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孔子为话题高中(优秀14篇)

时间:2024-05-04 18:19:05 作者:灵魂曲

一篇优秀的作文能够打动人心,让读者对于文学的魅力产生更深的体会。小编为大家整理了一些优秀作文的范文,希望大家能够从中获得一些写作的灵感和技巧。

孔子为话题的作文

二千四百八十年前,孔子去了;二千四百八十年后,我出生了。我活着的时候,不见孔子一手一足;我死后,孔子依然谈笑风生。曰:“仁”。曰:“礼”。孔子,儒家学说的创始人,中华轴心文化的大师,伟大的思想家、教育家。孔子穷其一生研究“尊卑长幼、贵贱亲疏、孝、贤、忠、信的教育礼教及君君臣臣、父父子子的奴隶制度。”公元四百七十九年孔子涅而去,其灵心慧根依旧,留给后人的是一串又一串的孔子曰。孔子是一个有深度有品位的人,也是一个有常心有常情的人。因其伟大,后人仰慕他,膜拜他,甚至有人沿袭他,模仿他;因其平凡,人们亲近他,审视他,甚至有人指责他,批评他。前者为孔子立碑写传,后者甚至发出打到“孔家店”的口号。褒亦孔子,贬亦孔子,国人依然沉浸于孔道,难以自拔。人人都成了孔子,人人又都非孔子,因为所有过去的时代与人物都是今人的时代与谈资。孔子是真实的,人真其质也真,孔子的仁与礼也是真实的,唯一不真的则是沿着孔子足迹的后人们。孔子自己尚且要吃腊肉,更何况那些君君臣臣父父子子呢?据说古时父母有病,做子女的,要剜肉给父母吃,以示孝心,否则便是无孝。又据说古时女子的夫君倘若死了,做妻子的是不得再嫁的,否则便为不贞。还据说有位名叫易牙的,曾将自己的`儿子蒸了给国君吃,以表忠心。我困惑了。儒家的“君仁臣忠父慈子孝”何以竟以慈父吃孝子的肉为慈?何以竟以压抑人性为贞呢?何以竟以仁君吃忠臣之子为仁?儿子可以不要,便可以成全了为君的吗?君可以吃掉你的骨肉,难保不会吃你;父即可吃得子女腿上的一块肉,整块的便吃不得吗?鲁迅说得好,这字里行间全是吃人的家伙。我太过平凡,又近视,于烛光中却不见这“吃人”二字,倒是见了一群老先生晃头晃脑的大谈特谈仁义道德,又见一群人一面说“女儿呀,爹对不起你”的话,一面却从他人手中接了钱。礼不见了,仁不见了。不过,不要紧。圣人妙手一翻,一语道破天机:“劳心者治人,劳力者治于人。”圣人妙手再一翻:“上天让你今生受苦,必让你来世幸福。”于是,劳力者服了,便生出个阿q;劳心者也服了,便生出个淫欲。日子过得苦了,苦的日子久了,劳力者便想来世的好处:作官发财,过劳心者的日子;喝酒有美女做伴,出门有劳力者抬着。刘邦、李自成、洪秀全等即是明证。日子过得爽了,爽的日子久了,劳心者便想变个花招,以示功绩。于是筑长城,长城雄伟;挖运河,运河宽长;建阿房宫,房宫宏大。秦始皇、隋炀帝等不是明证吗?虽说有个别的意外,有个别的悟空,却总也逃不脱仁义道德的佛手。宋江不是降了吗?洪秀全不是没了吗?刘邦倒是成功了,可结果怎样呢?大约惟有地下的项羽方能知晓。倘若孔夫子地下有知,可会流泪?我不得而知,倒是我,颇想为孔子一哭了。您瞧,这哪儿还像个孔夫子,他早已被沿袭模仿的面目全非了。用句眼下时髦的话来说:这样的孔子不够酷,这样的孔子不够牛。因为,孔子的仁孔子的礼不是这样的仁法,也不是这样的礼法。那么,怎样的孔子才够酷,怎样的孔子才够牛呢?后记:孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。曾师从老子,儒家学说的创始人,伟大的教育家、思想家。其弟子众多,出名者亦不少。师法孔子本无可厚非,可封建统治者借孔子为名,欺人害物,鱼肉人民,则徒有仁义之形却无仁义之德。时下,社会中也有少数人寻诸多祖上名目借机敛财,实在可恶。本着万流归宗的宗旨,我以为凡是当以实为贵,切忌徒有形式而无内容,架空是可悲的,歪曲本来的真实更是可悲的,毕竟我们需要真实,生活需要真实!

