月工作总结是对过去一个月内自己在工作方面的表现进行总结和概括的一种重要材料。以下是小编为大家收集的一些优秀月工作总结范文，希望能够给大家的写作提供一些参考和借鉴。
寺庙国保工作总结
清水乡共有17个行政村。总户数3454户，总人口12514人，总面积7761万亩。人均纯收入2558元。寺院23座，全乡现有宗教人员102人。
（一）加强领导，周密部署。为了使本次活动开展的扎实有效，有序进行，并且搞好建设活动工作。首先乡党委决定由乡党委书记任组长，乡政府乡长、乡副书记任副组长的“平安寺院”建设活动领导小组。其次，在具体工作中进一步细化，除“一把手”总负责外，主管领导具体抓，副职领导联寺，驻村干部包寺，相应成立由寺管会主任任组长的“平安寺院”建设活动领导小组。按乡党委的要求，结合本乡实际，制定了《清水乡“平安寺院”建设活动实施方案》。
（二）全面动员，层层抓落实。我乡于4月15日召开了动员大会。乡领导、驻寺指导组出席了会议并讲了话，着重讲述了开展活动的重要性和必要性。
（三）制定学习培训计划，按计划有步骤进行。根据各寺院的实际，制定了《实施方案》和学习培训计划，出台了学习、出勤等各种制度，明确了学习目的。目前，在乡指导组的指导下严格按照学习培训计划开展各项活动。
（四）加大宣传力度，使活动深入人心。为了加大对这次学习活动的宣传力度，使得活动深入人心，力争做到人人皆知，大造舆论声势。活动中要坚持正面教育和自我教育为主的原则，对广大宗教人员进行爱国爱教为主要内容的宣传教育，帮助宗教人员增强“四种意识”，坚持“四个维护”。一是开展维护祖国统一，反对^v^和“八荣八耻”的教育。二是开展社会主义民主与法制的教育。使广大宗教人员了解了宪法和有关法律法规的基本内容，增强了依法开展宗教活动的自觉性。三是开展了民族团结和民族宗教政策的教育。四是开展了宗教与社会主义社会相适的教育。选定学习篇目要以结合以上内容，其中必学的篇目为《宪法》《宗教、事务条例》《民族宗教法律法规选编》《省民族团结进步创、、建活动宣传材料》等。在学习方法上注重自学与集中学习相结合，学习与座谈讨论，学习与辅导相结合，学习与本人思想相结合，做到学习内容、时间、人员“三落实”。通过灵活多样的学习教育方法，使广大教众都受到了教育，学有所获。据统计，共召开座谈讨论会9次，参与率达98%，举办黑板报7期，张贴标语140张，学习时间15天，集中学习40小时以上。
（五）充分发挥宗教界自身优势。全面建设小康社会，是我们信教和不信教群众的共同愿望和根本利益所在。充分发挥自身联系面广，接触信教群众机会多，在信教群众中有一定影响和声誉的诸多优势，努力挖掘宗教教义中的积极因素，发扬宗教文化的优良传统，为信教群众摆脱贫困，减轻农民负担，共同致富奔小康，做出了应有的贡献。
（六）开展寺容寺貌为主要内容的主题实践活动。针对寺院环境卫生“脏、乱、差”的现状，寺管会把整治寺容寺貌，改善生活学习环境，弘扬优良传统，抵制落后习俗作为这次活动的主要内容，以充实活动载体。寺管会以不同方式组织宗教人员整治了寺容寺貌，从而较好地推进了全寺精神文明建设。打扫寺巷道卫生，整修寺院各类房屋13间。
查摆突出问题，解决突出问题是“平安寺院”建设活动的着力点。结合我乡实际认真查摆了各寺院在自我教育、自我管理方面存在的突出问题：一是查摆在寺院内部和^v^之间团结方面存在的突出问题；二是查摆寺院和信教群众关系之间存在的问题；三是各寺院对寺务公开、财务公开方面存在的问题等。
通过走访教众，召开座谈会，发放征求意见表，设立意见箱等形式，广泛征求教众提出的意见建议。共召开座谈会9场次，参加人数91人，个别走访17人次。共征求到的意见建议有7条，进行归类整理为3条。同时建立健全了以“寺务公开”“管理民主”等4项制度。整个宣传征求意见工作做、到细致、周密，取得了很好的实效。
各寺院在驻寺工作组的帮助指导下，本着什么问题突出就解决什么问题和全面查找、突出重点、解决难点、务求实效的要求，从各阶段工作中反映出来的问题，按照轻重缓急，认真制定了整改方案和措施，并充分保证了措施的可行性和可操作性，明确了整改重点，把群众意见、最不满意、最影响团结稳定的问题作为重点，集中予以解决。
据统计，全乡发放征求意见表920份，进户走访437人（次），各行政村召开各种类型座谈会17次，征求到寺院自我教育差、自我管理不规范、内部管理制度不健全，议事不公开、寺院自养以及水、电、路不通等方面的问题和意见建议13条，在13条问题和意见建议中整改解决9条，占85%，正在解决的有2条，占75%，列入中长期计划2条，占75%，改选民管会主任2名，副主任2名，民管会成员7名。
今年来，我乡结合“平安寺院”创建活动，积极发挥寺管会成员、教长的作用，积极为群众解难事、办实事。一是孟达大庄村村委会主任马明德同志组织寺管会成员、清真寺教长、群众代表及社会知名人士，本着互谅互让，共同发展的原则，把二十多年悬而未决的河北滩土地纠纷得到了圆满解决，有利地维护了孟达地区的民族团结，社会稳定，为发展农村经济和产业结构调整注入了生机和活力；二是瓦匠庄村党支部书记马国栋同志的引导下，清真寺教长的大力宣传下，村民积极探索土地流转机制，将700多亩土地实行了合理流转，建立了千亩花椒及核桃种植基地，是更多的农民摆脱了小规模的农业生产，积极发展第三产业，增加收入，实现经济效益和生态效益的双丰收；三是发挥寺管会成员与信教群众的桥梁纽带作用。各寺管会从实际出发，突出特点，不拘一格地开展“平安寺院”创建活动，宣传党的政策，使我乡的平安建设、产业结构调整、社会治安、合作医疗、适龄儿童的入学率、贫困儿童的失学率、和谐社会建设等工作都取得了显著成效。以发展特色经济为抓手，积极推进农业产业结构调整，大力培育种植、养殖大户和示范基地。目前共建立线辣椒基地3个，面积2000亩。花椒基地2个，面积600亩。核桃基地2个，面积800亩。加强和谐社会建设。
上半年共向300户631名农村低保户发放生活保障金万元，向159户受灾户发放救灾面粉万斤，向124名五保户发放五保供养金万元。解决了全乡特困户生活困难。投资近200万元，在五个偏远落后村实施村级道路硬化32公里。完成了大寺古村小学整体搬迁项目征地工作，协调解决了石巷、上下庄、阿什江等4村自来水渠头维修等工作，有力解决了群众行路难、上学难、吃水难等问题。合作医疗参合率达96%，适龄儿童入学率达98%，贫困儿童失学率为3%。瓦匠庄、田盖两村开展了以村容村貌为重点的新农村建设整治工作。
（一）个别寺院寺务公开、财务公开方面还需要进一步理顺、规范。
（二）要进一步解决民族宗教工作与社会主义社会相适应的问题。
