作文是一种表达思想、展示才华的重要方式，优秀的作文可以给人以启发和共鸣。优秀作文范文给我们提供了一个参照的标杆，激发了我们的写作潜力。
阿长与《山海经》说课
一、教材分析：
这是一篇回忆性散文，是一个饱经风霜的成年人对童年的回忆。在记忆中，作者既表达了对童年天真无邪的生活的向往，也展示了对当时生活深刻的反思与批判。在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。在本文中，作者用孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。当时鲁迅饱尝人生的沧桑，生活动荡不定，故乡那纯美的风情与纯朴的人性不时浮现在他的眼前，与残酷的现实形成鲜明的对比，使他开始着力描绘心目中那如梦境般的故乡，于是就有了《朝花夕拾》这部散文集。
学习本文，应当能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从日常小事中体会熟悉的人的高尚品质，发现普通人身上的闪光点。
二、教学目标：
三、教学流程：
阿长与山海经教案
1、指导学生分析本文抓住人物特征刻画人物的方法。
2、体会文章中蕴含的思想感情。
教学重点：重点研读买《山海经》部分，学习刻画人物的方法。
教学难点：把握文章中蕴含的思想感情。
回顾上节课所讲内容，在思考中导入新内容。
学生重点研读买《山海经》部分，思考并讨论下列问题：
1.买《山海经》一事的起因是什么?(请用一句话概括)
2.文中写了哪些人对待这件事的态度?用了什么样的表现手法?作用是什么?
3.阿长来问《山海经》时，我是怎样想的?表现了我的什么心理?
4.当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应?
5.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
7.这件事可以表现长妈妈的什么特点?
9.结尾两段表达了作者怎样的思想感情?
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗?
从整体说来，本文诙谐而富有情趣，但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘日于的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
在你的童年生活中，有没有象阿长那样关心你、并给你留下深刻印象的普通人?你是怎样看待他们的?写一篇小作文，和同学交流。尽可能写得真实、生动、传神。
阿长与山海经教案
这是一篇纪实性的文章。教学的重点是人物的主要性格特点、详写与略写相结合的写法、文章中传神的描写。教师可精心设置一个课堂教学的主问题，引发对全篇的理解。
在《从百草园到三味书屋》中有一位长妈妈，她给鲁迅讲的故事使我们对百草园更产生了一种神秘感。其实关于长妈妈还有很多有趣而令人感动的事情呢！ 同学们想了解吗？ 那么我们今天就一起来学习《阿长与〈山海经〉》这篇课文。
1、请同学们速读课文，如有不认识的字，可查字典，自行解决。
2、如对课文有不理解的地方，请提出来，大家讨论解决（如果学生不能解决，教师可适当点拨，但不宜过于深入） 。
3、谈谈自己读完此文后的感受（不限话题） 。
同学们的话题可能涉及： 文章先抑后扬的写法;阿长的性格特点;作者对阿长的感情;文章的语言特点。。
教师归纳。
设问：阿长是一个怎样的人？ （要求：说出理由或举出例子）
讨论、交流，教师归纳补充：
1、是一个没有文化的粗人，饶舌多事而又不拘小节：生得黄胖而矮喜欢切切察察对我管得很严，喜欢到母亲那儿告我的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆大字，挤得我无法翻身。
2、是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，淳朴、善良而又迷信：连姓名都不为人所知，不识字，没有文化;青年守寡，在别人家做女工，一年只能告假几天回家;对生活并无更高的要求， 但求一年到头，顺顺流流相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。
3、是民间文化的载体，知道许多规矩：有迷信的成分，如死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去。也有落后的成分，如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮。更多的是有益的成分， 如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化;饭粒落在地上，必须拣起来，是珍惜劳动果实;不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，是讲究形象;不说死掉而说老掉了，是避讳修辞;而关于长毛的传说，则是珍贵的历史资料，有助于我们认识太平军。
4、是一个倾心关注孩子的人，心地善良，热心帮助孩子解决疑难：要孩子干净、安全、有教养，总是为孩子操心（讨论这一点，要求学生充分调动自己的生活体验） 。最令人感动的是为我买来《山海经》阿长来问《山海经》是怎么一回事时， 我想她并非学者，说了也无益，而且她一向似乎并不善于关心我，因此她也不会理解我渴望得到《山海经》的心情，这表明此时我对阿长心存隔膜乃至轻视的心理;后来，阿长为我买来《山海经》，使我发生新的敬意，别人不肯做，即是别人没有阿长那样知我心，没有阿长那样热心，而且有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，别人不能做，她却能够成功，因此作者说她确有伟大的神力这件事，使作者又惊又喜，感激不尽，也令读者为之肃然起敬。
1、设问：作者对阿长的感情变化经历了怎样的过程？
讨论、明确：不大佩服产生敬意憎恶感激（新的敬意） 怀念这是文章的线索。
课堂讨论、交流：憎恶讨厌是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求顺顺流流，鲁迅在具体的描写中饱含同情。
3、读课文最后两段，体会作者对阿长的怀念、感激之情。
1、详写与略写。
设问：文章哪些部分详写，哪些部分略写，这样详略结合的写法有什么好处？
明确： （详写与略写的内容略）略写的内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，是文章的动情点，成为作者情思的触发点，同时构成文章内容的高潮。这样写，重点突出，给人留下深刻的印象。
2、传神的描写。
设问：文章对阿长的描写有些什么特色？
讨论、交流，教师归纳：
第一，善于抓最富有特征的一两点来写。如写阿长切切察察的样子，既绘形又绘声。
第二，善用比喻。一个大字的比喻，形象地写出阿长的睡相。
第三，善用修饰语。如写阿长的叮嘱，用郑重一词，写阿长因我不开口说恭喜的神情，用惶急一词，准确地写出阿长的神态。
