2023年态度的日记(精选7篇)

成功不是偶然的，而是通过无数次的坚持和努力得到的。选取一个催人奋进的励志故事或者经历，使文章更加生动有趣。以下是一些成功人士总结自己经历和经验的文章，希望能给大家提供一些借鉴和思考的方向。

态度的日记篇一

“人之为学有难易乎？为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣!”这句话出自魏巍的，它为我们阐述了一个简单又复杂的道理，那就是无论做什么事情只要态度端正就一定会有收获。反之，如果不端正态度的话，那就会有事倍功半的效果，甚至会一败涂地。

最简单新近的例子就是我们的这次军训。

刚开始的时候都有一股好奇心，对训练的内容也十分乐意地接受，十分自学地操练。可是后来没多久，那些“披着羊皮的狼“就现出了原形，他们对教官的口令不予理睬，在队伍中大声吵闹不听劝阻，对教官的话胡乱插嘴，哗众取宠，不良恶习就一一地呈现出来了。这些人的行为在平时被教官逮住并没有自私惩罚他们，最多是吓吓就结了。可是正当阅兵式汇演来临之际，这些人并没有把气焰压下增，而是更加激烈。这就惹毛了教官，放出话来说，如果在演出中出了杈子，他就会“杀鸡给猴看“。不管教官怎么说，总之在行军时总是有态度不端正，谈笑风生，吊儿郎当，不把这看作是一件事儿。可是一个集体是不允许有这样的“败笔“的，因为这些人会导致整个队形乱套，这让因此挨批的教官又气又恼，不知该怎样才能教好我们这个队。

由于在预演中我们班表现最差，而且还被调出单独训练，所以尽管在第二天的正式汇演中我们的表演非常出色，受到许多旁观者的赞赏，可仍没能改变我们已经落后的状况。

所以说要想取得胜利，首先必须要端正态度，树立信心，不能说怎样都行，要有一个明确的目标，并且努力朝它努力，那么你一定会成功，因为你端正了你的`态度。

态度的日记篇二

申诉人(原审被告)：市百货商店

法定代表人：该店经理

委托代理人：男岁族原籍市

现在市区街号该店副经理

被申诉人(原审原告)：市厂

法定代表人：该厂厂长

委托代理人：该厂副厂长

申诉人因货款纠纷一案不服人民法院()字号民事裁定书，认为该裁定书认定事实不准，裁定不公正，特提起申诉，请求改判，其事实与理由如下：

申诉人和被申诉人于年月日签订购销合同两份：一份是申诉人向被申诉人订购型男凉皮鞋双，另一份是订购各式男女皮夹克件。因这些商品具有很强的季节性，双方协议确定：必须于年月日前，将上述商品发至市，以应市场需求。

可是，上诉人未按协议约定将上述商品按时发至市。其中，皮夹克于年月日才到达，拖期达一个半月之久，大大错过了市市场的销售旺季，致使这些商品积压于仓库，严重影响了申诉人的资金周转，至今尚有男凉皮鞋双，各式皮夹克件卖不出去，共折合人民币余元。

尽管如此，为照顾彼此之间的商业信誉，申诉人曾于年月日出具《经济合同问题答辩书》，说明了拖欠货款的原因，主动提出偿还货款的计划。

不料，贵院在未进行调查研究的情况下，公然判令“……依法采取诉讼保全措施……冻结百货商店在____市区园路信用社的银行存款元。”这是不公允的。申诉人重申：仍然按照____年____月____日提出的还款计划执行。对于目前库存积压的商品，积极采取削价处理措施，将实收货款付给被上诉人;或将积压的商品退回给被上诉人，退回中发生的运杂费，可由申诉人负担。

此致

___________人民法院

申诉人：市百货商店

法定代表人：

年月日

刑事申诉状

申诉人：(刑事案件的当事人及其法定代理人、近亲属、委托律师)

写明姓名、性别、出生年月日、民族、籍贯、职业或工作单位和职务、住址等基本情况，律师只需写明姓名及其所在律师事务所名称。如果申诉人正在服刑，还应当写明判刑情况和服刑的处所。如果申诉人是未成年人，应在其项后写明法定代理人的姓名、性别、职业、工作单位以及与申诉人的关系等。

