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最新这片土地是神圣的反思总结与体会(案例21篇)

时间:2023-10-31 02:11:23 作者:琉璃 最新这片土地是神圣的反思总结与体会(案例21篇)

通过写心得体会,可以帮助我们更清晰地认识自己的长处和不足。请大家看看下面这些精心挑选的心得体会范文,相信可以给你带来一些思考和收获。

这片土地是神圣的反思总结

在今后的教学教研中,本人会继续努力学习,坚持阅读,不断反思,不断成长,努力找准自己的优缺点,充分挖掘自身的智慧与潜能,力争创造出与众不同的语文课堂,从而拥有独特的教学个性,形成自己的教学风格。

每一次比赛,每一次教学研讨课,都牵涉到诸多的学校、老师以及学生。因此,每一堂公开课,要考虑到其影响性。教师公开课,面对的群体既有每日时光像金子一般宝贵的学生,也有从百忙之中抽空来参加活动的教师。因为对语文共同的热爱,才有了一次又一次的语文教学活动。所以,在公开课中一定要有能启发听课教师的思索的地方。

在本节课的设计当中,从开课的两首词《苏幕遮》、《雨霖玲》,到临近结尾的《再别康桥》的引用,意在引导学生爱上宋词与积累送别诗词,培养学生对中国古诗文的热爱,这都是对文本组合的一种探索,供大家思考与商讨。在本节课里,在引用一些古诗文及现代诗时,可以非常明显的感觉到学生对于引用文本的喜欢,并且能将引用的文本内化,运用到自己的练笔当中,收效不错。叶圣陶先生认为“语文教材无非是个例子”。本人认为,语文教材是一扇窗户,一扇门。通过这扇窗户,我们要引导学生看到更高远深邃的天空;通过这扇门,我们要引导学生走出门去,真正走到语文的广阔天地里去。与此同时,我们也不能忘记语文课本这个“重要例子”。在我们建构大语文观的同时,也不能忽视如何去“微观”语文。这也将是本人以后教学上努力的方向。

这片土地是神圣的反思总结

首先,教师应该树立大语文观念。

语文不仅仅是语文知识,更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣,体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生,引导学生体会文章所蕴含的审美情操,使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。

其次,教学一篇文章要选好突破口或者切入点。

我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口,有激发学生探究问题的兴趣,而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知,课堂会诗意盎然的。

这次教学《饮酒》也使我认识到:要让学生入境学习,教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外,学生对陶渊明的介绍有些流于形式,这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明,使诗人形象铭刻学生心中,知人论世,就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。

这片土地是神圣的反思总结

北京虽然常挂在我们的嘴边,其实它离我们还是很远的,它到底是怎样的一座城市对于孩子们来说更是模糊的。而本组课文又要求通过学习,让学生能更直接地感受到祖国的美。所以在上课之前我为孩子们找了视频——魅力北京。从各方面让孩子对北京有一个初步的印象。

课前我也让学生搜集北京到底有哪些“美丽”的地方;最后我按课文内容有的放矢地布置学生收集“天安门广场”、“人民英雄纪念碑”、“柏油马路”“立交桥”、“名胜古迹”、“优美公园”“高楼大厦”等,让学生把对“北京”的认识从整体到部分进行“聚焦”,抓住重点对北京的美通过“窥一斑见全豹”的形式呈现出来。结果学生兴趣昂然,每个孩子都通过电脑、摘抄、剪贴等多种途径认识、了解了北京。

当学生初知北京是一座美丽的城市后,我再引导学生快速阅读,边读边找文中写到了北京的哪些地方美丽?当学生找出北京这些具有代表性的美丽地方后,我再引导学生学习文中是怎样来把这些美丽的地方写具体的。最后让学生回顾全文,感受北京的美,从心底发出赞叹:北京真美呀!我们爱北京!我们爱祖国的首都!就这样遵循从整体-部分-再回归整体的教学原则,也遵循了低年级学生对事物认识、了解的认知规律。同时也让学生对文本的解读、情感的深化水到渠成。

