读后感的写作可以提升阅读品味,激发对文学艺术的热爱和追求。阅读是一种寻找答案和思考问题的过程,写读后感可以帮助我们更深入地理解和反思书中的内容,以下是一些精选的读后感范文,供大家阅读参考。
小学生《狼图腾》读后感
大家看过《狼图腾》这本书吗?这是一部优秀的课外读物!同学们,本站为大家准备了小学生《狼图腾》读后感,请阅读!
《狼图腾》的作者是姜戎,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到内蒙古的额仑草原插队,长达十一年。
在草原上,姜戎钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗毂,也与狼缠绵过。
蒙古狼带他穿过了历史的千年谜雾,径直来到了迹团的中心。
是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力,使作者与狼结下了不解之缘。
这些片段详细地写出了狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的宾至如归和不屈不挠;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。
《狼图腾》的主人公是陈阵,陈阵也是一名从北京来的知青,一起来的还有杨克、张继原等人,他们三人是同一个宿舍的,杨克和陈阵是羊倌,张继原是马倌。
草原人崇拜的是腾格里,有一次陈阵从狼窝里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下两只各由陈阵和道尔寄养。
陈阵看到了小狼的成长过程,小狼在进食的时候翻脸不认人,还从小狼身上看到了草原狼宁死不屈的精神,小狼在搬家的时候怎么也不肯走,结果喉咙里弄出了一道很大的伤口。
过了不久,许多特等射手把草原狼的头狼和巨狼杀得所剩无几,草原狼们逃出了边境,又被边境另一边的狼打得落荒而逃。
当白狼王在急切地寻找和收拢被打散的残兵时,小狼听到了呼嗥,小狼听到了狼嗥声,唤起了小狼的全部希望、冲动、反抗和求战欲,变得很疯狂,让喉咙里的伤,伤上加伤,血从喉咙里吐得不止。
毕利格老人给小狼止住了血,让陈阵杀死苟延残喘的小狼,满足了小狼战死的愿望,陈阵就用铁钎杀死了小狼。
陈阵养的小狼让我懂得了草原狼宁死不屈的精神,我仿佛看到了狼图腾,看到了小狼不屈的灵魂。
在内蒙古草原上出土的玉龙是狼头龙身的,我知道了龙可能是由狼演变过来的。
草原狼那宁死不屈的精神真让我敬佩啊!
《狼图腾》以狼为主线,颇为深刻地探讨了草原民族的性质,当中不可不说有着许多的大智慧。
我不想把这本书上升到一个民族的内心灵魂这样的高度去理解,若真要表现一个民族的灵魂,由一个汉人来作书恐怕较难触及。
苍茫草原上的蒙古民族,将草原、牛羊、狼这些自然界的种种融入到自己的生命中,死后实行“天葬”,希望灵魂由狼带到腾格里去。
正是对自然有着崇拜与敬畏,才使得这个民族与狼结下说不清的情缘。
书的开头就讲述了主人公与狼的一场惊险“邂逅”,死里逃生后的主人公从此对狼的感情也开始变得复杂,即不是单纯的爱或恨。
狼袭击牧场,甚至袭击草原上的牧民,一般我们都将其视为大敌,恨不得把狼都灭掉。
然而,狼也是这个草原生态系统的维护者之一。
在食物链上,狼每年消灭大量的`黄羊,间接保护了草原的资源——牧草(黄羊大量消耗牧草,不利于生态环境的稳定)。
狼在军事上有着与生俱有来的智慧,善于团队协作,懂天时、地形、战略等等,虽对它们的恶行深恶痛绝,但也不得不佩服它们布局的精妙。
在第五章中提到军马队被狼群杀害的故事中,狼群趁着白毛风这样恶劣的天气对马队进攻,当然其凶狠残暴的一面也不应该由此而否认。
