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故都的秋的教案高一必修教案设计(汇总20篇)

时间:2023-12-28 05:58:03 作者:纸韵

高一教案能够指导教师针对高一学生的特点和学科要求进行有针对性的教学,提高教学效果。以下是小编为大家收集的高一教案范文,仅供参考,希望能够为各位老师提供一些借鉴和启示。

《故都的秋》第二课时

1、学会10个生字,指导会写5个生字。认识3个偏旁。

2、引导学生在游戏中识记字形,并力求将生字写得正确又美观。

3、使学生了解、喜爱文中的各种游戏,激发学生对生活的热爱。

【教学重难点】。

在游戏中读准字音,识记字形,理解字义,并正确书写生字。

【教学过程】。

一、复习旧知。

1.师:先来认识一下我们的老朋友。

2.出示生字卡片复习生字。

3.复习四种游戏。

cai出示词语:猜手影丢手绢掷沙包捉迷藏。

二、看图导入新课。

1、这堂课我们接着玩游戏。(cai出示课文中小朋友课间玩耍的情境图。)。

看一看,他们在玩什么游戏?

(启发孩子们按照一定顺序完整的表述游戏,引导孩子们观察想象画面,将其生动化。)。

2.cai出示游戏名称:比手劲打弹珠跳皮筋滚铁环抓棋子跳房子。

学生自由读,指名读,齐读。

3.这么多游戏,一定有你最喜欢的,和同座位的说一说。

4.师生共同交流最喜欢的游戏。

三、创设游戏情境,认知字形字义。

1比手劲。

a.我最喜欢比手劲,谁愿和我比比。(示范比手劲,强调动作)。

b.同座位之间互相比比,感受比手劲的劲道。

c.胜利的同学来告诉大家:怎样才能赢?

识记“劲”,在反复读中体会劲的力度,知道有力气才有劲。

d.出示词卡“比手劲”,开展大力士比赛,在读中感受比手劲的一招制胜,快速出击。

2打弹珠。

a.比完手劲我们再玩“打弹珠”。

b.你见过弹珠吗?这是非常普通的玻璃珠子,但当我们把自己的手变成发射器把它打出去的时候,可就厉害了。

c.反复范读“打弹珠”,在读中体会弹珠要打得又稳又准。

d.“神枪手”比赛,在游戏中认识“弹”字、“珠”字。

3跳皮筋。

a.“打弹珠”是男孩子们喜欢的游戏,“跳皮筋”却是女孩子喜欢的。

出示词卡“跳皮筋”,识记“跳”的右半部:小女孩像什么一样在皮筋间跳来跳去?蹦来蹦去?飞来飞去?体会“跳皮筋”的轻盈。

b.指着“皮”字:我将皮筋拉长一点,我们双人跳,(开火车读“跳皮筋”);

指着“皮”字,我将勾在脚上的皮筋又拉长了一点,我们五人跳,(开火车读“跳皮筋”)。在游戏中识记“皮”的笔顺、关键笔画。

4跳房子。

a.“跳房子”和“跳皮筋”都有“跳”,但有什么不同呢?

课件演示“跳房子”:说一说,小女孩是怎样跳的?

(引导孩子们将跳房子的过程说清楚。并识记“房”。)。

b.森林要举行跳房子比赛,小动物们都来了。你是谁?指导读出跳房子的轻盈,巩固“子”的轻声发音。

5滚铁环。

a.出示词卡“滚铁环”,这个游戏又用脚又用手,让铁环滚起来可不是件容易的事。

b.反复范读“滚铁环”,引导孩子们将三个字的读音咬到位,这样圆圆的环子才跑得稳,否则瘪瘪的铁环没法滚动。

b.“滚铁环”接力赛,指着词卡“滚铁环”讲明规则:铁环不能跑快,也不能跑慢,否则就会失手。引导孩子识记“铁、环”两字。

6抓棋子。

a.出示词卡“抓棋子”,这个游戏听起来很简单,但其实是今天最难玩的游戏。

b.老师示范如何“抓棋子”。

c.引导学生用“首先”、“然后”、“最后”的顺序说一说“抓棋子”的过程。

d.这一抛、一抓、一接,得一气呵成,否则慢一点儿就只能抓空气了。

e.和学生一边读,一边做抓棋子的动作,讲究读得快、稳、准。尤其是棋子要抓稳,强调“子”的第三声到位。

f.其间引导学生观察“棋”字:这颗棋子是用什么做的?老师刚才抓了几颗棋子?

四、巩固游戏。

1.今天的游戏好玩吗?我来将这些游戏一股脑地玩一遍。(老师入情入境朗读六个游戏名称)。你们会这样玩吗?自己试一试。

2.学生自由读,指名读。用上“他玩得满头大汗”“看他玩得乐开了花”等情景语言调动学生情感。

3.让我们拿起书,去读一读这些带给我们快乐的游戏。(朗读全文)。

4.游戏是属于每一个孩子的。播放课件:课间十分钟。

5.拓展升华:叮铃铃,下课了。你们在玩什么呢?同座位互说,指名说。

6.将“游戏让我快乐”“游戏让我健康”“游戏让我自信”三句话送给学生们。

五、学写生字。

1.认识三个偏旁:王字旁,金字旁,户字旁。

2.比较王字旁在“珠”“环”两个字中的位置。

3.范写“铁”“房”,观察笔画的`高低长短变化。

4.观察“铁”“珠”“环”中撇画的位置。

5.学生书写。

板书设计。

识字(二)。

游戏让我快乐。

游戏让我健康。

游戏让我自信。

说课:

这是由十个游戏名称组成的一篇识字课。既然是识字课,那这些游戏就要为识字服务。

因此,这节课我主要是:

首先,创设一个又一个游戏情境,如:大力士比赛、神枪手比赛、森林运动会、滚铁环接力赛等。把孩子们带入到其乐无穷的游戏世界。

其次,引导孩子们在情景游戏中认识需要掌握的生字:“劲、弹、珠、跳、皮、铁、环、棋、房”等。将识字与游戏巧妙结合,让孩子们在玩中学,学中玩,枯燥乏味的识字课顿时变得兴致盎然。

最后,在情景游戏中进一步引导孩子们拿捏词的轻重缓急,进而读出词的情感色彩:如,比手劲中的力道,打弹珠中的稳与准,跳皮筋和跳房子的轻盈,滚铁环中的稳健,以及抓棋子中的快、稳、准。其实今天的游戏除了“比手劲”是实战以外,其他的游戏更多的是在虚拟情景中通过不同形式的读来体验。这堂课学生与其说是玩过来的,不如说是一路读过来的更准确些。

这是我在识字课中的一点尝试,自感实用又有趣,愿与各位老师分享。

故都得秋高一必修

1.学生能通过对文本的反复研习,结合自己的成长经历,了解家园之思的文化内涵,以及它对人精神世界的滋养。

2.学生能独立阅读、独立思考,与文本、老师、同学等展开对话,表达自己独特的阅读感受。

教学重点和难点。

1.阅读文本,品味作品中的重要语句,深入体会奥德赛执着回归的情怀。

2.对“家园之思”这文学作品中的永恒主题的理解。

教学课时1课时。

教学方法文本研习。

教学过程。

导入:前几天在批改你们的习作时,有一些同学在文章中写到想做企业家,开公司,想为自己家乡未来的发展做贡献。有的同学则描绘了自己家乡的恬静、淳朴,表达了一份浓浓的思念之情。看来同学们对自己的家乡都有份难以割舍的情怀。确实,这种“家园之思”的感情,在一代代人身上得到体现。它自然也成为基于生活的文学创作的永恒主题。今天我们要学习的《奥德赛》,整部作品就是一首归家的叙事长诗。

作者、作品和故事情节介绍。

这篇课文节选自古希腊著名史诗《奥德赛》。这里有三个关键词需要我来做些解释。它们是“史诗”“荷马”“《奥德赛》”。首先什么是史诗?史诗是人类童年时期产生的一种文学体裁,也是文学发展史上独特的概念。它原是古代人在祭祀时,代表神而念出来的祭诗。后来经民间歌人口传,文人加工润色,形成一种规模宏伟的古代民间故事诗。其次“荷马”。课本上有介绍,他是古希腊诗人,专事行吟的盲歌手。古希腊两大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》相传都是他所作,并且日后人们把这两部史诗称为“荷马史诗”。为什么说是相传呢?主要是这部文学作品离现在相距甚远,史料也不够丰富,所以不能确认。但是研究荷马史诗的专家一般认为,这两部史诗记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。当时以及后来的人用神话的方式讲述并歌唱这次战争,颂扬战争中的英雄人物。经过长期传唱,内容逐渐丰富,故事逐渐系统化,形成两部史诗的规模。而荷马可能是两部史诗最初或者是最好的综合加工者。所以一般我们把荷马作为两部史诗的创作者。荷马既不是古希腊唯一的也不是最早的史诗诗人。他的功绩就在于广征博采,扬长避短,以大诗人的情怀,大艺术家的功力创作了两部瑰丽的诗篇。再来看看《奥德赛》。对于这部作品的理解,或者说要充分的理解这篇课文,我们需要了解一些背景故事。这两部作品说的是什么内容呢?我简单的概括一下它的来龙去脉。在古希腊的密尔弥多涅斯国王、大英雄珀琉斯和海神西蒂斯结婚时,设宴邀请奥林帕斯众神,可惟独忘掉了争吵女神厄里斯,厄里斯出于愤慨,在他们的婚礼上丢下了一个“引起争吵的金苹果”,上有“献给最美丽的女神”的字样。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙洛蒂特都想争得这一殊荣,众神之首宙斯让她们到特洛亚附近的伊得山去找牧羊人帕里斯定夺。结果帕里斯接受了爱神阿芙洛蒂特许他以世上最美丽的女人为妻的诺言,把苹果判给了她。帕里斯本是由于神谶不详而被抛弃的特洛亚王子,后来他的身份得到承认,回到了王宫,在一次出使希腊,途经斯巴达时,趁斯巴达国王墨涅拉俄斯外出未归,诱拐了他的妻子--宙斯和勒达所生的全希腊最美的女子海伦。帕里斯的诱拐行为激起了希腊英雄们的愤慨,墨涅拉俄斯会同他的哥哥、迈锡尼国王阿伽门农发动了10万联军,乘坐1000余艘战船,杀奔特洛亚,引起一场历时10年的大战。荷马史诗《伊利亚特》所描绘的,就是临近战争尾声50天里,双方发生的空前激烈的大会战。在军师奥德修斯的木马计下,希腊军方得以里应外合,攻破了固若金汤的特洛亚,屠城而归。而《奥德赛》讲述的,就是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争后,历险返乡的故事。特洛伊战争结束后,军师奥德修斯同其他部落的兄弟们登上了还乡的路程,经过10多年出生入死的历险之后,他最后漂到了斯刻里亚岛,遇到了国王的女儿。国王的女儿将奥德修斯带回王宫,国王盛情款待了他。在国王的一再追问下,奥德修斯讲述了10年来的遭遇--原来奥德修斯的船队先往北航行,到了喀孔涅斯,遭到了当地人的袭击,于是不得不改道西航。他和同伴逃过了巨人的魔爪,摆脱了食莲人忘忧果的诱惑,又险些被女巫瑟西变成畜类。在游历过冥府、见到已故的亲友后,奥德修斯的船队又经历了海妖西壬、卡律布狄斯的磨难。由于奥德修斯的部下不听劝告,宰杀了太阳神赫利俄斯的牛,原已对希腊人不满的宙斯大发雷霆,击沉了他们的航船,奥德修斯的同伴全部葬身大海,只有他一人抱住沉船的龙骨漂流到女神卡吕普索的岛上,被强留了7年。最后在宙斯旨意的'命令下,女神卡吕普索才给奥德修斯放行。我们课文就是从这里开始的。当然课文后还有些故事,找机会说给大家听,或者你们也可以自己去阅读史诗。下面我们就一起学习课文。大家把书翻到第58页。首先把这诗朗读一下。在朗读的时候,思考这样一个问题,这5节诗,大体可以分为几个部分?概括说说各部分的内容。

研习文本。

这5节诗,大体可以分为几个部分?概括说说各部分的内容。

大体根据内容,我们可以把5节诗分为三个部分。第一部分(第1节)主要写的就是女神卡吕普索向奥德修斯传达宙斯旨意-放行奥德修斯。第二部分(第2-3节)主要写的是奥德修在获许返乡时的疑虑与机智应对以及女神卡吕普索对他疑虑的回答。第三部分(第4-5节)主要写女神再次劝说奥德修斯留下以及奥德修斯坚定归家的信念。