以孔子为话题的作文

中华文化历史悠久,博大精深。《四书五经》是东方大陆的一颗璀粲的明珠。它是雨露,滋养了中华民族的几千年的文化;它是沃土,培育了跨世纪的新一代。而留下这宝贵的经典,就是那闻名的圣人——孔子。

孔子是我国春秋时期的一个伟大的思想家和教育家,是儒家学派的创始人。他重视教育与教养,所以自已办了一家学院,广收门徒,打破了只有官府才可以办学的局面。他这一举动使许多人都得到上学的机会,使多数学生都成为了品行高尚的人。

孔子的思想在中国和世界思想史上享有重要地位。“四书”主要是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,其中《大学》、《中庸》都是《礼记》中的篇章。而“五经”就是指当年秦始皇“焚书坑儒”时把《乐经》烧毁了,从此失传,只剩下《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》五本。这些经典影响深远,读者上至帝王将相,下至黎民百姓,是千百年来读书人从事政治活动,文学创作的基础,是人们治国、修身养性的根本依据。《五经》是中华民族最为宝贵的文化遗产之一,对中国的社会发展起着重要的推动作用。

“仁”是儒家思想的核心。孔子认为“仁”是人重要的品质。如,仁者爱人、仁政德治。后来董仲舒发展儒家学说,使我们的德、义、礼、智、信、仁等品质都受到了影响。可孔子那个时候都是以权为主的君主,他周游列国14年,先后到了鲁国之外的6个诸候国,可是终究没有找到一个君主来推行他的“仁”的政治主张。可他却没放弃。孔子认为,要实现“仁”,就必须靠教育和教养。所以他兴办私学,广收学徒,打破了原来只有官府才能办学的局面。他主张因材施教,对不同的学生给予不同的教育,他教育学生学习要老实,做到“知之为知之,不知为不知”,希望学生成为品行高尚的人。当然,只是这样做是不够的,他还要学生在社会上宣传着“仁”的思想。

以孔子为话题的作文

中华文化历史悠久,博大精深。《四书五经》是东方大陆的一颗璀粲的明珠。它是雨露,滋养了中华民族的'几千年的文化;它是沃土,培育了跨世纪的新一代。而留下这宝贵的经典,就是那闻名的圣人――孔子。

孔子是我国春秋时期的一个伟大的思想家和教育家,是儒家学派的创始人。他重视教育与教养,所以自已办了一家学院,广收门徒,打破了只有官府才可以办学的局面。他这一举动使许多人都得到上学的机会,使多数学生都成为了品行高尚的人。

孔子的思想在中国和世界思想史上享有重要地位。“四书”主要是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,其中《大学》、《中庸》都是《礼记》中的篇章。而“五经”就是指当年秦始皇“焚书坑儒”时把《乐经》烧毁了,从此失传,只剩下《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》五本。这些经典影响深远,读者上至帝王将相,下至黎民百姓,是千百年来读书人从事政治活动,文学创作的基础,是人们治国、修身养性的根本依据。《五经》是中华民族最为宝贵的文化遗产之一,对中国的社会发展起着重要的推动作用。

“仁”是儒家思想的核心。孔子认为“仁”是人重要的品质。如,仁者爱人、仁政德治。后来董仲舒发展儒家学说,使我们的德、义、礼、智、信、仁等品质都受到了影响。可孔子那个时候都是以权为主的君主,他周游列国,先后到了鲁国之外的6个诸候国,可是终究没有找到一个君主来推行他的“仁”的政治主张。可他却没放弃。孔子认为,要实现“仁”,就必须靠教育和教养。所以他兴办私学,广收学徒,打破了原来只有官府才能办学的局面。他主张因材施教,对不同的学生给予不同的教育,他教育学生学习要老实,做到“知之为知之,不知为不知”,希望学生成为品行高尚的人。当然,只是这样做是不够的,他还要学生在社会上宣传着“仁”的思想。

