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以流行文化为话题的作文
你一定看到过强大无情地龙卷风，风里掺杂着无数的沙土，犹如猛虎下山，不停呼啸着，你也一定体验过凉爽的秋风，吹在脸上丝丝清凉。但你见过流行风吗？它是一股无形的狂风，袭击着每一个人。
最近，班上的同学通过老师的推荐，纷纷去购买曹文轩，黄蓓佳的著作，掀起了股强大的文学风。你瞧，不管男生女生，一到班上便悄悄来到座位上，从书包里掏出一本书，不是《草房子》就是《我飞了》，津津有味地看起来，时而眉头紧锁，似乎在沉思着什么，时而满脸难过，好像在为什么而惋惜，时而眼里充满泪珠，仿佛在为什么而感动。一看就忘了时间，忘了作业，甚至好像这个世界对他来说已经不存在了。
教室里只有翻书的“沙沙”声，只弥漫着浓郁的书香。这种风吹到教室的各个角落里，大家都为书而疯狂。这是多么好的风啊，让人感到惬意，让人感到凉爽。
可是，就是这种好风，被突如其来的漫画风给无情地吞噬了。它像病毒一样蔓延开来，每位同学都被传染上了这种“病”，我也难逃此劫。这种比h1n1还要疯狂的病，简直成了不愈之症。
你要是来到我班上，就一定能看到这样的画面：每个同学手里都捧着一本漫画书，每个同学眼里都是漫画书上生动的情节。老师见我们天天抱着本漫画书，以前的名著都无影无踪了，便对我们说：“漫画书虽然好看，可也不要丢了魂呀！有一些同学看漫画书看得多了，上课就心不在焉了，做作业字迹也潦草起来，这种书，要少看！“可不论说多少话，这风一点也没消沉，反而刮得更猛烈，父母的唠唠叨叨冷却不了同学们那颗狂热的心。那些沉迷于漫画世界里的同学，上课绝不是看着黑板上的123，而是满脑子想着漫画书里幽默的情节。
一位男同学就是如此。他上课趁老师不注意，偷偷把手伸到抽屉里，也不知抽出了什么，他瞟了一眼抽屉里的东西，心惊胆战地抬起头来四处寻觅一下，还好，没人看见！他便放心地一直往抽屉里面瞧。那时，我才看见，原来抽屉里面藏着一本漫画书！这种坏风，让同学们走火入魔，还是不要刮的好呀！
流行风，我希望能是一种好风，袭卷到教室的各个角落里，而坏风，就当做缕缕清风吹吹也罢。我希望流行风能成为班上的一种时尚。
高中第三册二单元作文：流行文化
1、现在的一些畅销书真实垃圾啊!我看都是粗制烂造的文化快餐!
2、靠!现在是个人就能当明星，是个人就要唱歌出专集。。台上那些尹尹呀呀的流行歌手们，我看简直可以用“恶俗‘来形容!哦买嘎!
3、现在给女儿买件正儿八经的衣服可真难!你说好好一牛仔裤。咋就非要故意捅几个窟窿呢!前些天我在大街上看到一些女孩全都穿着和大长今一样的衣服，我还纳闷了呢!你说这韩国人不在自己国家好好呆着，都一个个跑这里瞎搀和什么啊!
这些话真的很好笑!但不的'不引起我们的注意!是的!当代的流行文化变化的太快了!也许你会问现在的人都怎么了。可我认为流行文化是精华与糟粕并存的，你不能否认它的存在，它就如同一条大河，任何一时代如果不能提供一个多无的文化。那么整个文化大河就是一条死河。臭河!所以在这里还是多一些祝福吧!希望郭敬明的作品更加成熟。留给人们思考。希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。
依林加油!唐笑加油!tank加油!周董加油!(你也加油!我也加油!)。
不过对于我们学生来说，专心学习还是主要的.所以我们不做流行文化的奴隶!不盲目追求流行文化!在流行文化中做回自己!
