范本是对优秀作品进行总结和评析后形成的一种样本性文本，对于写作有很大的借鉴意义。接下来是一些经过精选的范文样本，欢迎大家一起来欣赏。
感悟党的创新理论
在新时期,党的创新理论就是包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。下面是小编为大家收集整理的3篇感悟党的创新理论范文，欢迎大家阅读。
1、中国共产党人理论创新的重大意义。
关于它的重大意义，首先从管理学的角度我们来理解一下。从管理学的角度看，任何组织它的指导思想和基本理论都是非常重要的。西方比较推崇的管理学大师德鲁克，他有一个说法叫做每一个组织无论其是否为商业性的,(商业性的就是说企业，其他的组织，比如说学校，医院，包括党，它们都不是商业性的)只要是组织都会形成自己的事业理论，德鲁克把它叫“事业理论”。我们通常说的比较多的就是指导思想，或者是基本理论。应该说一个具有清晰的、一致的和目标集中的特点的这样一个有效理论，它能够产生巨大的能量。
我们有时候好像觉得指导思想这些话都比较抽象和空，好象没有多大的用处，跟我的实际工作没有太大的联系，其实不是这样的。不光我们党重视理论，实际上作为企业来讲，真正有作为的企业也是非常重视自己的基本理论和指导思想的，它的作用是巨大的。我这儿只是借用这个来看一看，这个问题它具有普遍意义。
其实这个问题，应该说我们党历来也是非常重视的。当年是我们中央党校的校长，有一次开学典礼的时候就专门讲到这个问题，他提出要高度重视党的指导思想的作用，当时正好学习“三个代表”重要思想，是主持的。要高度重视党的指导思想的作用，为什么要这样呢?他讲了三句话：
一个叫做这个指导思想决定了我们党的路线方针政策的正确性。因为这个基本理论，指导思想它是总的东西，大的原则，它指出了方向。后来的各种各样的路线、方针、政策这些东西都是跟着它在走的，如果这个基本的东西错了，那其他的东西就没有办法正确了。其实我们年龄大一点的经过不同时代的人都能体会到，一旦基本理论错了，那你一点儿办法都没有。应该说这种作用是非常巨大的，这个我就不用多说。
第二个就是说党的指导思想具有凝聚力、战斗力、和创造力，能够起这样一种作用。这种作用当然所有的组织都是需要的，我想，尤其是党组织，指导思想的这种作用更加突出了。你作为一个政党来说，你来参加党，什么人都有，老的、少的、男的、女的、穷的、富的，各式各样的人他们靠什么走到一起?应该说主要就是靠你的指导思想，靠你的理论，靠你的追求，靠你的宗旨。你的这个东西正确，有吸引力他就来了，不但不索取什么，甚至要付出代价，大的代价，甚至牺牲都是可以的。那么这个实际上就是指导思想上宗旨的这种力量，是特殊的一种作用，不是其他的东西能够代替的。战斗力也是这样的，有一个正确的指导思想能够激发大家的战斗力，形成巨大的能量。
另外一个就是创造性、创造力。创造力也非常重要，指导思想正确了，给你一个正确的方向，它给你的创造既提出了一个明确的方向，同时也给你一个很大的空间。就是说你要顺着这个，按照这个要求去做，怎么去做自己去考虑，它既给你一个大的推动，同时也给你的这个创造一个巨大的空间。所以说这个指导思想，这三个力的作用应该说是非常明显的。最后有一句话就是概括，叫指导思想正确不正确关系到党的兴衰成败。回顾我们党的历史，再对比国际上不同的政党，比如说中苏两个党的对比，在像这样的一些对比当中都能看出来，指导思想它所起的作用确实是关系到兴衰成败的。
那么再说一句它的意义的话，我觉得在建党快要到九十周年了，九十华诞了，这个时候来总结，来进一步地提炼、学习、研究党的理论创造、党的指导思想问题，应该说它的作用就更加的突出。我想起码两个作用：
一个是它可以帮助我们更加深刻地了解历史。我们党的历史快有九十年了，这个历史到底怎么来把握?应该说，通过对它的基本理论和对它的指导思想进行了解，才可能对这段历史有深刻的把握。
第二个作用，就是通过理论的研究，可以更自觉地把握今天和明天。我们今天该怎么干?我们明天、我们下一步该怎么走?跟这个理论的研究、指导思想的研究关系更加的直接?所以，应该说，今天我们来研究一下党的理论创造和这九十年来我们党在这个方面所取得的成绩，应该说是非常重要的。
中国共产党的理论创造，我觉得还有一个特殊的重要性，或者说是它的可贵之处，在什么地方呢?就是说中国的国情对理论创造提出了很高的要求，因为中国的国情很特殊。大家知道，革命以前就比较特殊，那个时候叫半殖民地半封建社会，你说是搞民主革命吧，资产阶级还比较软弱，你说是搞社会主义革命吧，这个条件好象还不完全具备。这么一个特殊的情况下，该怎么办?这已经是够复杂的了。其实你执政以后，应该说依然是相当复杂的，为了了解这一点，我觉得恩格斯讲过得一段话对于我们来讲是很有启发的。这一段话，我琢磨了很久，给很多的学员推荐过，我觉得对于理解我们今天的状况以及我们遇到的问题是很有启发的。恩格斯讲过这么一段话，他说，对于一个激进派的领袖来说，最糟糕的事情莫过于在运动还没有达到成熟的地步就被迫出来掌握政权。大家都能想到，我们跟苏联其实当前都处于这么个情况，你说共产党它是要搞社会主义的，那么条件成熟不成熟呢?应该说不是很充分。生产力发展水平，整个社会的发展水平，应该说离社会主义所需要的那种客观条件还是有距离的。但是由于特殊的历史条件，我们有可能夺取政权。
有人说，这个是好事儿啊，你都能夺权了多好啊?但是我们要看到，它既是好事儿其实又有它的风险和问题。按照恩格斯的说法，那说得就比较厉害了，叫做最糟糕的事情。糟糕在什么地方呢?他是这样说的，他说这样的情况下，你夺取政权就不可避免地会陷入一种无法摆脱的进退维谷的境地。怎么个进退维谷呢?进退维谷实际上就是左右为难，这么做也不好，那么做也不行。具体说怎么呢?他说，他能做的事情通常迄今为止的全部行动同他的原则以及他那一派的直接利益是互相矛盾的，这是一种情况，而他应该做的事情则是无法办到的。这是不是左右为难啊?我琢磨一下，我觉得我们党实际上建国以后恰恰是倒过来的。第一段就是经历了那么一种情况，就是想做应该做的事情但是因为条件不具备无法办到。
大家可以琢磨琢磨，现在我们讲得那一段，叫“左”的错误，“左”的错误犯的比较多。所谓的“左”的错误都干的些什么事情呢?你要认真想起来，好像都不是共产党应该做的事情。消灭剥削、公有制、按劳分配诸如此类的。计划经济那不都是你共产党应该做的吗?但是你现在条件不成熟，你能不能做得到?做不到。你勉强去做，结果怎么样呢?一个就是你的做法本身就扭曲了，另外就是结果往往是事与愿违的，本来想把事情做好的，结果出现了意想不到的这样的一个状况，这个大家都很熟悉了。
那既然是这样的一个情况，我们怎么办呢?我们吃了亏以后就转向了另外一种情况，就是说既然做不到，那我们做我们能做到的事情就是从实际出发，也就是说向后退一步。我觉得大体上改革开放这些年来，我们实际上大体上是这么一个思路吧，就是说做能做的事情实际上就是向后退一退。你比如说消灭剥削的问题。共产党人应该不应该消灭剥削?肯定是要消灭剥削的，这个是它的追求和目标，但是是不是无条件的呢?应该说不是无条件的，消灭剥削是有条件的。拿今天来，我们只能消灭那些应该消灭、能够消灭的剥削，而有些的所谓的剥削，我们的马克思主义理论认为的那种剥削，有些剥削说实在的在今天你恐怕还得容忍它的存在，在一定程度上允许他的存在，因为是在今天的这个发展阶段上，你不得不这样做。
再比如说很具体的，我们的所有制的问题。在过去，我们说我们应该统统地搞公有制，那么统统搞公有制在这个阶段行不行呢?显然是不合适的。所以现在我们叫以公有制为主体，多种经济成分共同发展，并存的，那么就向后退一步了。比如说分配，原来我们说的就是按劳分配就完了，其他的都是不合理的，就是剥削了。那么今天呢?你恐怕除了按劳分配以外还包括按资分配的，包括你买了股票、你投了资了，你说你要不要参加分配?包括你的专利、你的技术、你的管理等等方方面面所有生产要素，它都得参与分配。这跟我们原来理解的好像又有所不同，是不是有这个问题?再比如说计划经济好不好，按照我们理解是非常美满、非常理想、非常好的，但是你能做得到吗?实际说做不到。那么比较现实的办法还是要以市场机制为基础，那么我们现在也是这样做的，也就是说向后退一步，站在我们能做的这个基础上来做事情。那么这样做的结果怎么样呢?应该说比较务实，比较有成效，大家也都看到了，这些年来我们发展起来了。
这样做又带来另一个方面的问题什么问题呢?就是说迄今为止的全部的行动，它的原则以及它那一派的直接利益是互相矛盾的。你说你为什么这么做?你共产党不是一直说要消灭剥削、要公有诸如此类的，为什么你后退了呢?就觉得好像跟原来一直在说的那些原则违背了，你是不是倒退了?你叛变了?你干什么了?怎么想得都有的，觉得好像不可理解。某种程度上，好像说除了原来忠心耿耿的基本群众以外，你还为别人说话，你没有完全按照他们的这个直接的利益来说话来做事，也引起一些不满，这个恐怕是我们大家都感觉到的。
我记得挺有意思的一件事儿，我直接遇到的。有一次讲课，中间休息的时候一个小伙子就问我，他说毛老师我问你一个问题。我说什么问题啊?他说中国共产党现在还代表工人农民吗?你看他一会儿给知识分子说话，一会儿给新阶层说话，怎么不给工人和农民说话呢?后来我跟他讲，我说根据我的了解，共产党它肯定还是代表工人农民的，这个它没有变，问题在什么地方?就是说他现在为知识分子说话，为新阶层说话，他为什么要为他们说话?难得仅仅是为了他们的利益吗?你知识分子的作用不能得到很好的发挥，新阶层的那些人的作用不能得到很好的发挥，那中国的现代化还能不能搞下去?你中国的发展还有没有可能?我说这个问题不解决，在我们的这个阶段上你不把这个问题提出来，不解决这个问题，是发展不起来的。广大的劳苦大众、全国的人民，包括弱势群体在内，你说你的问题怎么解决?所以我说这个问题确实比较现实，不是那么太好办。怎么把这个问题说清楚，说实在的这个就涉及到对理论的需求。当年恩格斯在讲到这个话以后还说了两句话，一个就是说既然是这么一种情况，你就要有点儿准备，一个准备就是说，你要为自己辩护。
