心得体会可以让我们更加理性地看待问题，并提炼出经验和智慧。下面是一些成功人士的心得体会，他们的经验和教训可能对我们有所启发。
读经典学习心得体会
我们的教学无论是老师还是学生都是在搞创新。想到自己每每备一节课时，也是绞尽脑汁的想如何很有创意的上好这节课。当读到《中国信息技术教育》中读到王爱胜老师的这篇《从简约开始，创意课堂》有种豁然开朗的感觉。
感觉一：作品主题中找思想和艺术。课堂不要加小曲，让课堂变得过度花哨，冲淡了整堂课的主题。做作品也是一样的，要是我们把重点放在边边角角，修饰太多，色彩绚丽，这样往往会把作品的主题冲淡。所以我们在指导学生作品时要用简约的形式和内容，来创作出表现欲极强的作品，这会更打动人。让技术学习增强思想性，让作品更有艺术品位，也会让技术得到较高的升华。
感觉二：作品创意中找价值和核心。技术是复杂思维的作品，要想把一种技术运用的游刃有余，是很难的。要是把技术变成作品的`价值体现，那会更难。王老师给出了答案：技术应用的复杂部分，可以简化操作过程，提炼技术核心，发挥技术特色价值，即把具体的某项技术中最核心的应用价值在创意中展现出来，突出创意的精彩。
总之，让技术的应用逐渐融入学生自己的思想、审美、创意，那么技术的学习会更加有趣、有生机，学生也可以找到学习的价值感、成就感。
读经典学习心得体会
美国哲学家罗蒂在纪念《共产党宣言》发表150周年的中这样写道：“我们应该使我们的孩子感到，坐在写字台后面敲击键盘的人所得十倍于用手清洁厕所的人，百倍于在第三世界国家生产键盘的人，这是不能容忍的。
我们应该让他们为首先工业化的国家拥有百倍于还未工业化的国家的财富而担忧。我们的孩子应该从小就明白，他们自己的命运与那些孩子的命运之间的不平等既不是上帝的意志，也不是经济效率的必要代价，而是可以避免的悲剧。他们应该尽早考虑世界可以如何来改变，以确保其他人饮食过度时不会有一个人挨饿”。他的这番话给我的启示是：社会正义的希望是人类生活的基础，《宣言》所表达的思想和传达的精神是符合人类价值取向和发展目标的。150年早已过去了，如今拜读了由马克思和恩格斯一同书写的工人阶级的“圣书”------《共产党宣言》，下面就是我对《宣言》的一些认识。
【正文】。
一：《共产党宣言》产生的背景。
马克思和恩格斯都出生在德国，深受德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英法的空想社会主义的影响。马克思出生在德国的一家富裕的犹太家庭中，本可以过着富裕的生活，而他放弃了一切，立志为人类的幸福而奋斗，而出生在德国的《宣言》的另一名作者恩格斯他不仅为马克思从事学术研究提供了大量经济上的支持，而且在马克思逝世后，将马克思的大量手稿、遗著整理出版。这两位无产阶级的人类导师在1844年9月的巴黎相遇，两人并肩开始了对科学社会主义的研究，并结成了深厚的友谊。
从《宣言》中，我读到，在19世纪40年代，资本主义生产方式在欧洲主要国家已占居统治地位。产业革命在英国已经完成，在法国正在进行，在德国也已开始。资本主义大工业的发展和工厂制度的普遍建立，使资本主义社会的基本矛盾——生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来，导致经济危机频频发生。经济危机使社会生产力遭到极大破坏，给无产阶级和劳动人民带来深重灾难。资产阶级为了摆脱经济危机的困境，不断加紧对无产阶级的剥削和压迫。随着各种社会矛盾不断暴露，无产阶级反对资产阶级的斗争也日益激化，斗争的规模越来越大。
随后，1831年和1834年法国里昂工人举行两次起义，提出了“工作不能生活，毋宁战斗而死”的口号;而当时作为“世界工厂”的英国，工人发起了以实现普选权为中心内容的宪法章程运动，自1836年开始，持续了12年之久，吸引了成百万工人和劳动群众参加，充分显示了工人阶级的力量;在德国，西里西亚纺织工人1844年发动了大规模的武装起义，宣布反对私有制社会。这些斗争虽然都被镇压下去，却显示出无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。
而在共产党宣言的第三章，马克思和恩格斯评判了当时的一些工人阶级的思想，首先是反动社会主义中的封建的社会主义，即一些法国和英国的贵族对工人阶级的假惺惺的关怀态度，《宣言》中这么写道,“为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜在挥舞。但是，每当人民跟他们走的时候，都发现他们臀部带有旧的封建纹章，于是哈哈大笑，一哄而散”，生动又幽默的语言，巧妙地将没落的封建贵族对工人阶级的虚伪性一阵见血的指出。还有小资产阶级的资产主义和德国的或“真正的”社会主义，一个是懦弱的叹息，一个是不顾本国自身现状照搬的他国经验的社会主义。然后是保守的或资产阶级的社会主义，通过行政上的改良来消除社会的弊端。最后是批判的空想的社会主义和共产主义，以圣西门、傅里叶、欧文等主张的普遍的禁欲主义和粗陋的平均主义，马恩认为，一方面这种空想社会主义提供了启发工人觉悟的极宝贵的材料，另一方面，这些空想社会最终会求助于资产阶级的善心和钱袋，是不会成功的。
由此，在1847年11月举行的共产主义者同盟第二次代表大会上，经过激烈辩论决定接受马克思和恩格斯的观点，委托他们起草一个周详的理论和实践的党纲。在1847年12月至1848年1月之间，马克思、恩格斯在伦敦和布鲁塞尔就如何起草宣言交换意见，取得一致认识，并研究了宣言的整个内容和结构，由马克思执笔写成，并于1848年2月在伦敦第一次发表。
二：积极作用。
结合时代背景阅读《宣言》，它也并不是我们所想象的一味地批评资本主义，一本让人无法理解的很乏味无聊的一本书，相反的，我们可以读到的是很多优美的语句以及马恩他们对反动者的巧妙批判，这也反映了马恩对资本主义生产关系的的深刻认识以及对无产阶级革命失败的深刻反思，因此，《共产党宣言》的价值量是相当高的。
1.在第一章资产者与无产者中，马克思和恩格斯辩证地肯定了资产阶级的积极作用。当封建社会内部发展起来的新生产力和封建的生产关系发生了矛盾，打破封建生产关系，建立资本主义的经济制度和政治制度;资产阶级按照自己的面貌为自己创造出一个世界，在它取得统治的地方，用公开无耻的剥削代替了由各种幻想掩盖着的封建剥削，把人和人的关系变成赤裸裸的金钱关系，把分散的封建割据结合成集中统一的资产阶级国家。在它统治的不到一百年里，由于不断采用新技术、新机器，空前地提高了社会生产力，使工业、农业、商业、交通运输和科学技术都得到巨大的发展。“生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。”这段话中可以发现具有迅速，不断地追寻求以“新事物”取代“旧事物”从而实现自我更新的现代精神。
2.其次，《宣言》也指出了资产阶级的局限性，即生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来，导致经济危机频频发生。它成功预测了当今资本主义国家每隔几年就发生的金融危机，从1929年美国金融大风暴到20__年美国的次贷金融危机，无不显示了150年前《宣言》的威力。在1929年美国金融风暴以后，社会主义提出的计划经济设想经过苏联实践有效以后，资本主义国家从中借鉴了对其有用的东西，自1933年罗斯福新政以来资本主义国家就借鉴了苏联实行计划经济的经验，加强了国家对市场经济的宏观调控，使市场经济不再是完全盲目的、无序的。
品读经典心得体会
经典著作是人类文明的瑰宝，其中蕴含着丰富多样的智慧和哲理，给人们带来无限的启迪和启发。在我们阅读经典的过程中，我们不仅能够获得知识与智慧，更能从中领悟到人生的真谛和价值观。品读经典不仅仅是一种学习方式，更是一种心灵的修炼和追求。本文将分为五个部分，以五段式的形式，总结我的品读经典心得体会。
第一段：经典是智慧的源泉。
经典之所以成为经典，是因为它们蕴含着深邃的智慧。无论是《红楼梦》中的玛丽亚琪，还是《傲慢与偏见》中的伊丽莎白·本内特，都是具有深厚内涵和独特思想的人物形象。通过品读这些经典著作，我们能够理解作者的想法和思考，领悟到他们的人生智慧。这些智慧不仅局限于特定时代和背景，而是适用于任何时代和人群。品读经典就像与伟大的思想家对话，让我们的思维得到拓展，帮助我们更清晰地认识自己和世界。
第二段：经典是道德的熔炉。
经典著作中的人物形象和故事情节都承载着丰富的道德教育。例如，《西游记》中的孙悟空，他的忠诚和勇敢为我们树立了一个典范；而道德败坏的悉尼·卡尔扎冯则提醒着我们坚守良知和信仰。通过品读这些经典，我们不仅能够学习到道德准则，更能够理解到道德的内在逻辑和美好的价值。经典著作中的道德教育是一种潜移默化的力量，它让我们以更高尚的品格和道德标准来面对生活的挑战，成为更好的人。
