教案可以为教学过程的评价提供依据，帮助教师进行教学效果的评估和改进。在以下的初三教案示例中，你可以找到适用于不同学科和教学内容的教学方法和技巧。
项脊轩志实用教案篇一
原文：
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙，以前南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
译文：
项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方，可容一人居住。由于是一间百年老屋，灰尘和泥土常从屋顶上漏下来，(尤其是)下雨时雨水往下直灌。每次移动桌子，环顾四周没有可安置的地方。又加上屋门朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过中午，屋里就暗了下来。我稍微加以修补，使屋顶不再漏雨。室前就开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反射，屋子里才明亮起来。(在庭前)又种上兰花、桂树、竹子等，旧时的栏杆，也增加了新的光彩。借来的书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到;庭前阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五的晚上，明亮的月光照在墙上，月光下桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，煞是可爱。
可是我在这里居住，喜悦的感受多，悲怆的感受也多。在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父、叔父们分家以后，院内外小门多了，隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔开，变动过好几次了。家里有一个老妈妈，曾经在这里住过。这位老妈妈，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做过两代人的乳母，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来。老妈妈时常对我说：“这地方，是你母亲曾经站过的。”老妈妈还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中，(她)呱呱地哭着;你母亲听见了就用手指敲着房门说：‘孩子冷吗?想吃东西吗?’我从门外一一向你母亲回答。”(老妈妈)话未说完，我(感动地)哭了，老妈妈也流下了(激动的)眼泪。我从童年起就在轩中读书，有一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没见你的影子，怎么整天默默地在这里?真象个女孩子呀?”临走时，她用手轻轻地掩上轩门，自言自语地说：“我家的读书人长期以来没有得到功名，这孩子有指望，就可以等待(他)了。”不一会儿，拿了一个象牙做的手板来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝时用的，日后你应当用它!”回忆往日的这些事，好象昨天刚发生的，真叫人禁不住要大哭一场。
项脊轩志实用教案篇二
《项脊轩志》
一、多义词
1、顾：每移案，顾视无可置者（回头看）
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而）
三顾臣于草庐之中（拜访）
2、稍：县官日有廪稍之供（公家给的粮食）
稍出近之，愁愁然莫相知（逐渐，渐渐）
余稍为修葺（稍微，略微）
3、置：每移案，顾视无可置者（安放）
内外多置小门（设置）
沛公则置车骑（放弃，丢下）
4、去：夫五人之死，去今之墓而葬焉，止十有一月耳（距离）
比去，以手阖门（离开）
去民之所恶，补民之不足（除掉，去掉）
5、归：后五年，吾妻来归（女子出嫁）
一年来归，妻跪问其故（回来）
江表英豪咸归附之（归附）
二、词类活用
1、雨泽下注（向下，名作状）
2、使不上漏（从上面，名作状）
3、东犬西吠（向西，名作状）
4、妪，先大母婢也，乳二世（喂养，名作动）
5、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也（亲手，名作状）
6、前辟四窗（从前面，名作状）
7、垣墙周庭（砌上垣墙，名作动）