申诉人因**一案，对**人民法院*年*月*日(**)*字第*号刑事判决(或裁定)不服，提出申诉。

请求事项：应写明具体的请求事项，即请求人民法院如何处理该案。申请人的具体的请求事项应当根据具体的生效判决或裁定提出。如量刑过重或适用法律不当，可根据具体情况，提出撤销原判、宣告无罪或者减轻处罚;如果对民事诉讼部分提出申诉，申诉人应就民事责任部分提出请求，并根据具体情况写明赔偿责任及其具体数额。

事实与理由：应简要写明基本的案情事实和审判结果，在此基础上根据案件具体情况，重点分析和阐述判决或裁定的错误，包括认定事实错误、法律适用错误以及程序错误等，阐述申诉请求的正当性与合法性。

证据和证据来源，证人姓名和住址：

此致

**人民法院

申诉人：

代书人：

年月日

附：1、原审判决书(或裁定书)复印件*份;

2、证据材料*份。

行政申诉状

申诉人：申诉人为公民的，写明姓名、性别、年龄、民族、籍贯、职业、住址;申诉人为法人或其他组织的'，写明名称、地址、法定代表人或主要负责人的姓名、职务。申诉人是无诉讼行为能力的公民，应写明其法定代理人的基本情况及其与申诉人的关系。委托律师的，应写明其姓名及其所在律师事务所名称。申诉人因**一案，对**人民法院*年*月*日(**)*字第*号行政判决(或裁定或调解)不服，提出申诉。

请求事项

简明扼要地提出请求人民法院对本案按照审判监督程序进行再审，并依法变更或撤销原裁判。

事实与理由

首先陈述案件事实，并以相关确凿的证据加以证实。在此基础上，可从以下方面阐述生效裁判的错误。通过提供新的证据，以推翻原判决、裁定的事实基础，揭示原裁判所存在的证据矛盾或证据不足、原判决或裁定适用法律的错误、违反法定程序判决、裁定。归纳原裁判所存在的错误，根据法律有关规定提出申请再审的具体请求。

此致

**人民法院

申诉人：

代书人：

年月日

附：1、原审判决书(或裁定书等)复印件*份;

2、证据名称、份数，证人姓名、住址。

态度的日记篇三

谢绍

思想品德课程是一门以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程。课程的目标是“旨在促进学生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格公民奠定基础。”虽然安排了道德、心理、法律、国情四块内容，但它作为德育课程，首先肩负着品德教育的任务与功能，情感、态度、价值观目标是它的首要的目标要求。

然而，综观目前的实施与目标达成状况，却不尽如人意：在学校层面，一旦中考不考就不开课，中考少考就少开课；在教师层面，超过一半的老师认为这门课难教，这个难是难在课本的不等于现实的，书本上讲的“应然性”与社会现实的“实然性”有差距，导致了“教”与“示”存在一些脱节，“教”与“示”不统一，同时社会需要的公德又不是个人所需的；在学生层面，厌学、为了应付考试而死记硬背成了通病，还谈不上达成情感、态度、价值观目标的目标要求。

人们的社会存在决定人们的社会意识。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。一个人具有什么样的社会意识，既由他生活其中的社会环境所决定，又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同，所形成的社会意识就不同。

思想品德课程的设置以及情感、态度、价值观的目标要求，体现的是政治家教育哲学的诉求。政治家考虑更多的是他们所代表的利益集团的诉求，他们首先考虑的就是在社会公共生活中处理人与人之间关系必须遵循有利于他们所代表的利益集团的准则，这就有了所谓的公德，进而就有了以德育人的要求。从列宁提出“教育为无产阶级革命服务”的论断，到斯大林的“红色专家”说，毛泽东的“又红又专”、“德育为首”论，邓小平的“四有新人”目标、“以德为重”的战略，都体现了这一道理。

可见，思想品德课程的设置以及情感、态度、价值观的目标要求，并非平民的教育哲学的诉求。平民送孩子进入学校接受教育，具有很强的功利性，首要目标就是让自己的孩子通过教育实现阶层的上位。因此，出现上述不尽如人意的现象也就在所难免。