一个是一般的说，一个组织都有这样一个需要，另外特殊地说，我们中国的事情，要没有一个理论的创造说实在是很难的，我想大家都能理解。
2、中国共产党人理论创新的基本内容。
那么，中国共产党自建党以来它的理论创造表现在什么地方?我想这个问题现在倒是比较统一的。前一段的《中国特色社会主义理论体系学习读本》这个是中宣部编的，里头有些说法我觉得说得还是不错的，叫做中国共产党成立以来，实际上他是做了两件事儿，完成了两大历史任务，一个是民族独立、人民解放;一个是国家繁荣富强，人民共同富裕。简单地说一个是革命的任务;一个是建设的任务，或者说执政的任务。那么在这个过程当中，实现了两次历史性的飞跃，就是马克思主义中国化实现了两次历史性的飞跃，飞跃的结果就是形成了两大理论成果，一个就是毛泽东思想，一个就是中国特色社会主义理论体系。这个大家都比较一致了，也应该说还是比较清楚的。那么我们今天探讨的实际上就是这两块的内容。
一、理论创新的内涵界定。
第一种观点认为:理论创新就是认识世界，就是把对客观世界的认识由感性认识提高到理性认识，形成理论形态的认识成果，即新的思想、观点、原理。
第二种观点认为:提出新观点、新理论是理论创新，对过去的观点、理论有所改进，增加了什么或减少了什么，也是理论创新。新的“理论”应该是真实的理论，即真理性的理论，而不是主观随意的虚假之词。理论创新并不是为新而新，新就是一切。
第三种观点从理论创新的客观根据、客观内容、客观标准的角度，界定理论创新的科学内涵有二:一是理论确实反映了人类历史时代的变化和中国社会历史时代的变化;二是理论确实回答了时代变化提出的新课题;二是理论的这种反映和回答确实被实践证明是正确的。
也有论者提出:“理论创新就是要在解决实践问题总结实践经验基础上不断提出正确的新观点、新论断、新理论”。iv理论创新是客观辩证法发展的必然，理论创新的灵魂在于体现时代性，创新的动力在于它的实践性，创新的本质在于它的开拓性，创新的关键在于把握规律性。
二、中国共产党理论创新的历程。
恩格斯指出:“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”v。中国共产党理论创新的历程就是马克思主义中国化的历程，这一历程基本上是沿着“回答什么问题，怎样回答问题”这一理论范式展开的。
1、新民主主义革命时期和社会主义建设时期的理论探索。
20世纪初期，中国处在一个社会冲突激烈、矛盾变动急剧的时代，中国共产党就是在这样的背景下产生并领导中国革命实践的，中国共产党人的创新意识和创新思想也是在这样的时代背景下孕育起来的。急剧变动的时代必然呼唤新的时代，毛泽东作为中国共产党人的杰出代表，在这样一个大变动的时代背景下，带领中国共产党人解决了在一个半殖民地半封建的大国，无产阶级如何领导革命，如何夺取政权，中国走向何处去的问题。
1920xx年爆发了“五四运动”，这是一场由中国先进知识分子掀起的为挽救祖国危亡而进行的爱国运动，是中国先进知识分子把目光由西方转向东方的转折点，是中国新民主主义革命的开端，这一进步促进了社会主义思想在中国的传播。1920xx年，选择马克思主义为行动纲领的中国共产党成立了。在党初期的建设和发展过程中并不是一帆风顺的。对于无产阶级究竟应该如何领导革命，如何夺取政权，中国走向何处去等一系列问题的看法并不是完全清晰的，在摸索的过程中也出现了曲折与反复。经历了大革命失败的中国共产党人开始寻求新的革命道路。1920xx年8月起，仿效俄国十月革命道路，中国共产党人在中心城市举行武装暴动，相继发动了南昌起义、秋收起义和广州起义二大起义。
由于脱离了中国的实际情况，二大起义均以失败而告终。以毛泽东领导的湘赣秋收起义为代表，首先放弃进军长沙的原定计划，开辟了井冈山革命根据地，这是对中国革命道路的最初探索。毛泽东明确指出:“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合”vi，并且提出了富有哲理的两句话，一个是没有调查研究就没有发言权，一个是中国革命斗争的胜利，要靠中国同志了解中国的情况。在经历了一大前后的艰难起步后，从二大到八大这长达34年的历史中，随着中国共产党人对中国国情的认识渐趋全面、深刻，革命斗争的日益广泛、深入进行，经验教训的不断总结，马克思主义中国化开始在理论上和实践中不断取得突破，结出丰硕的果实。在1938年党的六届六中全会上，毛泽东首次提出了“马克思主义中国化”的论断，要求中国共产党人学会把马克思主义理论应用十中国的具体环境，“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它”vii。从此，马克思主义中国化的进程有了旗帜鲜明的标志性方向。以党的七大为标志，马克思主义中国化实现了第一次飞跃，达到了第一个高潮。
共
2
页，当前第。
1
页
1
2
党的创新理论成果
五年来，我先后在**乡、**镇工作。在区委、区政府的正确领导下，在班子成员以及广大党员干部的大力支持和积极配合下，我自觉发挥好“一班之长”的带头作用，团结带领班子成员坚持“围绕经济抓党建，抓好党建促发展”的工作思路，用心用脑用力，抓基层打基础，抓班子带队伍，抓亮点求突破，扎实推进党建工作。
一、坚定信念执政为民。
五年来，我坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想及科学发展观等理论武装自己头脑，经常对广大干部进行思想教育，尤其以先进性教育活动、科学发展观和争先创优为契机，从而使工作作风扎实，具有坚定的社会主义和共产主义信念，在重大政治问题上是非分明，坚定地站在党的立场上。在思想上、政治上同党中央保持一致能认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，坚持自觉地实践“三个代表”重要思想，全面贯彻执行党的基本路线、基本方针和政策，密切联系群众，受到群众拥护;坚持党性原则，严守党的纪律，顾全大局;深入实际，调查研究，科学决策，解决工作中遇到的实际问题。能深入群众，了解社情民意，帮助解决实际困难和问题，为全镇经济的发展和社会进步做出了应有的贡献。
二、立足基层，以身作则，党建工作已成为经济发展有力保障。
(一)带头落实党建工作责任制，切实履行好党建第一责任人职责。
打造一支作风硬、素质高，敢拼敢抢，真抓实干的党员干部队伍，是各项工作顺利开展的第一保障，是乡镇工作的坚强基础。身为一个乡镇主要责任人，我深知抓好基层党建、夯实基层基础的重要性，工作中，按照“围绕经济抓党建，抓好党建促发展”的思路，重点做到了“三个坚持”。一是坚持带头履行书记职责。时时处处为党员干部树立表率形象，敢于叫响“向我看齐”的口号。如刚到**镇工作时，××村就发生一起群众与当地砂石料厂纠纷，为避免事态扩大，我带领在家的班子成员，迅速在第一时间，赶到现场，紧急处置，疏导群众，化解矛盾，直到群众情绪稳定，才于中午2点多钟吃上午饭。二是坚持为党员干部排忧解难，把解决党员干部的困难视为己任，坚持一有空闲时间便到各村走访，及时发现困难，解决问题。三是坚持高标准、严要求。对各项工作，有布置必有检查，有检查必有通报。到北闸后，立即启动实施了干部聘任制度，进一步激发了广大干部职工的工作积极性，严肃了工作纪律，使全镇党员干部队伍风正气顺、纪律严明。
(二)加强党委班子自身建设，充分发挥党委班子的龙头作用。
过硬的党委班子是党建工作的一面旗帜。一年来，我紧紧围绕科学执政、民主执政、依法执政党的执政能力建设总目标，通过加强党委工作程序规范化建设，推动党内制度法规的完善和落实，不断提高党委领导能力和水平。一是下大气力抓好党建工作责任制的落实。年初，党委层层签订了党建工作责任状，明确了相关领导、相关部门和各支部的党建目标任务，并实行年度奖惩考核，从而形成了党委统一领导、有关职能部门各司其职、一级抓一级、层层抓落实的党建工作格局。二是建立健全党委班子的各项规章制度，严格执行民主集中制，作为“班长”，在党委会议讨论研究工作时，我坚持做到不抢先发言定调子、不压制发言堵路子、不强制拍板作决定，在民主集中的基础上，对重大问题做到有主见不主观、能果断不武断，从而充分调动了班子成员的能动性和积极性，突出了班子的集体领导地位。三是进一步规范党委议事和决策程序。
始终把作风建设作为一项重要内容来抓，要求班子成员带头转变工作作风，做给职工看、带着职工干，起到了很好的表率带头作用。
(三)强化支部建设，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用。
党的基层组织是党联系广大群众的桥梁和纽带，我始终把支部建设作为一项基础工作来抓。除了年初与各支部签订了党建工作责任书，明确了党支部的工作目标外，我还按照“抓两头带中间”的思路，全力加强村级“两委”建设。一是大张旗鼓表彰。对工作突出的村两委进行了奖励，树立榜样，以典型带动村“两委”班子团结向上、想事干事。二是建立健全制度。对农村财务管理等各项工作做了详细规定，规范了农村党员干部的行政行为和办事程序;按照上级部门的有关规定，健全了村“两委”印章管理制度，严格了用印程序，有效维护了农村层面的稳定;建立了党建工作协调会议制度，由镇党建工作组定期组织召开村党员干部会议，全面负责党建工作的督导、检查和考核，把基层党建纳入制度化、规范化轨道。三是强化基层组织建设，配齐配强农村班子。以学习实践科学发展观活动为契机，结合新农村建设工作等实际，对“两委”班子进行了调整，及时撤换责任心不强、组织观念薄弱的村干部，严肃处理不干事、常惹事的农村干部，并大胆启用新人，焕发了农村班子的生机和活力。四是狠抓后进班子转化。塘房村在镇党委委员范荣江任支书一年多来，围绕班子建设、党员队伍素质提升、维护稳定、改善民生等方面做了大量的工作，使该村的各项工作实现了正常化。
