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个人读弟子规心得体会(优质20篇)

时间:2023-12-27 23:30:43 作者:JQ文豪

通过写心得体会,我们可以更深入地理解自己的学习和工作过程,发现其中的问题和不足。以下是小编为大家收集的心得体会范文,希望能够给大家一些启发和参考。

弟子规的读书个人心得体会

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。

真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的`规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界!

我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,并提高自己的修养。

读弟子规个人心得体会

因为院系举办《弟子规》演讲比赛,我接触到《弟子规》这,通过对《弟子规》的学习,让我感触良多,尤其是对“孝”的理解.我认为学习《弟子规》应该把《弟子规》的真谛贯彻到实际生活中,落实到一言一行中.

在现代社会,人们往往总是在忙碌的追求自己的目标,对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了孤孤单单在家里惦记着我们的父母.

曾经在电视上看到一则公益广告:老人一人在家,子女告诉家里的老人要回家吃饭,老人开开心心的准备了一桌好菜,耐心地等待子女们的到来,可是老人左等右等,都等到睡着了,醒来时,屋子里冷冷清清的,只有老人一人,正在这时,电话铃响了,是老人子女的,他们告诉老人不回来了,在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶,老人心里有些安慰,正准备和孙女说话时,电话挂断了,老人很失望很无奈地说了句:你们都忙.

看到此情此景,我的内心震撼了,有人曾说过:人越老越害怕孤独.你让你家中的老人孤独了吗?一个再华丽的房子没有家人,那只是一个房子不能称之为家;一个有家人的房子,即使房子再破旧那也是家.老人要的不是金钱不是住华丽的房子,而是一个有家人的家.老人为子女倾其所有,而老人的希望只是子女能多多陪陪他们,多关心关心他们,能在一起享受人世间最平常天伦之乐.

随着我们渐渐长大,我们的父母不在年轻,当你拎着大包小包东西回家时,爸爸妈妈都会显得异常激动、开心,可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西,而仅仅只是因为你,因为你回来看他们了.

学习弟子规的个人心得体会

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真阅读《弟子规》,了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益匪浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

弟子规,顾名思义,这是作为学生的规范,它虽然简短精悍,却蕴含着深刻的道理,文明的灵魂,读起来朗朗上口,直入人心。这是圣贤之人都应刻苦学习的良言,是中华民族几百年来的精髓,是学生文化的瑰宝。

弟子规是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它教育我们首先在日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用,还要孝敬父母,友爱兄弟姐妹;其次在和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习。如果还有余遐,更应努力学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。

我徜徉在《弟子规》的世界中一天天成长,其中令我印象最深刻的句子是:父母呼应勿缓,父母命行勿懒,这句话的意思是父母让你去做一件事情的时候,不要行动缓慢,父母的命令也要听入耳并且服从。在平时的生活中,我们很少懂得孝敬长辈,反而还是长辈对我们百依百顺,这种行为是极其错误的,是父母辛辛苦苦把我们抚养长大,我们一定要懂得感恩和孝顺。

我连续两次参加过学习举行的《弟子规》背诵比赛,我有了一个更多时间去诵读,更深刻去理解《弟子规》的过程,这使对我《弟子规》有了更进一步的认识,它也成为了我的行动指南,将一直伴随着我一路成长!

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个人读弟子规心得体会范文

今天,老师教我们读《弟子规》,老师主要讲了《弟子规》中“入则孝”这部分的内容。讲的是我们应该怎么做一个孝顺有礼貌的好孩子,我们读的很快,读完后,蒋老师问了我们很多问题:有没有帮助爸爸妈妈做家务?有没有和爸爸妈妈吵架?在家和妹妹有没有抢玩具?在学校有没有和同学打架?坐公交车有没有给老爷爷老奶奶让座?见到老师有没有向老师问好?老师问我们平时是不是都是这么做的。这时,我惭愧地低下了头。我想到了昨天妈妈在检查作业作业时,我有一个拼音写错了,妈妈向我指出了错误,可是我却很不高兴,还生气,一晚上没有理妈妈。

今天读了《弟子规》,我才知道我这样做是不对的,古时候的小朋友都知道“父母教,须敬听;父母责,须顺承”,我却没有做到。妈妈向我指出错误是为了帮助我改正,我怎么还可以发脾气呢,今天回家我一定要向妈妈道歉,向妈妈说对不起。

以后我要象《弟子规》里写的“父母呼,应勿缓,父母命,行为懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。”读到这里我想到到了自己,平时都没有做到,妈妈叫我做事情总是拖拖拉拉,不能及时的去做,还有做错事情的时候妈妈批评教育时,也不虚心去听。

上面这些我都没有做到,以后还要多学习怎样做一个孝顺父母,团结同学,珍惜时间,诚实守信,认真学习的好孩子!

弟子规读书个人心得体会字

各位朋友,虽然我们生活在今日的太平盛世,物质文化等生活不断丰富,乐多数的为人父母却对子女的家庭教育甚感疲惫。往往一些家庭条件优越的孩子在学习上不求进取,在吃穿上相互攀比,一味追求新的时尚,迷恋与娱乐场所,交些无意之友,在社会上招惹是非。令父母大动肝火,搞得家庭不安等。我认为多数源于父母整日忙于工作和家庭生活,而忽视对孩子的家庭教育所致。因此我要将自己读书感悟和见解全盘托出供大家参考和借鉴。

通过读《弟子规》使我深刻领悟其内涵和重要,此书全面系统地阐述做人、处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规范。对当今建设文明和谐社会是百益而无害。它能胜于法制强行,它能在人的心灵上起到道德言行的约束,它能唤起人们的“仁爱”“慈悲”之心,从而能树起人生的正确坐标,远离是非避邪之路。俗话讲:山有根,水有源,人的品行好坏确实与家庭教育有关。比如:孔融四岁能让梨、黄香九岁为父暖被窝等。都是圣贤教育的结晶,然而,现代的一些为人父母实在是忽视这方面的圣贤教育,肆意宠爱,娇惯孩子。出门坐客惟恐孩子吃的少,儿子吃这个吧!要那个吧!逛商场先让孩子挑玩具,逢人先谈自己孩子怎么调皮怎么乖。有的甚至在孩子生日时大摆宴席,收合理。致使孩子有一种高傲唯我独尊的感觉,在他们幼小的心灵中播下奢侈腐化的种子。

