优秀作文是通过准确的表达和精彩的叙述展现出作者独特的思考和创造力，给读者带来美的享受和思考的启示。接下来是一些优秀作文的示例，希望能够给大家提供一些写作的启发和指导。
伯牙绝弦改写范文
伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了.
伯牙最擅长弹琴，钟子期有很强的音乐鉴赏能力.伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期听了，赞叹到：“好啊，我仿佛看见了巍峨的泰山!”伯牙心里想到流水，钟子期就说：“好啊，宛如奔腾不息的江河!”不管伯牙心里想什么，钟子期都能准确的道出他的心意.钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴了。
伯牙绝弦改写范文
《伯牙绝弦》是一个“文言文”，讲述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。
伯牙在提起的时候，心里想着高山，()钟子期听了，就说：“啊，好像有一座巍峨的泰山屹立在我们眼前！――”无论伯牙像弹什么，钟子期都能知道。后来，钟子期死了，伯牙觉得世界上再也没有想钟子期这样了解他的知音了，接摔断了琴，再也不弹琴了。其实伯牙也是太冲动了，也太重情谊了，要不然他也不会那样着急把琴摔断，“海内存知己，天涯若比邻”，世界那么大，总会有第二个“钟子期”的，即使很辛苦，为了自己以后的快乐生活，也一定要努力寻找，总会找到的。也许，博雅也哟与他的想法，我认为伯牙的心灵太脆弱了，的确，知音难觅，好不容易找到一个知音，有突然失去了，谁能接受呢？也没许他不想再去忍受那种没人理解它的痛苦日子里的寂寞，才断绝琴弦了把。我认为不因该这样，万一又在以后一些日子了有遇到了一个知音呢？一定要在生活这座“迷宫”里去努力寻找第二个“奶酪”。我想，失去始终是失去了，如果是永远失去，那就无法挽回，要化悲痛为力量，才会更上一层楼。所以，不要停留在痛苦的时刻，抛出痛苦的杂念，认认真真过好么一天，只要心中有信念，有去朝着新年的方向不断努力，那么信念就会变成现实！
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伯牙绝弦改写作文精彩
那日，一群人花重金求我演奏一曲。演奏完，只听到有人说：好啊！妙啊！却不说好在哪里？妙在哪里？罢也，罢也，待我前去无人之地痛快演奏一曲。
来到江边，我自言自语说：身在人世间，知音太难寻。我放下爱琴，盘腿坐下，心里面想着高山，演奏许久，只听一声：善哉，峨峨兮若泰山。只看见一人，身着简朴，看着像一个山野柴夫。那人双手一拱说：小生姓钟，名子期，砍柴路过此地，听见一首曲子，实在是妙，太妙了，让我眼前仿佛有一座峨峨大山。敢问先生大名？我站起来说：我姓伯名牙，叫作伯牙，喜爱乐器。子期可否与我再切磋切磋。
我盘腿坐下弹起来，心里想着：江河。钟子期说：善哉，洋洋兮若江河！我又弹一曲，心想：白雪。只听钟子期说：皑皑兮若白雪！我又弹一曲，心里想：杨柳。钟子期说：善哉，依依兮若杨柳！我开心地说道：知我者钟子期也。往后的日子，我们天天相见。时光流逝，我和子期约定下一年来我们第一次见面的地方。
一年过去了，我来到老地方，只看见子期的坟。我非常伤心，自断琴弦，摔破这琴，许诺终生不再弹琴。
《伯牙绝弦》改写作文
伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。
他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。
有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。
晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。
伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。
伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢?于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子?”听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。
那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”
当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。
第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。
听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢?”