我还要说的是流行自美丽，经典依然永恒!最后用余秋雨的话结尾吧!只有经典才能将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把一切已消逝的高贵灵魂的讯浩传递给你，把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。
流行音乐对校园文化的意义论文
摘要：众所周知，在现代社会思想潮流当中，流行音乐是非常重要的一种体现形式。当代大学生对流行音乐是有着独特的偏好的，流行音乐对大学生的影响也非常之大，其不仅仅会在塑造大学生价值理念方面发挥着重要作用，其更代表着大学生的价值趋向。
关键词：流行音乐；大学生；音乐喜好。
为了更好地研究当代大学生对流行音乐的喜好问题，笔者专门对当代大学生进行了调查，深入大学生群体当中，询问他们对现代流行音乐的看法，了解他们对流行音乐的具体喜好。
流行音乐的发源地是美国，其诞生的时间段是在十九世纪末二十世纪初期。流行音乐在多年的发展过程中，出现了越来越多的风格和样式，诸如jazz、blues等等。流行音乐应该是二十世纪之后最具代表性的音乐风格。关于我国的流行音乐，其在最开始，无论是音乐的风格还是形态都深受欧美流行音乐的影响，但是，伴随着中国特色文化的不断融入以及中国人对流行音乐的不同需求，当前，我国的流行音乐已经形成了独有的风格，在我国的音乐市场中展现出无限活力和蓬勃生机，占据着举足轻重的重要地位。
二、当代大学生对流行音乐的普遍看法。
根据笔者深入的调查与分析，总结出当代大学生对流行音乐的普遍看法：绝大多数的大学生都认为流行音乐是非常独特而且非常时尚的，流行音乐不仅仅丰富了他们的日常校园生活形式，更能够让他们在情绪发生变化时发挥着重要的调整作用。
纵观我国当前的流行音乐市场发展现状，我们不难发现，流行音乐也存在良莠不齐的现象，并不是所有的流行音乐都在传播政能力，有一部分流行音乐不仅仅质量差，而且还在传播着消极甚至不良思想。在笔者调查当代大学生对流行音乐喜好的研究过程中，发现流行音乐对当代大学生的`影响非常之大，并且这种影响呈现出了极端化的发展趋势，积极影响和消极影响都非常显著。
（一）流行音乐丰富和充实了大学生的精神世界。
音乐总是具有一种不可言说的魅力，总是让人情不自禁地沉浸在音乐世界当中。对于大学生而言，流行音乐便是一种非常好的解压与放松的方式，大学生选择听音乐来消除自己一天的疲劳状态，借助流行音乐来宣泄和释放自己的情绪，进而更好地调整自己的状态，寻求到内心的平静。
（二）培养和提升大学生的创造能力。
流行音乐是一个非常奇妙的集合体，它随意又不失严谨，古典又不失时代感。它的那种不确定性、自由行和模糊性总是让人在听音乐的过程中不自觉地进入到自己的想象空间。大学生非常享受这样的状态，因此，他们在欣赏流行音乐的时候会积极主动地去探索音乐呈现出的世界，在其中尽情发挥自己的想象力，为自己创造出专属的音乐世界。
（三）大学生拥有更多展现自我的机会。
众所周知，在我国音乐市场中，各种各样的与流行音乐相关的节目如雨后春笋般出现在大众的视野当中，并且引起了非常强烈的反响。在我国各大高校中，关于流行音乐的比赛也越来越多。在此形势的推动作用下，大学生便不再是单纯的流行音乐的欣赏者，而是变成了流行音乐的参与者，真正参与到流行音乐的演唱和演奏当中来，真正和流行音乐产生了交流。很多大学生也借助流行音乐的力量成为了各类选秀节目中冉冉升起的新星，能够站在更大的舞台上展示自己。
关于流行音乐对当代大学生产生的积极影响，笔者将其总结为两点内容：
（一）给大学生带来消极情绪。
在大学生群体当中，会有一部分大学生的内心非常脆弱，没有安全感。这样的学生在欣赏流行音乐时，就很容易走进音乐本身，深受流行音乐的影响。如果他们欣赏的比较正能量的歌曲，他们的情绪就会变得非常高涨，对生活便会充满希望。但是，如果他们欣赏到的是比较沉闷或者低俗的歌曲时，他们的情绪就会变得越来越消极，精神也会开始出现萎靡的现象。举例说明：在长江大学中，曾经有一名大三的学生就因为听到了《死亡音乐》后，便出现了晕倒的情况，当他醒来之后，便开始会生活失去了信心，长时间陷入到极端恐惧的状态。
（二）低质量、低品质流行音乐的影响。
目前，我国的音乐市场出现了诸多混乱不堪的问题，其中有一部分音乐制作商为了追求更多的经济利益，而随意改编流行音乐，让流行音乐逐渐偏离了其本性和特质，有一些商家为了迎合消费者，甚至传播一些庸俗和不良的思想。这些音乐的受众群体也包括大学生，大学生如果欣赏这种音乐，其必然会在无形当中影响到大学生的身心发展，逐渐扭曲大学生的价值观念，模糊自己的人生目标，处处寻求捷径，最终以失败告终。
六、结语。
综上所述，当代大学生都是成年了，他们已经形成了相对稳定的价值理念，所以，他们对流行音乐都会拥有自己的认知，但是，高校还是要关注大学生对流行音乐的喜好，避免负面影响的出现。
参考文献：
[1]马晓娟.通过《中国好声音》节目现状谈流行音乐对当代大学生的影响[j].通俗歌曲,20xx,03.
以流行文化为话题的作文
最近，我们班的男同学迷上了拍卡，于是，整天疯狂地谈论着卡：“新出的卡可漂亮了！我还买了20张呢！”“很便宜啊！才5角钱就有12张了！”“对耶！我也要去买！”
一下课，随处可见男同学兴高采烈拍卡的身影，有些同学只有一两张，经常输完了卡；而有的同学是“常胜将军”，不用买，借一张就去和别人“pk”，一下子赢了十来张。现在，有些女同学也开始“疯狂拍卡”了！
这不，今天早读一下课，“拍卡将军”们就一窝蜂地冲出走廊，欣喜若狂地摆起了“战斗阵势”，随时准备“战斗”。有的同学则呆在教室里三五成群地，和其他同学谈起了“拍卡秘诀”，或说说最近新出哪些卡。
我正坐在座位上，安静地看着书，突然，黄佩莹拍了拍我的肩膀：“喂，周咏欣，你买了卡没有？跟我‘pk’一下！”
我吞吞吐吐地说：“啊……我……我没有……呀……”黄佩莹笑着说：“你真有点‘落伍’啊！我们班几乎没有同学还没买卡的，现在流行这个嘛！”“嗯……嗯……”我真不知说什么好了，一个劲儿地点头。“我赢咯！我赢了一张卡！”窗外，传来了嘻嘻哈哈的玩闹声，我实在禁不住卡的诱惑：5角钱就有12张！便宜啊！
于是，放学后，我从家里拿了三块钱，一口气到小卖部买了72张，仔细地欣赏着，心里暗暗发笑：等我回到学校后，跟同学们好好地“pk”一场！看他们还敢不敢说我“落伍”！哼！
下午回到学校，我急忙拿出一叠厚厚的卡，向同学们炫耀：“看看，我买了72张！多漂亮啊！”
可是，黄佩莹却惊讶地走过来，用一种看珍稀动物一样的目光盯着我。我奇怪地问：“怎么啦？”“周咏欣！你难道不知道吗？我们的卡上午放学的时候全被老师没收了！我们现在不流行那个了。”黄佩莹睁大眼睛，认真地说。
黄佩莹从抽屉里拿出一个精致的陀螺，轻轻地放在地上，大声地对我说：“现在啊，流行这个！”“啊……”
这样瞎折腾下去，该浪费多少钱啊？
后现代文化语境与青少年流行语
一、健康音乐是青少年身心健康不可少的精神食粮面对新的.时代,思想政治素质是素质教育的灵魂,特别是未成年人的思想道德建设,是中国特色社会主义建设的根本大计.“少年兴则国兴,少年强则国强”这是梁任公(梁启超)对民族未来的深情厚望.