在处事交往中总是爱上便宜父母,朝思暮想提孩子的学习成绩,只要孩子能好好学,可以竭尽全力不惜一切地达到孩子的所求欲望。而忽视了正确的圣贤教育遗弃了道德行为地约束,导致有的孩子走出大学校门后还为报答父母多年来对自己的养育之恩而走上违法之路,真是可悲可叹!为此,我建议做人父母的要重视和培养道孩子的品德素质,从《弟子规》学起。让他们接受古圣先贤的教育,令其明辨是非,善恶,尊老爱幼。自己要以身作则,处处为孩子作好表率,引导和启发孩子们的“孝心”、“爱心”和“感恩心”开拓孩子们的道德智慧,为他们传授圣贤教育的典范。总而言之我认为《弟子规》是圣贤教育的指南,它不但适用于家庭教育,并且还适用于各阶层不同年龄人的学习和效仿。是正规人生纠正错误的良方。从都应以《弟子规》为准则规范自身的言行举止。希望所有的为人父母依照《弟子规》教育好下一代,让古圣先贤的智慧在孩子们心中萌芽生根,为将来走向社会奠定良好的道德基础。使所有的父母都能体会到圣贤教育带给社会与家庭的和谐与幸福。

弟子规的读书个人心得体会

近期,根据公司要求,部门组织员工学习了《弟子规》,通过学习《弟子规》,使我了解到这是一部中华传统文化的经典,有着弘扬和建设中华民族精神的作用,是我们民族的灵魂。它全面系统地阐述了做人、处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规范。对当今建设文明和谐社会是百益而无害的。它能胜于法制强行,它能在人的心灵上起到道德言行的约束,它能唤起人们的“仁爱”“慈悲”之心,从而能树起人生的正确坐标,远离是非避邪之路。弟子规让我们学习怎样和他人和谐相处,养成一种尊敬他人的良好习惯。弟子规提高了人们的思想道德素质,让人们树立起正确的伦理道德和人生观,同时对我们现实生活有着重要的指导意义。

我想,一个人无论是在生活中还是在工作中,总要不断完善自我,培养良好地道德情操,才能赢得人们的尊重,适应社会发展潮流,从而更好地解决各种发展难题。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识,今后,我要进一步深入反复读诵《弟子规》,真正了解弟子规的精髓,从中学会做人处事的道理,提高自身修养,指导工作实践。

俗话说,书读百遍,其意自现,通过反复学习弟子规有关内容,使我深刻体会到做人父母的要重视和培养道孩子的品德素质,从《弟子规》学起。让他们接受古圣先贤的教育,令其明辨是非,善恶,尊老爱幼。自己要以身作则,处处为孩子作好表率,引导和启发孩子们的“孝心”、“爱心”和“感恩心”开拓孩子们的道德智慧,为他们传授圣贤教育的典范。对个人而言,要真正了解和掌握弟子规深刻内涵,同时把这些基本道理运用到工作实践中,相信我的工作会有一个新的起色。

总之,我认为《弟子规》是圣贤教育的指南,它不但适用于家庭教育,并且还适用于各阶层不同年龄人的学习和效仿。是正规人生纠正错误的良方,在工作实际中,就是要正确理解和运用弟子规中所阐述的道理,使其成为自己工作实践中的指路明灯。

弟子规的读书个人心得体会

通过读《大学》我了解到儒家追求三纲八目,这是什么意思呢?三纲就是:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,是我国封建社会的道德标准,用来约束人们的行为和信仰准则,就是做臣子的必须绝对遵从君王,做子女的必须绝对遵从父亲的意思,做妻子的必须完全服从自己丈夫.

至于“八目”,应该是指。《大学章句》里的,"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等“八条目”,是理学之伦理、政治、哲学的基本纲领.

在这里我想说说“父为子纲”这个认识,古代的文学中讲到身体上的毛发受之于父母,不可随意的伤害它。从这一点说明了古代的人是多么的重视父母,这里有儒家的孝悌之意,而“父为子纲”也有这么一点味道吧。对于现在的孩子来说,不必绝对的遵从父母的意思,但是,做子女的必须尊重父母,理解父母,而且我认为应该尽量听取父母的意见或建议,有一句俗语叫:不听老人言,吃亏在眼前。大家千万不要因不听父母言而吃亏,不要因曾经对父母不孝而后悔。

汤王曾在自己的洗脸盆上刻着:“苟日新,日日新,又日新”:如果能每天更新,就天天更新,每天不间断地更新。据称“创新”一词即滥觞于此。创新是需要勇气的。所谓不破不立,没有打破旧的框架、旧的体系的勇气,就难有理论上和实践中的进步,哪怕是一点点进步.

我认为在学习中运用这个道理再好不过了。现在所有的学习都是硬式教育,所以在市场上买的所有参考书几乎都是一样的,有的甚至是照搬,很少有几道创新题。这就是没有打破旧的框架、旧的体系的勇气。在做题中,不要仅限于用一种方法做,再想想,再想想????这样你才会有很大的收获,并且遇到类似问题能举一反三,迎刃而解啦!

在生活中,要让自己试着不断去触碰新的事物,刺激自己的大脑,让你的脑子变得越来越灵活,知识面越来越广;反之,一味的墨守成规,因循守旧,反而使自己越来越落后,头脑越来越简单。甚至,你会像栔訶夫中《装在套子里的人》一样,就会被人冷落。

找准自己的位置,不要自欺欺人。在班级中,你要看班级名次,在学校里要看校名次,在社会中要找到自己的层次。这时有的人知道自己不行了,于是就想出了一个自欺欺人的办法:在考场上作弊,结果被记处分;在职场上,挪用公款,贪污受贿。最后,进监狱。所以说:自欺欺人往往使自己掉入深渊。

治国先齐家,想治理天下,先把家里的事管好。也就是说,做事情不要急功近利,而要脚踏实地的管好自己的事。在学习中,你可能遇到比你强的人,这是很自然的事。这时千万不要心急,找出自己的学习方法,按部就班的做就好,并与他找差距,功到自然成,一定不比他差。

——《大学》教我们为人做事记得以前中学时代自己也接触过《四书五经》这一我国古代的经典著作,但那仅限于了解其文化背景、组成结构和大致内容,所以也就无异于管中窥豹、知其皮毛罢了。有幸在这次假期里比较深入地研读了它里面的《大学》篇,方才领略到它里面所蕴含的为人处世的深刻哲理,并且更为清晰地看到,自己以后的人生道路该以怎样的方式前行,才能切实地为祖国的繁荣富强和人民的幸福安康贡献出自己的一份绵薄之力,让自己的一生活得有价值、有意义!