孔子传播“仁”的思想,是要人们相互爱护,反对暴政,要求统治管理国家要以德来感化人民,仁政德治。

孔子为话题高中作文

菊花,美丽的菊花。你是秋天的化身,秋天的使者。我爱你,菊花。

朋友,你是否喜欢那娇艳的荷花,美丽的杜鹃,香味扑鼻的夜来香!但我却不喜欢它们,我喜欢菊花。

我爱菊花,因为它独特。夏天,百花争艳,香味四溢。多热闹呀!可只有菊花梗独自在那儿。可到了秋天百花枯萎,只有菊花傲然开放。菊花从不向秋风屈服,任凭怎样地寒冷,菊花从不示弱。

我爱菊花,因为它美丽。瞧,多可爱的菊花!纤细的花瓣配上丝丝花蕊在加上那翠绿的茎,多么靓丽!菊花的种类很多,有野菊花,九月菊,万寿菊!菊花不但种类多,颜色也很多:有白的,红的,粉的、绿的、藕荷的、浅黄的,橘黄的``````数不胜数。它们美,也美得淳朴。它们不像荷花那样娇艳,却胜似荷花;它们没有杜鹃那样美丽,也不亚于杜鹃。它们美得那样另类,那样独特。

我爱菊花,因为它顽强。当人们看到“秋风扫落叶”这样的场面时,都会感到阵阵凉意。可又一看,那一丛丛菊花又是多么的美丽!菊花一簇簇站在一起,多美呀!让人感到好不热闹。看看落叶,再看看菊花,简直无与伦比。

我爱菊花,因为它不仅有观赏价值,更有医用保健价值,菊花加上冰糖、枸杞、红枣,一道香气诱人的菊花茶让你回味无穷,神清目爽。当我学习的时候,菊花茶常常伴在我的桌上,渴了、困了喝上一口,如甘露沁入心脾,顿时感到精神倍增。

我爱菊花,因为它可以陶冶情操。每当我学习累了的时候,只要望望远处的菊花,眼前豁然开朗,仿佛看到了花的世界,歌的海洋,令人陶醉,心旷神怡。我爱菊花,因为它有着高尚的品质,它生命顽强,不像温室的花儿一样脆弱;不象那些珍贵的花儿一样娇宠、弱不禁风;它谦虚,从不向人炫耀自己,默默地生长;它坚强,不向秋风低头,傲然开放。

孔子为话题高中作文

一直以来,我总是羡慕别人,因为他们都有一对非常爱他们的父母。而我虽然也有爸爸妈妈,但是爱我的却只有妈妈。爸爸总是一脸点严肃,不苟言笑,即便是我取得了很好的成绩,他也从不会给我丝丝的赞许。

去年我参加了一场奥数竞赛,荣获二等奖。我兴高采烈地回家,把奖状和试卷递给了爸爸妈妈,。妈妈高兴极了,说是要请我吃大餐。而爸爸只是拿过奖状,看了一眼就放在了桌上,又看了看试卷,隐隐皱了皱眉头。之后,他摸了摸我的头,就走开了,脸上依然没有丝毫的笑意。我回到房间,妈妈已经把我的奖状贴在了墙上。我躺在床上,看着那张奖状,时不时地咧开嘴笑。从那以后,我每天都会看一看那奖状,美滋滋的感觉弥漫在心间,走起路来都有点轻飘飘的感觉。那段时间,我的心情特别舒畅。

又过了一段时间,我们又考试了。试卷改好了,我一看成绩,立刻傻了眼,这么简单的考试,我居然只得了82分。所有丢失的分数,全都是因马虎所致。我垂头丧气地回家,本想将试卷悄悄地藏起来,爸爸不知从哪得到的消息,一进门就找我要试卷了。我只好怯生生地把试卷递给了他。爸爸双眉紧锁,用右手食指敲打着试卷,说:“这么简单的题目你都能做错,真不知道该说你什么!别以为自己在竞赛中得了一张小小的奖状,自己的能力就飞上天了,好好地反省反省吧!”说完,他一把将试卷甩在了我的脸上。

