每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
短篇晨会励志小故事篇一
不出所料，林肯回答说：考一道难题吧。
好吧，那么你回答，教师说，蛋是怎么来的
母鸡生的。林肯答道。
那么，鸡又是从哪里来的呢
林肯说：老师，这是第二个问题了。
老师的问题的确不好回答。在逻辑上，这就是循环论证，即由前提甲推出结论乙，又拿乙做前提来证明甲。这种论证是无法成立的。而林肯实际上是用了以子之矛攻子之盾的方法，把对方引导到否定自己的结论上。
美国纽约有一个著名的植物园，每天吸引大批游客。人们纷纷前往观赏植物园内多姿多彩和形状奇特的盆景。植物园另一与众不同之处是其园门上方的一块告示牌，上书：检举偷盗花木者，赏金200美元。
好奇的游客问管理人员：为何不按通常的习惯，写成凡偷盗花木者，罚款200美元
管理人员不假思索地答称：要是那么写，就只能靠我的两只眼睛。现在，可能有几百双警惕的眼睛。植物园当局为了防盗，可谓独具匠心。
聪明的人总是靠大脑做事，因此善于求新;愚笨的人总是沿循习，不知道换一种思路。实际上，思路是一个人智商高低的标志。
短篇晨会励志小故事篇二
花朵是植物界的小精灵，它最通人性。常常读到作家诗人描写的作品，不是意象优美，就是娇柔可人，仿佛是与自己的初恋情人缠绵温情。懂花的人都说，花有灵性，花如女人、男人。其实，一朵花就是一个人，一个人就是大地上行走的一朵花。人讲尊严，花讲姿色。树活一张皮，人活一张脸，花活一个灵魂。每一朵花里都有庄严，每一个人也是。人存正气，花含艳香。每朵花里都蓄满着日月精华，有人这样评价一朵花：空谷幽兰，馨香宜人；室内鲜花，弱不禁风；野外花朵，风骨傲然。可见，花与人是有缘分的，打造内功，日日修炼，月月进步，存善心得善果，修善心结善缘。好花通体透香，好人如同碧玉放射温润的光辉。花开到极致就是呈现做人的道理。一个没有花朵般婉约之心的人，他的思想是没有内涵的；一个花朵般耐心和毅力的人，他的灵魂是粗糙的；一个没有花朵般慈悲胸怀的恩，他的心底事狭隘的；一个没有花朵般谦虚卑微的人，他的心理是阴暗潮湿的。
花朵心中有日月星辰，人心中有天地乾坤。花有高雅姿容，人有气质魅力。花吐香，应吐清香；人讲话，应讲阳光健康明朗的语言。花朵在山上山下都要怒放，开出整个自然界的情怀；人在高处低处都要活着，活出模样活出精彩且有海的胸襟。做花年年岁岁更新营养锤炼自身，做人饱经磨难方知人间悟理。大多时候，温室的鲜花怕风霜，野外的鲜花能战胜严寒酷暑。地低成海，人低成圣。花在低处照样开，人在低处也照样可以飞腾思想照亮前程。做花与做人，有时候，也是一个道理。
在近几十年，专家和学者们建立了多个“宽容实验室”，把宽容作为课题来研究。美国密歇根州希望学院的研究者们发现，当人们想起伤害过自己的人时，他们的心血管会亢奋起来，在他们想到报复对方时，就会严重紧张；而当他们试着理解对方时，他们会表现得更有理智；当他们能够放下所受伤害时，就会感受到自身的强大、幸福和坚强意志力。宽容的好处很多，首先就是有益于我们保持和他人的人际关系。我们每个人都有宽容别人的能力，一些心理学家认为这是人所特有的适应力。人类在一起合作相处，而不是分崩离析，就有更多的生存和发展机会。
研究发现，宽容别人是需要一定能力的。大气量者对别人更具同情心、更为友善，这样也会把更多的良性情绪传递给他人——包括伤害过他们的人。有些人很善于保持一种关系，其中的原因之一就是他们更为心胸宽广。
宽容的第二个好处是有益于自己，从心理学上来讲，宽容别人能给自己带来巨大的益处。越来越多的心理健康专家发现，宽容是一剂心理良药，就排解愤怒、维护婚姻和消除低落情绪而言，没有比宽容更好的办法了。