正是因为平民与政治家教育哲学的诉求存在差距，这使受教育者的学生，在其接受品德教育的过程中必然存在种种矛盾：首先是目标要求与个人倾向的矛盾（如上所述），其次是三维目标之间以及认识上的知与不知的矛盾，三是思想意识上的正与误、先进与落后的矛盾，四是知情意行四要素发展平衡与不平衡的矛盾。这种种矛盾的存在，必然导致思想品德课程的目，标难以完全达成。如何提高品德课教育教学的实效性，就成了品德课老师的永恒的追求。

如何提高品德课教育教学的实效性？从教师的角度来看，需要我们积极解决下面几个问题：

1.情感态度价值观的达成受知识能力制约，必须解决目标要求与学生认识差异之间的矛盾。

知识目标、能力目标与情感、态度、价值观目标这三者是紧密联系、相互渗透、相辅相成的。

情感、态度、价值观目标（主要是思想观念和道德品质）是主体，是品德课程优先设置和实施的课程目标。能力目标是指认知能力和行为能力的发展。其中知识目标是基础，只有掌握基础知识方能立足和发展，才有可能获得学习的方法和学习过程中的体验，才能以此为基础发展健全的人格。思想品德课程的三维目标从理论上可分开列举。但在教学过程中，情感、态度和价值观目标的实现却不能游离于知识与能力目标之外而独立进行。

品德课程需要触及与学生道德生长密切相关的一些基本知识领域，如，法律、道德、心理健康等。而知识作为人类经验的结晶，是情感、态度、价值观和能力的重要支柱。知识是能力的基础，我们可以从知识的迁移和综合运用中获得能力，觉悟也离不开知识的支撑，所以不能忽视基础知识的教学。

品德课中的知识学习是为树立正确的思想观念、养成良好的道德品质服务的，教学目的在于运用相关知识解决学生个体成长和社会成长过程中的问题，使学生在面对问题时，能够用相关知识支持问题的解决。品德课程的知识学习最终指向的是指导学生过有道德的生活。对课文中的观点，不能仅仅达到具体性理解或知识性理解的水平，而要达到认同性理解和内在性理解的`程度。为此，要做到三个结合：理解与感受相结合；知识的学习与问题分析相结合；观点的学习与学生需要相结合。

2.综合运用各种有效的方法引发学生个体的内部思想斗争。内部思想斗争是正确价值观形成与发展的内因。每个学生身上都存在积极因素和消极因素的矛盾，积极因素和消极因素在一定条件下可以相互转化，哪个方面的因素占主导地位，矛盾就向哪个方面转化。学生的先进思想、正确观点是正确教育和学生自觉努力的结果，是形成新的正确观点的基础，是克服消极因素和抵制不良影响的内在力量。学生的缺点、落后思想是不良影响的结果，是接受不良影响的基础，是学生进步的障碍。

作为教师，可以通过说理谈话法、榜样示范法、实际锻炼法、情感陶冶法、修养指导法、品德评价法、目标激励法、活动教育法、比较鉴别法、行为纠正法、合力施控法、心理咨询法等行之有效的方法引发学生个体的内部思想斗争，让学生“习得”正确的道德规范和价值观念。

3.人类头脑并非总是那么理性的，必须解决目标要求与情感障碍之间的矛盾。

道理上通了，但感情上不认同，就不愿接受，明知有规矩却不守规矩，这就是情感障碍。

情感态度与价值观的达成过程是一个渐进过程。学生的情意发展是从单纯的接受和反应开始产生情感的倾向，经过内心体验而发生态度的变化，再经过自觉的加工组织，最终升华至健康积极的价值观层面的一个过程。因此，我们要通过创设各种各样的活动，让学生在参与这些活动中，产生体验，获得感悟，养成态度，内化成价值观。

情感态度与价值观的达成过程是一个积累的过程，一个从量变到质变的过程。对活动中的体验和感悟，有些学生当场感受到，并有所表示。也有些学生当场并没有马上感受到，也没有什么明显的表示，而是作为一种潜在的体验和感悟，暂时积存在他们心中；随着学习的进程，这种积存不断积累，到一定程度就会从量变到质变，产生顿悟并表示出来。有些学生感情上不认同，就不愿接受，在这里，作为老师首先要善待学生，与学生拉近距离，千万不能引起学生的反感。“损失”造成的痛苦远远大于“收益”带来的快感。要想方设法使他们在实践活动中产生积极的情感体验，情感障碍才会慢慢被融化。

