演讲稿的撰写不仅可以提高演讲者的口头表达能力，还可以让他们在演讲过程中更自信地展现自己的观点和思想。以下是小编为大家收集的演讲稿范文，供大家参考和借鉴。
自律演讲稿
敬爱的各位老师，亲爱的同学们，大家晚上好：
我是来至10级建工1班的符东。很高兴能参加这次学生会的竞选活动，我竞选的职务是自律部副部一职。
下面请允许我陈述一下我参加此次竞选的理由。说得实际一点最重要的就是锻炼自己，我想作为一个大一新生，能有机会站在这里迎接这种挑战实在是一个绝好的锻炼机会。马，只有跑过千里，才能知其是否为良驹;人，只有通过竞争，才能知其是否为栋梁。当然我决不是仅仅因为要锻炼自己就来竞选，我觉得自己的能力才是促使我竞选的强大后盾。首先，我想我的责任心是毋庸置疑的，从我上学以来就担任班干部，所以在我心中从小就被灌输了认真负责的观念。再者我想还有很重要的一点就是我的领导能力，一直以来的班干部经历使我学会了如何能够合理地分配资源，如何够好地协调人际关系，如何将整个团体凝成一股绳从而达到一加一大于二的效果。我的自律部的工作是优秀的，这也是使我竞选副部的一个重要原因。
另外我想粗略的谈一下我的工作计划。首先我会致力于打造一批属于我们自律部的品牌活动;其次我会进一步的发展完善上一届自律部的成果;最后，我会加强内部管理，最大限度的调动内部每一位成员的积极性。
加入学生会是一种荣誉，更是一种责任。我知道这条路上有许多挑战，但我自信我有能力担起这副担子，因为我的热情，我的毅力，我实事求是的工作态度。如果我有幸当选，我将以良好的精神状态，大胆地管理自律部的事务，积极地吸收借鉴以往学生会的经验，使校园生活更加多姿多彩，真正做好本届学生会的工作!
在开展工作时,我将采取恰当的方式对待学习和工作同时抓的任务，再者处理好我部门与其他部门的沟通交流与合作关系也是很重要的。无论是各个部门的“小家庭”还是整个西科学生会这个“大家庭”，都在以学生为中心，从学生出发，建设团队，树立文化。那么西科学生会团队文化的精髓在哪呢?我认为就是一个“情”。学生会的前辈们将浓厚的“西科情”传递给我们，再由我们继承并传递给新的西科人，这就是一种文化的传承。请让我们以西科学生会“公平、和谐、奋进、创新”的团队文化为契机，传承西科学生会团结一致奋发向上的精神，用我们“西科人”的“西科情”创造属于我们自己的新西科。我骄傲，我是西科人!
我刚才说过了，我们都是精英。人生一辈子，最快乐的事情之一当数和知己相交。我的手机号就在这里()，真诚期待您的呼唤。我在台下坐着的时候，就已经看得出来，坐在这里的每一个人都不是池中之物，就让我们一齐奋斗，并肩前行，互相激励，给西科大一个明天，给中国一个明天!
thankyoueverybody!youaremytrulyfriends!
自律与他律
在不知不觉中，“家即校”的网课学习生活已经过去整整一个多月了。此时正是我们锻炼自控力的时期。每个人在学习上可能都会遇到懒惰、诱惑的挑战。有些人在挑战未开始时就选择屈服;而有些人却选择了挑战，并最终战胜了自己。
自我约束。在网课学习当中有一大弊端，就是老师不能再像学校那样知道我们的一举一动，在电脑前根本不知道我们是否听讲，这也代表着这些天的收获全都由我们自己决定。如果我们十分懒散，打算看会儿电视，玩会儿游戏过去的话，那收获肯定是一无所有的。如果我们可以自律，可以管住自己，认真的听课、学习。可能你就完成了一大半的课下作业，也就不会出现因做作业而熬夜的情况了，我庆幸自己不用熬夜，希望我们都可以坚持抵制诱惑。
自我管理。又到了周末，一大早父母告诉我，他们要去买菜让我在家好好学习，看着空荡荡的卧室，眼睛不由自主的盯上了电脑，正当我准备打开时，心里也响起了一个声音：“你已经不是一个小孩子了，还需要家长看着你吗?”我愣了愣，在双重斗争之下，我强迫自己平静下来，预习物理。转眼接，父母回来了，我看了看自己的预习成果，一股成就感涌上了心头。
自我反省。一天晚上我完成了作业正准备去看电脑时，耳边突然想起了老师的话：“想一想文言文都背熟了吗?”我又重新坐了下来，翻开书看了看，发现果真有许多已经遗忘了，我再一次又记忆了一遍，这时我发现自我反省十分重要，能够对所学的知识进行查漏补缺，巩固所学。