8、执此以朝（上朝，名作动）
三、古今异义词
1、先大母（古义：去世的；今义：在前边）
2、来归（古义：女子出嫁；今义：回来）
3、凡再变矣（古义：两次或第二次；今义：又）
四、特殊句式
1、项脊轩，旧南阁子也（判断句）
2、妪，先大母婢也（判断句）
3、又杂植兰桂竹木于庭（介词结构后置句）
项脊轩志实用教案篇三
个性实用诵读品赏兼顾基础知识
项脊轩志（第一课时)(第二课时)(第三课时)
教学目标：了解作者生平及其写作风格，理解并背诵第一段。
能力要求：能利用所学知识、工具书阅读浅易文言文。
重难点及解决办法：背诵课文，教师可依据文段的内容和句式的特点指导学生背诵。
学法指导：在背诵中深入体味作者的思想感情。
教学步骤：
一导入新课
古今的中国文人常喜欢给自己的书房取一个雅致的或富有深意的名字来表现自己的志趣追求，比如蒲松龄的聊斋，张溥的七录斋，姚鼐的惜抱轩，梁启超的饮冰室，周作人的苦雨斋等。（学生有人喊还有项脊轩，教师回应）对，还有明代作家归有光的项脊轩，那么，今天我们就来学习《项脊轩志》这篇文章，了解项脊轩的特点以及和项脊轩有关的一些人和事，深入领会作者寄寓其中的`深厚感情。
二作者介绍
归有光（1502－1571），字熙甫，号震川，江苏昆山人。他自幼苦读，九岁能文，但命途不顺，35岁才中举人，后来连续八次考进士不第。无奈，后来迁居至上海嘉定安亭江上，在那里读书讲学二十余年。学生称之为震川先生。到60岁他才中了进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官，有《震川文集》40卷。
归有光是明代杰出的散文家，在散文创作方面有很深的造诣，。他反对拟古主义，反对\\\\\\“拾人之涕唾\\\\\\”，提倡独抒胸臆，强调真情实感。他的这种文风，发扬了唐宋古文的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为\\\\\\“唐宋派\\\\\\”，时人称他为\\\\\\“今之欧阳修\\\\\\”，后人誉其散文为\\\\\\“明文第一\\\\\\”。
归有光的散文不是写重大的社会题材，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子夫妻兄弟之间的深情。他的这类散文，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。《项脊轩志》可为代表。
三解题：
项脊轩是归有光的书斋名，归有光的远祖曾住在江苏太仓项脊泾，作者自号项脊生，斋名项脊轩，含有怀宗追远之意。本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名作，志乃记的意思，是古代记叙事物、抒发情感的一种文体。
四播放录音，学生听读，解决字音问题。
渗漉（）修葺（）垣墙（）栏j（）冥然（）老妪（）先妣（）
呱呱（）象笏（）长号（）扃牖（）凭几（）偃仰（）瞻顾（）
五学生放声朗读课文，初步感知课文。
教师点拨个别字音及断句。
六结合注释自读自译课文第一段。
找学生翻译第一段，教师点拨，强调相关知识点。
下名次作状语向下上名次作状语从上
每移案，顾视无可置者（）旧时栏j，亦遂增胜（）
顾三顾臣于草庐之中（）胜沛公不胜杯杓（）
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（）何可胜道也哉（）
此时无声胜有声（）
方丈：一丈见方垣墙：名次作动词，砌上垣墙三五：农历每月十五
特殊句式：
项脊轩，旧南阁子也。（）
又杂植兰桂竹木于庭。（）
余稍为修葺，使不上露（）
七指导学生背诵第一段。
本段第一句是一个判断句，接下来写修葺前项脊轩的情况，作者着眼于\\\\\\“小\\\\\\”（室仅方丈，可容一人居）破（百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者）暗（又北向，不能得日，日过午已昏）三个特点，非常简洁地写出修葺前项脊轩的破败情况。
余下的文字是写修葺后的项脊轩的情况，作者也是抓住三个特点来写。\\\\\\“亮\\\\\\”：余稍为修葺，使不上露。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。日影反照，室始洞然。\\\\\\“雅\\\\\\”：又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏j，亦遂增胜。\\\\\\“静\\\\\\”：借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