我们先来看第一个部分也就是第一小节。在这个小节里,诛阿尔戈斯神奉宙斯的旨意前来命令女神卡吕普索给奥德修斯放行。女神无法违抗宙斯的命令,去找奥德修斯传达宙斯的旨意。当她来到奥德修斯的身边时,她看到的是怎样的一幅画面或场景?用文中的话告诉大家。(文中的4-11行)从这幅画面,你觉得主人公奥德修斯面对大海在想什么?他当时的心情又是如何?可以说,这个时候的奥德修斯渴望回家,整个心都浸泡在对家的思念里,似乎除此之外生命毫无意义。奥德修斯这种对家的无比思念之情我们是怎么感受到的呢?诗歌并没有大段的表白,在这小节里,我们是通过女神眼里奥德修斯坐在海岸边的场景感受到的。这些文字描绘了一幅一个人远在他乡渴望归家的画面,读者在阅读时,结合自己的想象,自然就能深切地感受到画面流淌的感情。这也是这首史诗在写作上的一个独到之处。

接着是第二部分(2-3)。当奥德修斯听了女神让他返回故里的消息后,他的反应是什么?(“心惊颤”)他说了些什么?他当时心里是怎么想的?既然一心想返家,当得知这个好消息后为什么没有欣喜若狂呢?用书上的话说他只是“心惊颤”。答案:一方面可能是因为惊讶,觉得这个消息太不可思议,另一方面是感到高兴、激动,但更多的是疑虑,不知道旨意是真是假,其中是否另有阴谋,所以他说了下面的话来试探女神。这里看出奥德修斯是非常机智,对周围一切充满戒备。我们通过主人公的语言自然明确了这一人物身上的个性特点。这里“有翼飞翔的话语”怎么理解?接着女神回答了奥德修斯的疑虑,发誓放行是千真万确的,而非另一个阴谋。

第三部分(4-5)里女神再一次挽留奥德修斯。首先她为奥德修斯摆下丰盛的筵席。课文是怎么写的?(和学生一起找,第4小节的前九行)在奥德修斯面前摆放的是凡人享用的各种食物,而在女神面前摆放的是神食和神液,是供神享用的肴馔。一个是食物,一个是肴馔。神女这样安排,目的是什么?目的就是为了显示神的生活的高贵和奢华,以此来诱惑奥德修斯留下。之后她晓之以理,动之以情,先陈述了归途的艰难,说“要是你心里终于知道,你在到达/故土之前还需要经历多少苦难,/那时你或许会希望仍留在我这宅邸,”然后把自己与奥德修斯的妻子进行对比,想用女神的美丽挽留他。然而奥德修斯面对这一切,又是怎么回答的呢?(读奥德修斯这段话)在这段话里,他首先是求的女神的原谅,不要因此恼怒。说自己“全都清楚”,然后针锋相对地承认凡人的妻子和女神无法相比,也不畏惧归途的千难万险,这一切都削弱不了他对故土的怀念,返回家园的渴望。在诗文的倒数第三行说“胸中有一颗坚定的心灵”这是怎样的心灵?他的心中充满了什么?这颗心象征或者代表了什么?这颗坚定的心灵是奥德修斯对故土与亲人的忠贞、热爱,是故土赋予他的精神、智慧。纵观第二、三部分,我们可以看到诗歌主要是通过对话描写直接反映人物的内心,这也是这部史诗在创作上的另一个独到之处。

分角色朗读课文。

通过对诗歌的理解,我们基本把握了人物的性格以及诗歌所表达的感情。下面就请同学来分角色朗读课文。请一位女生来读女神的话,一位男生来读奥德修斯的话,注意揣摩人物的心理。再请一位同学读剩余的部分。大家一起来欣赏他们的朗读,看看他们是否读懂了诗歌,抓住了诗歌的神韵。

总结课文。

今天我们大致学习了《奥德赛》的节选,如果有兴趣的同学可以在课后阅读全部书。荷马史诗是西方文学的源头之一,就好像《诗经》是中国文学的源头之一一样。无论是《采薇》还是今天的《奥德赛》(节选)都表达了一种思乡之情,这两部作品说明了思乡这一主题的古老与久远,它是人类感情的凝结。

家庭作业。

思考课本第61页文本研习的第3小题。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

故都得秋高一必修

时间、11、年级高一班级。

标(三维)第一课时。

一、了解郁达夫及其生活时代。

二、整体感知课文内容,明确文章首尾呼应,回环往复的结构。

教学重点与难点重点:明确故都的秋之“”清”“静”“悲凉”的特点。

引导学生分析欣赏文章秋景图。

难点:从作者所描写的秋景中感受“十足”的“十分”的秋意。

教学方法与手段。

用多媒体展示郁达夫及其生活时代。

让学生通过反复阅读归纳文章结构,并讨论秋景中的秋意。教师主要进行引导。

使

文章的整体构思和景色特征,为第二课时分析作者情感铺垫。

集体备课。

第1课时(总共2课时)。

个性化操作。

一、导入:

自古逢秋悲寂寥,

我言秋日胜春潮。

晴空一鹤排云上,

便引诗情到碧霄。

刘禹锡《秋词》写出了自己对秋的感受,也写。

的.情感。

二、作者简介:

郁达夫(1896-1945):原名郁文,浙江富江人。一八九六年出生在一个知识分子家庭。十五岁开始创作旧体诗并向报刊投稿。一九一三年留学日本,一九二一年,与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起了创造社。七月,发表第一部小说集《沉沦》,一九二三年七月,发表小说《春风沉醉的晚上》,为我国现代文学史上最早表现工人形象的作品之一。抗战爆发后,赴武汉参加抗日救国运动,后在南洋从事抗日工作,一九四五年九月被日本宪兵秘密杀害于苏门达腊。

三、整体感知课文。

(一)学生反复朗读全文,明确文章内容结构:

1、前后联系。

问:文章如何引出故都的秋的?又是如何结尾的?

--通过比较。江南之秋与北国之秋的比较。

2、中间内容。

问:中间内容分几部分?

--绘秋(3----11)、论秋(12)。

(二)品析故都之秋。

问题探究;

1、作者如何表现“故都的十足的十分的秋味”的?

-----借景、比较。

2、何景?用恰当的语言归纳。

庭院赏秋槐蕊诉秋寒蝉鸣秋奇雨念秋枣子闹秋(参考)。

3、如何理解这图景中“十足的”“十分的”秋味?(教师可就其中之一引导学生讨论分析学生可对其他的图景进行讨论分析并作课堂交流。)。

例如:庭院赏秋。

的秋草(这里的秋意:天高、日朗、花冷草衰,和南方之秋比较,“清”“静”之特点一览无余。)。

四、小结。

齐声朗读课文第一段。

秋是清的、是静的,感受欣赏这清的、静的秋天确实是十分的惬意的,可是饱尝秋之悲凉也成为作者的渴望,这又是为什么呢?下节课我们一起探究这有点奇怪的趣味。

五、作业:

你读过哪些描写秋天的诗文?把你最喜欢的的一篇(首)介绍给同学,并作简要的分析,明天上课交流。

第二课时。

一、导入。

上节课让同学们就自己喜欢的诗文作交流,不知准备好了没有?(此环节是为下文作铺垫)。

(选两个同学介绍自己喜欢的诗文)。

二、探究作者的主观情感。

(一)回顾故都秋景,并认真阅读第12自然段,思考:这一段和前面的描写有什么关系?

-------深化秋景的意义。

解读:秋能是“特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的”;“在中国,文字里有一个‘秋士’的成语,读本里有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。”因此看来,作者之所以“不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平的理由”不仅是想饱览故都秋景,更是从这故都的秋意中感受中国那浓浓的秋的文化。)。

展示投影:

1、天净沙秋思。

枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马。

夕阳西下/断肠人在天涯。

个性化操作。

2、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!(《雨霖铃》柳永)。

树树皆秋色,山山唯落晖-------------唐王绩《野望》。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐李白《宣州谢i楼饯别校书叔云》。

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠-----------宋范仲淹《苏幕遮》。

归纳:由此看来,在作者心中,故都的秋不仅是季节,更是一种文化,他所说的饱尝秋秋之清静悲凉,更多的是指由秋的气候景象引起的文化中的“清”“静”“悲凉”。

课时教学设计首页(试用)。

时间年级高一班级。

标(三维)。

一、领悟作者流露在文中的主观情感,体会作者浓厚的文化情怀,

二、品味文章的语言,掌握运用语言的一些技巧。

教学重点与难点重点;领悟作者流露在文中的主观情感。

学习作者的语言运用技巧。

难点:理解“饱尝”秋之悲凉的文化情节。

教学方法与手段。

语言的品味主要通过对特色词句的反复朗读咀嚼并讨论来完成。

主观情感的把握主要是通过教师引导学生探究来完成。

使

想(同第一课时)。

集体备课。

个性化操作。

三、语言艺术探究。

1、语言平实朴素中见美。

2、音乐之美。

正象是/黄酒/之与/白干,稀饭/之与/馍馍,鲈鱼/之与/大蟹,黄犬/之与/骆驼。

四小结秋象一首诗,深沉而含蓄;像一幅画,美丽而又落寞;像一首歌,忧伤而又苍凉。郁达夫先生正是用他自己的心去感受故都的秋,真是一物一景总观情啊!

《故都的秋》第二课时

济南信息工程学校李修红。

众所周知,著名作家郁达夫先生的散文《故都的秋》是一篇声情并茂、辞意双美的佳作,为更好地调动学生学习的积极性,也为了帮助学生更好地把握散文融情入景、情景交融的意境美,我在教学中尝试将课文的分析、理解与学生所喜欢的诗歌相结合:导语设计、引导提问、课堂小结均穿插了大量的古典和现代诗歌;课文语段分析、画面作结则引导学生自拟诗句进行有益的尝试。学生的学习热情空前高涨,课堂教学取得了令人满意的效果。

一、导语:

大千世界,山川草木本无情。但是,由于文人墨客睹物思人,寓情于景,于是,便“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。于是,便产生了王实甫“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”的凄美;刘禹锡“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的高歌;李清照“满地黄花堆积,憔悴损”的缠绵;毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮”的豪情。这种情景交融、物我合一是许多散文大家所追求的意境,不少散文正是达到了这种极致而脍炙人口、广为流传。

今天,我们就来赏析这样的一篇美文――《故都的秋》。

二、初读课文,理清行文脉落。

1、本文的题目是“故都的秋”,在作者眼中“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点?

“可是啊,北国的秋,却特别的来得清,来得静,来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这句话也是本文的文眼。

2、作者是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”“清、静、悲凉”的特点的?

描写了五幅画面:庭院秋景、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋果胜景。

悲凉,清静……。

4、此情此景,让我们不禁想起了马致远的《天净沙秋思》。我们一起来背一下,好吗?

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”

是啊,天涯沦落,秋日思归,情与景在《天净沙秋思》这首词中得到了完美的结合。而本文虽没有古典诗词那样凝炼的语言,却以同样细腻的笔触传递出故都的秋所特有的、极富个性色彩的韵味。

三、具体分析五幅秋景图。

“清、静、悲凉”不是空穴来风,它来自作者对故都秋景的客观感受。那么,作者是怎样细致入微的刻画这几幅秋景的呢?让我们随作者一道去神游故都,一起去品一品故都的秋味吧。

一)庭院秋景。

这里,作者只是在生活的底片上对自然风物稍加点染,把它自然地再现出来:碧绿辽阔的天空,作了画的背景;地面上,爬着五颜六色的牵牛花;天地之间,间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽。坐在院子里的人,手捧浓茶,举头望碧空,俯身看蓝朵,耳边不时传来驯鸽的飞声。这里,故都之秋的质朴美和原始美完全溶合在画面之中。

提问:从这秋晨一景中,你看到了作者怎样的“主观感情色彩”?

这是作者为我们描绘的一幅秋晨生活场景:在“很高很高的碧绿的天色”下,在那秋晨的光影里,作者竟可以泡一碗浓茶,细数叶缝间漏下来的光缕的数目,或静观破壁腰上的牵牛花的蓝朵。这里流露出作者的一份惬意,一份沉醉,这是一种文化人悠静恬适的审美心理。于“皇城人海”之中,于“一椽破屋”独居,明显具有一种隐士之风,而这隐逸之中难免又有些“孤单”之感,作者能够自己细细品味这“孤单”,静对秋光、秋花,显然更是一种孤芳自赏,而“赏”到这“十分的秋意”,也不过是淡淡的喜悦和淡淡的忧伤交织的情怀。

二)秋槐落蕊。

请全体女同学诵读这一片段,这也是故都秋天的清晨之景,大家就随着女同学的声音一起到街道上遛一遛吧!

1、落蕊满地,幽人徘徊,寻寻觅觅为何事?

思考自然之秋与人生之秋。纵才高八斗,也“有志不得骋”,不得不从上海退隐到杭州,人生短暂,却坐看年华付水流,是何等苦闷,何等寂寞!

2、从这幅“落蕊图”中,你能品味出作者怎样的情感?