（三）要加大各寺院对政策法规、国情教育等学习内容的宣传教育力度，更好地建设社会主义和谐社会。
寺庙国保工作总结
本人xxx，从4月负责x清真寺工作。在镇^v^部、民宗局的领导下，在第四片区管委会的指导下，顺利完成了2017年度的各项目标任务。在常态化推进“双五好”清真寺工作上取得了突出成绩。为了加强xx清真寺的管理工作，不断加强对寺理事长和阿訇的帮扶管理，不断加强清真寺的建设。有效的加强了189名回族、49名维吾尔族坊民引导教育，使党的政策法规深入人心。现总结如下：
进驻xxxx村清真寺后，加强与民管会的交流和管理，建立健全相关学习和会议制度。严格落实民管会每周例会，每月学习制度落实。能够每日落实参加xxxx村委会研判工作，落实重点部位每月专题研判，重大节日及时研判等相关规定。确保了各项工作的有序进行。
本村村民户籍686人，大量人员外出打工和不在本村居住，全年四项活动3个，分别为起名1个、葬礼1个、割礼1个；念索7个。各项礼拜活动严格按照民宗委和维稳指挥部要求，由村民申请，村委会、寺管会、民管会进行备档，在每日研判上进行研判并做好维稳值班登记和安全检查工作的落实。主麻日和各项活动现场全程录音。各项活动有序进行。
全年开展“去极端化”、坚决同三股势力和“两面人”作斗争、新疆“三史”、“三个离不开”、马克思“五观”和“四个认同”、民族团结先进模范事迹等内容进行宣讲，总计开展宣讲活动17场次、800余人。
大力开展党的十九大宣讲活动，组织民管会人员收看十九大开幕式，在主麻日活动开始前开展党的十九大宣讲，在入户走访时讲解十九大精神，每天和阿訇、理事长交流十九大心得。自己也能够积极加强党的十九大精神的学习，认真记录笔记、书写心得体会。
大力加强民族团结工作，促进各项工作的开展。落实走访入户要求进地头、入户，和包户村民同吃同劳动，了解村民思想动态。加强和宗教人士联系，关心生活、关心思想动态，掌握人员在哪里、干什么、想什么，及时帮助解决实际问题和困难。通过民族团结工作的开展和落实，拉近了和民管会和坊民关心，有效促进了宗教工作的有序、规范开展。
在古牧地镇^v^办领导下，第四片区寺管会的指导下、村委会“两委”关心和配合下、清真寺民管会努力下，x清真寺“七进两有”、“九配套”设施齐全、清真寺各项硬件条件有了极大提高，让坊民感受到了党的温暖和关怀。
存在不足：
（一）宗教理论学习和实际工作还有差距。要在以后的学习和工作中加强宗教事务和理论的学习掌握，才能更好的规范和讲解宗教知识和规范宗教工作。
（二）更进一步的加强和村委会和工作队的联系，加强工作的配合和组织协调配合。在以后的工作中更进一步的加强和村“两委”和工作的配合，加强研判工作和信息共享推动工作落实。
开展寺庙环保工作总结
（一）提高人员素质，增强办事效率。
一是抓政治学习。积极参加保持^v^员先进性的学习教育活动，认真做好学习笔记，撰写体会文章、党性分析材料和整改措施。二是抓业务学习。积极参加xx市环保局和局办公室举办的业务培训学习，系统地学习了有关环境保护法律法规、政策和建设项目管理基本知识。通过学习，提高了科室人员的业务素质，增强了办事效率。
（二）加强规范管理，增强服务意识。
（三）加大执法力度，强化环境管理。
一是重点对城区和农村集中式饮用水源进行了日常监管和监测；规范全市水库湖泊养殖行为，对未依法办理环评手续的渔业养殖，下达环评督办18项，督办完成环评报告表10项，正在办理的2项。
二是对全市矿山资源开发项目执行环境管理和落实环保设施的情况进行了检查验收。重点对我市20家煤矿开采项目，对未依法办理环评手续和“三同时”验收项目进行了督办，督办完成12项环评报告表，正在办理的1项，有5家处于停产状态；完成“三同时”验收项目4项，符合验收条件的16家，正在办理的3家，进入行政处罚程序的2家。
寺庙安保执勤工作总结
20xx年的旅游工作比较密集，主要进行了以20xx*桃花节暨第x届xx庙桃花笔会为亮点，以发展xx庙街道旅游事业为重点的各种工作。在各级领导的指导和街道各部门的积极配合下，我们开拓创新，承前启后，圆满完成了各种旅游工作，为进一步发展xx庙的旅游事业奠定了良好的基础。
为了激发xx庙群众参与旅游业的积极性，我们以桃花节为契机，全力动员组织有参与条件的群众，在“天下第一桃园”景区内以及周边设摊经营旅游商品、民间小吃、农特产品、饮料，开设农家饭店。值得一提的是，在此期间我们发掘xx古村独特自然景观，全新推出“xx桃园”，开设观光、烧烤等活动。桃花节之后，该村的一位见多识广的年轻人一直在经营烧烤等活动，目前已另外投入数十万元，在旅游办的关注和引导下，正在桃园内营造一个惊险刺激的野外拓展训练基地，不久将可投入营业。
为了向外界推出xx庙的旅游资源优势，我们除了对桃花节的大力宣传外，不断挖掘新的旅游资源的旅游活动亮点，努力提高xx庙旅游方面的见报率，及时向市旅游局报送旅游相关信息，在*时抓住合适的机会，分发xx庙街道的宣传资料，使xx庙旅游宣传工作不曾间断。通过持续的宣传工作，增强了外界对xx庙的印象，将吸引更多的人走进xx庙，投资xx庙。
及时填写并上报上级旅游管理部门布置的各种报表，完成布置的日常任务;做好了来客、来访的各种接待、讲解任务;服务天湖景区、易斯戴主题公园等旅游大项目建设工作;研究讨论xx庙旅游事业的发展思路、策略，为xx庙的旅游事业发展作贡献。
寺庙国保工作总结
1、金达镇20xx年原有僧尼名，编内名，编外名。“”、“”事件后清退僧尼人（编内29人，编外2人）,劝退人，自退人，共计人。开除寺籍人，去世人，现有僧尼名，其中寺为尼姑庙，在编尼姑人；寺、寺为僧人庙，在编僧人人。
2、自开展寺庙法制宣传教育工作以来，金达镇***、政府联合驻乡工作组根据寺庙实际情况先后共开展寺庙法制宣传教育平均每年每座寺庙次，在寺僧尼谈话率和参学率达到，先后撰写两次心得体会，完成率达到100%。
3、由于部分寺庙民管会成员不遵守寺教寺规并主动递交请辞申请，金达镇***、政府联合驻寺工作组对寺庙相继进行了4次民管会班子成员的调整，从根本上解决了寺庙民管会成员不团结的问题，将部分寺庙存在的矛盾隐患消除在了萌芽状态，确保了我乡社会局势的持续稳定。
4、开展寺庙法制宣传教育活动以来，因部分僧尼长期离寺，不遵守请销假制度和相关寺教寺规，我们相继给予名僧尼开除寺籍的处分（其中人为本县籍村民，人为籍居民，按照属地管理原则，均已移交原籍），还有1名尼姑自动离寺还俗。
5、针对寺庙规章制度不统一、未上墙的现象，金达镇1***、政府和驻寺工作组协商后从财政支出元为座寺庙制定了寺庙的规章制度和寺庙民管会成员的职责等十项内容并都一一上墙。