小结：鲁迅的描写之所以特别出色，功夫在于选择、提炼，写最能表现人物特点的外貌、动作、语言，这是在我们的写作中需要学习和加强的。
学生自主发言，将自己在学习这篇课文的过程中的体会告诉给同学们，交流一下。
教师总结：阿长的形象;作者的感情; 详略结合的写法; 传神的描写。
完成课后练习三、四题。
《阿长与山海经》教案
一、整体感知课文。领会作者的思想感情。
三、学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
四、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
作者在叙述所流露的感情和先抑后扬的写法。
如何看待阿长身上的“坏习惯”。
两课时。
一、导入。
同学们，我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事、大家还记得吗？讲故事的这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工，用鲁迅自己的话说：“说的阔气点，她是我的保姆”，然而就是这么一位保姆却多次在鲁迅的文章中出现，如上面讲的《从百草园到三味书屋》，还有《狗，猫，鼠》，还有我们今天要学习的《阿长与山海经》就是一片专门讲长妈妈故事的文章。值得一提的是，鲁迅从未写过文章纪念他的母亲，却把这么多的笔墨给了一个保姆，专门写了篇文章纪念她，这个长妈妈究竟有什么魅力呢？在她身上发生了那些故事，让鲁迅无法忘怀呢？让我们一起走近“阿长的故事”。
二、鲁迅及《朝花夕拾》、《山海经》有关知识。
《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的`神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。
三、阅读全文，整体感知，概述“阿长的故事”。
明确：名字来历睡觉摆“大字”元旦吃福橘（许多规矩）讲长毛的故事买《山海经》。
四、为阿长设计一份“个人简历”来认识阿长。
明确：姓名阿长。
性别女。
职业保姆。
身形黄胖而矮。
年龄不详。
问题：
1、从这份简历中你可以完全的认识阿长吗？
明确：不可以，因为认识一个人最重要的是认识一个人的性格乃至她的内心世界。
2、这份简历中还有一个问题，大家发现了吗？
明确：姓名的来历，那不是她保姆的姓名。
明确：有，从姓名的来历中可以看出，她的名字是别人的，别人随意加在她头上的，因此可以看出长妈妈社会地位低微，不被尊重。是个可悲的长妈妈。
五、为了能让大家更好的认识阿长与鲁迅，让我们一起结合发生在鲁迅与长妈妈身上的其它故事去走近阿长，走近鲁迅。
请同学们找出鲁迅对阿长情感态度变化的关键词？
明确：不大佩服（最讨厌）不耐烦空前的敬意（特别的敬意）新的敬意。
六、分析“怎样的长妈妈让鲁迅不耐烦，讨厌？”
学生发言，做填空练习的长妈妈...”？结合具体的事件来谈。
明确：“切切察察”“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”――饶舌多事。
摆“大”字等行为粗鲁，不拘小节。
教我许多的规矩（元旦吃福橘）迷信，大煞风景，却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。
综上所述我们认识到的是一个：没有礼貌，没有文化，不文明的阿长的形象。
七、分析两个敬意。
1、那又是怎样的长妈妈让鲁迅两次产生新的敬意了呢？
明确：拥有伟大神力的长妈妈。
2、这两个敬意和神力在字典内是一样的意思，而在文章中变现出的是同样的情感吗？
明确：不是。第一个敬意源于长毛的故事，而这个故事是个荒谬的故事，但长妈妈却讲的一本正经，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了！”的话，更是让人看到长妈妈的无知和淳朴，看出这个长妈妈很迷信，愚昧。也可以看出鲁迅在这里是有反讽的意思。
而第二个敬意源于买山海经，实现了孩子心灵上的渴望。看出长妈妈是一个善良热心和对孩子关心、爱护的人。鲁迅对她的敬意是真的敬意，一种感激之情。
八、总结。
（1）长妈妈是个怎样的人？
明确：身份低微，行为粗鲁，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也是一个淳朴，善良关心孩子的劳动妇女。
（2）鲁迅以什么情感来写这篇文章？
明确：深沉的怀念，“仁厚而黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵”。
（3）对比鲁迅前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？这是一种什么写法？
明确：
使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。
文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子；有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
九、作业。
想象创新。
我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。
教师举例：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！
阿长与《山海经》教案
识记重点字词，理解重点句子的含义。
学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。
感悟作者对长妈妈的真切怀念之情。
选取典型事例真实、生动、传神地表现人物的性格;重点研读买《山海经》部分;理解重点句子的含义。
两课时。
学生查字典、看注释，扫除文字障碍，熟读课文。查找有关鲁迅的资料，以开阔视野，拓展思路，增加知识积累。
第一课时
导入新课
同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗?它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢?——对，是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响的人物。可是在《阿长与山海经》里，鲁迅却将长妈妈称为“阿长”，这是为什么呢?作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢?今天，就让我们一起走进课文，去感悟作者对长妈妈的深切感情。
出示目标，板书课题。
检查预习
“读一读，写一写”读准字音，并理解词义。
整体感知
学生带着问题速读课文。
课文围绕长妈妈写了哪几件事?重点写的是哪件?为什么这样安排?
你从这些事中，看做者对长妈妈的感情有怎样的变化?
课文题目为什么称长妈妈为“阿长”?