古往今来,多少仁人志士从小便志存高远,他们为了实现自己的光辉梦想和远大抱负,寻得人生的真谛、生命的意义而耗尽一生。《大学》开篇讲,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。

物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣”。这里所展示的,即是儒学三纲八目的追求。三纲八目是《大学》的纲领旨趣和主要条目,纵览《四书五经》,我们发现,儒家的全部学说实际上都是循着这三纲八目而展开的。所以,《大学》的开篇也是其为人做事的大道与精髓所在。

“在明明德”说明加强道德的自我完善、发掘自己本性中的善根、摒弃邪恶的诱惑、弘扬人性中光明正大的品德对人自身修身养性的重要性,而博学的宗旨莫过于此。就此意义上说,西方的“忏悔”、东方佛教的“修行”、列夫·托尔斯秦式的“道德的自我完善”、毛泽东式的“狠斗私字一闪念”,乃至我们今天所倡导的“培养四有新人”、“五讲四美三热爱”等等,都是“在明明德”,以弘扬人性中光明正大的品德为目的。

“在亲民”,和下文的“苟日新,日日新,又日新”相结合,从动态的角度来强调了不断革新,加强思想革命化,使人弃旧图新、去恶从善之重要。引申出来,精神上的洗礼,品德上的修炼,思想上的改造又何尝不是这样呢?这使人想到的每日忏悔,使人联想到女作家杨绛把她那本写“gan校”生活的书起名为“洗澡”。精神上的洗澡就是《庄子·知北游》所说的“澡雪而精神”,《礼记·儒行》所说的“澡身而浴德”。

话说回来,“苟日新,日日新,又日新”展示的即是一种革新的姿态,它驱动人们去弃旧图新。“在止于至善”即是说博学的目的还在于使人达到最完善的境界,无数先哲们的人生历程便印证了这一点。

人奋斗一生,是因为他“知其所止”,即知道自己所奋斗的目标是什么,知道自己应该“止”在什么地方,知道属于自己的位置在哪里。俗语说:“人往高处走,水往低处流。”鸟儿尚且知道找一个栖息的林子,人怎么可以不知道自己应该落脚的地方呢?所以“邦畿千里,惟民所止。”大都市及其郊区古来就是人们向往而聚居的地方,但这还只是身体的“知其所止”,不是经义的所在。

经义的所在是精神的“知其所止”,也就是“在止于至善”。这一点,说起来容易做起来难。天地悠悠,过客匆匆,多少人随波逐流,终其一生而不知其所止,尤其是当今时代,生活的诱惑太多,可供的机会太多,更给人们带来了选择的困惑。比如说,在过去的时代,“万般皆下品,惟有读书高。

”读书人心态平衡,或许还“知其所止”,知道自己该干什么。可是,进入市场经济时代后,所谓“下海”的机会与诱惑重重地叩击着人们的心扉,读书人被推到了生活的十字路口:何去何从,所止何处?不少人不知道自己该干什么了——精神的流浪儿无家可归,以至于出现了教授卖大饼之类的畸形社会现象。

其实,《大学》本身说得好:“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”不同的身分,不同的人有不同的“所止”,关键在于寻找最适合自身条件,最能扬长避短的位置和角色——“知其所止”。

这才是最最重要的。这样一来,教授当然也就不会去卖大饼了!而“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣”告诉我们,每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。

明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的基本规律了,它强调做任何事都要抓住其根本,即着重把握事物发展的主要矛盾的道理。

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弟子规的读书个人心得体会

中华民族积淀五千年历史文化,薪火相传,形成了优良传统美德,彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》,到王应麟的《三字经》,再到李毓秀的《弟子规》,几代大师巨儒,秉承儒家教育传统,注重优良品德从日常行为抓起,先立德,后立身,因此,中华启蒙教育理论为世人所共同推崇,成为人类社会宝贵的精神财富。

《弟子规》乃儒家圣贤之古训,是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范,指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”为中心,用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面,阐述圣哲的智慧和人生态度,诠释人类赖以生存的传统价值观,主张凡事从身边做起,从自己做起,有诸己,求诸人,其国学高论、名师大德和哲人圣言,为国内外儒、释、道各家共同倡导,被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。

首先,《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲,友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础,古人云“百善孝为先”,又曰“举忠臣与孝子之门”,这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众,为天下人谋利益。所以,有人提议把孝道列为考察干部的必备条件,这并非没有道理。从治身,到治家,再到治国,孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。

其次,《弟子规》告诫人们要慎言谨行,讲求信用。“若无规矩,不成方圆。”社会是有文明准则的,穿着整洁,举止文雅,戒烟节酒等,都是个人修养的体现,作为员工也代表着公司的形象,应予充分重视。做人也是要讲信用的,“诚者有信,仁者无敌”,唯有诚信待人,才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误,宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品,为的就是赢得客户的信任,树立起过硬的品牌。正因为如此,公司多次被评为“a级诚信单位”。

再次,《弟子规》告诫人们要亲爱民众,亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁,必定会赢得广泛的尊敬,从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉,我们也经常说:“员工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心,也赢得了员工对公司的无限忠诚,而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。

最后,《弟子规》告诫人们要努力学习,不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的,一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习,才能跟上时代前进和企业发展的脚步,与时俱进。

《弟子规》可读可悟,可言可行,至平至常,至神至圣,是治学、修身、齐家之范本,亦为正心、做人、立业之经典,各个阶层人物、各种年龄人、各行业职员细读这篇文章,定会感受到中华美德的深厚底蕴,沉浸于情感教育的字里行间,从而深受其感染和熏陶。

中华民族是一个有着深厚文化底蕴的民族,中华国土是名副其实的礼仪之邦,但由于西方价值观的影响,当今社会出现了社会伦理失纲、人心不古、道德沦丧等现象,我们有必要通过学习经典来突出人本思想和人文关怀,传承精神文明和传统美德,创建和谐社会与和谐世界。

现代企业的竞争,在某种意义上说是一种形象竞争,企业要树立良好的形象,其中的重要因素就是要提高员工的素质,包括其礼仪修养。人们往往从某一位员工和某一件小事上,衡量出一个企业的可信度、服务质量和管理水平。而《弟子规》阐述的正是古代圣人的道理,也是现代文明人所应具备的素养,我们若能身体力行,从日常生活中的.伦常做起,自个人,到家庭,再到社会,必能孕育出正人君子的品行,成为社会精神文明的楷模,如此,社会将变成和谐的社会,世界也将变成和谐的世界。