作者：薛丽灵作者单位：焦作师专艺术系刊名：四川戏剧pku英文刊名：sichuandrama年，卷(期)：2006“”(6)分类号：b84关键词：
以流行文化为话题的作文
“流行”是什么？“流行”就是潮流，就是时尚。大人的有流行歌，流行服装、流行发型……。我虽然今年只有十岁，但也迷上了“流行”，不过我喜欢的流行东西都跟动画片有很大的关系。不信，你瞧：两年前电视里播放动画片《奥特曼》，结果我很快迷上了那神通广大的奥特曼，买奥特曼的影碟，奥特曼的模型。嘴里说的是奥特曼，看的是奥特曼，玩的还是奥特曼。又过了一段时间，电视里播放《四驱兄弟》，我又成了一个疯狂的车迷，哭着、闹着要爸爸、妈妈买一辆四驱车。车买好了，一放学回来，我拼呀，装呀，忙得连作业都顾不上做了。后来又有陀螺呀，弓箭呀，武侠用的各种各样的刀……总之三天两天就变个样。
这两天，在一、二年级的小朋友中，又流行起购卡集卡，看着一个个小同学拿着一张张精美的卡片，我的心痒痒的。再一看那搜集册上写着：集满19―36号，得价值十元奖品或奖金。多诱人的十元奖品奖金呀！我想着想着，仿佛十元钱的奖品奖金就在我面前一样。俗话说：“心动不如行动。”对，赶快行动！可我现在没钱呀！怎么办？哈哈，天无绝人之路！看，我的好朋友谢浩基来买东西了！我连忙跟他打招呼“谢浩基，来买东西？”他说“是呀！”他拿出五毛钱买了一包快餐面，那位阿姨叫他抽卡（凡购5角以上均可抽奖）。我迫不及待地说“谢浩基，我手气好，我来。”不管三七二十一，我身手就往箱子里抓，拿上来一看，哇！我的运气真好！是一张五颜六色的卡通画。上面画着男的女的，妖精鬼怪都有。谢浩基看我抽了这么一张画，大方地说“送给你了。”我忙不迭地说“谢谢，谢谢！”我拿着这张五颜六色的卡，像拿着一个大宝贝一样。
放学了，我回到家里得意地对妈妈说：“明天只要我拿出这张卡，同学们就会把我围得泄水不通，到时，我就像大明星一样……”正当我摇头晃脑做着美梦时，妈妈的一席话让我从头凉到脚，“别臭美了，这些都是骗人的东西，别梦想了。”
看，我就是这样喜欢流行的东西。妈妈说：“别以为流行的东西就是好的，像流行感冒，你也要学吗？”想一想，妈妈说的有道理呀！我这两年来的追求流行到底有什么好处？没有，反倒是影响了学习。看来以后我要“洗心革面”，不要再盲目地追求流行的东西了。
流行文化与主流文化的价值契合与功能互动
主流文化作为一个表达国家正统意识形态的文化，在价值目标上必定以建设文化强国为目的，以推进先进文化建设，实现人的自由全面发展为宗旨。流行文化作为社会文化系统中的一个文化子系统，是一种副文化形态，也称亚文化。一般而言，副文化对主文化是一种辅助与协商的关系，它反映的是社会文化多样性的一面。从一定意义上讲，一个社会亚文化体系越发达，就意味着这个社会越开放，这种发达是建立在高度开放与自信的社会文化心态之上，是衡量一个社会文明度、开放度的重要文化指标。
总之，主流文化重内塑修养，流行文化重外塑形象。两者在价值目标上都以把我国建设成为文化强国，提升文化软实力为旨归。
（二）文化格局的和谐构建需要二者在价值取向上协调。
构建一主多元的文化格局，既需要坚持主流文化的主导地位，又尊重文化的多元性与并存性、差异性与互补性，通过对流行文化多样性丰富资源的选择、吸收再创新形成时代特色与创新发展的文化体系。
就社会价值方面而言，流行文化总是试图从文化的边缘走向社会主流文化的中心，走向文化的未来，承担起推动文化发展的重任，以证明自己社会价值的存在意义。主流文化也总是在时代的变迁中以崭新的姿态寻求文化的“落差”，将流行文化视为自己的“对应物”，而调整着前进的方向。
（三）青少年发展的特殊性需要二者在价值功能上互动。
可以说，流行文化是思想的力量，主流文化是道德的力量。流行文化的形成并逐步走向繁荣与青少年自身特殊的内在需求有很直接的关系。目前，当代大学生的民主参与意识从感性的认同到理性求索的趋势日益明显。而流行文化体现时代精神、与时俱进，张扬个性，富有朝气，崇尚科技创新，这是思想的力量，有助于青少年实现自我价值。
但是同时我们也应看到，由于青少年自身发展的不成熟性，社会的正确引导与教育是必须的外部力量，进行主流文化的教育能够使其价值选择在坚持主流文化与主导价值观的前提下有鉴别地吸收流行文化的合理元素，充实自我、满足自我，发展自我，完善自我并形成积极向上的人生态度和健全的人格。
(一）以主流文化为引导，保证流行文化正确的价值导向。
1、积极构建核心价值体系，明确流行文化的发展方向。
社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。对于国家来讲，在发展流行文化时，要时刻注意文化的导向作用，弘扬主流文化，构建社会主义核心价值体系，并让主流文化深入人心。
2、用主流文化元素填充流行文化现象，提升流行文化的品位。
流行文化有多种表现形式，体现为丰富多彩的文化现象，如网络文化、偶像文化以及游戏文化等。但流行文化形式的多样性也使流行文化的品味呈现了高雅与低俗的差异，用主流文化的元素搭载流行文化现象，不仅提升了流行文化的品味，同时又使主流文化得到更广泛的传播。