最后一句意境优美、朗朗上口，学生很容易记诵。
在以上分析的基础上，我认为背诵中首先要抓住修葺前后\\\\\\“轩\\\\\\”的特点，即由\\\\\\“小、破、暗\\\\\\”到\\\\\\“亮、雅、静\\\\\\”，因为这六个字串起了几乎整个第一段。
另外这一段文字在句式上也很有特点，即四字句较多。抓住文段的这一特点，也有利于本段的背诵。（教师可作示范背诵。）
八小结
第一段叙述了项脊轩修葺前后的变化，以写景为主，字里行间倾注了作者的深情。\\\\\\“小鸟时来啄食\\\\\\”与\\\\\\“三五之夜\\\\\\”的描写，表现了作者年轻时在这里读书生活怡然自得的情趣。这一段用\\\\\\“喜\\\\\\”字贯穿。
项脊轩志实用教案篇四
《项脊轩志》是一篇结构独特的文章，它由正文和附记两个部分组合而成。正文部分写作的时间，是在作者十八、九之间;附记的写作时间，却是在作者三十五岁中举之后。时间跨度有十六七年之久。推究其中的原因，大概是作者中举之后，翻检书箧，触及旧稿，人生的酸甜苦辣集涌出来，于是，情不能自已，便在《项脊轩志》的后面，补写了附记的内容。
比较两部分的文字，尽管都是写项脊轩及与其相关的物、事、人，也都是显现作者内心深处的“喜”与“悲”，但仔细品味，前后的笔法有着明显的不同。
一、叙事之比较
正文部分，作者起笔写小轩“室仅方丈，可容一人居”的狭小，“尘泥渗漉，雨泽下注”的破旧以及“不能得日，日过午已昏”的昏暗，极言小轩不堪人居，借此反衬小轩修葺后“日影反照，室始洞然”的明亮，“杂植兰桂竹木于挺”的雅致以及作者“借书满架，偃仰啸歌”的自得。“余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景”，于是，轩内积书，轩外竹兰，白日小鸟，月夜桂影，无不成了作者心灵深处的风景。“三五之夜，明月半墙，桂影班驳，风移影动”，更是将读者引进一个月白风清，疏影横斜，暗香浮动的境界。这里用“半墙”烘托明月，以“班驳”的倩影描画桂树，借“影动”状写徐拂的清风，小轩的“姗姗可爱”也就力透纸背。作者绘景细腻入微，写事开阖有度，文字看似平淡，却淡中极有滋味。
接下来文势大陡，由“喜”转入“悲”。悲之一：大家庭之分崩离析。“诸父异爨，内外多置小门墙”，“墙”隔断了亲情，“门”关闭了怜爱。“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”庭院的杂乱，也正暗含了家族的衰败。悲之二：母亲之早逝。作者八岁丧母，有关母亲的往事，便借助于老妪之口转述。“某所，而母立于兹”，老妪之所以难忘“先”之点点滴滴，也正是“先抚之甚厚”之明证。“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”作者虽然没有用过多的文字叙写母亲，仅借助母亲生前对儿女嘘寒问暖的这样一个极普通的生活细节的展现，让人如闻其声，如临其境，如见其人。悲之三：祖母之殷殷厚望尚未实现。就文章的材料而言，这一部分最为详尽。作者先叙祖母来看望自己，“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”祖母的话语亲切而略带诙谐，再现了祖母对自己的牵挂和关爱;接着“以手阖门”，一个轻轻的动作，透露出祖母发自内心的赞许和喜悦，几句喃喃自语“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”传达出的是祖母对自己的期待和希望;随即，“持一象笏至”，并再三叮咛勉励，“他日汝当用之”，更是折射出祖母内心深处的焦盼。作者借这样一个生活中的场景，通过传神的勾勒和点染，老祖母的音容笑貌、举止神态，以至复杂细微的心理无不跃然纸上。
而附记的叙事，则极为的简洁，作者补记亡妻在轩中的生活片断，“从余问古事，或凭几学书”，或“述诸小妹语”，只是寥寥数笔，然而笔间透出的是夫妻间的耳鬓厮磨，笑语盈盈，显示的是夫妻间琴瑟和谐的生活情形;随后的有关小轩的变故，作者更是惜墨似金，“其后六年，吾妻死，室坏不修”，“不修”辞浅而意深;“其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前”，叙述看似客观平静不露声色，可字里行间蕴藉的是一种人世的沧桑。而附文的收笔：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”更是以平淡的文字，吟颂出的深沉的人生哀歌的经典之笔了。
