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水浒传第五十一回读后感范文(18篇)

时间:2023-12-24 07:39:22 作者:翰墨

读后感是我最喜欢写的一种作文形式,它可以帮助我回顾和总结阅读的收获。以下是一些经典书籍的读后感分享,相信能够给大家带来不同的阅读体验。

水浒传第一回读后感

《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。《水浒传》的第一回,也就是水浒传的开头。

第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。

快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。

从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!

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水浒传第一回读后感

《水浒传》以它杰出的艺术描述手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会好处首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》的艺术成就,最突出地表此刻英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题,主要是透过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中,至少出现了一二十个性鲜明的典型形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。

《水浒传》之所以成为我国文学史上影响巨大的作品,不仅仅在于它思想资料的丰富,而且也由于它艺术的成熟。《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统,而且把二者结合起来。

水浒传第一回读后感

《水浒传》是我国的四大名著之一,往常我只听说过里面的经典故事,这几天,我把《水浒传》缩写本从头到尾仔仔细细地看了一遍。

这本书讲的是北宋时期发生的事,当时的北宋王朝十分腐败,到处是奸臣污吏,老百姓生活十分艰难。当时很多人无法生活下去,被迫聚众起义,于是出现了梁山泊上揭竿而起的一百零八将。一百零八将个个都是英雄好汉,他们除暴安良,替天行道。那里面我最喜欢李逵,他武艺高超,手拿两把大斧头,虽然性格十分粗暴、莽撞,但他十分孝顺母亲。

水浒传十一回读后感

因为杨志武艺高强,可是穷困潦倒,没有钱花,只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时,被称为“大虫”的牛二走来了,许多人吓得惊慌失措,跑走了。而杨志不明就里,仍继续站在那儿,向牛二展示他那口宝刀:。

第一,这口宝刀十分锋利,一下子就能把钱币一切两半;

第二,它能把头发丝切成两半;

第三,杀人后刀上一点血都不沾。

可是,牛二看中了这口宝刀,想要这口刀,却不肯付三千贯钱,而是想要把它抢走,于是他俩斗了起来,最后武功高强的杨志一刀把他杀死了,为当地老百姓除了害。可杨志并没有一走了之,而是自己主动到官府里自首。

府尹依然让他坐牢,然后把他发配到北京。到了北京以后,他把事情的经过告诉了留守司梁中书,梁中书大喜,于是免了他的刑,让他在府中干活。梁中书十分看中他,一直想提拔他,于是让杨志和周谨比武,经过紧张激烈的比武,结果扬志赢了,做了军中副牌。这篇文章的人物描写十分生动,人物形象也很传神,比如说,“牛二爬起来钻入杨志怀里。”“口里说着,一面挥起右手,一拳打来。”“扭回身,就鞍上那枝箭,只一绰,绰在手里。”这里面的“钻”、“绰”等一些字用得十分准确生动。《水浒传》这本书真是太好看了。

水浒传第一回读后感

《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。《水浒传》的第一回,也就是水浒传的开头。

第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。

快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。

从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!

水浒传第一回读后感

读后感:

1.晁盖等人逃的时候半路上看到了来接应的阮氏兄弟,感觉好有安全感啊,大家互相信任的感觉。好兄弟。

2.看他们面对众多官兵镇定自若胸有成竹的样子,而且之后确实也做到了,真的是佩服。

3.他们过来抓晁盖他们的时候因为周边都是水,所以便抢来百姓的船来坐,而且最后还被他们都糟践坏了。就这点上来看,他们和强盗并没什么区别。

4.智斗官兵这一节真是精彩,如此紧张的气氛下偏偏有人乘船踏歌而来,颇显得怪异,来了以后是阮小五,和对面官兵互骂,等到他们要出手的时候却是一下子扎进水里不见了,来得诡异去得离奇。正在众人惊讶之时,阮小五踏歌从背后而来,待众人追时却又一眨眼的.功夫不见了。上来岸边着了计,又被打翻。而且看那阮小七说的话是真豪横,“老爷弟兄三个,从来爱杀人放火……”,真是ma起人来毫不避讳。