1、将主流文化精神注入流行文化，强化其渗透力。
流行文化以大众意识和平民感受为视点，追求个性化思维和独立的价值立场，比较容易进入社会大众的私人空间。因此，文化人应当以社会责任出发，使流行文化获得应有的价值意义和必要的思想深度，应该给流行文化注入人文精神，使其承担起提升大众审美情趣和道德理性的“教化”义务。
流行文化是广泛通行于社会大众层面的文化形态，具有“内容通俗化、格调感官化、形式简单化及包装时尚化”等特点。政府可以借用传媒之力，对流行文化进行“改装”，让其中良好的成分兼收并蓄到主流的文化中来，也可以通过利用一些流行文化的表现形式来重新包装主流文化元素，让人们自觉自愿的接受和回归主流文化。
流行文化是一种以娱乐为目的的消费文化具有强烈的市场特征和商业性质，流行文化的产生和发展与市场需求联系紧密，流行文化的商业性是推动市场经济发展的重要文化力量。流行文化以其强大的流行声势，能够在社会文化届掀起波浪，一种流行文化现象在一夜之间几乎能家喻户晓，流行文化的出现，成为推动文化产业发展的一股激流。
（三）以传播媒介为渠道，促进二者的整合发展。
不同的传播媒介是文化生产力的一部分，既是文化生产力的内生变量，又会对既有的文化形式、文化风格进行改变。流行文化传播的自由载体是媒体，流行文化的迅速发展时期恰好搭乘于传播媒体的影响上升时期，所以，流行文化的发展与传播媒体的发展相得益彰。可以说流行文化是与传播媒介共生的产品。负载着各种流行文化意涵的传播媒介己经成为人们建立世界观及价值观的最重要来源，政治教化以流行文化为载体会更具渗透力。流行文化已成为隐性教育的有效活动载体。因此，以传播媒体为渠道打造主流文化的主导平台，推动主流文化大众化，是实现主流文化与流行文化整合发展的重要途径。网络文化的形成与发展就是两者实现整合发展的最好诠释。依靠不断发展的网络技术开拓网络社会交往的广度和深度，以此补充发展主流文化既有的核心内容，这种扩大主流文化范围的作用称为“网络文化对主流文化的补阙作用”。
公务员申论热点:正确认识流行文化
改革开放30多年来，流行文化经历了悄然兴起、快速传播、蓬勃发展的过程。流行文化为青年人搭建了展现自我个性的平台，直接或间接地为他们提供了自我扩展的途径。但是，流行文化导致价值取向和社会角色类型错位的情况时有发生，一些充斥着暴力、色情、神秘主义倾向和封建迷信思潮等低格调的流行文化，因为其自身价值取向的偏离、迷失，对青少年的价值观念具有巨大的冲击力、解构力、浸染力和吞噬力。
任何一种流行现象，其产生，都有原因。有原因，不代表有道理。我们面对的，是一个越来越分众化的市场，大众消费多元多样。并不否认，可能有些人喜欢“小鲜肉”，但绝不是所有人都喜欢“小鲜肉”。可在低级流行主义的影响下，整个市场只提供“小鲜肉”，根本没有其他内容，大众的多元需求无从实现。于是给人的感觉，似乎整个市场就应该属于“小鲜肉”。事实上，有多少需求被忽视和压抑。
在舆论场上，对“小鲜肉”的批评，正是对市场需求多元多样的注解。低级流行主义为什么流行，“小鲜肉”为什么越炒越热?这恐怕与一些制作方，不动脑筋、盲目跟风，有着很大关系。乔布斯最了不起的，就是凭着创新意识，走在别人前面。制作业需要乔布斯，文化市场何尝不需要乔布斯?文化市场应该“新意盎然”，最应该体现创新气息，可由于创新存在风险，由于知识产权意识不强，加之没有形成跟风丢人、抄袭可耻的文化生态，导致大家都不愿意创新，都喜欢拾人牙慧。
青少年既是流行文化的受众，也是流行文化的制造者、传播者，其思想观念和价值取向必然深受流行文化的影响。如何引导青年一代正确认识流行文化的利弊，自觉接受优秀传统文化陶冶，自觉践行社会主义核心价值观，是一项重要课题。
参考对策第一，充分发挥主流文化的引领作用，积极探求行之有效的“攻守方略”，是应对流行文化的良方。首先，要守住具有中国特色的马克思主义思想文化的红色阵地。这里集中体现了中华民族文化传统的精髓要义，集中反映了中国人民实现伟大民族复兴梦的精神风貌，集中代表了先进文化的发展方向。其次，要守住饱含爱国情怀、高尚情操、时代精神的校园味道，让青年一代在世界观、人生观、历史观形成的关键时期，接受灵魂洗礼，塑造崇高、独立的人格理想和道德追求。更不可忽视的是，要守住法律道德底线。只要严格按照法律法规进行教育疏导，流行文化中那些不健康的因素就无机可乘。
第二，大力弘扬主旋律，引导青年一代以更加积极的姿态自觉应对，是治本之策。流行之于经典，不一定都是“对撞”，也可能是“对接”。流行文化灵活多样、不断翻新的表现形式是青年人所喜闻乐见的，我们可以留其形式、换其内容，使之成为弘扬主旋律的新的有效载体。近期中央电视台热播的《中国诗词大会》《朗读者》，就是在传播经典的基础上，吸引大众对文化原典产生兴趣并予以关注。对这样的流行文化，我们自然张开双臂拥抱。
第三，更重要的是创新发展。发展是硬道理，创新才有生命力，文化发展的规律也是如此。与主旋律相合、兼取流行文化之长的文化活动，作为传统文娱方式的补充和拓展，既能丰富和活跃大众精神生活，也将在启迪文化自觉、提升全民素质等方面起到促进作用。
