当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
枕边故事读后感篇一
作者示范区王瑞芳
最近我拜读了《犹太人教子枕边书》，感受颇多。这是一部献给天下父母―的读物，同时更是一部关于儿童教育的神奇之书。它荟萃了犹太人最具成果的育儿智慧，这些智慧一直广泛而深入的影响着千千万万有责任感的家庭。它给孩子们的伟大前程提供了一份行动的指南，也给父母们望子成材的希望带来了福音。看了这本书以后，它给我教育孩子指明了一个正确的方向，中国的父母总是在溺爱中教育孩子，结果使自己的孩子早期没有形成很好习惯和能力，到后来琢磨出来的时候，才发现自己的教育方法有很大的问题。
犹太人中流传着这样一个故事：从前一个商人有两个儿子。父亲宠爱大儿子，他想把自己的全部财产都留给大儿子。但是母亲很可怜小儿子，她请求丈夫先不要宣布分财产的事。她总是想找个办法让两个儿子平均一些。商人也听从了妻子的劝告，暂时没有宣布决定。
可是母亲想来想去还是不得法，于是坐在窗前哭泣起来。一路人看见走上前询问究竟后劝说她：“你的'烦恼其实很容易解决。你只管让丈夫向两个儿子宣布，大儿子得到全部，而小儿子什么也得不到。但以后他们将各得其所。”
小儿子一听说自己什么也得不到，就离开家去谋生了。他在那里学会了许多手艺，增长了知识。而大儿子一直依赖着父亲生活，什么也不学，因为他知道自己是富有的。父亲去世后，大儿子什么也不干，最后终于坐吃山空；而小儿子却在外面学会了挣钱的本事，变得富裕起来。
犹太人认为：再富也不能富孩子，我们不妨让孩子吃点苦，有“台阶”让他自己爬。这样孩子才能“一鼓作气”，攀上顶峰。
犹太人认为：不论孩子有什么过失，只要他有一定的能力，就应该让他承担责任。自瞒自欺其实很容易，但是却无法逃离世人锐利的眼睛。因此，自己的责任一定要自己负！
犹太人认为：孩子有了过失的时候，恰好是父母对其进行教育的良机。因为内疚和不安使他急于寻求救助，而此时明白的道理有可能刻骨铭心。也许有些家长认为孩子还小，长大后就知道该怎么做了，不要对孩子要求太高。然而他们却忽略了孩子的责任感是在生活中一点一滴地形成的。平时把所有的事情都为孩子安排好的家长，希望孩子能在某一天突然变得有责任感，这无异于白日做梦。
枕边故事读后感篇二
在人一生中，交往的朋友会有很多，但知交不过两三个，读过的书会有很多，但能作为枕边书的也不过几本。
在阅读方面，如萝卜白菜，各有所爱。从年少开始，我就情有独钟于中国古典文学。对于我来说，虽藏书数千，但真正能称为枕边书的，应是几本很薄的书。它们是清蘅塘退士编的《唐诗三百首》，宋谢枋德编的《千家诗》，现代龙榆生编的《唐宋名家词汇》，时常放在枕边桌前，万读不厌。书很薄，易于翻阅，且便于携带，不但是同床共枕之伴，也是长途旅行之侣。读得多了，书磨起了毛，封面已经很脏，甚至出现脱页，都用牛皮纸包了起来。
屈指算来，这三本书伴我二十余年了。《唐诗三百首》是我刚上初中时堂兄所赠，繁体字，竖排。那时并不识很多繁体字，对古文也是一知半解，囫囵吞枣地读着，应是我学习中国古典文学的启蒙读物。《千家诗》也是买于初中时代，是一本影印绣图本，每页上三分之一为图，下三分之二为诗，以图解诗，以诗味图，古意盎然。《唐宋名家词汇》买于读师范时，也是影印六十年代版本，横排，但字为繁体，词后附有注释、词话等，时定价一元七角，一册在首，便觉可阅尽唐宋词家。