“简而言之，宽容能让他们恢复情绪健康，”威斯康星州大学的心理学家罗伯特。恩赖特说。无数次的研究发现，那些无法对伤害他们的人放下愤恨之心的人，在心理医生的帮助下都能渐渐释怀。
恩赖特的宽容研究涉及四个阶段。第一步是认识，让当事人清楚因为不当伤害而使自己受到的精神痛苦。让愤怒和其他负面情绪暴露出来，恢复才能开始。第二步是决定，要让当事人知道，纠结于所受的伤害和作恶者只能让自己伤得更深。这时要知道放下报复心、原谅对方才是上策。第三步是行动，要让当事人换个新角度来看待作恶者，这并不是说要打掉牙往肚里咽，而是要更深入地理解对方。最后一步就是让当事人体会解脱之乐。
是不是恼、恨、气？
如果把这些负面情绪囤积在脑子里，那它们就会永久地搅挠你，而你为此付出的代价是损害了自己身体的健康和心灵的安宁。反过来讲，宽容意味着你把自己从这种情绪的恶性循环中解脱出来。毕竟不管你觉得自己的愤恨多么合情合理，受伤的其实还是自己，而不是伤害你的人。如果你还是想不通，那就记住一点：过好自己的生活，这就是最佳的报复方式。与其把精力专注于自己所受的伤害，不如多关注一下身边真、善、美的事物。宽容是人生的一种选择，也是你的一种人格力量。
数日前，曾看过一期访谈。主持人问著名影星葛优面对狗仔队恼人的偷拍时，都采取过哪些措施。
“嘿，巧了，前几天我刚在家被人偷拍，”葛优摸着自己光亮的脑袋说，“不过这事儿啊，我是这么想的，我不生气，你想想拍照片的这小孩，他冒了一挺大的危险，他得潜入你们家，你们家人要是知道了得揍他一顿，然后轰出来。他为什么呀？他就为了挣点钱，你就让他拍，就完了，你是给了他一口饭吃，我不觉得我做了一件好事？？”
我着实被葛优的这番话感动了。试想，作为一个名人，刚搬了新家，照片被登的到处都是，不少人可能因此愤怒甚至抓狂。而葛优却懂得在内心深处先为别人找个理由——他就是为了混口饭吃。有了这个想法作前提，烦恼也就无处滋生了。
周末，与一帮朋友闲聊，兴致正浓时老高的手机突然响了。他一怔，随即按下了接听键，隐约听到对方先是一通自我介绍，然后便热情地介绍他们新推出的手机业务。“好，给我开通吧，”老高说，“哦，别忘了把退订方式发到我手机上，谢谢！”挂了电话，另一朋友道：“他们这种所谓的业务大多都有一定的免费试用期，然而等数日过去之后，你一旦忙于工作而忘记这回事，便会糊里糊涂地花冤枉钱。”
“的确是推销手机业务的，老高莞儿一笑，“其实，这些业务员也挺不容易的，”公司每月都要摊派任务，他们一天要打几百个电话，重复几百遍推销内容，而能答应试用的人一般都超不过十个。为什么不帮他们一下呢？我把退订的提醒设置在手机日程表上，动动手指，帮人家完成一份工作量，自己又吃不了亏？？”
先给对方找个理由，不仅是一种立身处世的安乐法则，更是一种精良的心理品质，它不但蕴含着体贴和谅解，更能表现出一个人的气质和襟怀、温暖与感恩。
为了募捐，学校准备排练一部叫《圣诞前夜》的短话剧，并为剧中的四个人物——父亲、母亲、女儿和儿子招聘小演员。告示一贴出来。妹妹便热情万丈地去报名，谁知定角色那天，妹妹回家后一脸冰霜，嘴唇紧闭。“你被选上了吗？”我们小心翼翼地问她。 “嗯。”她丟给我们一个字。“那你的为什么不开心？”我壮着胆子问。
“他们让我演狗！”说完，妹妹转身奔上楼，只剩下我们面面相觑。妹妹有幸出演“人类最忠实的朋友”，我们不知该恭喜她，还是安慰她。饭后，爸爸和妹妹谈了很久，但他们不肯透露谈话的内容。