看着身边这些阿谀奉承的人，我感到了无比的厌恶。自少年一举成名之时，我的身边总是会围绕着这样那样的人，他们总是会来称赞我的`琴声是多么的美妙，可是他们之中却无一人能真正听懂我琴声中所蕴含的情绪，罢罢罢，我还是拿着我心爱的琴找个无人的地方去演奏吧。
我独自一人来到了山上，找了一片空旷的地方坐下来，随即开始弹奏起来。我刚一抬头便望见了高耸入云的山峰，我为这此情此景而深感震惊，便把这情景融入到了歌曲之中。”嗨，老兄啊，你弹得可真好啊!听你这首曲子，我的眼前仿佛出现了巍峨挺拔，直插云霄的山峰啊!“什么，我惊异地转过头来，只见一个衣着虽简朴，双目却炯炯有神的小伙子背上背了一捆柴，看样子是住在附近的樵夫吧。会是他吗?我追寻已久的知己?正当我那怀疑的目光在樵夫身上打转时，他却好像看出了我的心思似的，身体微微前倾，双手往前一拱，说道：”没错，正是在下。在下姓钟，字子期，您也可以叫我子期。“这时，我无比的震惊，心想，原来这世界上竟还真有如此懂我的人!
岁月就这样飞快的流逝着，直到有一天，有人告诉我，子期走了。我顿时痛哭流涕，不禁昏死了过去。在梦里，我看见了他变微笑边向我挥手道别，那神情是如此的轻松自在。醒来后，我又看见了一堆虚情假意，对我嘘寒问暖的人，我不禁又想起了子期，便将我心爱的琴摔碎，并且立下毒誓：终身不再弹琴。
后来，我隐居山林，每年清明或心情烦闷的时候，我都会去子期的墓前，顺便带上一壶”陈年醉“。
古代有位弹琴爱好者，名叫俞伯牙，他受人爱戴，被人尊称为“琴仙”。
有一天，伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方，湖水柔波荡漾，风姑娘拂过树梢，柳树纸条随着风儿在摆动，隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声，也许是伯牙的琴声太迷人了，把远在千里外的大雁都纷纷招来了。
不知是哪阵风，把热爱琴的钟子期也带到了这儿，悠扬的琴声延伸到湖对岸，把钟子期深深陶醉了。
伯牙弹琴时，心里突然想到了巍峨的高山，钟子期似乎明白他的心意，夸奖道：“弹得如痴如醉，太好了，就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又想到了流水，钟子期十分迷恋，不假思索道：“好好好，好极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”
无论伯牙心里想些什么，钟子期都能准确的说出他的心意，这世间难求知音啊，伯牙终于找到了他的知音——那就是钟子期。子期应故死后，伯牙认为在这五彩缤纷的世上再也没有他的知音了，虽然伯牙和子期只是一面之缘，但是知音难寻啊!好不不容易才找到一个真正了解自己的知音，偏偏他却应故而去世了，伯牙能不伤心吗?是的，有何物能和知音相提并论呢?伯牙悲痛万分，他摔破琴，扯断琴弦，终身不再弹琴了。
是啊，真正能理解自己的心意，有共同语言的人才能称得上知音。人生苦短，知音难求。每个人都希望能找到自己的知音啊!
《伯牙绝弦》改写现代文
借问人间愁寂寞，伯牙弦绝已无声。高山流水琴三异，明月请风酒一樽。人生漫漫，友人常在，知音难寻。群在人郡煕攘的洒馆里，一位男子在中央抚琴，所有人都在听着。这时，一个人叫到：伯牙兄，你这弹的是什么呀？我怎么听不懂？另一个人也叫着：说好琴弦，怎么变成琴鬼了？顿时，酒馆人声鼎沸，到处骂声，唾弃声余音绕梁那个俞伯牙的人狼狈她出了酒馆。
俞伯牙回到山中，闷闷不乐地说：为何从末有人听懂我的琴声？他心里愁苦悲上心来，便操起了琴。
正弹到高潮处，他望见远处有一人影，很沉醉的样子，。他猛然一惊，一不小心用力过度，拍的一声琴弦断了。
我有惊喜，又是疑惑，使走单询问，原来那人的名钟子期，是个框大，伯乐心中不免不生疑，便坐下断继续抚琴弹时，他想到了高山，子期琴声如泰山屹立，他想到流水，子期道琴声如汤汤初七流。伯牙很激动，上前拉拄子期的手，叹：知我者，子期也！他们在一起无所不聊，话很投机，离别时，他们约定中秋时节再到此处相逢。
一岁不到，有一天一个人来到山上，告诉伯牙，子期已不幸生病离世，临死所说要在中秋之前将葬在伯牙屋旁。牙柏悲痛欲绝，摔碎了自己心爱的琴，祭尊知己终生复不再弹。
八月十五那日，伯牙独自来到山中，见花依旧，不禁触景情，叹：无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。景物依旧，人事全非。三尺瑶琴而君死，此曲终兮不复弹！人生苦短，短音难求啊！
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伯牙绝弦改写作文
伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。
他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。
有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。
晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。
伯牙吃了一惊，手下用力，啪的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。
伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。
伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。
打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。
那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：这琴声，表达了高山的雄伟气势。
当琴声变得清新流畅时，打柴人说：这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。
第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。
听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？
《伯牙绝弦》改写
回眸祖国历史上留下的5000串神圣脚印，追忆那英杰辈出的春秋时期，我们不难会想起那两个闪耀的名字——俞伯牙，钟子期;不免会将那段友谊铭刻于心——真情万岁!
