来叫海涌山,山上的泉眼可以直通大海。”憨憨听到以后,就在这里挖土寻找泉眼。村民见他瞎折腾,就笑他傻,戏言道;“如果能挖出泉水,我就变一只大青蛙守在这里。”话音刚落,地下就冒出了一股清泉,喷到憨憨法师的脸上,顿时感到一阵阴凉,双眼又重见光明。这时,憨憨法师发现那位农夫果然变成了一只青蛙,久久地守在古井旁。这叫做“青蛙嬉水”。这个民间故事不可信。但是,这眼古井,是憨憨法师所凿,却是上了古书的。

清代学者洪钧高中状元后,衣锦还乡,同几位好友从阊门坐船到虎丘游览,途中结识了赛金花(当时名叫傅彩云,后来曾改名曹梦兰)。洪钧等人上山游览时,看到一位僧人抱了一只瓦瓮下山汲水。洪钧感到很奇怪,就说:古书上说虎丘有憨憨泉,为什么不汲泉水,而要汲河水?僧人回答说,憨憨泉早已湮没,不知在何处。洪钧等人就在附近寻找。赛金花见到附近低洼处有青苔,叫人扒开大石板,果然有一股清泉泪泪而出。就这样,憨憨泉又重见天日。为了纪念这件事情,洪钧和几位好友捐了一些钱,重修了憨憨泉,并在井边盖了几间小屋。憨憨泉边上的拥翠山庄有抱瓮轩,可以印证。拥翠山庄东部墙壁上还嵌有碑刻,记载着重新发现憨憨泉的大致经过。

〔试剑石〕上山石阶的东侧,有一块从中间裂开的大石块,旁边的一块石碣上刻着北宋吕升卿书的“试剑石”三字,另一块石碣上刻有元代顾瑛的诗句:剑试一痕秋,崖倾水流断。如何百年后,不斩赵高头。

这首诗的前两句,是描写试剑时的情景:银光一闪,顽石崩裂,山摇地动,威力无比。后两句,是对时政发表感慨:忠*不明,是非不分,纵有宝剑,无力回天。这首诗引出了两个故事:第一个故事是吴王阖闾命干将、莫邪铸剑。干将夫妇采集五山之铁精,六合之金英,铸干将、莫邪双剑。吴王阖闾得到了干将所献的雌雄宝剑后,挥剑试刃,将大石一劈为二。第二个故事是秦始皇东巡至虎丘,求吴王宝剑,一只老虎当坟而踞。秦始皇用剑斩虎,未中虎身却误砍石块,留下此痕。从这首诗的内容来看,似乎是针对秦王试剑的传说而作。事实上,这块剑试石是典型的火山喷发后的凝灰岩,久经风化,沿着裂隙形成一条裂缝,酷似刀削剑劈。

〔枕石」试剑石以北的山路一侧,有一块圆卵形大石块,形状象一个大枕头。相传晋代高僧竺道生(人称生公),倚此石看经,困了就用这块石头当作枕头休息。因此,人们称这块石头叫枕石。这块石头也称作为蜒蝣石,因为这块石头也像雨天的蜒蝣,阴雨天在石边上有水珠、水滴。

〔真娘墓)虎丘前山上山道路的尽头,是“古真娘墓”。真娘,也称贞娘,本名为胡瑞珍,北方人。唐代安史之乱时,逃难来到苏州,无依无靠,被迫堕入妓院。她善歌能诗,才貌出众,是当时苏州的一位绝色佳丽。当时有一位青年王荫祥重金贿赠鸨母,欲留宿于真娘处。真娘投缳自尽,以死守身。王荫祥大为震惊,厚葬真娘于虎丘山,并于墓上建亭纪念。当时的苏州刺史白居易为其写了墓志铭。

再向前走就到了千人石,这一带的景点有千人石、点头石、二仙亭、剑池等。

〔千人石〕千人石是一块天然的石坪,广可数亩,平坦如砥,高下如削。关于千人石的传说有两种。第一种传说是,吴王夫差为先王阖闾治丧,在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝。夫差为了保守秘密,在石上杀害了上千名筑墓工匠,血流成河,染成红色,故称为干人石。当然,这块石头呈暗红色,是因为硫纹岩中含有大量铁质的缘故。千人石上有一座石经幢,刻有几尊佛像,称为多宝石经幢。这座石经幢是仿照陀罗尼经幢建造的,由须弥座、石柱、盘盖等部分组成,俗称八棱碑。佛教认为,这可以扶正祛邪,消灾免祸,超度亡灵。第二种传说是,晋代高僧竺道生,人称生公,曾在此讲经说法,下有千多人聆听,故称千人石或千人坐。

〔生公讲台〕据说,生公在这里讲经说法,嫌听众太少,又聚石为徒。生公讲经讲到妙处,天花乱坠,白莲盛开,顽石点头,元代顾瑛有诗:生公聚白石,尘拂天花坠;可怜尘中人,不解点头意。

为什么“可怜尘中人,不解点头意”?这是因为,生公在虎丘讲的金刚般着波罗蜜涅盘经中,主张“阐提有佛性”,群石皆为点头。十二年以后,才有正式的《涅盘》经书传到建业,其中果然有“一阐提人有佛性”的提法,可见生公的观点是正确的,但并没有得到当时朝野各方的重视。生公讲台附近有白莲池,池中央有顽石一方,池南岸有石经幢一座,都与“生公讲经,顽石点头”的典故有关。

英语导游词和翻译篇三

丹东地处中国东北部边陲,位于辽宁省东南部,东隔鸭绿江与朝鲜民主主义人民共和国新义州隔江相望,东北隔浑江与吉林省的集安市和本溪市的桓仁县毗邻,西界鞍山的岫岩县,西南与庄河市接壤。

丹东是中国大陆海岸线的北端起点(中国最南端的终点是北仑河口),中国万里长城的东端起点和最大的边境城市,城市依江傍海而建,不仅能够感受海潮的魅力,而且还能感受到徐徐的江风。

既有“国门名城”之称,又有“中国最美的边境城市”之美誉。

她有五美:

一是区位美。

丹东位于北纬40度,与伟大首都在同一条维度线上,也就是在北京的正东方向上。

当太阳从东方升起的时候,丹东要比北京最早感受到太阳的光芒,谓之红色东方之城当之无愧。

丹东是国内唯一具有“沿海、沿边、沿江”的“三沿”边境城市,不仅拥有万里海疆线上的第一港,而且还拥有海陆交通之便,发达的立体交通网络通向国内外。

在全市120千米长海岸线附近,拥有大鹿岛、獐岛等众多的岛屿,有如璀璨的星星散落在北黄海上。

作为是“五点一线”战略的第一点,连接五点的快速公路将使得丹东与辽宁省其他的沿海城市紧密地联系在一起。

与国内的其他边境城市相比,这里是环黄海经济圈、环渤海经济圈重要交汇点,与朝鲜半岛有306公里的边境线,是连接朝鲜半岛与中国及欧亚大陆的主要陆路通道。

无论是通往朝鲜的陆路交通,还是通往韩国的水上交通,有通向世界的交通便利。

国内拥有通往大连、沈阳、通化等方向的铁路及高速公路,联系省内外的交通网络四通八达,方便快捷。

这里既没有那种区位闭塞造成的“盆地意识”、“边陲意识”,也没有那种边境地区的“海角意识”,有的只是得天独厚的区域自豪感。

“有朋自远方来不亦乐乎”,欢迎大家到福陵参观游览,福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏的寝陵,因其位于沈阳城的东郊,故又称东陵,它与新宾的永陵,沈阳昭陵被合称为清初的关外三陵。

福陵,建在天柱山上,天柱山是长白山的余脉,原名石咀头山,东牟山,福陵的修建历史大体经过了三个阶段:即天聪时期的草创,顺治时期的修缮,康熙时期的改建。

各位朋友,现在呈现在我们面前,座落于翠绿的群山之中,气势雄伟的古建筑群就是福陵。

福陵占地面积19.48万平方米,依山傍水,整个陵园由低向高巧妙的依山势而建,宝城、宝顶俱建在山峦之颠。

福陵按其自然布局可分为三部分,即大红门外区、神道区、方城、宝城区三部分,从下马碑到正红门为第一部分。

福陵的下马碑有6座,四座在陵前,两座在东、西红门附近,正红门前两侧的下马碑上用满、汉、蒙三种文字写着“官员人等至此下马”。

过了下马碑,陵园前东西两侧各耸立着石狮一对,华表一对,石牌楼一对。

石碑楼也叫下马牌楼,为诸色仿木石材建成,四柱三楼,横坊上有斗拱,二龙戏珠等纹饰。

正中心刻有文字及各种瑞祥图案,文字朝外,用满汉蒙三种文字刻着“往来人等至此下马,如违定依法处治”整个牌坊的雕工古朴、典雅、精美。

从正红门到碑楼为陵园的第二部分,也就是神道区,正红门是陵园的正门,两侧是五彩蟠龙袖壁,四周是矩形红包缭墙将整个陵园圈为一体,正红门为三楹单桅歇山式仿木架结构,上顶铺满琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黄。

拱门三道,彩油为饰,上有染金门钉及兽面“铺首”、三道拱门,正中一间叫“神门”,是供所谓墓主“神灵’出入的门户,此间平日不开,只是在大祭时供抬祝版,制帛以及其它祭品的官员出入,其它人不得行走。

东为:“君门”是皇帝祭陵出入之外,西为“臣门”是祭祀大臣走的门,过了。

正红门一条与神门相逢300米长的“神道”直至石拱桥、神道和神门一样有极严格的使用规定,除抬祭品的官员可以通行以外,其它人一律严行禁走,违者受法律惩处。

对神道的设置,清代陵墓有一项特殊的规定,郎神道与隆恩门之间必须修建一座建筑做隔断、名曰“一眼望不断”,寓意大清江山万事一系。

为此。

有的清陵在神道上修龙风门,沈阳昭陵修建神功圣德碑,福陵不仅建有神功圣德碑,而且根据地理条件还修有一百零八蹬。

起到双层隔断作用,这是福陵区别于其它清陵之处。

神道两侧成中轴对称,整齐的排列着一对石望柱和四对石象生。

石望柱上各坐犼一只,相传犼是龙的九子之一,因其好望,故让其守陵。

石象生依次为狮、虎、马、骆驼。

据说,石马是仿当年努尔哈赤的坐骑龙马——一种典型的蒙古马雕刻的。

神道尽头便是与两座“神桥”相连接的,巧妙依山势而建的“福陵天蹬”;俗称“一百零八蹬”,“欲知福陵绝佳处,石阶送尔上天登”;福陵天蹬是明清皇陵中独一无二的建筑形式,那么石阶为什么要修一百零八级呢?一种说法与星宿有关,相传天上有三十六天罡星,七十二地煞.星,在《水浒传》中梁山好汉一百单八将就是就是这些星宿“下凡”,“一百单八蹬”寓意将天罡地煞星踩于脚下,以保福陵平安无事。

也以此显示至高无上的皇权。

另一种说法与佛教有关,佛家认为人生有108种烦恼,为去掉这些烦恼,念佛要108遍。

晓钟要叩108下,佛珠要用108颗,所以佛教建筑多与此数有关。

据专家考证一百单八蹬的建筑形式在全国仅有两处,另一处在山西五台山上的菩萨顶。

走过神桥,便会看到碑楼,碑楼建于公元1688元,重檐歇山式建筑。

正中立着康熙皇帝亲笔的`“大清福陵神功圣德碑”。

碑文是用满汉两种文字雕刻的,上面详细的定述了努尔哈赤的生平,创业的艰辛以及丰功伟绩,福陵的神功圣德碑有一种奇特的现象,每当阴雨天气,碑身的背面会显现宽袍大袖,飘飘然如踏云而来观音侧身像,所以又称观音石。

碑楼内地伏四角各雕一凹型海水漩涡,每个漩涡内各雕一鱼、鳖、虾、蟹,每到阴雨天,漩涡内会蓄满水,其实这就是古称“月晕而风,础润而雨”的现象。

碑楼东为茶膳房、果房。

面为涤器房、宰牲亭等,这都是祭祀时用来工作的建筑物。

过了碑楼,是一座城堡式建筑叫方城,这是陵园的主体建筑,也是最具满族特色的建筑,这是我们要参观的第三部分,方城高1丈5尺7寸,周长113丈8尺4寸,正中为隆恩门,上有三滴水歇山式门楼,周围边廊,尚北明间避门,黄琉璃瓦顶,原来隆恩门两侧有八颗松树,象征皇帝生前文武大臣垂手恭立于门前,故称为“站班松”、隆恩门的两侧有砖砌石阶,拾级而上便到了方城之上。

相传,秦始皇陵的内埠和外郭,就是按秦都咸阳的规制建造的,如此看来,皇陵中的方城是都城的象征,以体现“事死如事生”。

方城的四角有四座角楼,均为两层冲檐歇山式建筑,上悬风铃,风吹铃动,一是可以驱赶鸟雀,使其不在这里筑巢,二是可以渲染庄严、肃穆的气氛(方城角楼的独特建筑是沈阳这两座陵寝区别于其他明清皇陵之处)。