总之，妹妹没有退出，她积极地参加每次排练。我们都很纳闷：一只狗有什么可排练的？但妹妹却练得很投入，还买了一副护膝。据说，这样她在在舞台上爬时，膝盖就不会疼了。妹妹还告诉我们，她的角色名叫“危险”。我注意到，每次排练归来，妹妹眼里都闪烁着兴奋的光芒。然而，知道看了演出，我才真正了解那光芒的含义。
演出那天，我翻开节目单，找到妹妹的名字“珍妮——危险（狗）”。我偷偷环视四周，
整个礼堂都坐满了人，其中还有很多熟人和朋友，我赶紧往椅子里缩了缩。有一个演狗的妹妹，毕竟不是件很有面子的事。幸好，灯光转暗，演出开始了。
先出场的是“父亲”他在舞台正中的摇椅上坐下，召集家人讨论圣诞节的意义。接着，“母亲”出场了，面对观众坐下。然后，出场的是“女儿”和“儿子”，他们分别跪坐在“父亲”两侧的地板上。在这一家人的讨论声中，妹妹穿着一套黄色的、毛茸茸的狗道具，手脚并用的爬进场。
这不是简单地爬，“危险（妹妹）”蹦蹦跳跳、摇头摇尾地跑进客厅，她先在小地毯上伸个懒腰，然后才在壁炉前安顿下来，开始呼呼大睡。一连串的动作，惟妙惟肖，引来四周轻轻的笑声。
接下来，剧中的“父亲”开始给全家讲圣诞夜的故事。他刚说到“圣诞前夜，万籁俱寂，就像老鼠……”“危险”突然从睡梦中惊醒，机警地死下张望，仿佛在说，老鼠？哪里有老鼠？神情和我家的小狗一摸一眼。我用手掩着嘴，强忍住笑。
“父亲”继续讲：“突然，轻微的响声从屋顶传来……”昏昏欲睡的“危险”又一次惊醒了，它好像察觉到了异样，仰视屋顶，喉咙里发出“呜呜”的低吼声。太逼真了！妹妹一定费劲了心思。很明显，这时候的观众已不再注意主角们的对白了，几百双眼睛全盯着妹妹。
因为“危险”的位置靠后，其他演员都是面向观众坐着，所以观众们可以看见妹妹，其他演员却无法看到她的一举一动。他们的对话还在继续，妹妹幽默、精湛的表演也没有间断，台下的笑声更是此起彼伏。
那晚，妹妹的角色没有一句台词，却抢了整场戏。后来，妹妹说让她改变态度的是爸爸的一句话：“如果你用演主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角。”
一直觉得小时候母亲做的饭菜特别香。如今，感觉母亲做的菜虽然样式多，但很少有记忆里那香喷喷的味道。母亲说，你想念的不是菜的味道，是故乡的味道。
是的，我喜欢春天里家乡绿油油的麦苗和满地的油菜花。每年春天，路边总有一望无际的油菜花，整个村落都泛着油菜花香，招来很多勤劳的小蜜蜂。不少流动摄影师来到学校、乡村，有偿拍照。大人们，孩子们，以满地金黄的油菜花为背景，留下幸福的笑容。很多全家福、小伙伴们之间的幸福合影应运而生，也成为很多人一生的记忆。绿油油的麦地里有很多荠菜，半天不到，就能采到一篮子。回家洗干净、切好，与新鲜的猪肉、蒜茁等一起叮叮梆梆剁成饺子馅。手工和的面，擀成薄薄的饺子皮，不一会儿，胖墩墩、肥嘟嘟的饺子包好了。下到滚开的水里，几分钟后香喷喷的荠菜饺子出锅了。印象中，我能吃很多，撑到躺在椅子上不想动。
喜欢夏天的菜园，那里有丰富的宝藏。在黄瓜袈下摘浑身是青涩带刺的黄瓜；在西红柿架子下从满是白里泛青的颜色里寻觅红红的西红柿；在矮矮的辣椒秧里摘红色的、青色的辣椒；在遍布南瓜花的瓜藤问摘大大的南瓜；在高高的豆角架下，挑那些垂下来的长长的、嫩嫩的豆角？？黄昏的时候，陪母亲到菜园里浇水。母亲个子小，她把水桶伸进菜园地头的水塘里，用力提上来大半桶水。我拿着葫芦瓜做的飘从桶里舀起水，给瓜秧们送去他们的“饮料”。水浇到地里，能听见土地吱吱喝水的声音，仿佛也能听见秧苗们欢乐的笑声。
喜欢秋天，一望无际的金黄的稻子。从路边看去，那么整齐，仿佛一队队待检阅的精兵，威武地站立。微风吹去，他们又随风轻轻舞蹈，你推我，我推你，好不快乐。父亲开着收割机，将一亩一亩的水稻收割完，再用拖拉机一点一点地运回去，放在晒粮食的场上。白天，看着稻子们在太阳下懒洋洋地睡觉；晚上，在满天星星下再把它们堆起来，等着第二天继续晒。一堆一堆的收获、一堆一堆的欢乐，渗透的是父母的汗水。