第三段：经典是情感的寄托。
经典著作中充满了各种各样的情感，包括喜怒哀乐、爱恨情仇等。这些情感不仅能够让我们在品读中感同身受，还能够引发我们内心深处的共鸣。例如，《简爱》中简·爱的坚韧和执着、《傲慢与偏见》中的爱情故事，都能够唤起我们对爱情的向往和思考。在品读经典的过程中，我们不仅仅是在阅读文字，更是在与作者共鸣、与人物产生情感共鸣。这种情感的寄托是一种精神的愉悦和满足，能够让我们更好地了解自己的情感，也可以帮助我们更好地去理解他人和社会。
第四段：经典是审美的享受。
经典著作中的语言和文字优美、严谨，它们的艺术风格和技巧都值得我们去品味和欣赏。经典著作的语言美和逻辑思维的丝丝入扣，给人一种审美的享受。无论是《红楼梦》的细腻描写、还是《傲慢与偏见》的机智对话，都让我们感受到了语言艺术的魅力。通过品读经典著作，我们能够提高自己的文学鉴赏能力和审美眼光，更能够在日常生活中享受到美的感受。
第五段：经典是生活的指南。
经典著作是人类文明积淀的精华，它们蕴含着种种人生智慧和哲理。通过品读经典，我们不仅可以从中获得智慧和启示，更能够在生活中找到指引和帮助。无论是在学习、工作还是与他人相处中，我们都可以从经典中获取借鉴和启发，来应对种种困难和挑战。经典是我们生活中的朋友和导师，它们陪伴我们度过人生的每一个阶段，为我们指引了前进的方向和价值观。
品读经典是我从小到大的一种习惯和爱好。通过品读经典，我获得了无穷的智慧和启示，更从中领悟到人生的真谛和价值观。经典著作不仅是文字的堆砌，更是作者智慧的结晶。品读经典可以丰富我们的知识和思想，提高我们的国学素养和文化修养。品读经典是一种修炼和追求，通过它，我们可以提高自己的人生境界和情商，成为更好的自己。所以，让我们一起走进经典的世界，去品味其中的智慧和美好，让它们成为我们人生中的指引和伴随！
品读经典心得体会
俄国伟大的作家高尔基说过：“书籍是人类的阶梯。”《弟子规》就是一部影响我们一生的国学启蒙经典。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。《弟子规》开篇就教导我们：作为一名学生，首先要做到孝敬父母，尊敬师长。其次，做事要严谨，并且要守信用。我们要平等友善地跟身边的每一个同学和朋友相处。主动去接近那些道德品质高尚的人。正所谓“近朱者赤，近墨者黑。”如果还有多余的时间和精力，就要多看书，多学习。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”莫忘父训，三国时期刘备临死的时候，对将要既位的儿子刘禅很不放心，便将其子托付给了丞相诸葛亮，并绢书一封说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”但是，刘禅并没有牢记父亲对他的教诲，听信小人的馋言。只顾享乐，最终导致了蜀国的灭亡。断送了父亲辛苦打下的江山，后悔晚矣。
“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚，勿箕锯，勿摇髀。”讲的是要待人以礼，自古以来中国就是礼仪之邦。走路的时候，步态要从容大方。俗话说：站有站像，坐有坐像，就是这个道理。待人接物要举止得体。这不但是古人效仿的榜样，也是我们学习的楷模。
“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。”对所有人，我们都应该关心爱护他们。因为我们头顶是同一片蓝天，脚下踩的是同一片大地，生活在同一个世界上，身份都相等不能轻视别人，要相亲相爱。
宋朝时，宰相王旦以宽厚著称，有一次，由于王旦的失误，发错了公文的格式，性情刚直的寇准向皇帝禀告了此事。王旦受到了责备。可王旦非但没有怪寇准，还在皇帝面前称赞他。寇准得知此事后，拜见王旦说：“您真是一位宽厚、仁义的君子！”从此，二人建立了深厚的友谊。不同种族，国别宗教信仰的小朋友都生活在同一片蓝天下，如果我们能相亲相爱地生活，那么，我们的世界将更加美好。
“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”坚持自己的目标，不要把自己不当回事而放纵自己，不去努力进步。圣贤的境界虽然很高，但也是从平凡人做起的；我们只要努力进取，就能渐渐达到圣贤的境界。
有一位西晋名臣叫周处，小的时候身强力壮，又会武艺，在村子里逞强称霸，大家都很讨厌他。后来村子里出现了一只猛虎博斗，经过三天三夜的苦战，猛虎最终被杀死了。周处三天未归，村民们都以为他已经死了，非常高兴，互相庆贺。周处这时才知道，原来人们这么讨厌他。他非常痛苦，决定痛改前非，认真学习，考取了进士终于成为了一个受人爱戴的好官。这个故事让人感悟到，犯了错误，要努力克服，虚心改正，千万不要一错再错，从而迷失自己。
同学们，请多读一点书籍吧！读书会让我们成长。腹有诗书气自华。让我们品读经典和古人一起徜徉在书的海洋里！一起去感悟经典，感悟人生！每一个经典的故事都是我们前进的阶梯，登顶的拐仗。让我们敞开心扉，去想象，去感受，去品味，为中华民族更加强大而奋起读书吧！
读经典学习心得体会
之前每次听人说世界上最快乐的事就是读书，书贵在读，贵在捧在手中的那一份珍惜，打开书时的一份虔诚，当你读书时，你的思维在书中神游，你的情感隋随着内容起落，书的魅力便在于此，但是我却没有感受到。不爱读书的我看到它甚至都不愿意去碰一下。巴丹说过，阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度，阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点，有时候会因为这些心灵鸡汤而拿起书，但是很少坚持下去。通过学校开展的活动，从各个方面督促自己拿起书本去读书，才真正的体会到读书的力量所在。
通过读书，通过读数学阅读有关方面的书，才深深地发现小学数学阅读能力培养的重要性和必要性，对学生进行数学阅读能力的培养，是小学数学教学的重要任务之一。一是自学能力，对于人的未来发展具有头等重要的意义，是各种能力中最重要的能力，阅读能力是能力的核心。
之前总是催促孩子们读书，发现孩子们懒惰的时候还非常的生气，但是当自己真的拿起书本，陪着孩子，每天一起读书、打卡的时候才会发现，坚持真的是非常困难的，但是当你真的坚持下来了，是一件非常值得骄傲的事情，每天坚持读最少十分钟，时间短的时候不明显，但是时间长了，一点一点积累起来的东西，就会慢慢的融会贯通，形成一股强大的力量。腹有诗书气自华，可能就是这种能量吧。
接下来的每一天，我依然会坚持读书，坚持每天打卡，成为孩子们的榜样，坚持数学阅读，使自己成为一个充满正能量的人。
读经典学习心得体会
近日，自治区依法治区办印发通知，要求各地、各部门把学习宣传《新疆维吾尔自治区去极端化条例》(以下简称《条例》)作为当前和今后一个时期法治宣传教育的重要内容，切实推动《条例》贯彻落实。
通知指出，各地、各部门要站在贯彻落实总目标的战略高度，充分认识《条例》公布实施的重要意义，切实增强做好《条例》学习宣传工作的责任感和使命感。通过深入学习宣传《条例》颁布实施的重大意义和主要内容，引导各族干部群众深刻认识宗教极端思想的危害性，引导社会各方面深刻认识在去极端化工作中应当履行的责任，进一步凝聚预防、遏制和消除宗教极端思想，实现社会稳定和长治久安总目标的强大合力。
通知要求，各地、各部门要突出重点对象，推动《条例》宣传普及，要以“法治六进”活动为载体，深入开展《条例》学习宣传活动。要丰富活动形式，提升学习宣传效果，要把《条例》作为四月“宪法法律宣传”月、“12·4”国家宪法日以及其他主题宣传教育活动的重要内容，要把《条例》融入到法治文化建设中，使群众在潜移默化中深化对宗教极端思想危害的认识，自觉防范和抵制宗教极端思想。要拓展宣传阵地，充分利用法治专栏、专版、专题节目，向社会各界和各族干部群众广泛宣传《条例》、解读《条例》，使各族群众学法明理，牢固树立法治观念，激发维护社会稳定的积极性、主动性和自觉性。
通知强调，各地、各部门要结合实际，抓紧制定学习宣传《条例》具体工作方案，细化工作措施，抓好《条例》宣传和工作措施在本部门、系统的落实。各地普法依法治理领导小组办公室要协调相关部门加强对辖区单位《条例》学习宣传工作的督促检查，加大《条例》宣传资料的编发力度。
唱读经典心得体会