方城正殿叫隆恩殿,建在五尺高的大须弥座上,这里是祭祀的重要场所,隆恩殿为单檐歇山式建筑,周围边廊。

上盖黄色琉璃瓦,架梁全部为和玺彩绘,隆恩殿三间四门八窗,明三间以隔扇门为装饰。

殿内有大暖阁,大暖阁内供小暖阁,供有陵牌殿后有二柱门、石祭台、洞门,洞门之上便是大明楼。

楼中立“太祖高皇帝之陵”的石碑,此碑就是福陵的“圣号碑”。

由于“圣号碑”具有特殊地位,此碑和其他碑制不同。

其中一点便是它被涂成许多色彩,碑面用朱砂染成红色,碑文填金,其它各部用红、黄、白、兰、绿五色彩丝、金光闪闪、鲜艳夺目。

清末以后由于失修色彩脱落,特别是1962年5月7日大明楼着火被毁,此碑受到一定损失,我们现在看到的大明楼是后来修复的,方城后是月牙城,古人认为“天有阴晴,月有盈亏”,满月象征团圆,而月牙则代表离散。

人死谓之亏,所以把这修成月牙形,以示悲哀。

月牙城以北便是宝城,这是一座半圆形的“城”,高了丈七尺一寸,周围五十九丈五尺,相传修宝城要用“童子夯”,就是修夯打衬上时,用十岁左右的男童踩踏,不用木夯或石夯,因为在古代人心中,童男童女是圣洁、吉祥的象征,宝城中间高大的土丘就是“宝顶”,“宝顶”之下就是福陵的“心脏”部位——地宫。

努尔哈赤及皇后就长眠在这里。

宝顶之上有棵榆树是附会新宾永陵的神榆。

福陵建筑凝聚着我国古代劳动人民的智慧和技艺。

也受到了劳动人民的保护,虽几经战火仍保存完好,现已被列为国家重点文物保护单位,近年来陵区附近又开发了一批景区、景点,今天的福陵已成为一座具有历史文物,园林风光,旅游度假等多功能的观光旅游中心,正以其独特的睦力吸引着八方游客。

英语导游词和翻译篇四

巴黎,法兰西共和国的首都,历史文化名城,世界之一美国最繁华的大都市。

有20xx年的历史,作为法国的首都也有800多年了,是一座古老的都城

还有一个美丽的名字——花都

但是花不是花,是浪漫。

巴黎是真正的花之城。称之为花。无论是在桌子上,在阳台上,在院子里,还是在窗前,在街上,人们的怀里,满眼都是盛开的花朵,醉人的香气弥漫在空气中。而那些五彩缤纷的花朵和公园,更是让人流连忘返。这是一座有着多年历史的城市。

与它的声誉相比浪漫在巴黎,我感受到更多。鲜花这个标题更合适,因为它暗示了这个城市的多样性。的确,一千个人面对巴黎,就像面对一千个不同的巴黎。高贵、宽广、庄重、安静、精力充沛、不和谐音,不同的人会有不同的感受。

巴黎城占地105平方公里,周围有七个省,并构成一个更大的,占地120×平方公里,约1000多人,这就是西欧大都市。高耸的埃菲尔铁塔、金碧辉煌的凡尔赛宫、庄严的凯旋门、举世闻名的巴黎圣母院等。,吸引着来自世界各地的游客前来。

巴黎著名的景观除了埃菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫`巴黎圣母院,还有70多个博物馆、众多景点和历史遗迹、教堂广场,如果要细细品味,1年是不够的。

先不说别的,先说巴黎...

巴黎圣母院位于巴黎市中心塞纳河畔,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·萨利决定修建的,整个教堂于1345年竣工,历时180多年。

曾经有许多伟大的仪式在这里举行,如1945年宣读赢得第二次世界大战的赞美诗,以及如法国美国总统戴高乐将军;1970年的葬礼。巴黎圣母院是世界建筑史上的一座石头建筑,被誉为水平巨大的石头交响曲。虽然这是一座宗教建筑,但它闪烁着法国人民的智慧,反映人对美好生活的追求和向往。

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英语导游词和翻译篇五

各位游客朋友,大家好!

我是导游员xxx,来自聊城xxx旅行社,今天由我陪同您一起游览卓越秀美的江北水城――山东聊城。

聊城古称东昌府,居鲁西,毗泰岱,临黄河,是一座黄河文化与运河文化共同孕育的城市。聊城因水而兴,水是聊城魂。中华母亲河――黄河在聊城境内蜿蜒百里;全市流域面积在30平方公里以上的河流有23条之多。京杭大运河、徒骇河等多条河流穿城而过;在聊城40多平方公里的建成区内,水域面积达到三分之一。

下面,请各位随我从明珠码头开始,泛舟水上,一起游览最核心也是最能体现水城特色的景区――东昌湖与古运河,亲身感受江北水城之秀美,探索历史文化名城之幽邃。

朋友们:我们乘坐的船已经缓缓启动了,首先我们游览的是中国北方最大的城市湖泊――东昌湖。水域总面积6.3平方公里的东昌湖,烟波浩淼,环抱古城,河湖相连,来自聊城xxx旅行社城湖相依,形成了聊城“城中有水,水中有城,城水一体,交相辉映”的独特城市格局。这在全国独一无二,被清华大学作为典型案例收录在土木工程系教材中。

聊城又称凤凰城,在船的右前方,湖南岸有一个金凤雕塑,就是为了纪念一个凄美的传说而建。从前,聊城一带曾是一望无际的梧桐林,生活着一对恩爱的凤凰,统领着百鸟、护佑着百姓。东海一条黑龙欲将此地霸为己有,和凤凰打斗三天三夜。公凤凰战死,母凤凰因腹中有蛋,暂时离去。从此,黑龙在此安家,这里变成了一片汪洋,人们叫它东州湖。有一年,地方官见这里湖波荡漾,林茂花繁,决定在湖中建城。

夜里一只凤凰托梦给他:“要建城,自有王东、王昌二人助你。”原来,母凤凰自离开之后,因过度悲伤,虽生下两蛋,却未能孵化。后与一个叫王成的人结为夫妻,生下王东、王昌兄弟。来自聊城xxx旅行社母凤凰让二子帮助修城,目的就是寻机向黑龙报仇。动工那天,一只凤凰引领着百只装满桩木、石块的大船驶向料场。湖中城建好之后,人们为了纪念凤凰运料的功绩,就起名为凤凰城。话说王东、王昌修城之际,正是黑龙探亲之时。这日黑龙返回,见湖中城起,十分恼怒,立即兴风作浪,意欲毁城。

