2023年磁现象创新实验 机电创新实验报告心得体会(优秀5篇)

前言

知识经济，是一知识为主要生产要素的经济，知识经济运行和发展的主要动力在于知识的产生、知识的传播和知识的应用。

其中，最基本的内容即是以知识为基础的高科技的创造和创新。

如果人们创造不出新的知识，必然就会妨碍我国自主知识产权的发展，就会影响我国在世界上的竞争地位。

因此，作为祖国的未来我们应当清楚的认识到创造力对我们国家又多么的重要。

其重要行不言而喻。

创新的本质是创造，创新的理论基础就是创造学。

所以不管如何，我们都应该拿出十分的激情去学习这们课程。

这不仅仅是对我们自己有好处，同时也是对我们伟大的祖国负责，对我们伟大的中华民族负责!

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”科学研究表明，从不同的角度对同一个研究对象进行认识，往往会产生不一样的、甚至是完全不一样的结果。

在很多情况下，对于这些不同的结果往往很难判断谁是谁非，其关键在于每一种认识的自身必须能够做到自圆其说和自成体系。

只有这种自圆其说的系统认识，才可能形成知识或发展成学派。

比如，在对于创造力的认识上，rd于1950年开创的“创造力多因素建构”理论，由此不断研究、不断深入从而形成了当前创造学界对创造力认识的主流。

第一章 创造原理及技法

创造原理和创造技法一般可以合称为创造工程。

把一些社会科学和自然科学中的有关系统地，全面地应用到人的创造活动中而形成的学科，即可称为创造活动。

创造原理就是最基本的最普遍的并能够产生其他规律的规律。

就是能够导出其他次一级或更次一级创造规律或创造方法的规律。

创造原理主要包括以下8种：聚合创造原理，还原创造原理，逆反创造原理，变性创造原理，移植创造原理，迂回创造原理，完美创造原理和群体创造原理。

1、智力激励法

智力激励法是美国学者奥斯本在1939年创立的，主要分为准备和召开小型会议两步。

(1)在准备的阶段首先要告诉参加会议的相关人，并且要确定好所要功克的目标，这样的话我们就可以有的放矢，不会盲目的乱讨论，这样就节省了很多宝贵的时间，还又就是要对问题进行初步的分析，努力做到将大问题分解为过各小问题，这样就可以在分组讨论的时候提高工作效率。

再就是要对主持人要求熟悉各种技法。

所以，在准备的阶段时候，我们要谨慎行事。

这一步对后面的讨论至关重要。

(2)注意参加小型会议的人员确定在10人以下，这样可以保证会议的效率，这样一起发表意见就又很大的空间，可以作到每个参与者都可以发表自己的意见或者是想法，达到我们预期的目标。

另外，在举行会议的同时，我们还需要几各记录员，这样在会议结束后就可以对这记录再做出相关的决定，这对目标的确定又很大的帮助。

再就是对参与的人尽量让各种专业的人同时参加，这样可以保证集思广益，意见就是多方面的，可以保证充足的意见来源，就不会像几各同专业的人那样受到局限，这也是非常重要的。

会议的时间不能太长，同时也不能太短，要适度把握就好，在会议中我们要遵循以下原则：会议氛围自由奔放，严禁批判，以谋求设想数量为主，善于用别人的想法开拓自己的思路。

比如：每次会议有8各人参加，每个人都准备一张卡片，在会议每进行10分钟就将自己所想的三个想法写在卡片上，然后每个人按照卡片上所记载的在会议上发言，而其他人则依次陈述自己的想法，在一个人进行陈述的时候，其他人不要发表批判的意见。

在会议结束后，又重新按照上面的方式进行会议。

这样就会达到以谋求设想数量为主的目的，同时记录员记载的信息也会开拓自己的思路。

2、设问法

奥斯本的设问法又很多种，其中最有代表性的是“检核表”法。

它是针对创造的目标从很多方面用一览表列出一系列思考问题。

比如说，在现成的成果中有没有其他的更多的用途?还有没有更好的点子?或者说更好的想法?还可以改进吗?可以和什么结合?结合后会成功吗?等等。

3、联合组合法

联想组合法的思维基础是联想思维，它依据的原理主要是组合创造原理。

比如：我们吃的白糖和盐又什么关系呢?看起来这是两种截然无关的事物，虽然它们在颜色都是白色的。

但是我们在进行联想组合的时候，思想一定要开放，我们不能被“不可能联系在一起的”框框束缚住我们的思维。

但是我们为什么不能想到，在我们的生活中，在做菜的时候我们更多的同时用到白糖和盐，既然这样，我们为什么不能将他们组合在一起呢?这样的话我们就可以只加入一种调料就可以了，而不需要加两次。