4、今年更是大力宣传西藏和平解放60周年以来各级*2委、政府在中国***的带领下，坚定不移抓发展、尽心竭力惠民生，各族人民同心同德、凝智聚力、团结拼搏、艰苦奋斗所呈现的人民当家作主、社会和谐稳定、文化繁荣昌盛、民族团结进步的大好局面，积极营造热烈、喜庆的活动氛围。
镇***、政府深入座寺庙逐个僧尼进行摸底，一是摸清寺庙编内外、等候入寺、非法出入境或有违纪犯案记录等各类僧尼的个人基本情况，并逐一登记造册，切实做到情况明，底数清；二是掌握每个僧尼的思想状况和现实表现；三是深挖与集团联系的幕后策划人员、挑头闹事的骨干分子、隐藏在寺庙的犯罪分子和有犯罪前科的人员；四是全面掌握寺庙僧尼“寺规戒律”、“请销假制度”的执行情况；五是认真核实寺庙僧尼总数，积极稳妥地处理好部分寺庙擅自收留流散僧尼或自退僧尼的教育劝退工作；六是找准寺庙僧尼的症结所在，综合分析寺庙存在的突出问题和深层次问题。
政府联合驻寺工作组进一步加强了寺庙的排查力度，除了日常的排查之外，还在各敏感日、节假日加强了对僧尼的在位、寺庙防火、防盗等措施、寺庙内部矛盾纠纷隐患、僧尼请销假制度落实的排查。排查的同时还进一步深化了寺庙的法制宣传教育工作，教育僧尼一定要时时刻刻保持清醒的头脑，坚决抵制集团的思想渗透，坚决拥护*3和政府的领导，做一名合格、守法的公民！
为确保活动的正常顺利开展，镇***、政府都组织乡、村干部提前一天到寺庙查看活动准备情况及安全防范工作，活动当天还联合驻寺工作组和辖区派出所到寺庙值班巡逻维护治安，查看寺庙是否张贴***标语、是否悬挂***旗帜等异常情况、是否僧尼和群众发生口角或群殴事件，所有值班人员都是等活动结束、朝拜群众全部离开后才离开，切实维护了活动期间的治安秩序。
除了日常的宣传教育外，镇***、政府还联合驻寺工作组集中入驻寺庙开展宣讲。今年月，为了进一步加强寺庙的安全防范工作，镇***、政府组织乡村两级干部联合驻寺工作组集中入驻座寺庙开展了为期天的法制宣传教育。此次集中入驻寺庙开展宣讲，全体联合驻寺工作组人员与寺庙僧尼同吃同住同学习，但是都牢记维稳的第一责任，在宣讲过程中讲究方式方法，尽量避免了和僧尼之间可能发生的冲突或矛盾，宣讲活动取得了良好的效果。
同时在“”等节日期间，组织寺庙僧尼观看庆祝晚会或爱国主义影片，通过节目和影片对欣欣向荣社会主义新西藏的崭新形象、农牧民群众昂扬向上、奋发进取的精神风4貌的展现，进一步增强僧尼的爱国爱*爱社会主义爱教爱寺意识，促使僧尼自觉站到的统一战线，自觉维护祖国统一和民族团结。
把群众最关心、最直接、最现实的利益问题真正解决好，切实把*的方针、政策宣传到千家万户，自治区***号召万名干部下基层，切身倾听农牧民群众亟需解决的热点难点问题。镇***、政府也积极响应，联合驻寺工作组深入寺庙，认真倾听僧尼在日常生活和佛事活动中所遇到的困难或问题，积极协同相关部门为其解决，使僧尼深刻体会到祖国大家庭的温暖，深刻认识到“团结稳定是福，******是祸”。
镇***、政府根据这些人的实际情况，与各村委会签定了管控责任书，同时实行村级*员对重点管控人员的“一帮一”*员承诺制活动，这样既能实现对重点人员的管控到位，又能保证宣传教育不流于形式。
除此之外，在***90周年和西藏和平解放60周年大庆来临之际，乡***、政府还按照上级高举旗帜、围绕大局的总体要求，突出团结鼓劲、昂扬向上的精神主旋律，针对清退和自退僧尼坚持正面宣传西藏和深入揭批两手并举，深入宣传*的强农惠农政策、《宗教事务条例》等相关法律法规，使他们从内心深处知*恩、感*恩，同时坚持对5清退、自退僧尼的“八个一”管控制度，逐个落实管控措施，逐村、逐家、逐户的开展管控工作，确保不留死角、不留盲区。目前名国保对象（即清退僧尼和自退僧尼）全部在本乡辖区管控范围内。
寺庙的维稳工作直接关系着社会局势的稳定。镇***、政府肩负维护寺庙稳定的使命，对于确保社会的长治久安也责无旁贷。下一步，我们将继续按照上级***、政府的要求部署，联合驻寺法宣工作组尽心尽职做好寺庙法制宣传教育工作，千方百计维护寺庙稳定，喜迎***90周年和西藏和平解放60周年。
寺庙国保工作总结
20xx年4月23日，乡党委书记***持召开了***寺庙管理工作会议，全乡干部和3名寺管会主任参加会议。会上，***传达了《^v^江达县委办公室关于召开^v^民宗寺教工作会议的预通知》（江委室【20xx】18号），组织集中学习了20xx年来县委县府制发的一系列涉宗工作文件，总结了20xx年来***的寺庙管理工作，对近段时期寺庙管理工作取得的成绩和存在的问题进行了分析，提出了下步寺庙管理工作打算。现将***20xx年来寺庙管理工作汇报如下：
***下辖两座日追，一座寺庙，分别是位于岩比行政村岩比自然村的真空日追，宁玛^v^，占地6000平方米，建筑面积4100平方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次旦曲空；位于德巴行政村额龙自然村的乐噶日追，宁玛^v^，占地5700平方米，建筑面积4300平方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次成罗布；位于格达行政村格达自然村的卓东寺，占地8700平方米，建筑面积9000平方米，定编数19人，实有僧人19人，寺管会主任西加。
（一）加强组织领导，贯彻落实寺庙管理制度。***联系乡干部分片包村、包寺工作制度，按照领导干部包寺制度，分别组成3个寺庙工作组开展工作，定点、定时赴各寺庙对寺庙工作进行检查、监督和指导。乡党委政府把寺庙的管理纳入全乡日常管理工作当中，将寺庙作为一级组织看待，加强对寺庙和僧尼管理，掌握好寺庙和僧人的动态。
（二）建立长效管理机制，严格寺庙管理措施落实。为不断加强寺庙管理工作，按照从属地管理原则出发，按照主体教育活动期间的要求和规定，结合实际，制定寺庙管理长效机制，并督促寺庙严格按照制度措施落实，各寺庙、日追必须严格遵守党和国家政策和法律法规，在政策和法律法规允许的范围内开展宗教活动。为加强对寺庙、僧人的动态掌控，制定了周汇报制度、月联系制度，随时随地掌握寺庙和僧人的情况。
（三）狠抓教育，引导僧人懂法、守法。
立足于法制教育，着眼于防范，是建立健全寺庙惩治和预防机制的重要措施。我们把夯实法制宣传教育基础为切入点，将寺庙管控防范机制纳入乡维稳工作主要内容，通过开展多种形式的法制宣传教育，大力弘扬祖国统一、民族团结、社会和谐，形成以稳定为荣的良好社会氛围。同时加强建章立制工作，不断规范寺庙僧人的行为，从源头上防止寺庙不稳定现象的发生。
（四）加强乡政府班子自身建设，促进寺庙管理工作。