幸福源于努力，努力源于自律。一个月的网课给了我前所未有的自律。我们要记住，生活如意总比不如意多，而对此的恪守、热情恰恰也源于自身的坚韧。时时刻刻都要提醒自己，要自律、要保持那份内在的从容与安静。
命运，不是什么神秘的东西。而是自我的开花结果。你如何选择命运，命运就如何发生，想要知道费了多少心，只需看树上结了多少果。时间会给出答案，但它也不等人，我们要摆脱懒惰与诱惑，在自律中成长。
自律与他律
坐在自己的房间里写这在家的一天时，竟也会想念学校里的生活。
比在学校里掐点吃饭还准时，每天五点整，门被打开，紧接着传来老爸的呼叫声：“李杰，起了！”我猛地侧起身子，蒙着眼应一声“嗯！”其实我“可爱”的生物钟每天都会提前几十秒催醒我，让我静静聆听老爸渐近的脚步声与享受最后几十秒的卧铺。
自律是要刻在骨子里的，没刻深就使劲刻，直到跟随自己永不消退。我只能惭愧的说上句话说得好。近几天的午休从来没有规律，听力也时听时不听，我知道自己的误点，这说明我知道并想自律，只是没有做到。这是大多数大家都能做到的“错误”。行动是最说服人的，想的说的啥都不是。与其开着空调窝在被窝里踌躇满志，不如真的起来看书写字。
鲜花不浇水是会枯萎的，自律不坚持是会消退的。对于自律，每一天的坚持都是进步，每一天的进步就是超越。（这似乎有点大道理的感觉，但大道理的特点就是不好听但好用）他律有时不与自律冲突。起床困难，假期里的五点钟更困难——秋至已过，太阳公公都贪睡了——但是伴着朝阳，嗅着清晨清新又掺杂着清香的气息，挥洒汗水，迈入新的一天，也是很开心的事。
所谓难，不在不想起，在于有时候惰性会战胜我尚没扎住脚的意志。于是有了他律，就愉快地解决了。这样的他律不影响积极性，起到它纯净的作用，我们大可欢迎它。
到六点五十，我才回家。一日之计在于晨，早晨第一件事就锻炼，是不是没有读书好？与其困得点头地读书，倒不如跑跑颠颠来的痛快。四十分钟洗澡吃饭，接着就开始读书。于是困难又来了，由于没有时间分割管理，我的计划与行动一直是随机的，说白了，是乱的。看完今天的任务表，心里对各项任务已有了预计，又看着自己的时间表，便会不由自主地摇头。一项任务的耽搁或延误会影响整个计划，在家里，没有了老师和同学的催促，不必说效率低，任务延误也是常事。当然不是说缺乏自律性，只是不可反驳地承认督促的作用。“学校里作业写的快”“想开学”这些说法也是很好的证明。由此也可见，他律确实必不可少。
自律不是起的早，学的使劲，而是别人与我无关，我做的是我想做的事、要做的事。用来自自己心里的真诚的动力去投入要做的事情上，这就很自律。别人的目光，制度的规定，顶多算是他律，我们的自律才是最强大的无穷的力量。
晚上我总会拖到十点多，或许是计划性的缺乏导致的，但幕后黑手应该是拖延心里。拖延是个猥琐又鬼祟的对手，与他作对很痛苦，因为用意识克服潜意识就像用大脑一直控制着呼吸和心跳一样，潜意识深深地藏着行为中，克服它不仅需要想法，更需要耐力和意志力。
每次睡觉脑袋会发胀——手机是个“好东西”，但在假期里还是看的少点为上策。
想开学吗？想了。
以上是真实的想法与记叙。
自律演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我酷爱读书，一拿到喜欢的书就爱不释手，可以一直看到结束，坐上一整天。如果谁突然打断，我会先是很生气，然后非常想看下面的内容，不计后果、想方设法去看。
一次，我看了一本很好笑的漫画书，但妈妈喊我去复习，我只好放下书本，极不情愿地拿起语文书。复习了一会儿，我不禁又想起刚刚没看完的漫画，想要继续看。过了一会儿，我听到妈妈在打电话，机会来了!我蹑手蹑脚地跳下椅子，走出卧室，来到客厅，悄悄地抽出漫画，听妈妈还在打电话，脚底抹油，赶紧溜走。