我再也忍受不住了,冲回了自己的房间,一把将墙上的奖状扯了下来,撕得粉碎,丢到了门外。然后,我把自己锁在了房间里,不肯出来。妈妈将晚饭送到了房间里来,轻声细语地安慰了我好久,并鼓励我要好好努力,我的心情才渐渐地平复。那天晚上,我睡得特别早。

第二天起来,爸爸已经去上班了,我坐在餐桌前,向妈妈抱怨:“我考好了,爸爸从来不会有半句的表扬,一旦考差了,就是一顿劈头盖脸,我真怀疑我是不是爸爸亲生的。”妈妈笑了笑,拉着我的手走进卧室,打开了爸爸的抽屉,只见我的那张奖状就放在最上面。妈妈把奖状递给了我,说:“其实,你的爸爸一直都很爱你。昨天晚上为了这张奖状,他伤心自责了好久。等你睡着之后,他花了好长好长的时间,将碎片一点一点地重新拼合在起来。昨天他一晚没睡。其实他比谁都爱你,只是担心你会骄傲自满,所以他从来不轻易给你表扬,他就担心你尾巴会翘上天。抽屉里面的那些是你从小学一年级开始到现在每一场考试的试卷,你爸爸一直完好无损地保存着,你说他能不爱你吗?”

以孔子为话题的作文

“学而不厌,诲人不倦”这句话正是古代大名鼎鼎、为人师表的孔子说的哈。许多人都非常敬爱孔子,可惜他已经去世了,但又过了几千年,孔子有了新的生命,这不,他还来到了我们班。

虽说那时空子的名声大得很,说他学识渊博,可在现在,孔子就有许多东西不懂啦!看哀叹,一进教师门,他一眼就瞅见了那架电风扇,歪着头,说:“此物为何悬在空中,众人不怕此物落下来吗?”大家都笑了,我站出来说:“这就是电风扇,等于你们以前的扇子,踏靠电来运行,风好大的呢!”说着,我还自豪地笑了笑。孔子听了也笑了,大概是为了现在发展快而替大家高兴。

今天,正是我们赶去看《惊涛骇浪》这不5电影的日子。当然,空子也跟我们一起“混”进了电影院。这时候的空子,已经换了个样子出现在我们的面前(我们怕他这装这衣服吓着人,就给他理了发,给他穿上了休闲衣)。电影院的管理员也没有认出来,大家不约而同地吁了口气。这孔子眼福好,赶上看电影,我就怕孔子见了这电影大屏幕会大惊小怪。嘿!还真被我猜中了。首先,这孔大近视怎么也看不清这大屏幕上在放什么,于是倪拯豪把自己的几百度眼镜借给了孔子。这下,他可看见了,就问我:“为什么那些人能可到一块布上?我不懂。”听见了的旁人异口同声地说:“那是电影!”大家都笑了。

看完电影我们决定带空子去电脑房。孔子还不知道怎么回事,自己的画像已经出现在电脑的屏幕上。这下,孔子丈二和尚摸不着头脑,知识两眼瞪着电脑发呆。一旁的许希说:“傻眼了吧!通过电脑上网不仅现在的东西都能看见,几千年前的东西都有,不管国内国外,这就是后人给您画的像。”

很快,我们要放学了,孔子仰望天空,说:“以前比不上现在了,唉!”说完,便消失在我们的视线中。

高中

天空上悬挂着一轮红日,它的光照似画笔,将水泥路旁的郁金香点染成了金色。我慢慢的蹲下,贪婪的嗅着那郁金香的香气,这香气带我回到了童年记忆。

童年时代,经常是妈妈领我出去玩。我们每次去玩的地方既不是规模宏大的游乐场,也不是著名的风景名胜,而是植物园的一处角落——郁金香园,那里长满了香气扑鼻的郁金香。

妈妈最喜欢郁金香,尤爱金色的郁金香,由此,这里便是我和妈妈玩耍的天地。每每到了这片天地里,我都会慢慢地蹲下身子,贪婪地嗅着那郁金香淡淡的花香。真是清新宜人,沁人肺腑。在这郁金香的世界中,即使夏日里的烈日当空,我也不感到厌烦,因为这里有郁金香,有妈妈,有我无忧无虑的欢乐。这里是我和妈妈的世界。

