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我们的孩子读后感(通用17篇)

时间:2023-11-13 08:52:15 作者:碧墨 我们的孩子读后感(通用17篇)

读后感是读者根据个人理解和感受,对所读书籍中的人物、情节、主题等方面进行总结和评价的一种文字表达。以下是一些写得深入浅出、触动人心的读后感范文,相信会给大家带来一些启发和思考。

绝佳拍档读后感我们都是好孩子

我读的这本书名叫《绝佳拍档》。书中的小主人公是一对双胞胎――马一左和马一右,其中的哥哥是马一左、弟弟就是马一右了。书中的主要内容就是讲这对兄弟的成长故事。

马一左的胆子有点儿小,不敢独自在儿童房睡觉、不敢坐过山车、不敢惹别人生气,见到高年级大块头男生胡子原,他会吓得发抖。马一右的胆子可不小,他愿意听鬼故事、愿意坐过山车兜风,如果胡子原欺负马一左,他就会和胡子原没完。

他们虽然胆量差异很大,但也有很多共同的地方。他们都喜欢赖在床上不起来,都想快点儿长大,都担心小乔老师让他们写难死人的作文,都愿意听表扬的话,还都盼望着有一天冰激凌可以免费供应,就是吃掉一万个甜筒也不会有人管他们。

他们一起做过很多事情,比如一起吃饭、睡觉,比如天天一起上学放学,比如周末去度假;也配合着完成了很多恶作剧,比如给别人传小纸条,比如跟踪大侯老师,比如敲校长的门,比如打翻一箱啤酒……,人们都说他们是绝佳拍档。

看完这本书我感觉马一左和马一右是特别友好,但身份感却有些颠倒,马一右是弟弟却很冲动,像哥哥;马一左是哥哥却很文静,像弟弟。有一次他们哥俩碰见一个外国人,马一右就很冲动地跑过去差点没撞到人家,而马一左却在一旁安静地看着。

书中我最感兴趣的是关于吃方便面和洗袜子的故事:有几天,马一右迷上了吃方便面,他爸爸说,如果想吃方便面就得给他洗袜子,他们还签了个合约。后来马一右天天吃方便面就吃腻了,不想再吃了,但他还是很自觉地给爸爸洗袜子。他爸爸还真有办法激励他们做家务。

看完这本书我的感想是,要想把事情做好需要团队配合来完成。比如他们配合着给别人传小纸条,就是哥哥躲在桌子底下帮着望风,弟弟偷偷把写好答案的小纸条传给他们的朋友龙骨,最终他们考试都取得了很优异的成绩。通过他们的配合我想起我们班级出操的时候,如果每个同学都能“快、静、齐”地站好队,我们的班级就会体现出良好的精神风貌。但如果有同学磨磨蹭蹭、吵吵嚷嚷,就会影响整个班级的。还有我们的同学如果都能互相帮助、团结友爱,我们的班级建设将会更上一层楼。

《我们的孩子》初中读后感

帕特南教授出生在上个世纪四十年代。那个时候,白领和蓝领的孩子一起学习、一起玩耍,各个阶级之间融合度比较高,没有很明显的阶级分化,机会也相对平等。有钱人家的孩子如果不努力,就不会有美好的未来;穷人家的孩子如果努力上进,就会实现阶级的跃迁。那个时候,在家族聚会中,你会看到教授和蓝领正在谈笑风生;商人和从事服务行业的人言笑晏晏。

后来,随着经济的衰退,阶级分化越来越严重。富裕人家越来越重视教育,于是他们的孩子从幼儿园到大学,一直都享受着优质的教育资源。普通人家负担不起昂贵的学费,只能上一般的学校。孩子们从一出生,就被分在了不同的阶级里。一些普通人家的孩子很努力,但他面临的难题要比富裕人家多太多:怎么申请大学,要读哪个专业,面试的时候要怎么做才比较得体。穷人家的孩子想要找到这许许多多问题的解决办法,需要多方打听、做出很多努力;而富人家的孩子,可能早就从父母亲戚那里得到了准确的指导。

好容易大学毕业了,穷人家的孩子又碰到了另外一个严峻的考验:找工作。富裕人家可能早就给孩子安排了不止一个好的实习机会,而穷人家的孩子却要从那些不怎么好的机会里面,去花时间甄别寻找相对来说不那么糟糕的那个。其实,很多时候并不是因为穷人家的孩子不够努力和优秀,而是因为缺乏一个展现自己的舞台和提升自己的机会。

前几年,有一篇文章很火,叫《寒门再难出贵子》。讲的是几个在同一银行实习的`大学同学,因为家庭背景不同,后来的职业生涯也有了很不一样的开篇。家里社会地位高的早已进入保险箱,内定为银行的正式员工;家里经商的早已看破实习规则,因此并不妄想留在银行,而是积极寻求和银行合作的商机;家里条件普通、甚至贫寒的孩子,没有在这次的实习中得到工作或者赚钱的机会。

一个人出生的家庭和阶级,确实影响深远。比如一个很有物理学研究天赋的孩子,如果他的父母人脉很广,那么他会得到很好的培养,甚至以后可能会成为物理学方面的研究人员;如果他的父母只是普通工薪阶级,那么寻找一个能在专业方面指导孩子的人都难,更别说后续的培养了。有时候,不是因为一般人家的孩子不够聪明,实在是父母拥有的资源太有限。即便他们倾尽所有,也不一定能提供给孩子所需要的帮助。

出生家庭的经济状况和社会等级,必然会对一个人的为人处世和眼界产生重要影响。很多事情背后隐藏的规则,富裕人家的孩子可能早就听父母说过,所以他会欣然接受着一切,也会知道怎么去顺应这些规则、有哪些地方可以利用这些规则;而普通家庭的父母可能根本就不知道这些规则的存在,他们又拿什么去教导孩子呢?富裕人家的孩子可以早先接触到高科技的东西,可以在很小的时候就去家乡以外的地方开阔眼界,这些都是普通人家的孩子所享受不到的。所以,当富裕人家的孩子们讨论伦敦巴黎波士顿的时候,普通人家的孩子只能有在一旁默默倾听和暗自羡慕的份。

随着财富和资源分配的倾斜,贫富差距会变得越来越大,阶级分化也会越来越明显。之前,各个阶级之间隔得是一张网,现在,阶级之间隔的是一块密不透风的铁板。来自于不同家庭的孩子之间的差距越来越大,实现阶级跃迁的机会越来越小。

寒门再难出贵子,不一定是孩子不努力,而是因为寒门享受的资源和机会,实在是太少了。

鼓励孩子与我们合作读后感

随着社会的变化,各种信息的渠道不断增加,现在的孩子已经与我们小时候完全不一样了,他们接触地信息要更加多元化,孩子的思想也更独立,对于原来的说教管理已完成不能慎用于现在的小孩,我们在管教过程中也需要不断地学习来如何与孩子沟通,与孩子建立平等的关系,感谢郭老师给了我们这次学习的机会,真正的静下心来学习如何与孩子进行沟通交流,通过自己的改变来感染孩子更好的与孩子一同进步。

原来自己也够买了一些教育的书籍,但阅读后感觉理论知识能强,但却在运用上还是不知道如何与孩子进行平等的沟通,遇见事情自己也不知道怎么与孩子沟通,心里想要心态放平但一旦与孩子沟通起来就变了,最后又变成命令,通过此书的学习,我感觉此本书非常实用,简单易懂还有一些漫画实际案例交于我们如何实用语言的技巧,比如说:我们过去认为孩子做作业总是要拖很久,而一旦有一天,孩子通过自己的努力,很快就完成了作业,我们则可以说:“看到吧,你完全可以跟那些优秀的学生一样快而效率。”这样一来,可以给孩子的进步和改变树立自信,哪怕是一丁点,但以后只要想起,他就有前进的力量和勇气。