为此,希望大家能一读《弟子规》,并践言践行,修身养性,成为一名初具美德修养的社会文明人。

读《弟子规》个人心得体会

它告诉我们,做人要孝敬父母,尊敬长辈,要与德性好的人打交道,远离那些品行差的人。

父母生病时,要日夜守护在身边,汤药要自己先尝,然后再让父母喝。如果自己外出工作,一定要禀告父母,回来时也要和父母打招呼,以免父母牵挂。

它让我明白了细心是由专心和认真组成的。取得好成绩也不能骄傲,要继续努力,才能再次取得好成绩。

弟子规虽然是一本并不起眼的小书。,但是它却包含了许多做人的大道理。我们应该好好读这本书,不要辜负作者的一苦心。

弟子规的读书个人心得体会

成长之路,引导之书。

坐上木椅,随意地拿出一本《弟子规》,轻轻地翻开一页。飘逸洁白的纸张上,一串端正方圆的字跳动着,“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒••••••”它们喊着口令,踏着方步,走进了我的内心,高喊着;“你做到了吗?”我,做到了吗?我有些底气不足,是心虚的表现吧!生活中的一幕幕像放电影似的在脑海里掠过。扪心自问,似乎在成长这条五彩路上,我确实没有做到。

“父母呼,应勿缓”。妈妈的大嗓门又唠叨起来:“快过来!”“嗯。”我懒洋洋地应着,手里仍拿着书,嘴里仍旧嚼着饼干,一副悠然自得的样子。不知过了多久,“唉,真好看!”我终于放下了书,这才想起去厨房看看。可一看,妈妈早把菜端到了桌上,正怒气冲冲地看着我呢。哦,“父母呼,应勿缓”。我似乎明白了什么。

“父母教,须敬听”“父母责,须顺承”我的脑海里不断回响着这两句铿锵有力的话语。诗意早已存在脑中,可是否注入心中?“你快来看看,这么粗心,计算题错了这么多。”妈妈的声音又响了起来,这次的唠叨似乎不再让人厌烦,倒像是对我的原谅和鼓励。我张了张口,又下意识地闭上了。嘴边本带着厌倦的话语迅速变成了一句诚恳地认错:“知道了!妈妈。下一次会注意的!”妈妈似乎有些奇怪:“今天态度怎么这么好?赞一个!”一句看似随意的话,却如春风一般拨动了我的心,泛起了一丝丝涟漪。原来并不如书中的话所说,我们不能改变生活的现状。因为只要用心改变自己,生活也会因为你的进步而变得美好。孝,也应该是这样的吧。

弟子规个人学习心得体会范文

弟子规。

》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩...

刚读《弟子规》我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅,到现在才结识《弟子规》这本好书。通读之后,我感慨万分,《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶,我感到非常的幸运。《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》一书,使我认识提高了。每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国。

国学。

博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

通过此次学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤,克服平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

在学习《弟子规》的过程中,使我受益非浅。其中有些道理很简单,但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会:

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭,委屈了还常常去找自己地父母诉说,想想自己多不该啊,不担没有关心父母,相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿:无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心,让他们的晚年更加快乐!:。

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的。

名言警句。

但我却没有意识到谦虚是一种品质反而常常争强好胜骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处关系不和睦总是在抱怨不公平通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性人不可有傲慢之心工作成绩再突出对领导不够尊重我行我素还是得不到领导的认可如果我早点接受这样的教育相信在自己能够很好的协调好上下级的关系以及做人的道理。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子,在自己学习的过程中,发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行,但学文,长浮华,成何人。不学文,但力行,任已见,昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》,同时也要教育我的孩子,让他从小接受传统文化,“为国教子,以德育人”,孩子是祖国的未来,教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,时刻反省自己地言行,做一个真正无愧于心的人!

《弟子规》是中华传统文化一个家庭教育的课本。它是以圣贤之道,来指导我们的生活。目的是为了让我们人人通过学习圣贤的教诲,落实圣贤的教诲,获得幸福成功的人生,乃至于成圣成贤。我们知道,一个人的幸福成功,都要以道德品行作为根基,而道德品行最好的教材就是《弟子规》。

许多人认为《弟子规》是小孩子学的,大人就不用学习了。实际上这是一种错误的观念,“弟子规”三个字“规”是规矩,“弟子”是什么意思?是学生的意思。谁的学生?圣人的学生。

《弟子规》是根据孔老夫子《论语·学而篇》第六条“子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”这句话,作为整篇的纲目来进行开解的。《弟子规》是孔老夫子要求他的学生们必须做到的。孔老夫子的学生颜回、子贡、子路、冉求都不是小孩子,他们都是成年人,都是大贤大德之人,都是力行《弟子规》的典范。我们想要做圣贤人的好弟子,就必须要在生活规范方面去扎根,而《弟子规》就是扎根的教育,是让我们能够得到幸福、成功的人生,成圣成贤的根基。因此男女老少,各行各业都要学习,也都应该落实到生活中去。因为祖国的未来就掌握在孩子的手里。如果一个孩子没有德行,纵然他有科学知识,将来必定会形成让社会混乱的一种力量。而且他越有科学知识,但是没有品行就越危险。社会上流传着这样一句话:“有才无德是毒品”,我们要培养的是有德、有才的好孩子。现在的社会普遍都强调功利、强调竞争,都以“利”作为行为的准则。如果这个事情有“利”,大家就趋之若鹜去做了。如果没“利”可图,大家就都不愿意干。久而久之在“利”面前,人们就会忘记了道义。的悲剧。因为在孩子心目中只有利、没有义,这是很危险的事情。。

中国古代的经典《礼记·学记》篇讲:“建国君民,教学为先。”教育对我国的国民重要,对世界人民也同样重要。特别是在利与义面前,一定要懂得分辨清楚,如果脚跟稍微不稳,就容易堕落。《孝经》上讲:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝顺父母是一切道德的根本。一切的圣贤教育,都从孝开始教起。而《弟子规》从头到尾,就是教一个孝字。孝是根基,一个人懂得了孝,他的德就展开了,他的人生态度就能得到提升了,幸福也就随之而来。

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”的意思比较多,北京弟子规教育培训中心邓卫东老师指出,“弟子”的意思也应该与时俱进:在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中,指公民。“规”就是规范,就是规矩,就是规则,就是规律。

中国台湾孔子学院教授李耀君先生奔波于海峡两岸弘扬中华传统文化,讲授《弟子规》等经典。他受党政机关、企业、学校、医院、监狱邀请等,从家庭教育、学校教育、社会教育等方面综合阐述,引经据典,纵横阐述,全面深刻地论证学习传统文化的重要性、必要性、迫切性。李耀君先生认为,只有全社会总动员,全民族共学习和践行中华优秀传统文化,一定能够实现中华民族伟大复兴中国梦!