二、抒情之比较
正文的抒情，比较而言直露了许多。文章写修葺后的小轩，作者便以“偃仰啸歌”的情态显现，其喜不自胜的得意便立时溢于言表;借老妪之口转述母亲昔日的慈爱，结果是“语未毕，余泣，妪亦泣”，作者内心的哀思，便如诉如泣;叙祖母既往对自己的殷殷期望，同今日自己对前景的忧虑交织一体，作者则干脆“长号不自禁”了。即使是描写景物，其情之印迹也是十分明晰，“三五之夜，明月半墙，桂影班驳，风移影动”，这里，项脊轩月夜的幽雅宁静，作者以诗书自娱的恬静惬意便一起在树影中摇曳。
而附记的文字，则含情而不露，无论是补叙亡妻于轩中的往事，还是追述小轩的变化，笔墨纡徐平淡。就是附记最后的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”表情也十分含蓄委婉，作者将自己深沉的悲哀寄寓一棵“亭亭”的枇杷树，个中意味可谓深远。老子有语：“大音稀声，大象无形。”这样看来，中年后的归有光，笔调更为老练，笔意也就更为隽永了。
其实，在正文与附记之间，本还有一段文字，只是在编入教材时，被无辜地删除了。原文是：“项脊生曰：‘蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄得与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之?余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?’”这段文字属正文“议”的内容，作者仿《史记》之笔法，借蜀清与孔明之旧事，表达自己利甲天下，闻达诸侯之豪情。正文的叙事也好，写景也罢，最终的落脚之处应该是在这里。
由此可见，正文与附记笔法区别的缘由之所在。少年的归有光，心中怀一腔豪情，不甘“昧昧于一隅”，于是，“扬眉、瞬目，谓有奇景”，于是，写景也就喜形于色，言情也就痛快淋漓;而中年的归有光，历经了人生的太多的坎坷，加上屡试不第的打击，不仅消释了少年时代的自信乐观，连长歌当哭的那份纯情也被风蚀了，于是，笔下的文字也就更显老道。无语凝噎，一切也就尽在凝噎中了。
项脊轩志实用教案篇五
教学目标：
1、翻译全文，掌握文言翻译的基本方法。
2、体会文章感情，学习这种感情的表达方法。
教学重点与难点：
1、了解细节在感情表达上的作用。
2、学习文中直接与间接地表达感情的表现手法。
3、介绍文言文翻译的基本方法。
教学准备：
1、照课文段落分段到组翻译原文，并完成课后字词的练习。
2、第一课时后布置学生仿造课文写法写一个表现亲情的片断。
公开课为第二课时，将第一课时教案简述如下：
一、介绍作者和写作背景。
补充课文注: 项脊轩是归有光书斋名,因其远祖曾居项脊泾,故自号”项脊生”,名斋”项脊轩”.含念宗追远之意.
“志”是一种记事抒情的文体.
归有光自幼苦读,八岁能文,然科举不顺,35岁才中举人,其后连考九次进士,60岁方中,又因名次靠后,不为重用,多任州县小官.归有光一生大半时间在家乡度过,幼年丧母,23岁娶妻魏氏,27岁时妻病逝.其一生经历坎坷,所遭惨恻.
归有光散文取法唐宋八大家,语言朴实,感情真挚,因此后人把他与唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。黄宗羲称其散文“明文第一”时人誉之“今之欧阳修”。
二、导学生有感情地朗读课文。朗读与默读结合，读的时候要体会作者蕴含其中的感情，想想自己在生活中有无类似的情感体验。
三、学生独立研判印发的译文，比较括号内以及个人翻译的得失。然后四人小组讨论发表意见。
(原文较长，这里不赘述。印发的译文可能是学生翻译的原文)
四、教师结合译文简介直译、意译的方法。
五、指出证明文中部分实词(顾、胜、cuan、逾、先、比、朝、殆、书、手)的多义性和特殊用法，并完成课后第三、四练习题。
(说明：本课排在粤教版新课程教材的第二模块文言文单元之首，所以教师作如是处理，就如何翻译文言文作了系统介绍)
第二课时：
一、简单导入。
二、
生很快找出“然余居于此，多可喜，亦多可悲”
三、分析讨论第一段
师：作者笔下，第一段里有哪些可喜之事?
生杂然相答，有“杂植兰桂。。。亦遂愿增胜”，有“借书满架。。”。。。
师：同学们都明确了这一段，嗯。我也以为是这一段。来。大家一齐读读。
生放声读“余稍为修葺，。。。。。。珊珊可爱”
师：在这里啊字里行间都是洋溢着作者的喜悦之情，我们看看这几处文字的运用，来体会作者的喜悦之情。
投影几个问题：
(1)“借书满架”与“明月半墙”中的“满”和“半”可否互换?为什么?