我把语文书套在外面，漫画藏在里面，竖起语文书的最后一页，让妈妈以为我在认真复习。看书还不能好好看，提心吊胆的，耳朵也得竖起来倾听，听觉能力提高好几倍。听见妈妈房间里传出的说话声，我悬着的新稍稍放下了一点儿。听到妈妈的谈话快结束时，我心里提醒自己该放下书本了，但心中一直有个小声音在说“在等等，不会有事的，再看一会儿吧!”不知怎么回事儿，一等再等，一看再看，放纵着自己的欲望。
脚步声渐近，我连忙把漫画合上，放在语文书下，继续复习。等脚步声走远，我舒了一口气，拿出书继续看。这本漫画就在提心吊胆中看完，塞进书堆中，一切都做好后，才发现自己已惊出冷汗。
这样的阅读并不能使我痛快，反而要十分紧张，还不如复习好了，光明正大地读。其实看书没有必要窃读，可以和妈妈说一下，合理安排读书时间，也可以在休息时间阅读，心安理得地读。
有时候我写英语时，妈妈不在家，也会偷偷摸摸地看电视。被妈妈批评之后，我开始自律，提醒、监督自己不许看电视。慢慢地我就不会再想着电视，先把英语认真写好，省略了改正的步骤，节省出时间安心看电视。
自律与他律
先贤柏拉图有言：自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。自律是维持真正社会秩序、引导人们共同向善的根本。除自律以外，任何强制与压制都是流于表面，自我欺骗罢了。
故让自律之花开满心间，是比加固法律制度的笼子更重要之事。
自律是为人的基本素养，以自律为重，方可立世。人之所以为人，是源于内心的自制，而非外在绳索的约束。若只注重法律，人又与被锁链禁锢的鸡豚狗彘之序有何区别？人还能拾起因铁链约束而触地而碎的尊严吗？犹记秦二世而亡，严刑酷法没使民众如猪狗般匍匐于天子脚下，却使其奋起而亡秦、亡商君、亡商君之酷法。相比之下汉武帝重行儒家之道，以德与自制为重，以孔子所曰克己复礼教化于民，臣民才有被当作人的感受，从而服从与安居。自律使人更自尊自爱，更能立世，更有为人的自觉，而让自律之花在心底扎根，方为做人之道。
自律使达到人生目标的根本要求，以自律为重，方可成功。人之所以成事，自律作为最基本的要求，功不可没。若以法律为重，那么人生不过是一个守法游戏，只需不在法律的边缘大鹏展翅即可，而这样的人必然碌碌无为，这样的人生必然索然无味。曾有发出寒门出贵子之音的乡村女学霸，今有在案板下上网课的七岁女孩柯恩雅，他们以及万千后浪现在的成功与未来的成功，都全依赖于个人的自律而非他律。自律使人更坚强，更有向前的勇气与底气，而让自律之花馥郁心间，方能走向成功的康庄大道。
自律是国家走向富强的基本通道，以自律为重，方可拥有未来。若认为只有作为人这个主体才需要自律，那便大错特错。大可试想，若世界政治秩序中只重法律而不重自律，那么法律又有何用处？在不重自律的某些国家面前，那法律与一纸空文有何区别？今日美国在贸易与语言上同时对我国穷兵黩武，他们又是否在乎国际法与世贸组织的规则呢？自律之重则在于此，我国不挑事为自律之一，我国在本国沉心静气发展经济而不充当国际警察乃自律之二。故让自律之花开满心间，是不止个体，更甚国家之头等大事。
让世界与心底开满自律之花，重法律而更重自律，未来与人类才能从根本向好发展，向光生长。
自律与他律
自律也!
自律者，自律其性也，何须“他律”?
自律者，岂须“他律”?一提到吴京，有人看到的是他位居中国电影史票房榜首的地位，有人看到的是他拳拳到肉的硬汉表现。可是，又有谁看到了他在诱惑面前自律的一面?数十年光阴，吴京从一个龙套演员，一路摸爬滚打，成为目前的票房标杆人物。面对身上的处处伤痕，他自律其心，咬牙踏上梦想之路;面对娱乐圈的诱惑，他自律其行，最后成为电影界的奇迹。自律的起点是内心的痛苦，但是自律的终点却是内心的坦荡。自律，方成伟大。
自律者，自律其行也，何须“他律”?
人一旦主宰了自身的性情、行为，便可事事通达。前段时间，网上曝光了一份清华学生的计划表。这份计划表字迹工整，思路明确，每天的每一个时间段都被安排得满满当当，既规划了学习时间，也规划了训练、对自我品行的复盘时间。这让人不由感叹，没有谁能随随便便成功。“他律”在此时虽不是毫无存在之必要，但从长远来看，它的用途只能成一时，不可成一世，唯有自律，方能长远。
故，自律重也!