在当今社会高速发展的背景下，人们生活节奏加快，压力也随之增加。但是，在这个信息爆炸的时代，我们是否仍能够保持一个宁静的心灵，保持对经典作品的阅读和理解呢？唱读经典这一方法，给予了我们一个积极的回答。在我实践唱读经典的过程中，我深刻地体会到了它的益处和重要性。
唱读经典这一方法，首先给我带来了对经典作品更深层次的理解。通过唱读，我不仅仅是读经典作品，而是对其中的每个章节、每段都进行了反复咀嚼和品味，使得我能够更好地理解作者的用意和思想。此外，岁月如梭，时间匆匆，工作生活忙碌，人们对经典的阅读少之又少。而唱读经典可以将阅读以一种愉悦的方式融入到日常生活之中，不仅不会因为时间压力丧失对经典作品的理解与欣赏，同时也能够提高阅读的积极性。
在唱读《红楼梦》这本经典之作时，我被书中的每一个细节和角色所吸引和感动。尤其是贾宝玉，作为本书的主角之一，他的淡然处世、自由随心的性格给了我很大的启示。在当代社会，人们往往为了物质利益和名利而努力奋斗，很少有人能够像贾宝玉一样保持一颗宁静的心态，追求内心的平静和满足。因此，唱读经典带给我不仅仅是对经典作品的思考和理解，更是对自我修养和灵性提升的一种指引。
第四段：唱读经典的方法与技巧。
唱读经典作为一种特殊的阅读方法，需要一些特殊的技巧与方法。首先，可以老师指导，通过掌握正确的音乐节奏和情感表达，使得阅读更具有韵律感和音乐感，更能够引发读者的情感共鸣。其次，选择适合自己的经典作品进行唱读，因为只有自己真正感兴趣的作品，才能够激起内心的共鸣和对经典的热爱。最后，唱读经典是一种需要坚持和耐心的过程，需要将唱读融入到日常生活之中，不断的反复演唱和品味，才能够达到真正的效果。
第五段：结尾。
通过唱读经典的实践和体验，我深刻地体会到了它的益处和重要性。唱读经典不仅仅可以帮助我们更好地理解和欣赏经典作品，更是对我们自身提出了深刻的思考和启示。只有通过这种方式，我们才能够在纸上得到心灵的滋养，在日常生活中保持一颗宁静的心态。因此，我坚信唱读经典将引领我们走向更加丰富与深刻的人生旅程。
读经典书心得体会
钱学森早年出国留学，深造，尽管在美国拥有最高层的经济条件，丰厚的工资，可是却没有忘记自己的祖国，他说：“我是中国人，我现在所做的.一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”
虽然钱学森一心报国，但是美国军方绝对不会放弃这个好人才啊！美国人万般阻挠，最后，钱学森只得向媒体朋友求助，最终，在媒体舆论的攻击下，钱学森顺利回国了，在中国，虽然没有尖端的科技，但在钱学森英明的指导之下，创造了许多世界性的奇迹，为中国导弹，火箭方面作出了巨大贡献，因此获得了两弹一星功勋奖章。
钱学森令我敬佩的不仅仅是他那专业的技术，还是他不留恋美国的优厚条件，反而回到贫穷的中国，这是他为国奉献，热爱祖国的美好品质啊！我们想想自己，生在和平年代，一定要为祖国作贡献啊！
我觉得，在中国当今科技腾达的今天，我们应当想到，当初为中国科技费尽心血扑出一条大路的伟大的科学家，才能得到我们今日的成就啊！
在新世纪的今天，我们应该为中国那样辉煌的历史而骄傲！
唱读经典心得体会
唱读经典是一种特殊的阅读方式，它并非仅仅是默读或阅读，而是通过将经典内容高声朗读或唱出，以增强理解和记忆。在学校教育中，唱读经典逐渐受到重视，并在理论和实践中得到广泛的应用。在我个人的学习过程中，我也曾尝试过唱读经典，以及从中获得了诸多心得体会。
第二段：感受。
唱读经典的过程中，我深刻体会到了文字的韵味和内涵。经典作品往往富含深刻的思想和精彩的描写，这些内容往往难以在默读中完全感受到。然而，在高声朗读或唱读的过程中，我能够更加投入地感受到文字所传递的情感和意义。同时，唱读的节奏感和韵律感更容易帮助我理解和记忆经典内容，使我更加深入地掌握其中的精髓。
第三段：提升。
唱读经典不仅仅是一种阅读方式，也是一种提升自身素养的方式。通过唱读经典，我加深了对文化传统的理解和认同。经典作品是文化传统中的瑰宝，通过唱读，我更加深入地了解到了祖国的历史和文化。同时，唱读经典还培养了我的语言和表达能力。高声朗读或唱出经典内容需要准确的发音和韵律感，这提高了我的口语表达能力，使我更加自信地面对公众演讲和表达的机会。
第四段：启发。
唱读经典的过程中，我也获得了一些启发。首先，唱读将阅读提升到了一个全新的层次，使我对经典的理解更加深刻。而且，唱读还提供了一个与他人交流和分享的平台。我和同学一起唱读经典，我们互相启发、促进，共同成长。通过唱读，我不仅培养了个人良好的阅读习惯，也建立起了互帮互助的学习氛围，使我更有激情和动力去探索经典。
第五段：总结。
总的来说，唱读经典是一种启发性和有趣的学习方式。通过唱读，我感受到了经典的韵味和内涵，提升了自身素养。唱读也给了我许多启发，使我对经典有了更深入的理解。我相信，唱读经典将成为我学习的长久伴侣，帮助我不断进步和成长。在以后的学习中，我将继续坚持唱读经典，并将其运用到更多的学习和生活场景中，以提高自己的综合素质，丰富自己的人生。
唱读经典心得体会
经典作品是一种永恒的存在，无论过去还是现在，它们都承载着智慧和文化的精髓。而唱读经典是一种特殊的方式，通过音乐和朗读来赏析经典的内涵和韵味。唱读经典不仅让我们从中受益，更可以让我们的心灵得到滋养。在这个喧嚣嘈杂的世界中，唱读经典成为了我们沉浸其中、迎接宁静和思考的一种宝贵方式。
唱读经典的魅力在于它可以让我们更深入地理解和感受经典中蕴含的智慧。音乐能够渗入我们的灵魂，使我们更加投入，更加易于理解，这种方式直接触动了我们的心灵。朗读的方式则使我们对文字有了更全面的理解，并提升了我们的表达能力。通过唱读经典，我们能够更好地与经典对话，与作者对话，从而获取更多的思考和触动。
唱读经典不仅让我们更好地理解文化，更让我们在思考和人生态度上有所收获。在读经典的过程中，我们会不断地思考人性和哲学问题，这能够拓宽我们的眼界，使我们更加睿智。而经典作品中的故事和人物也会给予我们启示，给予我们在生活中面对困难时的坚持和勇气。唱读经典也是一种修炼和陶冶，它使我们在品质和气质上得到提升。
唱读经典不仅对个人有益，对社会也有积极的影响。经典作品是文化的瑰宝，通过唱读经典，可以增强社会对传统文化的认知和尊重。这也有助于传承和弘扬中华优秀传统文化，促进社会的繁荣和稳定。唱读经典也是一种沟通和分享的方式，通过与他人一起唱读，我们可以建立起更紧密的情感联系，促进社交和团结。
第五段：个人的实践与体会。
个人认为，唱读经典是一种有趣且富有意义的活动。在我参与唱读经典的过程中，我不仅改善了我的发音和表达能力，更重要的是我收获了对经典作品的深入理解和对文化传统的尊重。唱读经典让我神游于古人记叙的世界，感受他们的智慧和勇气，这给了我极大的启发和动力。我深信唱读经典会继续激发我对知识和文化的追求，也会让我的心灵在这个喧嚣的世界中找到归宿。
总结：
唱读经典是一种锻炼个人语言表达和理解能力的有效方式，同时也是沉淀心灵、提升人生境界的良方。它不仅可以给个人带来提升和满足，还对社会的繁荣与和谐有着积极的影响。唱读经典是一次文化的盛宴，让我们共同探索智慧的殿堂，让我们心灵在经典中得到滋养。唱读经典，让我们的生活更加丰富多彩。
读经典心得体会
读经典心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的读经典心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【读经典心得体会精选5篇】，供你选择借鉴。
学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
《国学》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
以千年文明为伴，与中华经典同行。诵读经典，学习中国传统文化，体会语句中的精华。读完了《经典诵读》，我受益匪浅。中华文化，历史悠久，五千年的岁月，没有一丝的褪色，仍然是那么博大精深。从“人之初，性本善”到“有朋自远方来，不亦乐乎?”从《岳阳楼记》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
五千年的历史中，不知诞生了多少优秀的文学家，也不知诞生了多少优秀的古籍，每一个文学家，都用自己的汗水，谱写了一篇篇精彩的文章，他们的思想，他们的感情，都融入在他们的作品里，留给后人琢磨。
就说儒家的《论语》吧，每一句都富含着人生的真理，其中的一句“君子求诸已，小人求诸人。”深入我心。它是出于圣贤孔子老先生之口，告诉我们“当某些不理想的事发生后，小人往往会责骂别人，从别人身上找原因;君子则会先反省自己，找出缺点，改进自己。”这恐怕就是君子与小人的区别吧。“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话更是展现了学习的奥秘，如果你想学习优异，必须要善于思考，不真正理解，只思不学，只能是空想。