在这个故事中,起因是牧区的人过度地掏狼崽,引起狼的报复。
反思人类自身,一味地向自然索取,终会带来灾难。
蒙古人对腾格里(天)是充满敬畏和崇拜的,而这种对自然的敬畏之心在当下的社会是很需要的。
科技越来越发展,人对自然越来越不存在敬畏之心,随处可见人对自然的掠夺。
失去了对自然的敬畏,其实是失去了对生灵的敬畏。
为了当下的经济利益,很多人不惜以牺牲环境作为代价,砍伐树林、偷矿、猎杀珍稀动物,林林种种的对自然的伤害,不一而足。
最后自然的报复也是由人类来承担的,今天杀的藏羚羊,毁的是我们的明天,生态系统的崩溃时不能挽回的。
大家都在谈论“末日”,可以要知道,如果人类继续毫无敬畏之心,无需任何外来星球的影响,我们自己就能把地球推向末日。
蒙古人杀狼,从来不会赶尽杀绝,只要能把损失控制在最小范围,便不再追究。
而狼也不会尽情破坏人类的牲畜,除非惹毛了它,比如把狼崽都掏光了。
这无疑是草原人向狼学习的结果,凡事掌握一个“度”,适可而止。
从长远的发展来看,人类在处理与自然的关系时,尤其要掌握这个“度”,实行可持续的发展,特别是在开发资源方面,更要注意遵循自然规律。
无论人类是如何有智慧,对自然的敬畏之心始终不可以丧失,我们始终应该怀着感恩的心,切勿自以为是,胡作非为。
辛卯年六月,临近毕业,翰文兄临行前赠我一书——《狼图腾·姜戎》,意在唤醒自己灵魂深处的狼性。
利用工作休息等闲暇时间,每到共鸣处,发人深思触动心灵处,都会勾勾点点,浓笔勾勒,加以标示,以便日后重读。
历时一个多月,已于
今日拜读完毕。
除《明朝那些事儿·当年明月》后,此为我所拜读第二部小说。
期间,有些许感触,给予表述,记录自己的心路历程。
阅读之前,我曾经听说过这本书,以及其他的一些以狼为题材的书,在同龄人口碑好的还有《狼道》《藏獒》之类的书籍小说。
出于翰文兄的强烈推荐,又兼翰文兄的亲笔签送,外加霸气的赠言,我试着开始了这段心的路程。
这是一个以作者亲身经历为基础的近乎真实的故事。
在那个年代里,作为一名知青,陈阵自愿来到当时仍过着游牧生活的内蒙古大草原,接收贫下中农的“再教育”。
文中的“陈阵”“张继原”“高建中”在现实生活中确有其人,所以读此书犹如在读作者的草原日记。
每一个场景的描写犹如亲历其境,多有让人阅读起来有种欲罢不能的感觉,以至于自己感觉好像沉溺在了小说营造的大草原氛围之中,经历着陈阵同样的经历——与狼共舞的草原原生态生活。
从记述陈阵来到草原和毕老人一起看蒙古狼打围黄羊,到自己掏狼崽,养狼崽,再到建设兵团剿狼灭狼,再到自己亲手把精心养大的“小狼“送上腾格里,以及二十年后重回草原看到的人与事。
其间,作者一边记述这段刻骨铭心的心路历程,一边从一点一滴的经历中阐述游牧民族文化与农耕民族文化的冲突与优劣,一次次展示自己心中汉文化与蒙古民族文化的强烈的思想冲击,一次次被腾格里的自然规则所折服,自己也渐渐成了理解草原这片热土的少有的汉人。
文中作者从一个个血淋淋的事件后的每一次思考,每一次感悟,每一次对比后产生的结论都使自己汗颜,深深的折服,同时又发人深思。
起初,阅读三分之一的时候我就产生了和陈阵一样的想法,也掏一窝狼崽,也能打打草原蒙古狼。
这也萌生了想去草原,想去内蒙古的冲动。
可是,随着阅读的加深,我知道我的这个愿望是不可能实现的了。
因为随着农耕文化对游牧文化的侵入,草原已经破败不堪,大面积沙化,原有的腾格里相传千年的古老法则已经失效,狼的诸多优点也不会再展现在中国境内的草原上。
如文中作者的感慨一样,以后很难再见到千年不变的腾格里了。
如他所言,二十年后鼓足勇气重返草原,草原已经物去人非。