5.前面的官兵有去无回,后面的却都在那里船上歇凉,可真是悠闲,毫无戒心,难怪又被公孙胜等人打翻。

6.众人去找朱贵打算投靠梁山,朱贵是很高兴的,热情款待他们,而且还迫不及待把这个好消息传递回梁山。可惜到了王伦那里就变了。

7.看众人到王伦帐下的时候说的话“甘心于头领帐下做一小卒”,初时王伦真只当众人是小卒,所以并不觉得怎么样,可是当听说众人的英勇事迹以后嫉妒之心再次起,变成假意热情,已经在盘算怎样打发走这些人了。

8.林冲早就看不惯王伦,看到这一次他的做法,不由怒从心起,决意做好了火并王伦的准备,并去安慰晁盖等人。

9.同样精彩的还在第二天的席上,生变在王伦打算用当时遣返林冲的方式同样对待这几位好汉,接着林冲就登场了,把个王伦骂了个一文不值,想是把最近的窝囊火都发出了,不过也想暗暗称赞一句“骂得好”。

10.众人火速夺下梁山时,晁盖等人推林冲为首领,林冲推辞并不是有心要谋此位,而是实在看不惯王伦的德行,至于之后的位次要怎么排,就得看下回分解了。

水浒传三十一回读后感

《水浒传》是中国古典四大名著之一,它的作者是施耐庵。当认真读完《水浒传》这本书,你有收获到什么新的心得体会呢?不妨借此来写一篇水浒传读书笔记。你是否在找正准备撰写“水浒传三十一回读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

这个暑假,我在家读了一本叫《水浒传》的书,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天,等武松病好了以后决定去清河看望家兄,柴进和宋江留不住他,便送了他些银两,并摆酒为他饯行。

武松走了几天,来到阳谷县地面,他的肚子也饿了,见前面有一家酒店,上面插着一面旗帜,上面写道:三碗不过冈。就走了进去,坐了下来,将哨棒放了下来,叫道:“店主,快拿就来。”店主拿了三个碗,一双筷子,一盘菜,倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了,并说道:“好酒,再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉,又倒了两碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲着桌子说:“倒酒!”但没有人帮他倒,武松叫久了,变吼道:“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说:“三碗不过冈!”武松问道:“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎,经常伤人,你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来,这时武松被惊醒了,但他没有被吓跑,而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血,动弹不得。我想到了我,平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。

自从看了这篇文章之后,每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

每当我捧起《水浒传》这本书时,心中便有了一股对梁山好汉的敬佩,但同时,也有着对当时一些狡诈之人难以宣泄的怒火。

《水浒传》一书中,讲述了梁山一百零八位好汉的故事。先是从晁盖再由宋江领导,梁山好汉们为民除害,甚至与朝廷中的贪官污吏作斗争。后来帮助朝廷向南方征讨方腊。虽然成功但却损兵折将,一百零八位好汉仅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,卢俊义被毒死,李凌,吴用等随之死去,梁山好汉故事就这样结束了。

“逼上梁山”是民间的一句俗语,但这短短四字,却刻画出了一百零八位梁山好汉的无奈。在众多梁山好汉之中,有犯人,书生,甚至是一些做官的人。在未上梁山时他们的性格,文化,财富都不相同,但有一点他们是相同的:他们都是被逼的。

哪里有压迫,哪里就有反抗。面对阎婆惜,宋江先是做出了让步,不想她列举百般条件,以致宋江无法接受,只得杀了她。西门庆与潘金莲则更数分。潘金莲为了与西门庆在一起,在武大郎被打成重伤之后仍不放过他,有砒霜放入药中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下这口气,杀了潘金莲后又在狮子桥上打死了西门庆,最后不得不上了梁山……一个个梁山好汉大多都是类似这样,走投无路后上了梁山。虽然梁山起义最终失败,这个故事仍让人感到那些好汉的豪情,勇敢以及无奈。敢于反抗的他们足以让人们铭记着他们。

在现实生活中,我们为人处世不能太过苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同时,我们还要以自己的智慧和勇气对不公平进行“反抗”。