方块汉字实在太具魅力，有如麻将牌一般，每一张牌本无意义，但通过不同的排列组合，成为一副副令人神魂颠倒的好牌。我以为，唐宋文人的生花妙笔，简直把汉字的美排列到了极至，写成那些唐宋诗词，前世不可及，后世不可追，被千古传诵。夜睡之前，午睡之后，背倚床靠，随手取之一册，读上一段，但觉香味满口，妙不可言。现代生活忙忙碌碌，哪有挣得完的功名利禄？何妨偷些空闲，来享受一番阅读之乐。春花吐香，夏风送凉，秋月朗照，都是“奇文共赏析”、“好书不厌百回读”的好时光。而最妙，还是冬夜，夜长，有了大段的时光，拥被而读，阅读与驱寒两全其美。
一本《唐诗三百首》，给人多少想象的美好的空间。随便翻到那一页，都让人仿佛化身诗人，置身于诗境中，过一种我们想过的生活。或是一个谪人，在浔阳江头，“忽闻岸上琵琶声”；或是一个旅客，在山头岭上，“回顾所来径，苍苍横翠微”；或是一个战士，在大漠荒原，“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。而在宋诗中，给人则是更多的妙不可言的文人情趣。打开那本《千家诗》，卷首两句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，把春日之美丽、闲居的自得，表现无余。继续往下读去，“因过竹院逢僧话，又得浮生一日闲”，“闲坐小窗读周易，不知春去已多时”，所写也不过平凡生活，但在文人们的笔下，皆充满生动情趣，令人回味无穷。我们总在抱怨生活的平凡，不过缺少那些文人的一双慧眼、一颗雅心而已。而唐宋词中的表现的美仑美奂，让光怪陆离的现代生活也比之失色。看，裳是罗裳，舟是兰舟，车是香车，马是宝马，鬟是风鬟，鬓是雾鬓，月是楼心月，风是扇影风，烟是杨柳堆的`烟，愁是如一江春水的愁，如此风情，真是让人恨不生在唐宋了。
随着年龄的增长，阅读的深入和兴趣的改变，还有一些书成为我的枕边书。它们是今人编的《诗经选译》、《苏轼诗文选》、《古代田园诗》、《明清小品选读》、《金刚经坛经直译》等，皆是薄书，取读方便。精装的诗经、古乐府、唐诗、宋诗、宋词、元曲等几种鉴赏辞典，以及几卷本的李白集、王维集、苏轼文集、苏轼诗集等，也悉数购入，书太厚，取读不便，固然是家藏精品，但不宜作枕边书。今人、外国人作品中，像朱自清、汪曾祺、屠格涅夫、德富卢花等的书，都是我比较偏爱的，偶尔会作一段时间的枕边书，但不久又会被我请回书房，不及我对中国古典的偏爱。至于书房中所藏数千册书，惭愧读得太少，对于很多书而言，怕是还只能“姑俟异日观”了。
以前家中房子小，枕边几乎无放书位置，那些枕边书，随读随丢，常混于杂物、书堆中，每次寻得好苦。今年搬新家，购买一张大床，除床头柜外，床靠又设置柜，我的枕边书，有名亦有实了。它们虽不过几本薄而旧的书，但堪称我的良师，我的益友，我的共枕之情人，我的手足之兄弟，心甚钟爱之、感恩之。
枕边故事读后感篇三
最近读了《人生哲理枕边书》这本书，她通过故事形式，让我理解最深的人生哲理。正如书名一样，把书放在枕边，在寂寞无聊或苦闷彷徨的时候，打开她，不管你是浅尝，还是深品，她都会给你指导，给你安慰，给你鼓舞，给你力量！
“成功的人不是从未被击倒过的人，而是在被击倒后，还能够积极地往成功之路不断迈进的人”、“只要你不屈服，不向命运低头，就能够把握命运，战胜一切障碍”、“聪明人会从失败中得到教训。而失败者却常常是重复同样的错误，不能从去中获得任何经验”、这一些哲理深深的打动着我，鼓舞着我。
不论做什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败或走弯路，我们都胸怀梦想，为了梦想奋斗。而这本书正是让我成功奔向自己理想、轻松而又潇洒地生活的一盏明灯。她通过大量生动有趣的故事和画龙点睛的点评，使我在阅读中得到启迪，学会从容地面对生活中的各种问题，冷静处理生活中的问题，更深刻地理解和把握人生，在未来的人生旅程中，多一些得，少一些失；多一些成，少一些败。