(四)强化农村党员干部教育管理，充分发挥党员的先锋模范作用。
一年来，我们不断加强化党员干部教育培训和管理，努力提高党员干部的政治素质和带领群众致富的本领。一是抓教育培训。立足于培植“领头雁”，把“书记抓，抓书记”作为提升班子凝聚力的核心来抓，着力提升支部书记的自身修养、领导艺术和工作能力，认真组织了各村两委的党员干部到区委党校进行学习，进一步提高他们服务农村经济建设、服务群众、“双带”致富的能力。二是抓党员干部管理。坚持“严”字当头，通过建立健全规章制度等方式，对党员干部进行规范化、制度化管理，去年8月份，以党员干部为主要管理对象，我亲自草拟制定了《北闸镇干部职工管理制度》及《村干部例会制度》、《村干部管理考核办法》，并监督执行，该制度实行半年多来，党员干部的工作作风明显转变，有效地提高了工作效率，密切了党群、干群关系，树立了党委政府的良好形象。三是严格按标准发展党员。
坚持“成熟一个发展一个”、“宁缺勿滥”的原则，注重从致富带头人、团组织推荐的优秀青年以及具有初中以上文化水平的青年中发展党员，从源头上保证党员队伍的质量，为党组织输入新鲜的血液，今年“七〃一”和年底共吸收入党积极分子206名，纳新党员115名，今年我镇发展党员的力度是这些年最大的一年。实现了无“党员空白村民小组“的目标，实现了党员3人以上的村民小组都设立党支部，党员人数不足3人的村民小组按就近原则设立联合支部，实现80%以上的村民小组长由党员担任。去年的科学发展学习实践活动前，还适时在我镇工作基础较好的××服务公司和×××公司两非公有制企业组建党组织，活动中，还对×××片区5家无党员的煤炭企业通过下派镇村党务工作人员的方式组建了联合支部，扩大了党的覆盖面。
(五)强化阵地建设，深入开展第三批学习实践科学发展观和争先创优活动。
按照中央、省、市、区委的部署和要求，结合×××镇实际，精心组织1个党委、11个总支(其中1个为教育总支)、46个支部(其中3个党委直属支部、1个卫生支部、3个非公有制经济组织支部)973名党员(其中农村党员745名，少数民族党员22名)，深入开展科学发展观的学习实践活动，使广大党员特别是党员领导干部深刻领会科学发展的时代背景、精神实质和本质要求，把科学发展观的要求转化为推动科学发展的自觉行动和实际能力。秉承“和谐、发展、交流、合作”的宗旨，以反映镇党委、政府阶段工作情况为重点，创办了*镇机关刊物。开设了“科学发展在”专栏，专题报道全镇学习实践科学发展观活动开展情况，兼顾教学研讨、文化发展等，在各学校师生和全镇各村组免费传阅。连续出版5期共28000份，为全镇学习实践活动提供了又一宣传载体，进一步扩大学习实践活动宣传的广度和深度。
三、积极转化党建成果，促进新农村建设和镇域经济长足发展。
我始终认为抓农村党建必须紧扣新农村建设和经济发展这一时代主题，否则，党建工作就失去其意义，只有把地方经济建设搞上去，带领群众奔小康，党组织才会具有吸引力、凝聚力、战斗力和生命力。在20xx年9月8号，将赶街时间三天一场调整为隔一天赶一场，促进集镇的人流、物流和经济流。不等、不靠，积极调动干部党员带头作用，通过一事一议等方式，发动群众出资出力，投资459.1万元，在、等5个村道路硬化16854米，其中，国家项目资金194.98万元(中央及省下拨资金127.08万元，区级67.9万元)，群众筹资总额64万元，以物折资45万元，社会各种捐资7.2万元，筹劳73960个，折资147.9万元。工程项目覆盖全镇5个村，受益群众40000余人，有效解决了群众反映突出的“出行难”的问题。去冬今春，投资200余万元，在**村和塘房村实施人畜饮水工程，解决了××村5个自然村、××村3个自然村，共1758户，6626人，1134头大牲畜的饮水困难。在**村打浅井30口，在**村维修抗旱塘12个，建拦水坝3道，在**村修抗旱运输路1条4公里，有效的抗击了今年旱灾对群众生活的影响。
五年来，全镇政治稳定，经济持续发展，各项社会事业不断增强，呈现出了勃勃生机。这些成就，令人鼓舞，来之不易。这是区委、政府正确领导的结果，是镇党委团结带领全镇人民艰苦奋斗的结果。在今后的工作中，我决心以党的xx大和xx届五中全会精神为指导，认真学习，努力实践科学发展观，进一步加大工作力度，加快工作节奏，提高工作标准，狠抓工作落实，全面完成上级组织分配的各项任务。
党的创新理论课件
党的xx大以来,我们党不断推进党的理论创新,形成了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列理论成果,这些创新理论是马克思主义中国化的最新成果,具有丰富的哲学内涵。下面是小编为大家收集整理的3篇党的创新理论。
课件。
范文，欢迎大家阅读。
教学目的：认识和掌握确立廉政意识的必要性，用实际行动来践行廉政。
教学对象：街道社区全体党员干部。
“反腐倡廉”教育活动中，作为党员干部要好好思考“廉政”两个字。今天这堂课我们重点来探讨“廉政”建设。
一、党风廉政建设和反腐败工作是关系党生死存亡的重大问题。
共有三大问题关系党的生死存亡：
1、理论创新。理论上的成熟是一个政党成熟的标志。一个政党只有不断进行理论创新，才能永葆生机，不断前进。坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进。通过理论创新推动其他各方面的创新，并不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。
2、发展。发展是硬道理，落后就要挨打。历史反复证明，不发展就会亡党亡国、亡国灭种。发展是我们党执政兴国的第一要务。
3、腐败。这是关系党生死存亡的重大问题。我们党的最大政治优势是密切联系群众，不坚决惩治腐败，党和人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。这不是危言耸听，而是古今中外无数事实证明了的真理。
二、必须正视当前在党风廉政建设和反腐败工作中存在的问题。
(一)应当肯定，当前我党的主流是好的，绝大多数干部是勤政、廉政的。但是也确确实实存在不少问题，个别问题还非常严重，必须引起高度重视、高度警觉。
(二)干部队伍中不勤政问题比较突出。
必须认识到：贪污受贿是腐败，不廉政是腐败，不勤政也是腐败，精神状态不振，工作不作为，不负责任，不执行政令，不履行职责，都是腐败，而且是很大的腐败。
三、我们党对党风廉政建设和反腐败工作决心很大，力度很大，主要体现在两个方面：
(一)体现在党方针政策上，摆在了突出位臵，高度重视、周密部署。
党风廉政建设和反腐败工作，是党和国家的重要工作，也是党的建设新的伟大工程的重要组成部分。继续坚定不移地做好党风廉政建设和反腐败工作，是全面贯彻“三个代表”重要思想、实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证，是建设社会主义政治文明的重要任务，是加强党的执政能力建设的重要内容。
这个党执政兴国的第一要务来进行，必须贯彻党要管党，从严治党的方针，必须坚持标本兼治、综合治理，必须依靠人民群众的支持和参与。
指出，深入开展党风廉政建设和反腐败工作要重点做好以下几个方面的工作。第一，进一步加大惩处力度，依纪依法严厉打击腐败分子。第二，进一步加强和改进党的作风建设，以党风建设带动政风和社会风气的好转。第三，进一步加强思想政治建设，构筑牢固的思想道德防线。第四，进一步深化体制改革，建立健全防范腐败的体制机制。第五，要进一步发展党内民主，加强对领导干部行使权力的制约和监督。
指出，做好党风廉政建设和反腐败工作，必须坚持和改善党的领导。各级党委要以高度的政治责任感和使命感，旗臶鲜明，坚定不移地抓好工作，切实担负起反腐倡廉的政治责任，发挥好总揽全局，协调各方的作用，使反腐败领导体制和工作机制有效运转起来，形成齐心协力反腐败的良好局面。
(二)体现在案件查处中，重拳出击，严厉惩处。
近几年，先后查处了一批在全国影响恶劣的大要案。如：
1、原江西省副省长胡长清受贿、行贿案;原中央政治局委员、北京市委书记陈希同贪污案;厦门重大走私案;原全国人大副委员、广西壮族自治区人民政府主席成克杰受贿案;原云南省委副书记、省长李嘉廷受贿案。
2、胡星案;陈双全案。
四、标本兼治，切实加大党风廉政建设和反腐败工作的力度。
一靠自律(自我约束)，二靠制度，三靠查处，建立反腐败工作的长效机制。
(一)切实加强主观世界改造，过好“六观”，牢筑反腐败的思想防线。一定要用马克思主义的立场、观点和方法来看待问题，一定要用辩证唯物主义和历史唯物主义的态度看待世界。
1、世界观：指人们对整个世界总的看法和根本观点。(辩证唯物主义和历史唯物主义，积极与消极，主观与客观)。
2、人生观：指人们对人生的意义、理想、目的、态度等的根本看法和观念。(人活着为什么，应怎么样活)。
3、价值观：人们断定事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。(为己还是为别人，奉献还是索取)。
4、权力观：权为民所用。
5、地位观：公务员是公仆。
6、利益观：利为民所谋。
腐败的制度体系，加强对权力运行的监督和约束，用民主、公开的办法解决腐败问题。一是制定财务管理办法，完善财务核算制度;二是建立键全党员干部廉政和业务档案，定期检查执行情况，规范、严肃党员干部年度考核;三是继续抓好党员干部作风建设，狠刹赌博、酗酒、吃请等行为，树立良好的职业道德。
总之，廉政是一个长期的课题，需要我们全体党员和干部能够长抓不懈。
思考题：1、谈谈廉政教育的必要性和重要性。