《水浒传》是施耐庵的作品,讲述了一百零八位英雄好汉起义,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林冲、武松、鲁智深……他们都因为有罪名而聚在梁山泊,他们个个武功高强,有勇有谋,先后共有一百零八位英雄好汉,分别是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景阳冈”,因为武松喝了酒壮胆,上了景阳冈,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松连老虎都敢打,别说我们小孩了,就连大人也有时架招不住,武松的勇气真是令人佩服。虽然我们不能去打虎,但武松的勇气也是值得让人学习的。

《水浒传》中还有很多让人热血沸腾的故事呢!有“真假李逵”、“鲁智深倒拔垂杨柳”。

虽然一百零八位好汉之后散了,也没起义成功,但他们的勇气实在令人钦佩。

读了《水浒传》,让我的勇气也更加坚定了。

水浒传第一回读后感

它讲述的是天罡三十六星,地煞七十二星的精彩故事;它向世人揭示了朝廷统治下的社会情景,它就是我国古典四大名著之一——《水浒传》。

奇思妙想构局新颖。

作者在第一回便以神话的形式为后文埋下伏笔,先从神聚伏魔殿到梁山好汉聚义最后到神聚蓼儿洼,这是一大亮点。当然作者所构造的一百零八好汉,为写作提高了很多难度。(因为人物太多,剧情复杂)。但作者并没有因为这点而露出败像,反而抓住有利的剧情对本书添上了完美的一笔。哪一笔?且听我慢慢道来。

这一百零八好汉中,为何安排史进第一个进场?因为史进的进场能引起后续情节的发展。流程如下:

史进——鲁达——杨志——晁盖——宋江。

史进——朱武——陈达——杨青。

作者真是用心良苦。

这仅仅是全书的布局谋篇,真正的人物刻画,剧情发展还在后头呢!

人物形象人骨三分。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

水浒传第一回读后感

《水浒传》的第一场,也就是守护战的开始。《水浒传》讲述了宋朝起义的故事。

第一个是当时瘟疫流行,皇帝派洪泰威祈福。他遇到真人,上了山,找到了师傅。在上山的路上,接连遇到大蛇和老虎,但都没有去吃他。又爬了半天,看见一个牧童在骑黄牛。蚩尤看到有一个孩子,就向他问路。牧童说这座山上有很多野兽!劝他不要去蚩尤也想了一下就下山了。之后也吃素五天。快走的时候,发现了一个房间,贴满了封印。蚩尤想开车,建议真人不要开,蚩尤不听,要强行开。里面漆黑一片,如果发现火有四个字“遇洪水打开”,就要挖出来。真人真事,说服,不听偏概全。挖个大洞,突然有一声巨响!黑色的气息变成金色,四处散开,大家纷纷逃跑。

从这个故事可以看出,当时蚩尤胆小,怕死,不听劝告。由此可见,当时宋朝有多黑暗,实际上是把这种人收拾起来的!

水浒传第五十八回读后感

在暑假里,我又看了一本必读书,那本书就是《水浒传》。

《水浒传》是世界四大名著之一。这里面一共有四十四篇章,一共写了一百零八位英雄,也就是梁山伯的头领。

每一个篇章里面都会讲到几位勇士加入宋江的队伍之中。着每一个故事中都说了几位勇士的本领,外号和故事。

这本《水浒传》写了很多的,让人们感受到栩栩如生,活灵活现的英雄气概。其中,原来和宋江他们有仇的,都会在松江的劝说下变成松江的队伍中去。梁山伯的英雄们替天行道,给人们留下了十分深刻的印象,让人看了身临其境。