(2)“小鸟时来啄食“的“时“易为”偶“字，效果有何不同?
(3)“风移影动“的”移“改为”摇“又有何区别?
生：不能互换，原文这样更符合现实嘛。
生：原文这样写更有一种美感，因为家贫所以借书，还不少呢，墙不高所以明月照到一半，更见出斯是陋室，惟吾德馨了。
生：“满”有一种自豪感满足感，“半”，明月只照到墙的一羊，更有一种朦胧的美呀。
师点头“嗯，有道理”
生：。。。
生：“时“写出小鸟对庭院的喜爱了，“偶”字就觉得小鸟不甚爱来了
生 ：前面说庭院寂寂，这里的“时”就更见寂寂了
生：还写出这里很少有人来，门可罗雀呢。
生鼓掌。
师：综合刚才几个同学的意见，还是不换的好，这个问题就这样决定了。下面的问题呢?
生：“移“字改成”摇“不好，是动宾短评短评啦，是风摇着影动。
马上有生反对：是主谓短评，风摇和影动。
(这里两生没有抓住问题的实质，另外师的问法也有点问题，所以学生就只找区别去了)
师：哪一字更可透出作者的“喜“呢?
生又一次鼓掌。
师微笑点头：好啊，我也要同意你的看法了。
四、分析讨论后一部分的二三段：
生放声朗读第二、三段。找出了文段所写的几件事和细节描写。
师：作者为什么说生“可悲呢“?
生：感到了生活的沧桑，家道的败落。
生：祖母、母亲和妻子先后离去，如今睹物思人，物是人非，感到可悲了。
师：每次读到“令人长号不自禁“，老师我也要长号不自禁了。这两段为什么如此感人呢?来看看老师我的改写，与原文比较它的表达效果。
生：原文感人多了。
生：原文有很多细节描写，更加生动、具体，读起来很感人。
师：是啊，这就是细节的魅力。亲情是我们最熟悉最珍贵最朴实也是是易被我们忽视的，归有光先生就是用我们最熟悉的细节来表现最熟悉最真挚的亲情，让简短平常的句子有了如此强的感染力。我们再来默读一遍，用心来细细体会。
五、讨论分析最后一段。
(1)写妻子的一段文字，所选细节可谓别具用心。作者为什么要写问余古事、凭几学书以及妻子转述娘家小妹问阁子为何物的天真好奇?(这个问题是为什么没听清没记下来。)
(2)作者写对妻子的怀念与前面写对母亲、祖母的怀念在手法上有何不同?
生：前面写得很悲，
生：前面是直接写的，好像“余泣，妪亦泣“”令人长号不自禁“，后面的很含蓄
生：后面写“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣“是托物抒情，读来更感人了。
师：是啊，这里用了两种手法，一种是
生齐：直接抒情
师：对，直抒胸臆，直接写出心中所感。写妻子时归有光用的就是托物抒情了。这两种手法各有其妙。下面看看老师代归有光写的结尾，同学们谈谈自己的看法。
“而今庭院寂寂，妻之馨咳在耳，然人去不复，余自伤泣不已”
生:原句睹物思人,意味深长,老师你写的就太浅白啦.
台上台下大笑,生鼓掌.
师:就没人同意我的了呀?
生笑.
生:”亭亭如盖”,说明时间已过了很久了,都说时间可以冲淡一切可作者这份情感却历久弥深.,更见他对妻子的怀念之深了.
师重重点头,”嗯,是比我写的要好”
又一女生起立:老师你写的也很好,(全场大笑),语言很雅致,好像” 庭院寂寂，馨咳在耳”. 书上这一段是作者中年以后补写的了,随着作者年龄的增长、阅历的丰富，他的感情应该是越来越深沉了,抒情的方式也就含蓄了. 你们是各有千秋. (全场掌声)
师:谢谢你的理解!