还有就是这本书提到的赞赏孩子的方法。我们都知道赞赏的重要性,一个在家里时常得不到赞赏的孩子,怎么能到外面的世界中去寻找挑战,发挥自己的潜力,主动自信的表达自己。因为一个人对自我的评价,还会影响到他的思想,常常得到的肯定的孩子比那些没有得到肯定的孩子,在外表上会显得更加开朗和乐观,情绪更显得外向化一些。但赞赏也是需要谨慎的,它是一把双刃剑。一味地肯定,孩子看不到自己的短处,有可能会将他引入歧途。而如何学会赞赏孩子呢?本书中提到一个全新的概念,即描述性的赞赏。也就是当孩子表现好的时候,我们只要描述自己看到的和自己的感受就可以来,因为这样可以代替简单而又机械的评价,诸如:“你真棒!”、“你真了不起!”“、太好了!”等等,这些简短的评价,经不起时间的保鲜。而描述性的赞赏则可以放之四海而皆准,放之无论何时都见效。

比如说:当我们看到孩子自己收拾了房间,一般我们都会评价:“呀,宝贝真乖。”,我们换一种描述性的赞赏就是这样说的:“我看到这里有很多的变化。东西都规整到了架子上,磁带也都被放到了盒子里,走进这间屋子,感觉很舒服。”再来看一个例子,我们会更赞同“描述性赞赏”的好处。比如,有一天,孩子把自己写的作文拿给你看,一般情况下,你若想鼓励孩子,你便会说:“你写得真好,真是不错。”如果孩子小点的话,他可能会受用,但孩子长大了,便没有什么激励的效力了,孩子可能在听到你简短的评价之后,心里面可能会想:“真是这么认为的吗?”尤其是你说完,便径直干自己活的时候,孩子可能会想:家长只是在敷衍我。而如果我们用“描述性的赞赏”说:“你这这篇作文让我很感动,尤其最喜欢这句……”然后孩子此时在心里一定会很开心,因为我们表扬得很具体,即使没有说出一句“棒”字,但他已经在心里对自己说了,而且他还会不断地激励自己说:“我还会再写更棒的。”

总之,如果我们能够日复一日对孩子的细微之处加以赞赏性的描述,孩子们也定在不断增加他们内心的力量,而且所有这些都会存储在他的内心世界,没有人能够夺去。所有这些经历,都可有在今后受到挫折和困惑的时候,给他安慰和鼓励,也都会成为他日后成功的基石。

《我们的孩子》初中读后感

本文主要灵感来源于《我们的孩子》一书,但本质灵感则来源于自身,以及对周遭人事不成熟的思索。

作者认为美国的“阶级差异”(文中若涉及中国时,则用“阶层”代替。)已经达到了“早在出生的那一刻,孩子们的命运就已经被决定。”的程度,而造成此种现象的原因以及解决的办法是什么,正是本书作者想要探讨的问题。

社会学的实证研究无疑会受到“严密思维”的指责:

1、基于数据的研究存在困难——数据不能排除例外;数据本身的内涵不明。

2、基于案例的研究同样存在局限——案例乃特例,不能代指所有;案例的解读过于主观。

作者开篇和结尾注释部分都对这个问题进行了阐释“但从这些个案出发,我们能否以及在多大程度上可以推导出普遍的结论?”,书中也不仅一次提醒读者注意:此现象不是特例,而是全美的真实写照。“当然,克林顿港,只不过是美国千千万万个市镇中的一个小镇而已——但正如我们将要读到的,克林顿港在过去半个世纪所走过的道路,以及生活在同一个小镇上的孩子却有着迥异的命运,并不是特例。虽然克林顿港上演着一场工业衰败地带的故事,但它却不仅仅只是这个故事。在接下来的章节中,我们可以读到,从俄亥俄州的本德镇到亚特兰大,从加利福尼亚州的橘子郡到费城,这个悲凉的故事正在美国各地的社区内到处上演。”书中综合运用了大量案例和数据,二者的结合更具说服力。

所以,对书中所描述的“一道社会藩篱正在成为50年代不可想象的新顽疾:孩子们的阶级出身。”的信任度,随着文字的展开,逐渐提升至感同身受的程度:“现如今,教育愈加成为了导致美国不平等的中介因素——在我们的知识经济中,教育是一类稀缺的资源,也是一种基本上取决于父母之社会经济地位的手段。”

也许,正因为这个前问题的难度系数,使得今日之中国的社会学实证研究很难取得比较令人满意的成绩,而仅仅通过政府公布的数据或者新闻发布的案例,其说服力是可想而知的。当然,这并不是社会学学者的能力不行,而是实证研究所需要的大量资源和耐心是其它学科所难以比拟的,而我们的社会资源远没有美国丰富,毕竟,仅作者在书中提到的基金支持就是我国目前难以逾越的存在。

本书采用了一种“广角镜”的方法,此与通常所采用的“后视镜”方法存在差异,后者在社会学研究中更多的是站在一种后发制人的角度,即研究某一代人的差异,需等到人到中年时期才能盖棺定论,而作者的“广角镜”则以孩子的成长和未来为视角,横纵对比孩子的“未来”,正如作者所言:“本书采取了一种不同的研究进路,避开了传统的“后视镜”的研究方法,而直接观察过去30年来在孩子们身上所发生的一切——他们出生于其中的家庭,他们所接受的家长教育和学校教育,他们成长于其中的邻里社区。我之所以选择以上社会领域作为考察对象,是因为这些经验必定会在很大程度上影响他们未来的人生。”

书中划分阶级的标准乃是父母受到的教育程度,“虽然教育和收入正变得高度相关,但我主要还是选用教育作为本书衡量社会阶级的指标,首先是因为在大多数调查中的收入计量都会掺入很多“杂音”(容易出错,甚至是完全缺失),而且还因为,即便教育和收入两类数据均可得,教育通常来说也能更准确地预测孩子的未来。”因此,作者将研究对象的阶级进行了三分:“最上层的三分之一是大学毕业生,最底层的三分之一则是高中及以下,中间的三分之一则接受过某种高中后的成人教育。”

回到中国,读书一事成为主流似乎仅仅自上世纪八十年代才缓缓拉开序幕,半个世纪不到的时间内,抓住时代脉搏的人和固守传统(而所谓的传统只不过是建国之后的特殊情况,古代的传统可是“万般皆下品惟有读书高”)的人差异越来越大。当下,政策以外的产业(例如互联网+,人工智能)开拓者无不是高学历者,但我们似乎还存在许多一夜暴富的神话(详情见拥有499位世界500强高管的知乎),遮盖了读书的效用。但我更相信,当下之中国,读书的效用远还没有能够达到划分阶层的标准,但我同时也相信,不远之后(最多不超过两代人)的中国,这一划分标准将同样适用。

作者在书中主要分析了不同阶级的家庭结构、为人父母、学校条件、邻里社区四个因素对孩子成长的影响——“不同阶级的家庭在其所占用的可用以养育孩子的经济收入上可以说是天差地别。”

上层阶级“在抚养下一代时,他们事无巨细,不计时间和金钱,无微不至地关心。”,但下层阶级“经济资源难免捉襟见肘,成长环境又如此艰难乃至恶劣,在这种情况下,即便做父母的怀有强烈的爱心和责任感,有时候也无济于事。”