一次,我正痴迷地蹲在郁金香花丛中,突然,头顶上飘过一片片泡泡。那些泡泡映着金黄色,非常漂亮。我凝视着它们,一时不知它们从何而来?随着泡泡的消失,一阵咯咯的笑声从背后传来。回过身,只见妈妈手里拿着一个小瓶子,脸上挂着可爱的笑容。“喔,原来是妈妈捣的鬼。看来我要----。”我转身蹲下,哼了几声,假装生气。妈妈见势,急忙走过来。说时迟,那时快,我一把夺过妈妈手中的瓶子。妈妈吓了一跳,一下子愣住了。呵呵,看见妈妈疑惑的眼神,我忍不住捧腹大笑。

转眼间,十年在弹指间过去,我再也不是那个幼稚的小女孩了。随着年级的增长,我与郁金香园也渐渐地疏远了,但我在梦里依然想念着它。

如今,当我一个人再次来到这里,坐在长椅上,沐浴着阳光,闭上眼,眼前所浮现的是一个梳着羊角辫的小女孩在水泥地上追逐着前方的泡泡,泡泡的前方有着一位可爱的母亲。她们跑着,跳着,笑着,而她们身旁是在涌动着金色的郁金香海洋。

身旁的郁金香和我一样也长高了,但它散发的依旧是那淡淡的清香。我穿梭在带有郁金香香味的记忆中,那记忆像阳光般的温暖。

与孔子同行高中作文

开学以来在柳老师的呼吁和帮助下,吾班有序地进行了每日阅读、积累一句名句的活动。其大都为孔子的舆论,这让我不得不感叹:孔夫子对后人带来了无穷的启迪!

此人的舆论中有论学习态度的,有论做人道理的,有论生命意义的,有论君子之见的……

“三人行,必有我师焉。”

“不患人之不己知,患不知人也。”

一向有着极好人缘的我,却在新集体中遇到许多麻烦。忆一次长绳训练,我因鞋带松散逃了一次绳,却见某人大声呵斥:“xxx,你太强了,逃绳噢!”周围有起哄的、有安慰我的,我脸都涨红了,心里极不平衡,真想报复她!但那毕竟是一念之差,“不患人之不己知,患不知人也。”不就告诉了我们这样一个道理吗?不要责怪他人不了解你,要想想是否理解了他人。事实上,这件事犯错的.的确是她,之后我也并没有说一句话,而是一次次认真地练习。在处理这件事上我觉得我的决定是对的。互相排斥只会造成不必要的恶果,在这点上我们人人都该向孔子看齐。

与孔子结伴,令吾一改不爱操心的本色,愿意接触新的事物,感悟这些贯穿时代的哲句。

与孔子同行的日子,是一段蜕变的过程,是一生中最幸福的日子。

高中

感动的概念太广太广:小到一个关切的眼神,大到一次生命的牺牲,心灵的感动。有时候,一缕清晨的阳光,一声婉转的鸟鸣,甚至是一只忙碌的蚂蚁都能使人感动。

沁人心脾,回味无穷,感动是无所不能的,她能将冰封的心融化,将破碎的心痊愈。记得我曾看过一部科幻书籍,讲的是一个女孩子从小就有特殊能力,可她从来没有用过,因为她使用的代价是付出生命。直到有一次,女孩为了救哥哥使用了特殊功能,唤醒了被封闭起的灵魂的哥哥。她的特异功能就是——在人的灵魂封闭处找到一个小缺口,侵入这个人的内心,激发起她所有美好的回忆,使内心的小碎片开始融化,从而唤醒封闭的灵魂。的确,这个故事是虚构的,但是,我坚信那颗拯救灵魂的心是真挚的。

感动无处不在,感动力量无穷,感动催人奋进!你怀着一刻感恩的心,会发现生活处处令人感动,人间是如此美好!