“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”是我一生的启迪，它体现出古人道德修养的高度自觉性，告诫我不能骄傲，要谦虚待人，是我们成就完美人格必不可少的一步。
而一首首诗给我带来的感觉则和名言不同，诗人们用自己的汗水，把自己的感情通过诗句表达出来，表现了他们的风格。读了很久，最令我赞叹的便是苏轼的《水调歌头》。全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。用古人的一句话说就是“凡欲显勋绩、扬光烈者，莫良于学。”
诵读一句句充满哲理的话，我们的心灵得到了升华，不仅如此，从中，我们还将体验到读书的乐趣，更能引领我们走上成功的道路，何乐而不为呢。
为了传承中华传统经典文化，提高我市小学语文老师古诗文诵读与教学水平。20--年11月1日，由--市教育局主办的庆阳市吟诵教学培训会在市政府礼堂举行。前来参会的领导、老师分别来自全市七县一区。本次培训班很荣幸邀请了全国著名语文特级教师、吟诵名家、“素读”经典课程创始人陈琴老师。
开班仪式上，庆阳市教育局卢化栋局长作了热情洋溢的欢迎致辞，他首先代表庆阳市教育局对陈琴老师及本次活动表示感谢，谈及此次活动的意义，卢局长指出此次吟诵培训旨在亲近经典，传承中国文化，让老师们通过培训能够探讨吟诵教学的形式，带着思考和理解把吟诵渗透进教学过程，分享吟诵的成果，加深规范化教学模式。
上午陈琴老师讲述了自己的经历，由此我看到这位勇于开拓教师的足迹，她的每一步都是艰辛的，同时又是坚实的;每一个脚印都是清晰的，同时又是浸润着心血的;每一次转折是痛苦的，同时又是快乐的。十余年致力于小学语文“素读”经典的探索。她的学生在小学毕业前基本能达到“背诵十万字，读破百部书，手写千万言”的目标。陈琴老师的学生的惊人的识字量、背诵量，是如何突破的。原来是靠仅仅的每天早读的二十分钟和晚上的作业要求的诵读二十分钟而做到的。当然，这也少不了陈琴老师在课程实施中的措施，做到课程的内容理性化，做到遵循文化传承的规则，遵循教育发展的规则。在过程中，还不求人人并进，允许点面参差。
陈琴老师的课上的是中国古代的、经典的诗词格律。她所实践的，就是把课本简单教，留出大量时间来吟诵古诗词，当然，这与陈老师深厚的沉淀与修养是分不开的。
陈琴老师在教授吟诵课程前，她先告诉孩子以前的中国人是怎样读书的，给孩子们展示她自己班的孩子吟诵的视频，告诉孩子们吟诵的规则，然后带着孩子吟诵，孩子们徜徉在吟诵之中乐而不疲，下课时间到了，可孩子们深深眷念着课堂，围着老师久久不愿离去，场景令人动容。
下午陈琴老师继续为大家打开一扇视觉的开阔天空，她作了“以中国人的方式读书——经典素读教学法例谈”讲座，陈琴老师解释道：“素读“其实是一种读书方法，就是不追求对内容理解的深度和广度，只是反复有声的朗读，直到把诵读的内容背诵得滚瓜烂熟为止，是一种很朴素的读法。第一次听到这种读书方法，开始的时候我还抱着怀疑的态度，难道可以这样教学生读书吗?这与“不求甚解”有何区别?但是随着陈琴老师讲座的深入，我不禁被她的文化底蕴折服了，任何难记字多的诗词歌赋给她一个调，立马变成抑扬顿挫让人容易记住的歌曲了。
不仅如此，在她的讲座中还有一段二十分钟左右的视频，播放的是她所教的一年级孩子的一场读书汇报课，这些孩子跟我见过的一年级孩子一样活泼好动，但是在汇报课上陈琴老师没有讲过一句话，活动的程序全部由学生主持，可在这节课上孩子们情绪高涨，从头到尾都是在吟诵经典，孩子们有的拍手吟诵，有的摇头晃脑，更有甚者手舞足蹈，孩子们尽情享受经典带来的读书之乐，乐在其中。对照我们的教育，我一直在思考：老师想尽各种方法引导孩子读书，背书，可是为什么我们总是有些孩子不愿意读书呢?听了陈琴的素读法，我有了很大的启发，是的，现在我们惟恐孩子在家里不自觉看书，于是时常要求孩子要按照要求读书，比如读什么书、怎么读、读多长时间等，有时也要求孩子们带着任务去读，比如说说收获、感想、学到了什么知识等，有时是为了考试而读，过渡的目的性和功利性反而会让孩子厌烦读书，久而久之丧失读书的兴趣。
两个多小时里掌声与喝彩声此起彼伏，她的观点“今天的读书法是蜻蜓点水式，雁过无痕，翻过千万卷却没有读懂一本书，“腹有诗书少年强!”而‘素读’能让学生腹有诗书，能把阅读的种子留在身上”给我们留下深刻印象，她的博学多才、对于经典的信手拈来、幽默睿智也让我们自叹弗如，她的吟诵调更是赢得倾慕。
以全课程教育理念为引领，以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动已经开展了几个学期了，取得了阶段性成果，该项活动的开展并科学运作，不仅拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源，更给教育改革与创新提供了最佳契机。此次活动，本人与学生共同参与，熟读精思，感悟颇深，真乃受益非浅。
所谓经典，是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展，对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。“黎明即起，洒扫庭除，”这是告诉我们，一个从小就要养成勤奋，朴实，爱劳动的好习惯，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德，孩子是国家的未来，民族的希望之所在，对他们进行良好的生活习惯的培养，小至家庭，大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。
“不贪意外之财，不谋意外之想”这是告诉我们，做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事，公正做人的崇高品质，“父母训，要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德，同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯，经典精华，更给我们以深刻启示，“宜未雨而绸缪，无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备，亦不打无准备之仗，经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝，经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。
经典诵读，不仅有其独特的精神魄力，更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间，
从表层看，丰富了知识，。开阔了眼界，作为教师，不仅拓展了课程思维领域，而且增加了自身的文化底蕴，实现了真正意义上的教学相长，而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首，不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。
如果说，全课程教育是科学教育领域之中的一棵长青之树，那么，经典诵读则是这棵长青之树所结的金色硕果，愿这累累硕果为教育这块希望的沃土孕育出更多的辉煌与绚烂。
老师今天布置作业，让我们回去看山东少儿频道的《经典诵读大赛》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有许多感想。
晚上九点五分，比赛如期开始了，我仔仔细细的看，这是一个对于少年儿童积累诗词的比赛。主持人先让选手们上场，上场之后，主持人宣布比赛分三局，第一局是根据大屏幕所给的重点字词答诗，必须在五秒钟之内说出来自己的答案，不然的话就取消这一轮的机会了。第二轮会出来一些小朋友扮演的诗人，小朋友会出题给选手们做，有10分的，20分的，30分的，选手自己选题，还是五秒钟之内，打错加分，打错减分。第三轮是让选手们到幼儿园去教小朋友背古诗，成功或者不成功，不加分不减分。
我的感想：古诗是我们中国的文化，我们要把它学好，看，小选手们可以急中生智，轮到自己是毫不紧张，不假思索就说出来了，我们却总是学了就忘了，记不住太长时间，一个中国人，就应该把自己国家的古文化学到最深点，学到最深处，还有我们要学习选手们的惊人毅力，他们在台下肯定也没少吃苦头，俗话不是说吗“台上一分钟，台下十年功”，凭着惊人的毅力和自己的头脑才能让自己变得更加聪明。