对于“父母是孩子最好的老师”这一观点,作者指出“在绝大多数研究中,我们都能发现为人父母的规范已经表现出了一项普遍的阶级差异:高知父母致力于培养自立、独立、有自我反思能力的下一代,要让子女自尊自强,有能力做出积极向上的选择;相反,教育程度不高的家长往往把目光投向纪律和服从,要求孩子严格遵守家长定下的各种规矩。”对于祖父母对孩子成长的影响,作者悲从中来地说道“简言之,如果把祖父母这一代辈的因素考虑在内,则青少年在成长过程中的阶级鸿沟就会进一步扩大。”

教育事业的伟大之处或许在于:“美国公立教育系统之创设,其出发点就是要给所有的孩子,无论他们的家庭出身,以改变人生命运的机会。”与此同时“学校教育的阶级差异,功夫在诗外,起决定作用的并不是学校做了些什么,而在于学生在校外的生活。”。

这对于想要通过教育实现上行流动的美国人来说,确实不是一个好消息,并且——“对于出身底层的穷孩子来说,上大学变得更容易了,但这并不意味着上好大学也变得容易了。”——此种水涨船高的现象存在于任何经济有所发展的地区。更何况“读好大学总能让人距离成功更近一步,但如果统计这类大学的录取率,实际上阶级差距近年来在扩张。”,而美国大学的机制(“被大学录取是一回事,但拿到大学毕业证则是另一回事。”)进一步拉大了阶级差距的鸿沟。

但作者认为,最为可怕的却是:“在成绩好的穷孩子中,只有29%的人最终能从大学毕业,反而是成绩差的富家子会有30%拿到大学文凭,家庭出身压倒成绩成为最具决定性的因素。面对这一事实,我们只能宣告美国梦已经破碎,作为其核心理念的机会平等已经不复存在。”

反思中国,家庭经济对孩子的影响差异乍看起来的严重性未达到可畏的程度,但正同书中所言,经济好的家庭往往父母有足够的时间和精力以及方法养育孩子,而“上层阶级家庭的社会关系网放大了他们在其他方面的资产,进一步确保了他们的孩子有更多的成功机会。”认为互联网的加入会改变阶层差异的国人甚至忘记了互联网的发家地正是文中研究背景地美国。

“但问题在于,有同样的机会上网,并不意味每一位网友都可以从网上获得同样的收益。”、“上层阶级的孩子往往掌握了更复杂的数字信息处理技巧,他们知道如何在互联网上检索信息,如何评估网上所得到的信息。而且,在施展这些信息处理技巧时,他们也能得到更充分的社会支持。当这些孩子运用互联网时,他们更有能力收获我们当下数字化经济和社会的红利。反过来说,即便下层阶级的孩子有着相同的上网渠道,但他们也缺乏数字时代的头脑,无法利用互联网来增加他们的人生机会。至少在当前的技术条件下,互联网看起来是在扩张机会鸿沟,而不是闭合。”

任何提出严峻问题的人到达此点,想必都只能给出一个抽象而又宽泛的回答,作者也没能逃出这个魔咒,但作者承认解决方案之难寻的同时,认为揭露问题:“由于美国社会的阶级隔离越来越森严,成功人士已无从知晓社会的另一半在如何生活,我们自己的孩子对贫穷更是毫无感知。隔膜造成了冷漠,正因此我们不那么同情出身卑微的穷孩子的困境,我们原有责任,但现在却被抛之脑后。”才是这项研究的目的所在。

宗教和道德方面:“若是对这些穷孩子置若罔闻,就有违我们最发自内心的宗教和道德价值观。”;政治方面:“阶级之间的机会鸿沟不仅会危及美国的繁荣,而且会破坏我们的民主,甚至是我们的政治稳定。”。基于此,下一代的孩子们就不仅仅是“我的孩子”,而是“我们的孩子”。

具体的解决方案绝非一朝一夕可达成,但每一个问题必须首先被意识到,然后才是不断探究解决的过程。我有幸在十几年中,看到了山村和乡镇,县城和省会,看到了三面环山和国际都市的不同之处,而其间的差距之大,我想,甚至已经超越了书中所言的阶级差距。

我们的境况更像是上世纪五六十年代的美国,而不是当下之美国,可是,指数爆炸的后发国家除却经济增长的爆炸之外,问题的爆炸增长同样是不可避免的,这就又不得不令人担忧当下我们的问题。

中国的社会学还处在一个非常稚嫩的时代,但我们所要面对的社会问题却“老有所成”,至少,这个时代的年轻人和美国人一样“深信幸福生活的根本在于个人的自我奋斗。”而此种信念多半是过于突出“个体性”,而将“我们”所遮蔽得过于严密。

更何况本文也会出现书中所言的现象:“吊诡的是,这些最新的研究发现却只会进一步拉大阶级之间的差距,至少短期看来如此。原因很简单,受过高等教育的父母更可能获知上述研究,也许是自己读到了,也许是听到别人转述,也因此更会在教育子女时亲身实践这些研究的指导......只有爱是不够的,爱的花朵未必能结出成长的果实。”

反躬自身,是否读研就代表着实现了上层流动,这是一个只能“后视镜”的问题,但若将自身置身于“广角镜”,那么至少可以肯定的是,无论多么不舍或不愿,无论结局如何,我都只是历史洪流中的沧海一粟,唯有随波逐流尔。

鼓励孩子与我们合作读后感

今天看的是《我们的孩子》这本书,它是由哈佛大学教授罗伯特・帕特南通过大量的数据和例证写出的一本畅销书,它展现了美国教育的现状,以及半个世纪以来美国日益加大的阶级鸿沟。

虽然说的是美国的教育现状,但是从中可以窥见我国教育的模式和走向。

他向我传达的第一个观点:穷人已经无法翻身。

在我上高中的时候,《读者》中,有一篇爆文,《我奋斗了,才和你坐在一起喝咖啡》。这篇文章讲的是一个农家子弟,通过辛苦奋斗18年,才取得和大都会里的同龄人平起平坐的权利。这是上世纪末一代人的真实写照,这篇文章在当年引发很多共鸣。

来自农村的寒门子弟,唯一的出路就是考大学,只有通过这种方法,他们才能走出大山,开眼见世界。当时确实有这样的寒门子弟,通过刻苦学习取得了很好的未来。

农村户口和城市户口以及教育区域的不同都给这些农村的孩子造成不可逾越的鸿沟。之所以说高考相对公平,只是因为高考给了这些学生一个希望,一个机会。他们得知,可以通过好的成绩得到一个梦寐以求的机会,哪怕这种机会是城里的孩子所不屑的。

但是,我们也要清楚在地区限制下高考分数线有天差地别。北京、上海户口的学生在考清华、北大、交大、同济大学的时候分数线可能比湖北、山东、江苏的学生分数线要低得多得多。同样的考试小地方的孩子付出的努力要比大城市的孩子付出的辛苦也要多得多。

最近导演郑琼用六年时间,记录了三个孩子的《出・路》。这部纪录片从的三个来自不同社会阶层的孩子的生活轨迹,来说明中国目前青年的现状,记录了三个青年的梦想和当代中国现实的碰撞。来自甘肃贫困地区的马百娟、湖北咸宁的徐佳以及和北京富二代袁晗涵。

六年后,马百娟还是过着跟村里们的女孩同样的生活,嫁人、生子;徐佳经过复读,考上了大学,但是,毕业后却发现找工作不像他想的那么容易;而袁晗涵有家人的支持和鼓励,在创业的道路上越走越顺。所有的人说,这就是他们一成不变的出路。

这也反映了作者说的第二个观点:思维方式限制了穷人的想象力和创新力。

中国有句话说,物以类聚,人以群分。在美国有富人区,有穷人区,哪怕这只有一墙之隔,富人区的都是来自上流社会的,他们享受的是富人所能提供的所有的资源。他们见识广,眼界宽。而穷人从小就没有接触高新科技带给他们生活上的便利,他们自然也想象不出外面的世界究竟是什么样的。