人生如给自己“造房子”。我们漫不经心的“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，总是不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你自己当成那个木匠吧，想象你的房子构造，建造起它来。每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智能好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建。即使只有一天可活，那一天也要活的优美、高贵。就让我们精心地建造我们的房子，让它永远都那么美丽，让自己可以在里面徜徉。
生活是自己创造的。每个人都会时常面临来自生活、工作和社会的各种各样的问题。我们的处世方法、工作态度、努力程度、思维方法和心态信念等等决定了我们一生的成败。如果你想成功地解决这些问题，如果你想领略枕边的人生哲理，那么，请你把这本书放在你床头！
枕边故事读后感篇四
这是本全世界父母必备的教育子女指南，看完这本书，获益匪浅，纵观全篇早期教育很重要这个观点是非常明显的。所以想写篇读后感与大家一起分享看完这本书的感受。希望你们能从中学到一点东西。
早期教育可以造就天才。儿童的潜能遵循着一种规律，那就是递减规律，比方说吧，一个生下来的孩子有100分的潜能，如果一生下来就受到恰当的教育将来就可以具有100的能力；如果从5岁开始教育，即使是非常理想的教育，将来也只能具有80分的能力；如果从10岁开始教育，就只能具有60分的能力了.也就是说儿童教育的越晚儿童与生路来的潜能就发挥的越少。所以，朋友们，看到了吧？早期教育是多么重要啊！
知道吗？父母决定着我们的一生，学龄前的教育家庭教育对孩子来说很重要。这本书里用了很多实际例子和方法介绍了怎样挖掘孩子100份的潜能，相反，我们不要过分依赖学校，asweallknow,今天的学校就其设备和教学方法来说，实在是太好了，因此人们过分依赖学校，认为对孩子的教育完全可以依靠学校，从而忽视了家庭教育，这是极端错误的。教育当中最重要的部分是学龄前的家庭教育，而不是学校教育。人们往往对学校教育的价值作为过高评价，而完全忽视家庭教育的价值。然而学校教育不论有什么样的好教师，使用什么好的教育方法，都不会收到多大效果。学校教育搞得好的话，可以使考进著名初中和考入高中的学生多一些，顶多也不过如此。但是它难以培养英才也不能培养出天才。而家庭教育搞得好的话却可以做到。
人的命运几乎取决于学龄前的环境和教育。孩子达到入学年龄上学的时候，他的命运大体上就已经决定了。所以学龄前不佳的孩子，心得体会教师花费多大的力气也难以受到太大的效果。
我觉得在学校这种地方，对功课不好的学生合适，对功课好的孩子则是一种浪费。我们都知道在我们上课的'时候坐在后边会的孩子一经老师指点就搞清楚了，可是那些不会的孩子老师讲了一遍又一遍他们还是不会，因此后边会的孩子无聊得很，老师一会儿让他们不要说话，一会儿让他们不要向后看，就这样，一节课大部分在无所作为中过去了，渐渐的这很难让人忍受，所以这种有秩序的无所作为多妨碍孩子的能力发展。这样一来大部分孩子都成为庸人。我们都知道“乌龟赛跑“的故事，兔子和乌龟赛跑的时候，能有几只兔子不睡午觉呢？是睡午觉的兔子不好？还是让兔子和乌龟比赛的制度不好？学校让“兔子”和“乌龟”并足前进，所以“兔子”无聊的难以忍受就像后看，说话。学生精力越旺盛的越淘气，因而也常受指责。等到他变得安详，也不再受指责的时候，不再挨骂的时候，就已经由于无所作为的修养而是他的能力萎缩掉了。所以学校这种地方，是把兔子变成乌龟，把所有孩子变成庸人的场所。