对于秋之落叶,在杜甫笔下是“无边落木萧萧下”的壮阔景象,在曹雪芹笔下是“秋花惨淡秋草黄”的荒凉情景,而在郁达夫笔下,则是静得连人的耳鼻都无从把握,只有通过“一点点极微细极柔软的触觉”才感觉出的“铺得满地”的落蕊,读之不由不使人感到景之细腻景之真切,而此景正是作者一种微妙的难以名状的情悸的真实写照,是作者沉醉其中所深藏的孤独、落寞和感伤情怀的自然流露。

3、仿照马致远的《天净沙秋思》对课文一、二两幅画面进行艺术概括。

提示:破屋浓茶小院,漏光鸽声碧天,秋草蓝花残垣,落蕊铺地,断肠人在故都。

三)秋蝉残鸣。

在我国的古典文学作品中,蝉多是哀怨、忧伤的象征,如柳永《雨霖铃》中的起句便是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,那凄切的寒蝉已令人柔肠寸断,而蝉声更令人备感冷清。在故都,家家户户都有蝉鸣,而且还都是蝉衰弱的残声。文章所渲染的那种冷清,寂寞的氛围也就不言而喻了。置身此时此境,其寂寞又岂止一个“愁”字了得。

阅读体味本画面,试用诗句加以点评。

提示:秋到故都蝉声起,残声凄凄处处啼。

四)秋雨话凉。

“在灰沉沉的天底下,……”这段文字象轻轻飘浮的白云,又像叮咚作响的山泉。作家用明白如话的语言,在娓娓的叙述之中,创造了无穷的诗意。这是有动有静,有声有色,亦情亦景,字里行间渗透了秋的意味,秋的情调。

1、画面要点概括:

(1)北国秋雨的特点:奇、有味、像样。

(2)“奇”在何处:天阴风来雨下,雨过云卷天晴,正所谓来去匆匆。

(3)一层秋雨一层凉,用人物的活动来烘托秋雨的韵味。

(4)突出北国秋雨的奇特有味像样,给人们带来了乐趣,同时也流露了游子的孤独感。

2、在北国秋雨图中,作者特意加入了雨中“都市闲人”的对话,其用意何在?

在一层秋雨过后,两个都市闲人从故都的秋景中走出来,眉目已被忽略,但却穿着很厚的青布单衣或夹袄,从他们那“咬着烟管”的举止里,那“缓慢悠闲”的声调中,我们不难品出一个“闲”字来,那是一份闲适,一份潇洒。而从那简短的对话中,便开始了感情和心绪的交流。一个“唉,天可真凉了--”另一个“一层秋雨一层凉啦!”从彼此的叹答中,使我们感觉到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中,陶醉在彼此感情契合的落寞和感伤之中。作者正是用这样的京腔京调,用这“落寞和感伤”的京味来烘托“清、静、悲凉”的北国秋味。

无。如果是车水马龙,人声鼎沸,怎能听见驯鸽飞翔的声音?又怎能将息利索落的雨声纳于耳畔?又怎能对都市闲人的寒喧声听得如此清晰?这里作者运用了衬托的手法,以动衬静,以有声衬无声,以声音反衬故都的寂静和自己的孤独,凄冷。这正达到了王籍诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的艺术效果。

息列索落的秋风秋雨之日,伴着衰弱的蝉声的天籁,和着鸽哨的鸣叫,远处传来荒野的钟声,作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第,又怎一个‘静’字了得!”

4、点拨:

辛弃疾有词曰:而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。天气转凉了,一年也就快走到尽头了。言外之意,人到中年,剩下的光阴也就不多了。这尾音一拖,那种感叹悲凉的味道就出来了。作者这里话秋凉,言外之意是感叹如今历尽沧桑,饱尝了人世间的酸甜苦辣。

5、请用诗句作结。

提示:风飘秋雨云卷晴,街头闲人著衣忙。

借问游子何处去?秋雨京音话凄凉。

五)秋果胜景。

1、写北方果树处处都是。

2、在如此多的北方果树中,重点写的是什么,为什么?

重点写的是秋天的枣树。胜月秋果的描述,目的在于表达作者对故都金秋的热爱和留恋。

3、秋果胜景中,为何又出现了北风黄尘?

用北风黄尘反衬秋果奇景,在对故都金秋的热爱眷恋中还表达出一种悲凉感:因为红枣之后,风来冬到,好景不长。

4、请用诗文描绘“秋果图”。

提示:秋果更添秋味浓,绿淡微黄总相宜。堪忧西风黄尘起,扯下金妆遮灰衣。

小结:《故都的秋》是一篇诗化的散文。故都的秋色秋声,清、静、悲凉;悠远的秋味,孤独、寥落;深沉的秋思,充溢在胸襟。我们仿佛和郁达夫先生共同品尝了老北平的大碗茶:齿颊留芳,清爽宜人;又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱:余音绕梁,不绝如缕。

四、拓展练习。

1、我们不妨来找一下,在作家郁达夫的笔下,“故都的秋”在哪里?

2、读至此,你说作者饱尝到了故都怎样别具一格的秋“味”?

天的颜色是“很高很高的碧绿”,比南方的天有“味”;

那蝉叫得有“味”,因为在南方,则“非要到郊外或山上才能听得到的”;

那雨下得有“味”,因为它比南方的雨下得奇,下得像样;

那风刮得有“味”,因为它使故都成了尘沙灰土的世界;

那都市闲人侃得有“味”,因为那方言合辙而美妙,落寞感伤却又韵味十足。

五、结束语。

作者笔下渲染的秋是冷清的,又是寂静的,更是美丽的,美好的事物在秋天里凋零,作者将自己对美好事物在秋天里的无情易逝的同情与悲哀深深的藏在这简淡的文字中。让我们从悲凉中读到了眼泪,从眼泪中又读到了美丽,体会到了一种刻骨铭心的悲凉。

客观方面:故都秋天的景物多姿多彩。

主观方面:1)社会环境的黑暗。2)个人气质的抑郁善感。文人见落花而伤春,看流水而感时。他需要这样的景物来排遣内心的忧郁烦闷,把复杂微妙而又难言的情怀寄寓在秀丽的自然景物之中委婉而又曲折地表达出来。3)在杭州期间,郁达夫提倡静的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”。本文正是写于此时,所以他眼中的景无不是内心情感的外化,真是“而今识尽愁滋味”,不写不休。

不会的。为什么?

因为产生《故都的秋》的时代已一去不复返了。其实,即使在那样的艰难的处境中,作者也并没有沉沦,在内心难言的孤独冷落之中,依然表达了自己对国事的隐忧,他不写混混沌沌的江南之秋,正是他不甘沉沦的表现。1937年,抗战爆发,他毅然投入到战斗的洪流中,进行抗日宣传,1945年被日本宪兵杀害于苏门答腊。50年代,郁达夫被中央人民政府追认为革命烈士。

由此,我们联想到,即便硬骨头鲁迅先生,在医学救国的理想受挫、弃医从文又陷入低谷之时,也曾躲在北京的绍兴会馆抄写古碑,暂时用这种方法来麻醉自己的灵魂。即使是有骨气,宁肯饿死也不领美国救济粮的朱自清先生,也曾借素淡朦胧的荷塘月色来表现自己不满现实又找不到出路的苦闷与彷徨。但是,他们都无愧于新文化运动的精英,中华民族的脊梁!苦闷彷徨之后,他们依然昂起高贵的头颅,血沃中华,不仅以自己优美的文字为文学殿堂增添了绚烂的篇章,更以其滚滚热血,为后人谱写了惊天地、泣鬼神的生命之歌!从这些真正文人的作品里,我们能汲取多少做人与作文的营养啊!

六、布置作业:

故都的秋教案高一必修

时间2008、11、年级高一班级。

标(三维)第一课时。

一、了解郁达夫及其生活时代。

二、整体感知课文内容,明确文章首尾呼应,回环往复的结构。

教学重点与难点重点:明确故都的秋之“”清”“静”“悲凉”的特点。

引导学生分析欣赏文章秋景图。

难点:从作者所描写的秋景中感受“十足”的“十分”的秋意。

教学方法与手段。

用多媒体展示郁达夫及其生活时代。

让学生通过反复阅读归纳文章结构,并讨论秋景中的秋意。教师主要进行引导。

使

文章的整体构思和景色特征,为第二课时分析作者情感铺垫。

集体备课。

第1课时(总共2课时)。

个性化操作。

一、导入:

自古逢秋悲寂寥,

我言秋日胜春潮。

晴空一鹤排云上,

便引诗情到碧霄。

刘禹锡《秋词》写出了自己对秋的感受,也写。

的.情感。

二、作者简介:

郁达夫(1896-1945):原名郁文,浙江富江人。一八九六年出生在一个知识分子家庭。十五岁开始创作旧体诗并向报刊投稿。一九一三年留学日本,一九二一年,与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起了创造社。七月,发表第一部小说集《沉沦》,一九二三年七月,发表小说《春风沉醉的晚上》,为我国现代文学史上最早表现工人形象的作品之一。抗战爆发后,赴武汉参加抗日救国运动,后在南洋从事抗日工作,一九四五年九月被日本宪兵秘密杀害于苏门达腊。

三、整体感知课文。

(一)学生反复朗读全文,明确文章内容结构:

1、前后联系。

问:文章如何引出故都的秋的?又是如何结尾的?

--通过比较。江南之秋与北国之秋的比较。

2、中间内容。

问:中间内容分几部分?

--绘秋(3----11)、论秋(12)。

(二)品析故都之秋。

问题探究;

1、作者如何表现“故都的十足的十分的秋味”的?

-----借景、比较。

2、何景?用恰当的语言归纳。

庭院赏秋槐蕊诉秋寒蝉鸣秋奇雨念秋枣子闹秋(参考)。

3、如何理解这图景中“十足的”“十分的”秋味?(教师可就其中之一引导学生讨论分析学生可对其他的图景进行讨论分析并作课堂交流。)。

例如:庭院赏秋。

的秋草(这里的秋意:天高、日朗、花冷草衰,和南方之秋比较,“清”“静”之特点一览无余。)。

四、小结。

齐声朗读课文第一段。

秋是清的、是静的,感受欣赏这清的、静的秋天确实是十分的惬意的,可是饱尝秋之悲凉也成为作者的渴望,这又是为什么呢?下节课我们一起探究这有点奇怪的趣味。

五、作业:

你读过哪些描写秋天的诗文?把你最喜欢的的一篇(首)介绍给同学,并作简要的分析,明天上课交流。

第二课时。

一、导入。

上节课让同学们就自己喜欢的诗文作交流,不知准备好了没有?(此环节是为下文作铺垫)。

(选两个同学介绍自己喜欢的诗文)。

二、探究作者的主观情感。

(一)回顾故都秋景,并认真阅读第12自然段,思考:这一段和前面的描写有什么关系?

-------深化秋景的意义。

解读:秋能是“特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的”;“在中国,文字里有一个‘秋士’的成语,读本里有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。”因此看来,作者之所以“不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平的理由”不仅是想饱览故都秋景,更是从这故都的秋意中感受中国那浓浓的秋的文化。)。

展示投影:

1、天净沙秋思。

枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马。

夕阳西下/断肠人在天涯。

个性化操作。

2、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!(《雨霖铃》柳永)。

树树皆秋色,山山唯落晖-------------唐王绩《野望》。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐李白《宣州谢i楼饯别校书叔云》。

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠-----------宋范仲淹《苏幕遮》。

归纳:由此看来,在作者心中,故都的秋不仅是季节,更是一种文化,他所说的饱尝秋秋之清静悲凉,更多的是指由秋的气候景象引起的文化中的“清”“静”“悲凉”。

课时教学设计首页(试用)。

时间年级高一班级。

标(三维)。

一、领悟作者流露在文中的主观情感,体会作者浓厚的文化情怀,

二、品味文章的语言,掌握运用语言的一些技巧。

教学重点与难点重点;领悟作者流露在文中的主观情感。

学习作者的语言运用技巧。

难点:理解“饱尝”秋之悲凉的文化情节。

教学方法与手段。

语言的品味主要通过对特色词句的反复朗读咀嚼并讨论来完成。

主观情感的把握主要是通过教师引导学生探究来完成。

使

想(同第一课时)。

集体备课。

个性化操作。

三、语言艺术探究。

1、语言平实朴素中见美。

2、音乐之美。

正象是/黄酒/之与/白干,稀饭/之与/馍馍,鲈鱼/之与/大蟹,黄犬/之与/骆驼。

四小结秋象一首诗,深沉而含蓄;像一幅画,美丽而又落寞;像一首歌,忧伤而又苍凉。郁达夫先生正是用他自己的心去感受故都的秋,真是一物一景总观情啊!