王氏兄弟跳入水中与黑龙搏斗,母凤凰叼下身上两根羽毛,化作利剑,刺向黑龙。黑龙不敢恋战,逃往东海。谁料黑龙逃走时扒出的水道冒出滚滚激流,使水面不断升高。凤凰见状,在空中喊道:“孩子,此水通海,难以堵挡,为了百姓,你们只好献身了。”二王兄弟听后,先后钻入水下,用身子堵在了水道口上。后来,人们为感谢二王兄弟,就取其名字,将凤凰城改称东昌城了。

各位朋友,前面船即将通过的桥,名叫六知桥。明朝中期,东昌府有位礼贤下士、爱民如子、清正廉洁、两袖清风的知府,姓蔡,名兴同。有一年发大水,河堤决口,平地划船。皇帝拨下善款,命蔡知府与河院一起抗灾防洪。后因治河有功,皇帝把抗灾剩下的银两开恩赏赐下来。河院想私分钱款,就在自己的行署备好酒菜,请知府过来议事。

酒过三巡,河院提起分钱之事,对蔡知府说:“这钱我们二人分了,也无人知晓。”蔡知府说:“天知、地知、你知、我知、水知、河知,何来无人知晓?!此钱取之于民,,理应用之于民!”回府后蔡知府即让师爷盘点账目,开列明细,邀地方士绅公议,将抗灾剩余的3万6千多两银子修建了南关和北关两座桥。后人感恩蔡知府义举,将南关桥改称“六知桥”。

[船过南关桥后]过了六知桥,我们就来到了东昌湖的东南水域。首先我们看到的这几个小岛,是老百姓俗称的演武场。水浒传中没羽箭张清调任东昌府之初,曾梦见自己在过吊桥迎敌时马失前蹄,跌入护城河中。张清不习水性,眼看有生命之忧,这时一仙女从天而降,抛下一根红绳,将其拖到城东南的小岛之上,并教他训练水兵之法,留下偈语:湖上练兵,遇江而止。后来卢俊义率水浒诸英雄攻打东昌,被张清连伤一十五员大将。幸亏宋江用计俘获了张清,并劝其归顺水泊梁山。此时,来自聊城xxx旅行社张清才知仙女之意。后来因为水冲,小岛越来越小,清朝以后,就无人在此练兵了。如今,这里草密水清,天气好的时候,湖里的乌龟就爬上来晒太阳。

在南城墙里,有一个不大的水面,多年来无论天气多么干旱、无论用什么器械取水,从未干涸过,这就是传说中大禹治水时留下的龙潭。当初大禹治水来到聊城,命人在南部开挖了徒骇河,在北部开挖了马颊河后,洪水很快下降了许多,却一直无法排完。夜里,大禹趟水查看,来到徒骇河北岸时,见到一股暗流,顺暗流走出五六里路,发现了一股打着漩涡向上涌的水花。大禹拎起泥沙袋抛将下去。“呼啦”一声,水下飞起一条蛟龙,张牙舞爪扑向大禹。双方斗至天亮,蛟龙向东飞去。大禹将此事告诉了舜帝,舜帝赐其刻有镇蛟图的方石一块,告诉说那条蛟龙原是被赶出家门的东海龙王之子。夜里子时,按照舜帝的嘱咐,大禹把方石投到漩涡处,只听几声闷雷过后,水花随即落下。第二天,聊城一带洪水退下,大禹投石处却依然是一片深不见底的水面,人们称作镇蛟潭或龙潭。

聊城水多,桥也多。聊城的桥不但形态名异,而且都有着或传奇、或动人的故事。前面这座连通东昌湖与古运河的桥,叫惊龙桥。乾隆皇帝曾九次南巡,七次留宿聊城。有一次南巡回程,艄公因贪看沿途风景一时走神,待船行至龙湾桥头,急忙转舵,龙船的颠簸使得正在与人下棋的乾隆皇帝离身前倾,差点跪倒。乾隆大怒,急问何事?随从忙跪奏道:“皇上贵为真龙天子,何事不知?来自聊城xxx旅行社不过是因下棋入迷,一时淡忘而已。不过,东昌府这个地方,历来就不平凡。当年圣祖爷在此闹龙街就遇到过活神仙。刚才,您跪天、跪地、跪师亲,说明此地天有灵、地有德、水有韵、河有情。岸上就是龙湾,何不上岸,将息几日。”乾隆听罢称是,住进了光岳楼行宫。这后面还有一段故事,暂且卖个关子,过会再说。因为乾隆在龙湾桥受到惊吓,后人就称之为“惊龙桥”了。

各位朋友:现在,我们已经来到了举世闻名的京杭大运河了。明清时期,得益于漕运的发达,聊城繁荣昌盛达400余年,这里“舟楫如云、帆樯蔽日”,被誉为“漕挽之咽喉,天都之肘腋,江北一都会”。当时,运河两岸仅有名有姓的商铺就多达3000余家。有的朋友可能会问了:你怎么知道的这么清楚?这是有证可查的。前面左手的这处院落,就是当时山西、陕西两省商人在此经商的“联络处与招待所”,里面砖雕、浮雕、透雕,天下三绝。请各位上岸,到山陕会馆内游览。

看过了国家文物保护单位山陕会馆,我们再次上船,继续运河之行。据记载,明清时期,聊城运河两岸会馆林立,规模与山陕会馆差不多的就有8处,可惜如今只保留下这一处。

在运河开发过程中,来自聊城xxx旅行社我们聊城政府一方面注重保护原有的文物古迹,另一方面新建筑都是仿明清时期样式的,白墙青瓦,充满了仿古气息,与运河和谐的融合在一起,成为聊城一道新的风景线。

[船过一中桥后]在船的左边,各位朋友看到的这座基督教堂是清光绪二十四年(公元19)修建的,是鲁西地区建成时间最长,保存最好的一座教堂。教堂面东临古运河而建,主体为双层楼房,两侧分别有3层的望楼和4层的钟桥,可供千人举行礼拜。教堂的北侧为牧师楼,3层城堡式建筑,是教堂神职人员居住的地方。19,一对美国传教士夫妇生下了一个女孩,起名牧琳爱。1930年,13岁的牧琳爱随父母回到了美国。

岁月未能冲淡牧琳爱对中国的记忆,在回国后的几十年中,她一直魂牵梦萦,渴望再次回到中国,为中国人民做点力所能及的事情。8月,82岁高龄的牧琳爱,卖掉40英亩山林和别墅、来自聊城xxx旅行社花园、汽车等家产,只身来到中国,在聊城市阳谷县刘庙村安了家。自定居聊城之后,牧琳爱竭尽所能,帮助身边需要帮助的人,并积极出钱为村里修路、为小学生配电脑,为医院捐献医疗设备、联系美国专家讲课……老人先后被授予“中华慈善大使”、“感动中国新闻人物”等称号,成为一位活着的传奇。每当有人问她为什么这样做时,牧琳爱老人总是说:“我有一颗中国心!”