这个节目还能让我们对古诗词更加的了解，知道更多的知识，懂得更多的道理，这个节目对我们青少年儿童是有益的，这是一个能让我们学习的好节目，我非常喜欢看这个节目，我以后一定要继续关注它。
希望今后会有更多类似的节目，更好地提高同学们的诵读能力，报中国的诵读经典发扬光大，让更多的人深有感触。
诵读经典心得体会
里钻出来，露出残暴的笑颜。
小兔波波有一个习惯，就是爱好躺着看书。一天，波波坐在树桩边津津乐道的看书，可过了一会儿又躺下了，正好山羊伯伯经由说：“波波，你不要躺着看书，应当坐起来，这样对眼睛不好的。”波波连忙坐起来，看起它的书来。
过了一会儿，天慢慢暗下来了，小兔波波不回家，还坐在那里看书。这时波波的好友人yy来了说：“波波，天都这么黑了，你怎么可以在这样的光芒下看书，快点回家吧！
匆匆的时光一长，小兔波波感到眼睛含混了，最后带上了眼镜。它好懊悔呀！
坐着螃蟹船动身，到了一个小岛边我思故我在。。爸爸一共钓了两条鱼，一条是小丑鱼，一条是石斑鱼，导游说小丑鱼要放生，石斑鱼最好吃了。
钓完鱼，我们再玩浮潜。我们先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我赶在爸爸妈妈前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就惊呆了，海里的鱼真多啊！我心里想：鱼看起来那么多，钓起来怎么那么难，这里的鱼真狡诈！鱼的色彩有良多，红橙黄绿青蓝紫都有，还有的是彩色，五彩缤纷，漂亮极了朵朵云。，同样色彩斑斓的还有珊瑚和海葵，很快，导游说吃饭时间到了，还说已经有15分钟了，可我认为最多只有5分钟，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任来日会玩的更开心，因为明天要去玩深潜了。
中国儒家文明的形象代言人曾国藩曾说过：有所激有所逼而成者居其半。无数胜利的事实表明曾国藩观点的准确。
在上学期开学仪式上，我也试着提出曾国藩的观点并依照他的观点出台了一些教改教研的举动。一学期下来，确切收到了一些功效，一是学校“三风”建设有了显明的改变，尤其是全校师生的精气神面孔发生了较大的转变；二是高考二本录取人数和品质又攀新高；三是中考高分人数有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗还取得了中考总分亚军；四是学校校容校貌发生了看得见的变化，校园文化气氛日渐浓重。
一个学期下来，教导主管部分及社会各界给予了必定的确定。作为校长，面对从前半年来取得的成就跟产生的变更，我心坎坚持着非常的苏醒——千万不能自豪，千万不能沾沾自喜。同时，我也晓得，信念比黄金更可贵，这些成绩的获得。
读经典的心得体会
读经典的心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的读经典的心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【读经典的心得体会精品5篇】，供你选择借鉴。
中华文明历史悠久，中华文明博大精深。由历史而积淀下来的这些经典文化，不仅是民族智慧的凝结，更是我们的道德规范、价值取向、行为准则的集中体现。
延绵五千年的中华文明史，这不仅仅是民族的骄傲，更是要我们将其传承下去发扬光大。传承优秀的传统文化，对提高全民文化素养、构建和谐社会、发展中国特色社会主意，实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。
中华文明博大精深、源远流长，易经、史、子、集诸类传世典籍为载体，由孔孟、老庄等诸子百家传承下来，这是华夏儿女成长所必须的营养，也是中华民族生生不息的根本。我们唯有阅读、传诵经典，才能更好的传承炎黄子孙的血脉，同时也可以让我们在喧嚣与浮躁的现代社会中坚守住自己心灵的家园。
经典教育无论是对幼儿园的绮梦，还是对小学生以及学生的作用是不言而喻的，朋友们也会从中得到传统文化的滋养和熏陶。通过诵读领悟经典文化能让我们穿越时空，一自己的独特生活感受与体验与神贤进行心灵交流，并在交流中吸取知识、提高能力、升华精神、形成个性。
中华优秀传统文化不仅对中国的经济和社会发展产生了巨大的影响，为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了深厚的历史基础，而且对人类文明的也产生了重要而深远的影响。
博大精深、底蕴深厚的中华优秀传统文化蕴含着中华民族特有的信仰追求、高尚品质、文明准则、思维方式和生活方式，是中华民族的脊梁与血脉，是中华民族的灵魂与家园。作为当代青少年，我们要努力学习中华优秀传统文化，做中华优秀传统文化的践行者。
让我们传播经典，弘扬传统文化精神，促使我们通晓事理、明白处世、修身养性、健全人格，以承担起继往开来、振兴中华的历史重任。
在班委的组织下，我们集体诵读了儒家经典《论语》的部分精彩篇章。大家都有一种很兴奋的感觉，我也不例外。当今社会，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，不知不觉间，圣贤和经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦恼和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。所幸，仍处象牙塔的我们借着这次契机，得以重温经典。
“三人行，必有我师焉”，这句话包含着这样一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到很多的人，而每个人都有许多长处值得我们去学习。就比如我们这个班集体，从我加入到现在，颇感班里真的可谓是藏龙卧虎。有的擅长评书，有的写着一手好字，有的专门发表独到让人耳目一新的见解，有的软件制作一流，有的富有数学家般敏捷的缜密思维，有的具有歌唱家的歌喉„„真的是由不得你不钦佩、不赞叹。同时，也督促我们奋发图强、扬长避短、敢于争先。不一定事事争强好胜，但至少不能太落后于人。
如果说能者为师是理所应当的话，那么“知之为知之，不知为不知”就更需要引起我们的足够重视。这就要求我们放下自己那份强烈的虚荣心，不要只是为了得到一时的渴望与荣耀，而不懂装懂，其结果就只是无聊又可笑的。当今著名的李开复博士在哥伦比亚求学时就曾面临类似的问题。他是以所在州数学第一名的成绩进入大学的，一到那里便理所当然的加入了一个数学尖子社团。可是，直到加入了之后李博士才发现自己的“第一”与其他州的“第一”差距有多大，在高手如云的境况下内心惊慌不安。一方面自己倍感压力，另一方面虚荣心作怪，怕人家笑话他“第一”就这水平?结果自己一再失利，内外交困，一度陷入迷茫而不自知。多亏后来他找到了自己的兴趣所在——计算机，毅然决定转系并全心投入其中，终于开拓出了自己的一片新天地。从这一生活实例中不难看出“知之为知之，不知为不知，是智也”这句话中的启迪意义。
说起论语，人们大多不难联想到当今一位伟大的女性——于丹。我有幸曾聆听过几次于丹教授的视频讲座，颇有感触。人生不如意事常，如何正确对待自己的得失缺憾是一门智慧。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过群星。”承认现实中自己的不足之处，并通过努力去弥补这种不足，这是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
“己所不欲，勿施于人”就是说自己不想干的事，你就不要强迫给别人干。于丹教授就在其《论语》心得中提到了“怒”和“仁”，并对其进行了诠释。我们在自己的工作、生活中肯定也已经遇到过类似的事情，我们是怎么处理的?我在生活中就碰到过很多这样的事情，无一例外的是，只有当你付出真心，才能得到真心，只会盲目的发怒是解决不了任何问题的。而“仁”解释是“关爱别人，就是仁;了解别人，就是智。”当看到这里我们不禁要问自己：我们对别人做到“仁”了吗?我只问自己对自己学习、生活中接触到的人做到“仁”了吗?我们真的从心里关爱我们的老师、同学、家人了吗?我认真的审视并反省了自己的生活理念及态度，希望自己能在今后的生活工作学习中践行这一点。