余音袅袅绕梁，却闻弦声欲坠——伯牙在挚友的眼前，将今生所爱抛却。只为纪念，那一夜的知音难觅;只为缅怀，我的伯乐，我会等待你的赴会……荣辱不惊，观庭前花开花落;去意无留，望碧空云卷云舒——亲爱的朋友，为你抚琴一曲，为你赋诗一首，愿我们的友谊，从此长久。
伯牙绝弦改写作文精彩
我叫俞伯牙，生活于春秋时代，官至上大夫。我还精通琴技，每天都有一大堆人一脸讨好地说：您的琴技真好！要不就是：若您的琴技在天下称第二，就没人敢称第一。可是全国上下的人都不了解我曲中所蕴含的意思。我便出门游历，以望能觅得知音。
我来到了一处山林的悬崖上，弹了一首《高山流水》。一个山村樵夫听后说：好啊！我投以不屑的目光说：你也能听懂我弹的曲子？那个山村樵夫说：当然！我又弹了一首关于芳草的曲子，他说：善哉！萋萋兮若芳草。我又弹了一首关于清风的曲子。他说：善哉，徐徐兮若清风。我相信了他能听懂我弹的曲子，当下欣喜若狂。但我突然认识到自己有失礼数，便对他行了一个揖礼，他也对我行了一个揖礼。我说：你贵姓？他说：免贵，姓钟，字子期。
我们当下就成为了知音，一起谈天说地，讨论琴技。不久，晋国有事发生需我回去。我很清楚，自己这一走就是一年，便留书信一封。第二年，我来到了信上约定的地方，却不见子期兄，只见一块墓碑。我跑到墓边发誓：我俞伯牙至死也不再弹琴！立完誓言，我在钟子期的墓前猛然将琴摔破。
在我走之前，我留了一首诗：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
伯牙绝弦改写作文
在钟子期墓前，有一个人疯狂拨动琴弦，高声吟诵：“忆昔去年春，江边曾有君······”只见他身高七尺，浓眉大眼，热泪滚滚而下。此人便是伯牙，在其眼里，似乎还浮现着钟子期那高瘦的身影。
忆当年，在江边，伯牙与钟子期饮酒共乐，遂认钟子期为知音。伯牙琴技高超，钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音，便抛弃了愁闷，整日与钟子期为伴。
有一天，伯牙与钟子期在高山上游玩，忽然，天上的乌云聚集起来，天立刻变得阴沉沉的，从第一滴雨点开始，很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦，望空中像蒙了一缕轻纱似的，朦朦胧胧；山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新，这景色甚美。俞伯牙想：我正愁没事干，何不把这美景用琴声表达出来？于是，伯牙命琴童把三尺瑶琴搬来，坐定后，伯牙一挥巧手，这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符，从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中，叹道：“妙啊，高峻的样子像见到了泰山！”俞伯牙大悦，听见山上岩石缝中潺潺流水声，又发灵感，高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听，不觉心旷神怡，乃曰：“好啊，水势浩荡的样子像看到了江河！”伯牙微笑着想：我所想的，我所弹出的，钟子期都能准确地道出，真是吾知音也！
时隔几年，伯牙未能与钟子期相见。今日，伯牙赶去看望钟子期，未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流，悔恨交加，悲痛万分。于是，他操起瑶琴，最后一次为钟子期弹奏一首曲子，边弹边高声吟诵——“······此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”