学生在自主学习的基础上，讨论明确：
课文围绕阿长写了：“切切察察”的毛病，摆成大字的睡相，令人厌恶的种种规矩，关于 “长毛”的故事，给我买《山海经》。其中重点写的是买《山海经》一事。因为买《山海经》 透出作者对长妈妈的敬意和怀念，最能突出文章的主题，所以重点详写。
新的敬 意，认为她“确有伟大的神力”。
白本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”，倘用“妈妈”。称呼，名不符实;将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇;用“阿”字有亲呢的‘意味，符合作者当时已经是四十六岁的中年人的.口气。
(学生的总结大意对即可，语言不求一致，重在学生自已讨论解决问题。不到位之处教师可点拨)
[过渡]
四人小组探究合作学习，讨论明确：
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，阿长的出身低下，表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体描写中饱含同情。在写法上也是欲扬先抑，是在为写买《山海经》一事作铺垫，更好地突出了重点。在作者眼里，长妈妈多事，不拘小节，麻烦多礼，但同时又心地善良、仁慈，乐于助人。
小结：这节课我们了解了课文的内容，作者按照生活的本来面目，真实地再现了长妈妈的形象。使我们了解了长妈妈这个鲜活的人物。
作业：朗读课文，写生字，解释词语。
第二课时
教学内容
重点研读买《山海经》部分，理解重点句子的含义。
教学设计
导入新课
复习导入。
作者叙述了长妈妈的一些琐事后，用相当多的篇幅推出了买《山海经》一节。
指名学生朗读19～29段。
学生思考下列问题：
在阿长买《山海经》之前，还写了哪些事?这样写的作用是什么?
当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反映?表现了“我”怎样的心情?
你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说?
学生在自主学习后讨论明确：
此前，先写远房的叔祖使我接近了书籍，交代了我是怎样地渴慕《山海经》，而又为什么
求之不得，“谁都不肯真实地回答我”。又是怎样地念念不忘。有了这些铺垫，才能说明
阿长为什么使“我”大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。
“我”认为对她说了没有用，但既然来问，又不好不说。说明“我”对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。
“我似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚了起来;赶紧去接过来，打开纸包。”说明“我”听到以后很震惊，很感动，进而想到这别人不肯做，或做不到的事，这样一个普通人居然做到了，“我”也由此而对她“发生新的敬意了”。平时对她根本不抱希望，她却居然给“我”弄来了最想要而又最难弄的《山海经》，在孩童眼中，长妈妈似乎真的“有伟大的神力”。前面写阿长讲完长毛的故事，“我”觉得她有“伟大的神力”，虽然是描摹当时还是小孩子的“我”的心理，但由成年作者写出来，总带有戏谑成分;而此处再写长妈妈“确有伟大的神力”，语气显得庄重，感情极为诚挚。
这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”。
小结
阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，就来问《山海经》是怎么一回事，一直挂在心上，并想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长为孩子倾注的这一片心血，深深地打动了鲁迅，因而阿长值得鲁迅纪念是理所当然的。
拓展延伸。
先自己想一想，然后四人小组交流，并选出代表全班交流。
小结.
的”事实。尽管阿长有这样那样的不足，作者写得却十分亲切自然，读者从她身上看到了那种难能可贵的纯朴和直率。《山海经》是作者“最初得到，最为心爱的宝书”，他将对长妈妈的感激变成永久的怀念，以浓情的笔墨为长妈妈的在天之灵祝福。
作业：将自己交流过的短文整理在作业本上。仿照本文的写法用一两件事写一个自己熟悉的
我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。然后整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事?学生踊跃发言，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一， 让学生积极参与教学，在合作学习中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
第三， 给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的?她买到书后心理是怎样的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心孩子，淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
阿长与《山海经》课件
我我今天读了鲁迅写的《朝花夕拾》中的阿长与山海经。讲述的是鲁迅小时候家里的保姆长妈妈与《山海经》这本书之间的关系。
故事中的长妈妈是一位封建迷信、不拘小节、朴实的女工。本文讲述了与阿长之间的故事有:阿长的姓氏、喜欢切切察察、不许我走动、夏天睡觉的姿态、讲求除夕的规矩和生活中的规矩、讲长毛的故事、为作者买《山海经》。文中的许多地方都可以表达我对阿长的没有任何社会地位，琐碎愚味担心地善良的特点的不同的理解，和对阿长的沉痛的悼念和怀念之情。
我最喜欢的是阿长给鲁迅买《山海经》的这一部分。文中的女工有三个称呼，分别是阿长、长妈妈、阿妈。文中连用三个称呼表现了“我”对阿长离世感到十分难过。文中的最后一句话“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有三十年了罢。”中“三十年”表现了作者对阿长深深的怀念之情。
这是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地读下。
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阿长与山海经教案
一、掌握课文的生字生词，整体感知课文。
二、准确把握阿长是一个怎样的人，体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。
三、领会文中带有感情色彩的词句，体会先抑后扬的表现手法，领会作者的思想感情。
四、领会作者围绕人物特点选择典型材料的方法。
五、学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。
目标二、目标三
：目标四
课时安排：两课时。第一课时完成目标一、二、三;第二课时完成目标四;课后完成目标五。
一、引入：
有谁还记得我们初一学过的，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事?记得这故事是谁讲的吗?我们今天来学习鲁迅先生专门写她的一篇文章。板书课题：阿长与《山海经》。在学习课文内容之前我们先来复习一遍生字生词。
出示小黑板或投影。
二、检查预习，完成目标一：点名回答
(一)注音：
掳()去震悚()惶()急疮()疤()
诘()问惧惮()粗拙()疏()懒骇()
(二)为下列词语中加括号的字选择正确的解释，将序号填在括号内。
1、莫(名)其妙()
a名字 b说出 c名誉 d有名的
2、(念)念不忘()
a惦记，常常地想 b念头 c读 d“廿”的大写
3、(疏)懒()
a分散 b不亲密 c粗心 d不熟悉
4、烦琐之(至)()
a极 b以至 c到 d至于
(三)点评检查情况并一分钟记忆。
三、导入：
请大家将课文仔细地阅读一遍，解决下列问题。
四、课文讲解，完成目标二、三：
(一)、仔细阅读课文，思考下列问题，可以自由讨论。
1、看看文章写了阿长哪些事情?重点写哪些事情?依课文记叙顺序列出。
2、依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的形象特征，再总结归纳阿长的形象，再体会这样写真人实事的好处。
3、依照文中事件的次序划出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。
这样写有什么好处?这是一种什么写法?
