与光明对话教案（通用17篇）

教学工作计划需要根据教学大纲和年级特点进行细化，确保每个学生都能够得到适当的关注和培养。下面是一些经过实际教学实践验证的教学工作计划范文，供教师们参考和借鉴。

《假如给我三天光明》教案

与光明对话教案

“爸爸，老师今天教我们一个新成语：飞蛾扑火。无聊的蛾子为什么要扑火呢？”

“因为执著的蛾子在追逐温暖的光明，忠于信念的它们从不无聊。”

“既然热爱温暖的光明，它们就应该生活在阳光下啊，又何苦寄身茫茫黑夜？”

“静谧冷夜是它们的家，蛾子诞生于黑暗，属于黑暗，黑暗是它们无法摆脱的宿命。”

“那就屈从命运的安排在黑暗里快乐地生活呗，追求光明干什么？”

“你知道风吗？午夜咆哮的风是地狱之主撒旦的儿子，但悔过的风却是仁慈的，它在勃然的春季用和煦来滋润万物——每个人都有权追求美好，小蛾子也拥有这个天赋的权利。”

“噢……爸爸今天讲讲蛾子吧。”

“看似渺小的飞蛾，究其短暂一生大概始终在坚持不懈地寻觅光明，一旦找到了，激动的它便投入全情、义无反顾欲与灿烂的光明融为一体。”

“难道它们是因光明才存在的生灵吗？仅仅为了光明？有些令人费解——它们会在熊熊烈火中燃烧毁灭的。”

“儿子，当你还是小小胎儿，那时，你是生活在妈妈肚子内狭窄黑暗的潮润空间里的。皆因你对光明无限向往，才急匆匆呱呱坠地来到你目前所感知的绚烂人间。光明是美丽的希冀，是伟大的妙梦，你第一声银铃般嫩脆的啼哭便是献给光明的赞礼。造物主所有的孩子们都是对光明神往不已的。一花一草、一山一石，均和基因内蕴涵对火的热切渴望的蛾子一样。”

“什么是黑暗？什么是光明？”

“从印象角度讲，一盏火盆样太阳、一轮银盘样明月、一堆旺盛篝火，甚至一颗剧烈燃烧转瞬即逝的流星与一粒质量轻盈能量微小的淬火，它们都是光明的具体显现。不过，真正的光明是适合所有善良人的真理，它是以抽象形式存在于高尚灵魂的.深处的。”

“一支火苗跳跃的蜡烛也是？”

“当然。”

“抽象的光明什么状态？”

“曾有一位哲人这样形容黑暗与光明：黑暗是光明燃烧后的余烬，光明是黑暗脱胎后的底色。譬如太阳公公累了，黑夜便悄悄垂降黯然来临；当黑夜觉醒不甘堕落了，于是，炫目的曙光就照耀征服了整座世界。印度大文豪泰戈尔说：在黑暗中，‘一’视若一体；在光亮中，‘一’便视若众多。黑暗笼罩、毫无光亮情况下，斑斓的大自然消沉了，所有一切化为统一单调的黑色。而在明媚阳光沐浴之下，万物均彰显着它们各自的美妙色彩与独特韵味。

单调的黑暗，好比一个王权至上的格式化国度，每一个人几乎都失去了率真个性和珍贵的创造力，每个人都彷徨惘然，丧失人格、尊严、信仰，谎话连篇的奴隶们卑微地跪着生存。而多姿的光明，好比一个民主自由的法制社会，每一个人其单纯的梦想与合理权益均得到了有效的良性保护，每个人的个性都无与伦比，高贵的他们开心、幸福、诚实地生活着。黑暗，毗邻地狱；光明，紧挨天堂。”

“小蛾子们不想做痛苦的奴隶，它们是在追求幸福对吗？”

“嗯，完全可以这样理解。”

“飞蛾扑火是一句古代成语，那么如今还有这样的蛾子吗？”

“当然有。或许咱们两父子现在对话的短短间隙，便已经有无数飞蛾从容不迫付之实际了呢。”

“但却是投火自焚了，不是吗？它们简直太愚蠢了，实在可怜。”

“宁鸣而生，不默而死。弱不禁风的小蛾子追求隶属自己的幸福，验证自身价值，它们绝非愚蠢，亦不荒唐，更不懦弱。一个人，在光明中刹那领悟生命真谛，总比置身黑暗像一个睁眼盲人似的苟且一世要精彩万倍。只是飞蛾可能错选了方向……”

“错在哪里？”

“假如我们生活的家园没有阳光，那么大家应当携手同心努力去创造一片艳丽的阳光，哪怕仅仅只有一束也好，一束属于我们、适宜我们自己的阳光。可十分遗憾，扑火飞蛾所投奔的熊熊烈焰，恰恰不属于它们，更非由它们亲力亲为所创造。”

“因此，这些体态娇嫩的小精灵就统统葬身火海悲惨地死去了。”

“也并非完全遭遇如此悲惨的命运。起初，它们中一些幸运儿，远远看到明亮的光芒，便兴奋万分激动不已。遗传的基因密码以催促的方式向它思维中枢传导一个可喜的信息：你找到了，你找到了……于是，无暇多虑的它快速扇动薄如蝉翼的双翅，犹如一位身披花色甲胄驰马扬鞭的微型骑士，全力以赴，往那处颤跃燃烧的光明所在。它会很累，但没有多余时间让他怜惜自己的倦怠，它毫不吝啬自己的体力，乃及包括生命。

这蛾子仿佛一支离弦之箭，渐渐接近了梦寐的希望，靠近光明，覆身的磷粉由于飞翔的剧烈被抖落下很多，在明堂火光映照下宛若一层层细密金沙，纷纷洒洒，熠熠生辉。眼下，疯狂的火焰迸发出诱惑的色泽，无数先行伙伴随着一声声“吱”、“吱”的诡谲声响，旋即，化为缕缕飘渺不惹人在意的悲哀青烟。随着一股股令它难以承受的热浪袭来，这刚刚还满腔蓄满热忱的蛾子惊骇了，疑窦丛生的它发觉这一切与自己期待的幻梦背道而驰——和潇洒飞来时不同，它是以蹒跚的飞行轨迹离开的，飞离渴望已久的光明，像一个步子弧度颇大的失意醉汉，东倒西晃懒懒散散，离开自己曾热衷的绮梦，也道别了横七竖八殉葬于火堆光明前的罹难同类。