与狼共舞的岁月成为陈阵今生弥足珍贵的回忆,小狼的结局也成为陈阵一生的遗憾。
我想草原的今天给陈阵带来的创伤,或许能让他再撰写一部著作。
知青下乡再学习的期间,陈阵有很多美好的回忆——喝奶茶、吃羊肉、淘狼崽、蒙古包还有还有套马竿,养狼的那段刻骨铭心的经历,期间的那些所思所想,这些足以让陈阵珍视一生,他的人生也因此充满了神奇的色彩。
因为我们这些后辈们根本没有了这样的经历,根本没有了重返草原,享受原始腾格里美好而自由的原始游牧生活里得机会,更难有再享受原始蒙古人的豪放与热情。
草原的变迁,不仅是陈阵的悲哀,更是我们后来者的悲哀,因为我们没有再也没有窥视狼图腾的奥妙,洞察狼带给我们的一次次刻骨铭心的“课堂”。
从这个角度上我们是悲哀的,作者是幸福的。
作者的经历是让人心痛的,也是让人羡慕的。
草原没了,还有人惦记着那片曾经的热土,还著了书,从这个方面讲,我们又是幸运的。
所总之,作者是不幸的也是幸运的,同时代的我们是幸运的也是不幸的。
《狼图腾》学生读后感2
最近我看了一部很好看的电影叫《狼图腾》,这是由小说改编的电影,它给了我极大的震撼。
陈阵是从北京到额仑草原插队的知青,他一到草原,就被狼迷住了。他听了很多关于狼的故事。有一次,毕利格老阿爸带陈阵看狼捕猎黄羊。陈阵和毕利格阿爸卧在草丛里,用望远镜看见远处的草丛里埋伏了一群狼,狼群正虎视眈眈地看着黄羊群。陈阵看了一会儿,奇怪地问:“为什么狼群不出击?”老人说:“还没到时候,现在出击肯定追不上。狼会打近战、夜战、奔袭战、运动战、游击战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心,它们不会因为一时冲动误了大事。”之后,狼群乘黄羊刚吃饱跑不动,将它们一网打尽。陈阵为了更了解狼,掏了一只小狼养。随着陈阵的悉心照顾,小狼养长养大,却意外把陈阵咬伤了。于是陈阵把它四分之一的狼牙拔了。这时陈阵才开始自责,他没有给小狼草原狼应有的自由。打狼的人来了,草原狼一只一只地倒下……毕利格阿爸又告诫陈阵:“狼是腾格里派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住;狼没了,蒙古人的灵魂也上不了天了。”草原狼没了,草原也没了。在离开前,陈阵看到了天空中奔跑的小狼,陈阵相信,他看见了自己心中的狼图腾。
我首先感觉到了狼的智慧,不管怎么样,狼总有办法捕到猎物。狼还很有团队意识,他们不会让同伴冒险,也不会抛弃同伴,极高的集体精神才让狼群如此强大。这个电影讲的是陈阵与小狼之间的故事,小狼崽十分可爱,长大后又十分威严,但无论如何,陈阵都非常爱它,我被他们感动了。这部电影还讽刺了那些目光浅显的人,他们仅仅因为狼吃牲畜,就要将它们赶尽杀绝,他们残忍地将狼杀死,我看得十分心痛。狼也有它的作用,人们打死了狼,也遭到了报应,美丽的草原消失了,这是对人类最大的报应。
狼图腾学生读后感
有些书你很感兴趣,从头到尾都很感兴趣;有些书你一开始很感兴趣,越来越无聊,最后放下,有些书一开始不太感兴趣,抱着尝试的态度,但后来读了狼图腾。狼图腾就是这样一本书。
姜荣的书找到了一种独特的方式,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生活环境。以前,我从来没有考虑过这样的问题。我一直认为把“北大荒”变成“北大仓库”是件好事。作者向我们展示了事物的另一个方面。这让我想起了我们目前的.教育。
思想决定出路,奴隶教育思想不能教育强者。我们的教育思想需要坚强和狼。我们不想看到书中描述的:狼在羊里吃羊,其他羊默默地吃自己的草,或者默默地看着它们;我们希望看到海燕在海里飞翔,更希望看到风雨后的彩虹.