1、树立全员学习、全程学习、终身学习理念，深入学习贯彻国家关于寺庙的法律和中国特色社会主义理论体系，坚持不懈地用科学发展观物质头脑，不断提高领导干部科学发展观的思想水平和素质。
2、加强作风建设，大力弘扬求真务实的良好风气，为寺庙管理工作做好带头作用。密切联系寺管会，强化寺庙管理措施落实，推动寺管会工作积极性和责任感。
3、选派工作业务能力强、思想政治水平坚定的机关干部到寺管会蹲点，强化党在僧人中的威信。同时对选派干部做好工作台帐，掌握选派干部的工作情况。
4、充实和完善规章制度，健全责任措施落实机制，切实做到分工明确、责任到人，以制度管僧人。
在乡党委、政府的严格管理和各寺管会的积极配合下，一年来，我乡三座寺庙均能严格落实乡党委、政府发热工作安排，能按照各项规章制度办事，能执行各项制度。没有发生一起因寺庙影响社会稳定的事故，没有组织过一次违反规定的宗教法事活动；通过平时的督导检查，平时的学习制度贯彻落实特别好，能按照一周两次组织僧人学习，很大程度上提高了广大僧人对社会主义新中国的认识，更进一步的了解了国家的民族宗教政策，提升了爱国主义理念，加强了遵纪守法意识。
当前，寺庙僧人在贯彻上级关于寺庙管理的重大决策，开展正常佛事活动上是比较好的。但在新形势的要求，我们又必须清醒地看到，寺庙管理的状况还远远不能令人乐观，面临的形势仍然相当严峻。一些僧人法制观念淡薄、形象不佳、作风不正，听取片面之词等现象还依然存在。
（一）要加强教育，通过教育提高僧人认识。
1、运用主题教育活动成果，狠抓僧人宗旨观念教育、法律法规教育，使僧人能明确行为规范，强化自律行为。
2、注意把握僧人教育的时机，突出教育的及时性、针对性，以身边的案例、活生生的事件为教材，解剖典型、深挖根源，使僧人接受教训，得到警示。
3、积极探索教育的寺庙僧人新载体，突出教育的创新性，因地制宜，采用僧人易于接受、乐于参加、丰富多彩的教育形式和载体开展教育活动。
（二）要健全寺庙管理制度，通过制度规范僧人。建立健全并严格执行寺庙管理规则，强化寺管会行为的监督制约机制，确保重大决策和寺庙重大事项由寺管会会议讨论决定，防止由个人或少数人说了算。进一步建立健全和执行寺管会会议事制度，提高决策的透明度和准确性。进一步完善寺管会工作公开制度，制定切实可行的、规范的操作流程图，并强化监督制约，使公开的时间、地点、内容、形式、程序等形成制度，真正达到公开、透明、全面、真实。
（三）加强监督，通过监督制约寺管会责任。
1、加强自上而下的监督，定期督促检查各寺管会执行民主决策制度情况。
2、强化寺管会成员在乡月例会上承诺制度。
3、强化寺管会和僧人民主监督，进一步落实各项监督制度，认真开好寺庙民主生活会和民族评议工作。
（四）强化责任追究，通过追究督促寺管会依法管理僧人。
1、坚持纠建并举的方针和谁主管谁负责的原则，按照寺庙建设管理责任制和有关责任追究的规定，抓住反映强烈的突出问题整治。
2、制订规范的责任追究制度和责任追究的具体实施办法，增强责任追究的威慑力。
3、及时认真处理群众的信访件、举报，定期收集各种苗头性、倾向性信息，密切注意动向，把问题解决在萌芽状态，对反映属实的问题，必须严肃查处。
（五）针对情况，领导班子要提出相关要求，其内容可以是：
一是各寺庙、日追民管会必须严格按照《江达县宗教管理八严禁七不准五必须》的规定和县民宗局及乡党委政府的要求，加强寺庙及僧人管理。
二是各寺庙、日追民管会在每月必须召集僧人进行集中学习，主要内容是党和国家宗教政策、民族区域政策、法律法规等。
三是各寺庙、日追就所开展的宗教活动必须提出书面报告，由乡党委政府和县民宗部门批准后，才能组织和开展宗教活动。四是未经乡党委政府和县民宗部门批准的宗教活动，乡党委政府将坚决予以取缔。
五是各寺庙、日追要严格僧人请销假制度，僧人外出必须写出书面报告，由民管会主任签字后，报乡党委政府和县民宗部门批准。未经批准，擅自外出的僧人，乡党委政府将予以严肃处理，到假不及时销假的，予以经济处罚。六是各寺庙、日追民管会在每月定期到乡里，对所开展的工作、学习和僧人在岗情况进行书面汇报。
寺庙工作总结讲话
20**年是全面推进依法治国的开局之年，是全面贯彻党的十八届三中、四中全会精神的关键之年。我们要高举“爱国爱教”伟大旗帜，以“人间佛教”思想为指针，庄严国土，利乐有情。带领全寺僧众、职工在普陀山佛教协会的领导下，严谨道风学风，坚持正信正行，着眼自身建设，积极服务社会，做好以下几个方面的工作。
１、在思想建设方面：以十八届四中全会的法治精神为指。
针，努力提高政治思想觉悟，不断激发爱国热情，凝聚广大信众的力量，积极为构建和谐社会多作贡献。
２、在道风建设方面：坚持“以戒为师”的佛陀遗训，讲究因果，注重修持，以教职人员认定备案为契入，努力培植良好的道风和寺风，进一步加强民主管理，完善监督监管机制。
３、在制度建设方面：做到依教奉行，依章办事，提高自我管理水平，结合“文明宗教场所”和“和谐寺院”创建活动，努力把寺院建设成为环境幽雅、清静庄严、和合共住的道场。
４、在文化建设方面：注重加强对僧众、职工进行社会主义核心价值观教育，增强国家意识、法律意识和公民意识，传承佛教文化，向社会传递清净和谐的正能量。
５、在总务基建方面：计划完成九间楼楼下客房更换空调，观音殿、方丈殿补漏修缮，大厨房装修，客房外楼更新塑钢门窗，前山门及通道进行整理修葺。
６、在公益慈善方面：发扬“无缘大慈，同体大悲。”的观音菩萨精神，大力开展兴教助学、扶危助困、赈灾济贫、环保护生等公益慈善活动，为推进生态文明、建设美丽中国不懈努力。
最后：祝大家新年快乐、六时吉祥！南无观世音菩萨！
寺庙门禁工作总结
本人是去年3月担任xx工业园党工委副书记、管委会主任的。同年7月，再次被任命为xx区政府区长助理，连续挂职三轮四年专门专职服务南北挂钩工作。
作为一名副县级领导干部，特别是一名挂职干部，从2月外派xx起，面对新岗位、新目标、新要求、新挑战，我始终坚持不等不靠、不骄不躁，虚心学习，理性思考，主动融入新环境，认真演绎新角色，积极开创新局面，努力在服务南北挂钩工作的具体实践中建功立业。根据组织要求，现将本人今年以来的工作简要述职如下：
1、努力当好招商员。