这片土地是神圣的反思总结

在执教十一册的十五课《这片土地是神圣的》时,我感受到了学生通过收集资料信息,了解了课文的背景、印第安人的民族习性等,有效地加强了对文本的理解。

本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿,是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解,对印第安人的生活习俗不清楚,对西雅图这个地方一无所知,在预习课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系,体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点,明确提出预习要求:学生回家收集与课文相关的所有资料,并将资料读熟。

学习课文时,学生将自己收集到的资料在全班进行介绍,资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料,通过一系列的资料学习,孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族,他们至今仍然保存着自己所特有的一些习俗,如有自己部落的图腾,经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷,他们用最原始的方法进行狩猎,但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时,是那么地不舍,那么地眷念,同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时,能用心去读出文本的情感,读出空气的清新,读出河水的清澈,读出树木的清秀,读出大自然中的一切都是那么美好,那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。文后我特意问学生:“现在的西雅图是什么样子呢?她受到白人的爱护了吗?”有的同学猜肯定被破坏了,袁宝鑫赶紧举手,他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景,那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽,下课铃声响了许久,我们还沉浸在对文本的理解之中。

这片土地是神圣的反思总结

本课中存在的问题也有许多。如,当我要求学生们再读一次课文,并理解“失物”的意思。孩子们说出的答案是:“课文中的失物指的是饮料罐、香蕉皮、餐巾纸、花生壳等。”《失物招领》这一课中的“失物”其实是有其特殊意义的,要让学生明白“此失物”不是“彼失物”是本课的重难点。当揭示课题时,学生回答错了,明显的是把“失物”与“食物”混淆起来了,而物品在这里并没有及时纠错,把“食物”写在黑板上,让学生来朗读辨析。因为揭示课题时学生没有真正理解“失物”的意思,而“失物”的真正意思与课文中的“失物更是有所不同。

本节课自始至终朗读占的比重太大了,这应该是过分尊重了新课程背景下的课堂以读为本的教学理念,但以读为本不是只以朗读为本,更不是以“大声朗读”为阅读教学的最终目的!新课程理念下的语文课还是应该姓“语”、姓“文”,课文中如“植物园很大很大,花草树木很多很多”、“他们三个一群,五个一伙”、“四十双眼睛睁得大大的,四十双小手在各自的口袋里摸着,不一会儿,四十张小嘴一齐喊:‘唐老师,我没丢东西!’”等都是很好的语言文字训练材料,可以让学生从中读出韵味、悟出方法、模仿说话、学着写话,从而让读为理解感悟、学以致用服务。朗读是必须的,但在以后的课堂上也应该定一个不变的练习环节,让孩子们更全面、实在地面对“语文”。

这片土地是神圣的反思总结

《尺有所短寸有所长》是一篇略读课文。课文是由两封书信组成,一封是张国强写给柯岩老师的信,另一封是柯岩老师的回信。

知道人各有所长,要取长补短,学会欣赏和尊重别人,是本课的教学要求,我们每个人都有自己的长处,也有不足,正如人们常说的尺有所短,寸有所长。能够欣赏别人,改正自己自己的不足,就会进步得更快。

对于学生来说,前面已经了解了自己的优点,再学习本课就顺理成章了。由于学生准确地认识自己的不足,反省自己的生活和行为是有一定困难的,所以我在教学时,根据儿童的认知归路,以学生的探究为切入点,以生动活泼的形式引导学生探究,认识自己的不足,并由此找到榜样,学习他人,改正不足,完善自我,不断进步,为培养学生积极上进的生活态度奠定基础。同时也对尺有所短,寸有所长的道理能够有所感悟,真正理解。

这片土地是神圣的反思总结

我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,感悟绿色的生命力的顽强。

第二个环节,我们针对“面对这片神圣的土地,我们应该怎样做”这个问题,引发了新一轮的讨论,让学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。第三个环节,我抓住“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。