《水浒传》这本书是根据农民的生活而改变的著名小说。明确的写了人民对生活的不满,概括了人们不一样的心情。《水浒传》这本书让我明白了很多道理,让我用乐观去面对。

我相信,只要努力才会有收获,一定要为国家献出一份力量。

水浒传第五十八回读后感

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的水浒传第五十八回读后感,希望对大家能有所帮助。

俗话说:“书是知识的海洋。”而我却是一叶小舟,自由地在书的海洋里遨游。莎士比亚曾经说:“书籍是全世界的营养品。”我天天和书打交道,书自然而然成为了我最好的朋友。

那是一个星期天,我在屋里做作业,妈妈带着弟弟在客厅玩。忽然听见一阵撕纸的声音,那一定又是我弟弟在调皮了,所以也没在意,继续埋头做题。一会儿妈妈过来对我说:“我带弟弟出去一下,你在家好好做作业,别忘了去姨妈那儿帮忙。”“好的”,我头也不抬地答应了一声。终于做完作业,时间也差不多了,我收拾了一下准备去姨妈家,咦,我的《水浒传》怎么在餐桌上,随手一翻,我惊呆了,书皮下全是碎片。我顿时火冒三丈,原来我听到的不是纸被撕碎了,而是我心爱的书啊,我的眼泪像瀑布一样夺眶而出,快速拨通了妈妈的电话:“你为什么让弟弟撕我的书,怎么不看好他,你干什么去了,把我书撕烂了,让我怎么看啊……”,不容妈妈解释,我就摔下电话,去姨妈家了。越想越气,等一回来,再收拾那个小家伙,非得揍他一顿不可,妈妈也太宠弟弟了,怎么就任他胡作非为,气死我了。到姨妈家,我心里一直想着这件事,做什么都心不在焉。下午,我心急火燎地跑回家,一进家门,弟弟就扑到我跟前:“哥哥,哥哥回来了。”“烦死了,一边去”,我生气地躲开他,回到自己的屋子,我惊呆了:刚才凌乱的书桌已经收拾得整整齐齐,桌子上那本《水浒传》,只是那被撕碎的纸张都已经用胶带粘起来了,因为粘贴的原因,纸张变得厚了,没那么平整了,可是一点也不影响阅读,一定是妈妈帮我把书粘好了!想起刚才的举动,我惭愧极了,而妈妈却仍然温和地叫我吃饭,想到这儿我的眼泪又掉了下来。

书,一个多么简单而又平凡的字啊!但是,它却在我心目中占着特别高的地位。

欲读《水浒》,先究前史。研究中华文化史可发现,唐宋时白话文逐步在底层人民中兴起,宋元评话又巩固了白话在大众中的地位。从向前的、发展的眼光看,白话的兴起为小说的繁荣乃至文学的代谢奠阊阖之基,从历史的、相互作用的眼光看,它又表明了底层人民的力量壮大起来并已经成为了文化革新者的事实。《水浒传》诞生于元末明初,正是中国社会从顶峰走向衰落、人民初步觉醒了站起来的意识、文化谋求新的契机的十字路口,这部巨著是具有承上启下、觉醒人民意识、揭示封建社会灭亡趋势的伟大意义的。

《水浒传》的伟大意义,在于它曾经的新和一直以来的警醒,还在于新的时代它给予我们的新的启示。新是古来立传皆圣贤,我独树水泊草寇之碑的与众不同;是星曜天数与市井官吏的双剑合璧;是一百单八个有血有肉的好汉的集体形象;是处在上帝的视角却把悲悯的目光投向芸芸众生的情怀;是历史与现实的壮阔波澜合兵一处。警醒的是人民力量的移山之势、投降派不幸之甚的结局,是秉笔直书官场险恶、贪奸误国的辛辣、无奈与先忧精神;是站在时代的桅杆上看不见风平浪静、寻不到新大陆的一隅、击碎了仲夏夜的浪漫梦而彷徨于苦闷中独自向海洋吹响号角的理想之悲。施耐庵自己就是个好汉,他认清了现实与理想的差距,认清了自己乃至社会都走在一条无尽的暗路上。

这就是最警醒的知陈必亡的超前思想。艺术是共通的,老版《水浒传》电视剧里的钱塘潮、好归宿就是在告诫我们:不要忘了那历史的洪流不可阻挡,不要学那招安把个轰轰烈烈的大聚义直锉到忽喇喇似大厦倾。不要把社会锻造成无尽的暗路。此乃《水浒》伟大的历史意义,它的现实意义又在何处?容我缓缓道来。

诚如所言,艺术是共通的。对《水浒》的再创造在新时代迭迭而出。有的被奉为圭臬,有的则吐槽良多。无一例外的是,经典者得原著之魂,参差者失原著之深度。记得张绍林导演在20年聚首时写下了检验一切艺术作品生命力的是时间,时间告诉我们哪一个付出了巨大的心血、传承了原著的精髓、贡献了新时代的文化自信底气而哪一个没有。我们从这部巨著里得到的启示,不仅是一新一警那么简单,更重要的是在这个百年曾不能以一瞬,容易迷失自我的世界里,尊重的是真正的艺术,创造的也是真正的艺术,守得云开,守得初心,守得文化,守住自我,守住文明。斯是其道乎!