喜欢年前的冬天，父亲在院子里用青灰画上圆圆的圈，寓意第二年的好收成。年关将近，农家人放下一年的辛苦，好好休息，准备过年。集市上有丰富的年货，最让孩子们欢呼雀跃的是点亮天空的烟花和各种诱人的零食。下雪天，一家人躲在暖暖的屋子里，聊天，看电视，简单而温馨。天亮推开门，院子里白茫茫的一片。走出院子，清冷的空气让人觉醒，雪花落在地上有厚重的味道。田地里的麦子躲在雪花铺成的被子下，愉快地喝水、成长。这个时候，带上工具，在田野的河道和干涸的水沟边，常常可以看到野兔。如果够灵敏和矫健，还能捉到一两只肥胖的野兔作为美味。
喜欢家乡的一年四季，喜欢那些属于童年、少年，属于记忆的味道。如今携父母回老家，当年那些可爱的同伴们已经为人父母，那些记忆中矫健的叔辈已经渐渐老去，很多慈祥的老人已经驾鹤西去。曾经给我无限欢乐的菜园，已经只长简单的作物；曾经的老房子已经被高大崭新的楼房替代，记忆中的枣树、柿子树，很多被砍伐；曾经成长过很多麦子和水稻的田地已经慢慢减少。
夕阳西下，只有袅袅的炊烟，还是那么熟悉，还是那么亲切。还在告诉我，故乡的味道，依旧如故。
千百年来，无数人执迷地追求功名利禄，在宦海沉浮中有人志得意满，有人抑郁而终，成了名利的奴隶。庄子则不与这些人为伍，他主张“至誉无誉”。
庄子在《徐无鬼》中讲述了徐无鬼的故事。徐无鬼是魏国的一个隐士，有一次，他通过女商的引荐见到了魏武侯，魏武侯看着徐无鬼半嘲讽半安慰地说：“先生一定是为隐居山林的劳累所困苦，所以方才肯前来见我。”徐无鬼说：“我是来慰问你的，你对于我有什么慰问？你想要满足嗜好和欲望，增多喜好和憎恶，那么性命攸关的心灵就会弄得疲惫不堪；你想要废弃嗜好和欲望，退却喜好和憎恶，那么耳目的享用就会困顿乏厄。”武侯听了不能应答。
人的本性是与生俱来的，无论是做人还是做事，都要顺从人的本性，若被外物所控制而放弃了本性，那样是不会快乐的。对于荣华富贵，那些本就是人本性之外的东西，就像是外物偶然加到人的身上。对于这些外物的到来，我们不必刻意阻拦，但也不要因为这些外物而恣意放纵；若有朝一日它们离去，我们也不必加以劝止，不可因为穷困贫乏而趋附流俗。若因为这些寄托之物或高兴或忧愁，那就是因外物而丧失了自身，丧失了人的本性。钱钟书是位大学者，而他对名声的态度却非常淡泊，他从来不接受任何报刊、电台等新闻媒体的采访。曾经有一位外国记者想采访他，钱钟书先生拒绝他说：“你只要知道鸡蛋好吃就行了，何必非要看那只下蛋的鸡呢？”由此可见钱钟书先生一直都保持着人的本性，以平常心来面对世人眼中的名利，不以名累，安之若素。
坚守了人的本性，你就会成为名利的主人，而不是名利的奴隶，你的一生就会宠辱不惊，过得逍遥自在。
我在一个夏天的晚上去马云家，取和成从昭通带来的火腿。下楼的时候，马云说，昙花开了。就看见他家楼下的小花园里，有一丛光。那花园并没有电灯，是昙花之光，它将整个小花园都照亮了。盛开的昙花很大，花瓣是长的，看起来像一群高洁的鹤站在那里，而月光聚拢来成为羽毛。有些悲伤，美好的事物都是悲伤的，因为暗含着转瞬即逝，令人心里感动。昙花一现，一般也就三四个小时。如果不是被提醒，很容易就错过了。要等一年它才会再开。马云说，这种花真是太伟大了，一年就开这么一下。
这是我一生中第一次看到昙花。我从来没有准备会看到昙花，我以为它是看不到的。神话、诗歌、形容词、神秘主义、浪漫主义等等簇拥着它，瞧瞧这些名称：琼花、月下美人、昙华、月来美人、夜会草、鬼仔花、韦陀花？？我以为它只是一种说法，没有真身。