现在的中国和当年的美国一样。富人家庭精心栽培孩子,他们为了孩子,不惜买天价的,学区房。只是为了让孩子争取到好的教学资源,好的学习环境。

富人的孩子,从小学就开始接触了科学设计和发明创造,英语口语,也能和外国人无障碍交流。

而农村孩子连电脑是什么都没见过,更不用提那些科学实验。英语朗读更是蹩脚。

有很多乡下孩子再转入城市,第一个面临的问题就是语言障碍。

就像纪录片中马百娟的梦想就是考大学,一个月挣1000元,买她们那里不够吃的面……其实,她不知道的是,1000元还不够我们这个四线城市有的孩子一个月的零花钱。

果然是贫穷限制了她的想象力。

富人的后代和穷乡僻壤的孩子自然是都不在一个起点,就是我们常说的,人家一出生就在罗马了。

作为家长,我们只能不断发展自己,提高收入,尽自己最大可能为孩子创造条件,不要相信那种所谓佛系的说法“孩子就要平平淡淡,开开心心快快乐乐的长大”。

《让我们一起读懂孩子》读后感作文

《让我们一起读懂孩子》这本书,通过案例以及解决方法,作者进行了深刻透彻的剖析,让我犹如身临其境,感受着案例中的孩子和作者之间的智慧的“较量”。

一个个所谓的“特殊”的孩子,他们到了兰海那里很快就不治自愈了。为什么?这些所谓的问题,说到底都是因为我们不懂得孩子的心理,缺乏正确的方法引导导致的。

兰海的教育观点值得我们反思。养育孩子是父母第二次成长的机会,虽然有时是被迫的。是的,为了孩子,做父母被迫学点养育孩子的'知识、方法不对吗?问题是很多家长没有觉醒,没有意识到养育孩子的责任重大。因此,如果家长想拥有养育孩子的方法,就必须读书学习,掌握必要的知识。兰海说,学习,只有起点,没有终点,孩子如此,成年人亦如此。“活到老,学到老。”就是这个道理。更何况当代是信息时代,知识更新日新月异。孩子接受的信息是我们小时候无法比拟的。以威胁、恐吓、欺骗的方式让孩子听话,是父母最无能的表现,这会对孩子内心造成极大的伤害。家长在面对孩子的问题时,总是那么一两招,一旦不灵,就对孩子采取威胁、恐吓、欺骗的方式,让孩子服从,以致埋下隐患,造成孩子心理问题。

正所谓,“教育要有道,又要有术。”无论是家长,还是老师,光有“爱”,缺少爱的方法,只能是错爱。

《我们的孩子》读后感

在《孩子我们来谈谈生命》这本书里有一个章节(平凡的日子)深深地吸引了我。

书里记载着一个女孩子在双休息日感到生活百无聊赖,书本、电视都不能满足她。“没意思,无聊,没一点新鲜的事物。”听到女儿的抱怨。爸爸明白自己的女儿希望每天都有新奇的事情发生,觉得那样生活才有意思。

于是爸爸给女儿念了英国哲学家罗素写的《走向幸福》。

书中讲到:

这样的现象很正常,却一点都不合理!为了反驳这一现象:

书本例举了苏格拉底、康德、马克思等伟人们的生平,除了某些辉煌的时刻以外,伟人们的特征之一实际上还是平静的生活,他们追求的快乐并不是那种在外人看来兴奋激越的快乐。

作者笔锋一转:

孩子需要的快乐到底是怎样的快乐呢?应该主要由他们通过自己的努力去创造,从自己生活的环境中去取得。那种一方面令人兴奋,一方面又不需付出体力代价的快乐活动,应该尽量减少。那种兴奋究其本质而言犹如毒品,兴奋越多,追求兴奋的欲望也就越强烈,而在兴奋期间身体的'消极被动状态也是违反人的本能的。

听到这番话,我恍然大悟:以后给儿子买的玩具应该是可以让他自己动手操作的、可以创造新事物的益智玩具。比如积木,总是特别吸引孩子。孩子也能通过坚持不懈地努力创造也新的作品来,既充分激发了孩子的想像能力也培养了孩子专注力。

书本打了一个比喻:

一个孩子就像一株植物一样,只有当他不受干扰、在同一块土地上生长时,他才发育得最好。太多的旅行,太多的形形色色的感觉印象,对儿童并没有好处,会使得他们长大以后缺乏忍受寂寞生活的能力,而唯有寂寞才能使人有所创造。

当我读到这样的一段文字,心里面还是比较赞同的。另一方面,其实我本人很支持带孩子去旅行,但不是仅仅游山玩水。应该带孩子出去看看生活在不同环境中的同龄孩子,了解他们的需要。如此孩子将来才知道自己可以在哪一方面去帮助别人,发掘人生的意义。

平凡中孕育着伟大,伟大存在于平凡中。每个孩子我们不仅要激励他们耐得住平凡,更要告诉他们生命的意义。有了自己人生的标竿,每个生命才会在平凡中成就伟大。

《我们的孩子》初中读后感

寒门再难出贵子吗?来看看美国版的故事。这书用全美各地五组孩子真实的故事描绘了这样一种阶级差异:

有计划地被生下来——出生起就住高档社区,邻居都是友好可信的高知——父亲赚钱,母亲全职在家陪读书、培养兴趣爱好——上好的初中高中,同学们刻苦努力,激烈竞争,父母参与学习、锻炼、社交等重要活动——申请上好大学,父母提供机会体验不同职业——大学毕业。

未婚或无计划地被生下来——出生起就住集贫穷、冷漠等为一体的社区,邻居都是朝不保夕的穷人——父亲坐牢或失踪,母亲无法或不想管,有些孩子还要照顾同父异母、同母异父的兄弟姐妹——学校也是脏乱差,大多数学生不是打架闹事就是无所事事——高中退学或毕业从事低收入工作。

家庭、父母、学校、社区各有其责任,但所有的原因分析起来都会回到或与“家庭”相关。如果出生在穷人的家庭,面临的就是人生路上种种机会不平等,而个人努力在改变命运上的作用正在迅速衰减。

除了高考,我们中国的孩子的机会不平等是哪种程度?希望在它成为下一个“无可挽回的生育率”问题之前,有更多的研究和政策出现。寒门难出贵子不只是寒门的悲哀,也关系所有孩子的机会公平,关系增长、民主、道德、稳定等等那些为人们所珍视的东西。

没有人可以置身之外,当有人在庆幸自己的孩子并非出生寒门的时候,有人正在给自己的孩子买一次非洲救济之旅以增加申请大学的资本。快读完的时候,突然想起前两年听到的“打破社区隔离”的提议,尽管它在各种抵制声音中迅速淹没,但如今才看出,它原本应该是一种机会再分配的尝试:没有贫富隔离,大家一起照看教育我们的孩子,像从前一样。

全书的论据以定性为主,同时引用了大量来自其他研究的结论,可以看出美国学者对这类问题的关心。以下是书中一些对为人父母来说有意义的论据:在受过大学教育的美国母亲中,约三分之一选择了做全职母亲。全美境内,4%的孩子主要由他们的祖父母抚养或照看……而这种隔代抚养的模式主要集中在下层社会。

我们绝对是中国特色隔代抚养,母亲的教育程度不同,孩子在认知能力的表现上也存在差异……上述差距早在孩子6岁时就已经存在;即便对儿童早期教育进行投资往往成本不费,但这种投资所产生的实际回报率大约为6%至10%,超过了股票市场的长期回报。

作者引自诺奖经济学家詹姆斯·赫克曼的研究,可别让它成为无节制买买买的理由。不论学生自己的社会背景如何,最大程度上决定学生成就的学校因素是学生群体的社会组成。仍是作者引自詹姆斯·赫克曼的研究,所以,孩子的同学,尤其是中学同学是谁,很重要,匮乏的人生通常也是低效的人生。

《我们的孩子》读后感

现在的企业随着时代的发展和进步,员工的业务知识和员工的素质是不可缺少的。企业需要发展进步必须要有文化有素质的人来带领我们前行!