课的最后,我将热爱土地的情感进行了扩展,呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》(为什么我的眼睛常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉……)以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》(我深深地爱着你,这片多情的土地……)。在优美的歌声中,我们意犹未尽地结束了本课。

这片土地是神圣的反思总结

1.营造民主、宽松的学习氛围不够。

课堂气氛在很大程度上影响着学生学习过程中创造性的发挥。这节课一开始教师营造气氛不很到位。后来气氛有所缓和。

2.总怕学生在这节课里不能很好的接受知识,所以在个别应放手的地方却还在牵着学生走。总结性的语言也显得有些罗嗦。

3.本节课在教学评价方式上略显单一。对学生的评价少,激励性的语言不够。

这片土地是神圣的反思总结

1、在教学模式上,我们一贯采用的传统教授文言文教学的固定模式,即:朗读---疏通---理解---积累,在议课过程中许小艳老师提出怎样突出重点,我觉得这是一个值得深思的问题,一节课仅仅是为了追求某种形式上的完美,还是要让学生真正有所收获,更让我受益的是陈教授的做法,他也是以读来带动、促进学生理解课文内容,但陈教授绝不拘泥于读的形式,而要求学生应读出作者,读出自我。与陈教授的课相比,本节课中我设计的朗读在某些地方就显得很浪费时间。为了这个环节,即使教学内容很简单,即使学生已经会读,仍要按模式照旧进行。所以教无定法,不可按一定的模式因循守旧。

2、在导入新课时,孔令宏老师建议以古往今来赞美莲的诗句或学生谈莲的形象等方式来导入,以此来激发起学生的兴趣。是的,兴趣是最好的老师,一节课用什么方式调动起学生内在的热情,激发起活跃的思维,积极地去参与应该是我们关注的问题,同时我觉得孔老师这个提法可以帮助学生更深入地去挖掘文本,扩大学生的知识面。这样做也未尝不可。不过,我也不推翻我的观点,我觉得学生的课前三分钟演讲也是一种很好的调动方式,它是学生参与课堂的一个极好的手段。

3、对于自主、合作、探究这种教学模式在议课中我有了更深入的认识。我的课堂一直采取的模式就是以调动学生发现问题为突破口,我仍然认为学生发现一个问题比老师讲授十个问题都可贵。今天王坤娟老师的建议说在探究时老师是不是该适当点拨,这一点我是认同的。同时,陈教授的课也给我同样的启示:应该从学生实际出发,对于学生挖掘不出来的问题,教师应该给以适时的引导,然后给他们以时间去体会,从而成为自己的收获。相比较而言,我的学生在课堂上虽然说了、问了,但是真正在思想上收获的同学不多,语文课堂应该是和生活联系在一起的,而生活这个外延如此广大,如何让学生学会在其中采撷珍珠,为师者应该为学生指引。

4、我想再谈一点,就是观了陈教授这节课以及通过我们的议课,我觉得我们在备课时忽略了语文与生活的联系。比如:三种花喻三种人,三种人的处世态度,我们如何看待等。

这片土地是神圣的反思总结

《北京》是义务教育课程标准实验教材二年级上册第二组课文里面的一篇课文。这组课文共由《识字二》《欢庆》《北京》《我们成功了》《看雪》这几篇课文组成。全组课文都是围绕“爱祖国”来进行选材编排的。其内容突出了歌颂祖国的悠久历史、大好河山、灿烂文化和民族精神,其目的是培植学生爱祖国、爱首都、爱中华民族的情感。《教参》要求在本组课文的教学中要多让学生进行朗读,在读中感悟文中蕴涵的思想感情,受到潜移默化的熏陶。同时要求学生课前搜集相关资料,加深对祖国的了解和认识,从而激发学生对祖国的赞美、热爱之情。