2、结合实际，谈谈你将如何提高廉政意识。
根据市委、县委的安排，全县各级党组织从5月份起，集中三个月的时间，开展“学党章，讲党课”的主题教育活动，特别要求基层党组织书记以深入学习贯彻党的精神和新的《党章》、加速推进构建核心增长极的重要战略支点为主题，主动带头讲党课、学党章。去年年底，我们镇多次组织全体党员干部深入学习党的精神，根据安排，今天下午我们利用每周的“干部课堂”学习例会的时间，重点对通过的《党章》部分修改内容作学习和解读，并结合我们省打造核心增长级，以及我们省委、市委、县委扩大会议的相关内容，结合我们本地的工作，谈一点个人的体会，由于本人学识粗浅，解读不一定完全到位、准确，不妥之处，敬请各位批评指正。
指出：“没有规矩，不成方圆。党章就是根本大法，是全党必须遵循的总规矩”。20xx年11月14日，中国共产党第十八次全国代表大会通过了《中国共产党章程(修正案)》。
第一、党章修改的背景。党章是党的根本大法，党章的基本内容要保持连续性和稳定性。同时，也要根据形势和任务的发展变化对党章进行必要修改。在党的议题征求意见的过程中，许多地方和部门建议，根据党的理论创新和实践发展，根据形势的发展变化和推进党的工作、加强党的建设的需要，中央政治局会议研究决定对党章进行适当修改，以适应新形势新任务对党的工作和党的建设提出新的要求。
第二、党章修改的主要内容。主要集中在六个方面：一是对科学发展观作出了新的定位和阐述。二是充实完善了中国特色社会主义重要成就的内容。三是充实了坚持改革开放的内容。四是充实了中国特色社会主义总体布局的内容。五是充实完善关于党的建设总体要求的内容。六是对部分条文作了适当修改。
第三、新党章修改的要点。党的指导思想：中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。把科学发展观写在我们党的旗帜上，列入党的指导思想，是这次党章修改的最大亮点和最突出的历史性贡献。中国特色社会主义：党章修正案总纲部分第八自然段开头表述为：改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。其中，“确立了中国特色社会主义制度”是这次修改新增加的内容。中国特色社会主义事业总体布局。党章修正案对中国特色社会主义事业总体布局的充实和完善，主要体现在把生态文明建设纳入了中国特色社会主义事业总体布局。增加了党领导人民建设社会主义生态文明的表述。
突出强调坚持改革开放。增加了只有改革开放，才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义的内容。发展社会主义市场经济。增加了促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展的内容。发展社会主义民主政治。增写了发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主和完善中国特色社会主义法律体系的内容。
发展社会主义先进文化。增写了建设社会主义文化强国、加强社会主义核心价值体系建设的内容。构建社会主义和谐社会。增写了使发展成果更多更公平惠及全体人民、加强和创新社会管理的内容，并将以改善民生为重点修改为以保障和改善民生为重点。党的建设总体要求。强调要加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设，整体推进党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设，全面提高党的建设科学化水平，建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党。
共
2
页，当前第。
1
页
1
2
党的创新理论论文
在经历了一大前后的艰难起步后，从二大到八大这长达34年的历史中，随着中国共产党人对中国国情的认识渐趋全面、深刻，革命斗争的日益广泛、深入进行，经验教训的不断总结，马克思主义中国化开始在理论上和实践中不断取得突破，结出丰硕的果实。在1938年党的六届六中全会上，毛泽东首次提出了“马克思主义中国化”的论断，要求中国共产党人学会把马克思主义理论应用十中国的具体环境，“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它”vii。从此，马克思主义中国化的进程有了旗帜鲜明的标志性方向。以党的七大为标志，马克思主义中国化实现了第一次飞跃，达到了第一个高潮。
毛泽东在新民主主义革命时期，科学地回答了近代中国革命的对象、任务、性质以及革命的动力、领导权的问题，并分析了中国革命的前途，找到了中国自己的革命道路，建立了中华人民共和国，为中国走上社会主义道路做足了思想准备、理论准备和组织准备，带领中国共产党把新民主主义革命顺利地转变为社会主义革命。
20世纪50-70年代，中华人民共和国成立后，以毛泽东为核心的第一代领导集体面临着如何进行社会主义建设的问题。社会主义是作为一种理想制度被介绍到中国的，但是究竟社会主义是什么样子和怎样建设社会主义，不仅一般人不清楚，就是以它为奋斗目标的中国共产党人在当时也“不甚了了”，毛泽东也不例外。建国前夕，他指出:“他们已经建设起来了一个伟大的光辉灿烂的社会主义国家。苏联共产党就是我们的最好的先生，我们必须向他们学习”。这是我们党对社会主义认识的起点。在社会主义革命建设过程中，毛泽东为代表的中国共产党人进行了艰辛的探索。国内，经历了百年战乱，基础十分薄弱，百废待兴;国际上，面临着西方发达国家反华势力的叫嚣，如何搞建设成为了摆在新中国面前的一个新问题，是一项需要我们去开创的崭新的事业。正是在这样的时代背景下，中国共产党人创造性地提出以苏联为借鉴，建设中国社会主义的伟大构想。
1955年，毛泽东在中国共产党内率先提出了以苏联经验为借鉴，探索适合中国国情的社会主义建设道路的重大问题。1956年4月，毛泽东发表《论十大关系》的重要讲话，正式提出了探索中国社会主义建设道路的任务。1956年9月召开的中共八大，正确分析了二大改造完成后国内形势和主要矛盾的变化，提出了党在今后的根本任务，并制定了党在经济、政治、组织等方面的方针和政策，取得了探索中国社会主义建设道路的重大成果。随后，以毛泽东为代表的中国共产党人又从经济建设、经济体制改革、民主政治建设、思想文化建设等各方面，进一步探索中国社会主义建设道路问题。1957年2月，毛泽东发表《关十正确处理人民内部矛后的问题》重要讲话，提出关于社会主义社会矛盾的学说，取得了探索中国自己的社会主义建设道路的新成果。
2、社会主义现代化建设时期的理论创新——中国特色社会主义理论体系的形成。
xx大报告指出:中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
(1)邓小平理论的创立，不仅奠定了中国特色社会主义的理论基础，而且奠定了中国特色社会主义理论的框架基础，初步回答了“什么是社会主义、如何建设社会主义”的基本问题邓小平1982年9月在党的十二大。
开幕词。
中宣告:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”ix。此后，全党解放思想、实事求是，不断推进改革开放和现代化进程，逐步形成了一套有中国特色社会主义的路线、方针和政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，开创了中国特色社会主义理论体系。1978年底召开的党的“十一届三中全会”，是我们党历史上的一次伟大转折。以这次会议为标志，中国共产党带领中国人民开始了改革开放和社会主义现代化建设新的伟大实践。在这场伟大变革中，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人始终注重总结历史的和现实的、中国的和外国的、成功的和失败的经验教训，开创了中国特色社会主义理论体系。
1978年以后，邓小平同志领导全党恢复了实事求是的思想路线。他坚持解放思想，实事求是，在总结历史经验，研究新情况，解决新问题的过程中，把马克思主义基本原理同当代中国的具体实践相结合，以巨大的政治勇气和理论勇气进行理论创新。在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在改革开放和现代化建设的实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，紧紧抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一根本命题，深刻揭示社会主义的本质，第一次比较系统地回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，把对社会主义的认识提高到新的水平。回答了在中国这样一个经济文化比较落后的国家，如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想、观点，继承、丰富和发展了马克思主义，把对社会主义的认识提高到新的科学水平，从而基本解决了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一根本问题，实现了马克思主义基本原理和中国具体实际相结合的第二次历史性飞跃。
设党”的基本问题。
新的时代呼唤新的理论，新的理论指导新的实践。随着实践的深入，新时期一些新的矛盾暴露出来了，仍然需要在马克思主义的指导下，研究新情况，解决新问题，积累新经验，实现新飞跃。“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一基本问题的回答，是对中国共产党的执政规律的探索，是马克思主义发展历史赋予中国共产党第二代中央领导集体的重任。