《狼图腾》学生读后感
在草原深处的天际线上,在清脆嘹亮的蒙古调音乐中,狼,傲然屹立在银色的月光下。这是法国导演让·雅克·阿诺拍摄的中国题材电影——《狼图腾》给我们拉开的序幕。很久没试过一本书阅读后能让我心灵上得到如此震撼的感觉了,即使是读完后整个人仍然沉迷其中久久不能自拔。
诚如刘涛先生所说的,《狼图腾》这确实是一部“奇书”。“一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。”
美丽的腾格里,一眼望不到边的草原,星星点落的蒙古包,豪爽大气的蒙古汉子,还有纵情草原的羊群和骏马,那是一幅多么美的山水画,多么和谐的自然风景和人文画卷。而,狼,似乎不应该是这美妙风景里的符号!这,应该是我们那个年代对狼的评价。
在大山里出生的孩子,对狼的印象,不完全来自教科书的传授,那里对狼的描写,似乎充满了贬义和罪恶。而我们,则充满着敬畏和思考。小时候下雨天,特别怕狼下山进村子,那时候农村的壮劳力,大都外出打工,留下来的妇幼特别怕的,就是狼来了!传说中,狼群赶猪特别有办法,一只在前面牵着,一只在后面用尾巴敲打着猪的屁股,猪乖乖地、不声不响地跟着狼跑了!
从伏在一旁偷偷观察狼群捕猎到回忆误入狼群的惊险经历,《狼图腾》这部小说一开篇在草原上的紧张刺激的生与死的较量气氛就足以把读者震慑住了。
对于我这种从小看见蟑螂蜘蛛就吓得满屋躲的人来说,这种场景让人看得简直要紧张得几乎窒息,也许就像毕利格老人说的那样,“你们汉人就是从骨子里怕狼”。凶狠是《狼图腾》带给我对蒙古狼的第一印象,但也是《狼图腾》颠覆了我过去对蒙古狼冷血残暴形象的认定。“蒙古狼是草原人肉体上的半个敌人,精神上至尊的宗师。”作为农耕民族的汉人,受以龙为图腾观念的先入为主的影响,对狼这一类杀伤力极大的物种自然是深恶痛绝,恨不得人类能将其一网打尽,使其不能再危害人类的生活与生命。
小学生狼图腾读后感
“读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。
第一:不打无準备之仗、踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密、很有章法;。
其叁:最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。商战中这种对手最恐惧,也是最具杀伤力的。”
我读过了此书后,又何尝不是有此感觉呢!我们民族的农耕性,以及儒家文化的奴化,导致了我们民族的软弱和缺乏创新精神,事事以无责任,不承担为最高目标;导致民族几次被外族侵袭!当然我们民族的文化博大精深,每次总是以慢打快,最后取得了民族的解放和事业的辉煌!如果我们的文化能够更好的.与狼性的文化相结合,我们的民族将再次站在世界民族之巅!
我希望儿子你有狼一样的精神,不要被社会的压力压迫成一头只会盲从、没有自己独立的思想、任人宰割的羊!而应该像狼一样有血性、衝劲、团体精神、忍耐、责任、爱心等这些优良品质!
《狼图腾》中学生读后感
看完了《狼图腾》很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!