《北京》是我们祖国的首都,是一座美丽的城市。我想作为每个中华儿女都应该知道。但作为小学二年级的学生来说,他们虽然对北京略知一二,但北京到底有哪些美丽的地方?“美”在哪里?如果没有去过北京的孩子或没有父母帮助认识北京的孩子可能都不是很清楚吧!但让这些孩子能更直观地认识北京,让其心走进北京,热爱北京。我想这是一个语文老师教会孩子学会热爱祖国、热爱祖国灿烂悠久的历史的第一步吧!所以我决定选下这篇课文,在“教学开放周”活动中,让我自己和学生一起去更多地感受、了解我们伟大祖国的首都北京。

选定课文后,我就在想,北京虽然常挂在我们的嘴边,其实它离我们还是很远的,它到底是怎样的一座城市对于孩子们来说更是模糊的。而本组课文又要求通过学习,让学生能更直接地感受到祖国的美。

这片土地是神圣的反思总结

1、在学习词语时,引导学生理解了“不假思索”,并让学生用“不假思索”说一句话,做到了读写结合,口书并重,工具性与人文性两元统一。《语文课程标准》明确指出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”学生在朗读、理解、感悟、体验的基础上有了充分的情感积淀,也有了一种想释放的强烈欲望,通过小练笔,既释放了学生的情感积淀,又培养了学生的语文实践能力。

2、学生写字时,我让小组代表汇报小组认为难写、易写错的字,小组内一人汇报一人板书讲解提示,其他小组补充,突破了难写、易写错字的难关。

3、特别是“朗读我能行”将课堂推向了高潮,小组展示朗读后,让其他小组评议,并抓住文中的人物的对话进行重点朗读训练,学生知道了读小女孩的话时是低声地读,读教育家最后的话时要把教育家的激动的感情读出来,学生的朗读能力训练落到了实处。学生在初步阅读是对文本的整体感知,评评议议建立在初步感知的基础上,让学生及时捕捉第一印象,做到有感而发,从而把学生的思维与语言、朗读有机地结合在一起,极大地调动了学生自主学习的积极性,在读读、议议中学生也很轻松的了解了课文的主要内容。

《这片土地是神圣的》教学反思

《这片土地是神圣的》被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,课文语言优美,内涵丰富,情感充沛。运用了大量的拟人、比喻等表现手法。字里行间洋溢着作者对这片土地的珍惜和热爱。选编这篇课文的意图,一是引导学生把握本文主要内容,了解土地与人类生存的关系;二是激发学生保护环境、爱护土地的情感,懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园;三是引导学生体会文章语言优美,感悟语言蕴涵的意义。

在本课教学中,我主要把握了以下几种教学方法。

主要采用情境教学法,这篇课文是一篇著名的演说,语言优美,内容深刻。所以作为教者,我应用了文本内容上的特点,运用自己有声的语言把学生带入一种美的境界,让学生在快乐中学习、感悟。当然多媒体课件的使用也是创设情境的良好教学手段。

针对具体要求让学生自读自悟,通过朗读、体会、再朗读这样一个过程使学生明确西雅图的嘱托,同时也让学生品味到这片土地的神圣,印弟安人对于这片土地的珍视。为强化学生对文章写作方法的理解,提高学生的想象力,进一步培养学生的环保意识,达到语文课堂中听、说、读、写的和谐统一,我让学生针对文章的写法进行了仿写。

我根据本课的课文内容,通过教师朗读及图片资料的补充使学生感受“这片土地”的美丽,为理解课文第一部分烘托气氛,并作好积极的学习准备。

朗读训练是语文教学中不可缺少的一项语言基本训练。《语文课程标准》提出了“以读代讲”、“读中感悟”、“读中体验”的新理念,因此,在阅读教学中,我恰当地、运用朗读手段,帮助学生理解课文内容,发展语言,发展思维,陶冶情感。目的是通过感情朗读,将这片土地上的每一种事物根植于学生心里,感知土地的神圣,为后面深入思考,更深刻体会印第安人对土地的热爱埋下伏笔。