唱罢，伯牙高举瑶琴，重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了，瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓：终身不再弹琴！
黄河绝恋观后感。
绷紧安全弦红领巾广播稿。
李白与王昌龄七绝差异及其原因。
女性的政治改写。
伯牙绝弦
教学目标：1.能流利地朗读课文，根据注释理解词句的意思，了解课文的内容。
2.通过对文中词句的体味，感受“知音”的含义。
教学过程：
1.出示课题，齐读。
简介伯牙：春秋时期的琴师。
根据注释，自己说说“绝弦”的意思（断绝琴弦；弄断琴弦）。
2.自由读课文两分钟。
指名读，正音，对“善哉，峨峨兮若泰山”和“善哉，洋洋兮若江河”两句进行专门抽查和指导。
（联系“终身不复鼓”的解释，理解：绝弦，即永远不再弹琴。绝，含有“永远也不”的意思。）。
想想：我们汉语中哪些含有“绝”的词语，也有类似的“永远也不”的意思？（如：绝响，绝命，绝望，绝笔，绝路……）。
小结：每一个汉字，除了它字面的意思，还包含着更多深层次的意思。所以我们在阅读课文，尤其是古文的时候，一边要联系注释弄懂字面讲了什么；同时更要学会思考，关注字面以下的更深层次的东西。
4.当然，首先我们需要弄懂这个故事大致讲了一件什么事。
联系注释，用自己的话说说每一句话大概的意思。说不通的地方同桌互相讨论一下。
问：有没有同桌讨论后还不能解决的问题？（随机组织学生答疑）。
两人一组开火车，一生读一句，同桌翻译一句。
5.让我们先来看看两人是怎么成为“知音”的。
出示：“伯牙善鼓琴……钟子期必得之。”齐读。
说说从中看出两人是怎么成为知音的？（在鼓琴、听琴、赞琴的过程中成为知音）。
先来看看伯牙鼓琴有什么特点：红显第一句：伯牙善鼓琴。
伯牙和一般弹琴的人一样吗？
仔细阅读课文，思考：伯牙的“善鼓琴”，和一般人的“善鼓琴”有什么不同的地方？
补充介绍：据史书记载，伯牙曾跟着古琴家成连先生学琴三年，却没有太大的长进。成连说自己只能教弹琴技艺，而不能移情（就是不能将心中的感情灌注到琴声中），便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。可伯牙到了东海，并未见到万子春，只看见汹涌的波涛，杳深的山林和悲啼的群鸟，伯牙心中豁然一亮，感慨地说：“先生教会我移情了。”于是他的琴艺达到了得心应手、随心所欲的程度。心中想什么，手中就可以弹什么。据说这个故事中讲到的《高山》和《流水》两首曲子，就是伯牙即兴弹奏的。
7.钟子期的听琴和赞琴又有什么与众不同之处呢？
再读课文，思考。
交流：（1）钟子期善听。
（2）伯牙心中想什么，钟子期都能从琴声中听出来。
出示：伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
仔细读，你发现钟子期的赞语有什么特点吗？
（预计：（1）“善哉”前置，表示情不自禁地赞叹，发自肺腑的赞美；
（2）引导：如果当时的情景是这样呢——出示并比较：
伯牙鼓琴，志在泰山。
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若高山。”
（3）这样的赞美之语在文中还有吗？（流水——江河；江河在古代是长江、黄河的特定称呼，这两条江河也在中国文化具有特殊的地位）。
（弹琴的，是了不起的人；听琴的，同样是了不起的人。两个了不起的人偶然相聚，并心意相通，由此成为知音。）。
《伯牙绝弦》教案
课前谈话：
1、自我介绍——让学生看动作猜老师的姓：张弓射箭（姓张）。