4、领会作者对阿长的思想感情。
(二)学生回答，教师归纳。
1、明确问题一：适当引导，大概意思正确即可。从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体及表达的中心思想可得知哪些是重点。
喜欢切切察察。不许我走动。睡觉摆大字。
懂得许多规矩如元旦吃福橘，还教给我很多道理。
给我讲长毛的故事。
给我买来《山海经》。
其中“给我买来《山海经》”一事是重点。
2、明确问题二：引导归纳，教师小结
“切切察察”“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的神态――饶舌多事。
摆“大”字等细节描写――不拘小节。活画出她的饶舌多事而又不拘小节的性格特征。
元旦吃福橘，将福橘“塞在我嘴里”，虽是迷信却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。
讲长毛的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了!”的话，更是让人看到长妈妈的无知和淳朴。
写到买《山海经》时，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节来写，作者只是随意地告诉阿长《山海经》的事，她却真的买了回来，而令作者对她产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子的关心、爱护。
而文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。
所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子;有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。
点评：作者这样写阿长，“不虚美”，“不隐恶”真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。
3、明确问题三：
作者对她的“喜欢切切察察”和“不许我走动”及“睡觉摆大字”是“实在不大佩服”甚至“最讨厌”的。
对她的烦琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”;
而后对她讲的“长毛故事”却产生“空前的敬意”，但很明显这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。
最后她买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，这才是真正的崇敬和敬爱，才是发自内心的、深切的、永久的敬意，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!
这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。
4、明确问题四：
总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
(三)小结：将上面归纳的内容整理成表格形式，构成附表一。
五、作业：巩固性训练
1、语文练习册本课练习一、二、三、四，巩固训练目标一、二、三。
2、课文后面的练习一、二，巩固训练目标二、三。
一、回顾目标二、三，导入本堂课的讲述内容：
(一)设计问题，在思考中回顾旧知识，在思考中导入新内容：
1、上节课我们分析了阿长这个人物形象，谁能够口头表述出她的形象特征?
2、作者在刻画阿长这个人物形象时，用了一种什么写法?
4、如果要在课文中将这些事件划分开来怎么划?可以将课文划成几个部分?
(二)明确问题，导入新课：
1、明确：饶舌多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗热心、乐于助人、关心爱护孩子;有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有淳朴、善良、仁慈的美德。
2、明确：先抑后扬。
4、明确：这些事件可以划分成两部分：抑一部分;扬一部分。根据这些事件的划分，又可以将课文划分成三部分或四部分：开头部分，介绍阿长的称呼、称呼的由来和她的外形特点。然后是“抑”的部分。再就是“扬”的部分。最后是结尾部分补叙她的身世，并抒发怀念之情。其中“抑”的部分又可以划分成三个小层。让学生自己归纳段意及层意。
(三)导入：现在请同学们仔细阅读课文第三部分--“扬”的部分。
二、阅读课文第三部分，完成目标四：
(一)、检查基础知识的掌握情况，解释下列词语并给加括号的字注音：
(霹)(雳)____：震(悚)__：
粗(拙)__：孤(孀)__：
(二)、设计问题，检查学生对课文内容的掌握情况及对艺术特色的体会。
3、“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”
为什么会产生“新的敬意”?为什么说“她确有伟大的神力”?
4、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说?
5、文中哪句话抒发了作者对长妈妈的怀念之情?
6、划出描写阿长的句子，判断这些句子运用了哪几种描写方法?
(三)、解决问题，学生自由讨论，老师归纳作答。
1、明确问题一：“我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。”
说明我对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。
2、明确问题二：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包。”说明我听到以后很震惊，很感动，表现了我极度惊喜、兴奋的心情。
3、明确问题三：为我买来《山海经》，她确有伟大的神力。
别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
4、明确问题四：这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人我买来的，当时给了我非常大的震动，让我产生过感激和“新的敬意”
5、明确问题五：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!
6、明确问题六：“她穿着新的蓝布衫回来了，……我给你买来了!”外貌描写、神态描写、动作描写、语言描写。
“穿着新的蓝布衫”写一人普通妇女的打扮。
“一见面，就将一包书递给我”写她对我的关切、爱护之情。
“高兴”写为我买来了而高兴，可见长妈妈的仁慈、善良。
“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了!”写出了一个淳朴、热心、关爱孩子的阿长。
7、明确问题七：“哥儿”的称呼，有地方特色，但更透着阿长对我的亲热、疼爱之情。“三哼经”的说法非常传神地展现了一个不识字的普通妇女形象。但就是这么一个不识字的人竟给我买到了《山海经》，所以当听了这话时，“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”就显得真实自然，毫不夸张了。因此这处语言描写生动传神地展现了阿长虽然不识字没文化但却淳朴、热心、关爱孩子的形象特征，非常吻合人物的特点。
(四)小结：这部分围绕阿长的淳朴热心、关爱孩子的性格特点写了阿长给我买《山海经》一事，通过具体的细节描写，生动传神地刻画出了一个善良、仁慈、关爱孩子的长妈妈的高大形象。
三、作业：
1、课文后练习三，巩固目标四。
2、课六后练习四，完成目标五。
阿长与山海经教案
1、学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。
2、了解课文的记叙线索，理解重点句子的含义。
3、分析人物形象，把握文章中心，感悟作者对长妈妈的真切怀念之情。
1、学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。
2、 理解重点句子的含义。
预习导学
1、 给加点字注音：
掳去（ ） 震悚（ ） 惶急（ ） 疮疤（ ） 诘问 （ ）
惧惮（ ） 粗拙（ ） 疏懒（ ） 惊骇（ ）
2、课文围绕长妈妈写了哪几件事? 哪些略写？哪些详写？
略写：
详写：
学习研讨
3、根据你对课文的理解，阿长是一个怎样的人？（提示：可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说；可以用课文中的词句，也可以自己概括。）
4、作者对阿长的感情怎样？在课文中划出有关词句。
5、作者在文中为什么要花大量笔墨写他如何“憎恶”“讨厌”阿长?