怀着激动的心情,我合上了《水浒传》这本书,心中的豪迈激荡着。脑海中回想着《水浒传》中的英雄好汉。

《水浒传》它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义,直到轰轰烈烈结束的事,以宋江为核心人物,演绎了一出悲剧。

宋江本是郓城小吏,因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人,为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能,而且为人乐善好施,意气深重,是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多,为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度,柴进是把武松当成看火的,而宋江却始终把武松当兄弟看待,宋江有此二胜,众人有此二败,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂,断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到,朝廷在招降他们之后,都没让他们进京,就把他们派去征讨反贼,朝廷的用意,就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻,可他就是不听,他的固执,酿出一场悲剧,害死了自己,也害了众英雄。

《水浒传》是施耐庵先生的作品,它真实的反映了当时的社会情况,它是一部不朽的作品。

四大著名人人皆知,我在暑假读了《水浒传》,对它记忆颇深。

古人也赞赏:“山岭崎岖水渺茫,横空雁阵两三行。"我以前也看过,不过也是一生半熟,通常是看了这个故事一下又忘了另外一个故事。我对鲁智深这个粗中有细,侠肝义胆的角色念念不忘,他的原名叫鲁达,因打死了郑屠,担心官府揖拿,只好上五台山,剃发为僧我想他也是在迫不得已的情况下,才剃发为僧的吧。

书中有许多富有传奇色彩的人物,如恭敬仁义的宋江、勇猛率性的武松。这本书歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动。我看到最后时,宋江等人接受了朝廷的招安,但是被朝中奸臣毒害,导致宋江起义失败。

我把这本书推荐给了弟弟,希望能读到好书的人越来越多。

水浒传的故事发生在宋朝,主要讲以宋江为首一百零八位结义弟兄在水泊梁山占山为王,分成三十六天刚和七十二地霎,虽然占山为王,打家却舍,可是还是高举义旗,替天行道,除暴安良安良。朝庭曾多次抄绞梁山,但次次败北,最后梁山被招安,从此,梁山好汉为朝庭出征,攻打大辽,方腊等,多次取得胜仗,但梁山好汉也死伤不少,最后梁山的首领宋江也被奸臣所害。

我觉得梁山好汉,特别是宋江讲义气,重感情,非常值得我学习,但是宋江也有不足的地方,比如在前线得知兄弟死伤惨重哭昏过去不知人事,这太不应当了,因为自己是首领,哭昏了就无法指挥作战,这样相当群龙无首,弟兄会死得更多。

在暑假里,我又看了一本必读书,那本书就是《水浒传》。

《水浒传》是世界四大名著之一。这里面一共有四十四篇章,一共写了一百零八位英雄,也就是梁山伯的头领。

每一个篇章里面都会讲到几位勇士加入宋江的队伍之中。着每一个故事中都说了几位勇士的本领,外号和故事。

这本《水浒传》写了很多的,让人们感受到栩栩如生,活灵活现的英雄气概。其中,原来和宋江他们有仇的,都会在松江的劝说下变成松江的队伍中去。梁山伯的英雄们替天行道,给人们留下了十分深刻的印象,让人看了身临其境。

《水浒传》这本书是根据农民的生活而改变的著名小说。明确的写了人民对生活的不满,概括了人们不一样的心情。《水浒传》这本书让我明白了很多道理,让我用乐观去面对。

我相信,只要努力才会有收获,一定要为国家献出一份力量。

这段时间,我读完了《水浒传》,书中的人物的所作所为以及当时黑暗的社会背景令我深有感触。

故事的创作时间是明末清初,作者借书中朝廷的黑暗势力以及腐败的官场反映了当时作者所处的现实生活:不良的社会风气和达官贵人对人民的压迫。

正是这些不良因素促使着明末农民起义军的爆发,即后来的一百零八位好汉与朝廷的恶势力的斗争。

这本书给我最大的疑惑就是当时已经有很多亡国历史的先例,但当朝君主仍一心贪财,执迷不悟。视历朝的悲惨结果为空气,这才让他的王朝走向毁灭。

做人要有始有终,适可而止,否则最后后悔的将是你自己。虽然有权有势,但你依然不能把福享尽,欺压百姓。这是我最后总结出的深刻的道理。

水浒传第一回读后感

《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》的艺术成就,最突出地表现在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题,主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中,至少出现了一二十个性鲜明的典型形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。