这一只幸运的宠儿，待未来肯定会提醒那一类年轻的蛾子：光明与炼狱同步，兴许光明本身就是一座毁灭我们肉体与灵魂的东西。它会拿着所谓的经验阻止年轻蛾子，劝导它们安分守己。但是，年轻蛾子不会由此而拆解放弃自己追求光明的梦想，它们会亲身尝试，直到有一天终于冲破黑暗的桎梏——找到真实的光明。”

“是哪一天？真的会到来吗？”

“会到来的。在懂得为它们自己创造阳光的那一天，幸福的光明势必到来——届时，将不会再有人谬误它们是无聊的生灵了。”

垃圾的对话教案

1.知道生活垃圾分类与回收的意义，以及基本的方法。

2.理解标志和图示的意义，初步学会使用标志和图示。

理解书中标志和图示的意义。

理解图示所表达的意思。

1.经验准备:请幼儿进行口头小调查：我家的垃圾怎么处理。

2.材料准备：制作图表需要的材料，大书。

一、导入活动

1.请几位表达能力强的幼儿说说他们的调查结果，然后将他们的叙述记录下来，填入表中。

2.教师引导幼儿观看大书封面：今天我们要阅读的大书，题目是《可回收利用的垃圾》，大家看看，封面上有哪些废旧的物品。

二、阅读大书

1.封面

请幼儿认真阅读封面，将他们发现的废旧物品，填入表中。

2.阅读第一页和第二页。

教师带领幼儿朗读文字，图画和文字同时出现，用文字帮幼儿理解图画的信息。

3.阅读第三页。

图文共同呈现，教师朗读文字，请幼儿想想，这些废纸可以做什么?

4.阅读第五页。

遮挡文字，教师请幼儿观察画面，说出这些是玻璃瓶，请幼儿想想，如果为这一页加上文字，可以写什么?(启发幼儿用第三页的句式，进行仿编)

5.阅读第七页。

遮挡文字，教师请幼儿观察画面，说出这些是塑料瓶，请幼儿想想，如果为这一页加上文字，可以写什么?(启发幼儿用第三页的句式，进行仿编)

6.阅读第九页。

遮挡文字，教师请幼儿观察画面，说出这些是易拉罐，请幼儿想想，如果为这一页加上文字，可以写什么?(启发幼儿用第三页的句式，进行仿编)

7.阅读第四页。

8.阅读第六页、第八页、第十页。

请幼儿看图说出废旧材料可以回收制成什么。

9.阅读第十一页。

10.阅读第十二页。

(遮盖文字)，这是什么标志，你在什么地方看到过?请幼儿回家寻找这个标志，下次活动时讨论。

三、总结分享

和幼儿一起回顾最初的调查讨论表，看看当时孩子们的发言中，有哪些正确的和错误的地方，加深幼儿对读本的理解。

与光明对话教案

（一）谈话引入，初读课文。

1、同学们，你知道哪些著名作家吗？

2、板书课题。

3、学生自读课文，要求读准音，读通句。

4、检查自读情况。

（二）精读课文，把握主要内容。

1、自读课文，指名说说课文的主要内容。

2、再读课文，说说苗苗同季老交流交流了哪些问题？（阅读、偏科、学习外语和积累古诗文）。

3、结合插图，体会文中人物的年龄、身份与情感，并通过感情朗读表现出来。

（三）达成共识，感受阅读乐趣。

1、在小组内，根据文中谈到的问题，选择一两个感兴趣的问题展开讨论，交流感受。可以提出与文中人物不同的见解。

2、全班交流，重点交流“闲书”问题：

3、品味题目寓意。再读课题，说说题目的含义：

4、课外拓展。

与光明对话教案

“上帝对人类最大的恩赐就是让我们拥有——太阳！”

“太阳对人类最大的恩赐就是让我们拥有——光明！”——自语。

残疾人最需要什么？是温暖！盲人最需要什么？是光明！世上本不缺乏温暖与光明！

苏教版小学语文第八册第12课《“番茄太阳”》讲的正是这样一个故事：天真的明明从小失明，父母卖菜，她只好坐在后面打量这个“黑暗”的世界。我（双腿残疾）在一次次地买菜过程中结识了明明，善良心底升起一种人性的关爱与呼唤。后来明明得到好心人帮助（换眼角膜），她感受到了温暖，看到了“光明”的希望，表示长大后要把她的腿换给“我”。故事感人至深，让人深深地体味到“人性的关怀”。

教学中，为了唤起学生对明明这位盲童的关注，对明明迫切地需要“光明”的内心体验，我进行了这样的操作：

课始，经过初读交流，学生已经知道明明是位盲童。接着，我在黑板写下“明明”两个大字，“这名字是她的父母起的，知道这个名字的含义吗？”学生纷纷发言，围绕父母的希望展开讨论。然后，我追问了一个问题：你知道盲人的感受吗？引导学生说说人在完全的黑暗之中是多么痛苦，从而感受到明明的世界，真正从心里激起对明明的同情与关爱。

从感受入手，引导学生与“自己”对话，抓住学生内心的那份纯真的同情，能有效地激起学生进入文中人物角色，进入人物的内心世界；能更好地帮助学生与文本“对话”，与作者“对话”。《语文课程标准》强调：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”这一理念揭示了人与人之间、人与作品之间的精神联系。阅读行为也就意味着在对话主体之间确立了一种对话和交流的关系。

在学生与自己的“对话”中，有学生提及：“如果我是盲人，什么也看不见，还不如死了算了。”这是学生真实的内心写照，也为下面的教学铺就了“情感的红地毯”。

文中描写明明的语句很多，有的对明明的美丽外表作了描述，更多的是对“我”、明明的父母以及人们与她的交谈中对明明的“笑”作了描写，让我们感受到了一个天真烂漫、活泼可爱、心地善良、纯真无邪的“盲明明”，不禁让我们会心一笑，又掩卷一叹，沉首一思。对这些描写，我在课堂中引导学生在与文本与明明的“对话”中进行了深入挖掘。

学生通过自读，用笔划出了描写明明的语句。语句有很多，学生一一找了出来。继而，我引导学生就印象深刻的谈谈感受。大多数学生谈及的是明明的可爱、天真，我一一作了肯定，并顺势进行了朗读的训练与指导。在此基础上，我提了一个问题：“从明明的多次‘笑’中，你有新的体会吗？”学生进行了一番再读思索。有一学生这样答道：“明明一边用手摸着黄瓜、豆角，一边咯咯的笑，可以看出她是多么的兴奋！”我问，为什么会如此兴奋呢？学生答：“因为明明本不知道这些东西，现在知道了！”我再问，此时你想说些什么？学生说道：“明明真是太可怜了，连这些东西都不知道，如果她有一双好的眼睛，多好！”我又问，如果你看到明明在一边摸，一边笑，你会笑吗？学生纷纷表示不会笑，反而会觉得同情与难过。