领导干部要带头招商，工业园区领导干部更要积极招大商大招商。本人是这样认识的，也是这样去做的。今年以来，我能够主动当好园区主要领导的参谋，认真梳理招商信息，积极整合招商资源，请进来走出去多元联动推介招商，先后直接参与接待和拜访客商60多批次近300人次，形成亿元意向项目4个，签订亿元合同项目2个(工业项目1个，房地产开发项目1个)，落户亿元开工项目2个，竣工开业三产服务业亿元项目1个(苏州东吴农商行宿城支行)，总投资近17亿元。个人引进的项目有两个，一个是去年10月开工的江苏中创科技有限公司，由苏州中创铝业有限公司独资兴办，注册资金2500万元，总投资亿元，是落户xx工业园的第一个高科技外向型节能环保项目;另一个是今年11月签订的合同项目友邦华亿宿迁实业，由福建联盛纸业和成都友邦华亿合资建设，注册资金万元，总投资亿元，近期可商请开工。
2、努力当好服务员。
本人能够正确处理好主角与配角、挂职与任职的关系，既当配角，也做主角，一心一意服务南北挂钩工作。一是服务园区共建。促成xx工业园开发有限公司增资扩股，注册资本由4月的2000万元增加到2月的5000万元。以提高工业园项目接纳能力、建成产业集聚高地为目标，坚持基础设施先行，配套设施跟进。建园两年多来，启动区共拆迁143户民房，铺设4条3700米区内城市主次干道，建成3万平方米标准化工业厂房(一期)，路灯、绿化、通讯、给排水、桥梁、泵站及河道生态驳岸护坡等配套设施也全面竣工。积极协调宿迁特别是宿城区有关部门关心关注园区共建，支持配合xx经济开发区派来援建同志开展工作，基本做到零距离、零阻力、零成本。二是服务对口交流。主动代行宿城区驻xx办事处的职能，为宿城区在xx的各级各类访问交流活动提供方便，累计服务数百人人次;积极推进xx两地开发区、工商联(商会)、乡镇街道结对互动，着力打造“高层互访、基层互动”工作机制。从争取资金帮扶、产业帮扶拓展到教育、劳动等领域，xx区已连续五年每学期选派30名骨干教师到宿城15所中小学任教，我区也经常安排教师到xx区培训。据不完全统计，xx区企业录用宿迁地区劳动力数量已近万人。
3、努力当好学员。
真挂职，就要真学习;不学习，就是不称职。在202月与仓集镇党委工作脱钩之前，作为党委书记，我对镇党委理论学习中心组的学习活动抓得比较紧，个人也能注意带头自学;外出挂职后，回来参加集体学习比以前少了，更多的.还是按照理论武装的要求和个人自学计划，结合南北挂钩产业转移项目合作实际，及时“充电”、“增氧”，努力“扩容升级”以胜任挂职。去年3月担任宿城区政府办党总支书记(不参加分工)、xx工业园党工委副书记、管委会主任后，在往来南北两地、服务挂钩合作的过程中，不忘政治理论和业务学习。坚持用科学的理论武装头脑，注意挤出时间原汁原味地学习党的^v^报告、^v^理论、三个代表重要思想和科学发展观重要论述，牢固树立科学发展观;注意研究苏州特别是xx区又好又快发展的生动实践，认真学习开发区建设与管理以及招商引资等方面的业务知识，努力提高自己的业务水平和工作本领;坚持理论联系实际，把党的路线、方针、政策与南北挂钩产业转移的实际结合起来，同自己的挂职实践结合起来，从而转化为推动园区共建项目合作的强劲动力，为xx工业园获批“省南北挂钩共建苏北开发区”，进而提升宿城乃至宿迁的知名度和美誉度做出了积极贡献。近三年均自己撰写领导干部年度调研文章并按时上报。
工作中存在的主要问题和不足：
一是主动回来参加宿城区委、区政府重大活动偏少，对领导指示的全面领会和工作节奏的精准把握还显得不够，满足于自觉、自律，疏于超前、超负荷：二是自己过分拘泥于组织上要求挂职必须与本单位工作脱钩，一直未能主动参与区政府办公室党总支的工作，给分担这方面工作的同志带来了不少麻烦和额外负担，本人深感不安。
述廉(廉政)方面。
坚持自省、自警、自励，慎独、慎言、慎行，时时处处注意维护宿城区干部规范肯干的良好形象。特别是到苏州xx挂职以来，不当挂名干部，常年吃住在xx区委党校，扑下身子独挡一面开展工作，并坚持艰苦奋斗勤廉挂职，前两年两轮挂职期间出行大多乘坐高速巴士、城市公交，尽量压缩公务支出;担任园区管委会主任后，更是注意洁身自好，勤俭建园，团结xx同志一道认认真真做事，清清白白做人，干干净净做官。
(1)有无违反规定收送现金、有价证券、支付凭证及收受干股等行为，或以其它交易形式非法收受请托人财物?本人没有。
(2)有无利用职务便利相互请托，为本人或特定关系人在就业、投资入股、经商办企业或从事中介活动等方面提供便利，谋取不正当利益?本人没有。
(3)有无利用和操纵招商引资项目、资产重组项目，为本人或特定关系人谋取不正当私利?本人没有。
(4)有无利用职权违反规定干预和插手建设工程招标投标、经营性土地使用权出让、房地产开发与经营等市场经济活动?本人从不参与此类活动。
(5)有无因公出国(境)活动中超时绕道、超额开支以及公款出国(境)旅游等行为?没有，本人今年未曾因公因私出国(境)。
(6)有无违反规定在本机关或下属单位设立“小金库”?没有，共建园区财务收支统由宿城经济开发区(南区)财政局代管，xx方面有关领导负责审批把关，无“小金库”。
(7)有无违反规定经商办企业或在企事业单位兼职、兼职取酬、投资入股以及从事有偿中介活动?本人没有。
(8)有无“跑官要官”行为，以及借选拔任用干部之机为自己或他人谋取私利?本人从不“跑官要官”，也没有借机为自己或他人谋取私利。
(9)有无参加赌博、为赌博提供条件或者为赌博活动提供保护等行为，以及利用职务上的便利为请托人谋取利益，通过赌博方式收受请托人财物?本人没有。
(10)有无违规集资建房、超标准建房及以明显低于市场价格购置住房或以劣换优、以借为名占用住房?本人没有。
(11)有无违反公务宴请活动有关规定，接受可能影响公正执行公务的宴请，以及违反规定在工作日午间饮酒?本人没有。
(12)有无利用婚丧嫁娶、子女上学等事宜大操大办，借机敛财?本人没有。
(13)有无违反规定超标准配车、借用下属单位或服务对象车辆、公车私用以及无公务用车准驾证擅自驾驶公车等行为?本人没有。
(14)有无其他违反领导干部廉洁自律规定的情况?没有。
以上述职述廉报告，敬请组织审查。欢迎领导和同志们多批评多帮助，本人一定愉快接受，并努力改正自身缺点和错误，从而更好的为党和人民工作。
寺庙工作总结
20xx年4月23日，乡党委书记***持召开了***寺庙管理工作会议，全乡干部和3名寺管会主任参加会议。会上，***传达了《中共江达县委办公室关于召开统战民宗寺教工作会议的预通知》（江委室【20xx】18号），组织集中学习了20xx年来县委县府制发的一系列涉宗工作文件，总结了20xx年来***的寺庙管理工作，对近段时期寺庙管理工作取得的成绩和存在的问题进行了分析，提出了下步寺庙管理工作打算。现将***20xx年来寺庙管理工作汇报如下：