7、为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”?
8、质疑问难：阅读课文过程中，你还什么疑难问题要与同学共同探讨，请把它写下来。
拓展学习
9、课文写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给我们留下了一个想象的空间，大家想象一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的?请以《阿长买〈山海经〉》为题，写一篇 300字左右的想象短文。
10、假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说些什么？
阿长与山海经句子
《阿长与《山海经《是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。该散文入选初中语文，人民教育出版社七年级（下册，2017版）。
好词：顺顺溜溜大吃一惊烦琐之至面如土色情有可原。
好句：1.我惊异地看她时,只见她惶急地看着我.（这一神态描写,真是此时无声胜有声.）。
2.将一个圆圆的东西掷了出来,还带着一条小辫子,正是那门房的头.煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如土色,自己轻轻地拍着胸脯道：“啊呀,骇死我了,骇死我了,骇死我了・・・・・・”.（语言生动,传神,如“掷”就写出了“长毛”的动作,并给童年的我留下了深刻印象,至今难以忘怀.）。
3.“那里的话?”她严肃地说.“我们就没有用么?我们也要被掳去,城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来；再放,就炸了!”（这句话带有夸张的色彩.一方面阿长为表现自己的神力编制的故事,另一方面也表现处阿长的粗俗,又使人看到了啊长的无知,淳朴.）。
感受：鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的.
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格.对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.
这是―篇纪实性的文章.文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点.作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念.
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯.如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩.比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细.
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历.长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深.文章也进一步介绍了她的名字、体形等.
文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化.由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》.
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了.很好地概述了一个人物形象.而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深.语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中.
长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实.作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人.
阿长与山海经句子
本文是以“我”对长妈妈感情变化为线索展开，全文可分为四个部分：
第一部分。
(1——2小节)介绍阿长身份及称呼由来(简介长妈妈)。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈称呼以及长妈妈名称由来。“我”家庭是一个等级森严封建家庭，即使对一个保姆称呼也是长幼有别，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句所谓“已经说过”指是作者已在《朝花夕拾》首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人女工，给人印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过对长妈妈不满情绪。
接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼由来，“长妈妈”称号原来是顶替了“我家”先前一个女工绰号而来。这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈地位是何等卑微。鲁迅曾说过，旧中国妇女，数千年来没有争得做人地位，她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女典型代表吗?!
第二部分。
(3——18小节)写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前敬意”到“这种敬意消失”过程。
这一部分又分三个层次：
第一层次(3——5小节)写“我”讨厌阿长。
第二层次(6——12小节)写“我”烦厌阿长繁琐细节。
这一层次主要写烦长妈妈许多“规矩”和“道理”，重点写是过年规矩。从压岁钱说到祝福语再到吃福橘，写得非常详尽。这些在小时“我”看来是太烦了，但在读者特别是外国读者看来，就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说，在他《朝花夕拾》里，“有关中国风俗及琐事太多，不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有源远流长、神秘奇异民风民俗描写，使作品产生了特有魅力。
第三层次(13——18小节)写阿长给“我”讲“长毛”故事，而对阿长产生“空前敬意”。
这第一次敬意是由长妈妈讲“长毛”故事引起，故事前半部分是令人毛骨悚然，但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干，“我”并没感到可怕。但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大神力”，“从此对她就有了特别敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”第一次转折。
但这种敬意随着“隐鼠事件”发生而逐渐淡薄甚至“完全消失”。这里作者又一次提到“隐鼠事件”，可见这件事在幼小鲁迅心中印象是非常深刻。那么，“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢?据鲁迅在《朝花夕拾》开篇之作《狗·猫·鼠》中介绍说，隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈腿要爬上去，被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈所言所为也就特别厌烦。作者在写敬重长妈妈两个故事中间，再次穿插这个“隐鼠事件”，一是为使文章顿起波澜，二是与下文写敬重形成鲜明对比。