简单的一个“笑”字，居然蕴含了如此丰富的内容。在与文本深入“对话”的过程中，学生更真切地感受到“光明”对于明明是多么重要。

“文本”——作为作者思想的载体，反映了作者的写作目的。文中多次出现的“笑”，表现看是多么天真，实则细细推敲，又是含泪的“笑”。教师的任务就是鼓励学生在与文亲密接触，直接对话的过程中自悟、自得。

此课教学结束时，我着重引导学生就明明能够获得“光明”谈自己的感想。有的说是得益于好心人的帮助；有的则表示了对明明的祝福；有的说明明一定也会像别人帮助自己一样去帮助别人；有的说“我”也用同情、耐心和真诚帮助了明明（“我”也是双腿残疾人士）。回答可谓精彩纷呈！

在此基础上，我说，其实，在这个世界上，像明明这样的残疾人有很多，他们有的双目失明，有的双耳失聪，有的寸步难行……他们，都需要帮助，都“向往光明”！我在黑板上重重地写下“向往光明”四个大字：你是怎样理解光明的？学生的.理解更精彩，有的更是超越了文本（黑暗需要光明），残疾人对生活失去了信心，认为他的未来一片黑暗，最需要光明！我问：“你需要光明吗？”学生有的说不需要，理由是我的生活很幸福；有的说需要，理由是对学习失去了信心，对自己的特长失去了信心等等。对此，我作了正面引导。

此时的课堂，看似是师生之间的“对话”，实则更是学生与自己理解的对话，是对自己的否定与挑战，更是一种人生观、价值观的引导。

“对话”，是语文课堂贯穿始终的一个命题；

“文本”，是语文课堂的引发“对话”的基点；

“学生”，是所有对话形式中的主体和对话目标的指向；

“教师”，是融贯“学生”与“文本”的一条红线。

假如给我三天光明教案

1、学习本文朴素、真挚的语言。

2、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。

3、陶冶学生性情，提高审美能力。

1、细腻生动的心理描写，认识作者纯洁高尚的世界观、人生观。

2、品味文章精警句段。

自读——点拨法；对比阅读法。

1课时。

（播放《二泉映月》的音乐。）。

在凄凉、哀怨的二胡声中，老师导入。

教师语：生活在光明世界里的人，是很难体会残疾人所忍受的各种困难和痛苦的，尤其是盲人，他的世界更是常人难以想象的，我们从盲人阿炳的《二泉映月》中听出的是??（坎坷的经历，悲惨的命运，凄凉的心境），今天，我们一起走进一位集盲、聋、哑于一身的美国女作家海伦?凯勒的精神世界，去品味这被誉为“精神楷模”的杰出女作家给我们展示的丰富情感。

明确：“塞满那美妙的回忆”这是一种美妙的感觉。

提问：让我们一起来感受这三天美妙的时光，（自读课文，理清作者想象中三天的活动内容，将自己感受较深的句子勾画出来。）。

明确：（多媒体以表格形式出现）。

第一天。

白天：看望麦西夫人，约朋友来家，树林散步，看落日。

夜晚：回忆这一天。（亲人，友人）。

第二天。

白天：参观自然历史博物馆，参观艺术博物馆。

夜晚：看戏（艺术）。

第三天。

白天：游览纽约城，看日常人的生活和世界。

夜晚：看喜剧。（平常生活）。

小结：三天的活动，虽是想象的，却真实地表现了作者的内心世界。是作者精神世界和人格的写照。

(课前印发阅读材料，引发学生比较思维，激发阅读兴趣。布置学生对《盲人看》和《假如给我三天光明》仔细阅读，指导学生一边阅读，一边将自己的感受较深的地方勾画出来，供上课讨论研读用。)。

材料：略。

（指导学生重点朗读对麦西夫人打量这段，体会其情感之真。）。

（提示：抓住课文的关键语句和典型材料揣摩玩味，作者第一眼要看的是那些“好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们”。而这其中首先“长时间凝视”的是她的启蒙老师——安妮?莎莉文?麦西夫人。）。

学生阅读、讨论、回答。

明确：之所以“长时间凝视”麦西夫人，从她脸上能“找出同情的温柔的耐心的生动的形迹”，因为是她“打开了我的外部世界”，这是一个多么困难艰巨的任务，但靠着“温柔和耐心来完成教育我的困难和任务”，海伦对她是充满感激而尊敬之情的。

海伦把看望亲友安排在第一天，足见她对亲情的极端重视，因为是这些人给了她生命和智慧，表现了她对自己周围的人是怀着极其真挚的友爱之情的。这里体现的是一种亲情美。海伦称其为“再塑生命的人”。

海伦则不一样，她作为一名严重残疾的人，十分珍惜这三天的“光明”时间。常常地感到了健全人拥有各种天赋的可贵，可是却有许多人没有去珍惜自己拥有的天赋，而是在懒怠中虚度光明，对人类的历史文明熟视无睹，漠然对之，她不得不提出了善意的批评。以自己的“设想”证明拥有光明的幸福，并劝告人们珍惜自己拥有的这份幸福，珍惜光明。

她在这三天的假想活动中，“看”到了人类灿烂的历史文明和丰富的文化艺术，有着一种艺术的美。

3、“怀着发现新的欢乐的渴望，将再次迎接那初升的旭日。根据她想象中的奇迹的期限，这是她能看见东西的第三天，也是最后一天。我把第一天给了我的朋友，给了那些有生命和没有生命的东西，第二天我看到了人类和自然的历史面目。今天我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。”

一个盲人，在为明眼人操劳”，阅读海伦第三天的活动，看一看她是对日常世界拥有怎样的心态？学生阅读、讨论、回答。

提示：海伦在这一天中，不仅对那沸腾的五彩缤纷的.生活场景赞叹，而且“看到微笑，我感到欣慰；看到果断，我感到骄傲；看到疾苦，我产生怜悯”。

更难能可贵的是“对于欢乐和悲哀，我总是睁大眼睛去关心??有些场面是令人愉快的，让你内心喜悦，可有些情景却使你感到悲哀和忧郁。对后者我也不会闭上眼睛，因为它们毕竟也是生活的一部分，对它们闭上眼睛就等于紧锁心灵，禁锢思想”。