通过读了一本《孩子,我们一路同行》的书,我发现对孩子的教育是刻不容缓的!做为父母,真的是希望和孩子成为好朋友,没有丝毫的戒备,坦诚相对生活中的点点滴滴,希望能和孩子牵手一路同行,直至他能够被社会接受乃至成为一个为社会做出贡献的人。

孩子的成功离不开母亲的信任,父亲的耐心以及父母的言传身教。可在实际行动的过程中,我们做的往往事与愿违,教育的环节中缺少了彼此的信任和足够的耐心甚至言传身教给孩子许多不良的信息。面对孩子,作为父母,我们不仅要尽抚养之职,最重要的要尽教育之责,因为父母是孩子的第一任也是最长久的老师。

我很希望与自己的孩子一路同行,希望成为他这一生中最好的`朋友。可是我也没能逃过误区,也在和孩子共同成长的过程中犯了上述的那些错误,和孩子对峙久了,找不到解决的方法了,耐心就显得没那么重要了,往往就会草率行事,结果可想而之。有时避免不了要了解他在学校的一些情况,和老师沟通后回到家与他言语,话题稍有偏颇,即刻引到不信任危机的话题上,我们与孩子究竟如何沟通,即使看过很多的书,听过很多的讲座,要想做到与他敞开心扉,坦诚相对,还是要下一番苦功的。

再次提到耐心和信任,错误其实还是在于一时的冲动和观点瞬间的变化,好多事情事后想一想,我们如果站到孩子的立场去分析我们之间的关系,那又是一种情形,或许解决问题的钥匙也就找到了。经过一段时间的磨合和适应,我们和孩子的关系得到了极大的改善。

做为父母都希望自己的孩子将来走进社会,在众人面前鹤立鸡群,但我们总是为孩子子设想周到,把孩子照顾的无微不至,很难想象这样的孩子能不能脱颖而出,所以我们每个做父母的都应该成为孩子前进的方向盘,牵手与孩子一路同行,让孩子掌握自己的人生,走自己的路,直至成为一个独立、坚强、自主的孩子。

同样我们在企事业单位也是一样的。领导就像父母一样带领我们正确的去发展,辅导我们学习,安排我们的美好生活,我们犯错了领导就像父母一样耐心的去关心指正,我们有点成功领导就像父母一样去鼓励、鼓舞我们。

所以我们既然要和自己的孩子交朋友给他们安稳的环境,那么我们也要听领导的一切工作安排,在以后的工作当中,我们就应该好好的学习业务知识,加强服务窗口的效率,为我们公司做出贡献。让领导(父母)放心的带领我们这支素质高有文化有拼劲的优秀的孩子走向一个新的高峰!!!

《我们的孩子》读后感

最近连读了两本《读者》感触颇多,其中有一篇最令我深思的文章名叫《我们都不是神的孩子》,出自某年的一位高考状元之手。文章讲述了她是怎么度过高三这一年的.。其中的一些细节令我记忆犹新:国庆节4天在家,每天7点起床,一直写作业到凌晨1点;数学遭遇瓶颈时,把自己关在房里2天没去学校;共用了83本语文习题,52本英语习题,65本数学习题,93本文科综合,以及把参考书前前后后看了七八遍。

看来只要有这个心,就没有做不成的事。在高考中,她以35分钟的速度写完作文,25分钟写完数学的填空和选择,还在英语考试中睡了15分钟。她成功成为状元。真的,没有等出来的美丽,只有拼出来的辉煌。一个追逐梦想的心是不会受伤的。

《我们的孩子》读后感

很多时候,我觉得我们就像是《天空的孩子》里面的流落到爬行界的人类孩子们一样,这些孩子们渐渐的已经不再相信自己可以回到高技术文明,已经渐渐的适应了行星表面的生活,就像是我们现在地球上的生活一样,为生活奔波劳碌,洗衣做饭,柴米油盐酱醋茶。

我要踏上征程,飞出太阳系!

上一篇文章写于一月十三号,今天已经是三月六号了,整整五十多天,我是一个字也没有写。虽然曾多次起心动念要写点什么,可世事繁杂,劳心劳力,真可谓是驱驱行役,苒苒光阴,写作之心虽有余,而提笔之力不足。幸好读书这件事情没有落下太多,春节期间持续阅读了不少科幻和科学领域的作品,各种新奇的知识和念头涌入我的脑海,现在,我枯坐在电脑之前,呆呆着望着窗外的星光,听任大脑之中思潮翻涌,不知从何说起。

在过去的一年里,好像发生了很多大事,股市涨了又跌,楼市跌了又涨,期间伴随着很多欢笑与眼泪。但就我自己切身的感受来说,又好像什么都没有发生,我能知道股市楼市这些事情,毕竟只是通过每天早晨起来看到的朋友圈文章,并没有什么亲身的体验。

在这样的世界里生活,有时会有一种无端的荒谬感。这种荒谬感仿佛体现在两个方面,从空间上说,我们已经知道整个宇宙浩瀚无垠,只我们银河系就有跨越几万光年,然而我们很多人只为了几百立方米空间的使用权就耗尽了自己的一生,据说东南沿海某个地方的房价已经高达十万,据说都要通过填海的方式来增加城市的面积,这让我想起了银河帝国的首都川陀。

从时间上说,整个人类世界仿佛是以缓慢的节奏在运转,我仿佛生活在两个历史性大事节点之间,是的,我说的大事更多的是人类踏上太空的脚步,当阿姆斯特朗在月球漫步的时候,我尚未出生;当下一个伟大的人类在火星漫步的时候,我可能已经死去,我知道只是在在我生命的这一年里面,什么都没有发生,而我们生命的进度条又往前走了几十分之一。

也许是科幻小说读的太多了,在我心中有一股执念,那就是,在有生之年我要踏上征程,我要有自己的星舰,我想飞出太阳系,穿梭在茫茫的太空里。我想让无边无际的黑暗把我包围。

在春节期间读了弗诺.文奇的界域三部曲,《深渊上的火》《天渊》《天空的孩子》(《afireuponthedeep》《adeepnessinthesky》《thechildrenofthesky》),这三本书给了我无尽的感动。弗诺文奇的书对于我这样的科幻迷来说,是和大刘的《三体》一个级别的作品,而更好的一点是每本书都厚达七八百页,保证了长时间高质量的阅读体验。在整个春节期间,我觉得自己就像是在生活在另外一个世界,那就是弗诺文奇笔下的银河。弗诺.文奇在界域三部曲中,对我们所在的银河系做了界域的划分,分为爬行界、飞跃界和超限界。爬行界中,物质的速度不能超过光速,很多智能化设备在这一区域也无法运行,飞跃界则没有这类限制。而超限界则是超级智能掌握的区域。弗诺文奇笔下构筑的波澜壮阔的场景,不亚于奇幻领域的王者《冰与火之歌》,然而文明的设定又遵从与硬科幻的统治。

想想作者笔下,光速限制已经被称为是爬行界,而我们日常生活中的速度要远远低于光速,记得在《看不见的世界》一书的序中作者写道,我们日常生活中的低速度是一件非常反常的事情,在我们这个世界里,无论是微观层面还是宏观层面,大多数速度都是光速,或者是接近光速。比如引力波的传播速度是光速,电磁波的速度是光速,基本粒子的速度也都是光速或者接近光速,宇宙膨胀的速度在遥远的地方也是光速或者接近光速,等等。然而在我们人类可以感知的生命这个世界,这个高于微观低于宏观的世界,我们不借助工具自己能够达到的速度是光速的万万分之一,即使辅助以机械设置,提升不过百倍,然而我们自己习以为常,并不觉得自己是在爬行。如果真有超级智慧的存在,不知道该是如何的俯视我们。就像《天渊》中已经可以航行宇宙的人类俯视阿拉克尼星球的蜘蛛人一样。

我还有这么长的时间吗?