我并不是咒骂学校，社会上不懂教育的重要性的人很多，有的人知道也不想对自己的孩子好好教育，学校对这样一些像鱼一样生了孩子就放弃不管的人是非常必要的。所以单靠学校要教育孩子是办不到的。所以不要过分依赖学校。
其次，我们不要相信天才论。赛德尔兹博士说幼儿就像烧陶瓷的黏土一样，可塑性是很大的，环境和教育愿把他培养成什么样就能培养成什么样的。培养音乐家是最容易的事，两三岁教他音乐就行了。但如托尔斯泰夫人所说的那样，人只能全面发展，保持平衡，不这样就不能称为真正幸福的人。教育的如何取决于它成就的大小。确实如此，小孩只要从小教育，就可以成为音乐家，画家，是人，学者等等。
朋友们，看看社会上，你会注意到，名人或学者的孩子不一定是有名气的人，过去有个学校的教员在一次集会上作出一个结论：博士或名人的孩子一般成绩不好。这当然片面，孩子能否成为伟大的人单单看成绩是难以断定的。可是伟人的孩子不一定是伟人却是正确的，这类例子不胜枚举。才能这东西不靠遗传，重要的是智利是否发达。心得体会只要幼年没有好的家庭教育一定会成为庸才，反过来说，庸才的孩子幼年时期好好教育，也一定会成为伟大的人。
枕边故事读后感篇五
要问我的欢乐何在？窗前明月枕边书。
――戴望舒《古意答客问》
周末，一家人一大扫除，各负其责，各尽职守。
收拾屋子的老公故作愤怒状：家里最多的东西，都是你的。一是书，到处都是；二是衣服，几个衣柜挂的满满当当。
自知理亏，也没有反驳，因为事实如此，没有辩解的理由。
从小，就喜欢读书，而且是夜读书。
喜欢在静谧的夜里，在朗朗的月光下，在微风的吹拂中，在纱窗前，在书桌旁，手捧书一卷，默默地读，细细地品，静静地尝那书中的千滋百味。
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，由此人便分出了高雅和粗俗，甚至高尚和卑鄙。
以此坚信，人，内心的平静和在生活中所获得的快乐，并不在于身处何方，也不在于拥有什么，更不在于是怎样的一个人，而只在于的心灵所达到的境界。
一
杨绛先生曾说：“读书如串门”。我以为，或者说如聊天、如交友，总归是件赏心乐事。正如齐白石先生手治的一闲章“窗前明月枕边书”，堪与月伴的唯有书。
每每临睡之前，总要从枕边掏出一本书，靠着床头，全身舒展，心无烦忧，取一个舒服的姿势，或躺或卧，捧书而读。一天的疲劳和千头万绪的事都被关在门外，仿佛游离尘世之外，忘却了世间所有的烦恼和喧嚣，以单纯的心境进入书中的世界。
年龄的渐长，红尘的无奈，试图选择一种轻松的生活方式；因此简单而纯粹的，追求心灵的轻松和自一由的读书，就是寻找到的最佳的方式。
读书就变为一种享受了。透过错落有序的方块字，那美丽的故事撩一拨着我诱一惑着我摇曳着我的情愫，那曲折的情节惆怅着我伤感着我勾一引着我的感慨。读到快意之处，忘形抚掌哑然失笑，读到凄楚之处，黯然神伤唏嘘不已。
读枕边书书可以知古今，明事理，愉心情。书是无声的`，但却是有思想、有血肉、有灵魂的。有时候，读书，会感慨书中写着我的喜怒哀乐，书中写着我的痛我的苦我的眼泪，书中写着我的爱我的恨我的情。
有人说：读书就是读自己，坚信如此。
二
蜗居于这个小城的间隙，看着年华流水一般的淌过，不甘心就在心头跳跃着。
时常窒息烦恼，每每使人产生渴望，渴望回归自然，于是枕边书为心灵之旅创造了一个大自然。
只有手中的书，书中阐释的道理和演绎的故事，使人自然轻松地进入一种不可言状的境界，可以随一心一所一欲地选择属于自己的角度、姿态、境界和时间，可以操纵自我的感情随作者一道去喜、去怒、去哀、去乐、可以掩卷沉思或扼腕长叹。
很多时候，手中执卷，已酣然入梦矣。心绪便清纯如水，温馨如花，在美好的回忆中酣然睡。
一一夜好梦，一宿好觉。
三
新居里，使用率最高的是书房。