弟子规心得体会

9月底知道关于华纯的消息,想给孩子报名的愿望很强烈,报名表却一直迟迟没有递出,原因就在于我学《弟子规》时间不长,力行更加不算好,所以害怕自己写出来的心得体会过于肤浅,不被老师看好,更担心会因此影响到孩子的录取。

想过到网上去搜索一些关于力行《弟子规》的心得体会,然后自己再加工一下;也想过突击看完蔡礼旭老师的《弟子规讲解》,再认真来写……随着群里老师不断地公告华纯的进展、现状,我被老师的真诚感动了,我不再打算在文字上下功夫,而是学习华纯教育中心的精神,如实写下自己学习、力行《弟子规》的心得体会,在此也感恩华纯教育中心的榜样作用!

我真正开始学习《弟子规》是今年五月在武汉华中科技大学体育馆参加了中央电视台向全球直播的弘扬中华传统文化的论坛之后。参加完那个论坛,我感觉自己已经多年没有像那样热血沸腾了,整个会场的那种浩然正气,那种爱国情怀,久久萦绕在我的脑海中,让我感觉整个人都被充盈着,持续处于一种兴奋状态。会场中演讲人多次提到《弟子规》,于是回家首先找出家里的《弟子规》,第二天早上就开始读起来。

刚开始读的时候真有些如获至宝、如饥似渴之感,每天读上十多遍都不舍放下,三天后为了节制这种过度热情才刻意减至每天只读三遍。刚开始只是满足读的欲望,渐渐地当自己的言行没有做到书上所讲时,书上的原话会从脑海里蹦出来,然后言行上开始慢慢改正。

亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。每读到此句,就想到父母现在年岁已大,最大的希望是儿孙能经常陪伴在左右,承欢在膝下,于是尽量带上孩子多回家看公婆,也不忘打电话问候爸爸;每逢节假日陪伴完公婆也抽出一个时间回老家看看爸爸,虽然来去匆匆,也能感受到爸爸的欢心满足。

或饮食,或坐走,长者先、幼者后。以前在用餐时,不懂得谦虚礼让、长幼有序,开饭就吃,而且选自己认为较方便的位置入座。现在用餐时我会等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前,选一个不太好取菜的位置坐下,等公婆、姐姐姐夫动筷后我才举筷。行走时也是尽量让长者先行、将方便留给他们。这样做下来我感觉自己收获到的是一份自在与心安。

衣贵洁,不贵华。随着同事们衣着越来越高档,价格越来越贵,我也学会了买衣服进出高档商场,讲品牌,比价格,生怕穿差了会被人瞧不起。现在学了传统文化,学了《弟子规》,我不再去商场买衣服,也不讲究名牌,更注重经济实惠,买的衣服既便宜又得体,心里更欢喜,而且不需要的衣物再便宜也不买。改掉了奢华的作风,也为家里节省了不少钱,真好!

斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。以前碰到发生点什么事,我也想去看个究竟,听同事、朋友背地里说三道四,我也想问个清楚,现在我会尽量避而远之,少看少听。反观下来我也并未损失什么,倒是落得一身清静,还少了一些因感慨而生的烦恼。

见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。学了《弟子规》,我学会了不随便乱说看到的事情,也不乱传听到的事。明白看到、听到的未必就是事实,也少了很多是非、纷争。

见人恶,即内省,有则改,无加警。当看到别人有了不好的言行时,我会觉察下自己:我有没有?如果发觉自己也有,就在心中暗自提醒:我也是同类,一定要改正,不可再犯;如果自己没有,则警醒自己不能犯那样的过错。渐渐发觉自己自我觉察、自我反省的能力变强了,也不再象以前一样看到别人的不是就在心里随意评判,包容心也增强了些。

闻过怒,闻誉乐,损友来,益友去。以前也会喜欢听到赞美之词,听到批评就会不高兴、生气甚至反驳,现在我会尽量用平和的心态去接受批评之词,用心去体会别人的批评、检讨自己的过错;听到赞美也不象以前那样心生欢喜,而是一笑置之。我收获到的是对我说真话的人多了,跟同事、朋友的关系近了。

过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。我有一个毛病——上班爱迟到,其实心里很想改,可还是时有发生。以前单位实行抽查制,如正好抽查那天迟到,我总是想尽办法逃脱掉,不被处罚。现在单位实行指纹打卡,我也学了《弟子规》,我选择勇敢面对自己的迟到,不找任何借口,直面错误,并在行为上彻底改正。虽然这样的结果是在公司范围内通报、罚款,会引来别人的非议,也会遭受经济上的损失,但会换来我行为上的真正改过;我知道我仍然有机会找理由、编借口改变这个结果,但那样我还会心存侥幸,迟到仍会继续伴随着我,我心里还会欠下一份掩饰的债。两相比较,我选择了前者——改过,让迟到不再发生,让自己真正做一个守规则的人!

人有短,切莫揭,人有私,切莫说。别人的隐私,我不会去轻传,但我很容易看到别人的缺点,有时还快言快语脱口而出,现在我学会了看到别人的短处不说出来,在脑中一闪而过,听到或看到别人的隐私,更不会说,并随即将之忘却掉。

道人善,即是善,人知之,愈思勉。当明白称赞别人的善行也是一种美德时,我开始尽量去表达对别人的赞美,鼓励他的善行,也增加对方的自信,让其更善更美。

恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。以前遇事总爱报怨,而且抱怨时总是放大怨恨的事却忘掉或缩小了也曾受过对方的恩惠,因此生气伤身也伤了与对方的和气。现在我牢记了此句,并时常用来提醒自己,我会在发生不愉快时尽量去想对方曾给予我的恩惠,去感恩他、理解他,化解掉一时的不快。几次用下来,感觉这句话的效力可真大,能迅速化解怨气,恢复平静。

非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心智。自从学了传统文化,我看传统文化的书、视频,听爱和感恩的歌曲,参加各种传统文化的学习班,占去了几乎我所有的业余时间,以前热衷的心理学书籍对我也失去了吸引力。因接触了传统文化,我坚持了近五年的心理学的学习也黯然失色,我欲放弃将所有的时间都投入到传统文化的学习上来,我不想破坏我的心志,受到任何干扰。现在电视、肥皂剧更是远离了我的生活,我觉得看电视简直是浪费时间;电脑也只是我听爱和感恩的歌曲、看传统文化的视频,学习传统文化的工具。这样下来感觉自己的生活更充实、更丰富,而且乐在其中!