***下辖两座日追，一座寺庙，分别是位于岩比行政村岩比自然村的真空日追，宁玛教派，占地6000平方米，建筑面积4100平方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次旦曲空；位于德巴行政村额龙自然村的乐噶日追，宁玛教派，占地5700平方米，建筑面积4300平方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次成罗布；位于格达行政村格达自然村的卓东寺，占地8700平方米，建筑面积9000平方米，定编数19人，实有僧人19人，寺管会主任西加。
（一）加强组织领导，贯彻落实寺庙管理制度。***联系乡干部分片包村、包寺工作制度，按照领导干部包寺制度，分别组成3个寺庙工作组开展工作，定点、定时赴各寺庙对寺庙工作进行检查、监督和指导。乡党委政府把寺庙的管理纳入全乡日常管理工作当中，将寺庙作为一级组织看待，加强对寺庙和僧尼管理，掌握好寺庙和僧人的动态。
（二）建立长效管理机制，严格寺庙管理措施落实。为不断加强寺庙管理工作，按照从属地管理原则出发，按照主体教育活动期间的要求和规定，结合实际，制定寺庙管理长效机制，并督促寺庙严格按照制度措施落实，各寺庙、日追必须严格遵守党和国家政策和法律法规，在政策和法律法规允许的范围内开展宗教活动。为加强对寺庙、僧人的动态掌控，制定了周汇报制度、月联系制度，随时随地掌握寺庙和僧人的情况。
（三）狠抓教育，引导僧人懂法、守法。
立足于法制教育，着眼于防范，是建立健全寺庙惩治和预防机制的重要措施。我们把夯实法制宣传教育基础为切入点，将寺庙管控防范机制纳入乡维稳工作主要内容，通过开展多种形式的法制宣传教育，大力弘扬祖国统一、民族团结、社会和谐，形成以稳定为荣的良好社会氛围。 同时加强建章立制工作，不断规范寺庙僧人的行为，从源头上防止寺庙不稳定现象的发生。
（四）加强乡政府班子自身建设，促进寺庙管理工作
1、树立全员学习、全程学习、终身学习理念，深入学习贯彻国家关于寺庙的法律和中国特色社会主义理论体系，坚持不懈地用科学发展观物质头脑，不断提高领导干部科学发展观的思想水平和素质。
2、加强作风建设，大力弘扬求真务实的良好风气，为寺庙管理工作做好带头作用。密切联系寺管会，强化寺庙管理措施落实，推动寺管会工作积极性和责任感。
3、选派工作业务能力强、思想政治水平坚定的机关干部到寺管会蹲点，强化党在僧人中的威信。同时对选派干部做好工作台帐，掌握选派干部的工作情况。
4、充实和完善规章制度，健全责任措施落实机制，切实做到分工明确、责任到人，以制度管僧人。
在乡党委、政府的严格管理和各寺管会的积极配合下，一年来，我乡三座寺庙均能严格落实乡党委、政府发热工作安排，能按照各项规章制度办事，能执行各项制度。没有发生一起因寺庙影响社会稳定的事故，没有组织过一次违反规定的宗教法事活动；通过平时的督导检查，平时的学习制度贯彻落实特别好，能按照一周两次组织僧人学习，很大程度上提高了广大僧人对社会主义新中国的认识，更进一步的了解了国家的民族宗教政策，提升了爱国主义理念，加强了遵纪守法意识。
当前，寺庙僧人在贯彻上级关于寺庙管理的重大决策，开展正常佛事活动上是比较好的。但在新形势的要求，我们又必须清醒地看到，寺庙管理的状况还远远不能令人乐观，面临的形势仍然相当严峻。一些僧人法制观念淡薄、形象不佳、作风不正，听取片面之词等现象还依然存在。
（一）要加强教育，通过教育提高僧人认识。
1、运用主题教育活动成果，狠抓僧人宗旨观念教育、法律法规教育，使僧人能明确行为规范，强化自律行为。
2、注意把握僧人教育的时机，突出教育的及时性、针对性，以身边的.案例、活生生的事件为教材，解剖典型、深挖根源，使僧人接受教训，得到警示。
3、积极探索教育的寺庙僧人新载体，突出教育的创新性，因地制宜，采用僧人易于接受、乐于参加、丰富多彩的教育形式和载体开展教育活动。
（二）要健全寺庙管理制度，通过制度规范僧人。建立健全并严格执行寺庙管理规则，强化寺管会行为的监督制约机制，确保重大决策和寺庙重大事项由寺管会会议讨论决定，防止由个人或少数人说了算。进一步建立健全和执行寺管会会议事制度，提高决策的透明度和准确性。进一步完善寺管会工作公开制度，制定切实可行的、规范的操作流程图，并强化监督制约，使公开的时间、地点、内容、形式、程序等形成制度，真正达到公开、透明、全面、真实。
（三）加强监督，通过监督制约寺管会责任。
1、加强自上而下的监督，定期督促检查各寺管会执行民主决策制度情况。
2、强化寺管会成员在乡月例会上承诺制度。
3、强化寺管会和僧人民主监督，进一步落实各项监督制度，认真开好寺庙民主生活会和民族评议工作。
（四）强化责任追究，通过追究督促寺管会依法管理僧人。
1、坚持纠建并举的方针和谁主管谁负责的原则，按照寺庙建设管理责任制和有关责任追究的规定，抓住反映强烈的突出问题整治。
2、制订规范的责任追究制度和责任追究的具体实施办法，增强责任追究的威慑力。
3、及时认真处理群众的信访件、举报，定期收集各种苗头性、倾向性信息，密切注意动向，把问题解决在萌芽状态，对反映属实的问题，必须严肃查处。
（五）针对情况，领导班子要提出相关要求，其内容可以是：
一是各寺庙、日追民管会必须严格按照《江达县宗教管理八严禁七不准五必须》的规定和县民宗局及乡党委政府的要求，加强寺庙及僧人管理。
二是各寺庙、日追民管会在每月必须召集僧人进行集中学习，主要内容是党和国家宗教政策、民族区域政策、法律法规等。
三是各寺庙、日追就所开展的宗教活动必须提出书面报告，由乡党委政府和县民宗部门批准后，才能组织和开展宗教活动。四是未经乡党委政府和县民宗部门批准的宗教活动，乡党委政府将坚决予以取缔。
五是各寺庙、日追要严格僧人请销假制度，僧人外出必须写出书面报告，由民管会主任签字后，报乡党委政府和县民宗部门批准。未经批准，擅自外出的僧人，乡党委政府将予以严肃处理，到假不及时销假的，予以经济处罚。六是各寺庙、日追民管会在每月定期到乡里，对所开展的工作、学习和僧人在岗情况进行书面汇报。
中共江达县***委员会
20xx年4月23日
寺庙门禁工作总结
新年伊始，一场“雾霾”笼罩着祖国大地，新型冠状病毒来势汹汹，牵动着亿万人中国人民的心。阿坝县^v^民宗寺庙管理干部坚决响应党委、政府的号召，以战“疫”为己任，用军令如山、舍我其谁的战斗和奉献精神，全员全域参加战“疫”阻击战、遭遇战、攻坚战，用生命与热血、忠诚与担当书写战“疫”最美人生。
火速回援冲在前。军号响、战鼓擂，39名离县探亲人员放下了团年的碗筷、放弃了与亲人团聚的机会，舍小家、顾大家，讲政治、守纪律，挥手告别父母、妻儿、兄弟姐妹，从四面八方火速回援防疫前线。大年初二从成都返岗的拉日甲说：“大灾大难面前，我的岗位在寺庙、我的亲人在寺庙，和大家同甘共苦、同舟共济，这个春节我过得安稳踏实”。