2、出示象鼻山图片，让学生介绍桂林的山水。（生介绍）。
真是“桂林山水甲天下。”
3、师介绍北京的龙庆峡小漓江，邀请同学到北京游览。
教学过程。
1、学生读课文，指导读出节奏。
2、出示难读的句子，检查朗读情况。
3、出示带四个“善”字的句子，（“善”标成红色）问学生有什么发现？
小结：同一个表达的意思不同，这就叫一字多义。这在以后的学生中还会遇到。
4、让学生质疑。引入课文的学习。
生质疑：为什么世界上再无知音？伯牙为什么绝弦？
1、板书“知音”，阅读课文，了解什么叫“知音”？（生默读，请三名学生。
2、全班交流：为什么有这种感受，师点拨。
3、师生合作读句子，再现当时的画面。
4、知己在这里啊，（一一出示高山图、流水图）子期会怎么说？
生接着朗诵：“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”
师：这真是“伯牙所念，钟子期必得之。”
5、伯牙还会想到什么呢？
6、板书甲骨文“志”字，解释字义，问：伯牙和子期的心去哪呢？
（引出杜甫、李白的诗句）。
7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”说出了伯牙怎么胸怀？
（生：伯牙博大胸怀）。
8、此时，你对知音有什么新的认识？（生板书：）。
同学们对知音的认识有了新的变化，从知心到知志??
（生上台板书：志同道合，志向相同。）。
9、伯牙在子期死后，为什么会破琴绝弦？（生借助阅读资料自学，再全班交流，师点拨）。
10、哪个词写出了“再无二人”？生：知音难求（板书）。
11、创设情境引渡，感受生命之交。
(师生合作读)。
师读：当伯牙“志在高山”时，唯有子期会对他说——（生读“峨峨兮若泰山”）师读：当伯牙“志在流水”时，唯有子期会对他说——（生读“洋洋兮若江河”）。
12、紧扣“绝”字，感受文言文的语言。
师读：当伯牙“志在高山”，却再也听不到子期说——（生读“峨峨兮若泰山”）师读：当伯牙“志在流水”，却再也听不到子期说——（生读“洋洋兮若江河”）师：可面对子期的墓碑，伯牙悲痛欲绝。（配乐出示句子的播放录音）。
忆昔去年春，??三尺瑶台为君死！
伯牙绝弦的故事发生在春秋时期，可并没有因为时间的流逝而消失，
（出示历代诗人名人提到伯牙子期的诗句）。
师：从这些诗句，你感受到了什么？
生谈理解。
13、出示诗句：此时高山与流水，应有钟期知妙旨。
师:你想到了文中那句？生读句子：伯牙所念，钟子期必得之。
出示：子期竟早亡，牙琴从此绝。
师：你想到了文中那句？生读句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
1、一幕又一幕出现在我们面前，师生合作读。
2、尝试背诵课文。
2、《推荐阅读《列子汤问》。
知音。
心灵相通志同道合心有灵犀志向相同。
伯牙绝弦改写作文
古代有位弹琴爱好者，名叫俞伯牙，他受人爱戴，被人尊称为"琴仙"。
有一天，伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方，湖水柔波荡漾，风姑娘拂过树梢，柳树纸条随着风儿在摆动，隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声，也许是伯牙的琴声太迷人了，把远在千里外的大雁都纷纷招来了。
不知是哪阵风，把热爱琴的钟子期也带到了这儿，悠扬的琴声延伸到湖对岸，把钟子期深深陶醉了。
伯牙弹琴时，心里突然想到了巍峨的高山，钟子期似乎明白他的.心意，夸奖道："弹得如痴如醉，太好了，就像巍峨的泰山屹立在我面前！"伯牙心里又想到了流水，钟子期十分迷恋，不假思索道："好好好，好极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！"。