《水浒传》之所以成为我国文学史上影响巨大的作品,不仅在于它思想内容的丰富,而且也由于它艺术的成熟。《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统,而且把二者结合起来。

水浒传每回读后感第十一回,水浒传读后感

《杨志卖刀》是《水浒传》里的一个故事,本文的主人公杨志是令公杨继业的孙子,家族世代为官,使杨志深受感染,也想去谋个一官半职。这里讲的就是《杨志卖刀》的故事:。

话说杨志在丢失花石纲之后,并不敢上报朝廷,待到朝廷大赦时,方才上书给高俅,没想到却被高俅轰出。杨志没有办法,身上也没有路费,只得去卖自己祖传的宝刀,可在街上偏偏碰见了有名的泼皮--牛二。

他要买杨志这把刀,却没钱,想霸占他的宝刀,杨志不想浪费时间,老跟牛二耗着,转头就走,牛二跟上来,向杨志挥起一拳,杨志躲过后,向百姓们说:“请各位邻居作证,我杨志没有路费,所以来卖自己祖传的宝刀,却被这泼皮赖住,不给钱,又想霸占我这把刀,还打我。”

说着,牛二挥拳又向杨志打来,杨志非常气愤,拔出刀来连砍牛二两下,待牛二倒下后又上前补上一刀,将牛二杀死。杀死牛二后,他就去朝廷自首。官府看他是条好汉,又为这里除了一害,就对他从轻发落,发配到北京大名府充军。在那里,他受到了梁中书的器重,去押送生辰纲。《杨志卖刀》的故事就是这样的。

读完这个故事,我觉得杨志是一个十分正直的人,因为他虽然杀了人,但此人并非是他想杀的,是被逼得,而且他杀了人之后并没有逃走,而是去自首,这令我很受感动。

押送生辰纲,没有杨志的参与,他就不会去上梁山了,那一百单八将不就缺一人了吗?那宋江还怎样在忠义堂英雄排座次呢?这一个连环节下来,我们就可以清楚的知道《杨志卖刀》在《水浒传》中的重要性了,也清楚的知道了,《杨志卖刀》这个故事是为《水浒传》以后发生的事情做铺垫,使以后的故事更加精彩。

《水浒传》这本书为什么好,妙就妙在这本书里的每一个故事都环环相扣,紧紧相连,少一个,这些故事就不能连在一起,这也正是此书作者施耐庵写作的高明之处。

水浒传读后感第一回2

暑假里,我读了四大名着之一的《水浒传》。

这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

水浒传每回读后感第五十二回

朱仝将小街内之死,都算在李逵的头上,李逵只得在柴进家避一避,就在这个当口,柴家出事了。

柴进有个叔叔叫柴皇城,居住在高唐州。

高唐州知府高廉(身兼武装总司令)是高太尉的叔伯兄弟,在高唐是“无所不为”。高廉妻子的弟弟,他的小舅子殷天锡,也是个“无所不为。”的主,人称他“殷直阁”。

说殷天锡为“殷直阁”是人们讽刺他仗着高廉的势力,成了个不是官的官。

柴进闻讯后带着李逵和随从前往高唐州,没有想到,这是柴家叔侄的最后一面。柴皇城因伤势过重死了。

李逵见此不平之事,早就想发作,当殷天锡再次来柴家索要宅园时,李逵打死了殷天锡。

柴进仗着有铁卷丹书,放走李逵。可铁卷丹书没能救他,高知府将柴进打入死牢。

这是一场新旧贵族的较量,柴进败了。本站。

宋江又一次请缨,他率梁山二十二条好汉,领八千人马来救柴进,当然少不了吴用等亲信。晁盖又一次如象皮图章一般,被留在山寨。

宋江遇着高廉,虽有林冲和秦明杀了对方的统制官于直和温文宝,虽有杨林、白胜防止了对方的劫营,箭伤了高廉,也抓了对方二十几个士兵。可自己这一方连败二阵,损失了上千士兵,退了近百里安营。宋江对高廉风沙走石般的妖法,无计可施,他随身携带的九玄娘娘送他的天书对此也无解。这时,吴用给宋江出了个主意。要想战胜高廉,只有请到公孙胜方可。