孔子的高中作文

每次看到外国人这样喜爱和尊重中国文化,这样尊重孔子,就想到我们每一个中国人,真是没有理由不爱我们自己的文化,不尊重我们的孔子。因为平时我们所看到的孔子都是高高地挂着墙上,说起来也都是称呼他为圣人,但是我们都并不太了解真正的孔子,他的生活,他的成长,他是怎样从一个平凡人,到后来成为了中国文化的一个标志,成为了中华民族的一个精神象征。

为什么中国历史上那么多伟人,谁都无法取代孔子的地位。主要是基于孔子所做的三件大事。

第一件大事是整理典籍,奠定了中华文化的基础。孔子也是因为当时人们都不爱学习,担心文化失传了,于是把所有重要的典籍进行搜集整理,形成了后来所说的六经《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》,这些书可以说是中国各种文化的源头,哲学的源头、历史的源头、诗的源头、礼的源头、音乐的源头,打下了中国文化的根基。我们常说中华文明是上下五千年,孔子正好是中间,是个衔接,孔子之前25,孔子到今天也2500年。

第二件大事是他创立了儒家思想,为中国人塑造了一种属于中国人的——用民国时期一位非常著名的学者辜鸿铭的话来说——叫中国人的.精神。中国人是有精神的,历史上的中华民族一直是有一种精神在传承的。辜鸿铭这个人非常有意思,他从小在国外出生,学的是外国文化,后来才学习中国文化,他的外国文化比中国文化还要好,外国人都比不上他,但是他非常推崇中国文化,非常推崇儒家思想。他认为儒家为几千年来的中国人提供了精神食粮,告诉每个中国人该如何生活,经营自己的人生,比如要自强不息、要孝敬父母、重视家庭、要吃苦耐劳、要不断学习进取等等。

孔子的重要观点一个是仁,是内心的,内在的,每个人都要有、而且本来就有仁爱之心,人之初,性本善;仁爱之心表现在外在,就是礼,怎样为人处事。每个人内心有仁,外在有礼,整个社会就能非常融洽、和谐地相处。而每个人一生要达到的最高境界就是中庸。它不是我们平常理解的和稀泥,处事圆滑,怎么样都可以。中庸的意思是恰到好处,做什么事都能恰到好处。凡事过分了不好,达不到也不好,怎么样恰到好处,做到了就是智慧圆融的境界。

孔子的第三个件大事是创立了一种教育体系,就是私学。在他之前学校一直都是政府办的,只有贵族子弟才能读书。孔子开创私学的风气,让穷孩子也可以读书。孔子有三千弟子,七十二贤。只要是愿意学习的,不管交不交得起学费,他都愿意教。因为他自己也是由穷孩子过来的。后代我们所知道的私塾,也是由此演变而来的民间教育机构。童年的时候上私塾,长大了可以到书院求学。我们今天到很多地方去旅游,还能看到各种古代的书院,也是民间办的,而且学习风气非常的自由。所以说孔子开创了中国培养人才的一种体系,这也是为什么称他为大教育家,万世师表。

古代有一句非常著名的话——半部论语治天下,说的是宋朝的开国宰相赵普。他经常说自己是半部论语治天下。赵普在处理朝政的时候,有时候拿不定主意,就说第二天再说,结果第二天他就知道怎么办了。有人觉得奇怪,就去观察他,发现他回到家里翻《论语》,翻完了就知道怎么办了。其实《论语》这本书里面并没有讲什么方法、技巧,但是有很多原则,作为一个宰相,处理的都是天下大事,他要的就是原则绝对不能错。

论语这本书真是很有价值,全文才15000字,有时候在想,现在小孩子的语文课本,六年加起来十二册,该有这么厚了,论语才这么薄。他们现在语文课文都要求背诵,太阳照、花儿笑、小猫叫、小狗跳……以前的孩子四岁发蒙,到六岁都开始读论语了。比起来,哪个能跟他一辈子,真是很不好说。