大家再请看左手岸边,这些沧桑古朴的青石,就是当年康熙皇帝登岸的御用码头,老百姓称为“大码头”。当年,康熙南巡、东巡路经东昌府时,都是从这里上下龙船。运河两岸净街戒严,大小官员及地方显贵士绅,皆跪伏在地,恭迎圣驾。附近还建有专门的接驾亭,万岁爷上岸后,首先来到亭内迎接官员们的叩拜,礼毕方才起驾进城。其声势浩大,场面宏阔,令人叹为观止。在中国运河博物馆内,有复原图,感兴趣的朋友可以看一看。

朋友们都知道,乾隆是比较有才的一个皇帝,也是相当自负的一个人,但他对开创清朝盛世的爷爷康熙还是比较尊敬的。这不,前面左边就是乾隆皇帝南巡时登岸的小码头。为了表示对康熙的尊重,乾隆特意让人另择吉处修建了一个码头供自己上岸用,而不是使用康熙登岸的大码头,老百姓称之为“小码头”。

说到乾隆呢,我们书接上回:在惊龙桥受惊后,来自聊城xxx旅行社虽经随从百般劝解,乾隆却一直心怀戒意。直到住进光岳行宫,酒宴过后,才有了几分诗兴。凭栏眺望,乾隆被东南方向的一幅盛景吸引,随口问道:“这是何方胜境?”当得知这便是前朝状元邓中岳的庄园时,心中又来了气。康熙十六年邓中岳应殿试赢得康熙“文章平平,字压天下”的御批。人称风流天子的乾隆皇帝,自认书法最佳,却因一个“字压天下”,使他多年心中不服。惊龙桥受惊,乾隆把一肚子的气都撒在了邓中岳身上,回京没几天,便以“奏不对称”的罪名罢了邓状元的官。邓中岳,因字而贵,又因字而衰,饱尝人间五味,决意再也不让儿孙涉足官场了。邓中岳死后,儿孙遵其遗愿,将棺木沉入水下深埋,大抵是隐喻半生的宦海沉浮吧。

各位朋友,前面这座东西方向的桥,叫闸口桥。这里发生过许多故事,比较有名的是“今日无税”。康熙年间,刑部侍郎任克溥告老还乡后,发现东昌府因连年遭受水灾,民不聊生,而苛捐杂税,更使百姓怨声载道。任克溥三次上书,请求减免官税,赈济灾民,却未得到回复。正当他忧心如焚时,京城传来消息,说皇帝南巡要路过东昌。这天,康熙乘坐的龙舟行至东昌府闸口附近,突然触物搁浅。康熙令人速派水工清理河道。

没多长时间,水工捞出一块刻有字迹的石碑。随行官当即上奏康熙。康熙问:“上面刻有何字?”任克溥近前跪奏道:“启奏万岁,此碑胆敢阻挡龙舟,恐有缘由,还请皇上明察为好。”康熙点头称是,走到碑前辩认字迹,随口念道:“今日无税。”任克溥急忙跪倒高呼:“谢主隆恩!”来自聊城xxx旅行社康熙问:“爱卿,这是何意?”任克溥答道:“万岁体恤灾民,免去东昌赋税,我岂能不为家乡父老谢恩!”康熙说:“古碑显现,亦是天意,就照此办理吧!”其实,这是任克溥冒着欺君杀头之罪预设的计谋。

他让家人探明了龙船到达东昌的准确时间,于头天夜里将石碑投入河道之中,故意让康熙来念。东昌知府把“今日无税”碑立在了东关运河南岸,并修了牌楼。从此,凡在此码头装卸货物者,均不纳税。以至于在大码头一带形成帆墙如织、百货灿陈的景象,被誉为东昌古八景之一:崇武连樯。

[船过闸口后]聊城自古人杰地灵,名人辈出。据考证,明清以来考中举人者323人、考中进士者71人。闸口桥西不远处,就是清朝开国状元傅以渐的宗祠家庙。

傅以渐是康熙的老师,官至武英殿大学士兼兵部尚书。傅以渐自幼聪颖过人,经史过目不忘。三岁能诵书,五岁熟记经史不遗一字,十岁撰写文章。幼年家境贫困,作文苦于无纸,每起草于墙壁间,夜以香头照读,苦志力学,二十年如一日,攻读不懈,终成大器。清顺治三年开科大考,傅以渐以进士及第一甲第一名,首夺大魁,位列清华。傅先生治学严谨,精于考究,学识渊博,来自聊城xxx旅行社道德文章为一时之冠,人尊之为“星岩先生”。

傅以渐是一位竭诚尽忠的贤臣良相,虽居官显耀,却仍以简朴无华而著名,深得顺治皇帝的器重。别的文武官员都骑马坐轿上朝,他却以驴代步,往来于宫庭之间,一次,被顺治皇帝见到,特御笔亲作小照一幅,并题“状元归去驴如飞”,一时传为佳话。后人借题演义,写下一首诗:“阁老骑驴来玉殿,康熙引缰走在前。若非太保展雄才,清鼎岂能安如山。”

提及傅家,不能不提另一个人:傅斯年。这个名字,朋友们也许不是很熟悉,但“五四运动”大家都了解。当年“五四运动”的游行队伍中,走在北京大学方队最前面、高举大旗的,就是傅斯年。我国著名史学家、教育家、中国新文化运动倡导人之一,曾先后任北京大学和台湾大学校长的傅斯年,是傅以渐的第七代孙。如今,傅家祠堂修成了傅斯年陈列馆,著名的“仁义胡同”也在那里,有兴趣的朋友可以亲身去感受一下。

聊城南起龙湾,北至北坝的运河岸上,有多棵几百年树龄的老槐树。树下均有三丈见方的高台,人称“晒书台”,又称“赛书台”。曾流传这样一个民谣:“数遍四百四十四棵槐,不知何处赛书台。赛书台?晒书台?是晒是赛后人猜。”说晒书台,是与海源阁主人杨以增有关。据说杨以增当运河总督的时候,从南方购了书,船运回东昌,途中受潮浸湿,上岸后先在槐树下晾晒,然后再运到海源阁收藏,故后人称之为“晒书台”。说“赛书台”,是因为当年运河岸不仅是十里码头,更是人员密集的繁荣市场:说评书的、唱鼓书的、演快书的等各路艺人在树下摆摊,竞相献艺,甚至唱对台戏,故后人称之为“赛书台”。