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《故都的秋》第二课时

一、教学目的。

1、指导学生深入理解作者的写作意图,领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

2、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。

3、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。

二、教学设想。

1、安排两课时。

2、重视朗读环节,指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。

3、利用预习效果教学,避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解,重点突出一些疑难字、词、句,主要采用课堂讨论的方式,教师适当点拨。

三、教学过程。

第一课时。

一、导语:

同学们,今天我们一起来学习一篇十分精妙的文言文。此文324字,字字珠玑,脍炙人口,广为后人传道,成为中国古典文学史上又一优美的华章。学习这篇文章,我们分为三个部分进行。

二、作者。

1、王羲之其人--王羲之,东晋也是我国古代最杰出的书法家。出身于士族名门,曾任右军将军,世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法,后多鉴前代名家书法,博采众长,备精诸体,“论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙”。其书法艺术影响之大,在书家之中,罕能与之相比者,故有“书圣”之称。其子王献之也是书法名家。父子齐名,世称“二王”“二圣”。

2、王羲之其事王羲之的“轶事”:

(1)、墨池的来历。形容王羲之的勤奋,他经常在家旁边的池塘清洗毛笔,次数太多,时间太长,整个池子的水都变成了墨黑色。

(2)、单说有一家店铺生意不错,扩大了门面,增添了货物,招牌也想换个新的。可别小看这招牌,它对生意的好坏还挺有影响。因此,招牌一般是用好的木板做的。这家店铺哪来的好木板?凑巧,有人给找来了一块曾经用来祭神的木板,木板上写满了祭祝的文字。开始,人们并不在意,商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去,好写新的内容,哪知擦洗了半夭,木板上的毛笔字不仅没有擦掉,反而更清晰了。洗不掉,就刨,木板刨了一层,迹依稀可见;木板刨了两层,笔迹还能看见。人们惊讶了:这是谁写的字,这样深刻有力,一个懂书法的说,这是王羲之的字,真是入木三分啊,这就是如木三分的来历。

(3)一字千金西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》,是件隔代合写一碑的奇事:晋代大书法家王羲之竟然写了2后的唐朝文章!不少行家验看了碑上的每一字,确是王羲之的手笔;诵念碑文内容,也确是唐太宗为玄奘和尚撰写的《圣教序》。怪事自有根由,这座《大唐三藏圣教序碑》,是玄奘和尚从印度带回的佛经,由他精心译成后,请唐太宗作序文,再加上太子李治作述记及玄奘的谢表,通称《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年(公元672年),当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。长安洪福寺高僧怀仁知道此事后,感到是佛教界的光荣,因此,下决心承担此任。经过怀仁和尚到处寻觅,终于按序文把王羲之的字一个一个地搜集起来,成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。传说怀仁在集字过程中,有几个字怎么也找不到,不得已奏请朝廷贴出告示,谁献出碑文中急需的一个字,赏一千金。这就是“一字千金”的来由,也是文坛上的佳话。后人把此碑的拓本称作《千金贴》。

3、王羲之其文(《兰亭集序》(重点把握)其实这篇文章最开始的出名还是以书法艺术见高,有“天下第一行书”之美喻。只可惜世上再无人能目睹其尊容了,因为据传,这篇原稿被唐太宗埋入昭陵陪葬去了,从此,这一艺术精品不传人世。之所以叫《兰亭集序》,顾名思义,就是一篇序言。“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。下面,我们重点来欣赏这篇文章:

仁者乐山,智者乐水。仁智者乐山水。人类就生活在山水之间。山水之博大奥妙,不仅在于它是人类生活的摇篮,还在于它是艺术的泉源。我们放眼一看,人间所有的艺术,均不能与山水绝缘,《兰亭集序》、《桃花源记》、《蜀道难》、《赤壁赋》等绝美华章即为山水灵趣之产物。同学们注意,《兰亭集序》是这样产生的:“曲水流觞”(觞,是古代喝酒用的器物。)名叫兰亭。公元三百五十三年的一天,兰亭这儿十分热闹,原来是王羲之邀了几位朋友在这儿聚会,饮酒作诗。这个盛会是很有趣的,朋友们不是坐在酒席桌前,而是在清清的溪水边,浓浓的树荫下。这儿真是美极啦。曲水绕亭,鸟语花香,春风拂面,使人神清气爽。当清澈的泉永载着盛满美酒的酒杯流到谁的面前,谁就端起来喝一口,可惬意了。几杯酒下肚,人们就陶醉在酒香美景之中,接着就饱蘸墨笔,吟诗作文,互相传看,朋友们免不了评点一番,边吟边唱。真是欢声笑语,不绝于耳。王羲之觉得从来没有这么高兴。乘着酒兴,他挥笔运气,洋洋洒洒,写了一篇记载当时盛况的文章,题目就叫《兰亭集序》。

三、探讨课文。

(一)齐读课文(教师一起读)。

(二)齐读课文第一段,分析。

这一段作者记叙了兰亭盛会,同学们找找看,这一段写了哪些内容?

明确:交代了集会的时间、地点、与会者等。并有写景、叙事和抒情。

进一步明确写景、叙事和抒情的语句(略)。

再明确层次(明确层次不必过细,只是帮助学生理解课文内容而已)。

归纳第一段作者流露的思想感情:乐。

再读课文第一段,要求读准句读、读出语气。师略作点评。

(三)个别朗读课文第二段。

分析内容。

学生归纳第二段作者流露的思想感情:痛。

问:作者为什么感到“痛”?(要求用原文中的话回答:所之既倦,情随事迁,感慨系之。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。修短随化,终期于尽。)。

问:作者提出了一个什么样的观点?(死生亦大矣)。

师点评:在享受了难得的聚会和快乐后,作者深切地感受到再圆满的团聚终要离散,再自足的幸福终要破灭,再坚强的生命终要走向灭亡。面对这铁一般冰冷的自然规律,作者不由得感叹“死生亦大矣”

(四)个别朗读第三段,分析内容。

学生归纳第三段作者流露的思想感情:悲。

问:作者为什么感到“悲”?

生讨论,师归纳:承上文“死生亦大矣”之“痛”而来,古人、今人、后者三者都对这同一话题有同样的感慨,都逃避不了生命终将殒灭这一规律,所以王羲之感到悲,这也反映了魏晋时代由于玄学盛行,士大夫们多崇尚老庄思想,很多人都笃信“死生一”“彭殇齐”,意志消沉,不求进取。这种思想对王羲之不能没有影响。

《兰亭集序》译文。

永和九年,正值癸丑,暮春三月初,我们会集在会稽山山阴县的兰亭,举行修禊活动。一时间众多的贤士都到了,老老少少聚在一起。这里有高峻的`山岭,茂盛的树木和高挺的翠竹,又有清澈的溪水湍急流淌,掩映挟带左右,被用来作为漂流酒杯的曲折水道。大家依次坐在它的边上,虽然没有乐器吹奏出美妙的音乐,那一杯酒一首诗,也足以畅述内心的衷情。

这天天气清朗,和风舒畅。抬头仰望宇宙空间的无限阔大,低首俯视万物品类的兴盛繁茂,借以放眼纵观,舒展胸怀,足以尽享耳闻目及的无穷乐趣,实在是很快活的。

王桂平。

《故都的秋》第二课时

教学目标:

1.整体感知课文,体会散文“形”、“神”合一的艺术特色。

2.品味语言,体会作者的思想感情。

3.理解本文“以情驭景,以景显情,情景交融”的艺术手法,学会从景物描写中把握作者的思想感情。

教学重点:以情选景;体会作者在景物的细致描写中融入的情感。

教学难点:作者主观感情与客观景物的融合。

课时安排:一课时。

教学过程:

一、新课导入。

二、初读课文,整体感知全文内容。

1.学生大声朗读课文。自己不理解的词语用笔划出来,查字典解决。不理解的句子,用笔划出来,等到分析的时候交流解决。

2.学生找出自己喜爱的句子或段落,然后朗读给大家听,并说出自己喜爱的理由。

3.挑出一个学生选出课文的3段内容,然后大家共同朗读。

三、再读课文,赏析课文景色的美。

1.在你读了这篇文章之后,你认为作者都是描写了秋天的哪些风景呢?请用最简练的语言把他们说出来。

明确:秋天:秋院、秋槐(花)、秋蝉(虫)、秋雨、秋果。

2.那么我们来看一下作者笔下的秋槐有什么特点呢?用自己的话简单概括。

明确:像花而又不是花的那一种落蕊,铺得满地,脚踏上去,没有声音,连气味都没有,只能感出一点点极细微、极细柔软的触觉。

3.品味词句:哪些地方突出了“清、静、悲凉”

明确:

写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”(这是境的宁静);“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”(这是心的宁静)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲凉。)。

写秋槐----“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极细极柔软的触觉。”(这是境的宁静,也是心的宁静。)“扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”(这里有境的宁静,也有心的悲凉。)。

写秋蝉----“衰弱”、“残声”。(这本身就是一种悲凉。)。

写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”(这里有境地的宁静,也有情和境的悲凉。)。

写秋果----“淡绿微黄”,即使是写“红”也是“红完”。(也是一种清、静的淡色。)。

3.作者都是从哪些角度对这些落蕊进行了描写呢?

明确:花铺满地,写视觉形象;脚踏花地,写触觉感受。

4.他看到、踩到这样的落蕊有什么样的感觉呢?你说作者为什么会有这样的感觉呢?

由此可见,散文的鉴赏,既要读懂作者笔下的客观现实,又要注意体会作者的思想感情,而对思想感情的体会,还要结合作者当时的生活经历。

5.作者是怎样把自己的那份落寞和景物衔接在一起的呢?请你结合文字谈谈自己的理解。

四、三读课文,分析课文的表现手法及作者对秋的总体情感。

1.作者对北方秋天的总体感觉是什么?他描写的那几种景物能体现这一特点吗?试举例说明。

明确:来得清、来得静、来得悲凉。如秋雨,“忽而来一阵凉风,便系列索罗的下起雨来了”这体现了雨的“清”“静”;人们说“一层秋雨一层凉”体现了秋的“悲凉”。

2.南方秋天的特点是什么?作者为什么要写南方秋天的特点呢?

明确:空气来得润,天的颜色淡,只能感觉到一点清凉。突出北方秋天的特色,也暗含着作这对北方秋天的喜爱之情。

3.那么你能各用一个字来形容作者心中南方、北方秋的特点吗?

明确:淡、烈。

明确:学生可根据自己的理解任意回答,不必拘于一种。

五、延伸训练。

在对景物的描写中,有时往往一字着色,一字着情。如我们的“春风又绿江南岸”“红杏枝头春意闹”。下面请你从下面所给的字中选出一个你认为最恰当的,填到括号内,说说这样选择的理由。

六、作业布置。

从课文中选择两句你认为非常美的句子,然后仿造它的格式写出两句自己对秋受的句子。

附:板书设计。

秋院。

(主观、客观)----清、静秋槐。

秋蝉。

(主观)----悲凉秋雨。

秋果。

《故都的秋》第二课时

东北师大附中鄢霏。

第二课时。

分析郁达夫的秋天与秋天里的郁达夫。

一宏观:

1、北国之秋与南国之秋的比较:

(1)只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到士卒。

(2)读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。

2、不同文化之间的秋的共同性:足见有感觉的动物,有趣味的人类,对于秋,总是一样的能特别因其深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。

二微观:

1、写景。

(1)清晨院中的破屋残墙------------有一点孤独,有一点安逸。

(2)细数漏下来的日光-------------有一点闲适,有一点落寞。

(3)碧绿的天色----------------有一点希冀,有一点压抑。

(4)疏疏落落的尖细且长的枯黄的秋草------有一点旷达,有一点颓败。

(5)蓝、白,紫黑,淡红的牵牛花--------有一点清雅,有一点冷艳。

(6)清秋佳日枣子初成与尘沙灰土的世界-----有一点惬意。有一点迷茫。

2、听声。

(1)青天下驯鸽的飞声----有一种“家”的味道,但是消逝,与心境同构;

(2)秋蝉的衰弱的残声----生命走向衰落与作者的生活经历形成同构关系;

(秋蝉“衰弱”象征生命走向尽头,“残声”象征一种抗争与坚持,与有意识的抗争、摆脱但却无法抗争摆脱的迷惘的郁达夫的心理形成同构)。

(3)息利索落的风雨声----风雨飘摇的秋声与动荡的时局同构;

(4)缓慢悠长闲话天凉----寒秋无法回避的叹惋与人生起伏的同构;

(5)落蕊微细柔软的触觉---美好事物被秋摧残与众生为时代动荡摧残命运的同构。

3、品味。

(3)说到牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。

----以色示心境;

(4)缓慢悠长的声调,微叹互答-----以调示况味;

(5)黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。

----以比较示倾向。

三、分析。

比较可得:人们是为了寻求活着而寻求活的空间,

作者是为了寻求活的意义而选择生存的方式;

2作者是“租”一椽破屋,时人是弃家南迁;

3作者说秋不是名花、美酒,而传统文化中秋日赏菊饮酒;

比较可得:文人雅士赏秋品花移情于酒寄兴感怀,昭示高洁人格修身以备入世治世之需;

迁客逐人读秋观草寄怀于醉遣悲悟离,抒发前路黯淡迷惘以示浊世乱世之感。

所以,作者是一个反传统的人,一个边缘化的人。他从青岛到北平的过程就是一个给自己的心寻找一个归宿与寄托的“家”的过程,是一次心的寻根之旅,所以笔下的秋景是破败、凋零、黯淡的,而作者要寻求的不只是秋景,更是要品一品秋的“清、静、悲凉”的秋味。而一个“租”暗示出了这种寻根的尝试的悲剧性结局,心的流浪无法终结。照应了拥有就是失去的哲学命题,也符合了即将失去而珍视的心理认知。