这样把别人的欢乐和痛苦当成自己的欢乐和痛苦，充分显示了一位残疾人的博爱襟怀和跟外部世界交流的强烈愿望。她渴望一种平凡的生活，从这位残疾人身上，我们看到了人类最美好的心灵，最善良的天性。

小结：我们通过对文表现作者情感的异同，就自然流露出这位盲人作家对大自然的爱恋和渴望，这是对人类美好的大自然、人类美好生活的高度礼赞。同时也向世人展示着她那颗对美好的未来的人生之路的执着追求的心，而这种对光明的渴望，对生命的珍视，对美的追求，从这位生来就有生理缺陷的盲人女性身上迸发而出，不能不给我们这些健全人以强烈的震撼。

透过这些“美妙的回忆”我信能感到她是用“心”在感受生活的真谛，盲人说：“别人用眼看，咱可以用心看，用耳朵看，用手看，用鼻子看??加起来一点不比别人少啊。”纵观全文，我们看海伦是用一颗怎样的心去“看”外部世界，去安排这想象中的三天光明旅行的。

学生能联系课文内容、阅读资料的简介，讨论、交流。

提示：同学们，会联想，想象海伦丰富多彩的内心世界：

一颗炽热、求索的心。

一颗坦诚、趋势的心。

一颗朴素、博爱的心。

一颗对生活热恋的心。

一颗对知识渴望的心。

一颗对人类友爱的心。

一颗坚忍不拔的执着心。

一颗积极乐观的上进心。

一颗追寻人类美和崇高精神的心。

而这恰恰又是一颗平凡的心。

透过这些，我们看到了一种伟大的精神——她坚韧不拔，自我超脱而又追求美和崇高，也正是她引导人类迈向光明的未来。而只要这种精神存在，海伦?凯勒的名字就不会被遗忘，《假如给我三天光明》就将为人们所珍视。正如罗斯福夫人为海伦的《我生活的故事》写的前记所说：“这个故事是永远不会完结的。人类精神的美一旦被人认识，我们就不会忘记！”

（师生在《命运交响曲》的伴奏下，结束全文。）。

亲情。

美妙的回忆艺术美。

生活。

垃圾的对话教案

1.有废物利用的意识，对回收垃圾、给垃圾分类有兴趣。

2.养成回收垃圾的习惯，增强保护环境、从我做起的意识。

3.知道垃圾可以回收变成新的物品，垃圾是有用的，掌握垃圾分类的方法。

1.认知准备：幼儿对生活中的垃圾有一定的认识，看见过垃圾场、垃圾堆。

2.材料准备：

(1)垃圾场图片，玻璃从回收到再生的图片一套。

(2)几个大篮子。

(3)每个幼儿从家里带来报纸、易拉罐、纸盒子、玻璃瓶等废旧物品(装在大篮子里)。

一、提问，引出话题。师：什么是垃圾?(不要的东西、没有用的东西就是垃圾。)

二、观察垃圾场图片，了解垃圾的去向，知道垃圾多了的坏处。

1.了解垃圾的处理方法以及给人们带来的害处。

掩埋法：占空地，污染地下水，容易滋生老鼠、苍蝇、病菌;

焚烧法：容易产生烟尘污染;积肥法：农业生产几乎都不用积肥了。

2.启发幼儿讨论：有什么办法可以减少垃圾?

三、引导幼儿为垃圾分类。

1.出示幼儿带来的各种废旧物品，请幼儿动脑筋想一想：这些垃圾真的就没有用了吗?

(1)观察“玻璃瓶从回收到再生”的图片，悦一说废旧玻璃瓶是如何变成崭新的玻璃制品的。

(2)讨论：废纸怎样变成新纸?旧的易拉罐怎样变成新的易拉罐?

小结：垃圾并不是非丢不可，很多垃圾还是可以再利用的。有工人叔叔专门把废旧物品收回去，重新制成新的物品。

2.引导幼儿给垃圾分类。

师：为了方便回收，我们应当把垃圾分类整理。看一看，哪些废品可以分为一类呢?允许幼儿互相讨论，可提示幼儿，把质地相同的东西放在同一个篮子里，并探索用图案标志来标明种类。

一般来说，垃圾中可以回收的物品可分为四类：

(1)金属：如铁罐、铝罐、锡等，回收后送往工厂，可以再冶炼成各种金属制品。

(2)纸张：利用旧纸做原料，制成再生纸。

(3)玻璃：汽水瓶、酒瓶等玻璃罐，经过清洗、消毒后可以再重复使用或重新加工制成新的玻璃制品。

3.提出要求：以后小朋友把家里的废旧物品拿到幼儿园来，并分类放好，再卖给收废品的人。愿小朋友都争当小小环保尖兵，让好多废品又变成新的有用的东西，为地球减少垃圾，节约能源。

《桌椅的对话》教案

1、知道桌椅的用途和爱护桌椅的意义。

2、培养幼儿爱惜物品的习惯。

3、让幼儿大胆表达自己对故事内容的猜测与想象。

4、引导幼儿细致观察画面，积发幼儿的想象力。

1、导入部分。

师：今天我要带咱们班小朋友去小熊家做客。

(带幼儿到布置好的小熊家场景)。

师：呀!小熊家怎么了?椅子东倒西歪的，怎么办呢?

幼儿自由：(1)我们帮它扶起来(2)我们帮它整理好[这时出现一哭声]。

师：咦?谁在哭呀，噢，原来是小椅子在哭，我来听一听，它为什么哭[装作侧耳倾听状]。

请幼儿坐好，老师告诉幼儿哭的原因，进入主题[坐法如图]。

2、展开部分。

教师有表情的讲述故事[故事附在后面]提问：

(1)桌子椅子为什么哭呀?

(2)请小朋友说一说，你都知道小桌子、椅子有什么用处呀?