无论伯牙心里想些什么，钟子期都能准确的说出他的心意，这世间难求知音啊，伯牙终于找到了他的知音——那就是钟子期。子期应故死后，伯牙认为在这五彩缤纷的世上再也没有他的知音了，虽然伯牙和子期只是一面之缘，但是知音难寻啊！好不不容易才找到一个真正了解自己的知音，偏偏他却应故而去世了，伯牙能不伤心吗？是的，有何物能和知音相提并论呢？伯牙悲痛万分，他摔破琴，扯断琴弦，终身不再弹琴了。
是啊，真正能理解自己的心意，有共同语言的人才能称得上知音。人生苦短，知音难求。每个人都希望能找到自己的知音啊！
黄河绝恋观后感。
伯牙绝弦改写作文
我叫俞伯牙，生活于春秋时代，官至上大夫。我还精通琴技，每天都有一大堆人一脸讨好地说：您的琴技真好！要不就是：若您的琴技在天下称第二，就没人敢称第一。可是全国上下的人都不了解我曲中所蕴含的意思。我便出门游历，以望能觅得知音。
我来到了一处山林的悬崖上，弹了一首《高山流水》。一个山村樵夫听后说：好啊！我投以不屑的目光说：你也能听懂我弹的曲子？那个山村樵夫说：当然！我又弹了一首关于芳草的曲子，他说：善哉！萋萋兮若芳草。我又弹了一首关于清风的曲子。他说：善哉，徐徐兮若清风。我相信了他能听懂我弹的曲子，当下欣喜若狂。但我突然认识到自己有失礼数，便对他行了一个揖礼，他也对我行了一个揖礼。我说：你贵姓？他说：免贵，姓钟，字子期。
我们当下就成为了知音，一起谈天说地，讨论琴技。不久，晋国有事发生需我回去。我很清楚，自己这一走就是一年，便留书信一封。第二年，我来到了信上约定的地方，却不见子期兄，只见一块墓碑。我跑到墓边发誓：我俞伯牙至死也不再弹琴！立完誓言，我在钟子期的墓前猛然将琴摔破。
在我走之前，我留了一首诗：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
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伯牙绝弦作文
在老师成连的指导下，伯牙成为了远近闻名的乐师，得到了大家的赞扬，可茫茫人海，知音难觅，伯牙也一直为没有一个知音而郁郁寡欢。这天，伯牙外出游玩，在八月十五这一天来到了汉阳江口。入夜，清风习习，汉阳江口显得格外幽静，月亮为这世间的一切都披上了一层银辉。看着看着，伯牙不由得琴性大发，拿出了自己随身携带的爱琴。
很快，一个个跳跃的音符组成了一首首动听的乐曲，从他的指间潺潺流出，那优美的乐曲和汉阳江口那迷人的月景相融，此情此景此声足以让每一位听者都如痴如醉。就在伯牙把整个身心都沉浸在乐曲之中，用乐曲来抒发自己的心境时，往家赶的钟子期听到了这美妙的乐声，不由得用手打起了节奏，可却惊动了正在专心致志弹琴的伯牙。伯牙一分神，曲子跑调了，他有些生气的问道:“谁在附近？”钟子期见惊动了伯牙，连忙赔礼道歉：“在下姓钟，名子期，万分抱歉，我在回家途中听到如此美妙的天籁之音，有些过于入迷，不小心打扰了您，还望您谅解。”伯牙听了，消了消气，又问道：“你能听懂我刚才弹的是什么吗？”