因此,说“故都的秋”是只属于郁达夫的秋天,是因为和他的经理、心境有关,即“清、静、悲凉”,他的矛盾与迷惘使得他选择这样一个“孤独的秋”,同时,在这样一个“孤独的秋”中我们也仿佛看到了一个追求清静,对秋充满眷恋,心中溢着淡淡的悲凉的孤独迷惘的郁达夫。

鄢霏。

《故都的秋》的教案高一必修教案设计

教学目标:

一、认知目标:

1、引导学生深入体会故都秋的特点。

2、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。

二、能力目标:

让学生初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。

教学难点与重点:

分析情与景的关系。

教学过程及步骤:

一、以事例导入,点明学习重点。

今天,我们要学习郁达夫《故都的秋》,下面我们先来分析一个事例,假如你今天心情很好,一出门就遇见阔别多年的老朋友,那么,当你现在坐在公园的长凳上听着耳边的鸟鸣时,你就会觉得鸟的叫声非常的悦耳。换一种心境,假如你今天比较倒霉,在马路上不小心摔了一跤,这时你听到鸟的叫声就会觉得心烦。对相同的景,不同心情的人对景的感受就会不一样,那么写出来的景当然就会不同了,这就叫做“景随情异”(板书)。可见,情与景的关系非常密切,弄清情与景的关系,也是我们今天学习《故都的秋》的一个重点。

二、通过比较阅读,体会故都秋的特点。

下面我们先来看几首同样也是以秋为描写内容的诗歌:

材料一:孟郊《秋怀》。

秋月颜色冰,老客志气单。

冷露滴梦破,峭风梳骨寒。

席上印病文,肠中转愁盘。

疑怀无所凭,虚听多无端。

梧桐枯峥嵘,声响如哀弹。

材料二:刘禹锡《秋词》。

(一)(二)。

自古逢秋悲寂寥,山明水净夜来霜,

我言秋日胜春朝。数树深红出浅黄。

晴空一鹤排云上,试上高楼清入骨,

便引诗情到碧霄。岂如春色嗾人狂。

1、分析孟郊《秋怀》。

一问:这是一首写秋天的诗,那么诗中都写到了哪些秋天的景呢?

明确:诗中写到了月、露、风和梧桐。

二问:这些景具有什么样的特点?

明确:月——冰,露——冷,风——寒(峭),梧桐——枯,

梧桐甚至是“声响如哀弹”,意思是秋天梧桐脱落,风吹枯叶,瑟瑟作响,听去好像谁在弹奏悲哀的曲调。

三问:那么,这样的秋天给我们什么样的感觉?

明确:悲凉。

2、分析刘禹锡《秋词》(两首)。

一问:在这两首诗中,哪些地方体现了作者对秋天的感受?

明确:如“胜春朝”、“引诗情”、“山明水净”、“清如骨”等。

二问:那么,这样的秋天给我们什么样的感觉?

明确:这里的秋天给人以清新的感觉,能激发人的诗情,甚至胜过春天。

3、小结。

一问:同样是写秋天,前者悲凉,后者清新,这是什么原因?

明确:这是作者的主观感受所决定的,也就是“情”决定了“景”的特点,即我们前面已提到的“景随情异”。

二问:本文《故都的秋》也是写秋天,那么,这里的秋天具有什么样的特点呢?是悲凉,还是清新?(要求学生对照上面两组诗,参考课文第一段的内容来回答这个问题。)。

明确:清、静、悲凉。比较接近于第一首诗。

三、通过介绍作者及写作背景,了解作者的感情底蕴。

1、作者简介。

郁达夫(1896—1945),现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本,曾经广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后,他赴武汉投入抗日救亡运动,并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等,在不同程度上揭露了旧社会的罪恶,向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义,但也带有颓废情绪。散文以游记著称,情景交融,文笔优美,自成一家。

2、写作背景。

从1921年到1933年4月,郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年2月离杭赴福州,在杭州居住了三年。在这段时间里,他思想苦闷,创作枯竭,过得是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中,写了许多游记,这是他在这段时期创作的主要收获,为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋”味,并写下了优美的散文——《故都的秋》。

3、小结。

通过以上的介绍,大家不难看出作者感情的底蕴,特别是“他思想苦闷,创作枯竭,过得是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞”一句,明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点,将有助于下面我们对本文景物特点的分析,从而能更好地把握情与景的关系。

四、由景入情,把握情与景的关系。

明确:从三到十一自然段。

二问:这些段落中写了哪些主要的景?

明确:第3段主要写了牵牛花,第4段主要写了槐树,第5段主要写了秋蝉,第6——10段主要写了秋雨,第11段主要写了果树。

那么,作者在对这些景具体的描绘中,是如何体现故都秋“清、静、悲凉”的特点的呢?下面先请两名同学来诵读课文3——11段落,其他同学要眼耳手脑并用,解决两个问题:一是圈出文中体现秋天色彩的词语,二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。

先学生讨论,然后教师总结:

秋色。

青天(蓝绿)蓝朵(蓝色)秋草(黄色)。

落蕊(灰白)树影(暗灰)灰土(灰色)。

灰沉沉的天(灰色)青布(蓝绿)。

枣树(淡绿微黄)。

三问:那么这些色彩主要是冷色还是暖色?

明确:冷色。

四问:面对这么多的冷色,假如你是一个孤独的旅行者,你心里会产生什么样的感受?

明确:冷清。即课文中所概括的“清”的特点。

五问:接下来我们来听听故都的秋声,主要有哪些声音呢?

明确:有鸽声(飞声)、蝉声、雨声、人声。

六问:那么这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢,还是宁静?

明确:静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声,这些细微的声音都听得到,这就反衬了故都的静,这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的一句诗:蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子,比如钟,在白天,你根本听不到它的走动声,但在晚上,夜深人静时,你便能听到清楚的滴答声,因此,假如要你写夜的静,你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静,这也就是以动衬静。

七问:假如你是一个孤独的飘零者,身处在如此寂静的秋天里,心里会有什么感受?

明确:孤独、痛苦。

明确:悲凉。这便是故都的秋味。

明确:这与作者的心境有关,前面我们在学习本文的写作背景时,曾提到作者写作的心境,简单地说,作者心情不好,所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。

五、分析文章结构。

以上分析的是3——11自然段,是本文的主体部分,下面我们来看看其他段落写什么。

明确:主要在2和13自然段,目的是以江南之秋来衬托故都的秋。

明确:分别抓住其“看不饱,尝不透,赏玩不到十足”和“色彩不浓,回味不永”的特点,前者在第2自然段,后者在第13自然段,这样在结构上就形成了前后呼应。

明确:第1段写作者对故都秋的感受和向往,第14段写作者对故都秋的眷恋之情,都是抒发情感,“向往”是在去故都之前,“眷恋”是在离开故都之时,其实质是一样的。所以1和14自然段也构成了呼应。

明确:这一段采用议论,通过古今中外的引证,说明感秋处处有,中国文人最突出,而秋“深味”非在中国北方莫属,这其实还是为了突出故都之秋。

六、能力迁移训练。

练习:

以夏天的景为描写的内容,借景抒发欢乐或苦闷的心情,但不能直抒胸臆,要学会以情驭景、以景显情。字数要在200—300字之间。

具体做法:

当堂做。一、二组同学写一篇借夏天的景抒发欢乐心情的短文,三、四组同学写一篇借夏天的景抒发苦闷心情的短文。写好后,教师抽查并将写得较好的文章通过实物投影仪投放出来,大家一起来分析和学习。

读罢郁达夫的〈〈故都的秋〉〉,文章里那种浓浓的秋意深深地吸引着我,那里的秋雨,那里的秋蝉,那里的秋果,那里的一切一切,都是那么的迷人,那么的富有韵味,令人遐想无限。

作者善于抓住秋的特点来写秋,五幅图画,写“庭院读秋”,突出故都之秋的“清”;写“清晨踏秋”,突出故都秋的“静”;写“秋蝉啼秋”,连用“衰弱”“残声”“啼唱”“嘶叫”四个词,把秋的“悲”渲染得淋漓尽致;写“闲人秋叹”天灰、风凉、雨歇、云卷、天晴,突出沉重凄凉;写“柿枣映秋”,让故都之秋“悲”而且“壮”,平添了一份眷恋向往之情。在景物的着色上特别偏爱冷色,如“碧绿的天色”“牵牛花的蓝朵”“淡绿微黄枣子颗儿”,柳阴下的丝丝日光,这些单的、纯的、淡的、暗的色彩,都与作者寂寞的感受有关。

作者注意调动不同的感觉写秋,如视觉,天是“碧绿的”,“秋草”是“尖细且长”的,如视觉作者特别选用一些很轻很细的音响,如“西山的虫唱”、悠远的钟声、“驯鸽的飞声”、寒蝉的嘶鸣、息列索落的雨声、都市闲人缓慢悠闲的微叹。这些细微响动,普通人很容易忽视,但在敏感寂寞的作者心中却留下很深的痕迹。

作者还很细腻地展示自己在观景赏景时的感触,如:“细数着一丝一丝漏下来的日光”,“静对着喇叭似的牵牛花的蓝朵”,看“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”,踩在槐树的落蕊上,“感出一点点极细微极柔软的触觉”。

接着作者又很简约的把文章递进开来:这古都的秋,只有在北方才能领略得到。因为“江南,秋当然也是有的;但草木雕得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。”同时,还蛮有深意的说出了一番话:“秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。”显然,要想领略这秋,并不在于人人都懂得的都赞美的名花和美酒之美上,秋之领略,应该在哪里呢?此时,他笔锋一转,把我们带进了北方的秋天里。从常见的几样毫无关联的景物里,并列的,散散的,曲尽其妙又极研尽致勾勒出秋“深沉,幽远,严厉,萧索的感触。”

总的来说,《故都的秋》通篇无一“愁”字,话到唇边不言愁,但处处潜着“愁”的落寞。

《故都的秋》是传统的散文名篇,在散文阅读教学中有利于对学生进行审美鉴赏训练,使学生进入审美艺术的殿堂,从而使学生体悟情与景之间的关系,掌握以情驭景,以景显情的写作手法进而学以致用。

但作为经典,《故都的秋》距离学生实际生活较远,学生在领悟上有一定的困难,所以我以文眼“可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”为突破口,结合背景资料,师生互动,以品读,联想等方式进入散文的鉴赏。

从教学流程看,我觉得设计的是较有特色的,目的是较明确的,但并没有完全达到预期的教学目标。课后和其他老师及学生的交流过程中我才意识到,一则课前学生预习的并不充分,对课文内容并不熟悉,感伤、悲凉的情感没有较好的领出来;再则课堂品读的时间不够,学生没能很好的进入作者所创设的意境之中,打乱了学生的接受心理,所以学生在讨论的过程中并没有想象中的那样热烈。

其实教材只是一个例子,对学生真实水平的关注才是关键。在教学过程中我应该尊重学生的阅读体验,以学生为主体设置教学,多给学生品读的时间,让学生真正走入作者所创设的意境中去,才能有效的培养学生的主动探索精神与开放的思维,否则,就无法达到预设的教学目的。

勾践灭吴高一必修教案设计

明确:勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”

同学翻译。

明确:勾践说:“如果能够让我听听您的高见,哪有什么晚的事呢?”

明确:执其手而与之谋。遂使之行成于吴。

板书:与文种执手相谋。

“行成”意思是求和,求和的目的是什么?

明确:缓兵之计,俗话说:“留得青山在,不怕没柴烧”

再一次集体朗读第一段。

五、结课。

这节课,我们对文章有了初步的了解,下节课我们继续一起学习。

一、导入。

上节课,我们学习了《勾践灭吴》这篇文章大致内容,并分析了越王勾践在兵败后退于会稽上后的举措,招纳贤才,文种进谏,接着向吴国求和,施以缓兵之计。那么今天,我们一起来继续学习第2至5自然段,看一看,越王勾践在复国之路上采取了哪些具体措施。

二、课文分析。

现在,全班同学来集体朗读2至5自然段,注意节奏。

“勾践说于国人曰…结尾”

明确:对于这次战败,越王勾践进行了思考,痛定思痛,

“寡人不知其力之不足也,,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原”

“此则寡人之罪也,寡人请更”

(翻译)这是我的罪过。我请求你们允许改变治国政策。”

这句话则是他诚恳纠正错误态度,越王勾践请求大家原谅,并改变国策。

于是他做了哪些实质性的措施?