在新的历史条件下，如何保证党的执政能力和领导水平不断提高，拒腐防变和抵御风险的能力不断增强;如何使党在领导全国人民迎接21世纪的进程中始终走在时代前列，在实现中华民族伟大复兴过程中始终成为坚强的领导核心，就成为中国共产党面对的重大课题。在党的xx大上明确提出:“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢。同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼十马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展”。x以为核心的第二代中央领导集体创造性地继承和运用马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论，以其与时俱进、开拓创新的理论品格，从事关党和国家命运前途的高度，经过十几年的探索和总结，科学地回答了在新的历史条件下“建设一个什么样的党和怎样建设党”这一重大历史课题，这就是“三个代表”重要思想，即中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想是中国共产党巩固立党根本、坚实执政基础、扩大力量源泉的必由之路，“三个代表”重要思想作为中国共产党永葆先进性的政治宣言和执政兴国的指导思想，进一步丰富和发展了马克思主义党建学说，成为马克思主义在中国发展的又一新的理论成果。
在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，中国共产党理论创新的事业驶入了21世纪。发展是中国特色社会主义理论的主题，从普遍意义上讲，发展是人类永恒的主题。和平、发展、合作是当今时代的特征，无论对于一穷二白的新中国来说，还是对于全面建设小康社会新阶段的中国来说，发展都显得十分急迫而重要。中国共产党和世界上其他执政党的经验教训告诉我们:发展问题对保持党的先进性、保持党的执政地位具有非常重要的意义和作用。在新的世纪，新的世情、国情下，中国共产党能否继续引领中国走向新的辉煌成为对党的一种考验。因而，时代要求中国共产党对“实现什么样的发展，怎样发展”的基本问题作出回答。科学发展观，是对党的二代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
党的xx大以来，以为的党中央着眼于党和国家事业发展的全局，立足于国内外形势的发展变化，在坚持用发展着的马克思主义指导新的实践、不断推进党和国家事业发展的同时，在理论上不断扩展新视野、作出新概括，提出树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和先进性建设、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、走和平发展道路等重大战略思想，取得了丰富的理论创新成果。这些理论创新成果，涉及社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设各个方面，具有鲜明的针对性，把马克思主义中国化继续推向前进。
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的演进历程，体现了由新民主主义理论体系到中国特色社会主义理论体系的过渡和发展，展现了马克思主义中国化渐进与飞跃交替的历程。马克思主义中国化，由萌生初始思想到明晰科学概念，由实践探索积累经验到认识升华形成理论形态，由领导革命取得成功到领导建设和改革取得伟大成就，它经历了一个从失败到胜利，从不成熟到成熟，以及再探索的过程，是一个艰辛探索的历史过程。
三、中国共产党理论创新的实质。
理论创新就是不断实现马克思主义的中国化。理论创新是马克思主义的基本要求，也是马克思主义的生命力之所系。中国共产党从成立之初，就把马克思主义写在自己的旗帜上。一部马克思主义在中国的发展史，其实就是一部中国共产党不断进行理论创新的历史。因此，理论创新的实质，就是把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革开放的实践相结合，就是研究实践中产生的新情况，解决实践中产生的新问题，总结实践中产生的新经验，就是马克思主义的中国化。
在中国革命和建设的实践中，把马克思主义基本原理同中国的实践相结合，实现了两次历史性的飞跃，形成反映这两次历史性飞跃的两大理论创新成果:这就是毛泽东思想和邓小平理论。毛泽东思想和邓小平理论既与马克思主义一脉相承，又开拓创新，它们就是各自所在特定历史阶段的马克思主义。“三个代表”重要思想，是以为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的实践中，把马克思主义基本原理同中国更为复杂的实际相结合所产生的理论，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是中国共产党人集体智慧的结晶。
因此，“三个代表”重要思想也是重大的理论创新。xx大以来，我们党把马克思主义基本原理同我国改革开放和发展社会主义市场经济的实践相结合，不断推进实践基础上的理论创新，提出了科学发展观等一系列重大战略思想，是马克思主义在当代中国的最新发展成果，使马克思主义焕发出蓬勃的生机与活力。
马克思主义是我们党的指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。无论是新民主主义革命时期的农村包围城市理论，还是改革开放后建设有中国特色的社会主义理论、“发展才是硬道理”的观点以及与时俱进的发展理念、科学发展观等，都是党自觉的将马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合的结果，都是马克思主义中国化的理论表现。
中国共产党的95年，是马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，根据变化的历史条件不断进行理论创新的95年。中国共产党人根据现实条件的变化，不断与时俱进、进行理论创新，丰富和发展了马克思主义，可以说没有他们的勇于创新，就没有社会主义新中国，就没有有中国特色的社会主义。
毛泽东同志把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合，创立了新民主主义革命理论，提出走不同于十月革命城市武装起义的、由农村包围城市的武装斗争道路，指导中国革命取得了胜利。他创造性地把马克思主义运用到中国革命的各个方面，包括哲学、政治、军事、文艺和其他领域，都有创造性的见解。新中国成立后，毛泽东同志根据中国国情和实际，提出了从新民主主义向社会主义过度的理论。而以邓小平为核心的第二代中央领导集体则更高度重视与时俱进的马克思主义理论品质，领导和支持“实践是检验真理唯一标准”的大讨论，恢复了“解放思想、实事求是”的马克思主义思想路线，并在实践中创立了邓小平理论，指导我国的改革开放和现代化建设事业取得了举世瞩目的成就。
以为核心的党的第三代领导集体提出了“三个代表”重要思想，以为代表的新一代中国共产党人提出科学发展观，不但给马克思主义注入了新的生机和活力，而且推动了中国特色社会主义事业的蓬勃发展，又一次实现了马克思主义中国化的伟大创新。改革开放以来我们党所创造的中国特色社会主义理论体系，紧紧围绕探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，提出了一系列创新理论观点，是同马克思列宁主义、毛泽东思想既一脉相承又与时俱进的科学理论体系，是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。这些思想都是理论上的卓越创造，都是对马列主义、毛泽东思想的重大发展。
回顾95年党的历史实践，我们可以清楚地看到，与时俱进是党的理论创新的灵魂，是贯穿中国化马克思主义发展史的一条主线。实践证明，什么时候我们把马克思主义和不断变化的实践相结合，在继承中创新，我们党的事业就顺利、前进;什么时候我们把马克思主义当作教条，用马克思主义创始人的一些个别论断去裁剪现实，我们党的事业就受挫，就失败。中国共产党从诞生之日起，就始终遵循着实事求是这一理论品质，坚持不懈地推进马克思主义中国化、时代化、大众化，不断开辟马克思主义在中国发展的新境界，实现了两次历史性飞跃，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系这两大理论成果。可以说，中国共产党95年创新理论的发展，充分体现了与时俱进这一马克思主义的理论品质。
自中国共产党成立以来，历经艰辛，走过了一条波澜壮阔的发展道路，伴随这条道路的，也是党自身的不断发展和壮大，是中华民族的独立和复兴，也是中国人民的翻身解放和扬眉吐气，而指导这条道路的，还是不断创新的科学理论。95年来，我们党始终坚持马克思主义与时俱进的理论品质。我们可以更加清楚地看到：马克思主义新境界的不断开拓，我们党的事业的每一个伟大胜利，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的结果。与时俱进作为党的理论创新之魂，充分体现在它指导中国革命、建设和改革发展事业从胜利走向更大的胜利，这也正是中国化马克思主义的魅力所在和力量源泉。