所以有句话说:中国人要读的第一本书就是《论语》。台湾有一位傅佩荣教授,说他读论语是留学的时候受了日本同学的刺激。他们一谈到论语,那个日本同学就说我知道、我知道,而且张口就来。这让他觉得好像自己家里的东西被别人偷走了,决心要好好学习论语。

现在有很多人说《论语》有糟粕,说《弟子规》有糟粕,其实把我们身边的报纸、电视、网络、各种广告、书籍看看,真是哪个糟粕更多?!王财贵教授有句话说得很好:凡是反对论语的,其实都是没有读过论语,听人家说就跟着起哄。真正读了论语,才知道孔子真是有智慧,而且真是一位很有趣的老人家。

孔子的高中作文

1、事君,敬其事而后其食。

2、能发明我意者,是子夏也――孔子名言。

3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

4、齐一变至於鲁,鲁一变至於道。

5、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

6、己欲立而立人,己欲达而达人。

7、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

8、岁寒,然后知松柏之后凋也。――孔子名句。

9、法语之言,能无从乎?改之为贵。

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

12、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

13、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言。

14、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

15、工欲善其事,必先利其器。

16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

17、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。

18、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》。

19、巧言令色,鲜矣仁。

20、道不同,不相为谋。

21、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。

22、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

23、巧言乱德。

24、犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

25、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

26、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

27、礼之用,和为贵。

28、己所不欲,勿施于人。

29、改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝。

30、道不同,不相为谋。

31、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

33、君子矜而不争,群而不党。

34、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

35、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。

36、以文会友,以友辅仁。

37、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也。

38、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》。

39、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子――孔子名句。

40、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

41、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

42、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――孔子名句。

43、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

44、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

45、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

46、岁寒,然后知松柏之后雕也。

47、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

48、学而不思则罔,思而不学则殆。

49、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

50、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

51、善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。――孔子语录。

52、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》。

53、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。

54、盖有不知而作者,我无是也。

55、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

56、以不教民战,是谓弃之。――孔子名句。

57、人之生也直,罔之生也幸而免。

58、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周――孔子语录。

59、敏而好学,不耻下问。

60、学如不及,犹恐失之。

61、以不教民战,是谓弃之。

62、慎终,追远,民德归厚矣。

63、学而不厌,诲人不倦。

64、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

65、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

66、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。――孔子语录。

67、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

68、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

69、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

70、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

2.高中生励志经典语录。

3.经典语录--佛语。

4.情感经典语录。

5.经典语录。

6.感人经典语录。

7.经典语录。

8.火影经典语录。

9.佛语的经典语录。

10.龙族的经典语录。

高中

校园是一个令我们欢笑,令我们悲伤,令我们懂得成长的地方,我们在这里肆意挥洒青春;我们在这里一起奋斗,一起在这里学会成长。我爱我的学校,梦想起航的地方。

励学至善,敏悟人生。

走进xx,你会看到励学楼、至善楼和敏悟楼,那是我们奋力拼搏的地方。“君子曰:‘学不可以已。’”每天清晨,会在这听到朗朗的读书声,我们会在这里学会励志求学,积极进取;学会至善至美,学会敏悟人生。坐在这里,老师们谆谆教导,他们循循善诱,让我们获得更多知识,鼓励支持着我们在追梦路上奋力前行。我在这里享受着春风化雨的沐浴,享受着醍醐灌顶的美好,我坚信在这里会让我找到未来的方向,不再迷茫,不再彷徨。

芳菲年华,莲静之美。

在xx和芳菲苑里的时光,是我们在校园生活中最轻松最开心的时光。在鲜花一样美好的年纪遇到芳草一样年轻的你们,一起谈天论地,说着心中的那些事。xx和芳菲苑是xx的女生宿舍,在这里,我们也可以学会人与人之间的相处,学会独立自主能力。当初进入校园,一切是那么陌生,在这里,可以使大家迅速融合在一起,让我感到家的感觉。一个人有事,同一时间会有七个人来帮助你;在这里提出一个问题,会有七个答案;我们在春风秋雨中无话不说,我相信在春去秋来中也不会失去联络。我在这里,会遇到如我一样为梦想前进的人,在孤独的追梦道路上我不会再感到孤独害怕。

