无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
世界格局演变教学反思篇一
汉字，中华民族的瑰宝，这个我们天天相见的却又似乎离我们很遥远的事物，通过本次活动让我们对她已有所了解，有所感触。也许学生对汉字的历史与文化，还是”雾里看花”，也许学生为现代社会中不规范使用汉字的现象而困惑，也许学生对书法艺术似懂非懂。但他们关注汉字、热爱汉字的热情却被点燃了。通过本次学生们明白了学习汉字的重要，明白了写好汉字的重要，明白了汉字在世界文化中的地位。在这次活动中，我们也遇到了许多的困难。比如：我们搜集到的甲古文、青铜器上的籀文，我们却没人认识这些符号的什么特点，代表着什么。
也无人请教。虽然这又是一个新的课题，但使我感到深深的不安，自己的知识贫乏，拿什么奉献给学生？使我明白了在综合实践课程中，对教师的能力要求更高了。再就是我的学生由于平时训练较少，他们在与人交往时所表现出来的拘束、语言的贫乏，使调查采访工作收效不大。农村学生受条件限制，能上网搜集资料的学生并不多，大部分小组需要老师的帮助。但可喜的是我们的学生已经从课堂走向了社会，开始了做一个新世纪的”社会人”的征程。虽然举步为艰，但我相信付出必有收获。
世界格局演变教学反思篇二
甲骨文是殷代的古人在占卜时，写在兽骨或龟甲上的文字，又称殷墟文字，可说是中国最早的艺术文字。民国初年经董作宾先生的研究整理，将收集到的甲骨文分为五期：
盘庚武丁时代
祖庚祖甲时代
禀辛康丁时代
武乙文丁时代
帝乙帝辛时代
这五期甲骨文的书风各有特色，有兴趣者可自行研究。以文字特性来说，甲骨文还保留着绘画的色彩，但又不失素描式的写意神态，在排列上不似一些?来的书法，比较自由。
王时期，此时的器物较少，金文亦无大变化，跟前期比较起来，字势相近，但不如其雄健的风格期金文，已逐渐看不到肥体，字体紧密而又疏落，字形方阔，极为优美。
甲骨文是狭长的字势，到金文就变为圆匀的`笔画，渐渐就像篆书的笔势了。秦始皇时代，李斯写的碑刻诏令文字，都是小篆，而石鼓文、金文的一些部分，都可称大篆。
秦始皇时代有个人叫程邈，在狱中研究文字的改进，想把篆书中的圆匀对称，而做平正，以求书写时的快捷，以利于一般公文的操作，所以称之为隶书。隶书用笔不同于篆，横书起笔收笔特异。笔法又可分古隶、八分等。
楷书又名真书、正书，是由魏晋开始流传，书体架构严谨、端正整齐。楷书书写重纵势，要善于利用毛笔丰富的弹性、锋芒，才能表现出点墨的优美；其碑帖众多，自魏晋以来，历代名家都有佳作，除了在民间普遍使用外，更是官家文书的标准。所以初学书法宜从平稳的楷书下手，立下基础，再求其他的变化。
世界格局演变教学反思篇三
教学的时间越长越容易掉进惯性的圈子里，貌似千篇一律的识字课如何上出新意，上到学生的'心里去。这是一个值得我们认真思考的问题。
走进课堂，翻开语文书，该进行的是火字旁和四点底相关汉字的教学。首先从一个“吃”字入手，简单聊一聊中国的饮食文化，引出教学内容。把要学习的内容抛给学生：“这节课你们想怎么学？自己看看要学习的内容，拿出一个学习方案。”
本以为学生“遭遇”这样的问题会茫然无措，意外的是大家很认真地研究着教材，很快就有了自己的想法。
“老师，我看了一下书，都是一个生字加一幅图，再加一个带有这个生字的句子。我想先认识认识生字，再把句子读一读。”
“我想先认识那些难写的字，再记一记简单一些的字。”
学生的热情似乎比以往高了不少。
于是，一节识字自学课开始了。
“我认识‘蒸’，我有办法记住它。一个丞相戴着草帽做烹饪。”