关于古槐下的高台,还有一个说法:是与聊城的一个学子耿如杞有关,其人勤奋好学,博览群书,人送外号耿书篓子。有年秋天,江南举子乘船进京赶考,桅杆顶端高悬锦旗,上书十个绣金大字“精读天下书,喜赴琼林宴”。耿如杞本来也应参加科考,只因为父守孝,不能成行,看到江南举子有些轻狂,心中不服。赶考船靠岸后,一位江南举子要在此晒书,请耿如杞让一让。耿如杞也说要晒书,但却两手空空。

江南举子问:“书在何处?”耿一拍肚皮:“在此。”见两人较劲儿,来自聊城xxx旅行社周围就有好热闹的人激将,于是双方击掌赛书:江南举子输了,落旗罢试;耿如杞输了,头顶香盘送江南举子进京。双方你来我往,劈章摘句,均对答如流,围观者赞叹叫绝,双方也是暗自佩服。这时,耿如杞要江南举子背诵《万年历》。在同行的提示下,有一位过了关。待这位举子让耿如杞复背时,耿由后向前,倒背如流。

刚刚背了一部分,忽听一举子喊道:“仁兄打住!恕小弟轻狂,小看天下,我等甘愿回船。”言毕,同船工搬书上船,打道回府去了。看着解锚的南船,耿如杞心感不安,连连叹道:“侥幸,侥幸,我实不如人。”原来,耿如杞并不能背下万年历,只是以惊人的记忆力,由后向前强背了一部分。不打不成交。后来,耿如杞与江南举子们互通书信。下一个大比之年,他们在当年赛书台相聚,同舟进京,又同科及第,共登皇榜,成了相知相契的官场同僚。故老聊城民谣云:“天下文章装满船,赛书台上遇奇男,唇枪舌剑分高下,谁知命里是同年。”

无论是晒书台还是赛书台,总之这里是充满着文化的气息。人们传说,学生们经常在这里走一走、转一转,成绩就会好上几分。这也许只是传说而已,但幽静的环境、清新的空气,肯定能起到净化身心,提神醒脑的作用。

[廊桥处]各位朋友,前面这座桥雕梁画栋、飞檐走壁,恰似画廊一般,这就是聊城唯一的廊桥。为什么在这里修这样一座廊桥,还有一段感人的故事呢。清道光年间,有位孔氏女嫁到这附近、运河左岸的一个窦姓人家为妻。一年闹水荒,婆婆和丈夫都被淹死了,只剩下公公与孔氏。当时,孔氏刚二十岁出头,长相俊俏,性情温顺,有很多人前来向她求婚。但是为照顾孤苦无依的公公,孔氏执意不肯再嫁。这年初春,公公得了伤寒病,孔氏五更天就背着公公踏冰过河到北岸找大夫看病。

返回时,由于太阳照射,河冰松动,公媳二人都被陷到并不深的河里。孔氏费尽力气才把公公拖上岸,背起来继续往家赶。到家后,孔氏急忙为公公擦湿换干。不料正好被人看到,从此流言蜚语就传开了,孔氏当面遭唾弃,背后被人指脊梁,变得沉默寡言,声言要以死证明自己的清白。公公知道儿媳委屈,就找到在家为父母守孝的时任湖北按察使、海源阁的主人杨以增,把事情的来龙去脉、儿媳的嘉德孝行以及所受委屈如实倾诉。

来自聊城xxx旅行社杨以增经过调查了解,明白了事情真相,决心还孔氏女以清白。杨以增先说通知府、由地方官出面,又由道光皇帝恩准,为孔氏建贞节牌坊。但孔氏家里既无土地又无坟茔,牌坊无处可建,后来人们就在孔氏与公公落水的地方建了一座桥,桥上建木廊坊代替了石牌坊。廊桥完工后,杨以增送来“清孝桥”匾一块,人们就把孔氏居住的街道称为:清孝街。由于杨以增的原匾早已丢失,所以至今廊桥的题名处仍是空白。

[看到铁塔时]现在我们的船正在向西行驶。请大家看左前方的塔,这就是聊城三宝“古楼、铁塔、玉皇皋”中的宋代铁塔。其实,这铁塔初建时,原本是一座砖石结构的墓塔。后来,砖塔因遭到破坏,人们为了报答正果寺仁安长老的大恩大德,又在原塔基础上铸造了这座铁质舍利宝塔。千年来,铁塔不仅成为聊城历史的见证,而且给聊城增加了诸多光辉。后人把它列为聊城的八景之一:铁塔烟霏。明嘉靖进士许东望有诗为证:绝顶摩云迥去雁,暮云倚树起鸣塘。争春惨淡烟光里,蜃气分明出海洋。

说到铁塔,聊城还有一样闻名的食品:铁公鸡。被老舍先生誉为“聊城铁公鸡”的魏氏熏鸡,是北关魏永泰于清朝嘉庆十五年,公元18创制的。迄今已有近190年的历史。当时的聊城紧靠运河,交通便利,商贾云集。为便于扒鸡运销外地,魏家扒鸡店研制成这种能够长时期保存的熏鸡,每年农历十月至十二月成批制作,供全年销售。魏氏熏鸡选料精良,制作精细。熏鸡选用外型丰满、肉多肥嫩、体重2至3斤的一年左右无病活鸡,先加工成扒鸡再在腹内装入丁香、八角、桂皮、茴香等药料,放在锯末烟上熏制而成。经熏制的扒鸡水分少、皮缩裂、内外露、无弹性、药香浓,存放时间长,是过往聊城商贾游客争相购买的上等美肴和馈赠佳品。

[东昌湖、运河交汇处]在这里,湖河之水融汇在一起,运河蜿蜒向北流去,我们的船将离开运河再次进入了东昌湖。

[稍候]前面这片湖面夏天时遍布荷藕,是一处开放式的观赏公园。皓月当空的夏夜,缕缕清香飘来,凉爽宜人。湖内不仅荷莲遍布,而且苇草蓊郁,鸟禽栖息,花香鸟语,如诗如画。公园内建有一凉亭,重檐攒尖,六角飞翅,双檐12脊皆饰卷毛兽,建筑精巧别致。亭子的四周偎依湖水,荷莲、柱间设有坐椅,供人休息,晨昏四时,景色各异。临亭建有水桥,连接湖岸,亭桥相依,颇具江南特色。