也许以前我也见到过，但没有见过它的人提醒，我也不认识。马云像个使者一样，说了一声“昙花开了”，我才看见。提醒，不只是寺院的责任、教堂的责任，世界、人生中，大家都在彼此提醒，没有人提醒你，你就永远睡着。
有一天在街上看见一个算命的，头发乱蓬蓬，看不出丝毫仙风道骨，他面前放着一张纸，上面仅写着一行字：提醒久困英雄。我眼前一亮。他是否真的能够提醒某位英雄“是时候了”，就像刘备提醒诸葛亮，这不重要，重要的是“提醒”这两个字被他从茫茫词海里面拎了出来，提醒了我。以前也知道提醒这个词，也在许多琐事上用过“提醒”。直到这个“提醒”出来，我才领悟到提醒一词的真正重量。
“时间到就提醒我”，这个时间可以是熬一罐药的时间，上一堂课的时间，坐在某处等着某事发生的时间，也可以是昙花一现之际的时间，耶稣复活的时间？？都是提醒，但要有“提醒”。生命总是处在剥洋葱般的懵懂之中，这一层醒了，那一层还睡着。这一瓣亮了，那一瓣还在黑暗里。世界这个洋葱是不会自动提醒你的，它开了许多书店、图书馆，记录下无数知识、经验，但它决不会在某章某节自动为你勾出红线，提醒你。书本上的警句你永远不以为然，太抽象了。但提醒不是，它来自生命的在场。
迷途之际，有人提醒你，不能朝那边走！塌方了。他之前来过。提醒往往来自具有教堂那种经验、威权的层面，提醒得借助他人的先觉。先知也就是那些知道“时间到了”“某事要发生了”的那些人。先知一般指的是神明。复活是哪一天，这只有上帝知道。昙花开了，马云先知，又告诉我，这也是提醒。
对于人生，“马云”们的提醒更重要，这种提醒很日常，近在身边。他此前也提醒过我多次，昭通的梨花开了！卖打口带的老刘的店搬到白云巷了！走慢点儿，下雨，路滑呢！虽然琐屑，但有一种贴近人生的神性。他提醒了我，这是日常生活中微不足道的神旨。有一次在翠湖公园门口，遇见我的年轻朋友杨，半年多没见他，一碰见就惨叫一声：“你的脸色太可怕了，赶紧去医院看看！”杨震慑于我的提醒，立即去了医院，他已是血癌晚期，后来过世了。如果大家彼此都不提醒，世界就失去了神性。饭后你嘴角沾了一颗饭粒，一桌的人看着难受，都不提醒，那你就倒霉了。提醒总是在东窗事发之前。如果没有任何人敢提醒你，或者大家都懒得提醒你，你这个人基本上也就完蛋了。
马云的昙花提醒是多年前的事，后来我再没见过昙花开放。要故意提醒昙花开放是不可能的，它不开，怎么提醒？如果马云知道我不喜欢花，他也不会提醒。提醒乃神圣之事，提醒者都是郑重的。有些提醒的也许不是好事，令人不快，但是提醒乃神意的日常性出没，这种提醒不像教堂、寺庙的警示那样有偶像庇护着合法性，那样大张旗鼓，而是在日常生活的泥沼中小声地此起彼伏，很轻微，有意无意，都来自神的指使。魔鬼从不提醒人们，它幸灾乐祸，喜欢搞突然袭击。
马云何时知道了昙花已开，谁提醒他的，已经无须根究了。总之，无数时间中，无数的人都提醒过别人，昙花因此得以在我们中间一直开着。
有一回，郑振铎先生应邀到老舍家，看老舍收集的小古玩。老舍和郑振铎是老朋友了，无话不谈。
郑振铎先生当时是新中国的第一任国家文物局局长，是文物方面的大家。他以专家的眼光看了老舍先生的收藏，然后很轻松地说了一句话：“全该扔！”
老舍收藏的小古玩虽然从整体上看是很漂亮的，但其中有些却有一些瑕疵，让郑先生看不上眼。譬如，有一条不明显的小裂纹，或者有一个小缺角。
老舍听了之后，也没生气，愣了一小会儿，笑着，也说了一句话：“我喜欢！”
随后，老舍先生从柜中拿出一个小瓷碟，是浅蓝色釉子的，碟的中部有一个紫红色的图形，像一个大的、加长的逗号，很随意，很潇洒，好像是随便勾抹出来的。