急难险重铸忠魂。县委常委、^v^部长尕让当周说“寺庙管理干部长期坚守反分维稳一线，在血与火的考验中我们锻造了一支召之即来、来之能战、战之能胜的钢铁队伍，在这次战‘疫’中更表现出了寺庙管理干部急难险重冲得上去、豁得出来的政治品格，表现出了坚忍不拔、朝气蓬勃的战斗精神和钢铁意志，用他们自己的行动诠释着使命与职责、忠诚与担当。非常时期，我们都是战士，我们的目标就是坚决确保疫期寺庙零开放、零活动、零疫情，打赢这场疫情阻击战、遭遇战！让党旗在雪山草地战‘疫’前沿高高飘扬，让寺庙僧尼看到我们始终在一起并肩战斗、共克时艰、共渡难关。”
舍我其谁勇担当。战“疫”打响十五天以来，身为民宗局分管宗教工作的副局长桑青，肩护维“稳”抗“疫”两大任务，十九天如一日，“5+2”“白+黑”，43座寺庙留下了他战“疫”的呐喊声与铿锵的脚步声。同寺庙民管会共同值守郎依寺的寺庙管理干部王小强，已经值守寺庙门禁整整15天，没有1名外来人员从他手上进入寺庙，没有1名无特殊情况的僧人从他手上走出寺庙。寺庙民管会戏称他是郎依寺防疫战“疫”请来的“护法神”。参与联动联控、群防群控的麦昆乡寺庙管理干部罗祖佳说“最大心愿意就是痛痛快快地洗次澡、睡个囫囵觉”。尼姑寺管理干部哈德带着一个不满3岁的孩子，上操寺务、下管家务，成为尼姑寺最暖人心的“集体保姆”。赛格寺管委会干部米道鑫坚持内业外业两手抓，协调上下两不误，每天跑出了一个马拉松。县委^v^部阿普是寺庙系统防疫工作铁面包公，任何问题、任何细节、任何漏洞都逃离不了他的“火眼金睛”。居家隔离观察的各莫寺干部德尕通过微信告诉同事“最大的痛苦就是不能在关键时刻同大家并肩战斗，这或许就是自己人生最大的遗憾”。
危难时刻担使命，众志成城战“疫”情，阿坝县寺庙管理队伍将把疫情防控工作作为当前压倒一切、高于一切、重于一切的政治任务，坚决坚定贯彻落实^v^、^v^和省委、省政府、州委、州政府和县委、县政府决策部署，以守土有责、守土负责、守土担责的使命和责任担当，扬鞭策马、接续发力，争做战“疫”先锋队、排头兵、尖刀连，争做守护“神山净土、秘境阿坝”一方平安的忠诚卫士和钢铁堡垒。
报：州委^v^部、州民宗委、县防控工作指挥部。
送：苏均书记、宝华县长、尕让当周部长、书俊副县长。
寺庙门禁工作总结
学诚法师：只有被现代人所欢迎和接受，佛教的正能量才能如涓涓细流一样流淌到社会内部去。佛教需要用大众喜欢的方式贴近社会、民生。
很早以前，我注意到北京高素质人才密集，但很少有对公众开放的道场，就特别想在北京建立一个大道场，培养佛教人才。终于在龙泉寺实现了这一心愿。
新京报：龙泉寺不收香火费用，各类禅修班都免费，寺庙没有经济压力吗？
学诚法师：龙泉寺的经济来源主要是十方信众的支持。寺院不断完善一些基础设施，的确一直存在着资金缺乏问题。然而，龙泉寺有自己耕种的有机农场，僧众平时吃穿住用比较简单，所以自身开销不大。只要大家能够坚持戒律的行持，就能保证基本生存。
学诚法师：在现代社会如何来保持和传承宗教的基本教理、教义和宗教的基本精神，同时又能与现代文明相结合，是一个时代的大问题。这里面要考虑的因素很多，各地的寺院都在做各种尝试，因为因缘条件不同，呈现的面貌也有所不同。
当今的宗教界存在“寺庙被承包”、“烧高价香”、“私设功德箱”等不良现象，这是唯利是图的物欲文化对宗教界的腐蚀，影响很不好。
新京报：你认为寺院该呈现如何的状态？
寺庙反恐工作总结
围绕少数民族最关心、最直接、最现实的利益问题，真心实意为少数民族排忧解难。一是开展少数民族就业情况调研，着力解决他们的就业问题。针对少数民族大学生就业压力大的现状，发放调查问卷100份，根据调查结果，在5月份会同区劳动局、区总工会、区工商联合、区民族联等部门举办了少民族大学生就业专场招聘会，104名少数民族参加应聘，20余人次签订了就业意向。二是开展少数民族子女就学情况调研，着力解决子女入学入托难题。3月初，采取集中座谈和上门个别访谈相结合的方式，征询来沪少数民族的上学、入托意向，并与区教育局、区有关民族教育单位沟通协商，解决了15名来沪少数民族子女的上学、入托问题。三是开展对少数民族家庭生活状况的调研，着力解决少数民族日常生活的难题。针对全球金融危机的不利影响，及时发动基层民族工作联络员对少数民族特困家庭的生活情况进行摸底，按照调摸情况，及时向400户少数民族特困家庭送去慰问金81200元。
2、把握工作主题，促进民族团结进步事业蓬勃发展。
围绕各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，积极开展民族团结进步活动。一是7月10日召开了普陀区民族工作会议暨第八次民族团结进步表彰大会，以区委、区政府的名义下《关于进一步加强我区民族工作的意见》，明确了各单位、部门的民族工作职责，表彰奖励了为民族团结进步事业作出突出贡献的21个先进集体和19个先进个人；编印下发普陀区民族工作宣传册。二是积极开展民族团结进步创建活动，全区9个街道镇参加上海市民族团结进步创建评比活动，取得2个模范、7个优秀的骄人成绩。普陀区委成功创建全国民族团结进步模范集体，受到^v^的表彰。三是举行各族、各界群众联欢活动。9月底，会同区政协、区委^v^部、区文化局举办以“迎世博、保稳定、促发展”为主题的庆祝新中国、人民政协成立60周年文艺联欢活动，区四套班子主要领导与各族、各界群众联欢，表达了普陀各族人民热爱党、热爱祖国的坚定信念。
3、聚焦工作重点，实现民族工作与世博的有机统一。
一是实现民族政策法规与世博知识宣传的有机结合。年初在长征镇梅川路休闲等举行以“民族团结、宗教和睦、共迎世博”为主题的大型广场宣传活动，大力宣传民族政策法规以及世博相关知识，市区有关领导出席活动，数百名市民接受教育。二是实现民族创建工作与迎世博工作的有机结合。今年进值上海民族团结进步社区检查验收年以及全国民族民族团结进步表彰年，各街道将创建工作纳入迎博的范畴，认真开展各类民族团结进步活动，着力提高少数民族的文明素质，着力改善城市环境，为世博会营造了浓厚氛围。同时，成立迎世博民族工作百人志愿者队伍，并根据需要分为维稳志愿者、民族工作外语志愿者、民族工作巡访志愿者“三支队伍”，逐步规范工作内容和工作方法。期间还组织举办了“迎世博知识竞赛”活动。三是将开展丰富多彩的民族文化活动与迎世博倒计时活动相结合。按时间节点分别启动民族界迎世博“300天、200天、100天”活动仪式。3月27日，会同长寿街道、区民族联、民族地区部分驻沪办联合举办“各民族迎世博倒计时400天专题活动”，以民族歌表演的形式，表达各族群众宣传世博、支持世博、维护世博、喜迎世博的良好愿望。