我在教学的第二环节出示自学提示,并教给学生思考问题的方法,即:联系上下文和联系生活实际。学生经过自主探究合作学习后,我引导他们以“西雅图”的身份集体交流,这样会大大激发学生的参与热情,使“文本交流”、“师生交流”、“生生交流”得到了落实,较好地促进全体学生的和谐发展,提高语文课堂教学的实效性。

我紧抓题眼“神圣”组织教学,化繁为简,长文短教,中心更加明确。在教学时,我拒绝逐词逐句分析,而是先引导学生读课文,然后直接找出文中含义深刻的语句,再引导学生体会句子的含义以及所表达的情感,最后让学生带着理解有感情地朗读,从而使学生体会文中优美的语言,体会作者对这片土地的深情。

《这片土地是神圣的》教学反思

在西雅图的土地上,回荡着印第安酋长西雅图的著名演说,《这片土地是神圣的》这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了,希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情;另一方面,体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”反复出现,产生一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。

在教授这篇文章的时候,我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。

第二个环节,我们针对“面对这片神圣的土地,我们应该怎样做”这个问题,引发了新一轮的讨论,让学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。第三个环节,我抓住“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。课的最后,我将热爱土地的情感进行了扩展,呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。

在教学时,我采用“问题引导、当堂训练”的方法,抓住课题的“神圣”。以此为主线,让学生读中悟,悟中读,学会运用各种方法来(如:抓住关键词句理解句子、联系上下文、联系实际,深入思考)培养学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也掌握得不错,并在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法,同时也把德育教育渗透进去,从而让学生的环保意识更浓了。课的最后,我将热爱土地的情感进行了扩展,呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》(为什么我的眼睛常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉……)以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》(我深深地爱着你,这片多情的土地……)。在优美的歌声中,我们意犹未尽地结束了本课。

吸引人的地方大概就在于此——因着印第安酋长的一颗热爱土地的美丽灵魂,我们得以读到这样一篇语言优美、内涵丰富、情感充沛的文章,而我又因了一个教育者的缘故得以在孩子面前将这篇美文进行一场倾心而美丽的诠释,在和学生共同的学习和诵读美文的过程中,我们所有的人都得到了情感的共鸣,获得了美的感受。

《这片土地是神圣的》教学反思

周三第三节,我聆听了孔xx老师执教六年级上册《这片土地是神圣的》一课。孔老师的课结构严谨、环环相扣,过渡自然,充分体现了学生的主体性。针对本课,我有以下几点收获:

学习课文伊始,孔老师通过图片、文字资料,与同学们一同走进印地安人的经历,了解西雅图,弄清这篇演讲稿的背景;然后抓住“神圣”,引领学生从前三个自然段语句中感悟“神圣”,感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料,使学生在直观与资料背景中感悟“神圣”。

孔老师在执教第4-8自然段时,详细理解人们与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。先明确印第安人对白人提出的三个要求:善待河水、照管空气、照顾动物。通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识“神圣”的含义。并且通过指导学生带着无奈的语气读,带叮嘱的语气读,带深情的语气读,通过这样的美读揣摩,让学生感受到印第安人对故土的深情。再如体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”这句话反复出现三次,孔老师引导学生理解这句话里面所包含的恳求、忠告、叮咛,体会西雅图为什么要反复重复这句话了,通过反复引读,让学生知道这是“一咏三叹”的表达方式,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。孔老师适时板书,加深了理解。

孔老师领着学生学习第一个要求——善待河水时,为让学生体会河水的重要,以及水源与人类的关系,引导学生积累了许多四字词语,进而让学生更加明白善待河水的重要性。孔老师还抓住本单元的训练点“联系生活实际谈感受”这一训练主题,让学生谈谈水源是这个世界不可缺少的,激发学生珍爱生活,学会保护环境的情感。

孔老师的课优点很多,值得我认真学习。

《这片土地是神圣的》教学反思

《这片土地是神圣的》是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿,是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解,对印第安人的生活习俗不清楚,对西雅图这个地方一无所知,在预习课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系,体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点,明确提出预习要求:学生回家收集与课文相关的所有资料,并将资料读熟。