凤凰树下,梦想起航。

“叶如飞凰之羽,花若丹凤之冠。”凤凰树被誉为世界上色彩最鲜艳的树木之一。xx与凤凰树的关系也匪浅。走进校园,你会看到一栋凤凰楼。这里,是美术室、音乐室……在这里,大家能学习到除考试科目外的其他东西;在这里,可以度过愉快的课外时间。各种社团活动也会在这里开展,在这里,总会让我感受到青春的气息,犹如那凤凰树一样热烈热情。我喜欢这里,喜欢凤凰树,喜欢凤凰楼,喜欢这洋溢着青春气息的地方,我爱这里。也许每个人都要有一个我梦想,不论大小,我同样也有我的梦想,而我的梦想也在这凤凰楼下悄悄放飞。

xx,一个承载着我梦想的地方。我喜欢在这里学习,交友,喜欢这里的学习氛围,我爱xx。

高中

作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历——他在美国时,有一次要横穿马路,红灯亮了,但左右两边并没有汽车,他身边有位老太太也照章停下等候绿灯。他问了老太太一句:“现在没有汽车,为什么不走过去?”老人回答说:“也许我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子违章横穿马路,这样就会出事。”

我们国人的心,太长的时间片面地偏向理智,即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点:一、只从感官或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西;二、只从眼前或短期的计划出发——所以不考虑长远的事情;三、只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益,更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。

这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败驻扎在人心深处的根源——偏向狭隘的理智,忽略了良心、正义和爱心。而当今社会迫切需要的良知、正义和爱心,恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益。它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系,涉及大我、超验和永恒。因此它们大的保障,是超越了狭隘理智的信仰!

【素材解读】正如在一个遍地垃圾的地方,要坚持不扔垃圾是很难的,在好行为被视为“不正常”的环境下,要坚持好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要净化全民的道德“环境”。道德“环境”的净化,需要确立法律面前人人平等的法治原则,而这类法治原则的确立,又需要政治体制的改革;道德“环境”的提升,不仅需要法律制度的支持,而且需要精神信仰的指引。

【适用话题】超越狭隘理智 信仰的价值

高中

记得那是一个双休日的下午,刚烧开的水“扑哧”一声,喷到了我的脚上,那滚烫的开水使我灼痛万分,任凭如何坚强都难以抑制眼泪滴落下来。此时,我担心的并不是脚上会不会留下疤痕,还有敷药时的疼痛,而是明天上学同学们的讥笑,可能会说“哎呀,这样笨手笨脚的人都有,倒水都能把脚烫伤!”“像这种愚蠢、呆板、笨重的人,长大后肯定没出息!”

可让我意想不到的是,第二天同学们根本不是我想象中的那样。同学们并不是赠来嘲笑,而是投来同情的目光;并不是抛来冷落,而是送来一丝丝甜蜜,一份份安慰。更让我感动的是我的好哥们——康亮。他在我需要帮助时,就像干旱时的及时雨,黑暗中的一缕阳光,寒冷中的一丝温暖,急匆匆地赶来,极富热情地帮助我。

那天,我想去厕所,康亮见状,赶忙过来扶我下楼梯,这时他成了拐杖。在他的搀扶下,我仍艰难地一瘸一拐地挪动脚步。突然,我脚踩空了,就在那惊险万分地一刻,我身旁的康亮同学眼疾手快,一把将我拉住,我们这才长舒一口气。“真是有惊无险啊!”我们异口同声地说道。

其实他对我的帮助如沙滩上的贝壳捡也捡不完,又似形态各异的雪花纷纷飞舞:那几天下课时他都会陪闲聊,问我伤口愈合的情况;上体育课时他又帮我向老师请假;每天早上总是他帮我递交作业;之后又忙前忙后地帮我领早餐……我只感觉那几天幸亏有康亮的相助。

虽然时隔镜迁,但康亮给予我的关爱让我难以忘却。我和他的友谊也愈加深厚,在同窗的这么多年里,我们总是互相关爱着对方。让我和康亮关爱永久,友谊永恒吧!

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