和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。
想起党员的学习地——党校。在追求的过程中,人就需要不断的完善,不断的充实,才能有一个鼓舞,我的学习地是什么?在书中,在平凡的世界里,在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候,或者酒喝多了的时候,畅想一番。做自己所做的,实际的,贮存自己的心智,我想,目前的我,这样做,是明智的,也是的。
狼图腾学生读后感
蒙古草原笼罩在月夜之下,“呜欧呜呜……狼嚎,打破了原来的宁静,凄凉,如哭如诉,长长的悲伤,真的像在“哭”。
当我第一次拿到《狼图腾》这本书时,我的心充满了怀疑。从标题中的“狼”这个词中,我读到这本书是关于狼的,但是什么是图腾呢?带着问题,我打开了第一页。
蒙古草原一直是战场。只有最强壮、最聪明、最能吃、最能打、吃饱的.狼才能顽强地生存。
我想每个人都不再熟悉狼了。然而,这本书打破了我对狼的印象,这本书里的狼让我大吃一惊。面对无尽的草原,狼不再像教科书上写的那样愚蠢,而是生动、神奇、充满智慧和魅力。
这本书写了主人公陈阵看到狼抓小羊羔的场景,引起了他的好奇心。狼会打近战、夜战、奔战、游击战、运动战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是世界上第一兵家。从此,陈阵似乎对狼着迷,想把狼崽放在蒙古包旁养,从晚上看明,从小看大,把狼看够了,看透了。于是,他下定决心冒险去掏小狼崽。经过许多困难和艰辛,陈阵终于在大家的帮助下拿出一窝狼崽,喂了最壮的一只。这本书重点讲述了抓到狼崽后的生活,直到狼死了,草原上的战争才停止。
《狼图腾》一书由几十个连贯的“狼故事”一次完成,情节紧张、新颖、神秘。读者可以从书中的每一章和每一个细节中获得强烈的阅读乐趣。
狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。
《狼图腾》读后感
今天,我将《狼图腾》这本书读完,对于书中包顺贵“不惜一切代价打狼”的做法,我很反对。
首先,草原狼是减缓草场沙化的一大屏障。它们可以将草原四害——黄鼠、旱濑、黄羊、野兔的数量控制住,有效地控制草场沙化。当草原狼被消灭后,“四害”没了天敌,就会拼命繁殖,把草啃得不成样子。这样一来,牛羊马还怎么吃?这也是生物多样性能生态平衡的道理。
其次,草场狼的出现,培育出了优秀的草原马。要不然,成吉思汗的铁骑兵从哪儿来?军队的战马从哪儿来?这不都是草原狼的贡献吗。草原狼消失后,草原马也懒的跑成了懒马,就连骑马也改成骑摩托了。
灭狼运动从哪个角度来说,都是不对的,这毕竟在破坏生物多样性。
《狼图腾》读后感
在你的心目中,狼是什么样的?邪恶,阴险,狡诈?我要告诉你,我觉得狼很好!没错,我以前也认为狼邪恶,阴险,狡诈,直到我发现了一本书,这本书的名字叫做《狼图腾》。
这本书很厚,字也是密密麻麻的,很多人认为它枯燥乏味,没有耐心读下去。这是一本唯一一个讲蒙古草原狼的书,蒙古人不像我们信仰龙,他们信仰的是狼,狼是帮了他们大忙。汉族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,几乎天天见狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不会去杀狼。
他们认为,草是大命,人是小命,保护草要紧。
有一种野生黄羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就凭着它们精湛的战术,抓住大批的黄羊。
记得以前,一个种族抢了两个中国皇帝,蒙古族以一敌十,轻松地打败了这个种族世界无不啧啧称奇。蒙古族人的战术,就是从狼身上学到的。
狼还给蒙古族提供了黄羊肉,黄羊皮。人们都把狼的战利品拿来吃,因为狼抓到地黄羊多的是,狼也吃得饱。
看了这本书,你对狼的认识一定有所改观。它们有团队意识,有精湛的技术,当然也不缺残酷。
狼图腾读后感
昨天大宝不在家,小宝一个人在家,看了一本书喔,书名是《狼图腾》。小宝觉得每每读过一本书,总是感觉里面浸透了作者的血泪和辛酸,包含着无数的血内交织的痛苦和快感。
品书如品人,作者把自己的经历,自己的情感寄托在这一行行平凡却又出奇的文字中,让读者或接受或拒绝或排斥,但却以一种深沉而无以言喻的方式,在文字的翰海中留下或多或少的痕迹。
也许作品是主观的,有些观点是现在的我难以接受的,甚至是一直以来被传统的汉家思想不相容的,但我一直认为,“入则无法家佛士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话堪称经典,于人于家于国皆是。
如果可以选择,人的确应该成为狼而不是羊,因为社会是狼的世界,如果自甘平庸,那只有被残食的下场,也许童话太过完美了吧,所以成长中的一代总希望在卡通中寻找逝去的童年,这就是我们这一代的通病吧。
那是否要让宝宝从小接受狼的教育呢,我在迟疑中。
狼图腾读后感
从小到大,我读过许许多多的书,但,读到专门写狼的书,还是第一次。
读到它是有一次我在我大伯家无聊时看到他的书柜上有一本黑纸白字的书《狼图腾》我们就这样认识了。
我迫不及待地打开书,想看看这本吸引了我全部注意力的书,到底是何方神圣,让我如此想要翻开它知道它身体里面的内容。
不一会儿,我便看的入迷。爸爸来了,也没有发现。我便向大伯借了这本书,回到家细细看。
半天后我把它看完了,它让我震惊极了,我第一次看到不是写狼是害兽的书,反而把狼的好处都写了出来。
书的主要内容是这样的,陈阵和杨克两个年轻人来到蒙古草原,跟着智慧的阿爸探究着狼的秘密,他们掏过狼崽、养过小狼与狼战斗过也狼绵缠过,与心爱的小狼出生入死的故事。
书并不太厚,就一元硬币立起来那么厚吧,是由几十个狼故事组成的,他给我带来了震惊,欣喜和快乐。
在故事书里,在大人的话里,狼总是可恶的,仇恨的,讨厌的,可是现实里呢,它是那么的好,它既是草原的清洁工,也是在草原上跟牧民无法离别的一种神奇的动物。
它,就是狼!