4、加强队伍建设，工作能力和水平明显提升。
一是加强学习。先后组织召开了区民族联合四届八次常委会和四届七次全会，认真学习有关民族政策法规，对过去和今后的工作进行了总结和谋划，对民族工作的难点热点问题进行了研讨。对第四届民族联组织进行换届，充实了力量，完善了组织。二是组织考察。4月份组织全区20余名少数民族联络组长赴江西考察，开拓了工作视野，增强了工作信心，增加了工作手段。三是组织培训。年初召开了区清真工作会议，对全区的清真从业人员进行集中教育培训，通过培训，经营思路明显拓展，服务水平明显提高，工作责任明显增强，保障能力明显提升。四是加强研讨。五月份组织有关人员与青海海东地区党政领导共同研究加强青海来沪少数民族的服务和管理办法，符祖鸣副区长参加座谈，较好效果。
5、强化服务措施，民族工作效果明显提升。
6、维护社会稳定，民族关系进一步紧密和谐。
一是认真处理好涉及少数民族的来信来访。上半年，共处理各类来信3封，分别涉及清真供应工作和民族教育问题以户口落政问题，均在有关部门共同配合下予以妥善解决，消除了隐患。二是处理涉及少数民族的矛盾和纠纷。上半年，共处理涉及来沪少数民族的矛盾和纠纷12起，其中与执法人员的矛盾和纠纷占90%以上，且绝大多数由来沪少数民族诱发，在有关部门的支持和配合下，及时将矛盾和纠纷化解在基层，解决在萌芽，促进了民族团结，维护了社会稳定。
7、做好争创“上海市民族宗教工作先进集体”的工作。
根据市民宗委《关于开展“上海区（县）民族宗教工作先进集体”评选活动的通知》精神，自2009年1月起，我办积极参加争创先进活动，经过市民宗委领导小组对申报区民宗办的综合初审，我办进入候选单位，并再次对我办进行实地考核、民主评议、测评计分、测评推荐，在综合各方意见的基础上，经过市民宗委领导小组讨论和无记名票决审定，并经公示程序，已于3月9日评选出普陀区、松江区、浦东新区、徐汇区、黄浦区民宗办为“上海市民族宗教工作先进集体”。
8、积极开展民族宗教法制宣传周活动。
上海市民族联、区委^v^部、区民宗办和长征镇等单位于3月1日上午，在长征镇梅川路中心广场联合举办以“民族团结·宗教和睦·共迎世博”为主题的2009年普陀区民族宗教法制宣传周大型宣传活动。市民宗委副局级巡视员沈国强，市民族联会长火恩杰，区委常委、区政协副主席、区委^v^部部长夏斯德，区人大副主任曹玉茂，区政府副区长符祖鸣等市区有关领导及民族宗教界群众1000余人一起参加了宣传活动。区委^v^部部长夏斯德希望全区各部门、各单位通过开展宣传周活动继续加强民族宗教法规的学习和宣传工作。
9、认真开展对宗教活动场所监督检查工作。
根据《宗教事务条例》、《上海市宗教事务条例》的有关规定和市民宗委的工作布置，我办于2008年12月至2009年2月，在市民宗委区县指导处的指导下对本区内宗教活动场所进行了年度监督检查。普陀区现有^v^、基督教、佛教、^v^教宗教活动场所6处，基督教附属活动点4处；宗教教职人员155人，其中^v^神甫2人，基督教牧师3人，长老3人，传道2人，佛教法师142人，^v^教阿訇3人；信教群众30000余人。今年我办还会同区有关部门加强对宗教活动场所的业务指导工作，8月13日，我办联合区^v^在玉佛寺举办了普陀区宗教活动场所档案工作培训会，培训由区^v^业务指导科科长陈辉主讲，9月16日举办了民族宗教系统消防安全工作培训会，邀请区消防支队防火监督处参谋徐振授课。
10、认真做好^v^“佘山工作”
为了进一步做好^v^“佘山工作”，我办于4月8日召集区^v^爱国会正副主任、秘书长召开会议，区公安分局国保处派员参加。会议及时传达了市民宗委关于朝圣工作的会议精神，区委^v^部副部长、区民宗办主任荆昌德从确保安全与稳定对“佘山工作”提出要求。5月16日，在我办领导的带领下，与公安分局国保处、区安全分局、长征镇干部一起陪同我区305名^v^教友赴佘山朝圣。由于领导重视，组织严密，安排有序，朝圣前做了大量的准备和宣传工作，整个朝圣过程秩序井然，顺利完成了普陀区^v^徒朝圣活动。
11、加强宗教领域的维稳工作。
从除夕夜至年初五，玉佛寺共接待香客、游客112200余余人次，真如寺接待香客、游客余41850人次。为了切实搞好两个寺庙春节开放工作，确保大型活动的安全，我办牵头召开了春节大型开放工作联席会议，在区政府的统一指挥下，公安、民政、工商、城管、街道、镇等部门通力合作，玉佛寺、真如寺春节大型开放活动得以顺利进行。9月21日是伊历1430年“开斋节”，来沪西清真寺参加节祝活动的中外^v^约5000人左右，整个庆祝活动秩序井然，充满了团结、吉庆、热烈、祥和的气氛。针对今年比较复杂的情况，为了确保^v^教“开斋节”活动的顺利进行，我办牵头会同区公安分局和长寿街道等部门，先后召开了4次协调会议，并做好活动前的安全检查工作。
12、做好迎世博准备工作。
为了确保世博期间普陀区各宗教场所的安全稳定，5月12日，我办召开宗教场所世博安保反恐工作动员会。区委^v^部副部长、区民宗办主任荆昌德、区民宗办副主任伍贤民及各宗教场所负责人20余人参加了动员大会。会上区民宗办领导传达了市委、区委关于迎世博安保反恐工作会议精神，希望各宗教场所高度重视、扎实推进这项工作。3月27日，我区在长寿社区开展“长寿邻里情、携手迎世博”各民族人民迎世博倒计时400天专题活动。7月5日，在上海世博会倒计时300天的日子，普陀区少数民族迎世博志愿者服务队和宗教界迎世博志愿者服务队同时成立。10月10日，上海佛教界迎世博倒计时200天系列活动启动仪式在玉佛禅寺举行，活动现场宣读了上海佛教界迎世博倡议书，并为各寺院发放了《上海佛教界迎世博宣传册》。
13、引导宗教界发挥在经济社会发展中的积极作用。
以“热心慈善、奉献爱心”为主题的首届觉群慈善公益周，于5月8日至14日在玉佛寺举行。5月10日上海佛教界汇聚玉佛寺举办了“爱心铸就希望”大型慈善义演，为灾区人民重建家园募集善款154万元，将于去年募集到的535万元赈灾款一起用于资助都江堰地区的文教事业。在慈善公益周闭幕式上，玉佛禅寺再次向上海市慈善基金会捐款20万元，专项用于资助在沪少数民族贫困大学生。4月21日，普陀区基督教两会与无锡市基督教两会共赴宜兴举行第三次两地神学思想研讨会，两地教牧同工50余人参加了研讨会。中国基督教两会咨询委员会副主任华耀增对两地开展神学思想研讨这一形式给予高度赞同，提出推进神学思想研讨有利于挖掘传承弘扬宗教文化，有利于充分发挥基督教的积极作用，促进经济社会全面发展。
普陀区民族宗教事务办公室。
2009年12月。