以流行文化为话题的作文
昨天和好友去逛街的时候，好友就说，他想买一款新棉衣了，我说你身上穿的不是棉衣吗？他说身上穿的是去年过年时候买的，因为去年的时候就流行那个款式和那个颜色，所以他也就赶流行买了。
然后就是到了今年冬天的时候，再一次穿出去的时候，发现满大街都是那种颜色和那个款式，他就感觉和别人穿的一样，是一件特别尴尬的事情，所以就是说不想要那件衣服了，就是想要重新买一件新的！
其实关于穿衣服，自己并没有太多的想法，就总觉得只要穿着舒服，穿着不冷就可以了，也对，买新衣服没有太多的感觉！虽然自己就是卖了二年的服装，但是并没有觉得自己对服装有多么深厚的感情，就是说非穿那件衣服不可！
好多人就是都喜欢赶潮流，赶流行。如果就是说见大街上有一个人穿的特别好看的话，他就心里想着我也一定要买这么一件衣服，因为太好看！
可能大家的想法都是一样的吧！，最起码就是在买新衣服，这件事情上，好多时候眼光还是一样的，又或者是因为本身去年就流行那种款式和那种颜色，所以商场里挂的大部分都是那种颜色的衣服，大家的选择性也基本上就关注在那个点上！
也就是说，去年冬天买的衣服，等今年冬天再一次拿出来穿的时候，你就会发现当时对追赶流行的那种新鲜感已经过去，剩下的好像也只有就是对，和大家撞衫的尴尬。
其实有的时候自己就特别的不能理解，就是说人本身就是这个矛盾体！本来一开始你在追赶流行的时候，你就应该想到，你在赶流行，大家都在赶流行，所以选择这样的衣服就是撞衫的可能性特别的大。
只是可能当初你对这件衣服的喜欢，对流行的喜欢，超过了你想到日后可能撞衫的那种想法！所以就是说，鱼与熊掌不可得兼，你要选择追赶流行，那么你就不要害怕和别人撞衫！
如果你就是想要避免和别人撞衫，那么你就尽量的可能选择自己喜欢的，适合自己的，而不是去赶流行！
这就是赶流行和撞衫，其实是一个比较尴尬的矛盾体吧。
流行文化与主流文化的价值契合与功能互动
文化建设与人的全面发展是相辅相成和不可分离的。因为文化建设是人的全面发展实现的前提和条件。更进一步说，实现人的全面发展就是把人从旧的枷锁和旧的时代烙印中解放出来，唤醒并形成人的文化创新意识、培养人的个性及心智能力的发展，是促使人从“丰富的个体”到人全面自由发展的超越性过程。文化建设不仅是人的全面发展的前提条件和基本保障，而且又是实现人的全面发展的必由之路和必然结果，其最重要的和终极的目标就是实现人的自由全面发展。而要实现人的全面自由的发展，就需要多种文化营养，而不是单调的文化来源。
(二)文化的多元化整合：文化建设的基本特征。
文化建设具有指导思想的主导性、思想来源的多元性、文化形态的多样性等基本特性，因此，处理好文化建设的一元化和多元化关系，实现文化的多元化整合，是文化建设的基本特征，也是文化建设的重要方向。
面对当前社会及其文化结构的日趋开放，形式的日趋多样化，内容的日趋多元化，功能的日趋综合化这个现实，单一的主流文化将不可能再一支独秀，主流文化不可能再完全地、独裁地发生最大作用，它必须要以广阔的社会文化为背景，要与多元化主体、多样化形式、不同性质影响的非主流文化相竞争、相融合。现代社会应当是一个真正多元文化并存共荣的社会，主流文化、精英文化、流行文化和民间文化共同发展。
(三)主流文化与流行文化的双向互动：文化建设的重要路径。
1、主流文化。
主流文化就是在一个社会中占统治地位或能够为该社会确立价值导向，并能整合和引领其他文化的文化。它是一个社会、一个时代受到倡导的、起着主要影响的文化，是主流意识形态的重要组成部分。
我国现阶段正处在社会主义建设之中，具体说来，我国的主流文化就是社会主义文化，主要包含着以社会主义先进文化为精髓的，包括优秀传统文化中与时俱进、反映时代内涵的部分，西方外来文化中合理与科学的部分，以及大众文化中有益的、先进的文化。
2、流行文化。
广义的流行文化是指在特定的时期内，按一定的节奏，以一定的周期，在一定的地区甚至全球范围内，被不同阶级所广泛分享的信仰、行为和将他们组织在一起的事物。而狭义的流行文化是指时装、流行文化作品、流行音乐及其他流行艺术等。从本质上说，流行文化就是广泛通行于社会大众层面的一种文化形态。
我们今天所关注的当代中国流行文化，是指在我国现代化进程中生成，与社会主义市场经济发展相契合并受市场规律支配，以城市大众为主体和主要消费对象，以流行和时尚为突出特征，以娱乐为基本功能，以现代生产方式生产经营，并通过大众传媒广泛传播的新型文化形态。
(一)建设文化强国的目的需要二者在价值目标上契合。
主流文化作为一个表达国家正统意识形态的`文化，在价值目标上必定以建设文化强国为目的，以推进先进文化建设，实现人的自由全面发展为宗旨。流行文化作为社会文化系统中的一个文化子系统，是一种副文化形态，也称亚文化。一般而言，副文化对主文化是一种辅助与协商的关系，它反映的是社会文化多样性的一面。从一定意义上讲，一个社会亚文化体系越发达，就意味着这个社会越开放，这种发达是建立在高度开放与自信的社会文化心态之上，是衡量一个社会文明度、开放度的重要文化指标。