最令我欣慰的是,我发现老公、儿子也有了悄然变化。以前家里的大小事宜有两位姐姐、姐夫张罗,作为家里的长子,老公很少参与,是能不操心就不操心,对此我心有不满,可对于家里多年形成的习惯我又无从表达。这次婆婆住院,我发现老公变了:在医院的告家属通知书上,老公主动从他姐姐手中抢过写上了自己的名字、电话(有事急呼);中秋、国庆休假期间老公每天都去医院看望婆婆、送饭,一天也没间断。这些变化虽然微不足道,但看在眼里让我非常感动,我看到了老公在力图扭转一个在家里延续多年的习惯和作为儿子的担当!儿子的变化也让我很感高兴。上高中的儿子可支配的时间更少了,所以每次放假都惜时如金,不肯将他玩的时间挪用一点。这次在国庆放假前儿子主动问我国庆节有什么安排,我告诉他奶奶住院我们要去看望,并得知儿子班上十几个同学相约国庆节那天一起去看一个会展。我认为这对于很少跟同学相约出行的儿子来说是一个跟同学相处的好机会,建议他可答应跟同学出行,改日再去医院看奶奶,结果儿子作出了自己的决定:在国庆节这个节日里看奶奶为重,推掉了同学的相约出行。他认为看奶奶、尽孝道更重要!而且看完奶奶之后还主动跟我一起赶回老家看了外公,儿子有近两年没有回外公家了,是“要尽孝道”让儿子选择了将放假玩的时间拿来看望长辈,以表孝心!

以上是我学习、力行《弟子规》很肤浅的一点心得体会,还望老师多多包含和谅解!虽然接触传统文化时间不长,但它给了我一种找到根的感觉,并强有力地吸引着我。它能揭开覆盖在心灵上层厚厚的东西,直达心底最柔软的地方,唤醒最初的.、本来的最真最善最美的东西并让它散发出来!同时让我更有力量、信心去面对生活中所发生的事。我坚信传统文化的路会越走越宽,越走越好,我们的明天会更加美好!

弟子规心得体会

在孝的方面,《弟子规》中道“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。”想想以前的行为,真的是惭愧呀!当我出门的时候,父母会对我说小心,当天气渐渐转凉时,父母会叫我多穿几件衣裳,而这些关心,在我耳朵里就成了罗嗦了话了,经常父母说话,不仅没有恭敬地聆听,而且经常左耳进,右耳出。有时候考试考的,不好的时候,父母难免会说我几句,可是我不仅没虚心接受父母的教导,而且还无理取闹地对父母发脾气,现在我学习《弟子规》后,父母的教导我会虚心接受了,而且会更孝。

尤其是在学习方面,我深有感触,《弟子规》中道“宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义。”告诉我们读书时要有规范,读一本书或一门功课,要有比较宽裕的`期限,但是不能因为时间有多余,就等期限快到了才开始读,一急之下反而耽误事情,所以一规化好就要赶紧用功。

遇到滞塞难通的地方,更要专心研究,只要功夫到了,自然就能通达了解,这正是所谓书读百遍,其意自现。有疑问的地方,经反复思考,还不能了解的话,就用笔把问题记下来,向有关的师长请教,一定要得到正确的答案才可放过。以前我读书的时候总是马马虎虎的,可是学习了弟子规之后,我会认认真真的读了,遇到不懂的题目,也不会敷衍了事,而是会问同学或老师,直到把它弄懂为止,这样,我的成绩也提高了。

我想,学习《弟子规》不仅是提高个人文化道德修养的过程,更是一个思想升华的过程,对于一个人的成长来说,学习文化道德修养是十分必要的,爱周围的人,爱这个世界,这个社会才能变成和谐的社会,这个世界才能变成和谐的世界。

弟子心得体会

弟子心得体会,涵盖了一个人对于拜师学艺、修行成长的感悟和总结。作为一名弟子,重要的是保持初心,坚守信仰。初始的信仰驱使我们寻求真理并与大师结缘。由于各种原因而拜师学艺,我们展望自己的未来,期望能够在师父的指引下,获得人生的指引与真谛。信仰托举起弟子的内心,为他们的行为提供了正能量。

第二段:修行的坎坷与收获。

然而,弟子心得的道路从未是一帆风顺的。修行中我们经历了许多困厄和痛苦,同时也收获了人生的智慧和成长。师父们以各种方法考验我们的毅力和决心,意在教导我们耐心、恒心和勇气的重要性。艰难险阻让我们学会面对挫折与失败,重拾信心并不断奋进。在修行的路上,我们遇到了许多来自内心和外界的诱惑,但是通过师父的教诲和引导,我们明白了修炼之道的真谛。

第三段:修行中的悟与领悟。

通过对于修行经验的沉淀,弟子们逐渐领悟到了一些人生的真理。我们明白了人与人之间的连接,悟到了爱与和谐的重要性。我们从恶习中解脱出来,学会放下自我,敞开心扉,互相包容与理解。师父们不仅教导我们知识和技能,更重要的是启发我们的悟性和智慧。我们用心去聆听,用心去领悟,逐渐明白了人生中的一些道理,通过修行,让我们的心智更加开阔,眼界更加宽广。

第四段:跨越挫折与扶贫的力量。

正如修行的道路无处不在地教育我们,我们也体会到了跨越挫折和困难的力量。我们用坚持和毅力努力克服了各种困难,在人生的漩涡中一往无前。修行的过程,激发了我们内在的潜力,让我们变得更加坚强和自信。在面临误解和抵抗时,我们学会了宽容和忍耐。我们从师父那里学到的智慧与鼓励让我们乐于帮助他人,传递正能量。我们意识到修行不只是为了自己,也是为了更好地服务他人,更好地回馈社会。