而要做到自律，大家该如何解决呢?不断充实自我，丰富自己的精神世界。大家要学会理解更多的道德法规，塑造良好的自我形象，不断追求美好，克制自身，约束自己行为。同时，大家也要不断增强精神力量，在不断学习中塑造优秀的思想品质，形成正确的三观，从而做到自律。而通过自律，大家终会走向明媚的、充满正气的征途。
电影《燃情岁月》中曾说过：“有些人内心中总有一个坚定的目的，并总能掌控自身的行为，这些人，要么成了疯子，要么成了传奇!”
可见，自律之要紧!可见，自律者，岂须“他律”?
从他律到自律
自律，即社会成员按一定的道德标准和规章制度自觉约束自己，使自己的言行符合社会规范。社会管理者对社会成员和各行各业的人都有社会、职业道德及纪律、法律的规定和要求，每个社会成员都必须按照这些规定和要求约束自己。当前，对领导干部来说，首先要搞好廉洁自律，这是党风廉政建设和反腐败斗争的需要。近年来，党中央和中央纪委一直把领导干部廉洁自律工作放在反腐败斗争三项工作格局的第一位。实践证明，绝大多数领导干部通过学习和组织的教育，提高了认识和廉洁自律的自觉性，正确行使人民赋予的权力。但也有少数党员干部由于不注意学习和改造，不注意自律，经常发生一些违反规定和纪律的问题，并且不能及时得到警醒和纠正。就是说，完全靠自律还不能解决问题，还需要有严格的管理和监督，即他律。
他律，这里主要是指组织、党员干部之间及群众的监督。这种监督是社会和党内政治生活中不可缺少的，是保障党员干部不犯错误或少犯错误所必须的。宪法和党章都赋予了公民和党员民主监督的权利，这对于保障国家干部正确行使权力，保持党员干部的先进性，密切党群、干群关系，都具有重要意义。对领导干部来说，既有监督的权利，也有接受监督的义务，既是监督者，又是被监督对象。因此，在行使监督权利的同时，要树立自觉接受组织和人民群众监督的观念，欢迎来自各方面的批评和意见，时刻把自己臵于组织和群众的监督之下。但应该看到，当前我们的监督体系和监督制度还不够完善，少数缺乏自律自觉性的干部，干起了权钱交易和其他违纪违法的事情，教训十分深刻和沉痛。
自律、他律，虽然有不同的内涵和诠释，但我认为他们之间也有一定的联系，是相辅相成，缺一不可的。自律是对干部的基本要求，也是对干部的爱护。实践证明，通过教育，绝大多数干部提高了认识和觉悟，是能够自律的。在要求干部自律的同时，也需要加强他律。健全制度，严格管理，加强监督，是预防干部违纪违法的第二道防线。对于那些既不自律又不接受他律，自己既不学习又不接受组织的教育，自身有病又讳疾忌医的人，终将受到法律的严厉制裁。
二、有关文件精神。
《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，其中的52个“不准”严格规范了党员干部行为，条条是刚性，是党员领导干部的廉洁从政行为的规范，是“高压线”，碰不得。各级党员领导干部要做好“自律”，把学习贯彻《廉政准则》作为加强党性修养的必修课、作为增强党性锻炼的重要任务，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不断增强自我约束力，提高抵御腐朽思想侵蚀的免疫力，筑牢拒腐防变的思想道德防线，作廉洁自律的表率。要严于律己，洁身自好，一身正气，自觉接受监督，严格要求配偶、子女以及身边工作人员，坚决杜绝违反《廉政准则》行为的发生，真正做到为民、务实、清廉。不管是八小时之内还是八小时之外，都要时刻警醒自己，做廉洁从政的模范，以实际行动取信于民。
同时，要做好对党员领导干部的“他律”，各级党委、纪委加强对党员领导干部廉洁从政的监督和管理，完善各项制度，强化制度的执行力。深入贯彻落实科学发展观，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，完善配套制度，形成长效机制。要采取切实有效的措施，认真解决六个方面存在的突出问题。要建立健全党员领导干部报告个人有关事项制度，把住房、投资、配偶子女从业等情况列入报告内容。要建立健全禁止党员领导干部利用职权和职务上的影响为亲属及身边工作人员谋取利益的制度，禁止党员领导干部经商或兼职取酬，禁止其家属、子女在其管辖的业务范围内个人从事经商、办企业活动，坚决制止党员领导干部私自从事营利性活动。