[以上问题请幼儿自由回答]。

(4)请幼儿说说我们脸脏了怎么办?(洗一洗)那小桌子、小椅子脸脏了也该洗一洗，对吗?今天，咱们就帮小熊家的小椅子、小桌子洗脸。

3、结束部分：

师小结：小朋友都知道了小桌椅要爱护好的道理，小朋友其实还有许多好朋友象水彩笔呀、小本子呀、玩具呀，都要大家来爱惜它们。

[音乐《幼儿里的好事多》响起]。

老师与幼儿一起表演。

《两代人的对话》教案

凡凡是个六岁的小男孩，笑起来很甜，就像红透了的大苹果。可凡凡不喜欢和小朋友一起玩捉迷藏，他总是喜欢和邻居刘爷爷呆在一起，听刘爷爷讲过去的故事。凡凡喜欢刘爷爷还有一个最重要的原因——他喜欢刘爷爷养的那只猫。

刘爷爷告诉凡凡，猫的母亲是一只纯种的波斯猫，浑身雪白，而猫的父亲则是一只黝黑的野猫。说起来，这里面还有一个凄惨的爱情故事呢。当年白猫爱上了黑猫，但白猫的主人为了让它诞出纯种的小波斯猫便到处捕杀黑猫，黑猫连夜逃亡，才勉强保住了性命。只是这时白猫已经怀了小猫，作为母亲，白猫只好离开了家，过着流浪的生活，终于有一天，它倒在了刘爷爷的门口，生出了小猫，就离开了这个世界。

刘爷爷说，这只小猫他养了十几年，比凡凡的年龄都大呢。

凡凡仔细的看着，猫更像它妈妈吧。全身雪白雪白，一只眼睛是柠檬黄，一只眼睛是钻石蓝。凡凡问：“爷爷爷爷，你给猫的眼睛染颜色了?以后颜色掉了怎么办?”刘爷爷笑了：“没有，小猫出生时就是这样，眼睛永远是黄色和蓝色。”

刘爷爷叫猫大白，凡凡也叫猫大白，可是他正在换牙，说话丝丝透风，总是把大白说成了“蛋白”。那时，凡凡和大白一起去田地里奔跑，一起爬到树上偷鸟蛋，一起在繁星笼罩的凉席上睡觉。

凡凡很幸福，他很爱大白，很爱刘爷爷。燕子去了又飞回来，一年过去了。

刘爷爷是在立春那天去世的。刘爷爷的儿女都在远方工作，他的老伴很早就离开了。刘爷爷一直和大白相依为命，那天清晨，大白发出惨痛而绝望的叫声，低沉的声音撞击着院子里的每一个角落。人们抬走了刘爷爷的尸体，大白也随之不见了。

凡凡为这事难受了好一阵子，他让几乎出动了所有亲人去找大白，但都一无所获。有人猜测大白去了刘爷爷的坟头，有人说大白去了隔壁的村子，也有人认为大白已经死了。凡凡总是感觉大白还活着，却怎么也找不到它。

又过了一年，凡凡家进城了，到村口的时候，凡凡看到了一只正在捉老鼠的猫，猫是灰色的，凡凡觉得那个背景好熟悉，好熟悉，却怎么也想不起来在哪里见过。

两年后，凡凡因为一些事情又回到了村庄，在家门口的台阶上，躺着一只猫。这个姿势。凡凡忽然记起了什么，大声喊：“大白!”猫扭过头来，一个眼睛是柠檬黄，一个眼睛是钻石蓝。

“爷爷爷爷，你给猫的眼睛染颜色了?以后颜色掉了怎么办?”

“没有，小猫出生时就是这样，眼睛永远是黄色和蓝色。”

凡凡全都记起来了。

凡凡确定了，它就是大白，它就是大白!大白跑了过来，在凡凡的周围环绕着。

他们注定会相遇，他们注定会认出对方。

因为他们彼此深爱着。

这是初二学生写的一篇生动精彩的小说，本文故事情节完整，人物刻画形象生动，运用了外貌描写、动作描写、语言描写，展现了人与动物之间心灵相通的爱，感情在结尾处得到了升华。

《两代人的对话》教案

妈妈的童年是艰苦的，在勉强能填饱肚子的前提下，“零食”完全是两个陌生的字眼。妈妈的祖祖辈辈都是地地道道的庄稼人，靠那几亩薄地种菜为生，种出的菜大部分自产自销，多余的挑到城里去卖掉。每当公公要出去卖菜的时候，他们兄妹三人就争先恐后地要跟着去，倒不是因为能帮家里赚钱，而是为了卖完菜后能吃到五分钱一块的“洋糖糕”，这“洋糖糕”可是妈妈儿时梦寐以求的美味。野果子，是妈妈他们儿时最多的“零食”，那群野孩子赤着脚，挎着篮子，一边采猪菜，一边满山地找野果子吃；秋后的山岗，那是妈妈童年时的乐园，树上成熟的果子吸引着那些孩子，他们呼朋引伴地上山岗，搞一个爬树比赛，摘果子比赛，等闹够了，吃饱了，就躺在软绵绵的草地上，看着朵朵白云在头上飘过，这时才是他们最惬意的时候。

而如今，一走进上场，琳琅满目的商品，让人目不暇接，各种好吃的食品应有尽有。被妈妈小时候看成山珍海味的洋糖糕，我却怎么尝也尝不出那种味儿。在我的房间里，我随便拿出一样玩具，都是新颖的、现代的，是童年的妈妈是根本无法得到的，却都没有妈妈嘴里的麦草管好玩。在我的记忆中，我怎么找也找不到妈妈童年时的村庄了，在我的印象中是一个充满现代气息的小城镇。我的眼里也从来不曾有过伴随着妈妈走过童年风风雨雨的阴暗平房，却是一幢漂亮的别墅。妈妈嘴里所说的烧饭的锅灶也“下岗”了，早就换上了家用的煤气灶。过去用来纺纱的织布机躲在角落里，慢慢地变成了古董。不但妈妈小时候的家变了，而且路也变了。以前妈妈上学，都要沿着一条满是泥泞的小路，翻过一座山岗才能达到学校。现在，山岗被当中炸开，小路变成了一条水泥大马路通向外面的世界。三十年后的今天，出现了翻天覆地的变化。

啊！妈妈的童年犹如一颗山果，苦涩中带了几丝甜味，而我的童年则好似一个熟透的大苹果，甜蜜中带着几缕清香。

《两代人的对话》教案

初中阶段，学生们逐渐产生了较明显的逆反心理，易与父母发生误解、矛盾，甚至冲突，导致双方关系疏远或紧张。若不及时加以妥善的引导和解决，将不利于他们的成长。本节课的主要内容就是讲授如何与家长沟通商量以及沟通的要领，进而讲与父母交往的艺术。这对化解父母孩子之间的冲突有着相当重要的作用。

（二）教学目标。

1、【知识目标】：

探索解决亲子冲突的途径和方法，提高学生与父母沟通、解决问题的主动性，在家庭矛盾发生后会用合理、恰当的方法来解决矛盾，从而与父母和谐相处。

2、【能力目标】：

学会与父母沟通，从而锻炼学生的沟通能力和问题处理能力。

3、【情感、态度、价值观目标】：

通过学生的回忆和反省，体会父母的深沉、无私的爱，从而增强学生的责任意识和为家庭付出的主动意识，增强与父母之间的感情，使双方能够互相理解和欣赏，培养学生尊重父母的品质，引发学生人生价值的思考。