4、还又一些方法就不一一列举

第二章 人类未来生存空间的探索(新型房屋的探索)

未来又是新生活的开始，这冲击来自于新科技带来的人类生活新概念对以往设计原则，新世纪的人类生活将在数的新技术影响下，人类社会的发展史充分说明了人类的生活方式正是取决于人类在探索自然、这此科学技术的成功无一不对人类的生活模式产生了深远的影响。

人类生存必需空间之建筑也是在这种技术及人类不断发展的生活模式的作用下得到了飞速的前进。

表明了现代人类个性化多元化的生活需求。

室内设计与人的生活方式更加密切相关。

已要求我们的设计师对人类生活模式的更加关怀。

都反映了酒店更加服务于日夜穿梭的旅行商客工作生活需求。

客房衣厨可在走道及卫生间内两面开启方便了住客的生活起居。

更在于其所证明的对现代人类生活模式的更多关爱 未来，对一个孩子来说是希望，也许更是绚丽的梦幻;对年青人而言，未来又是新生活的开始，一次生命的新的腾飞。

当我们的设计师坐下来讨论未来之时，未来则充满着挑战，对我们原已十分熟悉的设计技术，方法的全新挑战。

在科学高度发达的世纪之交时，未来对每一位设计师则意味着生命的冲击。

这冲击来自于新科技带来的人类生活新概念对以往设计原则，思想的巨大震撼。

尼葛洛庞帝在其美国麻省理工学院媒体实验室中所做的一切，标志着，新世纪的人类生活将在“数”的新技术影响下，发生革命性的彻底变革。

正如尼葛洛庞帝所言“在广大浩瀚的宇宙中，数字化生存能使每个人变得更容易接近，让弱小孤寂者也能发出他们的心声。”在此世纪之交的十字路口，我们的设计师们是否已体察到了，人类的新技术必将影响人类的思维方式，由此将给我们的设计所带来的革命性影响呢?人类社会的发展史充分说明了人类的生活方式正是取决于人类在探索自然、改造自然与大自然的抗争中日趋成熟的思维模式。

从四大发明古国到意大利文艺复兴、英国产业革命直至19世纪中叶以来层出不穷的各种以技术命名的时代。

如：蒸汽机时代、汽车时代、飞机时代甚至今天人类正在不断努力探求的宇航科技。

这此科学技术的成功无一不对人类的生活模式产生了深远的影响。

同样，人类生存必需空间之建筑也是在这种技术及人类不断发展的生活模式的作用下得到了飞速的前进。

与建筑共生的室内空间的发展亦与建筑殊途回归。

科技的高速发达，创造了辉煌的现代文明，但不幸的是伴随现代文明的成功，人类也向自身赖以生存的空间付出了昂贵的学费。

资源的浪费，生态环境的日益恶劣，人际关系的淡漠，人口问题的突出……这一切，又使人类陷入了新的“危境”，以建筑而言。

现代主义的大师，格罗皮乌斯、密斯、柯布西耶创造了著名的国际主义风格，由于代表了工业时代文明的先进，国际主义在19世纪末20世纪初，泛滥世界，成为现代文明的代言词。

20世纪中叶，人类文明的不断进步，逐步地意识到了现代文明的“无个性”“单调”“无人性”的冷漠。

随之而来的后现代主义、后期现代主义、新乡土主义、解构主义、高技派等流派的涌现，表明了现代人类个性化多元化的生活需求。

本世纪末的今天，这种需求的反映更为迫切。

刚刚召开的20届国际建协的《北京宪法》，提出了“循环关系，着眼于人居环境建造的建筑学”。

把建筑与城市规划“纳入一个动态听生生不息的循环关系之中……建立对环境质量不断提高的建筑关系，也是可持续发展的建筑与城市建设中的体现。”与建筑并存的.室内设计也理应如此。