各位朋友请往南看,这座桥是不是很有特点?对了,非常陡,不要说汽车,就是推自行车上桥,一般体力不济的也甭想上去。这又是什么原因呢?这座桥叫白玉桥,是明朝永乐皇帝朱棣的避难处,名字也是朱棣定下的。明朝开国皇帝朱元璋驾崩后,孙子朱允汶登基,改号建文。来自聊城xxx旅行社仅仅7个月后,燕王朱棣就开始发难,攻打济南,久攻不下时,率兵占领了沧州、临清、馆陶等地,建文帝令山东参政铁弦率兵进驻东昌,阻击朱棣。朱棣轻敌,上当中计,被围住一通厮杀,直杀得天昏地暗,血流成河。朱棣边战边退,最后只剩下单身匹马,人困马乏,无力支撑。就在这时一支敌军追来,朱棣无心再战,策马便逃。谁知经过一拱桥时,不慎。朱棣暗想,吾命休已!千钧一发之际,空中飘落一条长绫将其裹住,拉进桥洞。

朱棣睁眼一看,原是观音菩萨端立莲台上,于是纳头便拜,这才发觉自己是站在齐肩深的水里,无法跪下。再抬头时,观音菩萨已不见踪迹。再说追兵赶到桥头,突然大雾迷漫,对面不见人影,无奈只好收兵而归。朱棣登基后,派人专门前来搜寻,得知桥后即是隆兴寺,供有观音菩萨塑像。于是命人在京城建起观音道场,将隆兴寺命名为护国隆兴寺,又用汉白玉重修了拱桥,命名为白玉桥。

[北关桥附近]东昌湖景区不仅古迹多,而且还是一个高标准的体育比赛场所。我们经过这座北关桥后,西面的这片水域上经常举行水上比赛。世界龙舟邀请赛、f1摩托艇比赛、中美滑水对抗赛等诸多国际级比赛都曾在这里展开。每当比赛日,湖边挤满了观众,龙舟赛整齐划一的动作、震天动地的锣敲,摩托艇风驰电掣的速度,水上芭蕾的优美与惊险,给东昌湖更增添了几分活力。

说到体育,人们喜欢用一个词来形容运动健儿:龙腾虎跃。中国是龙的故乡,聊城就有许多和龙相关的故事与传说。各位请看,正西边的广场上是腾龙雕塑,这座雕塑诉说着“秃尾巴老李”的故事。很久以前,有位身怀六甲的姑娘长途跋涉经过东昌府时,累倒在城西道口铺王海子村路边,被村里的好心人收留。姑娘见这里民风淳朴,便想留下来。好心人给她介绍了一户李姓人家,小伙子见姑娘长得十分俊秀,也就答应了这门婚事。姑娘排行第三,婚后,人们就叫她三娘。

转眼间到了三娘生产的日子,这天夜里,天无月色,黑云压顶,随着一声啼哭,一个皮肤黑色、长着条尾巴的婴儿降生了。在场的人惊呆了,李姓小伙子更是心慌意乱,把孩子抱到床上,拿起菜刀,“咔嚓”一声将尾巴砍了下来。一瞬间,来自聊城xxx旅行社一道闪电撩开后窗直冲东北而去。

其实,这三娘本是东海龙宫的三公主,因与南海龙王的二太子私定终身被逐出龙宫,流落凡间。再说被砍掉尾巴的这条龙,四处游荡,寻找栖身之处。这天,它发现了一条大江,不料江中有条白龙,十分霸道,黑龙与它斗过几次,未能取胜。后来,黑龙邀请到所有在东北居住的山东人为它助战,江岸上山东人把战鼓擂得震天响,江中黑浪涌起时就投馒头和肉,白浪涌起时就投石灰和石头,帮助黑龙最终打败了白龙,这条江恢复了平静。为了纪念黑龙,人们把这条江取名为黑龙江。从此,凡是江上往来船只,只要有山东人在船上就会风平浪静。时至今日,黑龙江上的船工开船前总要问一句:船上有山东人吗?听到有字才开船。三娘去世时,接连下了三天三夜的大雨,并伴有龙吟啜泣之声,人们说,这是秃尾巴老李奠母来了。

[临近古城西北角时]在东昌古城西北角,也就是我们船的左边,各位朋友请看,有一个姜太公钓鱼像。大家都知道,姜子牙钓鱼与众不同,他的鱼钩是直的,所以有一句歇后语是:姜太公钓鱼――愿者上钩。为什么姜子牙像立在了东昌湖边呢,这里又有一段故事:当年姜子牙辅佐周武王与纣王作战,纣王曾调集土方的前来增援。为打击土方增援力量,姜子牙带兵迎敌,双方交战处就在聊城一带。姜子牙足智多谋,为了迅速打垮这支援军,尽快返回主战场,心生一计:每天夜里让士兵又唱又跳,自己一身渔夫打扮,点上篝火在河道边钓鱼,摆出一副骄兵轻敌的假相。

土方统帅得到线报后,来自聊城xxx旅行社暗自高兴,组织了队伍夜袭西周军,准备活擒姜子牙。当他们悄悄来到姜太公背后,准备活捉时,才发现上当了,姜子牙和两个侍者都是用草扎的。土方统帅暗想不好,急令收兵,不想姜子牙早已派兵埋伏好了,只杀的土方四散奔逃,带着残兵败将回到了北方。为纪念姜太公用垂钓之计大破土方的战绩,人们就在这里塑了这尊像。

下面,我们即将登湖心岛,在岛上欣赏一下江北水城的风光。湖心岛面积2750平方米,岛上有望岳亭、溢香斋、翠园、垂花门、沁园、观景台、金鱼馆、垂钓台等建筑物。望岳亭位于湖心岛西北角,高7.8米,占地80平方米,黄琉璃瓦重檐六角攒尖顶,六柱拱托,柱间设有坐凳,可供游人休憩。重檐下内外六面绘有《胭脂》故事的连环画。蒲松龄先生《聊斋志异》中的“胭脂”故事就发生在东昌湖边。当年,勤劳善良、家境贫寒的胭脂姑娘,与鄂公子一见钟情后,历经磨难,来自聊城xxx旅行社方才有情人终成眷属。现在,恋爱中的青年男女都喜欢在东昌湖边谈情说爱,流水倒影、小桥美景,卿卿我我、你侬我侬,成就了一段段美好姻缘。