学习课文时,学生将自己收集到的资料在全班进行介绍,资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料,通过一系列的资料学习,孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族,他们至今仍然保存着自己所特有的一些习俗,如有自己部落的图腾,经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷,他们用最原始的方法进行狩猎,但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时,是那么地不舍,那么地眷念,同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时,能用心去读出文本的情感,读出空气的清新,读出河水的清澈,读出树木的清秀,读出大自然中的一切都是那么美好,那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。

文后我特意问学生:“现在的西雅图是什么样子呢?她受到白人的爱护了吗?”有的同学猜肯定被破坏了,袁宝鑫赶紧举手,他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景,那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽,下课铃声响了许久,我们还沉浸在对文本的理解之中。

这节课,我感受到了学生通过收集资料信息,了解课文的背景、印第安人的民族习性等,有效地加强了对文本的理解。

这篇文章是本册最后一个单元“珍惜资源,保护环境”的一篇讲读课文,它以饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。本文语言优美、内涵丰富、情感充沛。采取总――分――总的结构,采取拟人、比喻等表达方法,诠释了人类与环境的关系。针对本课在授课中的情况谈如下几点:

本课在设计上把握一个问题统领全课,即:为什么说这片土地是神圣的?由一个问题入手,先从课题入手进行质疑,引领学生从词语的认识中感知“神圣”,从前三个自然段语句中感悟“神圣”,感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料,使学生在直观与资料背景中感悟神圣。二是通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识神圣的含义。并且通过分角色朗读,有情有理的劝说,使学生感受印第安人对这片土地的感情,从而感受土地的神圣。最后,总结全文,首尾互应,让学生用“因为…所以…”这个关联词说说“为什么说这片土地是神圣的?”在最后的处理上,将文本延伸到现实生活中,让学生感受身边的不良现象,通过课件展示,使学生触目惊心,增强环保的意识。

遗憾:在实际教学中,考虑到了课堂的容量,但操作上还是感到前松后紧。我想使学生在充分感受到土地的神圣后,让学生有情有理地诵读,去劝说白人要善待河水、照管空气、照顾动物这三部分。感觉在重难点的处理上还算合理,重点是认识土地的神圣,将重点放在文章的前半部分的理解与感悟上,至于第二大部分,引导学生进行诵读,劝说白人部分,本来想通过小组合作学习,分角色朗读,以达到合作学习的目标,但由于时间关系,没达到预期目标。

《这片土地是神圣的》教学反思

在西雅图的土地上,回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的热爱。

1、课前,我让同学们查找有关的资料,以便更好的了解写作背景,有条件的同学了解一下家乡的土地资源、植被利用的状况,感受人们是如何对待自己的土地。

2、本课的重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字,体会人与自然不可分离的关系。

(1)围绕课题质疑问难,通过预习我们已了解了这片土地指的是那片土地,那么,为什么用“神圣”来形容土地?,让学生带着问题自读课文。

(3)教学第一部分时,我重点引导学生探讨“哪些地方体现了这片土地是神圣的?”让学生潜心默读、圈圈点点,然后组织交流,朗读体会。在此基础上,引导学生“面对这片神圣的土地,我们应该怎样做?”这个问题,引发新一轮的探讨,让学生再次研读文本,通过品读、吟诵、想象等途径,使学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。

(4)教学第三部分我着重引导学生感悟:“我们热爱大地,就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”“大地不属于人类,而人类是属于大地的。”让学生谈谈自己的感受,最后通过朗读来提升学生的认识。

3、本文寓意深沉,内涵丰富,是教学的难点所在。我注重引导学生品味语言,培养他们对语言的感受能力和初步审美能力的同时,引导学生联系生活实际,借助生活事例和经验来理解课文。