“有朋自远方来，不亦乐乎!”往往看一个人读写什么书，交些什么朋友即可以看出他的为人。好朋友就是一本好书，他可以打开你的整个世界，突破你个人思维的局限性，指出你注意不到的亮点，人的一生中不能没有朋友。再者，从某种角度而言，一本好书也可以成为你最好的朋友之一。它是最有耐心、最令人愉快的伴侣。偶尔，小时候的阅读书、动画书、课本等等会在某个瞬间连接入我的脑海，连带勾起那个时候的美好记忆，让人感觉似乎依旧是那么的生动感人。通过论语这本书，我仿佛从中感受到了一个真正的孔子，略知其言行，略晓其容貌，通过书把我们的思想连在了一起，情景交融，同悲同喜。
《论语》始终传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度，品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快的生活中度好这一轮回。不论觉察与否，生活中都不乏论语的痕迹，教室墙上挂着的匾额里，同学们日常交谈的话语中，课本中引用的文献中„„论语的精华在我们之间传承并发扬光大，被不断赋予其新的时代内涵。
说来也巧，近来恰逢世界读书日，人们都提倡去重读经典，拾起久违的经典，在这暖洋洋的午后，随心所欲地诵读几句，让那智者的声音在身体里回荡，不失为一种难得的独特享受。
国学博大精深，自问知之甚少，原本以为“国学”只是年老学者们钻在故纸堆里埋首做的文章。经过这段时间的学习，我才明白国学几千年来一直是我们中国人安居乐业，安身立命之文化根基,也一直是我们中国文人的精神脊梁。我们中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展，也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。通过这次在线学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
一、学习国学，可以提高素养。
子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齐家、治国、平天下。”当今社会物欲横流，诱惑颇多，如何克制贪欲，就要靠平常多学、多思，以史为鉴，以人为镜，虽不一定能达到“贫而乐，富而好礼”的最高境界，但也一定能做到“穷则独善其身，富则接济天下”。“书中自有黄金屋”这不是玩笑话，是一个我们忽视了很久的很重要的问题。我们身为中国人最幸运的不过拥有祖辈圣贤们留给我们的金玉良言。这些经过千百年的印证的人生的体会，为人处事的道理，学习知识的方法甚至是细致入微的生活感悟，我们的祖先从不吝于赐教，早就倾囊相授了。
二、学习国学，必须取其精华。
现代人学国学最重要的是明白为什么而学?有人学《周易》是为了看风水，学道家是为了练气功，中国自古以来兴盛的是术，寂寞的是道。四书五经在古代是历朝君王假以利用统治臣民的工具，有许多观点论述不附合现代社会的需要，甚至是糟粕。所以我们在学习的过程中应多思考，以社会发展进步的眼光取其精华，古为今用。例如：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”统治者借此标榜自己是道德教化的化身，神化个人威信，以愚弄百姓，达到“君教臣死，臣不得不死”统治效果。现今社会虽也应“以德为政”，但我认为这“德”应是“良法”，“法制”才是社会进步的标志，才是真正的“北辰”，才能“众民拥之”。
三、学习国学，结合中西方文化对照借鉴。
在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林。而纵观世界文明史，我们同样也可有所领悟。例如，数千年前古希腊文明已把智力健康和肢体健康相融合，形成了人类千古永恒的目标—“奥林匹亚”精神。公元前600—300年是“人类文明轴心时代”，中国产生了老子、孔子、孟子等思想家，他们正为“儒学治国”“政道治术”时，印度有了释迦牟尼，创立的佛教流传至今;西方有了德谟克利特、苏格拉底、柏拉图等伟大的哲学家。
因此，我们学习国学更应跳出关系圈，以国学的精华养成处世为人之道，以宽阔的胸襟，求实的态度，树立自己人生的信仰，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力实现人生价值。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。
中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。
经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种.种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。
一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。
我在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌——“善政得民财，善教得民心”!
中华民族是一个有着五千年悠久文化历史的民族。古典文学，博大精深，源远流长，它是几千年来积累下来的文化经典，是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分，对我国文学产生了重大影响，是中华文化史上的一颗璀璨的明珠。
横贯五千年的光辉灿烂的古典文学，铸就了华夏民族赡厚的文化史。古典文学兼跨德育、智育、美育三大范畴，闪烁着中华民族的特有精神基因，它孕育出无数中华英才，千古风流人物，他们使中华文化屹立于世界文化之林至今深深影响着中华民族的道德情操和中国人的人格智慧。古典文学，是中华文化中的精华，它能穿透深邃的历史时空，和我们的心灵相遇，相励、相慰，犹如世代相传的火种，点亮近代相承的人们的智慧和情感之灯。
打开古典文学，你就犹如进入了知识的宝店，让你大开眼界，让你如饥似渴，让你得到一把把开启智慧的钥匙，空虚、无聊、浮浅、骄躁将远你而去，你的精神将得到大的升华。从国学中你可知道如何励志、励炼、学习、生活、审美、健身、医疗等。古典文学不仅在历史上发挥了巨大的作用，今天我们通过学习国学，受益仍是匪浅。老子的道德经能够培养我们的哲学思想，增强自身的修养。孔子的儒家思想是中华民族文化的重要组成部分，它指导着我们的学习、生活，是做为人的道德准则。而孙子兵法又是一部充满传奇色彩，深得中外军事、经济、史学家的青睐。司马迁《史记》不仅记叙了中华文明史，而且具有较高的文学价值、艺术价值和思想价值。
我认真看了《国学经典与教育》的视频和读本，其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的最基本的道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而忙碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。现在我们已经是成家立业了，也为人父母了，我经常教育我的孩子，做人要有爱心，要学会体贴父母，关心别人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。要他们继承中华民族的传统美德并一代一代传下去。
人与人之间都要和睦相处，互相关爱，别人做错了，就要以理服人，尽量与品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助自己改正坏习惯。学习要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇见不明白的事情一定要问得清清楚楚，明明白白，这些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了这些，我们的生活就会更完美。
再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
通过这一段时间网上视频和读本的学习以及对我国古代灿烂文化经典的涉猎，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。阅读和学习国学经典，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!这使我受益匪浅，我学到了许多，懂得了许多做人的道理，在今后的教学工作中，我将取其精华，融入其中，让学生们用心去感受我国古代文化的灿烂。
告诉你们，通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊!
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!