阿长与山海经教案
1．围绕中心选取材料；选取材料详略得当。
2．学习细节描写对刻画人物的作用。
（二）能力训练点
培养学生观察生活，感悟生活的能力。
（三）教学重、难点
重点：对于平凡的人物，如何选取典型的材料表现其人品美。
难点：通过观察和感悟生活，透过生活现象，挖掘深刻的主题。
3课时
本课时目标：阅读课文，看全文是怎样围绕中心选取材料的，哪些材料是详写，哪些材料是略写，体会作者缅怀思念长妈妈的深沉感情。
可由长妈妈讲美女蛇的故事导入到本课的学习。
2．从本文的题目看，文章可分哪几部分？（可对照《百草园到三味书屋》）
4．作者是怎样引出《山海经》的？
2．阅读时把不认识的字、不理解的词圈点出来，借助工具书自己解决。
3．默读时看到有注释的地方，要认真读注释，并结合具体的语境，扫除阅读障碍。
4．默读时将你最喜欢、最能给你启发和力量的句子标记出来，然后在旁边作批注。
要求课外再次阅读课文，同桌之间互相复述阿长的故事。
续写阿长买山海经
阿长回家探亲的假期快完了，临走之前，阿长突然想到了《山海经》，于是她决定先去一趟镇上。
镇上果然比乡下热闹，小摊贩摆满了整条街。大清早的阳光个格外透亮。阿长悠悠的找着书店，突然闻到一股肉包子香。阿长从乡下走到镇上，肚子也饿了，于是她走到了卖包子的小摊上。
阿长与《山海经》教案
《阿长与‘山海经’》一共有30个自然段，其内容从时间分隔来看可以分成两部，前26个自然段写“过去时空”(对人与往事的讲述)，用儿童的口吻，后4个自然段写“眼前时空”（讲书的保管影响，以及人故抒情），用成人的口吻。
从抒发情感看，文章设伏着一条情感波动起伏之线，将30个自然段拉得很紧：第1-2段开宗明义点出“憎恶”（ 但到憎恶她的时候，例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长）；第3-12段写讨厌；第13-17段写“敬意”（ 然而我有一时也对她发生过空前的敬意）；第18自然段又回到“憎恶”（ 这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长）；第23-26段写“新的敬意”（ 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了）；后面4段写思念。
从抑扬方法来看，前26个自然段亦可以分成两部，前22个自然段是抑，写人物的 “种种不是”，后4个自然段是扬，写人物“宏伟一是”；“种种不是”包括：身份（第1段）、名字（第2段）、切切察察和睡相（第3-5段）、规矩（第6-12段）、神力（第13-19段）等，细思可明，阿长身份卑微，言行俗鄙，愚昧无知，守旧落后；“宏伟一是”即是阿长买书送“我”，助我圆梦 （第23-26段）， 从中可知，保姆对养子天经地义之爱，一俊遮百丑。
从课文的美点来看，除上所述，充满童真饶有童趣的语言，对人物传神的白描勾勒技法，都不可忽视。
课文以多事写人，行云流水般讲述，內修抑扬之道，潜藏-人物复杂（只是那么一点儿）性格，才是与学生接近的最特。又，阿长买书送“我”助我圆梦一节，是课文美轮美奂的时刻，精彩无限，值得涵泳。故此，把教学定在向文本学习写作之道上。
【教学设计】
教学环节之一：明结构知事件悟重心
学生读文，解决生字词之后，将课文划分为两部分：
1、写“过去时空”(对人与往事的讲述)，用儿童的口吻讲述的部分（第1-26段）。
3、前面部分记事写人，具体倚重，比较好玩，是文章的重心。
教学环节之二：明素材知人物悟方法
重点学习课文前面记事写人部分（第1-26段），分三步走：1、明素材；2、知人物；3悟方法。
1、“明素材”：划好板块，用给板块加小标的形式（备选答案形式，多选一），引学生读懂板块内容，领悟组文之素材。
1、玩味动词，动词准确。
2、玩味人物描写，片语传神。
3、玩味“买书送我助我圆梦”之片断，多角度领会文学之美。
教学环节之四：悟写技得写法练写作
教学环节之四：悟写技得写法练写作
经前面层层铺垫后，教学重头戏期以最终于写作上达成。
学习写作方法，引学生领悟写“一个复杂一点儿的人物”构思下笔之道。
阿长与
教案：阿长与山海经教案－教案作者：奔跑的鱼阿长与《山海经》教学设计。
教学目标：
一、整体感知课文。领会作者的思想感情。
二、准确把握阿长是一个怎样的人.
三、学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
四、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
教学重点：作者在叙述所流露的感情和先抑后扬的写法。
教学难点：如何看待阿长身上的”坏习惯“。
课时安排：两课时。
一导入。
同学们，我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家还记得吗?讲故事的这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工，用鲁迅自己的话说：”说的阔气点，她是我的保姆“，然而就是这么一位保姆却多次在鲁迅的文章中出现，如上面讲的《从百草园到三味书屋》，还有《狗，猫，鼠》，还有我们今天要学习的《阿长与山海经》就是一片专门讲长妈妈故事的文章。值得一提的是，鲁迅从未写过文章纪念他的母亲，却把这么多的笔墨给了一个保姆，专门写了篇文章纪念她，这个长妈妈究竟有什么魅力呢?在她身上发生了那些故事，让鲁迅无法忘怀呢?让我们一起走近”阿长的故事“。
二、鲁迅及《朝花夕拾》、《山海经》有关知识。
《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。
三、阅读全文，整体感知，概述”阿长的故事“。
四、为阿长设计一份”个人简历“来认识阿长。
明确：姓名阿长。
性别女。
职业保姆。
身形黄胖而矮。
年龄不详。
问题：1、从这份简历中你可以完全的认识阿长吗?
明确：不可以，因为认识一个人最重要的是认识一个人的性格乃至她的内心世界。
2、这份简历中还有一个问题，大家发现了吗?
明确：姓名的来历，那不是她保姆的姓名。
明确：有，从姓名的来历中可以看出，她的名字是别人的，别人随意加在她头上的，因此可以看出长妈妈社会地位低微，不被尊重。是个可悲的长妈妈。
请同学们找出鲁迅对阿长情感态度变化的关键词?
明确：不大佩服(最讨厌)--不耐烦--空前的敬意(特别的敬意)---新的敬意。
六、分析”怎样的长妈妈让鲁迅不耐烦，讨厌?“。
学生发言，做填空练习的长妈妈。”?结合具体的事件来谈。
明确：“切切察察”“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”dd饶舌多事。
摆“大”字等--行为粗鲁，不拘小节。
教我许多的规矩(元旦吃福橘)---迷信，大煞风景，却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。
综上所述我们认识到的是一个：没有礼貌，没有文化，不文明的阿长的形象。
七、分析两个敬意。
1、那又是怎样的长妈妈让鲁迅两次产生新的敬意了呢?
明确：拥有伟大神力的长妈妈。
2、这两个敬意和神力在字典内是一样的意思，而在文章中变现出的是同样的情感吗?
明确：不是。第一个敬意源于长毛的故事，而这个故事是个荒谬的故事，但长妈妈却讲的一本正经，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了！”的话，更是让人看到长妈妈的无知和淳朴，看出这个长妈妈很迷信，愚昧。也可以看出鲁迅在这里是有反讽的意思。
而第二个敬意源于买山海经，实现了孩子心灵上的渴望。看出长妈妈是一个善良热心和对孩子关心、爱护的人。鲁迅对她的敬意是真的敬意，一种感激之情。
八、总结。
(1)长妈妈是个怎样的人?