柴进因李逵杀了殷天锡而入狱,就是没有李逵此举,柴进在官场的光彩也到了尽头,没有李逵之举,也将有另一番苦难在等着他,到是李逵捅破了的好,只是让柴进受了皮肉之苦。

李逵受人指使,杀了小衙内,朱仝耿耿于怀,那是因为朱仝对指使者有意见,借李逵撒气罢了。李逵往往是个冤大头式的人物,难怪金圣叹说他天真烂漫。

借小衙内之杀,说宋江与吴用比李逵更残忍是真,这是书的目的。越说好个小衙内,那场景就越残忍,而越残忍就越能表现李逵的天真烂漫,也能表现宋江、吴用的心狠手辣。

能得天下者,谁不心狠手辣。看曼德拉,那也是个狠角色,只是方式不同罢了。

水浒传每回读后感第十一回,水浒传读后感

老话说“一文钱难倒英雄汉”。说的是无论怎样的英雄豪杰,如果出门在外囊中羞涩,也势必陷入窘途。其中着名的事例,当属隋末唐初的大英雄秦琼卖马的故事了。

如果说秦琼卖马的结局是因祸得福,不但得到了单雄信的资助而摆脱困境,还结识了一批江湖豪杰。而古典名着《水浒传》中的第12回中杨志卖刀的故事却没那么幸运。

北宋朝着名的杨家将杨令公之后杨志,因丢失皇帝的花石纲而获罪丢官,他为了能恢复自己原来的殿帅府制使官职(大概相当于现在的一个校级军官),竟不惜倾尽自己的家财去走门路(行贿),结果弄的是自己官没弄到却衣袋空空,真个是“有钱不知柴米贵,没钱方知度日难。”连个店钱也没法支付的窘境,不得已只好把自己家传的宝刀拿去货卖,不料却遇泼皮无赖牛二纠缠不休,杨志一怒之下挥刀杀了牛二,因此惹下一场官司,真个是买官不成反招祸端。

我们从这个故事中,可以吸取一些什么样的教训呢?我想应该有以下几方面:

从这个故事中我还认识到,像牛二这样的泼皮无赖这所以能够横行于一时,甚至被百姓视为吃人的“大虫”,与北宋封建王朝的腐败有着很大的关系。有什么样的环境就能滋生出什么样的社会毒瘤。怪不得,这个昏庸的宋徽宗后来会与他的儿子宋钦宗一道被掳入金国,最后客死他乡了。

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水浒传中第一回的读后感

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。他接受招安,虽然处于好意,一来为兄弟们找个归宿,二来可以名正言顺地去精忠报国,铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待,招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具,去扑灭各地区大大小小的农民起义。其中在攻打方腊时,梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏,各自奔东西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遗恨千古的悲剧!

读完这本《水浒传》后,我的感想很深,它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生。。如果宋江不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。

水浒传每回读后感第五十九回

鲁智深不听武松及少华山众人的劝阻,只身去华州府,要救史进,结果入了大狱。武松正在无奈时,戴宗赶到,戴宗得知此事,便急忙返回梁山。当宋江得知此事便不由分说,点了:吴用、花荣、秦明、林冲、杨志、呼延灼,朱仝、徐宁、解珍、解宝、李应、杨雄、石秀、李俊、张顺等,计十六个头领,率七千人马赶往华州。