要建立健全财物管理制度，规范党员领导干部职务消费、职务待遇，防止假公济私、化公为私。要建立健全干部人事制度，完善干部选拔任用机制，坚决防止用人上的不正之风。要建立健全行政管理制度，进一步减少和规范行政审批，提高审批服务效能，禁止违反规定干预和插手市场经济活动，谋取私利。要适应新形势，研究新情况，不断推出行得通、管得住、用得好的制度，努力在重要领域和关键环节上取得新突破，最大限度地减少腐败问题的发生。要严肃查办滥用职权、贪污贿赂、腐化堕落、失职渎职案件，坚决纠正和制止讲排场、比阔气、挥霍公款、铺张浪费的行为，坚决整治脱离实际、弄虚作假、损害群众利益的不正之风。要保持同人民群众的血肉联系，全心全意为人民服务，自觉接受人民群众的监督。
坚持自律和他律相结合，促进党员领导干部廉洁从政，使党员领导干部做遵纪守法的模范，清正廉洁，忠于职守，正确行使权力，始终保持职务行为的廉洁性。
三．坚持自律和他律相结合的措施。
一、自律是基础。
中央反复强调在干部监督中要重点监督各级领导干部，这是出于对领导干部的爱护和保护，也是让领导干部能够防微杜渐，清廉从政。作为一名新时期的领导干部，自律就必须要做到“三慎”，切实打牢自律这个基础。
一是要慎初。纵观那些贪官走上违纪违规违法的道路，无一不与他们的第一次违法有着直接而重要的关系。这说明领导干部能否保持清廉，其初次非常重要。要做到这一点，一方面要切实控制自己的欲望。每个人都有七情六欲，都有自己的爱好、兴趣和习惯，这是很正常的。但必须清醒地看到，“人心不足蛇吞象”，一些失去理性、约束和节制，放纵欲望，就会害了自己。另一方面要真正防微杜渐。古人云：“千里之堤，溃于蚁穴”；“针大的孔，斗大的风”。领导干部一定要控制住自己的初次，提高修养要从一点一滴做起，防范错误也要从一点一滴入手。今天一点事，构不成违纪；明天一点事，算不上违规，但问题都是从第一回开始的，从点滴处酿成的。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是亘古未变的真理。每一个领导干部时时刻刻、事事处处都要把握好自己，从大处着眼，从小处做起，从初回控制，始终坚持防微杜渐，警钟长鸣，自觉做到管住自己的嘴，不该说的不说；管住自己的手，不该拿的不拿；管住自己的脚，不该去的地方不去，做一个政治上的“明白人”，经济上的“清醒人”，作风上的“正派人”。
部社会上被关注得程度比较高，但我们自己不能飘飘然，头脑必须保持清醒，千万不能把别人对领导干部的尊重、对工作岗位的尊重看成是对个人的尊重。权要用得正。要把党和人民赋予的权力用在发展上，树立科学的发展观和正确的政绩观，在职权范围内努力促进经济社会的协调发展，实现人的最大需要。权要用得公。公正是人类社会追求的一个重要目标，这也是对权力运用的要求。领导干部要牢固树立正确的权力观和地位观，正确看待领导的职责，正确看待权力和运用权力。严格按原则办事，按规定办事，在运用权力的过程始终坚持“公”字为先，体现公平正义。权要用得实。领导干部把权力用在为民办好事、事实上，让人民群众真真切切地看到和体会到“权为民所用”的成果。
三是要慎独。就是要求每个领导干部都在独自一人无他人监督的情况下，保持自己的原则，没有违纪违规违法行为的发生。这是一种最高的思想境界和行为规范。要做到这一点，各级领导干部一定要守得住清苦、耐得住寂寞、挡得住诱惑，坚持做到谈钱不乱心、以职为重，见钱不贪婪、以法为先，有钱不奢侈、以俭为本，赚钱不越轨、取之有道，始终不为权色所诱，保持良好得生活作风，做一个高尚得人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人。
二、他律是保障。
当前，一些消极腐败现象屡禁不止，甚至还在滋生、蔓延，特别是极少数领导干部搞权钱交易，权色交易，简直到了利令智昏，胆大包天、无法无天得地步，其中一个重要原因就是他律不严。严格他律已成为干部监督的一个重要方面。
一是要从严教育。树立正确的世界观、人生观和价值观是每一个党员干部的必修课，对于领导干部，对马克思主义的信仰、共产主义的理想，任何时候都不能动摇。理想信念坚定，就会自觉抵制各种腐败思想的侵蚀。党员干部特别是领导干部素质的提高离不开持之以恒的思想政治教育工作。要从严定学。要切实强化干部调训，指定学习必读篇目，规定必要的学习时间，提出严格的学习要求。要从严考学。对通过各种形式的学习、培训，要采取一定的方式对学习情况进行考试考核，考试考核结果要充分运用到干部管理工作中。要从严述学。各级干部在进行工作或其他工作述职时，必须把日常学习培训情况纳入重要内容，作为述职报告的组成部分。通过有效的学习形式，切实增强领导干部学习的自觉性，努力改造自己的主观世界。