遗憾:朗读时间少了,有的同学没有从字里行间中体会一个老者的谆谆教诲。

《这片土地是神圣的》教学反思

精读课文教学的目的及任务是进行以读为主的语文综合训练,提高学生的阅读能力,让学生掌握良好的阅读方法及习惯,强化学生积极参与、认真探索的主体意识,对所学课文达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法,还要充分发挥精读课作用,取得“精读带略读,课内带课外;课内打基础,课外求扩展”的实效。我十分喜爱我校创设的新型的“以读导学,以读促悟”的精读课文的教学模式,这种教学模式能够达到精读课文的教学目的和及任务,因此我在设计课的时候尝试运用这种教学模式展开设计。

成功之处,让学生读中感悟,充分地读,如课文的第二自然段感悟土地的神圣这部分,学生齐读课文第二段,师深情朗读课文第二段,带着深深的眷恋读—带着难以割舍的血脉亲情读——学生有感情地再读课文第二段。同层次地读,在读中让学生不知不觉感悟文章优美的语言,印第安人对土地的眷恋和热爱。“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”这句体现文章主旨的句子在课文中反复出现了三次,强烈的表达了西雅图的心声。为了让学生感悟作者内心的情感我采用了不同层次的朗读。请带着深深的无奈读——-请带着难过的心情读------请带着依依不舍的心情读-------请带着这份叮嘱和要求读——-学生通过同层次地读,在读中学生不感受到印第安人对土地的眷恋和热爱,引导学生体会语言文字的美与震撼力,进一步开发学生的潜能,培养了阅读和朗诵的兴趣。在课文的第二大部分采用师生接读的方法,读贯穿课堂始终,达到了以读导学以读促悟的教学目的。

不足之处:

1、由于自己的教育机智不够,解决课堂上临时出现的问题不能游刃有余,在实际教学中,虽考虑到了课堂容,但操作上还是前松后紧,导致在最后的总结指导写法上没有完成任务。文章大量地运用了拟人、比喻等手法,增强了文章的感染力。反复吟咏,不仅使主题深化,而且强化了作者对这片土地的感情。如果重新设计这节课:我应该把指导学法放在指导重点句子和重点段的学习和朗读之后,顺势总结写法。

2、在难点的突破上做得不够,没有充分的考虑到学生的实际情况,课文分析不到位。如果我重新在设计这节课,4-8自然段理解含义深刻的语句要强调让学生联系实际谈理解和感受。

总之,在这节同课异构的教学过程中感触颇深,遗憾颇多,但在今后的阅读教学中,“以读导学,以读促悟”的教学模式仍是我在教学过程继续探索和追求的目标,让朗读、渗法、感悟真正的相容相依。

《这片土地是神圣的》教学反思

这篇文章思路清晰,结构完整。以饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。依据作者行文思路布置教学设计思路,并紧扣主题抓重点段展开教学。首先,从课题入手感受“神圣”:神圣是什么意思?神奇圣洁的土地,我们也可以称其为,圣地。然后简介西雅图,梳理文章的的脉络分段。紧接着抓住重点段突破教学重、难点。以“为什么西雅图要这样强烈要求白人记住:这片土地是神圣的?”在学生寻找答案时适时引导抓住第四段展开重点的学习,体会人类与大自然休戚相关、不可分离的`关系,懂得应该保护环境,爱护家园。最后让学生结合实际谈谈自己的看法,学生学得兴趣盎然。

《这片土地是神圣的》教学反思

《这片土地是神圣的》这篇文章被誉为有史以来在环保方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了,希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。相信每个人读完后都会让印第安酋长西雅图对土地的那份留恋、眷顾和热爱所震撼的。为了让学生感悟出作者想要表达的情感,我设计了这样的几个环节。

在预习探究的环节,首先让学生理解题意,弄明白“神圣”是什么意思,然后交流“到底土地上的什么是神圣的”?让学生带着问题自读课文,解决生字词,初步感知课文的内容。

在合作交流的环节,让学生在小组内讨论:“面对这片神圣的土地,我们应该怎样做”这个问题,学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。