相对于建筑，室内设计与人的生活方式更加密切相关。

今天的社会，已要求我们的设计师对人类生活模式的更加关怀。

1、属性列举：

(1)它不再是只住人，它还可以在家中养野生动物，人和动物能够和睦共处。

(2)它的屋顶是玻璃做的。

(3)房屋的设备都采用太阳能。

(4)房屋里的设备都采用自动化技术。

(5)房屋的里面墙壁以及外面的墙壁都采用植物掩盖。

(6)房子的墙壁不再用砖砌，可以全部采用玻璃进行装饰。

(7)房子的家具全部采用纯自然的木料制作。

(8)房子可以在需要的时候进行拆卸，这样就可以使屋子不潮湿。

(9)同时屋子还可以随时叠起来。

(10)屋子可以随时搬动，在夏天的时候可以搬动到比较凉快的地方，而在冬天比较寒冷的时候，我们可以把它搬动到比较温暖的地方。

(11)屋子不仅仅做生活用，同时我们还可以将它作为写字楼使用。

(12)屋子在适当的时候我们还可以将它作为仓库。

(13)屋子还可以根据地方的大小进行放大或者是缩小。

(14)屋子还可以根据主人的想法进行变形。

(15)房屋在适当的时候进行变色。

2、缺点及希望列举法

我们未来的新型房屋还是存在一些缺点的，比如说我们不能将它搬动到月球上去，我们也不能将它搬动到水面上去。

如果我们的房子在一天能够做到能够随便搬动到世界的任何一个地方的话，那就是我们未来真正的房子了。

为此我们更应该努力去探索，一步一步的接近我们未来的房屋。

(6)是不是所有的玻璃都能够充当墙壁的角色呢?一般的玻璃能够满足要求吗?

(7)房子是不是可以随时拆卸呢?能够保证拆卸之后就一定能够还原吗?

(8)变色的话是不是根据变色龙的原理呢?是不是要啊墙壁上涂上什么特殊的材料呢?

通过慎重的比较我们可以建造上述15个属性的房子(第一次方案)

我们的设想既然是这样，那我们的屋顶该怎么建造呢?我觉得我们的屋顶可以用绿色的钢化玻璃进行建造。

墙壁可以用结实的不透明的玻璃进行装饰。

(第二次方案)

我们再利用焦点组合法：

第一步，确定我们的焦点物是房子。

第二步，另外我们选取宇宙飞船进行联想。

第三步，我们用发散性思维分析宇宙飞船并将其与新型房屋进行强制联想组合。

我们可以将新型房屋建立在宇宙飞船上。

第四步，飞船的空间比较宽，我们的房子里面的空间也会很宽的。

飞船上面的设备全部使用太阳能，我们的房子也是全部采用太阳能。

我们的房子和宇宙飞船的设备都是全自动化的。

第五步，因此我们的房子完全可以建立在飞船上面，这样的生活空间就是我们未来想要的生存空间。

我们的房子完全可以由飞船控制。

(第三次方案)

经过综合思考，以及改进前述的方案，我们确定第三次方案为我们的最终方案。

由此我完成了对未来新型房屋的探索。

可行性分析：这样的房屋在目前来说是很难实现的，但是我们有理由相信在不久的将来，这样的房屋会很快出现在我们的生活当中。

因为这是我们生存空间的必然趋势，在不久的将来会又很大的市场的。

这样的房屋对我们的社会将产生无法估计的重大意义!它的出现将会改变我们现有的生存方式，对社会将会起着强大的推动作用。

在现有的条件下我们就是要对新型房屋的各个部件进行分析，进行步步发展，这样我们的产品才能一步一步的走向成功。

我们应该采取预见性的措施，进行发展。

我估计这房屋的造价可能在前段时间内会很高，但是我坚信在不久的将来，这样的房屋也会走向平民化，越来越受平民的欢迎!我估计这样的房屋开发速度在当今的条件下不会很快，主要是受现在的科学技术条件的制约。

创新实践课程的学习感想和建议：

创造，对我们每个人来说都是不陌生的一各名词，它无时无刻在我们的左右，无论是在学习中还是在我们的日常生活中，都存在这样的或那样的各种各样的创造活动，因此，我们就又必要知道什么是创造，创造和哪些问题息息相关，我们还应该了解在什么是创造性，什么是创造技法，什么是创造原理等诸多问题。

随着20世纪的结束，中华民族同世界各国人民一道跨进了竞争更为激烈的知识经济时代，

特别是我过在加入wto世界贸易组织后，中华民族被卷入了日趋激烈的竞争之中。

在这种特定的发展环境中，中华民族应该怎么样做呢?是坐以待毙呢，还是直面挑战?