二是要从严管理。家有家规，国有国法，党有党纪，没有规矩不成方圆。对领导干部必须严格管理和要求，党章及有关规定都是明确的。总结多年党建实践，从严治党，关键在于建立健全党的领导工作制度，党内是生活制度、干部工作制度、权力监督制度等一整套便利有用的有约束的制度和机制。在实际管理工作中，要实行报告制度，即领导干部履行职责报告制、重大事项报告制、社会生活报告制。党员特别是党员领导干部执行各项规定要高标准、严要求，不能满足于一时一事过得硬，而应该一生事事都过得硬。当前要坚持做到权力要规范，岗位要交流，离任要审计。
三是从严监督。缺乏监督的权力容易导致腐败，缺乏权力的监督是无效的监督。对权力的制约是监督的核心。如果权力得不到有效约制，必将导致滥用权力甚至各种消极腐败现象发生。加强监督就要关口前移，进一步加强事前监督、事中监督，努力做到领导干部的权力行使到哪里，领导活动延伸到哪里，党组织监督就要到哪里。对领导干部工作时间内的表现要监督，工作时间以外的活动也要注重监管。监督中要做到，上级监督必须到位，同级监督必须畅通，下级监督必须加强，社会监督必须广泛。只有形成全方位、多层次的干部监督体系，才能形成对领导干部的有效监督。
三、自律和他律不可偏废。
自律和他律是干部监督中的两个方面，都需要强化，切不可有所偏废。这是内因和外因共同作用的成果。一是自律必须在他律作用下进行。自律实际上也就是讲领导干部的自觉性。人生自觉性也是有一定限度的，如果没有外力的作用，完全的、纯粹的自律也是时间不长的、暂时的。二是他律必须在自律的基础上进行。他律是外力作用的重要体现，如果只有他律，这也是管不长的，人的思想主要还是靠内因起决定作用，只有在自律的前提下，领导干部接受他律才是乐意的、主动的。三是实现自律与他律的有机统一。在干部监督工作中，既要努力强化领导干部的自律内力作用，也要特别发挥好他律的外力作用，形成一股监督的合力，有效推动领导干部的监督。
自律与他律
自律是一种美德，也是成功路上的一个火把，只有自律才可以让我们在成功的道路上乘风破浪，克服重重困难。
无论是在古代还是现在，自律这种好习惯，无时无刻都能看见，也就是自律成就了无数的名人，像牛顿、侯宝林、陶渊明、居里夫人等等，他们的事迹都能让我感觉到，自律在每个人身上都是不可缺少的一部分。
牛顿作为历史上一名伟大的物理学家，在他的日常生活中，自律已经显得十分普通了，他每天会抽出一定的时间用来锻炼身体，除此之外他的大部分时间都是在书房里度过的，而一般人可能在书房中呆不了几个小时。由此可见牛顿成功的道路上，自律起到了极大的作用。
同样作为伟大的物理学家获得过诺贝尔奖的居里夫人也是非常自律。
在寒冷的冬天，当人们还在家中烤火取暖时，居里夫人仍然在她们的“实验室”中搅动着废金属，在她们的口述经历中曾说过，她们最坚难也最开心的时候，莫过于在她们的“实验室”中提炼镭的时候了，那时她们冒着几摄氏度的严寒工作着，感到冷了就坐下喝口茶之后再继续工作。
两则名人故事中，我想起了我自己的经历，如何做到自律。
2020年的2月份，我升上了初中三年级。在这样一个重要的时候，我毅然决然地删除掉了我曾经视如珍宝的游戏。
在开学的前一个星期，我还在为接下来的学习做规划的时候，我身旁的手机亮了起来，于是我拿起手机来查看，原来是同学想邀请我一起玩游戏，我放下手机想了一会儿，然后婉言拒绝了同学的邀请，随后反思到，从前我的成绩一直不理想是为什么？关于这个问题我想了很久，直到有一天我在看书的时候，恰巧看到了牛顿和居里夫人的故事，我开始意识到是我不够自律，不够坚决。想出答案后，我再次拿起手机果断删除了所有游戏，并且制定了时间规划表，事实证明，果然是这样的，在之后的学习中，没有了游戏的干扰，我开始变得认真起来了，成绩也在逐步上升，同时也让我想到了一位名人说的一句话“在成功的路上，懒惰是你的绊脚石”，只有自律才能助你披荆斩棘。
自律是一艘船，只有自律才能带你到达成功的彼岸。
自律演讲稿
大家好!