学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
《国学》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
读经典谈心得体会
经典是文字的精华，是古人的智慧结晶。阅读经典不仅能够扩展知识面，还能够培养个人的思辨能力。在现今信息爆炸的时代，读经典的重要性显得尤为突出。下面将以我所读过的经典作品为例，分享我在读经典中的心得体会。
《红楼梦》是一部中国古代四大名著之一，它揭示了封建社会的残酷和人性的复杂。通过读这部作品，我受益良多。首先，我意识到人生充满了无奈。书中描述了贾宝玉与林黛玉之间的爱情悲剧，使我明白到人与人之间的感情并不总能顺利进行，有时我们注定无法得到我们最想要的东西。其次，我深刻体会到女性在封建社会的无奈与束缚。作品中所描绘的贾母、王熙凤等女性形象，都被禁锢在传统的思维模式中，无法追求真正的自由和独立。通过读《红楼梦》，我更加理解了女性在历史中承受的苦难，进而更加关注与支持现代女性的自由与平等。
《傲慢与偏见》是一部英国文学经典作品，它揭示了社会阶级对人性的影响。读完这本小说，我感受到了人的傲慢与偏见是多么可怕。书中的男主角达西一开始对伊丽莎白抱有傲慢的态度，认为她和她的家人是低下的社会阶级，而伊丽莎白也对他抱有偏见。然而随着故事的发展，两人意识到了自己的错误，并最终相爱。通过这个故事，我意识到傲慢和偏见只会带来误解和分裂，不论是在个人之间还是在社会之间。我们应该学会更加宽容地看待他人，尊重每个人的特点和价值，才能摆脱偏见，实现真正的和谐。
《理智与情感》是英国女作家简·奥斯丁的一部经典小说，以描写女主角伊丽莎白·班内特在追求爱情道路上的经历为主线，通过对社会习俗和传统价值的冷静观察，对人性的真实描绘，展示了奥斯丁的智慧和独立思考的能力。通过读这本书，我深刻体会到人们在追求爱情时常常面对的压力和困惑。在这部小说中，伊丽莎白和达西之间的关系一度因为误解而变得紧张，最终通过双方的努力解开了心结。从中我明白到在追求爱情的过程中，我们需要保持理智，不被过多的情感所左右，同时也要给予他人空间，尊重彼此的独立与自由。
第五段：结论。
通过阅读经典作品，我不仅扩展了知识面，还从中获得了人生的启示。《红楼梦》让我明白了人生的无奈与女性的困境，引发了我对社会问题的思考与关注；《傲慢与偏见》让我反思了自己是否有偏见的问题，并让我坚信宽容是社会的基石；《理智与情感》则让我在追求爱情的道路上保持理智并尊重他人的选择。总而言之，读经典不仅是对过去文化的尊重，更是对自身智慧的提升和成长。希望更多的人能够通过阅读经典，汲取智慧的营养，为今日的社会做出积极的贡献。
诵读经典心得体会
为了传承中华传统经典文化，提高我市小学语文老师古诗文诵读与教学水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主办的庆阳市吟诵教学培训会在市政府礼堂举行。前来参会的领导、老师分别来自全市七县一区。本次培训班很荣幸邀请了全国著名语文特级教师、吟诵名家、“素读”经典课程创始人陈琴老师。
开班仪式上，庆阳市教育局卢化栋局长作了热情洋溢的欢迎致辞，他首先代表庆阳市教育局对陈琴老师及本次活动表示感谢，谈及此次活动的意义，卢局长指出此次吟诵培训旨在亲近经典，传承中国文化，让老师们通过培训能够探讨吟诵教学的形式，带着思考和理解把吟诵渗透进教学过程，分享吟诵的成果，加深规范化教学模式。
上午陈琴老师讲述了自己的经历，由此我看到这位勇于开拓教师的足迹，她的每一步都是艰辛的，同时又是坚实的；每一个脚印都是清晰的，同时又是浸润着心血的；每一次转折是痛苦的，同时又是快乐的。十余年致力于小学语文“素读”经典的探索。她的学生在小学毕业前基本能达到“背诵十万字，读破百部书，手写千万言”的目标。陈琴老师的学生的惊人的识字量、背诵量，是如何突破的。原来是靠仅仅的每天早读的二十分钟和晚上的作业要求的诵读二十分钟而做到的。当然，这也少不了陈琴老师在课程实施中的措施，做到课程的内容理性化，做到遵循文化传承的规则，遵循教育发展的规则。在过程中，还不求人人并进，允许点面参差。
陈琴老师的课上的是中国古代的、经典的诗词格律。她所实践的，就是把课本简单教，留出大量时间来吟诵古诗词，当然，这与陈老师深厚的沉淀与修养是分不开的。
陈琴老师在教授吟诵课程前，她先告诉孩子以前的中国人是怎样读书的，给孩子们展示她自己班的孩子吟诵的视频，告诉孩子们吟诵的规则，然后带着孩子吟诵，孩子们徜徉在吟诵之中乐而不疲，下课时间到了，可孩子们深深眷念着课堂，围着老师久久不愿离去，场景令人动容。
下午陈琴老师继续为大家打开一扇视觉的开阔天空，她作了“以中国人的方式读书——经典素读教学法例谈”讲座，陈琴老师解释道：“素读“其实是一种读书方法，就是不追求对内容理解的深度和广度，只是反复有声的朗读，直到把诵读的内容背诵得滚瓜烂熟为止，是一种很朴素的读法。第一次听到这种读书方法，开始的时候我还抱着怀疑的态度，难道可以这样教学生读书吗？这与“不求甚解”有何区别？但是随着陈琴老师讲座的深入，我不禁被她的文化底蕴折服了，任何难记字多的诗词歌赋给她一个调，立马变成抑扬顿挫让人容易记住的歌曲了。
不仅如此，在她的讲座中还有一段二十分钟左右的视频，播放的是她所教的一年级孩子的一场读书汇报课，这些孩子跟我见过的一年级孩子一样活泼好动，但是在汇报课上陈琴老师没有讲过一句话，活动的程序全部由学生主持，可在这节课上孩子们情绪高涨，从头到尾都是在吟诵经典，孩子们有的拍手吟诵，有的摇头晃脑，更有甚者手舞足蹈，孩子们尽情享受经典带来的读书之乐，乐在其中。对照我们的教育，我一直在思考：老师想尽各种方法引导孩子读书，背书，可是为什么我们总是有些孩子不愿意读书呢？听了陈琴的素读法，我有了很大的启发，是的，现在我们惟恐孩子在家里不自觉看书，于是时常要求孩子要按照要求读书，比如读什么书、怎么读、读多长时间等，有时也要求孩子们带着任务去读，比如说说收获、感想、学到了什么知识等，有时是为了考试而读，过渡的目的性和功利性反而会让孩子厌烦读书，久而久之丧失读书的兴趣。
两个多小时里掌声与喝彩声此起彼伏，她的观点“今天的读书法是蜻蜓点水式，雁过无痕，翻过千万卷却没有读懂一本书，“腹有诗书少年强！”而‘素读’能让学生腹有诗书，能把阅读的种子留在身上”给我们留下深刻印象，她的博学多才、对于经典的信手拈来、幽默睿智也让我们自叹弗如，她的吟诵调更是赢得倾慕。
聆听了陈琴老师的素读报告会，我为之深深震撼。我觉得这不是一场单纯的报告会，它集说、唱、演、讲于一体，融古、今文化于一炉，达到了炉火纯青的地步，令人惊叹叫绝。惊叹于她深厚的文化底蕴，惊叹于她美妙的歌声，惊叹于她独特的教学方法，惊叹于她每一堂课的精湛，惊叹于她坚韧不拔的毅力。
陈琴老师虽不是歌唱家，却胜似歌唱家。她满腹经纶、诗词歌赋样样精通，样样能唱。无论是知识的积累，还是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因为如此，才彰显了她的无穷魅力。陈琴老师这种刻苦钻研勇于创新的精神值得我们每一位教师去学习。
陈琴老师独特的教学方法显示了她大胆的创新精神。她每学期八周时间结束课程，有时一节课讲授好几篇课文，课前给学生提出重要问题，供学生预习，预习中解决这些重点问题，教师上课时重点解决学生难点、疑点，就非常轻松完成教学任务。提前结束课程，就有了大量的时间去课外阅读，积累。其实，陈琴老师看似不布置作业，实则把作业放在了课前，给了学生深思的空间，大大提高了学生的解决问题的能力，久而久之，便培养了学生的自学能力。所以，陈琴老师是授学生以渔，而不是授之以鱼。
另外，陈琴老师用吟诵的形式教学生学习诗词、弟子规、三字经等增强了背诵的韵律，也提高了同学们的学习兴趣。