每每独坐书房，总是喜不自禁，似有阵阵清风拂面，芳一香袭怀。手持一书，吟哦于四壁之中。神游于四海之外，既可以与老庄谈心，以可以跟柏拉图对话。心情烦闷时，济慈、雪莱在你耳畔喁喁细语，巴尔扎克为你搬演《人间喜剧》，还有李白、杜甫、王尔德、莎士比亚……一大堆才华横溢的朋友等着你呼唤前来。
徜徉在书籍中，俯仰面对的是睿智博学的老师。一本又一本奠基石一般厚重的书籍，向我无言地展示着一波又一波生命的曲浪。犹如一枚小小的书签被嵌进了洋溢知识与智慧的大书，我惶惶然地、自书籍中领略生命的卑微与尊贵。
走进书中的方寸天地，总让我感到生命的血液在一滴滴渗漏，溶进岁月，溶入泥土，生长欢娱，亦生长痛楚。
四
偶尔出门和朋友去跳舞，舞厅里，打扮的花枝招展的、等待着的女人比男人多几成。直感慨这个世界里，寂寞的女人随处可抓，一抓一大把。
生活中，怨妇似乎越来越年轻化，越来越时尚化。很多女人似乎除了等待男人的赏识，无所事事。
总把女人的枕边书，和妆容与服饰放在一起讨论。它们是内与外的关系，是容貌美和心灵美的结合。所以，坚信:
女人可以不写诗，但要生活得诗意满地。
女人可以不找爱人，但是一定要爱自己。
女人可以不漂亮，但要有味道。
其实知道阅读并不能治愈寂寞，但是，至少能让女人直面这种寂寞。在阅读中得到某种超越时空的共鸣，安然地接受。
于我而言，读书并不仅仅是为了治愈寂寞。而是一种生活习惯，在这种习惯中，能够做到心静心安，暂无怨言。
知道自己是个小人物，只希望别那么匆促，能够静下来，老老实实地把生活一本一幅慢慢地看，用心细细品尝。并把愉美的刹那，感动的心情，一字一句，勤劳不倦地做成生活之细笔。
于是，处处美丽。
五
读书须静心静气，须守得住寂寞，耐得住孤独。须能平心静气坐在灵魂深处，须要远离灯红酒绿的浮躁与骚动。
真正的寂寞不在孤独里，而在茫茫人海中。
在那些人潮涌动在那喧哗与躁动中，才会真正迷失你自己，异化自我，失去一颗宁静心和平常心。而惟有在孤独里才能重新发现自我，获得自我。
很长一段时间，躲在一隅与书为伴。书，成为最好的老师和朋友，让血液中增加了许多坚毅的成分，变得充实起来、自信起来，让漂泊的心灵有了可以寄托的精神家园。
书不在寂寞里读，很难入心；人不在孤独中磨，很难成为强者。
知道自己属于永远也无法走到生活中心的那一类人，就在自己的圈子里欢乐、忧伤；就在浩浩长帙的书籍中寻找个人渺小的位置吧。
一张床、半壁书，伴着的日子里，收获着细细缕缕的充实和乐趣。
六
书读得多了，就有自己的感悟，有了感悟，就有写出来的冲动。于是，提笔为文，成为生命里的另外一个起点。
于是，一字一字的写作，一点一点的描画，我力图把它经营成一方净土抑或是一片圣一地，让心同此情的人们来此交流探讨。
常常把这方小小的田地作成生命的镜子，用以朗照灵魂的容颜；时时去检视有没有冒出杂草生长荆棘；是否也有天光云影共徘徊的绚丽；是否也有源头活水来的欣然；是否还有东风花柳逐时新的美景；或者也如书卷多情似故人一般温馨。
深夜里，我端坐电脑前，键盘在舞蹈，我在歌唱。
疲倦了，不妨踱步台，静静地沐浴在窗头那一方如水的月色里，感受那一份难得的清凉。
在那一刻，除了希望“此生此夜书长香，明年明月依旧看”外，此生别无他求。
七
莫问野人生计事，窗前流水枕边书
无数次，就在读枕边书中，渐渐地进入了梦乡。半夜里，突然从睡梦中惊醒，发现月华依旧如银如霜，泻我一身，素淡里散发着温馨。摸一摸心爱的书，嗅嗅依旧如新的墨香，看看窗外婆娑的树影，不得不让人感激这生的愉悦。
就像今夜，就这样望着窗外的明月，读着枕边的书，悟得了苏东坡想抱明月而长终，而林清玄想温一壶月光下酒的缘由，因为“寻常一样窗前月，才有书香便不同”！
惟愿心中有明灯，笔底生烟霞。
真是岁月静好！