总之，主流文化重内塑修养，流行文化重外塑形象。两者在价值目标上都以把我国建设成为文化强国，提升文化软实力为旨归。
构建一主多元的文化格局，既需要坚持主流文化的主导地位，又尊重文化的多元性与并存性、差异性与互补性，通过对流行文化多样性丰富资源的选择、吸收再创新形成时代特色与创新发展的文化体系。
就社会价值方面而言，流行文化总是试图从文化的边缘走向社会主流文化的中心，走向文化的未来，承担起推动文化发展的重任，以证明自己社会价值的存在意义。主流文化也总是在时代的变迁中以崭新的姿态寻求文化的“落差”，将流行文化视为自己的“对应物”，而调整着前进的方向。
(三)青少年发展的特殊性需要二者在价值功能上互动。
可以说，流行文化是思想的力量，主流文化是道德的力量。流行文化的形成并逐步走向繁荣与青少年自身特殊的内在需求有很直接的关系。目前，当代大学生的民主参与意识从感性的认同到理性求索的趋势日益明显。而流行文化体现时代精神、与时俱进，张扬个性，富有朝气，崇尚科技创新，这是思想的力量，有助于青少年实现自我价值。
但是同时我们也应看到，由于青少年自身发展的不成熟性，社会的正确引导与教育是必须的外部力量，进行主流文化的教育能够使其价值选择在坚持主流文化与主导价值观的前提下有鉴别地吸收流行文化的合理元素，充实自我、满足自我，发展自我，完善自我并形成积极向上的人生态度和健全的人格。
(一)以主流文化为引导，保证流行文化正确的价值导向。
1、积极构建核心价值体系，明确流行文化的发展方向。
社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。对于国家来讲，在发展流行文化时，要时刻注意文化的导向作用，弘扬主流文化，构建社会主义核心价值体系，并让主流文化深入人心。
让文化流行散文
当看到文化遗传这个字眼后，思想中挥之不去，细细地回观自己，再细想父母。父亲年少时曾习过武，儿提时听妈讲过不少老爸的英雄事记。自己小儿时酷喜欢习武，用木削成各类兵器，在地上乱耍一团，还练一字脚把韧带拉伤住院，躺在病床上诉求老妈送我去少林寺。老妈未结婚时曾是军营里的一名文艺兵，虽没练成大气候，但起码受过音乐舞蹈的熏陶。反观自己，欣赏音乐艺术细胞虽没有，但对音乐舞蹈瞒加喜好。
我爸会吹竹笛，记得儿提也买过笛胡吹乱吹。我妈很喜欢打乒乓球，也曾记得小时候某段时间对乒乓球特着迷，只恨没场地打。我爸不善言，我妈带点小口吃，所有的这些都传到我这粒种子上。回想到这些种种，猛然意识到自己的种种喜好，优点缺点都会可能传到自己的种子上。所以开始要善养性情，培养爱好，提高文学素养与精神气质。之前没看到文化遗传这成语时，我授予儒道释三家的思想洗礼，让我性情大有所长。就最近才意识到文化遗传对后代很重要。发觉现在的'人，为了金钱的追求，把自己曾有的所有爱好全搁置一旁了，生出来的儿女满身铜臭味。
虽然后天也可以培养儿女的方方面面，但先天据有的遗传基因学起来肯定比后天进步的快。我身感体会！如果你有含有某种气质，你生的仔就会含所持的气质。刚好应征了句俗语：龙生龙，凤生凤，老鼠生仔会打洞。
浅析流行文化高中作文
说起中国美食，那是广博浩瀚，光菜系就有八种，鲁菜正统，川菜麻辣，粤菜清淡，那真的是三天也说不完，这都不是我能谈的范围，今天我只想来谈谈广式点心。总体说来，北方点心瓷实，造型馅料都显粗糙，苏式点心软糯可口，小巧可爱，主要以糯米甜食为主，只有广州的点心种类最为丰富，什么口味都不缺。
前年春节，妈妈带我去广州，特地到当地一家很有名的园林酒家----泮溪酒家去吃早茶。酒家很大，里面亭台楼阁，水榭花园，简直就是一座园林了。建筑风格很有闽南特点，我特别喜欢里面的彩色玻璃雕刻，古朴的建筑，中式的圆桌，我们在其中之一大厅坐下，点完单后服务员留下几包茶叶开始早茶的第一道工序，喝茶。第一道上的就是虾饺，虾饺是每一个茶餐厅都有的一道点心，他家的虾饺做成了小兔子造型，皮半透明，鼓鼓的肚子微微露出淡淡的粉红色，那是一整只个头很大的虾，看着很诱人。我迫不及待的夹起了一个虾饺，让它在醋碟里“洗一个澡”，一口吞进嘴巴里，当牙齿轻轻咬下去时，虾饺里的汤汁便会“滋”出来。然后虾仁本身自带的甜味，汤汁的鲜，红米醋的微酸融合在一起，在味蕾上跳起了芭蕾舞，让我也忍不住要跟着节奏摇摆起来。等细细品完这滋味，回过神来，蒸笼里面已经空空如也。尝完清淡微甜的虾饺，第二道便在热气腾腾的香味中端了上来，是萝卜牛杂。这道菜看着很简单，就是把萝卜和牛杂一起炖，可又不简单，它需要足够的耐心和对火候的把握，当我夹起一块萝卜时，那一丝冒着热气的香味让我不自觉吞咽了好几口口水，不然真的是要“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。萝卜蒸得酥烂，入口即化，饱满的汤汁中吸收了牛杂的鲜，牛杂筋道q弹，越嚼越有味，让你一刻都停不下来，不知不觉我一个人吃了一整份，最后把汤都喝光了，微微冒汗。
除此之外我印象最深刻的是双皮奶。我是在顺德一家近百年的老店里品尝到的，里面人山人海，等了好久才等到座位。我们点了很多双皮奶，冰红豆味的，原味的，椰子味的。我吃的这碗里面的红豆堆得满满的，尖尖的像小山头。轻轻挖一勺放入嘴中，红豆的香甜配上双皮奶的丝滑，冰冰凉的口感，仿佛全身都泡在牛奶中，滑滑的，香香的，带着甜味。真的是太好吃了。