前几天在媒体上看到,霍金近日又爆出惊人言论,霍金认为,在未来的15-20年内,太阳将会进入休眠状态,而太阳的变化将会对地球上的生命造成毁灭性的影响。霍金的看法源自于一个英国研究团队的研究成果。英国科学家瓦伦蒂娜扎尔科夫预测,太阳活动在第26个太阳活动周,也就是2030年会减弱至当前活动周峰值的40%,地球将很有可能进入小冰期。

当然,一方面来说,稍有科学常识的人都会知道,太阳能量的辐射变化范围很小,这则新闻可能又是媒体对科学家发现的错误解读,但是从另外一个方面来说,从科学界对于苏黎世黑子数的持续观测来看,不仅黑子的周期性变化是存在的,而且似乎确实存在着所谓的蒙德极小期,也就是太阳不活跃时期。我们对于恒星的了解,哪怕是对于太阳的了解,并不如我们自己以为的那么多。

我看到霍金的言论的时候,刚好在读《天渊》,书中设定,人类文明已经成为一个具备恒星际旅行能力的文明,人类的定居点分布在银河系的一片区域,活动范围达数百光年,在人类的活动范围之外有一个恒星,这个恒星具有周期性的明暗变化,被人类称为开关星,就像是由开关控制的灯一样。开关星距离人类世界的边缘大概五十光年的距离,然而人类从来没有对开关星的周期性变化做任何近距离观测,直到探测到从开关星发来的节拍式无线电信号。无线电信号是由开关星的行星阿拉克尼上的蜘蛛人发过来的。

开关星的行星是阿拉克尼,这是一个类似于地球的岩质行星,由于开关星的奇特性质,蜘蛛人的生命形态也很奇特。开关星的明暗周期是两百五十年(这里的年是阿拉克尼的公转周期),其中三十五年是光明,也就是开关星是点亮的状态,这个时候开关星表现为一个普通的g2型主序星,而后两百一十五年是黑暗,也就是熄灭的状态。熄灭状态下的开关星极不活跃,电磁辐射降低到接近褐矮星的水平,阿拉克尼的温度接近绝对零度,行星大气层所有气体会凝固成粉尘降落到行星的表面。

光明和黑暗的变化不是在瞬间完成,而是一个逐渐的过程,因此蜘蛛人的生活也划分成多个时期,在深黑期,蜘蛛人会躲在它们称为渊薮的地下进行冬眠,在光明初期醒来,在光明中期开始地面生活,在渐暗期生儿育女,然后进入下一个暗黑期。蜘蛛人生活在这样一个黑暗的世界,因此它们的宗教也是以黑暗崇拜为主,它们的神位于深深的黑暗的地下,并且它们的'宗教断言,没有任何一个人能够在不冬眠的情况下活过暗黑期。在故事的最后,蜘蛛人的科学家发现,它们的星球也有过去,开关星的并不是从一开始就是有这么长时间的熄灭,随着恒星熄灭时间的变长,其他的生命形态被毁灭,而能够适应的蜘蛛人成为了这颗行星的主宰。同时它们也发现,真正的无边无际的黑暗并不是位于地下,而是在它们的头上的天空之中,因此,这本书的名词是《adeepnessinthesky》。

那么我们人类呢?我们取代恐龙成为了地球的霸主,那是因为我们是最适应现在地球环境的动物。但是万事万物都会变化,我们的宇宙在加速膨胀,宇宙的熵在不停增加最后归于热寂,我们的恒星最终会熄灭,我们的地球的自转在变慢,地壳在漂移,磁场可能会消失。我们头上有无数颗小行星在虎视眈眈随时会砸下来,我们自己又制造出了上万颗核弹头,其中有一些还掌握在一个姓金的八零后手里。

或者这个问题更像是问我自己,我还有这么长的时间吗?

范·纽文,是《天渊》的主角,也是整个三部曲的关键人物。范出生在堪培拉星球,是一个小国家的王子,范所在这个世界的文明已经失落,整个星球的文明程度就像是中世纪的欧洲,这是一个剑和宗教的世界,也充满了宫廷政变、诡计和阴谋。然而,青河文明的三艘飞船的到来改变了一切,范作为人质,踏上了其中一艘飞船回城的漫长征途。在其他船员冬眠的时候,范在贪婪的学习和改变着自己,最终,他成为了青河文明的一员。

在《天渊》这本书,作者有一个深思熟虑之后的设定,没有星舰文明的帮助,所有的建立在行星上的文明都无法避免衰落;同样,没有行星文明的帮助,所有建立在星舰上的文明不可能重新发明所有的技术,从而重建文明。对于范来说,他要建立一个贸易文明来拯救人类文明衰落的危险,对我们来说,最大的危险是什么呢?是在我们尚未建立星舰文明的时候,我们的行星文明已经衰落。

很多时候,我觉得我们就像是《天空的孩子》里面的流落到爬行界的人类孩子们一样,这些孩子们渐渐的已经不再相信自己可以回到高技术文明,已经渐渐的适应了行星表面的生活,就像是我们现在地球上的生活一样,为生活奔波劳碌,洗衣做饭,柴米油盐酱醋茶。组成我们身体的每一个基本粒子都曾经跨越整个宇宙,然而我们自己却一生都停留在这颗小小的行星的引力井里,只是在偶然的时候,会抬头望一望星空。

《我们的孩子》读后感

假期在家翻阅了《我们的孩子》这本书,其中印象最深的一个章目是『没有优点的孩子』,心中颇有感触,内容是说一位三年级学生在写『我的优点』的作文时,竟然一片空白,而家长认为他的孩子没有优点,是孩子的错,而作者也举出自己的女儿,写出自己十多项的优点,并认为孩子认为自己没有优点不是孩子的错,而是家长的标准太高,对优点的要求过高,以致于孩子会觉得自己是个没有优点的人。

看了这样的一篇文章,不禁回想,如果在我三年级时给我同样的题目,我的脑袋可能也会是一片空白,因为当时的我真的不知道自己的优点有哪些,甚至不认为自己的一些特质算是优点吗?现在想想,其实优点是什幺,也许现在我可以来分析『优点』这两个字代表的究竟是什么意义,当自己还是个思想不成熟的孩子时,也许对自己而言,优点就是如家长、老师期望的特质一样,例如功课好、很乖等等,这些主要的概念,强加在孩子身上,即使他认为自己在某些方面有过人之处,也可能自觉得这不是老师家长所期望的,在写这样的一篇作文,不会将这些优点写出来。我想,这除了让孩子容易失去自信心之外,还显示了在我们的家长、老师们会给学生一种观念,还是将孩子在学业上的表现视为最高的评断依据,虽然这样的标准并不一定是最坏的,但难道没有更好的方法,可以帮助我们的学生更能正视自己的特点,成为对自我的肯定与支持吗。