（三）教学重点和难点。

引导学生学会与父母进行沟通，彼此袒露内心世界，进而达到相互理解，掌握沟通的正确方法，并学习双赢的沟通策略，这既是本课的重点，也是本课的难点。

（四）教材处理、资源分析。

依据三维教学目标、教学重点、教学难点，我对教材作了如下处理：大部分引用的是教材中的文本资源，但为了增强学习的趣味性和教学的直观性，我给学生播放了动画《父女经典对话》，展示了两张幸福的家庭生活照片，从而激发了学生对幸福、和谐的家庭氛围的向往；为了更好地掌握与父母沟通的技能，除了教材中介绍的与父母交往的艺术和学生互动时交流与父母交往的经验窍门外，我还向学生介绍了八招与父母交往之神功，使这一重难点内容得到了有效的突破。

二、说教法、学法。

（一）教法设计。

——学生自主探究活动法，辅之以教师必要的点拨。

（二）学法设计。

学法与教法是相互依赖、相互促进的。现代教育思想尤其要注意学生的主体作用，重视学法指导。由于本课内容浅显，主要是情感与实践问题，即把课上所学内容，运用到与父母交往的实践中，故本课教给学生的学习方法是——实践探究法，既巩固课堂所学知识，又很好地贯彻了“学以导行”的教学理念。

（三）学情分析。

1、中学生在成长过程中，与家长教育（交往）的矛盾日益突出，表现在三个方面：

（1）青少年的独立意识越来越强，希望平等独立地处理自己的事情，而父母喜欢包办学生的一切事。

（2）父母与孩子之间存在代沟，子女与父母之间缺乏必要的沟通。

（3）当代青少年的年龄特点与父母固有观念所造成的冲突。

2、中学生在家庭中存在的问题：

（1）相当数量的中学生不了解自己的父母，65%的中学生不知父母生日。

（2）相当数量的中学生缺乏反哺意识。

调查发现：中国学生最尊敬的十位人中，竟然没有自己的爸爸、妈妈。

（3）责任意识淡薄，责任能力弱。

（4）出现矛盾只会吵闹，不善沟通。

故初中思品课针对学生面临的现实问题，要求安排这一教育内容。

（四）手段选用。

多媒体教学手段。

三、说教学程序。

基于上述说明，本课教学设计如下：

（一）导入（1分钟）。

教师语言导入，自然进入主题。

（二）架起沟通的桥梁（25分钟）。

1、播放动画《父女经典对话》，学生谈启示。

2、出示两张幸福、温馨的家庭照片，学生谈感受。

3、辨析两种家庭观，正视家庭冲突。

4、帮小冰处理家庭矛盾，探求解决冲突的方法。

5、践行方法，总结要领：

（1）认识与自己父母发生过的一次矛盾，当时是怎样处理的？

（2）分析小陈的故事，设想小陈会怎样做？

（三）交往讲艺术（11分钟）。

1、谈平时与自己父母交往的经验和窍门儿，得出认识：交往是要讲究艺术的。

2、介绍与父母交往之神功（八条）。

（四）小结（1分钟）。

（五）设计亲情计划（5分钟）。

让学生制定一个计划，今后应该怎样和父母相处，升华本课所学，并为布置实践作业做铺垫。

（六）课后实践，阳光行动（2分钟）。

给父母写一封信。

《两代人的对话》教案

每个人都有自己的童年。童年，是无数的憧憬，是大胆的尝试，是皎洁的月光。

在爸爸妈妈的童年里，家里只有一张床，一家人挤着睡。吃饭时是吃红薯，白菜，过年都只能吃油炸，一点肉都没有，所以经常饿得骨瘦如柴。

爸爸说：“以前我们家前有溪，后有林，稍远的地方有河。雨说下就下，黄昏担着柴禾在蜿蜒的山道上，潇潇暮雨要么从后面赶上来，要么在前面拦截你，想避都避不开。但我们以前玩的游戏可多了，有扔沙包，有捉迷藏……虽然我们缺衣少食，但是伙伴可不少呢。我们放学后不是在草堆里，就是在泥巴地里。我们很自由，尽管没有玩具，却有着无数乐趣，从不被作业束缚。”

我听了好生羡慕。在星期天时不是补课就是做作业，尽管衣食无忧，却没有人来陪伴我们，没有真正的知音。放学后还要去补习，每天被作业压得喘不过气。

我们的童年都很快乐，只是被岁月冲洗了颜色。

《两代人的对话》教案

“我与他人的关系”中的“交往与沟通”部分：“学会与父母平等沟通，正确认识父母对自己的关爱和教育，以及可能产生的矛盾，克服‘逆反’心理。”

二、教学内容。

本框题主要内容为两目：(一)架起理解的桥梁，讲如何与家长沟通商量、沟通商量的要领;(二)交往讲艺术，主讲与父母交往的艺术，自己应有的胸怀。

三、教学目标。

1、【知识目标】、

探索解决亲自冲突的途径和方法，提高学生与父母沟通、解决问题的主动性，在家庭矛盾发生后会用合理、恰当的方法来解决矛盾，从而与父母和谐相处。

2、【能力目标】。

学会与父母沟通，从而锻炼学生的沟通能力和问题处理能力。

3、【情感、态度、价值观目标】。

通过学生的回忆和反省，体会父母深沉、无私的爱，从而增强学生的责任意识和为家庭付出的主动意识，增加与父母之间的感情，使双方能够互相理解和欣赏，培养学生尊重父母的品质，引发学生人生价值的思考。

四、教学重点和难点。

引导学生学会与父母进行沟通，彼此袒露内心世界，进而达到相互理解，掌握沟通的正确方法，并学习双赢的沟通策略，这既是本课的重点，也是本课的难点。

五、教学方法。

自主探究活动法，辅之以教师必要的点拨。

六、课时安排。

一课时。

七、课前准备。

教师：1、了解班级学生基本的家庭关系，记录特殊家庭的学生、与父母关系紧张的学生，以便在活动中给与更多关注。

2、记录家庭关系良好的学生，以便有意识地让他们在活动中充分发挥作用，给其他同学提供好的建议。

学生：回忆最满意的`成功解决与父母矛盾的经历和最糟糕的解决与父母矛盾的经历。

八、教学用具。

多媒体。

九、学情分析。

社会的急剧变化，社会上的种种不良诱惑，家长对子女的高期待、严要求，学生面临的复杂环境，面对的竞争压力，使得学生的思想观念发生很大的变化。这不可避免地表现于亲子交往之中，这既有处于青春期学生正常发育所带来的共性问题，也有每个学生面对的个性问题。代沟及学生的逆反心理往往导致家庭中的矛盾与冲突。家庭矛盾处理得好，学生会有个良好的家庭环境，促进学生更快更好地进步;家庭关系处理得不好，会影响学生的健康发展，甚至酿成悲剧。因此，从教育的角度，关注学生的家庭矛盾，帮助学生正确认识和处理家庭冲突，是必要的。学生在不断扩展的生活中，要学会与人交往，这是他们立足社会的基本功，而与父母的交往是学生练习交往的第一课堂。所以，思想品德课针对学生面临的现实问题，要求安排这一教育内容。