生都会意地笑了。
六、培养运用能力，选取归有光怀念亲人的两种写法中的一种进行仿写，表现亲情的主旨。先要有细节描写，或对话或动作，或对话动作兼而有之，之后有一两句或直接或间接表现感情的句子。不超过两百字。
三个学生分别念了自己的短文。师生评点。
师：归有光用了最熟悉的细节来表现最熟悉的亲情，同学们，等你们到了老师这个年龄，你们就更能体会一个中年男人的悲凉了，他少年丧母，壮年丧妻，家道败落，那种切肤之痛啊，我每次读来，也要“长号不自禁”了。我们再来用心细细体会用心细细地读一遍吧。
七.生再读课文，轻轻地读，读出一点声来。
八、作业：
读下面两首诗，回答问题：
渡汉江
宋之问
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
秋思
张籍
洛阳城里秋风起，欲作家书几万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
这两首诗都是漂泊异乡的游子所作。人们评这两首诗是“看似寻常最奇崛”，说说它们“寻常”在何处，“奇崛”在哪里。
项脊轩志实用教案篇六
生：《泪珠和珍珠》。
生1：抒情散文。
生2：写景散文。
生3：写景抒情散文。(众笑)
生4：文化散文。
生5：历史散文。
师：这两个词要辨一下了。哪个说法比较妥帖?
生4：当然是文化散文准确，因为这篇文章不是写中国历史，也不是，就是说，写了中国历史只是为了关注中国文化的。而且，历史是文化的构成因素，文化包容历史。
生6：哲理散文。因为它是写人生感悟的。
生6：这个不要紧。只要是明白了一种认识，有了看法的散文，应该是哲理散文，尽管它叙述比较多。但是作者不是书法个人情感，是有观点的!
师：恩，有道理，我被你说服了。那就听你的!
生7：因为内容比较多，比较杂，什么都可以写。
生8：写得随意。
师：你说的是结构上看上去松散。
生9：有时我读散文就觉得它往往会离题，但是好文章是不离题的，这也大概是“散”吧。
师：你说的还是内容、材料上的感觉。其实散文最大特点是形散——
生：神不散。
(生动手准备)
师：一、先秦散文主要分两大类：一是诸子散文，如《孟子》《庄子》，大家说还有什么?
生：《荀子》《墨子》《老子》《韩非子》。
师：算不算《论语》。
生10：算。也算是记录孔子言行的著作了。
生11：当然算。
师：它反映的是战国的历史，但是成书于西汉，笼统的说，可以归到先秦散文里。我要着重说的还有一篇很棒的散文，就是秦相李斯的《谏逐客书》，是写给嬴政的一封信。针对秦王嬴政将其他各诸侯国的人才驱逐出境，发表了广揽贤才为秦国服务的主张，非常华美。鲁迅都说“秦无文章，唯李斯《谏逐客书》一篇而已。”但是这封信是秦王朝建立前写的，我们也可以将它归到先秦散文一类。
师：二、汉魏六朝散文。这阶段散文秉承了先秦散文的发展体式，有历史散文、政论散文等。历史散文有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，被称为“前四史”。政论散文呢，我们就学过贾谊的《过秦论》。另外还诞生出一种诗歌与散文结合的一类散文，叫赋，赋有大赋和小赋之分。大赋可以说是鸿篇巨制，洋洋洒洒，但内容上大都记述皇家生活，“劝百而讽一”，赞美一百处，最后提一条建议：园林固然美丽，皇帝您老人家出游，也别忘了保护龙体之类。所以现实感差了一些。不过当时写大赋的文人有不少。比较出名的“汉赋四大家”司马相如、扬雄、班固、张衡，前三位大赋都写得很大。张衡是天文学家，也是文学家，他的小赋篇幅虽小，但是有现实意义，针对性强。六朝散文主要以书信、奏章、辞赋为主。我们学过的有《出师表》《归去来兮辞》等。另外，才高八斗的曹植写过《洛神赋》，其中有“凌波微步，罗袜生尘”，写出洛神步履轻盈，身材婀娜之美。南朝被称过“江郎才尽”中的“江郎”，也就是江淹，在名篇《别赋》一开头就来一句非常煽情的话：“黯然销魂者，惟别而已矣!”可惜生花的妙笔一旦失去，再也写不出美丽的散文里。还有一个我非常敬重的任务，他叫嵇康。在我们看的《遥远的绝响》里，曾记述过嵇康写过一封比较有名的书信，跟他的好朋友山涛绝交，叫《与山巨源绝交书》，很有趣，自己不跟他来往了，却把儿子交托给他抚养。山涛也欣然应允。这大概就是传说中的魏晋风度吧。
师：说得比较累了。还要不要讲下去了?