有句广告词这样说:不要让孩子输在起跑点上,广告商之所以想出这样一句宣传词,除了推销自己的产品外,多少反映了在我们的社会上,父母对孩子的教育的确似乎家长们都认为,如果十分重视,我们也经常看到许多的教改团体一天到晚呼吁推动教育改革,可见得教育问题的确是许多人所关心的议题,然而,教育的品质提高了,受教育的人口提升了,但我们也看到街道上一家家的才艺班、课业辅导班四处林立,家长们殷切关心的,是小孩子会不会输在起跑点上,因此父母每天带着孩子奔波于各个辅导班,计划着让孩子考级。

我同学说,"嗨,这在南京是很普遍的现象,一点都不希奇"可怜的孩子就从星期一补到星期天,天天在学习新的知识,并『广泛的接触不同的事物』以『培养优良的兴趣』。当然,培养兴趣是好的,学习新知也是好的,但孩子们真的乐于接受吗?也许他们只是家长互相炫耀的资本,也许只是圆了家长自己的梦想。也有些家长会这样说:"我给她创造这么好的学习条件,还要陪他学,这是为他(她)好呀"无论如何,当孩子对一项才艺失去兴趣,最放弃不下的,可能就是家长了,等到有一天要写一篇作文,题目是『我的优点』,孩子们想到的可能是:我上过哪些才艺班、我会弹钢琴、我会跳芭蕾舞…,至于没学过的,也许想到:我跑得很快、我很会说笑话…但也许不敢将它写在作文纸上,因为:怕会被其它同学笑。

当儿童长久在家长老师的期望之下,很容易的会接受长辈给他们的价值观,若是我们给儿童一个不同的机会成长,不要建议孩子们学这学那的才艺,孩子们的发展会如何呢?会不会有不一样的结果呢?也许孩子们在这样的环境下,将不再是每个人都是放学后就走进课辅班,放假时就走进才艺班,这些才艺不再被认为是孩子不会输给其它人的工具,每个孩子都会发展出不同的价值观,也许某些人更能因此而发现更加适合自己的兴趣,我想,社会走向多元,对这个环境中的每个组成份子,也许会是件好事,因为每个人都会有更加不同的选择,当有一天,社会中充满更多不同的声音、不同的想法,社会中的每一个人可能会更懂得尊重其它人的想法、其它人的声音。

我认为,家长们也许不用这么烦恼的为孩子着急,害怕孩子会输给其它人,因而替孩子布置好一条条的道路,让孩子照着长辈的期望而走,若是能让孩子对自我有更多的体会和认识,更加认同自己本身的特质,有自己的想法,有自我的主张,当面临抉择的时候,能做出适合自己属于自己的决定,而不是犹豫自己是否符合其它人的期望,也许这样对一个人来说,会有更属于自己的人生吧!

就像写不出自己优点的孩子,其实不是他没有优点,而是他对自己的特质并不清楚,或是他的特点不符合长辈的要求,因而使得这些原本该是快乐的孩子,因为不被长辈认同而对自己失去自信,虽然我并不清楚这样的孩子长大之后会是如何,不知道他们是否快乐。

绝佳拍档读后感我们都是好孩子

马一左和马一右,他们是长相一样、性格各异,一模一样的两个小人儿,无论做什么事情,他们都要在一起,因为他们是----绝佳拍档。

虽然马一左是哥哥,可是有时候他觉得自己像弟弟,马一右是弟弟,可是有时候却觉得自己像哥哥。

今天,马一左和马一右的爸爸、妈妈都不在家,一个出差、一个加班,所以马先生就请来了他们的'高兴叔叔来帮忙给双胞胎做晚饭。

高兴叔叔问他们想吃什么,他们说想吃榴蛋糕,就这样他们吃完榴蛋糕、又吃榴糖,而高兴叔叔却一直愁眉苦脸的,因为他觉得实在是太臭了。

记得一个学期结束了,马一左得到了一张“优秀学生”奖状,是小乔老师亲自为他颁发的。马一右心里也为他感到高兴,可是他也为自己感到失落。

回到家后,马一右闷闷不乐,可是他想通了,他也要做个好孩子。于是,吃饭时,他给爸爸、妈妈、哥哥夹菜。妈妈给他们买的车厘子,他数了数,一共三十五颗,他自己留十七颗,给哥哥十八颗。

当晚上,马一右回到自己房间时,发现奖状上“马一左”三个字的旁边又多了“马一右”三个字,而在“马一右”的旁边又多了排名不分先后六个字。

读了这本书,我懂得了好东西要大家一起分享,只有分享了才会让我们更快乐!以后,我也要做一个好孩子啊!

拓展阅读:

我在暑假读了一本书,叫绝佳拍档,读完后,我好想要一个妹妹呀!

马一左和马一右虽然是兄弟,但性格不相同,哥哥马一左胆子小,不敢惹人生气。马一右胆大,要是谁欺负哥哥,他会找那个人拼命。相同的是,他们都很善良。他们关爱小动物,马一左把小猫养起来,建了“动物园”;他们关心老人,下雨了,兄弟俩担心戴花婆婆生病,去接她。他们之间常常发生好多有趣的事情,比如去小岛上玩,认识龙骨时,龙骨把马一左的头弄破了。

我在这本书里得到了快乐,感受到了善良的美丽,同时懂得同学之间要互相帮助,不仅在学习上要一起进步。在生活中遇到矛盾时,我们更要互相理解,不要总以自己为中心,要学会换位思考,多考虑别人的感受。这样班集体才会更融洽,大家生活学习才会更快乐。

《我们的孩子》读后感

读了《绝佳拍档之我们都是好孩子》,我有许多感想,但令我最难记忘的是其中的一个小节----可怕的结果。

这一小节主要是讲了马一左和马一右读书的那所学校门口,有一个小摊位是炸肉串的,因为那里总能飘出来一阵又一阵让人口水直流的香气---所以每当马一左和马一右走到小推车边时,就会刺激他们的味觉,让他们俩忍不住想去吃掉它们。但是每天学校的广播里总是反复在说:"油炸食品的危害,在高温下容易产生亚硝酸盐类物质,吃下去会导致肥胖,引发高脂血症和冠心病,甚至可能致癌!"纵使知道这么多的害处,最后他们也没能抵挡油炸食品的诱惑,还是美美的吃了几串,但是在他们偷溜回学校时还是没能逃脱突然出现在他们面前的校主任,在一通狠狠批评教育,苦口婆心的开导之后,一左和一右,认识到了自已的错误,保证再也不吃垃圾食品了。

看完这一章节,我想到了我的'同学们,想到了每每放学时出现在校周围的各类充满诱惑的形形色色的"美食",他们刺激着我们的味蕾,考验着我们的嗅觉,诱惑着我们的视线,在这里我呼吁大家,不要图一时口感之快而危害了自已的健康,要禁得起所谓美食的诱惑,远离垃圾食品,真正的美食是每天放学回家,妈妈的饭桌上看似平淡却真真实实是长身体的健康美味,同学们让我们一起行动起来,抵制垃圾食品,从今天做起!

《我们的孩子》读后感

《我们的孩子》是讲述美国50年代的孩子的成长经历,以及他现在的变化,富人的孩子越来越好,而穷人的孩子就过的越来越差,即使在上帝面前人人平等的美国仍然存在着巨大的贫富差距和阶级分化,教育隔离,想想中国在城市化进程中,之前大家都过得相对于比较平等,寒门也可以出贵子,但是随着社会的发展不平等的加剧,在这种社会主义国家,有可能贫富差距日益扩大,也走向美国的这种形式,由平等变为不平等,不平等转向平等需要巨大的推力。

作者以大量的事实和数据对各个阶层进行了对比和分析,这种存在的差距是可以缩小的。

因为继续扩大的社会经济鸿沟,将威胁到美国的经济以及民主、价值观。他们必须做到成功的克服这些挑战,将下一代拉回到机会平等的竞争场域,他们背后的措施是各有不同,但万变不离其宗,背后就是有着承诺:我们愿意将自己的资源投放在别人的孩子身上,而这种承诺之所以成立,离不开一种发自美国内心的情感————就是这些孩子,同样,他们也是我们的孩子。

在你中有我,我中有你的这个社会,总有一些人,为了这个事业,他们把教育和培养孩子当成自己一生的事业,无论在我们这个家庭里,都是还是邻里社区大家庭中。(罗斯玛丽,她生命中孜孜以求的就是我家厨房上贴的人生箴言:100年之后,无人会在意………你银行户头里还有多少钱,………但我们会因为路过一个孩子生活,而让世界变得更美丽。)。

感谢作者为之的努力,对当今社会的我们也可以的受到启迪!坚信教育的巨大作用!