党的95年理论创新的经验告诉我们，与时俱进、勇于创新，是我们党不为任何风险所惧、不被任何干扰所惑的根本所在，是当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒的根本所在，是推动马克思主义中国化、时代化、大众化的根本所在。
共
2
页，当前第。
2
页
1
2
感悟党的创新理论
毛泽东在新民主主义革命时期，科学地回答了近代中国革命的对象、任务、性质以及革命的动力、领导权的问题，并分析了中国革命的前途，找到了中国自己的革命道路，建立了中华人民共和国，为中国走上社会主义道路做足了思想准备、理论准备和组织准备，带领中国共产党把新民主主义革命顺利地转变为社会主义革命。
20世纪50-70年代，中华人民共和国成立后，以毛泽东为核心的第一代领导集体面临着如何进行社会主义建设的问题。社会主义是作为一种理想制度被介绍到中国的，但是究竟社会主义是什么样子和怎样建设社会主义，不仅一般人不清楚，就是以它为奋斗目标的中国共产党人在当时也“不甚了了”，毛泽东也不例外。建国前夕，他指出:“他们已经建设起来了一个伟大的光辉灿烂的社会主义国家。苏联共产党就是我们的最好的先生，我们必须向他们学习”viii。这是我们党对社会主义认识的起点。在社会主义革命建设过程中，毛泽东为代表的中国共产党人进行了艰辛的探索。国内，经历了百年战乱，基础十分薄弱，百废待兴;国际上，面临着西方发达国家反华势力的叫嚣，如何搞建设成为了摆在新中国面前的一个新问题，是一项需要我们去开创的崭新的事业。正是在这样的时代背景下，中国共产党人创造性地提出以苏联为借鉴，建设中国社会主义的伟大构想。1955年，毛泽东在中国共产党内率先提出了以苏联经验为借鉴，探索适合中国国情的社会主义建设道路的重大问题。1956年4月，毛泽东发表《论十大关系》的重要讲话，正式提出了探索中国社会主义建设道路的任务。
1956年9月召开的中共八大，正确分析了二大改造完成后国内形势和主要矛盾的变化，提出了党在今后的根本任务，并制定了党在经济、政治、组织等方面的方针和政策，取得了探索中国社会主义建设道路的重大成果。随后，以毛泽东为代表的中国共产党人又从经济建设、经济体制改革、民主政治建设、思想文化建设等各方面，进一步探索中国社会主义建设道路问题。1957年2月，毛泽东发表《关十正确处理人民内部矛后的问题》重要讲话，提出关于社会主义社会矛盾的学说，取得了探索中国自己的社会主义建设道路的新成果。
2、社会主义现代化建设时期的理论创新——中国特色社会主义理论体系的形成。
xx大报告指出:中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
邓小平1982年9月在党的十二大。
开幕词。
中宣告:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”ix。此后，全党解放思想、实事求是，不断推进改革开放和现代化进程，逐步形成了一套有中国特色社会主义的路线、方针和政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，开创了中国特色社会主义理论体系。1978年底召开的党的“十一届三中全会”，是我们党历史上的一次伟大转折。以这次会议为标志，中国共产党带领中国人民开始了改革开放和社会主义现代化建设新的伟大实践。在这场伟大变革中，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人始终注重总结历史的和现实的、中国的和外国的、成功的和失败的经验教训，开创了中国特色社会主义理论体系。
1978年以后，邓小平同志领导全党恢复了实事求是的思想路线。他坚持解放思想，实事求是，在总结历史经验，研究新情况，解决新问题的过程中，把马克思主义基本原理同当代中国的具体实践相结合，以巨大的政治勇气和理论勇气进行理论创新。在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在改革开放和现代化建设的实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，紧紧抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一根本命题，深刻揭示社会主义的本质，第一次比较系统地回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，把对社会主义的认识提高到新的水平。回答了在中国这样一个经济文化比较落后的国家，如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想、观点，继承、丰富和发展了马克思主义，把对社会主义的认识提高到新的科学水平，从而基本解决了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一根本问题，实现了马克思主义基本原理和中国具体实际相结合的第二次历史性飞跃。
设党”的基本问题。
新的时代呼唤新的理论，新的理论指导新的实践。随着实践的深入，新时期一些新的矛盾暴露出来了，仍然需要在马克思主义的指导下，研究新情况，解决新问题，积累新经验，实现新飞跃。“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一基本问题的回答，是对中国共产党的执政规律的探索，是马克思主义发展历史赋予中国共产党第二代中央领导集体的重任。
在新的历史条件下，如何保证党的执政能力和领导水平不断提高，拒腐防变和抵御风险的能力不断增强;如何使党在领导全国人民迎接21世纪的进程中始终走在时代前列，在实现中华民族伟大复兴过程中始终成为坚强的领导核心，就成为中国共产党面对的重大课题。在党的xx大上明确提出:“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢。同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼十马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展”。
以为核心的第二代中央领导集体创造性地继承和运用马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论，以其与时俱进、开拓创新的理论品格，从事关党和国家命运前途的高度，经过十几年的探索和总结，科学地回答了在新的历史条件下“建设一个什么样的党和怎样建设党”这一重大历史课题，这就是“三个代表”重要思想，即中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想是中国共产党巩固立党根本、坚实执政基础、扩大力量源泉的必由之路，“三个代表”重要思想作为中国共产党永葆先进性的政治宣言和执政兴国的指导思想，进一步丰富和发展了马克思主义党建学说，成为马克思主义在中国发展的又一新的理论成果。
在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，中国共产党理论创新的事业驶入了21世纪。发展是中国特色社会主义理论的主题，从普遍意义上讲，发展是人类永恒的主题。和平、发展、合作是当今时代的特征，无论对于一穷二白的新中国来说，还是对于全面建设小康社会新阶段的中国来说，发展都显得十分急迫而重要。中国共产党和世界上其他执政党的经验教训告诉我们:发展问题对保持党的先进性、保持党的执政地位具有非常重要的意义和作用。在新的世纪，新的世情、国情下，中国共产党能否继续引领中国走向新的辉煌成为对党的一种考验。因而，时代要求中国共产党对“实现什么样的发展，怎样发展”的基本问题作出回答。科学发展观，是对党的二代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
党的xx大以来，以为的党中央着眼于党和国家事业发展的全局，立足于国内外形势的发展变化，在坚持用发展着的马克思主义指导新的实践、不断推进党和国家事业发展的同时，在理论上不断扩展新视野、作出新概括，提出树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和先进性建设、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、走和平发展道路等重大战略思想，取得了丰富的理论创新成果。这些理论创新成果，涉及社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设各个方面，具有鲜明的针对性，把马克思主义中国化继续推向前进。
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的演进历程，体现了由新民主主义理论体系到中国特色社会主义理论体系的过渡和发展，展现了马克思主义中国化渐进与飞跃交替的历程。马克思主义中国化，由萌生初始思想到明晰科学概念，由实践探索积累经验到认识升华形成理论形态，由领导革命取得成功到领导建设和改革取得伟大成就，它经历了一个从失败到胜利，从不成熟到成熟，以及再探索的过程，是一个艰辛探索的历史过程。
三、中国共产党理论创新的实质。
理论创新就是不断实现马克思主义的中国化。理论创新是马克思主义的基本要求，也是马克思主义的生命力之所系。中国共产党从成立之初，就把马克思主义写在自己的旗帜上。一部马克思主义在中国的发展史，其实就是一部中国共产党不断进行理论创新的历史。因此，理论创新的实质，就是把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革开放的实践相结合，就是研究实践中产生的新情况，解决实践中产生的新问题，总结实践中产生的新经验，就是马克思主义的中国化。