学生有了愿意接受道德规范和价值观念的态度，但有时由于与个人的需要、动机发生冲突，往往会做出一些违反道德规范的行为，明知有规矩却不守规矩。有时本身不愿意接受，但为了克服某种焦虑或者避免自尊受到损害，又往往会做出一些掩饰的行为。弗洛伊德认为，在社会生活中，个体用防御机制适应挫折情境或减少焦虑，这是甚为普遍的现象。这就需要引导学生正确进行动机斗争，解决目标要求与个人欲望动机之间的矛盾。

4.构建社会大德育体系，实现教育影响的一致性和连贯性。

学校教育、同伴影响、家庭教育、社会文化是对学生情感态度价值观的形成起重要作用“四大影响源”。

当代社会文化则良莠并存、正面与负面影响同时存在。多元文化与多元价值同存，传统价值与现代价值、东方价值与西方价值相互融合与冲突。社会文化具有潜移默化特点，对学生情感态度价值观的形成起促进和完善的作用。

我国目前处于社会转型、经济转轨的发展阶段，因而社会存在过渡型的显著特点。复杂性、非规范性、不确定性和弱防护性是当前我国社会变革的主要特点。经济、政治领域的这种特殊情况衍生了各种社会腐败和消极现象。在经济中存在着信用危机、偷税漏税、假冒伪劣、损公肥私、国资流失、分配不公、贫富悬殊等不良状况；在政治领域中存在以权谋私、贪污受贿、卖官鬻爵、党风日下、政风不正、有法不依、执法不严、执法犯法等不良状况；在社会生活方面存在拜金主义、利己主义、价值混乱、道德失落、治安恶化、社会不公，黄赌泛滥、文化垃圾充斥、犯罪上升、黑恶抬头、案件频发、犯罪人低龄化、封建迷信活跃、伪科学泛滥、生态破坏、环境污染、资源透支等等不良状况。这些不良社会现象的存在不仅对广大青少年带来消极的影响，形成许多不良的社会示范效应，而且还对品德教育产生一定的思想和心理障碍，大大削弱了品德教育的效果。

正是基于这种背景，“实现道德教育向道德教化转进”的主张也就应运而生。道德教化论主张认为道德问题不仅仅是道德知识的传授，而是从全部社会生活出发来培养和提升人的整体精神，通过道德灌输、以文化人、化民成俗以及身教示范等，最终使道德个体践履笃行，内化为一代有道德的“新人”。它强调“教”的主课堂、主渠道的作用，更注重环境、管理、氛围、实践过程“话”的作用。

构建社会大德育体系，就是以学校为主导，学校、家庭、社会合力联动，形成一个良性的育人网络。学校教育具有组织计划性、系统统一性的特点，是情感态度价值观达成的主渠道。在这里，作为品德课老师，首先要重视提高学生的媒介素养。让中学生学会搜集、处理、运用信息的方法，学会判断媒介信息的意义和价值，了解如何正确使用媒介来获取自己所需的信息，学习创造和传播信息的知识与技巧，并在合理利用互联网等媒介的过程中，养成积极的媒介批评能力，学会理性利用现代媒介参与社会公共生活。同时要进行价值引导。以社会主义核心价值体系为导向，引导学生分析复杂的价值冲突情景，在体验与反思的过程中学会辨别是非、作出正确的判断和选择。教师不能将现实生活中的复杂的价值冲突简单化，代替学生思考并作出非此即彼的价值判断，而是要引导学生置身于复杂的价值环境中，认识和分析不同价值的思想渊源、具体表现以及可能的后果，引导学生体验和感受社会主义核心价值观的正确性、合理性，从而使他们学会作出正确选择。

教师在积极与学生家庭、社区沟通联系的同时，还得身体力行，以身示范。

5.培养学生的意志与自我调节能力，解决目标要求与意志薄弱之间的矛盾。就一个学生个体来说，知、情、意、行四要素相互影响、相互促进的。意志薄弱者一遇到困难，便动摇不前。体育教学的实践告诉我们，让学生们展开竞争，便可以不断地激发其斗志，激励他们长时间从事十分无聊的单调的活动，直至取得成效，这叫炼之以意，可以增强学生的意志力。