《我们的孩子》读后感

这是一篇回忆高考的文章。它不像普通的这种题材的文章那样歇斯底里,而是透着一股向上的张力,朝气蓬勃,应该会令那些参加过高考的同学会心一笑。

文中描写了作者高三整整一年的心路历程。它的开头朴素地描绘出了一幅美丽的梦想:“我知道,一切都会有的。我会拥有大考小考的失败,但永远不会放弃努力与希望。环境只能影响我,不能决定我的未来。决定未来的只有我自己。踏踏实实做好手边的事,努力让梦想变成现实。”这是作者写的话,也是一个在县城中学里,只能依靠高考而一步登天的高三学生的话。

文章的中间部分以平实的语调叙述了一个高考生的备战生活:“每天早晨7点起床,一直做作业到凌晨1点;睡眼朦胧地逼着自己背历史,背到连书都想扔出窗外;中午吃饭,嘴里塞满了饭的同时还在想着下一步的'学习任务;慢跑时,不住地边跑边背古文;晚上做一大堆数学题,旁边还放着一杯浓郁的咖啡。”然而,作者并不怨天尤人,她默默地日复一日地做着这些事。她说,她只是一个寻常的高三生罢了。

苦,永远不会白吃,她最终并没有考到一开始就梦寐以求的复旦大学,却以“状元”的身份进入了北大,那个被全国人民誉为学业殿堂的地方。

故事到这里戛然而止,只是似乎还夹杂着作者对那些过往的感谢。

我们也是中国的学生,所以不可避免地要经历那一道道沟壑。我们不能改变中国的教育制度,也无力反抗这种依旧类似于古代科举制度的延续。所以我们只能接受,只能让自己不留下遗憾,为未来的辉煌奠定坚实的铺路石。

虽然这个作者并不出名,但我喜欢她,因为她背水一战而不绝望,因为她在千帆过尽后,还是会回头看看那些最初的梦想。

梦想,是一个多么高尚的名词,她几乎夹杂着所有人对于生活与精神物质的渴望。纵然她的光芒会格外刺目,却不妨碍古今中外各个仁人志士的紧紧追逐。就像远古时期的夸父,那是怀着怎样的心情去不断跟随的啊?即使渴死在旸谷之上,我们却依旧能够分辨出那种热情如火的神采飞扬,那种坚毅顽强的精神品质。

梦想的风筝,只有依靠坚韧的外壳与超乎寻人的自制力,才能放飞到天空的最高处,与蔚蓝相竞同晖。

最初的梦想,怎可放弃?是它们在难关前支撑着我们。是它们在诱惑前筑起了一道道“柏林墙”。是它们在骄傲时激醒了我们。是它们在彷徨时指出了一条明路。梦想如夏花般绚烂,喷薄出金色的光辉,散发出一股灵魂的幽香,吸引着我们向它奔去。

我们都不是神的孩子。所以梦想,我要谢谢你,无论经历了如何沧海桑田的变化,永远在这条路上等着我们这些偶尔迷路的孩子。

《我们的孩子》读后感

我想说说两个情节。

第一个是,老师们因为学生的某些表现感到沮丧。

我从纪录片里看到中国老师感到沮丧多半是因为学生不听话,不服从老师的要求。英国学生上课不守课堂纪律,或者是不遵守教室的严肃性(比如喝茶之类的),或者是老师们觉得自己在为同学们好但是同学们不理解不接受的时候。

我从纪录片里看到英国老师感到沮丧是因为英国学生觉得自己比不过别人难过、伤心、流泪的时候(比如体育课上,那位英国老师说他们的体育是让学生挑战自己,而不是和别人比较,所以她看到自己的学生那么难过,她也哭了),或者是一堂特别失败的课(比如老师只是在给自己上了一堂课罢了,课程超级无聊)。

第二个是,有一位中国老师反复并且自信地强调(对着纪录片的摄像机,对着学生们的家长,对着她的同事)自己的一个观点:因为英国有很好的福利制度,没有中国那种“知识才能改变命运”的压力,所以这些学生才会不好好上课。本来觉得好像还挺有道理的样子,后来一想这个观点不太好。

首先他们只是一群初中生。我想了一下,当我还是初中生的时候,虽然我爸爸会给我上很多政治课来宣扬“知识就是力量”之类的话,但我并不觉得我是因为这些大道理而学的。当时成绩还不差,学习新的知识也总会得到挺正面的反馈,一来二并没有觉得学习是一件很糟糕的事情而不想学。倒是后来要准备中考,每次大考都要排名,并且总是被期待着考上一所好的高中,那个时候觉得未来怎么这么不确定。回忆之后才发现,我性格中某些因素,其实那会儿就有一点点体现出来,只是那时我还小并且思想比较简单没有思考过一些比较严肃的事情,而一直没有发现。忽略过程,最终还是进了一所公认的最好的高中,这不像糊里糊涂连自己所在城市有哪几所高中都不知道的时期了(事实上我都现在都还不知道),而是清清楚楚地知道从小到大周围环境提到的高考在三年后就会发生。在一所好的高中意味着我有特别好的同学,但这也意味着在我看来我的同学比我厉害很多很多,他们有更好的成绩,有更好的表达能力,有更深刻的思想等等。好在到了高三终于看到了些高考的本质,但有些时间浪费了,有些事情过了,就是来不及了,最后考得不是太差了一所大学。接着在大学又稀里糊涂待到现在,听着各种名词——“通识教育”、“考研保研出国工作创业”、“绩点科研”,却还是不知道自己应该怎样度过大学。

因为未来空空如也,什么都等着自己创造,而人生又只有一次,难免只能选择经过大多数人检验的“知识改变命运”这条路了。但如果未来比较光明,我觉得人们会更勇敢的选择挑战一些难的、“吃力不讨好”的事情。再一点是,不应该要求每个人都爱读书吧,可以鼓励年轻人爱学习,但强制是没有用的。还有一点是,中国老师和英国老师上课的方式本来就不太一样,刚开始同学纪律还好可能是因为不清楚中国老师是怎么上课的,当他们上了几节课之后就知道中国老师上课不会有什么变化了(除了对着书或者对着ppt讲,除了反复重复还能有什么呢),自然就容易开小差啊。老师们如果开无聊的会也会不认真吧(只是不会和旁边的同事说话聊天或者做一些不合适的事情),你要说那些无聊的会有没有讲内容,肯定是有讲,但就是无聊喽。

所以,综上所述,我觉得中国老师和英国老师还是有很大的差别的。并且中国的教育方式特别的`地方可能反应在表面能看到的是:大课堂,老师一味地复述,同学一味地记录,反复做题反复操练,老师是权威的,课堂实践的内容不太多。但我觉得吧,“应试”才是最大的特点,前述的那些不过是应试的手段而已。令人唏嘘的是,纪录片最后正是以考试来检验教学水平的。“考试”真是一个矛盾的发明,它的考核方式对谁来讲都相对公平,却又因这人为的发明驱赶了一些天性上的激情。

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