望岳亭建筑精巧宏丽,因与光岳楼遥相呼应而得名。湖心岛北侧建有3间殿堂式歇山顶茶社,名曰“溢香斋”,占地60平方米,主要用于接待来岛宾客。东侧和中部为翠园,占地740平方米,房屋均为青瓦白墙仿古起脊建筑,古雅别致。东侧正中建有垂花门,黄琉璃瓦盖顶,做工精细,古香古色,与望岳亭交相映辉。南侧为沁园,布局精巧,廊壁漏窗图样各异。前园临湖设有观景台,为7间敞廊,可供游人休息观景。后园为花园,内有石刻雕塑,喷水花池,系仿苏州园林建造,园内翠竹繁茂,百花争艳,环境清雅。登岛远望,烟波浩渺,水天一色,鱼戏游舟,犹临仙境。

。拱圈、桥身采用花岗岩嵌面,来自聊城xxx旅行社桥面青石铺砌,汉白玉栏杆,被誉为“中国江北最大的内陆湖泊石拱桥”,堪称桥梁建筑史上的精品。由北而南,东昌大桥与水城明珠,成为聊城现代的建筑标志。由西而东,东昌大桥与古城中央的光岳楼,则构成一幅今古和谐交融的图画。东昌大桥不仅仅是聊城的一个建筑,而且桥两侧的汉白玉栏杆上雕刻着366幅栩栩如生、活灵活现的水浒故事,顺着大桥走上一个来回,水浒精华尽收眼底。如今,大桥已成为东昌湖上一道亮丽的风景。有诗人曾这样赞美道:满城垂柳发丝柔,一湖碧水照风流,白玉长桥形似梳,梳理诗情写春秋。在这里,诗人把我们的东昌大桥比喻为一把大大的梳子,它梳理着东昌湖的波涛,也梳理着聊城古老的岁月。

[进入西南水域]船的前方,湖西岸那个圆形的建筑,就是水城明珠大剧场了。许多朋友说,这个剧场很像悉尼的歌剧院。其实,我们水城明珠剧场的投资比悉尼歌剧院少很多,只用了五千万元左右。剧场高36米,与古城区的光岳楼高度一致,观众席环形排列、逐排升高,一共有3636个座位。这个剧场有两项国家专利技术,一是剧场可以开合。东边的大半球可以顺着轨道旋转180度,盖到最西边的小半球上面,中间两个条状的可以东西方向平移,这时剧场就成了露天的。另一项专利技术是剧场内温度控制方面的。

因为剧场空间太高,安装空调效果不明显,于是建设者就想出了一个好办法,在每个观众座椅下面,都留有一个空调出风口。这样,就很容易地实现了冬暖夏凉。剧场建成后,胡锦涛同志等多位中央和国家领导人都来此视察过。剧场每年都有150场左右的文艺演出活动,大陆及港澳台的知名演员大多在此演出过,许多国外团体如俄罗斯小白桦歌舞团、奥地利交响乐团等也都曾来此献艺。

弘治年间,吏部考工员外郎李赞登楼,写下一首赞美诗:霄汉凭陵日月悬,下临天地上通仙。平生放眼惟输此,天下名楼数漫千。望入青徐光并岳,势尊正北位当前。从此,因为楼“有光于岱岳”,就叫光岳楼了。康熙、乾隆南巡留宿东昌时,大多把行宫设在光岳楼内,楼上有多处他们的题字、题诗。

光岳楼所在的老城区是始建于北宋时期的方正古城,原有高大坚固的城墙,四周环以宽阔的护城河,后来城墙被拆除,但古城格局依然如故,原用于“窥敌望远”、报时报警的光岳楼今仍高高矗立于古城中央。以光岳楼为中心,向四面辐射,形成东西南北四条大街,四条大街向外延伸,依次有“四口”(东口、西口、南口、北口)、“四门”(东门、西门、南门、北门)、“四关”(东关、西关、南关、北关)。城区街道,经纬分明,垂直交叉,形成棋盘方格网状骨架。

城区居民,多为三合院、四合院,至今保留着白墙、灰瓦、坡屋顶的传统建筑风格。聊城古城区是一个非常标准的正方形,面积1平方公里,从中央的光岳楼起,到东西南北四个城门处,都是500米。古城区内文物古迹众多,有人这样形容:捡一片瓦块就是历史,挖一抔泥土就有文化。清代四大私人藏书楼之一的海源阁,当年毛主席送给日本首相田中角荣的《楚辞集注》就是海源阁的影印本;“誓死不渡黄河南”的范筑先纪念馆;琳琅满目的明清圣旨博物馆等诸多景点,都在古城区内。各位朋友如果时间允许,可以去看一看,保证会令您流连忘返。

古城内街道纵横,素有9街18巷72胡同之说,这里藏龙卧虎,素有奇人异士。清朝初年,康熙南巡路过东昌府,住在了进士任克溥家中。这天,康熙微服私访,步出东门,过了水桥,来到米市街,进了路西一家字号“八仙居”的饭馆。来自聊城xxx旅行社当时饭馆内一张桌子前坐着胖瘦两个年逾花甲的老人,正在喝酒解闷,见康熙进来,一不点菜、二不要酒,坐在那里话也不说,二人便打赌能否逼康熙说话。

瘦老头起身朝康熙走去,边走边跺脚,可康熙只当没听见,无动于衷,瘦老头又连连咳嗽几声,康熙仍装聋作哑,坦然自若,不动声色。这时瘦老头有点生气了,心想莫非这人真的炮打不惊?好,我再给他使点眼色看看。只见那瘦老头走过来,在康熙肩膀上拍了两下。康熙一惊:“你是何人,为何这般无理?”瘦老头嘻皮笑脸地说:“我认错人了,你打我两拳吧。”康熙非常恼火,立即转身出了饭馆,并让任克溥搬到城外去住,准备回京后派兵血洗东昌府。任克溥听后大惊,脑子转了几转,跪下忙向康熙道喜,说:“万岁爷去的是闹龙街。

这东昌府虽弹丸之地,却是一块宝地,神仙云集。人们说,古楼下三天不过神仙就会腥血烂臭。东昌府常有天下能人来往,今天是万岁犯地名了,闹龙街有人打扰,这说明龙仙相遇,此乃大吉大利之兆,万岁爷的江山定能稳如泰山。”听罢此言,康熙转怒为喜。从此,“闹龙街”名声大振。各位朋友,您也不妨到古城街巷中走一走、转一转,说不上机缘巧合,也许能碰到一两个神仙呢。

一方古城四面水,两道胜景八面风。朋友们,今天的东昌湖、古运河之行即将结束。但愿后会有期,我们再次相聚,平湖秋月泛兰舟,光岳楼前瞻古怀,让东昌湖的水永远留住您美好的回忆.

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