短篇晨会励志小故事篇三
一头马、一头驴听说唐僧要去西天取经，驴觉得此行困难重重，放弃；而马却立刻追随而去，经九九八十一难取回真经。驴问：兄弟，是不是很辛苦啊？马说：其实在我去西天这段时间，您走的路一点不比我少，而且还被蒙住眼睛，被人抽打。其实，我是怕混日子更累。
选择你密切交往的朋友很重要,给我们带来负能量的人群不要接触，这种人只有认识不必深交！
一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡一样了。
一年轻人想向苏格拉底学哲学，苏把他带到河边，突然把他推入河中，年轻人以为开玩笑而没在意，结果苏也跳入水中，且拼命地把他往水底按，年轻人慌了，本能令他拼尽全力掀开苏格拉底爬上岸。年轻人不解质问苏，苏回答：“我只想告诉你，做什么事业都必须有绝处求生那么大的决心，才能有真正的收获”
有个老木匠即将退休，老板舍不得他，要他再建一座房子再走。老木匠虽答应，但心已不在工作上，用的是差料，出的是粗活。当房子建好，老板说这就是他退休的礼物。没想到建的竟是自己的房子，他既羞愧又后悔。
一块冰在撒哈拉沙漠，被太阳融化得只剩小小一块。冰感叹着说：“沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂。”沙对冰块说：“冰在沙漠时才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西。”如果我们处于苦难绝境，正是显彰最高自我价值的时候，处于太平顺境之时，无论是谁大家都相差不多。
大仲马有个朋友向出版社投稿被拒绝。这位朋友就来向大仲马求教。大仲马的建议很简单：请个抄写人把他的稿子誊写一遍，再把题目做些修改。这位朋友听从了大仲马的建议，他的文章被一个拒绝过他的出版商看中了——文章再好，书写得潦草，谁会去拜读呢？道理：再有志向的人，也会被自己潦草的人生所埋没。
传说某地发现了金矿，很多人闻讯赶去。快到时有条又宽又深的大河挡住了去路，没有桥和船，大家一筹莫展。这时有个人往回走，用路费买了条小船，给大家摆渡。虽然渡资比较贵，但心急挖矿的人都上了他的船。后来他靠着每天络绎不绝的淘金者发了财，而过河的人大都空手而归。
一位朋友说了这么一段话：“一个不到三十岁的年轻人说他目前不想奋斗了，要修行自己。看着他满脸迷茫，我告诉他，年轻人，不要过早地讲工作与生活平衡，否则只能得到一个低层次平衡，佛也要靠金装！登高声自远！年轻人在一定阶段，必须奋斗！有时候平衡只是一种逃避借口！”
乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。
短篇晨会励志小故事篇四
东汉时候，有个人名叫孙敬，是的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。
古时候，有个学问家叫孟轲。他刚上学的时候，很用心，写字一笔一划，很工整。不久，他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍快活。于是，他逃学了，常到山坡上树林中去玩，好开心啊!
一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了?”他只好承认逃学了。妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学，太没出息了!”小孟轲连忙给妈妈跪下。
妈妈拿起剪刀，一下子把没织完的布剪断了，说着：“你不好好读书，就像这剪断的布，还有什么用处!”