回答:“于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。”

(翻译)于是埋葬已经死去的人,慰问受伤的人,供养活着的人;谁家有忧就去慰问,谁家有喜事就去祝贺;有人要外出远行,亲自相送;有外国的人到来,亲自迎接;凡是老百姓认为不好的事就不去做,凡是老百姓认为应该做而没有做的,就补做。然后恭卑地服事夫差,派三百个士做吴王的仆人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。

寡人不知其力之不足:其,代自己;之,主谓间,取独。

寡人请更:请,表敬副词,不译。

吊有忧:吊,古今异义,这里讲成慰问。

以暴露百姓之骨于中原:中原,古今异义,这里讲成原野。

去民之所恶:去,除去。(上文“夫差与之成而去之。去,使……离开。)。

然后卑事夫差:卑,形容词作状语,以卑微的地位。

(简要的话概括就是:关心百姓、卑事夫差)。

明确:精神可嘉,不怕失败忍辱奋斗,卧薪尝胆,不屈不挠。

缓兵之计,获得喘息的机会,骗取吴王夫差的信任,为复国奠定基础。

(第三自然段:勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里。)。

第3段主要写勾践实施的休养生息政策,为何开头要写这么一段话,是不是多余写的呢?

回答:不是。写出了勾践战后土地之少,形势严峻,复兴大业举步维艰,为下文的措施做好铺垫。

南至于句无:至于,古今异义。至,动词“到”;于,介词“到”。

乃致其父兄昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”

翻译:(又招集他的父辈兄弟发誓说:“我听说,古代贤明的国君,四方的老百姓都来归附他,就像水往低处流一样。现在我无能,将率领你们夫妇们繁衍生息。”)。

仍致其父兄昆弟而誓之:致,招致,召集。

回答:战争中伤亡大,复国更需要兵员,需知在生产力普遍低下的上古时期,一个国家要强盛,要发展生产,首先需要的是劳动力,与别国交战,决定胜负的主要因素也是兵员的多寡。勾践以繁衍人口为中心,是非常明智的。

令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二人,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政:必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不j也,无不f也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

令壮者无取老妇:无,通“毋”,不要;取,通“娶”。

将免者以告:免,通“娩”。

生丈夫:丈夫,古今异义,男孩。

三年释其政:政,通“征”,征税。

明确:古代,赋和税是有区别的,赋一般指出人力,牛,马,车等以供军用。

税一般指田税。

洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义:结、美、饱,皆为形容词的使动用法;摩厉,通“磨砺”,切磋、磨练。

四方之士来者,必庙礼之:庙,名词作状语,在庙堂上;礼,名词作动词,礼遇。这话是定语后置,“四方之士来者”,即来的四方之士。

国之孺子之游者:定语后置句,译为飘游在外的国家的年轻人。

无不f也:,通“啜”,给人水喝。

十年不收于国:介宾短语后置句,译为十年不向人民收赋税。

(翻译)于是下令:青壮年不准娶老年妇人,老年不能娶青壮年的妻子;女孩子十七岁还不出嫁,她的父母有罪;男子二十岁还不娶妻生子,他的父母同样有罪。快要分娩的人要报告,公家派医生守护。生下男孩,公家奖励两壶酒,一条狗;生下女孩,公家奖励两壶酒,一头猪;生三胞胎,公家给配备一名乳母;生双胞胎,公家发给吃的。嫡长子死了,减免三年的赋税;支子死了,减免三个月的赋税:埋葬的时候还一定要哭泣,就像自己的亲儿子一样。还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人,由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智理之士,供给他们整洁的住处,给他们穿漂亮的衣服,让他们吃饱饭,让他们在义理方面切磋探讨。前来投奔四方之士,一定在庙堂上举行宴享,以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和油脂。越国出游的年轻人,没有不供给饮食的,没有不给水喝的:一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕种所得的就不吃,不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样连续十年,国家不收赋税,老百姓都存有三年的粮食。

“必问其名”――理解一:问通闻,“使……出名”(有名声),目的是想通过自己亲善亲为,与民同乐,以扩大影响力,增加亲和力,提高支持率,为下文“国之父兄请战”“国人皆劝”的同仇敌忾埋下伏笔。理解二:勾践不仅给吃的,给喝的,而且还问问他们的.名字,以体现出君王体恤百姓,无微不至的关怀。

从翻译后的意思可以看出,勾践“十年生聚”励精图治具体有哪些措施?

明确:鼓励生育、减免赋税、广招贤才、修养生息。

(老师范读)在老师读的过程中,思考一下,4、5段中讲了哪些内容?请简要概括。

明确:越国军民。同仇敌忾,一举灭吴。

提问:越国最终能消灭吴国的根本原因是什么?

明确:1、越王勾践能在失败中崛起,卧薪尝胆,发愤图强。

2、越国君臣的精诚合作团结。

3、吴国夫差的见识短浅,不听忠言。

国之父兄请曰:“昔日夫差耻吾君于诸候之国;今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也,子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!

这里可以看出,国民群情激愤,主动请战。

父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:”孰是君也,而可无死乎?“。

这个场景既动人,又深化了主题:越王勾践十年图强,医治创伤,人心所向,一举灭吴。充分说明,得人心者得天下,谁能够得到人民的倾心支持,得到人民的爱戴和理解,谁就能够成就一番事业。

三、结课。

通过这两节课的学习,我们已经了解了这篇课文的语言、情节,下节课,我们会具体归纳本文中的重点字词句式。

勾践求贤,文种进谏。

勾践认罪以安抚百姓。

板书:勾践灭吴勾践忍辱,发愤图强。

休养生息以富国强兵。

同仇敌忾,报仇雪耻国之父兄两次请战。

举国众志成城败吴。

检查课后作业完成情况,结合练习题二,梳理归纳“知、复、既、劝、遂、当”等词语的意义和用法;学生就文中难解词语质疑,师生共同解难。

[教学过程]。

一、明确目标。

总结全文,概括写作特点,归纳古代文言文常识,扩展知识。

二、整体感知。

《勾践灭吴》在以朴实无华而著称的《国语》中别具风采。它不仅仅是一篇真实的历史的纪录。有着深刻的历史教训供后人借鉴:而且还是一篇优美的散文,有感人的艺术想像力。作者运用详略得当,使文中长达的历史,脉络清楚,主题突出,人物形象鲜明,作者成功地运用了对比手法。

三、归纳基础知识。

1、通假字。

将帅二三子夫妇以蕃帅同率率领。

令壮者无取老妇无同毋,取同娶,迎娶。

将免者以告免同娩,分娩。

南至于句无句同勾。

三年释其政政同征,徭役。

而摩厉之于义摩厉同磨砺,切磋,磨炼。

无不j也j同哺,给人食物。

无不f也f同啜,给人水喝。

其有敢不尽力者乎其同岂,难道。

衣水犀之甲者亿有三千有通又,用在整数和零数之间。

2、古今异义词。

苟得闻子大夫之言子,尊称。现在用于人的通称,或专指儿子。

以暴露百姓之骨于中原中原,原野之中现在用于“中原地区”

寡人请更请,请允许我。现常用于请别人如何。

丈夫二十不取丈夫,男子。今常用于男女两人结婚后,男子是女子的丈夫。

生丈夫丈夫,男孩。

十年不收于国国,指国内人民,今天常用于国家或者代表国家的。

贫病者,纳宦其子。病,贫病,贫困。今用于得病等。

爪牙之士爪牙,勇敢的,今为贬义比喻坏人的党羽。

孰是君也是,这个,代词。现代为肯定判断词。

非二三子之罪也二三子,我们今常用于二、三个儿子。

公与之母母,乳母,今意为母亲。

衣水犀之甲者亿有三千亿,十万今意为亿万。

国人皆劝劝,鼓励,劝勉今意劝说。

3、词类活用。

名词做动词。

非其夫人之所织则不衣。

衣水犀之甲者亿有三千衣(穿)。

宦士三百人于吴宦(服役)。

名词做状语。

南至于句无南(在南面)。

必庙礼之庙(在庙堂上)礼(以隆重的礼节)。

使动用法。

三年释其政释(使……减免)。

洁其居,美其服,饱其食(使……整洁,使……美丽,使……吃饱)。

昔者夫差耻吾君于诸侯之国耻(使……蒙受耻辱)。

文言句式。

省略句。

(勾践)执其手而与之谋。

必庙礼之(于)。

判断句。

次寡人之过也(是……啊)。

介词结构后置句。

勾践说于国人曰十年不收于国又败之于没。

宾语前置句。

何后之有?

宾语后置句。

国之孺子之游者。

固定句式。

无乃后乎恐怕……吧。

(1)指名几位同学读练习第三题提供的文段,通过此种形式检查学生的断句能力。(学生读后,教师加以点评、指导)。

(2)指名学生翻译这段文字,然后指出不准确之处。

四、结课。

《勾践灭吴》是我们本单元所学习的四篇古文中最长的一篇,但是它也是故事情节最丰富的一篇,希望大家能在课下多阅读这篇古文,体味它的语言情节魅力。

《秋兴一教案》高一必修教案设计

一、教学目标。

1、德育目标:学习作者高洁的情怀和决不与黑暗势力同流合污的高贵品质。

2、知识目标:本文构思精巧。意境优美。语言清新,学习体会本文语言和艺术技巧的表现力。

3、能力目标:培养学生初步鉴赏文学作品的能力。能够判断什么是通感,体会本文比喻的妙处所在。

二、教学重点:

1、通过4-5段赏析,欣赏意境美,品味语言美。

2、理解作者在动荡的年头彷徨于苦闷中的心境和作者在特殊年代洁身自好、向往自由美好生活的情怀。

三、教学难点:

1、作者之所以有“颇不宁静”心情的原因。

2、作者写江南采莲旧俗的'作用。

四、课时安排:二课时。

第一课时。

教学内容:作者及时代背景,整体感知、理清思路。

教学步骤:

一、导入新课:

今天我们学习朱自清的散文荷塘月色,荷塘月色是一篇经典散文,它结构精致,意境优美,语言清新,是脍炙人口的名篇佳作。(板书题目)。

二、作者介绍(略)。

三、写作背景。

本文写于1927年,当时蒋介石叛变革命,中国革命处于低潮,蒋介石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗,同时引起一部分正直的知识分子的不满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。他不满于反动派的血腥屠杀,但因受阶级的局限,没勇气正视血淋淋的现实,只能用消极态度表示不满和反抗。《荷》正是通过“我”在荷塘月夜的独步、深刻地表现了作者在时代的政治低下寂寞、苦闷、彷徨无路的情绪和出污不染、洁身自好的情操。

四、整体感知。

学习写景散文,首先要明白文章写了什么景什么情,怎么写的。

通读全文,整体感知文章的结构内容。文章可以分三部分。

第一部分:(1)想起荷塘。写出游的时间、地点和缘起(心不静)。

第二部分:(2-6)夜游荷塘。

1、(2-3)去荷塘的小路,勾勒荷塘轮廓,写我路上的思绪,表达求静的愿望(求静)。

2、(4-5)写月下荷塘及荷塘月色的奇景(得静)。

3、(6)写荷塘四周及远景(出静)。

第三部分:(7-完)荷塘归来。

王桂平。

文档为doc格式。

错误高一必修

教学目标1、了解高尔斯华绥及其创作。

2、分析鞋匠格斯拉的人物形象,认识人物身上体现出的人类社会的优秀品质。

3、理解本文所表达的主题思想。情感态度价值观:更深层地理解格斯拉先生的“品质”,构建现代社会生存下的正确价值观,塑造自我的完善人格。

教学重难点1、分析格斯拉这一人物形象,理解他身上闪现的优秀品质。

2、领会作者在人物描写中包含的思想感情,理解本文所表达的主题思想。

3、鉴赏小说的细节描写。

教学设想一般的小说不外乎就是描写典型环境,叙述故事情节,塑造人物形象,借此来反映一定的思想主题。这篇小说也讲述了一个故事,一个关于鞋匠格斯拉的故事。

教学方法1、学习小说中如何通过细节来推动情节发展、刻画人物形象。

2、学会联系作家及时代背景正确解读文学作品的内涵。

教学后记。

《故都的秋》的教案高一必修教案设计

松滋一中届语文导学案。

编稿:审稿:编写时间:

班级___________编号___________姓名_________。

【学习目标】。

1.理解本文是怎样扣住“清”、“静”、“悲凉”来描绘故都的秋景的,又是怎样通过对比来突显故都之秋的特点的。

2.体会以情驭景,以景显情的艺术手法。

3.语言品味与学习。

【重点难点】。

1.学习情景交融的艺术手法。

2.探讨故都的秋的文化意蕴和作者的审美情趣。

【学法指导】。

缘景入情法。

【知识链接】。

1、作者简介:

郁达夫(1896-1945),现代作家,浙江富阳人。1913年留学日本,曾经广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后,他赴武汉投入抗日救亡运动,并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等,在不同程度上揭露了旧社会的罪恶,向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义,但也带有颓废情绪。散文以游记著称,情景交融,文笔优美,自成一家。

2、写作背景。

从1921年到1933年4月,郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年2月离杭赴福州,在杭州居住了三年。在这段时间里,他思想苦闷,创作枯竭,过得是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中,写了许多游记,这是他在这段时期创作的主要收获,为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋”味,并写下了优美的散文--《故都的秋》。

3、缘景入情。

抒情写意是中国传统文学最突出的特征之一。古代有“情动于衷而形于言”的说法,讲的就是文学的抒情性。抒情作为一种主观表现,并不能脱离现实,而是对现实生活的反映与评价。情感源于现实,更要寄托于现实。因此,在对抒情性文学作品(散文)进行鉴赏的时候,我们应该从三个层面(声音、画面、情感)逐步进入,其中最为重要和普遍的是“画面--情感”层,即作者在作品中为读者描摹的“景”与作者所希望表达的“情”之间的关系。

【学习过程】。

一、基础训练。

1、掌握下列字词的读音:

混混沌沌()一椽破屋()潭柘寺()落蕊()。

著着单衣()颓废()廿四桥()鲈鱼()。

2、快速阅读全文。边看边划出作者描写的景物。划出表示颜色、声音的词语、短语。

二、能力提升。

1.故都就是北平,标题为何不用“北平的秋”?