这一次梁山出兵华州,宋江更是对晁盖置之不理。

到了华州,面对这名镇高山,如何拿下华州呢?这就有了“吴用赚金铃吊挂”。

这次本章的核,也是宋江的命门。

原来,朝廷差了个殿司太尉宿元景,奉旨率队带着金铃吊挂,来西岳降香。

什么是金铃吊挂,就是皇家祭祀所用的宝物,为内府所造。

吴用设计劫了这皇家来华山降香的仪仗,将宿太尉及人马劫上了少华山。当宋江见到“钦奉圣旨西岳降香太尉宿元景”时便暗中自喜,因为这应了九天玄女“遇宿重重喜”之说。

看宋江是如何表白的,他说:“宋江原是郓城县小吏,为被官司所逼,不得已哨聚山林,权借梁山水泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。今有两个兄弟,无事被贺太守生事陷害,下在牢里。欲借太尉御香仪从,并金铃吊挂去赚华州,事毕拜还,于太尉身上并无侵犯。乞太尉钧鉴。”

这段话道出了宋江内心最真实的东西,宋江在江湖道义与儒家的仕字之间的取舍是有原则的。江湖义气是他无法实现政治抱负时的无奈之举,也是他在无奈之下的一种生存方式,他自称小吏时却包藏着政治上更大的野心。

宿太尉面对宋江,经一番讨价还价,无奈之下,随了宋江,宋江这就有了拿下华州的办法。华州的贺太守,老奸巨滑,但在“钦奉圣旨西岳降香太尉宿元景”的旗帜之下,不由他不上当,当他率三百余人前来西岳大庙,拜见假太尉时,吴用一声令下,解珍、解宝要了他的性命,那三百余官兵全被扑杀了。

这一战,宋江又赚了,不但救了史进、鲁智深,收了少华山的人与财富,得华州官府的财物,还同宿太尉结了缘,这为实现他的政治主张埋下了伏笔。

宿太尉是个什么人物,看这一章中涉及到他的两个环节,便知此人是个什么角色。宋江闹了西岳,华州遭洗劫一空,太守被杀,死了许多官兵,可宿太尉对朝庭只做个“宋江先在途中劫了御香、吊挂,因此赚知府到庙,杀害性命。”便敷衍过去了。还有一件,宿太尉收下了宋江送的一盘金银,其手下人人都得了宋江的好处。

不难看出,宿太尉是个麻木不仁的官僚,是个欺上瞒下的昏官,同时也是个贪官。

此章到此处,梁山人马应是皆大欢喜,此时的晁盖做如何感想?

就在此时,朱贵报了一件事来,说:“徐州沛县芒砀山中,新有一伙强人,聚集着三干人马。为头一个先生,姓樊,名瑞,绰号‘混世魔王’,能呼风唤雨,用兵如神。手下两个副将:一个姓项,名充,绰号‘八臂那吒,,能使一面团牌,牌上插飞刀二十四把,百步取人,无有不中;手中仗一条铁标枪。又有一个姓李,名衮,绰号‘飞天大圣’,也使一团牌,牌上插标枪二十四根,亦能百步取人,无有不中;手中使一口宝剑。这三个结兄弟,占住芒砀山,打家劫舍。三个商量了,要来吞并俺梁山泊大寨。”

这段话,在金圣叹评本《水浒传》是晁盖转述,而在人民出版社一百回版本《水浒传》中,是朱贵所言,这是个差别,但宋江要阻止晁盖下山是一致的。

新上梁山的史进,想要立功,便请命前往,带着朱武、陈达、杨春及三军人马杀到芒砀山,不见樊瑞出手,项充和李衮这对组合便杀得史进一伙大败而逃,退兵六十里,史进和杨春险些丢了性命。就在此时,宋江怕史进有失,让花荣,徐宁打前站,自己亲率吴学究、公孙胜、柴进、朱仝、呼延灼、穆弘、孙立、黄信、吕方、郭盛,及三千人马来支援史进。

宋江急于要打芒砀山,公孙胜见山上有青色灯笼,便知这山上有会道法之人,不能轻举妄动,梁山人马这才退二十里安营扎寨。宋江如何攻破芒砀山呢?公孙胜自有办法。

这一回,又没有晁盖什么事。史进打芒砀山,宋江亲率援军来支援,后来晁盖去打曾头市,为何又没有援兵呢?曾头市的势力应在芒砀山之上啊!

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