十、教学设计。

导入新课通过上一节课的学习，我们知道子女与父母的年龄差距，是造成两代人隔阂的直接原因。产生代沟、出现隔阂怎么办?可以肯定的是不能任其发展，那样对自己和父母都没有好处，这就要求我们要学会与父母平等地对话、沟通。怎样沟通呢?今天我们就来学习具体的方法。

本课内容顺接上一课时，主要是解决家庭矛盾、冲突的方法，从语言上进行过渡后，自然进入主题。

相信大家对于上文为大家所推荐的初二上册政治教学计划，一定仔细阅读了吧，祝大家学习愉快。

《两代人的对话》教案

教材分析。

1、课标中对本课内容要求：学会与父母平等沟通，正确认识父母对自己的关爱与教育以及可能产生的矛盾，克服“逆反”心理；并以“我是如何化解与父母的冲突”为题，交流各自解决矛盾的方法，讨论分享成功解决矛盾的经验。

2、本节主要讲述学生与父母沟通的程序及基本要领和主要策略，学会遇到事情和父母沟通商量，对多种可能解决问题的方式进行选择的能力,崇尚与父母平等。通过学习本节课内容，学生与家长间存在沟通不畅的问题能够得到解决。

学情分析。

社会的急剧变化，青少年的独立意识越来越强，希望平等独立地处理自己的事情，而父母喜欢包办学生的一切事。当代青少年的年龄特点与父母固有观念容易造成冲突，形成家庭矛盾。这种家庭矛盾处理得好，学生会有个良好的家庭环境，促进学生更快更好地进步；家庭关系处理得不好，会影响学生的健康发展，甚至酿成悲剧。因此，从教育的角度，关注学生的家庭矛盾，帮助学生正确认识和处理家庭冲突，是必要的。学生在不断扩展的生活中，要学会与人交往，这是他们立足社会的基本功，而与父母的交往是学生练习交往的第一课堂。所以，初中思想品德课安排了这一节课内容。

教学目标。

1、知识目标：知道与父母沟通的大致程序；懂得与父母沟通的基本要领、与父母交往的主要策略；知道要以宽大的胸和积极的态度与父母交往，不必非争高下论输赢不可。

2、能力目标：学会与父母沟通商量，对多种可能的解决问题的`方式进行选择的能力；把握与父母交往的诸多策略的思考和应用能力；家庭交往中得失利弊的权衡能力。

3、情感、态度、价值观目标：通过学生的回忆和反省，体会父母深沉、无私的爱，从而增强学生的责任意识和为家庭付出的主动意识，增加与父母之间的感情；崇尚与父母的平等，与父母共同遵守道德和法律准则，使双方能够互相理解和欣赏，培养学生尊重父母的品质，引发学生人生价值的思考。

教学重点和难点。

引导学生学会与父母进行沟通，彼此袒露内心世界，进而达到相互理解，掌握沟通的正确方法，并学习双赢的沟通策略，这既是本课的重点，也是本课的难点。

桌椅的对话教案

1、知道桌椅的用途和爱护桌椅的意义。

2、培养幼儿爱惜物品的习惯。

小熊家场景——椅子和桌子东倒西歪的躺在地上，小毛巾若干同幼儿人数，《幼儿园里好事多》音乐带。

师：今天我要带咱们班小朋友去小熊家做客（带幼儿到布置好的小熊家场景）。

师：呀！小熊家怎么了？椅子东倒西歪的，怎么办呢？

幼儿自由：

（1）我们帮它扶起来。

（2）我们帮它整理好［这时出现一哭声］。

师：咦？谁在哭呀，噢，原来是小椅子在哭，我来听一听，它为什么哭［装作侧耳倾听状］。

请幼儿坐好，老师告诉幼儿哭的原因，进入主题。

（1）桌子椅子为什么哭呀？

（2）请小朋友说一说，你都知道小桌子、椅子有什么用处呀？

（4）请幼儿说说我们脸脏了怎么办？（洗一洗）那小桌子、小椅子脸脏了也该洗一洗，对吗？今天，咱们就帮小熊家的小椅子、小桌子洗脸。

师小结：小朋友都知道了小桌椅要爱护好的道理，小朋友其实还有许多好朋友象水彩笔呀、小本子呀、玩具呀，都要大家来爱惜它们。

［音乐《幼儿里的好事多》响起］。

老师与幼儿一起表演，教学活动结束。

我们都是小熊家的小桌和小椅子，每天夜晚等小熊睡觉以后，小桌子和小椅子就说起了悄悄话：

小椅子：咱们的主人小熊一点也不喜欢我，整天坐在我身上摇来晃去的，时间长了摇得我身体吱吱……乱响，我的骨头快散架了，疼死我了，我的一条腿都断了，成了一个伤病员了。

小桌子：咱们的主人对我也是一样的，整天在我身上乱写乱画，还把小粘贴随变粘在我身上，吃饭掉的饭粒也不打扫，有时还坐在我身上可疼了，我真不想在这个家里了。

小椅子和小桌子说着说着都哭了起来。

《两代人的对话》教案

童年，应该像清晨的雨露，甘甜可口；应该像小河里的流水哗哗流淌；像阳光下的小草，朝气而又蓬勃。

爸爸妈妈的童年，大部他都在外面度过，他们有的在玩泥巴，做一个个大大的用泥巴堆成的东西，有的堆城堡；有的做砖瓦块；还有的在埋头思考，好像在计划什么“宏伟蓝图”；有的埋头苦干，好像一件精美的艺术珍品就要诞生了。他们的童年有很多的朋友，童年在欢声笑语中度过。