弟子心得的意义不仅在于每个人自身的成长,更在于为整个社会传承师父的教导和智慧。通过将我们的心得和经验分享给其他师兄弟姐妹,我们承担起了传承的责任。我们与日俱增的修行经验使我们能够为他人提供指导和支持,推动整个大家庭的凝聚力和发展。同时,在弟子心得中,我们也更加深入地理解到了师父对我们的期望并更加明确了自己的使命和使命。

结论段:

弟子心得体会是每一个拜师学艺的弟子必经的重要阶段。通过坚守初心,克服挫折,不断修行,我们收获了智慧和成长。我们学会了宽容与付出,更加坚定了自己的信仰与理念。让我们将自己的弟子心得传承下去,为他人提供指导和支持,为整个社会带来更多的正能量。

《弟子规》心得体会

从学校毕业以后虽然没有停止学习,但是基本上没能完整的看过一本书了,毕业也好几年了看过很多家公司,也了解了很多公司一直感觉自己缺少些什么但是始终不明白,直到来到了衫动中国,来衫动第一天面试经历了感觉与以往面试不同的一面,尤其是大师兄和芮总的谈话,使得我有了一个思考,也正是这些谈话才让我决定来到衫动,来看看这里的文化这里的不同。

来公司的第一天公司没有像其他公司一样让我来熟悉工作流程,而是让我去背诵《弟子规》当时没有明白为什么要这样做,可是看了《弟子规》的内容之后我有所感悟,从孝到悌,有谨有信,将众爱,谈仁学,最后讲学习。这本书的内容包含我们生活中得很基本的道理从衣食住行到礼仪廉孝。从懵懂无知到老有所成,从对父母亲人到对我们桌位的每一个人,浅显易懂的话却说出了很多的道理。通过《弟子规》的学习是我对这些有了一些新的了解,有了更深刻的认识。

“出则故,反必面,居有长,业无变。”

我在外工作已经有三年了,每年回家也只有十来天的时间而且回去还有大半的时间和朋友同学一起,在外面工作时每次给家里打电话父母会说家里都好一切都好,现在想想也许是父母为了不让我担心而说的。也许以前没在意过直到有次我电话坏了那时刚毕业出来工作,大概一周没给家里电话然后父母很着急可是联系不上我,最后找到我一个朋友的电话号码然后朋友亲自过来找我告诉我家里人很着急让我给家里回个电话,当时没想那么多,直到现在给我很大感触,我完全没想到父母是如何找到朋友电话的,如何找到朋友家里的,朋友的告知包含了父母的焦急。从那次以后,我每周都会主动的和家里通电话,虽然父母依旧会说家里一切都好,但是我能从他们的声音里听出他们是不是真的好,有没有生病。百善孝为先。在此希望父母一切都好。

“凡出言信为先诈与妄奚可焉”

这句话使我想起了我前段时间的面试,我不能去说这个企业或这老板怎么样,但是我只是觉得他们在某些方面有着一定的问题,快一个月过去了,我还不知道他们何时会通知我面试结果,现在这个结果对我来说不重要了,这件事也让我对这所企业有所认识。我很庆幸我来到了衫动,在这里虽然一切都是刚刚开始,但是我发现他有一个良好的开始,小时候有这么一句话良好的开始是成功的一半,我觉得这句话对个人还是对团体都适用。我相信在我们这个充满活力。充满激情,更有着良好的人文环境在大家的共同努力下。明天会更好。

“工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义”

学习是不间断的,只有不断学习,所有问题都能解决。如果有不懂的那就要请教别人,只有虚心请教才会有更大的进步,这几句已用于我现在及以后的工作中,在这个新的工作岗位上要想做好只有不断的学习。在衫动这新的环境里,在大家的互相帮助中,我相信我会成长的更快,为自己,为团队,为公司的发展去尽绵薄之力。

再次感谢公司,及其各位优秀的同事,你们优秀了我能更优秀,公司也会因为大家的努力而精彩。

弟子心得体会

作为求学者的基本要求,学习是每个人成长的必然经历。学习的过程中,我们成为了老师的弟子,掌握了知识,拓宽了眼界,也积累了人生经验。而弟子心得体会则是我们在学习过程中的感悟与体验,它能够帮助我们更好地理解与掌握所学的知识,提升自己的学术水平和人格魅力。弟子心得体会是我们学习旅程中的宝贵财富,它不仅可以帮助我们巩固所学知识,还可以将这些知识运用到实际生活中,不断提升自己,更好地服务社会。

弟子心得体会具有多种形式与种类。其中,学习心得体会是我们在学习过程中做的反思总结,让我们对学习的收获有个全面的了解。实践心得体会则是我们在实际操作中的感悟与体会,当我们将所学知识应用到实践中时,会遇到各种问题与困难,而通过总结这些经历,我们能够更好地理解与运用所学知识。此外,还有交流心得体会,即与他人的学习经验分享与互动,通过与同学、老师的交流,我们可以拓宽视野,相互借鉴,共同进步。无论是哪种形式的弟子心得体会,它们都是我们在学习路上的重要标志,通过总结、反思与分享,我们能够更好地吸收所学知识,提高学习效果。

第三段:弟子心得体会对我影响的重要性(大约200字)。

对于我个人而言,弟子心得体会有着重要的影响。首先,它能够帮助我更好地理解所学知识。通过总结与反思,我可以将学习过程中的重点、难点和思考过程梳理出来,形成系统化的认识。其次,它可以提高我的学习效果。在总结与反思的过程中,我能够找到我在学习中的不足之处,从而有针对性地进行改进。此外,通过与他人的交流与分享,我能够接触到更多的观点与经验,丰富了自己的知识储备。最后,弟子心得体会可以帮助我更好地运用所学知识。当我将学到的理论知识应用到实际生活中时,却遇到困难时,我可以回忆起自己的心得体会,寻找解决问题的方法,提高自己的实践能力。

撰写一篇优秀的弟子心得体会需要一定的技巧与方法。首先,我们要求真务实,实事求是地总结自己的经验与体会,避免虚浮与敷衍。其次,我们要扎实掌握所学知识,只有真正理解所学内容,才能够清晰地表达自己的心得与体会。然后,我们要多角度思考问题,从个人经历、社会背景、学科内涵等多个维度出发进行总结。此外,我们要注意遣词造句,力求简洁、明了,以便读者更好地理解与接受。最后,我们要勇于与他人分享与交流,通过他人的反馈与指导,不断提高自己的写作水平。