明确：身份低微，行为粗鲁，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也是一个淳朴，善良关心孩子的.劳动妇女。
(2)鲁迅以什么情感来写这篇文章?
明确：深沉的怀念，“仁厚而黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵”
(3)、对比鲁迅前后的感情有什么变化。这样写有什么好处?这是一种什么写法?
明确：
使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。
文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子；有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
九、作业。
想象创新。
我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么?请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。
教师举例：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊?可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！
附：板书设计。
文档为doc格式。
《阿长与山海经》教案
1．了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
2．了解课文的记叙线索。
3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情；了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
理解文章所表达的思想感情；了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
第一课时。
一、精心导入。
导入语：在《从百草园到三味书屋》中有一位“长妈妈”，她给鲁迅讲的故事使我们对百草园更产生了一种神秘感。其实关于“长妈妈”还有很多有趣而令人感动的事情呢！同学们想了解吗？那么我们今天就一起来学习《阿长和〈山海经〉》这篇课文。
二、漫谈感受。
1．请同学们速读课文，如有不认识的字，可查字典，自行解决。
2．如对课文有不理解的地方，请提出来，大家讨论解决。（如果学生不能解决，教师可适当点拨，但不宜过于深入）。
3．谈谈自己读完此文后的感受（不限话题）。
教师归纳。
三、讨论形象。
课堂主问题：阿长是一个怎样的人？（要求：说出理由或举出例子。）。
讨论、交流，教师归纳补充：
1．是一个没有文化的粗人，饶舌多事而又不拘小节：“生得黄胖而矮”；喜欢“切切察察”；对“我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状；夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。
2．是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，淳朴、善良而又迷信：连姓名都不为人所知，不识字，没有文化；“青年守寡”，在别人家做女工，一年只能告假几天回家；对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”；相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。
3．是民间文化的载体，知道许多“规矩”：有迷信的成分，如“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”。也有落后的成分，如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮。更多的是有益的成分。如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化；饭粒落在地上，必须拣起来，是珍惜劳动果实；不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，是讲究形象；不说“死掉”而说“老掉了”，是避讳修辞；而关于长毛的传说，则是珍贵的历史资料，有助于我们认识太平军。
4．是一个倾心关注孩子的人，心地善良、热心帮助孩子解决疑难：要孩子干净、安全、有教养，总是为孩子操心（讨论这一点，要求学生充分调动自己的生活体验）。最令人感动的是为“我”买来《山海经》——阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”想“她并非学者，说了也无益”，而且她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情，这表明此时“我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心理；后来，阿长为我买来《山海经》，“使我发生新的敬意”，“别人不肯做”，即是别人没有阿长那样知“我”心，没有阿长那样热心，而且有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，别人“不能做”，“她却能够成功”，因此作者说“她确有伟大的神力”；这件事，使作者又惊又喜，感激不尽，也令读者为之肃然起敬。
第二课时。
一、体会感情。
1．设问：作者对阿长的感情变化经历了怎样的过程？（提示：读课文寻找关键词语）。
讨论、明确：不大佩服——产生敬意——憎恶——感激（新的敬意）——怀念。
这是文章的线索。
2．设问：1—17段对阿长多用抑笔，大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗？（提示：读文中关于阿长的身世，特别是其不的遭遇、生活追求方面的文字）。
课堂讨论、交流：“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的.粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。
3．朗读课文最后两段，体会作者对阿长的怀念、感激之情。
二、探究写法。
1．详写与略写。
设问：文章哪些部分详写，哪些部分略写，这样详略结合的写法有什么好处？
明确：（详写与略写的内容略）略写的内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，是文章的动情点，成为作者情思的触发点，同时构成文章内容的高潮。这样写，重点突出，给人留下深刻的印象。
2．传神的描写。
设问：文章对阿长的描写有些什么特色？（提示：寻找相关描写，仔细研读，体会特色）。
讨论、交流，教师归纳：
第一、善于抓最富有特征的一两点来写。如写阿长“切切察察”的样子，既绘形又绘声。
第二、善用比喻。一个“大”字的比喻，形象地写出阿长的睡相。
第三、善于修饰语。如写阿长的叮嘱，用“郑重”一词，写阿长因我不开口说恭喜的神情，用“惶急”一词，准确地写出阿长的神态。
小结：鲁迅的描写之所以特别出色，功夫在于选择、提炼，写最能表现人物特点的外貌、动作、语言，这是在我们的写作中需要学习和加强的。
3．扩读——读叶至诚的《几件小事》选段，说说这篇文章在描写方面的特色。
几件小事。
父亲也有管着我的事，譬如让我递给他一支笔，我随手递过去，不想把笔头交在了父亲手里，父亲就跟我说：“递一样东西给人家，要想着人家接到了手方便不方便，一支笔，是不是脱下笔帽就能写；你把笔头递过去，人家还要把它倒转来，倘若没有笔帽，还要弄人家一手墨水。刀子剪子这一些更是这样，决不可以拿刀口刀尖对着人家。把人家的手戳破了呢？！”直到如今，我递任何东西给别人，总是把捏手的一边交给对方，报纸书本也让人家接到手就能看。
冬天，我走出屋子没把门带上，父亲在背后喊：“怕把尾巴夹着了吗？”次数一多，不必再用这么长的句子，父亲只喊：“尾巴，尾巴！”就这样渐渐养成了我冷天进出屋子随手关门的习惯。另外，父亲还告诫我开关房门要想到屋里还有别人，不可以砰的一声把门推开，砰的一声把门带上，要轻轻地开，轻轻地关，我也从此遵循到现在。
后来我想：父亲不管我的，都是只关系我个人的事，在这方面，父亲很讲民主，给我极大的自主权，有时侯在我喜爱的事情上帮我一把，譬如为我儿时的集邮册页的榆木夹板雕刻篆字题签，给我们手足三个修改文章，等等；而父亲管我的，都是涉及我和他人之间的关系的事，在这方面，父亲反反复复地要我懂得，我是生活在人们中间的，在我以外，更有他人，要时时处处替他人着想。
（提示：通过细节表现人物）。
三、情感体验。
设问：虽然我们不是生在鲁迅那个年代，但阿长的某些特点却在我们身边一些平凡朴实的人身上体现出来，你察觉了吗？将你的发现告诉给大家，一定会引起同学们的共鸣，不信你可以试试。（提示：如她饶舌多事不拘小节；她淳朴、善良而又迷信；懂得许多当地的“规矩”；关注孩子……）。
学生思考、课堂交流。
四、布置作业。
1．完成课后练习三、四题。
2．写作：写一个人物，通过细节表现人物特点，标题自拟，字数在400字左右。
《阿长与山海经》教案
1、学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。
2、了解课文的记叙线索，理解重点句子的含义。
3、分析人物形象，把握文章中心，感悟作者对长妈妈的真切怀念之情。
1、学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。
2、理解重点句子的含义。
预习导学。
1、给加点字注音：
掳去（）震悚（）惶急（）疮疤（）诘问（）。
惧惮（）粗拙（）疏懒（）惊骇（）。
2、课文围绕长妈妈写了哪几件事?哪些略写？哪些详写？
略写：
详写：
学习研讨。
3、根据你对课文的理解，阿长是一个怎样的.人？（提示：可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说；可以用课文中的词句，也可以自己概括。）。
4、作者对阿长的感情怎样？在课文中划出有关词句。
5、作者在文中为什么要花大量笔墨写他如何“憎恶”“讨厌”阿长?