而我们的童年，则与之相反，我们的童年，每天都只有呆在家里，每天玩着所谓好玩的电脑，看着所谓好看的电视，看着无聊的动画片，我们就好似被关在大笼子里，就像被关在电脑日神的世界里。但也有些人的童年不这样，他们去上没完没了的补习班，比如画画，英语、小提琴……可以他们不会被关在大大的笼子里，每天也可以结识许多朋友，还能提高自己的学习水平，还有一类人，他们就是像父母那样玩游戏的人，无忧无虑。

童年，应该像早晨的雨露，甘甜可口；应该像皎洁月亮；应该像小河流水哗哗流淌；应该像阳光下的小草，朝气蓬勃。每一代人都有属于自己的不同的美好童年。

《两代人的对话》教案

《两代人的对话》是本册教材第一单元家庭交往的最后一个框题，本节课的主要内容是针对家庭交往中易与父母产生矛盾和冲突的普遍问题，引导学生正确看待与父母的矛盾，把握与父母沟通的要领及交往艺术，从而营造和谐融洽的家庭氛围。

初二的学生大多是十二三岁的青少年，他们渴望人格独立，但又因为人生经验和阅历等有限，易产生逆反心理，易与父母发生误解、矛盾，甚至冲突，导致双方关系疏远或紧张。但作为青少年，只要端正态度，努力与父母沟通，就可以把两代人的距离缩小到最小，进一步密切亲子关系，这既有利于学生的健康成长，又可以使家庭氛围保持温馨。因此引导学生真正从内心理解父母，主动化解与父母的矛盾，把握与父母沟通的要领及交往艺术，既是本单元内容的落脚点，又是本节课的教学重点和难点。

基于以上教材内容和学情分析，确定本节课的教学目标为：知识目标：引导学生掌握与父母沟通的基本要领，把握与父母交往的主要策略；能力目标：培养学生与父母商量沟通的能力，能够运用合适的方法与父母交往；情感目标：引导学生正确看待与父母的矛盾和冲突，理解尊重父母、关心热爱父母。

为达成以上目标，本节课主要让学生结合自身的生活实际和内心体验，在充分交流讨论、体验、探究的基础上，归纳总结交往的要领及艺术，教师适时点拨引导。

二、说教学过程。

（一）激情导入。

同学们，父爱如山深沉厚重，母爱如水温柔细腻。当父母牵着我们的小手，把我们送入校门而依依不舍的离开时；当父母冒着寒风冷雨，为我们送衣送伞嘘寒问暖时；当我们捧着成绩单，面对父母那充满期望而又哀怨的眼神时；当我们犯了错误，父亲愤怒地抄起棍棒而又轻轻落下时；当我们厌烦于母亲的唠叨，恶语相加甚至摔门而去时……同学们，你可曾感受到父母那无私无微至深至纯的爱？你又可曾想过，我们该如何与父母和谐地相处、愉快地生活呢？今天就让我们共同走进《两代人的对话》（板书课题）。

设计意图：引导学生在感受亲情的同时，将其在生活中与父母常发生的矛盾呈现出来，引起共鸣，激发学习兴趣。

（二）心灵档案。

设计意图：设计这个活动是为了使同学们立足自己的生活实际，认识需要“对话”的原因（矛盾和代沟），端正与父母交往的态度：既不能否认，也不能漠视，更不能夸大，积极的做法就是亲近父母、跨跃代沟，用心去和父母沟通，进而架起理解的桥梁。那么如何与父母沟通、架起理解的.桥梁呢？我设置了“你说我说，各展风采”的环节。

（三）你说我说，各展风采。

各组选取成功解决问题的同学，或者未能解决问题的同学上台发言。其他同学针对成功解决问题的同学，总结其成功的做法和经验；帮助未能解决问题的同学，为其指点迷津。教师适时归纳总结，明确沟通的过程、要领、艺术等。

沟通的过程：首先要冷静下来，然后要心平气和地与家长商量（商量就是沟通的过程），最终通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法。

沟通的要领：前提是彼此了解；关键是尊重理解；方法是换位思考；结果是求同存异。

交往的艺术：赞赏父母、认真聆听、帮助父母。

（四）合作探究。

大屏幕出示甲乙两种观点：

甲：家庭交往中，我们对父母应言听计从。

乙：家庭交往中，凡事应与父母据理力争、明辨是非。

你同意哪种观点，并说出理由。

设计意图：引导学生通过辨析，认识到父母不是圣人，他们也难免有错误，关键是要端正态度、平等交往，沟通理解；同时在家庭交往中不必与父母太计较，更不能得理不让人，要学会原谅、宽容父母。

（五）教材品读。

同学们，刚才我们通过自己的亲身经历，找到了许多与父母交往的方法，指出了一些不理智、不可取的做法，也总结出了许多成功的经验。下面就请大家回到课本上，来看一看编者教给了我们哪些交往的知识和方法。特别是那些我们没有说到的内容，一定要认真体味。

设计此环节的目的是让学生带着兴趣、带着问题、带着已有的知识储备去读书，便于梳理总结，巩固知识，加深理解。

（六）课堂练习。

同学们，通过今天的学习，大家都已经成了与父母交往的高手。下面我们就来解决两个实际问题：

1、毛毛是个冒失鬼常常弄坏东西、染脏衣服、摔坏花盆，惹得父母批评。可他家的亲子关系并没有因为毛毛的过失、父母的批评而疏远，毛毛觉得与父母在一起很开心。当问及毛毛有什么诀窍时，他说：“我有错会认，挨批评会听，帮父母做事，还会夸赞父母，老爹老妈能不喜欢我吗？”

2、请简单分析漫画中小朋友的作法。（出示两幅漫画）。

设计意图：培养学生运用所学知识解决实际问题的能力。当局者迷，旁观者清。让学生从别人的交往中寻找成功的经验，并能帮助他人解决困难，更有利于他们成长和进步。

（七）课堂小结。

今天这节课，我们明白了为什么两代人需要“对话”，原因是矛盾和代沟；明白了“对话”的目的是沟通；掌握了沟通的要领和与父母交往的艺术。其实，掌握知识这些还远远不够，要想使亲子关系和谐、家庭和睦，一定得端正与父母交往的态度，那就是理解父母、尊重父母，感恩父母。无论是现在，还是将来上高中、读大学、走上工作岗位，我们一定得学会享受亲情，常回家看看父母，学会感恩父母。下面就让我们在歌曲《常回家看看》中结束这一节课的学习。

播放歌曲《常回家看看》。

三、说板书设计。

这节课主要解决了为什么两代人需要“对话”，“对话”的目的是什么，怎样“对话”三个问题。因此我设计了这样的板书：

原因：矛盾和代沟。

目的：沟通。

方法：要领。

艺术。