小孟轲哭着说：“我错了!今后再也不贪玩了。我一定好好读书!”从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒。后来他成了知名的大思想家。
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。
感悟：最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
有一个出身贫困的孩子十分喜爱钓鱼，可是却从来没有钓到过一尾大鱼。
在鲈鱼钓猎开禁前的那天晚上，他和母亲又来到湖边钓鱼。放好鱼线，安好鱼饵，一次次地将鱼线抛向湖水中。
湖面十分平静，他和母亲守在那儿，等着鱼上钩。可是，很长时间过去了，没有一条鱼上钩。
就在他们准备回家的时候，鱼线突然动了。他拎一拎，发觉异常沉重，这肯定是一条大鱼上钩了。他兴奋极了。急忙快速地收鱼线，线越收越短，湖面响起大鱼拍击水面的声音，母亲取出网罩在湖边准备捞住它。
果然是条大家伙。母亲打开手电，照着鱼身，发现它却是条鲈鱼，它银白色的鱼鳞闪耀着光芒。母亲看着夜光表，对孩子说：“现在是十点。离开禁还有两个小时，孩子，我们放了它吧。”
孩子说：“不，妈妈，我们好不容易钓到它。”
孩子哭了，母亲安慰他：“我们还会钓到更大的鱼。”
孩子环视四周，湖边了无人影，夜色深沉。他对母亲说：“别人不知道我们钓到了鲈鱼。”
母亲说：“孩子，湖边没有眼睛，但我们心里有眼睛。”
在母亲的坚持下，鲈鱼被放走了。
三十年后，这个小男孩成为最的建筑师，他的作品遍及纽约。
短篇晨会励志小故事篇五
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙面潮湿，他爬到一定高度，就会掉下来，但是他一次次的向上爬，一次次的又掉下来。
第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕着爬过去呢？我以后可不能向他那样愚蠢，于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡战屡败，屡败屡战的精神感动了，于是他坚强起来。
在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？”骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！”骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？”
骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉啊。”
小骆驼高兴坏了：“哗，原来我们这么有用啊！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？”
天生我材必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。
三
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。
有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”
“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”
“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
人，一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
四
有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。
五
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
七
麦克失业后，心情糟透了。为了排解心中的苦闷，他找到了镇上的牧师。
牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里惟一的一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗？”
麦克认真思索，像是要看穿这杯子。他忽然说：“我懂了，所有的灰尘都沉淀到杯子底了。”
牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那就记住它好了。就像这杯水，如果你厌恶地振荡自己，会使整杯水都不得安宁，混浊一片，这是多么愚蠢的行为。而如果你愿意慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀去容纳它们，这样，心灵并未因此受到污染，反而更加纯净了。”
八
一天，一位大师领着刚入门的六个徒弟外出游学。偶然来到一片荒漠，抬眼望去，一望无垠。大师是一个非常执著的人，绝不走回头路，非要带着徒弟走过这片荒漠。
走着走着，大师看到徒弟们一个个疲惫不堪神色黯然，似有一丝不满。歇息之余，大师要给徒弟讲个故事，众弟子一听，转怨为喜。
“从前有一个小伙子，低着头在雨中走着，慢腾腾地，就那么在雨中走着。路人顶着各式各样的‘雨具’从他身边跑过，一边跑一边喊：嗨，傻子，快点往前跑啊！小伙不紧不慢地回答说：前面不也下雨吗？”
大师讲完之后，让徒弟们说说，这个被别人称之为傻子的到底是不是傻子。
大师话音一落，六个弟子你一言我一语，互不相让，几乎乱成一片。最终，大师只好要求大家想清楚之后，按照入门顺序发表看法。
作为管家的大师兄当仁不让：不是傻子，是个懒人，他懒得跑，宁可被别人当成傻子。颇有些学问的二徒弟肯定了大师兄的观点，但认为这个人无疑是个文盲，因为简单的时间和雨量二元算式只有文盲才不懂。
三徒弟认为，这个人不仅不傻，而且还很了不起。老天下雨，前后如一。雨中避雨，简直无处可避，这个人很可能先知先觉。
突然间，天上真的下起了雨，六个徒弟立刻躁动起来，纷纷站起身，呼喊着向前逃跑……