自古以来，感恩就是中华民族的优良传统;自律也是我们平时工作，学习和生活中不可缺少的。
感恩是一条人生准则，是一种豁达处世观，一切生命美好的基础。学会感恩，是为擦亮蒙尘的心灵而不至于麻木;学会感恩，是为将无以回报的点滴付出铭记于心;学会感恩，是为让早晨的日出更加光彩;学会感恩，是为让黄昏的日落更加浪漫;学会感恩，让百花沐浴最好的阳光;学会感恩，是草儿沐浴春风的温柔;学会感恩，是帮爷爷奶奶揉背，让他们的背不再疼;学会感恩，是帮爸爸妈妈倒杯茶，暖暖身子;学会感恩，开心地为老师递上工整的作业，让老师舒展舒展眉头;学会感恩，开心地向同学送上一个微笑，让同学缓冲学习的压力;学会感恩，感谢大地哺育生灵，感谢阳光常留永恒公正，感谢这旋转不息的蔚蓝色的星球。
同学们，学会感恩，多一份宽容，少一份冷漠，让朋友感受到友谊的纯真，体会朋友的关怀。学会感恩，多一份爱心，少一份对周围环境的挑剔，用爱心去感谢身边的人，用爱心去唤醒人间大爱。自然之美，人间真情，靠你我用感恩托起。
毕达哥拉斯说：“不能约束自己的人，不能称他为自由的人。”自律和感恩一样，每个人都要拥有。很多事实都说明这个道理，比如吃饭要排队，走路要遵守交通规则，甚至平时的一举一动都要受到一定的约束。我们每个人都要知道，自律不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。“征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。”此刻，让我们很好的自律吧!
莎士比亚说过：“品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。”人的一生是充满感恩的，我们沐浴着父母的恩泽而走，感恩是我们一生的'使命，就让我们用自律和感恩创造爱的奇迹，让我们做感恩的人、做自律的人，同在一片蓝天下，用爱谱写最美的乐章!
自律演讲稿
在信息爆炸的时代，我觉得我们最难做到的就是集中注意力。比如老板给你一个案例写答辩。如果你不要求自己在合理的时间内完成，你可能会比平时多花一倍的时间，因为一方面你缺乏时间观念，另一方面你在工作的时候，把手机微信和邮件通知开着，然后弹出一个花边新闻。我的女神赵正式宣布，和谁在一起？我想弄清楚。双十一是活的，不能错过，还得看一看。这些信息是不断被打断的，你可能会被这些外界的入侵信息所吸引，而你的身边有那么多的诱惑，比如零食、手游、微信、微博等等。此外，研究表明，当压力过大时，人的大脑更容易屈服于诱惑。所以如果我们不遵守纪律，我们就会被这些东西吸引，我们就很难专注于我们正在做的事情。
很多人说：我想要自由，我讨厌被束缚。真相是：只有自律才能换来真正的自由。
我看过这样一句话：自律是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。只有自律，通过采取实际行动，日积月累，我们才会看到自己的改变。不积跬步，不达千里。不积小流，成不了河。我们身边优秀的人都是自律的。健身，读书，旅行，这些能让你变得更好的事情，一开始可能很难坚持，但是每当你坚持到一个阶段，当它成为你生活中的一种习惯，你就会觉得这是自然而然的事情，在这个过程中，我们自己也会变得更好。
而坚持自律，你想要的，岁月会还给你！
自律
自律、他律是人们常说的两种管理方式，它们是如何影响我们的生活和工作的呢？下面将从不同角度描绘自律和他律的概念，以及心得体会。
一、自律的概念与特点。
自律指的是自己生活、工作中主动遵循规律，自我调节和管理的能力。在日常生活中，我们通过自律可以达到许多效果，比如提高工作效率、保持良好的身体健康、维持心理健康等等。自律最大的特点是具有完全的自主性，即基于自己的意愿、目标和价值观，充分掌握一切的决策和选择权。
自律带来的好处是显而易见的。自律的人可以注意到自己的行为，避免做出损害自己、他人的行为，更加自信有力。通过自律的方式，我们可以养成良好的习惯，也可以减轻和避免许多拖延和疲劳。
他律是指外界对我们生活和工作的规范，包括社会、政府等对我们的要求和限制。他律通常是毋庸置疑的，通常是强制性的，我们必须接受和遵从。尽管它不是我们自己决定的，但他律也有它的价值。我们的生活和工作往往需要遵循一定的规范和标准，他律是必要的。
一个基于他律的人需要与外部环境保持共同的步调，同时需要积极应对各种环境变化。与自律不同的是，他律中的规范不是自己制定的，需要按照外界的要求来行事。有时候，我们会因为他律而感到束缚和不自由，但也因此我们才可以更好地适应和遵从社会。
三、在工作中应如何分别自律和他律。
在工作中，自律和他律是不可缺少的要素。仅仅依靠自律是不够的，我们还需要考虑外部环境带给我们的影响。在面对工作中的自律和他律时，我们可以采取以下的方法，让它们互相促进，在工作中发挥更大的作用：
我们可以在自己的工作中尽可能地自我要求和管理，增强自律意识，从而达到更高的工作效率和满意度。
在遵守他律时，需要认真地遵从规定和标准，反思和改进自己的行为，同时借助外在力量，让自己不断地学习和成长，不断提升自我的能力。
不仅是在工作中，在我们的日常生活中，自律和他律也有同样的应用效果。首先，我们需要确定好自己的目标和价值观，并尽可能地遵循。通过自律，我们可以养成良好的生活和工作习惯，例如早睡早起、合理饮食等等。同时，我们还可以借助外在的规范和制度，保证我们的行为不会侵犯社会的基本规范和价值。