中华历史源源五千年之久!在如此泱泱大国中，作为其中的一分子，我们应该可以看到一些事实，无数事实表明，从本质上可以说，这场全球性大竞争归根到底是人们的创造力竞争!我们中国要充分发挥自己的优势，勇敢的应该挑战，将自身的创造力淋漓尽致的发挥出来，只又这样，我们中华民族才能在强国林立的世界环境下取得良好的发展。

一、背景分析

我校是城区内一所普通初级中学，自2017年9月份开始实行全寄宿管理，现有寄宿生1160多人，分22个教学班，学生生源是经过我市两间重点初中选拔后剩下的城区地段生。由于学生素质一般，多数家长又不能为孩子提供良好的学习环境和家庭教育，因此学生文明礼仪观念淡薄。

在现实社会中，随着信息化和经济全球化的发展，人们对礼仪的重要性有了更深刻的认识。但是，当前的教育更多的着眼于“眼前利益”——考试成绩，而忽视了学生终生生存和发展的需要。因此，把礼仪教育作为学校培养学生与社会接轨的一门课程来考虑有其必要性和重要性。过去，学校在礼仪教育方面也作过探索，但做法都是零散的，未能形成系统化，效果较差。2017年12月起，我校开设了德育教育校本课程——“传统礼仪及现代交往艺术”。我们每年都从七年级开始，对学生进行系统的文明交际礼仪教育，培养学生文明礼仪风范，目的是使之将来无论走到哪里，都能得到人们的认同，受到人们的欢迎，从而顺利地打开局面，发展事业，推动自身的发展。

二、实施理念

教育必须适应社会发展的需要，学校的教育是为学生生存、发展和创造做好准备。

三个原则：

（一）坚持“三贴近”原则。三贴近就是贴近实际、贴近生活、贴近学生。根据学生的年龄特征，结合学生的生活实际，科学规划教育内容，使各阶段教育内容互相衔接、循序渐进，改进教育教学方法，寓教于乐，增强传统礼仪及现代交往艺术教育的针对性和实效性。

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（二）坚持知行统一原则。在教育学生学习传统礼仪及现代交往艺术知识的同时，引导学生在生活中不断体验和感悟，并主动践行，把传统礼仪及现代交往艺术的要求内化为个人修养和行为习惯。

（三）坚持“两结合”原则。两结合就是学校教育与家庭教育相结合、学校教育与社会教育相结合。传统礼仪及现代交往艺术教育，不仅需要学校全体师生员工共同努力，同时还需要社会和家庭等各方面力量的协同配合，形成合力和良好氛围，实现教育的最佳效果。

三、实施目标

1、让学生认识祖国是具有悠久历史的文明古国、礼仪之邦，礼仪文化源远流长，从而懂得文明礼仪是当代公民必备的基本素质，是做人的基本要求。

2、让学生了解文明礼仪的基本内容，懂得文明礼仪是个人文化、艺术、道德、思想等修养的表现形式，是人们完善自我、与人交往的行为规范与准则。

3、让学生掌握基本的谈吐、举止、服饰等个人礼仪，以及在家庭、校园、公共场所等社会生活领域的交往礼仪，养成文明礼貌的行为习惯，做优雅大方、豁达乐观、明礼诚信的合格公民。

4、培养学生说文明话、办文明事、做文明人的意识，自觉参加交际实践，提高人际交往能力，完善个人素养。

5、培养学生热爱生活，形成积极健康的人生态度。

四、实施过程和成效

（一）广泛宣传，制定《恩平市鳌峰中学传统礼仪及现代交往艺术教育进课堂实施方案》。学校通过各种渠道加强礼仪教育宣传，让全体老师全面领会“传统礼仪及现代交往艺术教育进课堂”活动的意义和要求，各班级根据方案积极开展工作。

（二）通过教学使学生全面了解礼仪的相关知识。学校高度重视，每周每班都安排一节课，精选上课老师。授课内容为“进校礼仪”、“校园礼仪”、“课堂礼仪”、“家庭礼仪”、“青少年社交礼仪”、“公共场合礼仪”等内容，并将平时的讲课内容汇编成校本课程。