在品读体验的环节中,抓住“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,为了让学生感悟作者的心声,采用了多种层次地朗读。如:让学生带着深深的无奈读——带着难过的心情读——带着依依不舍的心情读——带着这份叮嘱和要求读,这样一来学生不仅在读中感受到印第安人对土地的眷恋和热爱,还真切地体会到语言文字的魅力。

拓展环节,让学生写一份爱护土地,珍惜资源的标语,并全班汇报交流,进一步升华了文章的主题。

不足之处:对学法的指导和总结落实的不到位,今后在追求目标的达成度时一定考虑到朗读中感悟,感悟中渗法。

《这片土地是神圣的》教学反思

在教学这篇课文的时候,我首先让学生完成填空练习:这片土地是()的。弄明白“神圣”的意思是什么,通过填空,突出“神圣”这一题眼。借着阴道学生了解“这片土地”指的是哪片土地,并补充介绍文章背景。学生对写作背景的了解有助于理解课文。然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。因为前两个环节做了很好的铺垫,所以后面的学习很顺利,达到了预期的效果。

研读课文第一部分,感知“神圣”。为了帮助孩子们理解课文内容,我向他们介绍了这篇演说的写作背景。然后,引领学生深入研读课文的第一部分(1—3自然段)。在教学时,我指导学生自由阅读,想象,交流自己“看到”的画面,感悟哪些内容让你感到神圣。在这三个自然段中,第二自然段是重点,作者提到,所有的一切在他们的记忆和体验中都是神圣的。我引导学生边读边想象,帮助大家再显那一幅幅和谐的画面:耕地纵横交错,植物绿如海洋;天空蔚蓝,山脉起伏,河水清澈见底;远处群山连绵,近处炊烟袅袅,人与自然和谐相处……让大家通过优美的语言想象美丽的画卷,然后通过诵读,把自己感受到的温馨、美丽、富饶、和谐的情怀表达出来。在这部分的教学中,我不惜花大气力,以想象、诵读为主要教学方式,来激发孩子们对这片土地的热爱与珍惜之情,为后面更好地理解课文,做好了铺垫。

在学习的过程中,我还插入了一个小练笔,想象印第安人的`生活方式及想象印第安人又把什么堪称自己的兄弟、想象祖先会对后人呼唤些什么,让学生充分展开想象,并把自己的想象融入到课文中去组合朗读,学生用自己的理解把课文重组,利用重叠、倒置等方法朗读,效果很好,真正体会到了印第安人对土地的热爱。

这节课,不足的是:理解词语这个环节中耗时太长,影响了后面环节的进度。

《这片土地是神圣的》教学反思

《这片土地是神圣的》是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿,是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。教学过程中发现学生对这篇文章的背景缺乏了解,对印第安人的生活习俗不清楚,对西雅图这个地方一无所知,在预习课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系,体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点,明确提出预习要求:学生回家可以自己收集与课文相关的所有资料,并将资料读熟。

在教授这篇课文的时候,我用“先学后教,当堂训练”的教学方法。首先要让学生自己弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。再深入课文,通过有感情的朗读,教师相机插入本课写作背景,让学生在朗读课文的过程中感悟西雅图酋长及印第安民族对土地的热爱。最后感悟,交流学习本课的感受,我们学习了这篇课文后,作为一名小学生应该如何去做。

学习课文时,学生可将自己收集到的资料在全班进行介绍,通过一系列的资料学习,孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族,他们至今仍然保存着自己所特有的一些习俗,如有自己部落的图腾,经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷,他们用最原始的方法进行狩猎,但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。对西雅图酋长和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头,不啻於诗歌合唱,森林就是大殿堂,微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关,我们如何对待环境和其中的生命,最后都将变成人类自己的命运。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时,是那么地不舍,那么地眷念,同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时,能用心去读出文本的情感,读出空气的清新,读出河水的清澈,读出树木的清秀,读出大自然中的一切都是那么美好,那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。

总之,教授这节课,我感受到了通过让学生收集资料信息,了解课文的背景、印第安人的民族习性等,在有感情朗读课文的过程中感悟,这样才能有效加强对课文的理解。

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