生：要!
师：隋王朝与秦朝一样短命，文学上总把它附着在强大的唐王朝一起来说。隋唐散文是中国散文的转型期。我们看初唐的魏征的《谏太宗十思书》时，大概有个印象，内容是有的，形式上还是比较华丽，这是宫廷文学的作风。到“文起八代之衰”的韩愈振作起来，极力批判六朝以来形成的绮丽虚弱的文风，与柳宗元发起古文运动，声若洪钟，振聋发聩。他们的文章说是“古文”，其实是自己的创造，自由而实在，韩愈的《师说》多有现实意义啊，柳宗元的《种树郭橐驼传》，还有“永州八记”《黔之驴》等，清新，现实，暗含讥刺，却又体现为人请命的深沉。真君子也!杜牧这人比较有才华，《阿房宫赋》说是写历史，何尝不是他早已觉察到衰落的唐王朝的政治嗅觉的表现呢。这是第三阶段。
师：第四阶段是宋代散文。任何一朝的散文都要解决形式与内容之间脱离的关系。欧阳修就大力割除形式主义文风，他做进士考试的主考时，就明确宣布“玩形式只能玩死自己的前程”之类的话，使“西昆派”无处遁形。实际上，欧阳修、苏轼等人散文眼光很宽广，取法范围也很大，他们对骈文并不那么深恶痛绝，相反还颇有喜好，所以他们的散文兼收骈文之长。在语言风格上，他们特别强调“切意”，虽也关心修辞，讲究章法、节奏，但都要符合“达意”的要求。不过相较于韩柳的散文，可以感觉到北宋几位大家散文的感情强度及语言张力是有所减退的。宋代理学兴起，在程朱看来，无论韩柳还是欧苏，尽管他们标榜儒道，却还是文人气过重，他们的文学追求仍然有害于道。随着理学渐盛，宋代散文也不得不走向衰落。
师：最后说明清散文。受到唐宋散文的巨大而深远的影响，明清散文基本上规唐仿宋，但复古中不断孕育变化。明代散文与诗歌相似，走过了一个类似马鞍形的发展历程。明初散文比较繁盛，代表人物是宋濂、刘基、高启和方孝孺等，《明史》本传称宋濂为“开国文臣之首”，他的一篇《送东阳马生序》是历来学子必读篇目。文中写他求学的时候要跑几十里路，在大雪天达到馆舍的时候，脚已经失去知觉，别人用温水浇灌，才复苏。问老师问题是要看老师脸色的。你们现在呢?老师基本上是你们奴隶了。刘基就是跟朱元璋一起打天下的军师了，他的一篇《卖柑者言》极有讽刺意义，直指当权者高高在上、飞扬跋扈以至社会“金玉其外，败絮其中”的现实。随后是“台阁体”盛行近百年，明代散文步入低潮。直至明代中叶，文坛酝酿着新变。先是李东阳为盟主的“茶陵派”，继以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的“唐宋派”又将复古革新运动推向了高潮，为晚明狂士之文和晚明小品文的出现作好准备。另有以袁宏道三兄弟为代表的“公安派”，提出了以“性灵说”为核心的文学主张，提倡“独抒性灵，不拘一格”，文章清新洒丽，但也过于俚俗肤浅，之后钟惺、谭元春为首的“竟陵派”力倡“幽情”“别绪”，企图另辟蹊径。但他们又被后代正统文人讥为亡国之音。不管如何，晚明小品文以其清俊灵巧、富有情韵和具有时代特色而著称于世。除了公安派、竟陵派的作家外，还有徐渭、王思任、陈继儒、张岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分三个时期：先是黄宗羲、顾炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的学者散文，接着是中期以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的“桐城派”散文，后期以龚自珍、魏源、梁启超、康有为、谭嗣同为代表，提倡“新文体”，为“五四”时期文体改革的先导。有兴趣的同学可以看看曾国藩的家书，看看他的文章究竟与哪一派有联系。
师：累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》，预习题请课代表中午抄在黑板上。