作为品德课教师，要注重“教”的技术层面的提高，建立起激励与发展的评价机制，做好学生成长情况报告，促其知、情、意、行四要素平衡发展。

（作者单位：广东省教育研究院）

态度的日记篇四

态度的日记篇五

要想取得胜利，首先必须要端正态度，树立信心，不能说怎样都行，要有一个明确的目标，并且努力朝它努力，那么你一定会成功，因为你端正了你的态度。

成败在于态度

“人之为学有难易乎?为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣!”这句话出自魏巍的《为学》，它为我们阐述了一个简单又复杂的道理，那就是无论做什么事情只要态度端正就一定会有收获。反之，如果不端正态度的话，那就会有事倍功半的效果，甚至会一败涂地。

最简单新近的例子就是我们的这次军训。

刚开始的时候都有一股好奇心，对训练的内容也十分乐意地接受，十分自学地操练。可是后来没多久，那些“披着羊皮的狼“就现出了原形，他们对教官的口令不予理睬，在队伍中大声吵闹不听劝阻，对教官的话胡乱插嘴，哗众取宠，不良恶习就一一地呈现出来了。这些人的行为在平时被教官逮住并没有自私惩罚他们，最多是吓吓就结了。可是正当阅兵式汇演来临之际，这些人并没有把气焰压下增，而是更加激烈。这就惹毛了教官，放出话来说，如果在演出中出了杈子，他就会“杀鸡给猴看“。不管教官怎么说，总之在行军时总是有态度不端正，谈笑风生，吊儿郎当，不把这看作是一件事儿。可是一个集体是不允许有这样的“败笔“的，因为这些人会导致整个队形乱套，这让因此挨批的教官又气又恼，不知该怎样才能教好我们这个队。

由于在预演中我们班表现最差，而且还被调出单独训练，所以尽管在第二天的正式汇演中我们的表演非常出色，受到许多旁观者的赞赏，可仍没能改变我们已经落后的状况。

所以说要想取得胜利，首先必须要端正态度，树立信心，不能说怎样都行，要有一个明确的目标，并且努力朝它努力，那么你一定会成功，因为你端正了你的态度。

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态度的日记篇六

态度的日记篇七

《庄子》中记载了这样一个故事：一个赌徒拿着瓦砾去赌时，几乎是逢赌必赢，而他拿着黄金万两去赌时，却输的一败涂地。太想打好球的手在颤抖，太想走好钢丝的脚在颤抖，太想赢的心在颤抖。人都有这么一个弱点，当对某一件事过于重视是，心里就会紧张，而一紧张，就会出现心跳加速、焦虑，精力分散不良反应，这一系列不良反应会使我们的才能无法正常发挥，最终导致我们的失败。在科学界，这种现象被称为目的颤抖，即目的性越强，越不容易成功，所以我们不应该太过于重视一件事，应该用一颗平常心去对待。

在我们的生活中，有太多类的事例。人们都说现实太残酷，社会太黑暗，其实真的是这样，在社会上有很多人他们的思想都被扭曲了，看到别人那么成功、自己却一无所有，就嫉妒别人，就想把别人毁掉，有时候走错一步满盘皆输，你毁了别人更毁了自己，我们应转变心态，别人成功是因为他门们的努力，而自己那么失败，是因为自己没有努力过，、奋斗过。我们应该以那些成功的人为榜样，向他们学习，相信自己。

我们青少年太容易自负，学到了一点东西以为自己已经学了很多，不需要再努力了，考试的时候，认为这些题目很简单，这次可以的高分了，可是当试卷发下来的时候，分数却在意料之外，成绩不是很好的学生，在课外努力学习，希望在考试的时候可以考出优异的'成绩，可是一到考场就紧张得写不出答案来，最后分数还是不理想。当对某一事过于重视时，心里就会紧张，一紧张就无法正常发挥，那样就会导致结果不如意，当遇到事情时应该放松心情，用一颗平常的心去对待。

拥有一个好的心态很重要，心态决定结果。用平常心去对待事情，也许你会发现不一样的风景。