它让我受到了鼓舞,它带给了我许多智慧和许多与狼有关的知识,我喜欢这本书,它就是《狼图腾》!
《狼图腾》读后感
《狼图腾》这本书已经热了一年多,现在才写评论有些晚。因为我对时下流行的商业炒作总是心怀疑虑,直到发现很多人都读过,才决定也去一读这本媒体盛赞的”奇书”。于是一些想法如骨鲠在喉,不吐不快。
首先,作为一本小说,本书的文学性实在不敢恭维。其实既然作者不够专业,善良的普通读者完全能够理解并原谅其写作技巧的拙劣。然而,作者无法将意图表达的观点融入故事情节中去,便每每在一段描述后,插入大段议论,手法简单到只能用”甲说”、”乙说”,”甲又说””丙插话说”之类的语句来表现,实在业余之极。小说不是论文,这些大段的生硬说教,粗暴打断读者的连贯阅读,以作者的观点强行代入读者的思考,阅读时的乐趣与思考权利荡然无存,即使作为普通读者也无法忍受。然而,作者仍然无法完整清晰阐明他的观点,只好在最后亲自代入主角,开讲一堂伪学术报告---之所以用伪字形容,实在是这篇文字不过貌似有学问的学术报告罢了。这种文体也能当作小说发表,我多少理解了中国现阶段小说不景气的原因。在我看来本书更象一部论据过于冗长的学术论文。
如果抽掉作品中的论文部分,此书倒也勉强可称作一部描述草原风情的好小说。说勉强,是因为该书的文字水平一般,读完全书,作者极力赞美的狼不但没能感染我,反而影响了这种孤傲动物作为一种象征在我心目中的形象。
看在小说的情节不同寻常,就算作好小说吧。书中传递的草原风土人情是否真实倒无所谓,情节是否真实也不是评价小说优劣的标准,至少可以当成奇幻类小说阅读。
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人,一望而知只是一个象征符号,作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了,具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明,只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在,但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人,怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流,说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后,便没有什么戏分了,此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事,然而我猜中了开头,却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点,而不是一味干巴巴的大唱赞歌,这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多,却个性鲜明,给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公,则形象苍白平面,在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化,不象知青,更象一名老成的文化比较学学者。
其次,来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点,虽不新鲜但绝对正确,我要举双手赞成。但是,观点没错,实现方法却很需要商榷,这些问题即便是专家们,也无法轻易研究出解决之道,而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了,其他的只是高贵血统民族的必然表现。
《狼图腾》读后感
近几天,怀着敬畏之心,我虔诚地拜读了姜戎的小说《狼图腾》,平生第一次为了一本书在书架前足足站了半天而不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,像是着了魔的我,匆匆买下这本书。回家后,我便一发而不可收拾,越读越不忍心看下去还越看越想看下去,真是欲罢不能!不为别的,只为可怜那狼的命运。
起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势捕捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。
没读这本书之前,在我的心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。因为是食肉哺乳类动物,他也只能去欺负狐狸、老鼠。它的存在也只是为了衬托虎豹的凶猛罢了。就像一部电影中的角色,它只能也永远做配角。可是,捧读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越深刻的认识到,我从前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。