7、为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”?
8、质疑问难：阅读课文过程中，你还什么疑难问题要与同学共同探讨，请把它写下来。
拓展学习。
9、课文写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给我们留下了一个想象的空间，大家想象一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的?请以《阿长买〈山海经〉》为题，写一篇300字左右的想象短文。
10、假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说些什么？
阿长与山海经教案
这是一篇回忆性散文，是一个饱经风霜的成年人对童年的回忆。在记忆中，作者既表达了对童年天真无邪的生活的向往，也展示了对当时生活深刻的反思与批判。在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。在本文中，作者用孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。当时鲁迅饱尝人生的沧桑，生活动荡不定，故乡那纯美的风情与纯朴的人性不时浮现在他的眼前，与残酷的现实形成鲜明的对比，使他开始着力描绘心目中那如梦境般的故乡，于是就有了《朝花夕拾》这部散文集。
学习本文，应当能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从日常小事中体会熟悉的人的高尚品质，发现普通人身上的闪光点。
《阿长与山海经》教案
1.了解课文围绕已选择材料、安排材料详略得当的写作特点。
2.了解课文的记叙线索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
4.体会过渡和照应在文中所起的作用。
（1）在“我”的眼里，阿长是个怎样的人？
（2）题目是“阿长与《山海经》，文中又写了另外几件事，这是否离题？
（3）文中一共写了阿长几件事？是如何安排详略的，为什么这样安排？
（4）本文的记叙线索是什么？
（5）文中运用了哪些表现手法来刻画阿长？
1.本文的记叙线索是什么？
散文的“神不散”说的是：主题集中。写散文时要放得开，但是要受到中心思想的制约，所以还得收得拢。在阅读散文时，要注意抓住文章的线索，理清全篇的层次结构和理解全篇思想内容。本文是以作者的思想变化为线索的。
全文线索清晰，结构上决不平铺直叙，是经过精心构思的。作者欲扬先抑，写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时，感情上是“憎恶”她；对于阿长的平常举动，“我实在不大佩服她”；对于阿长所懂得的许多规矩，“我”也是“不耐烦的”；尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时，“我”也曾“发生过空前的敬意”，但那后来也“逐渐淡漠”了；是因为阿长给“我”买《山海经》，才真正“使我发生新的敬意了”，甚至连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”。文章最后以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对阿长的深切怀念之情。
记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终，是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。
文中详写了三件事。阿长让“我”过元旦时吃福橘的做法，令“我”感到“古怪”。讲阿长的故事时说到她的作用，令“我”惊异“她还有这样伟大的神力”。阿长买《山海经》，更使“我”相信“她确有伟大的神力”。阿长以其“深不可测”的神秘影响了“我”，激发了“我”强烈的好奇心。同样，“我”渴慕《山海经》也是因为书的内容不同一般，有“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟厖”其神秘怪异的内容激发了“我”强烈的好奇心。阿长与《山海经》以及“我”印象深刻的三件事都是统一在表现儿童对未知、神秘事物有着强烈的好奇心这一中心之内的。
3.简析过渡与照应在本文结构中所起的作用。
过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡，是连接段落、层次之间的纽带。一般来说，内容上的转折、叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。文章中有过渡性语句，如文中“但是她懂得许多规矩”，“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”，“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”等。也有过渡性段落“这种敬意，我惧惮她什么呢！”这些过渡使文章能够很自然地由一件事写到另一件事，行文紧凑，结构严谨，浑然一体。照应，是指文章有些内容前后呼应，前面讲了，后面也有着落。如文中在开头写道“也终于不知道她姓什么”，后文是这样照应的，“我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀”。通过照应强调了阿长的不被人重视，地位低下。文中照应的例子很多。照应不是重复，而是对前文内容的补充，前后映衬，加深读者的印象。
问题与方法。
1.文中略写的部分可否删去？
记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述；与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性的作用。
2.文章开头写阿长名字由来的目的是什么？
阿长之所以有这个名字，只是因为她的前任叫这个名字，而大家又叫惯了，并非是她真的叫这个名字。久而久之，她的真名倒无人记得了。作者这样写，形象地刻画出阿长是一个不被人重视、地位低下的劳动人民形象。此外，以写名字的由来开头，还能起到使读者对阿长有个总的印象，从而很自然地引入下文的作用。