如果我们的教学从一年级起就教给学生学习的方法，让学生从小就受到诗词、三字经、弟子规等这些古文化的熏陶，从小就培养学生良好的读写习惯，如果我们都像陈琴老师那样刻苦钻研，勇于创新，何愁我们的教育不发展，何愁我们的学生前途不无量。
短短一天的培训内容深深地刻在老师们的心里，融在血液里，我们真正感受到中华传统文化的博大精深，传统经典文化是真正属于我们民族的.东西，是中华民族的根，我们要大力开展经典诵读活动，使中华的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我们以及孩子们的心中。
诵读经典心得体会
过一些历史书籍，便了解了一些历史人物。向来，我对这些历史人物都充满了好奇心，心想，那么多的古人都被历史湮没了，如果他们没有一些与众不同的地方，何以会成为历史名人，然后被载人史册?有关这些历史名人的书读多了，于是就发现，他们真还是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功业不同，或者是品格不同，或者是人生的态度不同。
曾经，我很迷惑，有人称赞老庄的逍遥，可有人称赞孔孟的激情;有人称赞屈原的执著，可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非，究竟该如何评判呢?就拿庄子来说吧，是个地地道道看破红尘的人，他学问渊博，思想深远，有着很高的名望，就连楚王都慕名遣使请他为相。可是，他对来使说，他宁愿一生在濮水垂钓，看鱼儿在水中自由自在地游弋，哪怕穷困潦倒，也不会去做相国。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己复礼”的主张不会被人采纳，却还要带着一群弟子边行边乞，周游列国，苦口婆心地去游说各国诸侯，让他们停止争战，要为民施仁术。一个崇尚自然，一个热衷政治，可他们都是人们20__多年来不可忘怀的名人，你说，这是为什么?其实，不用多想就有了答案：人各有志。当一个人有了自己的志向追求的时候，他就会投入全部的情感，甚至独钟于此。
看看杜甫吧，他青年时就赶赴长安，希望能一展自己的才华，被朝廷重用，然后“至君尧舜上，再使风俗淳”。然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是，他的政治抱负从未因此而衰减。自己在战乱中逃亡，而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了“三吏三别”以抒怀;自己困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
这就是杜甫，他心中只有国家与人民，所以无论他自己在怎样的生活环境，他都在忧国忧民。看看这些古代名人，他们因为自己人生有志，便一生为之倾情。那么，对于现实生活中的那些沉迷于某事物者，我们就不要把他们想象成异类了，无论是“香港大学之宝”的袁苏妹钟情于做一位杂工，还是肢残也不离开讲台的赵世术，前者不以自己的工作为卑，反为做饭扫地投入了真情，后者不认为自己行动不便，只因为他对孩子们情有独钟。
既然钟情于物的人就会留名青史，而袁苏妹与赵世术理当被人们称道歌颂。如果我们也希望自己在世上能留下点什么，那么，选好对象，钟情于它吧。
读《经典》心得体会
第一段：引言（150字）。
读书是人们一直以来变不了的爱好，而经典则是读书的重中之重。这不仅因为经典具有深远的历史背景和特殊的文化内涵，更重要的是经典能够为我们的生活带来新的启示和智慧。最近，我也开始阅读许多经典著作，并且深受启发，今天我想与大家分享这次阅读的心得感悟。
第二段：经典能够带来意想不到的启示（250字）。
阅读经典的一个值得注意的方面在于，读者往往可以获得意想不到的启示。我曾经在读《红楼梦》时体会到了这一点。红楼梦这部书虽然只是描述了一个封建王朝的生活和悲欢离合，却体现了一种人类根深蒂固的价值观异化和精神升华的特质。可以说，通过研究这些精神升华的方面，我们可以进一步了解我们自身及社会的遗产，将经典视为人与社会联系紧密的文化象征。
第三段：经典是塑造思维视野的重要工具（250字）。
经典是一种可以塑造人的思维视野的工具。在经典中蕴藏着深刻的内涵和观念，它们能够直接影响我们的思维方式，为我们提供新的思维视角。例如，在阅读《论语》时，我们可以看到孔子的思想所尝试的一种新型思维方式，一种能够帮助我们理解世界和问题的思维方式与框架。这些思考方式的探讨，不仅束缚我们的思维范围，更能够刺激我们的思维直觉，使我们能够更有效地看待问题，更准确地了解我们所置身的世界。
第四段：经典是思考人类精神生存的关键（250字）。
更为重要的是，经典甚至还能激励我们在一个更深层次上思考人类精神的生存。在我们的日常生活中，我们常会面临一些困惑和低谷。李白的“镜花水月”，杜甫的“饥民嗟来食，冻死呼作寒”等都是揭示人类精神生存困境的典型例子。然而，当我们阅读到人类击败困难甚至克服挫折的快乐时，我们可以从中获得鼓舞和启示。
第五段：总结（300字）。
总体而言，经典是一件非常珍贵的文化财富，它具有不可替代的价值。阅读经典能够带给我们新的视野、深入思考和启示、持久的价值。它们无时无刻都在为我们的人生增添着新的色彩和光彩。正如哈罗德·布鲁姆(HaroldBloom)所说，“经典是个人经历的另一种形式，它将某个人与世界沟通的方式，转化为世界与某个人的沟通方式。”经典不仅彰显历史价值和文化底蕴，更激励我们思考人类生命的精神起源和生存意义。阅读永远是一项对思维的、对人类的提升投入。
读经典谈心得体会
经典蕴含着深厚的人文思想，世世代代都是我们可以借鉴的智慧宝库。读经典，是一种对文化积淀的尊重，也是一次与伟大之作进行深入对话的机会，通过与经典的亲密接触，我们不仅可以获取知识，还能获得人生智慧。在这篇文章中，我将分享读经典的心得体会。
第二段：读经典的价值。
经典之所以成为经典，是因为它们具有永恒的价值。读经典，让我领略到了文化的厚重和历史的印记。经典作品反映了人们的思想和感情，它们向我们展示了曾经的辉煌与智慧，对于我们了解和把握当下的人文环境有着重要的启示和引领。同时，读经典也是一次审视自己的机会。经典中的人物形象和故事情节给我们提供了照妖镜般的存在，让我们反思自己的行为，思考自己的命运，明晰自己的价值观，找到自己的定位。
第三段：读经典的方法。
读经典需要有一定的方法和技巧。首先，要善于选择经典作品。因为经典作品众多，我们应该根据自己的兴趣和需求进行选择。其次，要对经典作品进行研读，而非浅尝辄止。不能只看到表面的故事情节，而要深入挖掘其中的哲理和人物塑造。可以通过读书笔记、读书心得等形式进行有针对性地整理和总结。最后，要开展与经典的对话。可以通过参加读书会、讲座等形式，与他人分享自己的体会和理解，从不同的视角来看待同一部经典，获得更广泛的启发和交流。
第四段：读经典的收获。
读经典带给我了许多收获。首先是对世界的宽广视野。经典中所包含的世界观和价值观可以开阔我们的眼界，让我们能够更全面地看待问题，更深入地思考问题。其次是对人性的深刻理解。经典是智者们对人性进行思索和反思的结晶，读经典让我对自己和他人的一些行为和动机有了更深入的认识和理解。最后是对自我的成长和提升。读经典让我在集思广益的过程中触碰到更高尚的灵魂，我可以看到经典人物的成长和奋斗，从中得到激励和力量，推动自己进步和成长。
第五段：读经典的启示。
读经典不仅仅是为了获得知识和思想上的启发，更重要的是要能将之付诸行动。我们要从经典中学会思考、学会解决问题、学会对待他人，将经典中的理念贯彻到自己的日常生活中。读经典让我明白，只有通过实践，才能真正体会到经典的智慧和力量。
总结：通过读经典，我们不但可以了解文化的深度，还能够获得人生智慧的指引。在丰富内涵的经典世界中，我们可以感悟人性、审视自我，为自己的成长和发展提供有力的支撑。读经典不仅仅是一种学习和娱乐的方式，更是一种对文化和智慧的探索和崇尚。只有读经典，才能真正成为一个有深度、有思想的人。