其实,狼是智慧的。
狼是团结的。
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行的。只要狼王一声令下,狼群便会排山倒海,勇不可挡。这不正应了那句:人心齐泰山移。
狼是勇敢的。
狼处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。听!辽阔草原的尽头,传来的高亢、悠扬、凄婉的牧歌里,总会让人品味出勇敢,勇猛的信念。团结战斗的狼者的信心。
然而这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,扛着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,其惨绝狼寰让人瞠目,让草原牧民结舌,让狼群发出足以震撼前世今生的哀嚎。可是那些盗猎者却因此而乐此不疲。
当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,可怜的大狼费尽了最后的一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻,我再也读不下去了,这时的狼是英雄。而人,成了最卑劣的动物。罢了,罢了,不读也罢,泪眼模糊中,我在心里呐喊:就让草原的腾格里来惩罚那些在草原上疯狂屠杀的“人好”吧!我心中的腾格里:新时代的一名中学生,一个不谙世事的孩童,在这里,跪求您,睁开您文明的双眼,惩罚那些刽子手吧!我双手合十,对苍天许下宏愿:愿黄沙掩盖那些所谓的文明,愿新一代少年从《狼图腾》走向浩瀚的沙漠,广袤的森林,辽阔的草原,去拯救像狼群一样惨遭屠杀的物种。
在这里,我高声疾呼:种什么因得什么果,住手吧!那些大肆破坏自然的盗猎者!
狼图腾读后感
古往今来,汉族人民对于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本书,彻底颠覆了我那愚蠢的看法;也顺便颠覆了我的世界观,使我有了自己心中的——图腾。
我爱我的民族,很爱,我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是,我不得不面对现实:汉族人民不喜欢狼,起码很多不喜欢。正如《狼图腾小狼小狼》里说的:
“汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了……汉族人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还要把自己喂狼。”
因此,学到狼的本事的,也大多是少数民族的人,那些把狼当做图腾的少数民族的人;能打到欧洲的中国人,也都是少数民族的人,也都是草原的人,腾格里的人!我不禁叹气:狼,多棒的一个种族!它们重情重义,团结协作;从不会把自己的同伴置于死地;会主动抚养没有母亲的小狼,甚至是人类弃婴;杀伐果断,透着一股子狠劲,有傲气,有傲骨;聪慧过人,知道打伏击战、围歼战、车轮战……有些地方甚至于人类也只能望尘莫及!比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的食草动物要真诚的多!重情重义的多!可惜,汉人有一个缺点:迷信。相信中国童话里所说的“狼是大坏蛋,羊是善良的,正义能战胜邪恶……”等等的,真是可笑至极!荒谬至极!见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的?都是至死方休!
有一个词语:狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝:狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟,简直就是一派胡言!燃烧狼粪,几乎不会有烟!更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟!我还是对《狼图腾小狼小狼》里的解释比较满意:这其实是汉人比喻那些马上民族的人,把他们比做成狼,于是,当看到他们到来时,就说狼来了,然后点上冲天黑烟,于是渐渐流传出了一个词:狼烟。都说汉族人勤劳,我却为此感到十分不齿:勤劳?勤劳有什么用!能到饭吃吗?能保家卫国吗?!就如一首诗里说的:长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片!那些马上民族为什么能打到欧洲?就是因为他们有狼的狠劲坚韧!如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话,草原上的民族早就死绝了!几千年安逸的生活,让我们丢了与生俱来的一样东西:血性!
这本书把我好好地洗了一番脑,使我有如醍醐灌顶般猛然清醒:我误会了一个多么优秀的种族!从此,一个图腾在我心中生生刻下——狼图腾!