我写的广式点心，只是其中很小的一部分，广州还有很多好吃的，捞鱼生，打边炉等，如果你也是一个热爱美食的人，强烈推荐去广州游一游。
浅析流行文化高中作文
传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧!
现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。
令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。
随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。
传统文化，顾名思义就是从以前流传下来的文化;从深层涵义来说就是：文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但，随着现在电子产品的出现。现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传统文化。
我国的传统文化主要是儒家文化，其中还包含了名家文化，道家文化和西方文化等等。
随着传统文化的没落，我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任：
(1)我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华，去其糟粕;。
(2)我们要继承传统文化的优点;。
(3)我们要吸收世界各地文化的优点，将它们与中华的传统文化相融合，取长补短;。
(4)我们要呼唤适应社会发展要求的新文化;。
(5)我们要与时俱进，不断创新;。
(6)我们只有了解社会发展趋势，才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。
传统文化，最主要的词就是文化。我们都应该思考一个问题：文化，是什么?这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗?但，在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是绣花鞋文化。
在以前，难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?在现在，难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?我们应该往这个问题的深层去想;但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义，才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么，才能知道中华的传统文化到底是什么?但这个问题不是一天、两天可以弄懂的，需要我们长期的深入研究才有可能弄懂这个问题。
中华上下五千年，我们曾为它们的进步、繁荣昌盛而自豪;也曾为了它们的落后而感到伤心。
文化，它们有繁荣的时候，也有衰败的时候。在我们继承传统文化的同时，也需要取其精华，去其糟粕。
英国人类学家a.r.拉德克利夫—布朗认为，文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调，文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来，如果离开社会结构体系就观察不到文化。
法国人类学家c.列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出：“文化是一组行为模式，在一定时期流行于一群人之中，……并易于与其他人群之行为模式相区别，且显示出清楚的不连续性”。
英国人类学家r.弗思认为，文化就是社会。社会是什么，文化就是什么。
这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。
我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产。但我们在守住的同时，也不要闭关锁国;我们要多吸收外来文化，取长补短。
传承中华传统文化作文三：弘扬中华传统文化。
我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。
谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!
就谈谈我这四天来学习的感受吧!
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!
这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!