（三）通过学校日常管理强化学生文明礼仪意识。结合学校日常管理，引导学生从身边小事做起，注重文明礼仪，养成良好行为习惯。

（四）通过教师模范行为引领文明礼仪。学校老师从自己做起、从身边做起，抽烟的改掉抽烟的习惯、改掉随手丢烟头的不良习惯，平时谈吐讲文明礼仪，树立良好的师表形象。

（五）通过丰富多彩的校园文化活动营造文明礼仪氛围。学校定期组织学生观看传统礼仪教育及现代交往艺术相关影视教材，由政教处、团委定期出宣传板报，定期举办个人礼仪、交往礼仪讲座和报告会，请新黄埔青少年军校朱校长到学校开展文明礼仪教育讲座，向学生讲解、示范文明礼仪等方面的行为规范；请市公安局交—警大队宣传股的同志到我校上文明法制课，让学生明白文明礼仪的重要性；请市教育局关工委的同志到学校作文明礼仪教育的巡回演出，让学生通过喜闻乐见的通俗节目感受到文明礼仪教育就在身边。

感受文明礼仪，践行文明礼仪。

（七）学科渗透。除每周一节礼仪课外，各科教学继续渗透文明交际礼仪知识教育。

五、基本经验

（一）学生“传统礼仪及现代交往艺术”进课堂活动是一项长期系统的校本工程，需要花大量的时间、人力和物力，需要统筹安排、周密安排，合理部署，政教、团委、教导、后勤等部门要密切配合，共同开展工作。

（二）在开展“传统礼仪及现代交往艺术”进课堂活动的过程中，我校结合实际情况，把礼仪教育同学校一日常规紧密结合起来，明确提出教师礼仪、学生礼仪的基本内容，从内部因素入手，师生通力协作，创设良好的礼仪教育氛围。对学生的礼仪从到校礼仪、上课礼仪、课间礼仪、集会礼仪、卫生礼仪、保护公共财物礼仪、离校礼仪、待客礼仪、活动礼仪、家庭礼仪、同学间礼仪、进办公室礼仪、其他礼仪等提出明确要求。

文明礼仪知识学习计划，开展“美在文明，爱在礼仪”——自我成长活动，引发学生对生活中的文明礼仪现象的思考，逐步在心中形成一种文明礼仪的认识观。并通过对生活礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、校园礼仪等的学习实践，把语言文明、行为文明积淀成为学生的人格文明。“用眼看礼仪”摄影比赛，不仅丰富了广大同学的课余生活，加强素质教育，提高同学关注文明礼仪，提高对美的观察能力和摄影水平。“文明礼仪伴我行”征文比赛活动，是学校德育教育工作的展示与延伸，对规范学生的'日常行为起到很好的推动作用。“我最尴尬的”采访活动方案让学生在活动中对不文明现象的表里有更深入的了解。促进学生自觉遵守社会公德，向不文明行为告别，提高自身文明素养。增强学生社会责任意识，锻炼培养学生社会实践活动能力。“礼仪之星”评选活动为进一步加强对学生日常行为规范的教育，规范学生的礼仪，努力提高学生良好的行为习惯，通过对全体学生行为规范的考核及“礼仪之星”的评选，激励学生，树立榜样，促使学生健康成长。

（四）家校互动是最好的教育平台，学校教育离不开家长的支持和配合。另外，家长的榜样作用同样重要，我校一直坚持家校联系制度，班主任定期进行面访、电话访，及时了解学生在家里的表现，及时通报学生的在校情况，班主任和家长经常交流教育经验和方法。

六、成果评价

不打闹已养成了良好的习惯，学生上下楼梯井然有序，受到领导和家长好评。学生不乱扔、乱倒、乱吐、乱画，养成了把纸屑、果皮、包装袋放到垃圾桶和随手拾废物的好习惯，学生衣着整洁、大方、得体，能自觉爱护校园环境、遵守学校规章制度、遵守课堂纪律、服从教师管理，形成了“自主合作、勤学苦练”的浓厚学风和“文明、勤奋、活泼、向上”的优良校风。学生在各种德育主题比赛如演讲、征文比赛中都获得了好成绩，多人次获得市表彰，我校也多次被评为恩平市德育工作先进单位。

七、存在问题及努力方向。

经过一年多的探索，我们虽然取得了一定的成绩，但我们深刻地认识到礼仪教育不是一校问题，而是全社会的问题，我们必须更新教育观念，站在重视学生实现全面、可持续发展这个高度来思考礼仪教育问题。礼仪教育是我校在如何实现学校教育与社会需要接轨方面作出的尝试，目的是实现学而有用。我们希望以此打破当前教育的“新八股”问题。