第五段:总结弟子心得体会的价值与意义(大约200字)。

总结弟子心得体会对于我们个人的成长与发展具有极大的价值与意义。通过总结与反思,我们能够更好地掌握所学知识,提高自己的学术水平与实践能力。通过与他人的交流与分享,我们能够拓宽视野,深化理解,发现与解决问题的方法。同时,弟子心得体会也是一种对学习过程的回顾与总结,它帮助我们认识并改进自己的不足之处,成为更好的自己。总之,弟子心得体会是我们在学习过程中的贵重财富,它的价值与意义不仅体现在学业上,还体现在人格培养与社会服务中,是我们成为一名优秀的弟子不可或缺的素质。

弟子规心得体会

初次接触《弟子规》,认为和儿时背的《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后,才知道这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

所谓弟子就是学生,活到老,学到老,做圣人的学生。规是什么意思?就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。

入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承,在过去孩童都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾,对我们的教育是严而宽,用餐时长辈不上桌,晚辈绝不可以动筷子,长者先,幼者后,有好吃的.长辈先尝。所以,在我们的人生理念中,长辈就是太阳,我们是星星,永远围绕着太阳转。父亲老家在农村,生活非常贫困,爷爷奶奶生病时,母亲把家中所有的积蓄和每月工资,全部拿出来给老人治病,而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们,而我们如今对父母都很孝顺,耳渲目染父母的言行,对孩子来说是刻骨铭心的。

早年虽然读过《三字经》、《道德经》,但读而不知其意,听了幸福人生讲座以后,才恍然大悟,《弟子规》是十善的细化,是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的仁与佛家讲的慈是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善来检验约束自己的言行,然而五戒十善比较概括,具体运用到生活中有点不知所以然,所以常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,怡无色,柔无声没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,言语忍,忿自泯没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条,自认为还算及格外,其余每一条都有很多的不足,试想,如果时光倒退20xx年,当我们面对无邪而知礼的孩童,该是怎样的汗颜。

读弟子心得体会

弟子是中国传统文化中常见的概念,指的是一位跟随师傅学习知识、技艺、道德等方面的学生。读《弟子规》、《大学》等经典,成为中国人生涯必做之事。而今天的我,作为一名大学生,重新阅读弟子规,深深感受到其中蕴含的教育思想在当今社会仍有重要的启示意义。因此,本文从我的角度出发,谈谈我对“读弟子心得体会”的感受和认识。

第二段:弟子的基本要素。

首先,弟子的基本要素是什么?我认为包括三个方面:一是师傅,二是学习,三是道德。师傅作为传承知识和技艺的人,是弟子最根本的学习对象;学习则是弟子从师傅处获取、积累知识和技能的方式;道德则是作为弟子的基本素养,包括恭敬、诚信、孝顺、勤劳等方面。

第三段:弟子的修炼之路。

接下来,我们来看看弟子的修炼之路。《弟子规》中强调要“修己以敬”,即通过反复品味弟子规的规范,让自己潜移默化地具备恭敬的态度,同时也要遵守师傅传授的技艺和知识,不断提升自己的水平,这也被称为“三心二意一定力”。这是弟子必须具备的品行和修养,也是弟子在学习和成长的过程中必须坚守和遵循的。

第四段:弟子思想的现实意义。

弟子的思想并不只是一个古老的文化符号,它也具有现实意义。在当今社会中,互相尊重、彼此理解是我们必须具备的素质。我们要认识到自己跟古人一样,受着传统文化和教育的熏陶,这正是我们能够更好地坚守自己的初心和信仰。同时,我们也应该积极参与到社会建设中,不断提高自己的技能和能力,成为社会发展的强大推动力。

第五段:总结。

阅读《弟子规》对于我们每个人来说都是一份启示和借鉴,不仅是对于我们学习道德,树立世界观和人生观的重要经验,也是作为弟子在学习、工作中必须具备的基本要素。今天的我们,身处于一个变化和快速发展的社会中,如果能够重拾弟子精神并全面落实,相信我们一定能够有更好的未来。

弟子规心得体会

最近,我读了一本书叫《弟子规》。

父母的责备、批评,应该虚心、顺从地接受。现在生活条件好了,很多同龄孩子学习不肯用功,非常贪玩,老师布置的作业不及时完成,甚至不听老师和父母的话,学习成绩就不能提高。

“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是:尖酸刻薄的话,下流不干净的'话,千万不要说。粗俗无赖的不良习气,要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话,既不文明也不礼貌,俗话说:习惯成自然。要是老说脏话,长大了就改不了这个坏习惯。

“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是:无论什么人都必须互相关心爱护,因为我们生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何,从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格,团结一致,长大了才能为国家做贡献。

《弟子规》这本书上的好句很多,意义也非常深刻,值得我学习一辈子。

弟子规心得体会

初次接触《弟子规》,认为和儿时背的《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后,才知道这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

所谓”弟子“就是学生,活到老,学到老,做圣人的学生。”规“是什么意思?就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。

正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

”父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承“,在过去孩童都懂得的`道理,我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾,对我们的教育是严而宽,用餐时长辈不上桌,晚辈绝不可以动筷子,”长者先,幼者后“,有好吃的长辈先尝。所以,在我们的人生理念中,长辈就是太阳,我们是星星,永远围绕着太阳转。父亲老家在农村,生活非常贫困,爷爷奶奶生病时,母亲把家中所有的积蓄和每月工资,全部拿出来给老人治病,而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们,而我们如今对父母都很孝顺,耳渲目染父母的言行,对孩子来说是刻骨铭心的。

早年虽然读过《三字经》、《道德经》,但读而不知其意,听了幸福人生讲座以后,才恍然大悟,《弟子规》是十善的细化,是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的”仁“与佛家讲的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善来检验约束自己的言行,然而五戒十善比较概括,具体运用到生活中有点不知所以然,所以常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,”怡无色,柔无声“没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,”言语忍,忿自泯“没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条,自认为还算及格外,其余每一条都有很多的不足,试想,如果时光倒退200年,当我们面对无邪而知礼的孩童,该是怎样的汗颜。

和古人相比,我们的品行已经落后的太远太远了,今天能接受传统文化的教育,感到非常幸运,很感恩这本书。要报恩,唯有认真学习《弟子规》并学以致用,用《弟子规》来规范言行,指导生活和学习,培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德,,以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为,来对待一切人、事、物,不断提升自己的品行修养,”事诸父、如事父、事诸兄、如事兄",以众生之苦为己苦,帮助更多有缘人。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

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