在中国革命和建设的实践中，把马克思主义基本原理同中国的实践相结合，实现了两次历史性的飞跃，形成反映这两次历史性飞跃的两大理论创新成果:这就是毛泽东思想和邓小平理论。毛泽东思想和邓小平理论既与马克思主义一脉相承，又开拓创新，它们就是各自所在特定历史阶段的马克思主义。“三个代表”重要思想，是以为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的实践中，把马克思主义基本原理同中国更为复杂的实际相结合所产生的理论，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是中国共产党人集体智慧的结晶。因此，“三个代表”重要思想也是重大的理论创新。xx大以来，我们党把马克思主义基本原理同我国改革开放和发展社会主义市场经济的实践相结合，不断推进实践基础上的理论创新，提出了科学发展观等一系列重大战略思想，是马克思主义在当代中国的最新发展成果，使马克思主义焕发出蓬勃的生机与活力。
马克思主义是我们党的指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。无论是新民主主义革命时期的农村包围城市理论，还是改革开放后建设有中国特色的社会主义理论、“发展才是硬道理”的观点以及与时俱进的发展理念、科学发展观等，都是党自觉的将马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合的结果，都是马克思主义中国化的理论表现。
1.科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。2.“一二五”期间，国防和军队现代化建设必须坚持以推动国防和军队建设科学发展为主体，以加快转变战斗力生成模式为主线，全面加强军队革命化、现代化、正规化建设。
3.坚持革命化、现代化、正规化相统一，是军队建设贯彻落实科学发展观的基本要求。
4.深入贯彻落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。党的基本本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。以经济建设为中心是兴国之要，四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路。5.在全党深入学习实践科学发展观。
活动总结。
大会上指出，我们党要团结带领全国各族人民继续抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，关键则在于加强和改善党的领导。
6.提出领导干部要具有政治意识、大局意识和战略意识。决策平是各级党委贯彻落实科学发展观能力的集中体现。7.马克思主义始终是我们立党立国的根本指导思想;中国共产党永远是领导人民开创事业新局面的核心力量。马克思主义的理论源泉是实践，发展依据是实践，检验标准也是实践。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
8.我党的三大历史任务是推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展。
9.必须划清的“五个重大界限”指的是：马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，中国特色军事制度同西力军事制度的界限。
10.加强和改进新形势下军队党的建设，必须把有效履行新世纪新阶段我军历史使命作为根本目的。军事斗争准备是我军履行使命的基本实践，是最重要最现实最紧迫的战略任务。
11.党的xx大报告中指出，实现富国和强军的统一，关键是要科学统筹经济建设和国防建设。统筹经济建设和国防建设，必须军民结合、寓军于民，走出一条中国特色军民融合式发展路子。12.文化软实力指的是一个国家或地区文化的影响力、凝聚力和感召力。提高国家文化软实力的关键是构建社会主义核心价值体系。
i3.党的xx大报告详细阐述“党员主地位”的基本含义包括党员是党的主人、党员是党内权力的源泉、党员是党内行动的主体。
14.党的xx大报告中指出，以改革创新精神加强党的建设，必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，坚持党要管党、从严治党，贯彻为民、务实、清廉的要求，加强思想、组织、作风、制度和反腐倡廉建设。
15.坚持一个中国原则，是两岸关系和平发展的政治基础。
l6.当前要抓好培养的“四类人才”指的是联合作战指挥人才、信息化建设管理人才、信息技术专业人才、新装备操作和维护人才。
17.把我军的优良传统概括为听党指挥、服务人民、英勇善战。人民军队必须深入开展军队历史使命、马克思主、战斗精神和社会主义荣辱观四项重大教育。
18.党的xx大提出，适应世界军事发展新趋势和我国发展新要求，推进军事理论、军事技术、军事组织、军事管理创新。
19.军队应对多种安全威胁，首要的是应对国家被侵略、被颠覆、被分裂的威胁;完成多样化军事任务，首要的是打赢信息化条件下局部战争。
20.中国人民解放军在新世纪新阶段的历史使命是为党巩固执政地位提供重要力量保证，为维护国家发展的重要战略机遇提供坚强安全保障，为维护国家利益提供有力战略支撑，为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用。
21.中国人民解放军的政治工作，是实现党对军队绝对领导、军队履行职能使命的根本保证，是中国人民解放军的生命线。中国人民解放军政治工作必须从思想上、政上、组织上确保我军始终成为党绝对领导下的人民军队、确保国防和军队建设科学发展、确保有效履行新世纪新阶段我军历史史使命。我军政治工作本作风和方法是实事求是和联系群众。
22.当今和今后一较长时期，我军建设的主要矛盾仍然是现代化水平与打赢信息化条件下局部战争的要求不相适应、军事能力与履行新世纪新阶段我军历史使命的要求不相适应。
23.当代革命军人核心价值观五个方面是相互联系的整体，是反映我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及我军官兵相互间关系最基本、最核心的价值观念。培育当代革命军人核心价值观是思想政治建设的根本任务。
24.中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表“重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
25.中国特色社会主义事业总体布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”。
26.社会保障体系的基础是社会保险、社会救助和社会福利，就业是民生之本。
27.“七一”重要讲话深刻指出，我们党在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了两大理论成果：一是毛泽东思想，另一是中国特色社会主义理论体系。
28.“七一”重要讲话深刻指出，中国共产党的诞生，是近现代中国历史发展的必然产物，是中国人民在救亡图存斗争中顽强求索的必然产物。
29.90年的奋斗历程，党紧紧依靠人民完成和推进了三件大事。这“三件大事”,一是完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放;二是完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度;三是进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。
30.“七一”重要讲话高度概括了“三件大事”的重大政治影响和社会意义，深刻指出“两个不可逆转”，即不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军。
31.“七一”重要讲话一个鲜明的亮点，是概括了我们党领导人民经过90年奋斗、创造、积累的“三大成就”，即：1、开辟了中国特色社会主义道路，2、形成了中国特色社会主义理论体系，3、确立了中国特色社会主义制度。
32.中国特色社会主义制度，包括根本政治制度、基本政治制度、中国特色社会主义法律体系、基本经济制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度，形成一整套相互衔接、相互联系的制度体系。
33.“七一”重要讲话指出，新形势下我们党面临“四个考验”，即执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验。
34.“七一”重要讲话指出，新形势下我们党面临“四个危险”，即精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险。
35.“七一”重要讲话指出，全党同志和全社会都要坚持尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的重大方针，牢固树立人人皆可成才的观念。
36.“七一”重要讲话深刻阐述了历史和人民选择了中国共产党，选择了马克思主义，选择了社会主义道路，选择了改革开放。这“四个选择”，是总结中国革命、建设和改革实践得出的最重要最基本的结论。
37.胡主三席“七一”重要讲话用无可辩驳的事实做出“两个不愧为”的历史结论，即中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党，不愧为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量。