“您刚才弹的曲调忧伤，像是在表达自己忧伤的心情。”“是呀！”见钟子期一语道中，正为没有知音而烦恼的伯牙高兴得跳了起来，心里的高兴劲儿就别提了。于是，他请钟子期坐下，然后弹起了自己在大自然中悟出的乐曲——《高山流水》。当他心中想到高山时，钟子期不由得称赞道：“您弹得太好了！气势宏大，曲调高昂，就像巍峨的泰山，屹立在我的面前！”伯牙点点头，心里又想到了流水，钟子期如醉如痴：“妙极了，这琴声曲调优美，宛如奔腾不息的江河，从我面前流过，从我心里流过！”伯牙心里想到清风，钟子期不由得拍手称赞：“这琴声就像一阵风，清新自然，给我以清凉。”不伦伯牙想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意，伯牙心里高兴万分。当晚，两人彻夜未眠，以琴交流，情投意合，真是相见恨晚！直到第二天天亮，钟子期要回去了他们这才依依不舍地分离，并约定明年再见。唉！只可惜天意弄人！到了第二年的八月十五，伯牙怀着对朋友的思念，如约而至，可却未见钟子期。这是怎么回事，钟子期为什么会失约呢？伯牙带着满肚子的疑惑，去询问当地的知情人，可一个让人难以置信的消息摆在了伯牙面前：钟子期由于疾病，突然去世，临死前，他留下遗言，要把墓修在江边，到八月十五相见时，能听到伯牙的琴声。
听了这个消息，伯牙犹如五雷轰顶，脑子一下子一片空白，他抱起心爱的琴，发了狂似的朝江边跑去，可到了江边，他却步履沉重，越走越慢，两只脚似有千斤重。他多么希望走到江边时，看到的是钟子期像去年一样，和他弹琴论琴，如果真是那样，他愿意付出一切代价。可事实却是无情的，钟子期的墓赫然毅立在江边，墓碑的白色是那样的刺眼。尽管已有了一些心理准备，可当见到钟子期的墓时，伯牙还是忍不住双腿一软，一下子坐在了钟子期的墓前，脸上带着泪痕，他的心似乎和钟子期一样停止了跳动，他的身体似乎和墓碑的温度相同。
他怅望灰天，嘴里喃喃自语道：“老天爷，你为何如此不公，几十年的苦苦寻觅，终于换来了知音，只是一夜的心灵交流，怎能让这一切都画上句号？不公啊！子期，你为何走得这么急，不愿见我最后一面，也罢。你还记得我们的约定吗？子期，我没有食言，今天，我来实现约定了，九泉之下的你可要听见呀！”说着，他又弹起了那首《高山流水》可那优美的乐调不知为何，变得如此的悲凉，凄楚！足以让闻者落泪，听者心碎。随着乐调的高低起伏，往事一幕幕出现在伯牙的眼前，仿若昨天，泪水也一滴滴无声息地滑过脸颊。
一曲完毕，悲痛万分的伯牙猛的把琴摔碎，说道：“知音不在，弹琴有何用？让我的音乐也随子期一起去吧！”唉！这真是：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”茫茫人海，知音难求呀！
伯牙绝弦作文
借问人间愁寂寞，伯牙弦绝已无声。高山流水琴三异，明月请风酒一樽。人生漫漫，友人常在，知音难寻。群在人郡煕攘的洒馆里，一位男子在中央抚琴，所有人都在听着。这时，一个人叫到：伯牙兄，你这弹的是什么呀？我怎么听不懂？另一个人也叫着：说好琴弦，怎么变成琴鬼了？顿时，酒馆人声鼎沸，到处骂声，唾弃声余音绕梁那个俞伯牙的人狼狈她出了酒馆。
俞伯牙回到山中，闷闷不乐地说：为何从末有人听懂我的琴声？他心里愁苦悲上心来，便操起了琴。
正弹到高潮处，他望见远处有一人影，很沉醉的样子，。他猛然一惊，一不小心用力过度，拍的一声琴弦断了。
我有惊喜，又是疑惑，使走单询问，原来那人的名钟子期，是个框大，伯乐心中不免不生疑，便坐下断继续抚琴弹时，他想到了高山，子期琴声如泰山屹立，他想到流水，子期道琴声如汤汤初七流。伯牙很激动，上前拉拄子期的手，叹：知我者，子期也！他们在一起无所不聊，话很投机，离别时，他们约定中秋时节再到此处相逢。
一岁不到，有一天一个人来到山上，告诉伯牙，子期已不幸生病离世，临死所说要在中秋之前将葬在伯牙屋旁。牙柏悲痛欲绝，摔碎了自己心爱的琴，祭尊知己终生复不再弹。
八月十五那日，伯牙独自来到山中，见花依旧，不禁触景情，叹：无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。景物依旧，人事全非。三尺瑶琴而君死，此曲终兮不复弹！人生苦短，短音难求啊！