“我在菜谱上见过‘烤’，考试的‘考’加‘火’就是烧烤的‘烤’。”
“我在语文书上发现了一段资料：火字旁的字与火有关，带四点底的字有两种，一种与火有关，另一种表示动物的尾巴。”
“熏人的‘熏’，臭气熏天的‘熏’是一千个黑人在做熏肉吃的意思。”
“哈哈哈哈…… ”
课堂上的惊喜就这样迸发，创意课堂震撼了我。课堂是学生们的，他们是当之无愧的主人。放手，是爱的体现；智慧的放手，是明智之举。相信走进教室的学生都拥有无限的潜能，我们应该尊重学生、相信学生，让学生用喜欢的方式去成长，让他们满怀欣喜遇见属于自己的独特风景。
世界格局演变教学反思篇四
教学的时间越长越容易掉进惯性的圈子里，貌似千篇一律的识字课如何上出新意，上到学生的心里去。这是一个值得我们认真思考的问题。
走进课堂，翻开语文书，该进行的是火字旁和四点底相关汉字的教学。首先从一个“吃”字入手，简单聊一聊中国的饮食文化，引出教学内容。把要学习的内容抛给学生：“这节课你们想怎么学？自己看看要学习的内容，拿出一个学习方案。”
本以为学生“遭遇”这样的问题会茫然无措，意外的是大家很认真地研究着教材，()很快就有了自己的想法。
“老师，我看了一下书，都是一个生字加一幅图，再加一个带有这个生字的句子。我想先认识认识生字，再把句子读一读。”
“我想先认识那些难写的字，再记一记简单一些的字。”
学生的热情似乎比以往高了不少。
于是，一节识字自学课开始了。
“我认识‘蒸’，我有办法记住它。一个丞相戴着草帽做烹饪。”
“我在菜谱上见过‘烤’，考试的‘考’加‘火’就是烧烤的‘烤’。”
“我在语文书上发现了一段资料：火字旁的字与火有关，带四点底的字有两种，一种与火有关，另一种表示动物的尾巴。”
“熏人的‘熏’，臭气熏天的‘熏’是一千个黑人在做熏肉吃的意思。”
“哈哈哈哈…… ”
课堂上的惊喜就这样迸发，创意课堂震撼了我。课堂是学生们的，他们是当之无愧的主人。放手，是爱的体现；智慧的放手，是明智之举。相信走进教室的学生都拥有无限的潜能，我们应该尊重学生、相信学生，让学生用喜欢的方式去成长，让他们满怀欣喜遇见属于自己的独特风景。
世界格局演变教学反思篇五
美术就像空气一样存在于生活中，衣、食、住、行都离不开美术。童装本身就是和美术相关的素材，以生活化的方式呈现美术教学的内容，尽量在课堂上贴近于生活，拓展学生的想象空间，展现每个学生的独特体验和感悟。
本课先由观察入手，找到衣服使用的材料是相同的，但是款式是不同的。再由学生去得出结论，只要简单地改变服装的配饰，就可以使一件衣服不同了。最后，老师让学生去改变自己的.衣服，学生就有兴趣去做了。
列？托尔斯泰曾经说过，“如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会制造，那他的一生将永远呈模仿和抄袭。”美术活动应该是一种创造性活动。美术活动课从目标、内容、过程、方法、结果等方面都体现出学生地位的自主性或他们的“自治自由”；换句话说，在美术活动课中，“学生在活动过程中，自始至终是自觉主动的行为者，而不是教师的追随者”，他们充分发挥了作为审美主体应有的能动性与创造性。
现实生活中的服装也是如此，并不是童装的样式都是凭空设计的。很大一部分都是对原有的款式进行着改变得到的。同时，小学生的水平也很难完整地设计出一套完整的衣服。所以，培养再设计的能力也很重要。要会对旧的衣服进行欣赏，评价，更要会改变旧的款式。让艺术来源于生活又回归于生活。这样的设计才是全面的，现实的，贴近小学生认识的。