最后，总结一下自律和他律的心得体会。我们说自律是理智的、主动的、自我维护的管理意识；说他律是从外部施加的、规定的、有限制的管理模式。在生活和工作中，自律和他律是相辅相成的。我们必须要制定好自己的目标和行动计划，同时应遵守社会的规范和制度，这样才能更好地实现个人价值，同时也能为社会做出更大的贡献。
自律演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《自律》。
作为一名学生，我们应该“立志言为本，修身行乃先”。古人的语句，字字透露了自律的重要性，每个人在这充满蛊惑的世界前行，势必会受到各种欲望的诱惑。其实在做决定的一瞬，个人价值就已被定格了，想要升华自身，就让改变从现在开始。
自律，从另一意义上讲就是慎独。指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉严于律己，谨慎的对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。
学会自律，就是会控制自己的思念和欲望。“时间就像海绵里的水，挤一挤总是会有的”。鲁迅先生说了这句话也真正做到了这句话—惜时自律。年少时的迟到换来了老师的斥责—“你若还迟到，以后便不要来了罢”。他应了，默默地在桌角上刻了一个“早”，一个也刻进心里的早，从此再未迟到过，这便是一种自律。有了自律，才会向自己的目标更进一步。有的同学因为一时学习不如意，就自暴自弃；有的同学上课开小差，被老师叫去课后谈话；甚至有的同学遇到困难不是迎难而上，而是半途而废，打退堂鼓。但是，也一定会有这样的人，他们从不迟到早退，守时自律；他们从不出口成脏，守礼自律；他们从不请假，风雨无阻。这些小小的琐事，却更突显他们的严于律己。每件小事都是他们迈向成功的一步。
其实自律说起来简单，行动起来则需要毅力，没有意志力的支撑，自律只是一纸空文；没有意志力的支撑，自律便是无根的花，无法生存；没有意志力的支撑，自律只是海中浮木，随波逐流，找不到成功的彼岸。所以意志力也是尤为重要的，其实锻炼毅力并不是什么千难万险的苦差事，它需要的只是你的一点行动力。当考试前你对灯苦读，在万籁俱静中自认为在坚持不下去时，请你想想你的目标；在你间操跑步太累坚持不下了时，请你在心中鼓励自己，为自己加油。意志力其实就是在小事不断的积累中千锤百炼而来。所以就让我们从今天做起，从小事做起。让这些点滴小事汇成长河，让“自律”二字真真正正烙印在心中。
普罗图斯说过：“能主宰自己灵魂的人，将是永远被成为征服者的征服者。”勃朗宁也说过：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”那么就让我们做自己的征服者！
让自律从现在开始，让改变从这里出发。
谢谢大家！
自律演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。
要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。
自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。
敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱;我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。
自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。
可以想象，如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。
在处理复杂事物时，高度的自律将使得清者自清。
拨开欲望的迷雾，自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。
自律演讲稿
尊敬的评委、各位观众：
大家下午好！
我是来自计算机学院的候选人———xx。此时此刻的我很高兴，因为在我的大学人生里，有这么一个美好的机会与你们分享我的个人感受。今天，我的演讲题目是“我为自律代言”。
自律是什么？自律是指行为主体的自我约束、自我管理，是以事业心、使命感、社会责任感、人生理想和价值观作为基础。简单来说，自律就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。
发现路边刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡，端正坐于树下不为所动。众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有了主人吗？”许衡始终没有摘梨。
混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律心态，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住，自己做到自律。因此，在日常生活里，我们要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，形成良好的习惯，事事严于律己，时时鞭策自己，保持自律的心态。
总的来说，自律心态决定自律与否。自律的.人具有责任意识，为他人着想，为社会着想，自律的人能够自我管理，严于律己。自律的人能够坚持不懈。在面临困境或危急的时刻，能够顽强坚持，不轻言放弃。自律的人可以抵御诱惑。能够在各种利益诱惑下，把握好自己。我是自律达人，我为自律代言；我自律，我精彩，自律就是不平凡。
我的演讲到此结束，谢谢大家的聆听！