2.阅读第一段,找出文眼句,初步感知文章的基调。

3.体会情景交融的特点,学会赏析。

(1)文中对北国之秋的.描写集中在哪些段落?描绘了哪几幅图画?为它们拟出小标题。

(2)你认为哪一幅画面描绘得最为生动出色?试作一点赏析。

介绍一种赏析法:缘景入情法。

首先把握故都之秋的总体特点(清、静、悲凉);然后结合具体画面分析该特点;最后探寻出思想感情或作者的审美情趣。

赏析“斜桥话秋图”示例。

从都市闲人咬着烟管的姿态和互答时缓慢悠闲的声调体味出“清”;

从息列索落的秋雨声体味出“静”;

从灰沉沉的天色、凉风冷雨、青布单衣或夹袄和他们闲话秋凉的微叹体味出“悲凉”;

如果说前面几幅画面属于风景画的话,那么“斜桥话秋图”则是一幅风俗画。闲人话秋的的京腔京味烘托出浓郁的北国秋味,而他们的微叹和互答恰好能唤起作者的落寞和感伤。作者深爱这样的秋景,与当时作者思想苦闷、向往隐逸恬淡生活情趣是有直接关系的。

4.语言品味,体会明白晓畅,简洁清丽的特点。

如写“槐树”:像花而又不是花的那一种落蕊,早晨进来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出上点点极微细极柔软的触觉。

如写“秋雨”:在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落一下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了。

5.阅读第2、第13段,指出南国之秋的特点,作者为什么在文中多次写到南国之秋?

三、延伸拓展。

搜集与“秋”有关的诗词、佳句,探寻秋的文化意蕴。

【反思与感悟】。

【当堂训练】。

______________.。

2.“正像是黄酒这与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼”,这段文字中“黄酒”、“稀饭”等四个喻体是用来比喻_____________,“白干”、“馍馍”等四个喻体则是用来比喻_____________.。用一个成语概括句子所要表达的意思:__________.。

3.文中在谈到牵牛花时,作者为什么说“我以为蓝色或白色为佳”?试结合本文的文眼略作分析。

刘远军。

药高一必修教案设计

一、速读课文,给每一片段拟一标题,再由明线进入暗线,梳理全文结构。

二、高潮在哪一节?(茶馆谈药)。

1、明确人物,稍作分类(革命者、麻木平民、帮凶)。

2、分角色朗读,发动学生点评,结合人物性格而行。

3、从本节找一两个词来评价这些人物(可怜或发疯,本.教案依前者)。

三、华老栓一家可怜在哪里?(由学生说去,师.总结)。

四、康大叔一类可怜吗?可针分相对地讨论。

1、不可怜。

结合第一、第三节华老栓及茶客的态度分析。

2、可怜。

根据夏瑜的话及其对它的评价进行,从思想层面见康大叔类的萎缩、落后、可怜。

五、利用第三节末几段,用对联的上联加以.总结:

茶馆谈药众人齐欢笑。

六、这些人是可怜的,那夏瑜呢?

(也由学生说去,但要引导到末节夏四奶奶身上)。

1、自由读末节,结合具体的语段,看到一个怎样的夏母?

重点有二:

a、痛苦思念又不理解儿子的母亲。

1)揣摩“天明未久”、“惨白”、“羞愧”、“终于”等词。

2)可让学生想象,夏四奶奶这时会对夏瑜说什么。

b、迷信而愚昧,抓住迷信理解后者。

1)见到花环有何念头?(夏瑜显灵,乌鸦上坟头)。

2)你认为花环是谁送的?(革命同道或同情者、支持者)怎么送的.?(想象)。

3)结合环境描写体会那份紧张而激烈的静以及背后的愚昧。

4)结合末段乌鸦飞去的浓墨重彩体味夏四奶奶希望落空和落空背后的深层含义。

2、在对上文分析的基础上,深入讨论或.总结夏瑜的可怜之处:

1)被同宗出卖。

2)被同族耻笑。

3)被至亲误解。

4)由夏瑜而革命,革命的脱离群众及群众的愚昧使革命如入黑洞,似乎永远见不到阳光、雨露,一个花环不能带来春天,反而给人感觉春天的遥遥无期。

……。

七、根据上下文续写下联,不求平仄相谐,但求内容互补。

师生可共同完成,选择一副构成板书。

补充横批。

八、谈论“药”为题和明暗线的作用。

板书。

茶馆谈药众人齐欢笑。

怜药?

坟场祭子老妪共悲伤。

(下联随意)。

错误高一必修

郑愁予。

备课人:骞春江日期:

教学目标:初步培养学生理解意向,感悟意境的能力,提高学生的文学鉴赏水平。

重点及难点:对传统意象所反映的凄美幽怨意境的理解。

授课方法:诵读感悟法。

教学步骤:

o.反馈《周日反馈》。

语音:悄然翘首设身处地笨拙给予婆挲。

字形:自不待言言不由衷乡言俚语娓娓动听噩耗倍感欣慰和蔼。

一.初读诗歌,整体感知。

1.新课导入。

在古典诗歌中,有一类写思妇怀人的作品,这类诗歌在文学上被统称为“闺怨诗”,例如:温庭筠的《梦江南》“梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白o洲。”还有柳永的《八声甘州》“想佳人,妆楼j望,误几回天际识归舟。”“花自漂流水子流,一种相思,两处闲愁。”这类诗歌几乎无一例外地表达了女子孤独寂寞的思念之情,情感中又带着些许的埋怨和无奈,意境凄美,读之无不令人伤怀。时至今日,这类诗歌是不是已经过时了呢?今天我们就来欣赏这样一首诗。台湾当代著名诗人郑愁予的《错误》。

“山深闻鹧鸪,江晚正愁予。”--辛弃疾。

2.教师范读,提醒学生注意诗中出现的生字词,停顿、语速及语调。

跫帏。

3.学生自读,老师做出及时合理的评价。

可能出现的问题:停顿不当,感情把握不准,语调不合宜。

4.这首诗中隐含了一个什么样的故事?

(提示:故事发生在哪里?什么时间?涉及到了哪几个人物?)。

提问:

明确:学生讨论、回答,教师补充,明确这首诗中所隐含的故事发生在春天的江南小城,有“我”和“等在季节里的容颜如莲花的开落”的那个人。莲花在古典诗歌中是清纯、冰清玉洁的象征,正可用来代指女性。很明显,“等”的.这个人是名女子,我是名游子,从女子的角度来看,我“是个过客”。“莲花的开落”是一个过程,从充满希望、粉面含春到希望破灭、容颜凋零、心情憔悴展现了思归少妇细腻复杂的心理历程。这两句话类似于一个小序,很清楚地给我们交代了故事发生的背景以及所涉及到的人物。

二.抓住意象,品味感情。

学生讨论回答,教师明确诗中出现了四个意象并形成板书,

明确:这四个意象都是否定性的意象,而且都是跟春天密切相关的,春天本是一个热闹的季节,但这四个“不”字否定了一切,这个女子什么也没有了,热闹是他们的,在反衬中更是体现了女子的寂寞、孤独。

明确:“青石的街道向晚”,“向晚”在古诗中曾出现过,“向晚意不适,驱车登古原”是傍晚的意思,“青”是个冷色调的词,本身就给人一种冷的感觉,江南小城的街道曲折幽深,暮色时分,行人更少,不仅走在街上的人感到清冷寂寞,看到这样景象的人也会为此感到悲凉,更兼这位女子是久等人归人不归,这种感觉更加强烈。“小小的窗扉紧掩”,窗扉紧掩,在窗子里的人就是不与外人交流的,就是寂寞的、孤独的、忧伤的。这三个喻体一个共同的特点是传达出一种孤独寂寞之情,这与女子的心境是相似的,这就是本体与喻体之间的相似性。“莲花”、“东风”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中国诗歌的传统意象。

小结:这一节作者采用了比喻的手法,通过对中国化的意象的描写,使诗歌充满了东方韵味,写出了女子孤独寂寞的内心世界,意境凄美哀婉。

三.对“美丽的错误”的理解。

提问:既然是“错误”又怎么说是“美丽”的?这样说矛盾吗?

学生讨论,言之有理即可。

小结:我达达的马蹄在瞬间给了这个久盼人归人不归的女子一个惊喜,在她心中激起了层层的涟漪,点燃了女子愿与心上人重逢的希望,所以是美丽的,但“我不是归人,是个过客”,因此又不可能为女子而停留,于是女子刚刚燃起的希望突然变成了无限的失望,这种落差充满了戏剧性,所以是个错误,但是个美丽的错误。

四.揣摩情感,有感情地朗读诗歌。

五.布置作业:

体会这种意境,把这首诗歌改写成散文。

六.课后小结。

《雨巷》教案高一必修教案设计

高一语文新课程标准教学教案。

主备老师:钟永彦。

集体备课参与者:苗桂琳、李云、王红慧、赵绒菊、贺文剑、孙瑶瑶、谷青、宗磊。

课题。

雨巷戴望舒。

设计。

思想诗歌是情感的艺术,教学是语言与理性的艺术,如何在二者之间架构一座桥梁,这节课要做一些尝试:1、设计并营造情境,让学生体会,启发学生去想象,并学会与人分享这种情感。

2、把课堂还给他们,放手让他们阅读、感受和讨论。鉴赏诗歌是感情与认识统一的精神活动。文学的学习不是截然分开的,古诗与现代诗有许多相通的东西,其中的继承和超越需要仔细了解和分析。3、作者和作品一带而过。练习册资料很全,不必再强调。

4、淡化时代背景:我认为诗歌的学习不必强调背景。背景知识很强的诗歌,不会流传很久。好的诗歌一般都是表达人类普遍的情感。

学情。

分析1、已有的认知水平和能力基础。

2、有可能遇到的困难、问题。

3、可能采取的学习策略。

教学。

目标1.朗读、品味、咀嚼诗歌语言,深入意境,把握意象的象征意义。

2.激活学生感知、想象、体验、认识等潜在能力。

3能有感情地诵读此诗,感受诗歌的意境美。

重点难点分析1.体会“雨巷”“丁香”“姑娘”等意象的.象征意义。

2.“象与情合”、“情由境生”。

教学方法及学法指导分析1、通过听老师配乐诵读及观看配画配乐名家朗读引导学生进入情境。

2、再运用不同方式的“读”,让学生循序渐进地感受诗歌的节奏,体味其音乐美及诗歌浓郁的感情。

3、通过分析诗歌语言,进行联想和想象,再现诗的意象,通过独特的感悟,品味诗歌的意境美。

课前。

准备1、对学生的预习要求:熟读课文,并阅读同步练习册的“课前导航”部分。

2、教具教学准备:幻灯片,多媒体课件,配乐朗诵。

程一、设计情境(1分钟)。

音画背景导入(播放网络歌曲《丁香花》)。

二、对诗歌经典的解释及鉴赏诗歌的三个环节。(1分钟)。

三、营造情境。

1、老师配乐示范朗诵全诗。(多媒体展示《雨巷》配乐朗诵)(3分钟)。

2、播放影音文件(电视散文》雨巷》)(4分钟)。

四、进入情境(6分钟)。

1、学生自由诵读,把握《雨巷》的感情基调,老师指导。

2、学生个性诵读。(配乐)。

1、幻灯片展示:“意象”的含义并举出实例,以助理解)。

2、引导学生分析意象。

(幻灯片展示雨巷、油纸伞、丁香花及丁香姑娘的图片。)。

3、对题目的探究。

六、原因探究:作者为什么如此忧伤?(3分钟)。

(学生自由发表看法,答案应该是丰富多彩的。诗无达诂,仁者见仁,智者见智。)。

七、总结对》雨巷》美的探究(3分钟)。

1、意象2、象征主义3、富于音音韵美。

学生再次朗诵这首美丽而又忧伤的《雨巷》。

八、拓展阅读》烦扰》(2分钟)。

九、(播放影音文件)在江涛的歌声《雨巷》中下课。

板书。

设计。

作业。

布置1、注意积累古诗中常见意象的名句。

2、用诗人的气质写一首诗。

《故都的秋》的教案高一必修教案设计

郁达夫。

知识教育目标。

1.领会课文以情驭景,以景显情,情景交融、浑然一体的艺术风格。

2.了解作者在描写故都风物时为何要突出“清”、“静”、“悲凉”的特点,从而体会作者是如何把自然风物的客观色彩和作者内心世界的主观色彩巧妙融合的艺术手法。

3.体会课文疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合的语言特点。

能力培养目标。

1.训练学生在阅读中快速把握文章意蕴,并作适当归纳的能力。

2.在了解作者思想感情的基础上,训练学生有感情的朗读。

3.陶冶学生性情,提高审美能力。

教学重点;作者到底描写了故都的哪些风物,抓住了这些风物的哪些特点来描写?