《狼图腾》读后感
近日,有读了xx10畅销书"狼图腾"之一,头脑是蒙古草原和蒙古狼深感震惊描述。蒋蓉,伦草原内蒙古额跳了11年队列中,花了30年以上,完成迄今为止唯一一个世界描绘,研究蒙古草原狼旷世杰作。这狼是叙事主体史诗般小说,显示在宽,广阔,深邃,宁静蒙古大草原上,蒙古族牧民,对狼图腾崇拜和自然生态环境保护具有重要价值解释,也从一个全新角度去探索狼和羊深刻哲理,以及民族性格。
读"狼图腾",不能平息我心中很长一段时间,小狼突然从安静生活带来了西部草原和替代生活经验广度和深度,我觉得我血液,在扩大在渴望扩大.
狼故事"环环相扣"蒙古狼卓越智慧和战斗力,坚强意志和无私忠诚,在我们记忆中新鲜强大家庭,以及蒙古游牧文化塞利格老人草原警觉紧张气氛,是悠久文明。陈稹杨狼主角,生动,狼顽强耐力爱情生活描绘生动:食品治疗中,小狼最喜欢食物实际上可以在袭击中观察;烈日暴晒,郊狼可以来方法了洞穴再次隐藏身体迁移小狼家园,再次宁死也不投降,牛马车斗争是毫不妥协。对野性狼,但我记得感情尊重和爱戴感觉。
免费强大和进取精神令人难忘"狼图腾"狼来了,更令人难忘狼喜欢更好死亡,才能赢得牺牲精神,不能在狼枪,我逐渐认识到生存精神意义人类天性,读后感《《狼图腾》读后感怎么写》。
草原,草原狼是最有凝聚力群体。这种团结是来自千多年野外作业,生存经验。在强者生存草原上,它仅只能是弄巧成拙。蒙古狼是在争夺食物,一包举办狼战场前线死亡,自律,耐心,技巧,领带,头狼冷静作战指挥下,不抢权力,不贪利,所有激烈强硬,好斗,这一势头压倒弱者。
"狼箭头闪电般速度和夜幕掩护下,该行马中心,然后中心绽放,然后急转掉头,冲进周围马匹,马冲件红色成为最有利于各个击破残局狼。"。
"狼行为暂时撤退有序,它大门是不渴望吞噬猎物已经死了,但采取马新郎和儿童马重团队分裂杀散兵游勇东南优势。"。
从本书描述中可以看出,挡不住狼集体进攻作战胜利也争取到最大,并永远不会盲目贪多去战斗,不要乱地位。狼统一指挥下,狼群到相同饲料,然后回同回,共同努力,没有他们缺点。
集体胜利,狼精神,牺牲与克里更加钦佩。在那里,她狼孩子,发现猎人时,为了保护大量狼,将有两个狼诱饵猎人转移牺牲自己,保护集体死亡;自杀式袭击,在沉重暂停马侧腹最后绝望火焰。这是不计较个人利益,高度集体主义精神生死无动于衷,真是可敬令人钦佩。
人类社会,我们生活在一个集体家庭,为了集体荣誉,我们必须学习狼团队精神?心,我们也有集体利益,放弃自己利益。致力于在工作中履行职责,不夸耀英雄气概,雄壮,而不是从集体。采取行动,清除每一个动作命令,作为一个团队发挥最大战斗优势。只有在这种方式,在困难面前,肯尼迪不破。
危机强烈运动摇篮。辽阔草原,后果自负。小狼在漫长冬天,学会了在恶劣环境下冰和雪食物储存在冰窖雪坑;了解到天气和战术;学会选择隐蔽出生地,并在杀害摆脱生存危机猎物;在精装负担中选择一个杀弱,生病或受伤。狼来了,激烈,强大狼,更智能和技能。生命和死亡死亡,强者存,弱者灭亡,这是生存自然法则。
因此,危机存在于每一件事情,但也是我们人类生存规则。国家富强,企业发展,也必须学会在危机强大和繁荣。因为世界上选择坚强。国家应瓜分;濒临破产企业发展。人呢?没有侵略性,这是不甘心被淘汰。因此,改革是变得更强。不要怕改革,我们应该学习狼"无尽,是不是淫秽,坚定不移,百折不挠"狼和狼图腾精神,对改革坚韧精神,接受培训,不断增长和扩大危机。
"狼图腾",我学到了很多东西,我应该有个性。
狼图腾精神,也是中华民族一个艰难进步和进取精神。本狼图腾精神永远不能在我们中国土地上生根,永远不会失败!