传承中华传统文化作文四：中国传统礼仪文化的传承。
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
传承中华传统文化作文五：中国传统礼仪文化的传承。
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
浅析流行文化高中作文
纵观历史风云变迁，流行总与事实相关联。在我看来，流行文化是与政治时局和社会发展密不可分的。
九十年代前中期，改革开放已进行十余年，人们生活质量不断提高，科技日新月异，生活不断焕发出新的活力与光彩。
人们适时的表现出了对于文化生活的需求，佳片频出。
《霸王别姬》、《边走边唱》，无一不是让人拍案叫绝的经典。
而此时内地的人们从文革的'蛋壳中被改革开放的春风唤醒，探出头来，首先好奇和渴望了解的会是哪里呢?我想是香港。
这个当时尚未回归交流却日益频繁、经济极度繁荣的大都市。于是港片从新开始风靡内地。
其实这股风暴来的还要更早，早在80年代，《倩女幽魂》、《英雄本色》是多少年轻人的回忆。
伴随着香港的回归，港片的萎靡，中国国力的日益强盛，中国人民开始放眼世界，韩流的兴起，好莱坞巨制的红火，或多或少有些许这方面的原因。
而现在，人们逐渐意识到，只有对内的外来文化的输入是不可取的，我们要兼做经济强国和文化强国，因而我们越发注重对外的文化交流和输出，“原创”成了时代热词。
我个人认为，政治时局与社会发展是主导流行文化的重要因素。
新词新语与流行文化
一、教学目的：
1、引导学生关注生活，向生活学习语言。
2、了解新词新语，能正确评价和运用新词新语。
四、教学过程预设。
（一）导入新课。
以前如果有人说我可爱，我会很高兴：我还是有优点的哦。现在如果有人说我可爱，我就会心里嘀咕了：这是什么意思呀？同学们知道这有什么意思吗？（可爱=可怜没人爱）。
如果大家留心就会发现，类似这样的词语很多，在网上是特别流行，很新颖、独特，谁来列举几个？（点评学生所列举出的词语）。
网络上有新词新语，其它媒体（如报刊、电视等）都有新词新语。关于新词新语的概念，一般认为，新近创造出来的词语，或是旧词新用，这样的词语就叫新词新语。
下面，我们就来认识和感悟新词新语。
（二）认识感悟。
请同学们来说说自己收集整理的一些新词新语。（请两个学生上黑板写下自己收集整理的新词新语并做简要的说明）。（以十个为宜）。
参考词汇：
社会生活类1：
休闲旅游类：
驴友、负离子、森林浴、绿色旅游、玩家、星级等。 。
商业类:。
断码、量贩店、仿建、车市、灰色市场、均价、扩销、错峰等。
社会生活类2：
环保类：
绿色壁垒、石漠化、白色垃圾、断流、环境科学、环境激素、空气质量、藏羚羊 。
科技类1：
经济类1：
医药卫生类：
经济类2：
科技类2：
转基因、纳米、彩显、失能武器、信息库、环境武器、军演、虐俘、闪盘。
政治法律类：
和平崛起、fb、问责、和谐社会、反恐、不作为、特别法等。
小结：新词新语有着新颖、形象、通俗易懂、便于交际等特点，这是新语。
新语之所以能广为流传的一个重要原因。同学们要提高自己书面表达和口语交际能力，就应该向生活学习，了解、掌握和运用新词新语。用新词新语反映新的生活，生动地表达自己的思想。
（三）梳理探究。
下面，为加深同学们对新词新语的认识，我们做一个小活动：请同学们从政治、科技、文化、生活、网络等几方面，任选一个方面，写出一个你最喜欢和一个你最不喜欢的新词新语，并说说你的理由。
（放手让学生梳理，并把自己的梳理结果写在纸上，然后思考、整理自己的。
想法，师生交流、共同探究。并对学生的梳理探究作适当的点评。提示：引导学生从词语含义、词语用法、产生途径、使用场合、文化品味、语言规范及与流行文化的关系等方面，选择一个角度深入探究）。
小结：梳理探究新词新语，我们的着眼点在于学习和运用。新词新语的产生与发展，新词新语的品味与规范，新词新语的含义与运用，这些问题都很值得同学们深入思考。
（四）作业。
你想进一步了解新词新语吗？那就请同学们课外自行分组，分工合作，开。
一次“新词新语与流行文化”专题的梳理探究活动。每个小组以5至7人为宜。活动完成，同学们可自行举办一次梳理探究活动成果展。
总结：今天我们涉及到的这些新词新语，有的有文化品味，有的新颖形象，有的粗俗不雅，有的费解抽象。看来新词新语真的是泥沙俱下良莠不齐啊。因此同学们既要学会运用，丰富自己的词汇量，更要学会辨别，粗俗不雅的要坚决抛弃，这样才能净化文字，更好的反映生活。
板书设计。
（二）认识和感悟新词新语。
（三）梳理探究。
参考词汇内容：
“灰领”是既掌握理论知识、又掌握操作技能的复合型专门技能人才，他们从事的是创造性脑力劳动和部分体力劳动。在中国属于比较稀缺的资源。
粉领丽人多出自“食脑”阶层，从事自由撰稿、广告设计、网页设计、服装、珠宝、陶艺及各类工艺品设计、产品营销、进出口贸易、管理咨询等工作，她们大多是受过高等教育的年轻人，寻求个性价值、追求劳资公平、接受市场挑战是她们共同的特点。
愿景”：一词相对确切的含义当是“远期的愿望”、“长远的目标”或“努力希望达到的图景”。连宋在大陆行的言谈中多次使用了“愿景”一词，这是祖国大陆主流传媒中过去难得一用的语词。特别在和连战主席共同发布“两岸和平发展共同愿景”中，让“愿景”一词赫然正式出场，体现了祖国大陆方面在语词的使用都非常尊重对岸同胞的习惯与创义。
soho一族：sallofficehomeoffice的缩写，泛指在家办公或小型创业者。特色是自己掌握，调配工作时间，其实也是过去所谓“自由业”的新诠释。不过，目前受到关注的soho族，又特意指善于利用通讯器材、电脑、互联网、由三五个同好者合租的自由工作室；或干脆连办公室租金也省了，以家为工作室的专业人士，只接案子工作，不到公司上班。
“421”：四个老人+一对夫妇+一个孩子”的模式家庭环境激素：就是指由于人类生产、生活时释放到环境中的某些化学物质，它在人体和动物体内发挥着类似于雌性激素的作用，干扰体内正常分泌的激素，最终归结到使生殖机能失常。