教学难点:从这些故都风物中折射了作者什么样的内心世界?

教学方法:听录音讲授法讨论法。

教学课时:第1课时。

教学器材:录音机多媒体。

教学过程:

解题:“故都”二字表明描写的地点,作者用“故都”而不用北平或北京,更带有一种文化底蕴和历史沧桑感,也包含有深切的眷恋之情。

作者简介:《优化方案》。

听录音。

思考问题:请找出作者对故都秋天的独特感受的`词语。

关键词语:清、静、悲凉。

分析课文:

问题一:“悲凉”本是形容消极、低落情绪的,可为什么作者把“悲凉”用在赞美故都之秋的文字中(文眼句),而不用明快的笔调来颂秋呢?(方法:联系背景)。

郁达夫,三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学,在异国生活的十年,是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面,他抑郁善感;在文艺观和审美观方面,他提倡“静的文学”,写的也是“静止如水似的文学。”(主观因素)。

此文写于1934年,此时的中国,连年战乱,民不聊生。在生活上,郁达夫也是居无定所,颠沛流离,饱受人生愁苦和哀痛。因此,作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态,而是对整个人生的感受。(客观因素)。

问题二:按照正常思维课文接下来无论选取什么景物,都要为“清、静、悲凉”服务,同学们阅读课文3----11看看作者为我们描绘了哪五幅图画并为其命名。

庭院清秋图。

秋槐落蕊图。

秋蝉残鸣图。

秋雨话凉图。

喜看秋果图。

明确:写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”(这是境的宁静);“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”(这是心的宁静)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲凉。)。

写秋槐----“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极细极柔软的触觉。”(这是境的宁静,也是心的宁静。)“扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”(这里有境的宁静,也有心的悲凉。)。

写秋蝉----“衰弱”、“残声”。(这本身就是一种悲凉。)。

写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”(这里有境地的宁静,也有情和境的悲凉。)。

写秋果----“淡绿微黄”,即使是写“红”也是“红完”。(也是一种清、静的淡色。)。

郁达夫写“故都的秋”,紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点,不用浓墨重彩,而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。

作业:1.第12节的中心句是什么,作者将议论的落脚点放在哪里?

2.在下列括号中加入定语,体现作者“清、静、悲凉”的感受。

陶然厅()的芦花。

钓鱼台()的柳影。

西山()的虫唱。

玉泉()的夜月。

潭柘寺()的钟声。

郁达夫。

庭院清秋图。

秋槐落蕊图。

秋蝉残鸣图。

秋雨话凉图。

喜看秋果图。

药高一必修教案设计

[学习目标]:

1、朗读品味,咀嚼诗歌语言,体会诗人的感情。

2、深入意境,体会诗歌的画面美。

[教学方法]:

教法:

1、朗读指导法。

2、启发式导问法。

学法:

1、朗读感悟法。

2、问题讨论法。

[教学设想]:导入-解题-知人论世-三步朗读-学写。

[教学预案]:

一、导入新课:

昨天我们走过了戴望舒的《雨巷》,今天我们又将《再别康桥》。(老师板书课题)。

二、展示课堂目标。

三、解题:

1、有谁能解释一下标题的字面意思?从标题的字面意思我们可以揣测这首诗歌抒发了怎样的思想感情?(又一次离别康桥,依依惜别之情)为什么?(因为自古以来离别诗都是抒发依依惜别之情的)。

2、有谁能列举几首来印证一下?

预设:骆宾王的《于易水送人一绝》:“此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”

3、小结:由此可见,大凡离别诗歌都要抒发依依不舍或劝勉之情。

四、作家、背景:

1、作者是谁?抽一学生写出作者姓名“徐志摩”。

2、学生先介绍,然后课件展示作者介绍。

3、小结:作者在康桥度过了一生中最美好的时光,所以,康桥确实让作者有些留恋难舍。由此可见,作者及其创作背景也是揣摩诗歌情感的窗口。

五、诵读、整体感知。

(一)流利朗读,读准字音、节奏。

1、学生自由朗读(2分钟)。

2、抽学生朗读,然后由其他学生到黑板上指出读得不准确的地方并纠正。

3、抽几个学生上黑板写出自己认为应注意的生字,并注音,然后让学生读。

(二)情绪朗读,初步感知诗歌的感情基调。

1、相信同学们已经预习过课文了,那就请大家一起带着感情。

地朗读一下这首诗。

2、进行背书比赛:老师每两行提示一个字,看谁最先背得。

3、读完全诗,你最强烈的情感体验是什么?

(三)审美朗读,品味语言,体会感情。

1、以自己的方式读诗歌,看谁读得最有感情,并说说你这样读的理由,其他同学评价。

朗读指导预设:第1节:轻缓,因为作者把康桥当做熟睡的母亲一样,“轻轻”害怕打扰了康桥的宁静。

第2-4节:平缓,因为这是诗人在静静地回忆在康桥的一幕幕情景,诗人沉浸在甜美的回忆中。

第5节:由平缓-爆发,因为康桥的一幕幕美景让作者抑制不住内心的喜悦,有“放歌”的`畅快。

第6节:“但”一转,写出了悄悄离别康桥的苍凉与无奈,诗人此时的心境是凄婉而哀伤的,所以,语调转为低沉。

第7节:低缓。“悄悄”呼应开头,把作者对康桥的依恋与不舍抒发到及至。

2、你最喜欢哪一小节或哪一句?为什么喜欢?这一小节或这一句妙在何处?(老师作必要的引导)。

老师引导预设:描述意境---结合艺术手法分析意境的美妙---概括思想感情。

范例预设:夕阳照射下,河畔的柳枝,渡上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆,影子倒映在水中,像美丽的新娘。这波光里的艳影,在水中荡漾,也在诗人的心头荡漾。把河畔的金柳比喻成夕阳中的新娘,这样就把无生命的景物化作有生命的活动,温润可人。柳树倒映在康河里的情景,浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。景中见情,情中有景,情景交融在一起。)。

3、在理解的基础上自己再次朗读,读出感情。

4、让学生到讲台上读或背,假想自己就是徐志摩,带上手势表情朗读,读出自己的感情,展示自己的风采。

六、老师引导学生写自己别离的故事。

作者在离别康桥时感情是依依不舍,作者在抒发这种感情时,是将此感情融入了他笔下描写的康桥的许多景物之中,也许有一天你会别离老师、朋友、亲人,与徐志摩的情景相似,请你们把自己别离的故事写下来。

七、板书设计:

再别康桥。

徐志摩。

轻轻的来,轻轻的走。

康桥美景金柳、水草。

潭、星辉依恋、不舍。

悄悄的来,悄悄的走。

余长敏。

药高一必修教案设计

一、速读课文,给每一片段拟一标题,再由明线进入暗线,梳理全文结构。

二、高潮在哪一节?(茶馆谈药)。

1、明确人物,稍作分类(革命者、麻木平民、帮凶)。

2、分角色朗读,发动学生点评,结合人物性格而行。

3、从本节找一两个词来评价这些人物(可怜或发疯,本.教案依前者)。

三、华老栓一家可怜在哪里?(由学生说去,师.总结)。

四、康大叔一类可怜吗?可针分相对地讨论。

1、不可怜。

结合第一、第三节华老栓及茶客的态度分析。

2、可怜。

根据夏瑜的话及其对它的评价进行,从思想层面见康大叔类的萎缩、落后、可怜。

五、利用第三节末几段,用对联的上联加以.总结:

茶馆谈药众人齐欢笑。

六、这些人是可怜的,那夏瑜呢?

(也由学生说去,但要引导到末节夏四奶奶身上)。

1、自由读末节,结合具体的语段,看到一个怎样的夏母?

重点有二:

a、痛苦思念又不理解儿子的母亲。

1)揣摩“天明未久”、“惨白”、“羞愧”、“终于”等词。

2)可让学生想象,夏四奶奶这时会对夏瑜说什么。

b、迷信而愚昧,抓住迷信理解后者。

1)见到花环有何念头?(夏瑜显灵,乌鸦上坟头)。

2)你认为花环是谁送的?(革命同道或同情者、支持者)怎么送的.?(想象)。

3)结合环境描写体会那份紧张而激烈的静以及背后的愚昧。

4)结合末段乌鸦飞去的浓墨重彩体味夏四奶奶希望落空和落空背后的深层含义。

2、在对上文分析的基础上,深入讨论或.总结夏瑜的可怜之处:

1)被同宗出卖。

2)被同族耻笑。

3)被至亲误解。

4)由夏瑜而革命,革命的脱离群众及群众的愚昧使革命如入黑洞,似乎永远见不到阳光、雨露,一个花环不能带来春天,反而给人感觉春天的遥遥无期。

……。

七、根据上下文续写下联,不求平仄相谐,但求内容互补。

师生可共同完成,选择一副构成板书。

补充横批。

八、谈论“药”为题和明暗线的作用。

板书。

茶馆谈药众人齐欢笑。

怜药?

坟场祭子老妪共悲伤。

(下联随意)。

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《故都的秋》的教案高一必修教案设计

《秋兴八首(其一)》教案。

【教学目标】。

1、赏析情景交融的艺术特点。

2、感受诗人深沉的苦痛与忧思。

【教学重难点】。

1、体会诗歌中的意象为本文奠定了怎样的基调。

2、赏析情景交融的艺术特点。

【教学步骤】。

一、导入新课。

公元759年,杜甫为避“安史之乱”,携妻儿由陕西入四川,寓居成都,依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月,严武病逝,杜甫失去依凭,于是离开成都,经重庆等地到了夔州(今四川奉节),住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗,共有八首,“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。

二、赏析课文。

1、这首诗中描写了哪些景物?表达了怎样的感情?

首联以秋风起兴,以枫叶凋零、秋气萧森,寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意,进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤:骇浪滔天,似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息;阴云匝地,又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲,以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景,现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。尾联在一亩的秋风里,一片捣衣声的环境、气氛,含茹游子无家可归之惆怅凄凉,紧承上文之“故园心”,又暗扣题目,绾结全诗。

此诗以描绘秋景为外在的行文线索,以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络,以情感的起伏流转,贯穿次第展开的各组景物,形神教诲,浑然一体。

2、结合上一个问题,总结一下这首诗情景交融的特点。

全诗自始至终,情景两首互为依托、互相生发,融会一体,密不可分。如首联,枫树为秋露侵蚀伤残的景象,感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲;而充塞于巫山巫峡的萧森秋气,则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云,作者既生动的表现出他们“兼天涌”,“接地阴”的外貌特征,又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明,及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情,同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句,貌似纯粹写景,实则苍凉的暮色秋声,使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴,使情思有所附丽;又因即景寄怀,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而显,景因情而深。真正达到了情景交融的境界。

3、其他艺术特色。

杜甫十分注重诗歌语言的锤炼,曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作,往往词句平易而意象新警,语法奇异而内蕴丰厚,语言精纯圆熟,已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字,即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”,出人意表,却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的.是颈联之遣词造句。上句之“两开”,既前应“丛菊”,表明客居夔州已两度春秋;有下启“泪”字,暗示两年之中时时都向东归故园,然而新院始终无法实现,每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”,则更有归乡后痛定思痛,为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟,希望有一天能扬帆启航,顺流东下。不仅如此,上、下两句还互文见义:“丛菊两开”谓花开有时,“孤舟一系”伤归乡无期;“两开”见出时光流走,“一系”见出人迹淹留;“他日泪”是果,“故园心”是因……两句诗词语平易而涵蕴丰厚,句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡,笔墨老成,炉火纯青。

三、小结主题。

这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀,书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉!秋之为气也”以来,悲秋成为古代诗歌中常见的主旨,刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和国运衰落之秋,充溢着苍凉的身世之感和家国之秋,含意较一般的悲秋之作远为深厚。

四、关于练习。

设题意图:引导学生参照古人的评点,加深对诗意的理解,并探寻作者隐藏在“秋兴”后面的思想情感。

参考答案:

这两句是清人仇兆鳌的评语(见《杜诗详注》),应该说对这首诗的结构和意境的把握是对的,只是言之过于简略。诗的前两联不能理解成仅仅是为了“托兴”服务的,写景本身也很重要;后两联也不能理解为空泛的抒情,诗人还是选取了典型事物,如“丛菊”“孤舟”等作为陪衬。对作者情怀的理解,可参考“课文研讨”部分。

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