38.“七一”重要讲话深刻指出，全面推进中国特色社会主义伟大事业要坚定不移地依靠改革开放，要坚定不移地走科学发展道路，要坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路，要坚定不移地发展社会主义先进文化，要坚定不移地推进社会主义和谐社会建设的“五个坚定不移”大政方针。
39.党的xx届六中全会提出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。
40.党的xx届六中全会明确提出要以高度的文化自觉和文化自信，建设社会主义文化强国。全体人民团结进步的重要精神支撑是和谐文化。
共
2
页，当前第。
2
页
1
2
党的创新理论成果
着眼于紧跟世界进步潮流，赋予党的先进性以新的时代精神。我们党自建立之日起，就有保持先进性的要求。但正如所说的：时代在发展，形势在变化，党要不断巩固自己的执政地位，必须紧跟世界进步的潮流，解决党内存在的突出问题，提出坚持“三个代表”的要求，其出发点和着眼点就在这里。如今就外部环境来看，世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。就国内而言，发展处于关键时期，改革进入攻坚阶段，稳定面临新的情况，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加。在这种新的形势下，党如何认识自己，努力克服消极面，改善自身状况，成为最紧迫的课题。“三个代表”正是着眼于此而提出的，反映了当今时代和形势对党的先进性的特殊要求。它站在不断加深认识共产党执政的规律、社会主义建设的规律和人类社会发展的规律的高度，把先进性的一般要求与体现时代特征的特殊要求统一起来，从而为党的先进性注入了新的时代精神和时代内容。
以上五点，在党的历史上都是前所未有的。“5·31”讲话指出：“坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。”“要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿。”“三个代表”正是在这方面的集中体现和反映，是我们党理论创新的最新成果。
归根结底，如同“5·31”讲话所说的，既不能丢老祖宗，特别是“一定要高举邓小平理论伟大旗帜”;又不能搞教条主义，“一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践”。我们应当按这一基本精神，去理解“三个代表”与老祖宗的关系，认识“三个代表”在马克思主义科学体系中的地位。
关于“三个代表”在我们党的全部思想和工作中的地位。
早在20xx年5月14日，就说过，“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，全党同志特别是领导干部都要用它来作为自己的思想和行动的指导。同年6月9日，他重申了这一点，并明确指出它是为了回答在实行改革开放和发展社会主义市场经济条件下，“建设一个什么样的党、怎样建设党”这个“直接关系到我们党和国家的前途命运”的“重大现实问题”的。同年10月11日，他又指出要把“三个代表”作为“我们加强新时期党的建设的基本方针”。20xx年的“七一”讲话，把我们党八十年奋斗历程的基本经验，以及展望新世纪的艰巨任务和光明前途，党要继续站在时代前列，带领人民胜利前进，归结为必须始终坚持“三个代表”。
今年5月15日在纪念共青团建团八十周年的讲话中，他进一步指出“三个代表”是“我们党和国家一切工作的根本指针”。“5·31”讲话进而作了完整的表述：“‘三个代表’是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。”并且强调，联系党成立以来的全部历史经验，总结我们党带领人民建设有中国特色社会主义事业必须坚持的基本经验，归结起来就是必须始终做到“三个代表”。以上这些，都是从第二重含义上讲“三个代表”的历史地位。
从上述对“三个代表”所作的阐发中，我们可以得到这样的认识：“三个代表”是对马克思主义建党学说的继承和发展，是历史唯物主义基本原理与中国党的建设实际相结合的最新成果，是新时期全面加强党的建设、推进建设有中国特色社会主义事业的强大理论武器和根本指针。这就是“三个代表”的重大意义之所在，也就是“三个代表”的历史地位。当前统一思想，首先要在科学认识“三个代表”的历史地位问题上统一思想。只有在这个重要问题上思想统一了，认识一致了，才谈得上用“三个代表”来武装我们的头脑，以“三个代表”来指导我们的工作，按“三个代表”要求来规范我们的言论和行动。
在我们党的一系列理论创新成果中，科学发展观是马克思主义中国化的一项最新理论成果，它既继承了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想中关于发展的基本思想，深刻体现了马克思主义中国化一脉相承的重要特点;又紧密结合新的时代特点和实践要求对马克思主义基本原理作出了创新性发展，生动体现了马克思主义中国化与时俱进的宝贵品格。科学发展观的创新性，突出体现在以下五个方面：
第一，明确了发展的历史地位。从“发展才是硬道理”到“发展是执政兴国的第一要务”，再到“第一要义是发展”的论断，我们领悟到，中国解决所有问题的关键要靠自己的发展，发展对于我国全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现祖国和平统一以及维护世界和平，都具有决定性的意义。因此，应当着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现经济社会又好又快发展。
第二，明确了发展的关键与目标，这就是实现经济社会和人的全面发展。科学把握发展的价值目标，是现代化道路选择的关键因素。推进人的全面发展，同推进经济社会的发展是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。经济社会的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程，这两个过程应相互结合、相互促进地向前发展。
第三，确立了发展的核心问题。发展为了谁、依靠谁、成果归谁，这些涉及核心的问题，关系到发展的成败。科学发展观中的以人为本，既不是简单继承中国传统文化中的民本思想，也不是简单吸收西方资产阶级的人本主义，而是具有自己深刻的内涵，这就是，着重强调尊重人的主体价值、发挥人的主体作用、实现人的主体利益、促进人的全面发展，这是实现经济社会发展不可动摇的原则和前提。要把坚持以人为本与坚持党的根本宗旨和奋斗目标统一起来，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
第四，提出了发展的基本要求。这就是必须坚持全面、协调、可持续发展。发展遵循什么准则，保持什么状态，是发展是否科学和有价值的直接标志。科学发展观积极吸收世界各国发展理念与模式的精华，明确把全面协调可持续发展作为促进我国经济社会发展必须遵循的准则和必须保持的状态，要求做到各个环节、各个方面以及生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调，实现经济社会和谐发展、文明发展、永续发展。由“两手抓、两手都要硬”、“三个文明建设”到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”的总体布局，这正是科学发展观的创新性之所在。
第五，完善了发展的根本方法。这个根本方法就是统筹兼顾。统筹兼顾的方法，最根本的就是妥善处理社会发展中的重大关系。党的xx届三中全会提出了“五个统筹”的思路，即统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放。党的xx大报告进一步提出，统筹中央和地方关系、个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益、国内国际两个大局。统筹兼顾的方法的逐步完善，体现了我们党对社会主义建设规律认识的深化。统筹兼顾的根本方法，是我们深入贯彻科学发展观的根本切入点和重要实现途径。
总之，在新世纪新阶段，科学发展观作为一个完整的理论体系，深化了我们党对执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，提高了全党运用科学理论分析和解决实际问题的能力，是党的理论创新的必然结果。
共
2
页，当前第。
2
页
1
2
党的创新理论课件
当前，党正领导全国人民深入进行改革开放和现代化建设。在新的历史条件下，党所处的环境和肩负的任务有了很大变化，党面临着许多新情况和新问题。要加强党的领导，必须改善党的领导，才能不断提高党的领导水平和执政水平。
第一，党必须集中经历领导经济建设，围绕经济建设开展工作。只有以经济建设为中心，才能从根本上显示社会主义制度的优越性，有效地增强社会主义的吸引力和凝聚力;只有以经济建设为中心，才能不断推进社会主义现代化建设的进程，逐步使人民富裕、国家富强起来;只有以经济建设为中心，才能从根本上创造向共产主义过渡的物质条件，最终实现共产党人的崇高理想和最终奋斗目标。因此，党的各级领导要研究经济，熟悉经济，学会领导经济建设;要善于协调各方面的利益关系，把人民群众的思想和精力凝聚到经济建设上来;要解放思想，事实求是，大胆开拓，带领群众积极探索和创造适合本地实际的经济建设的路子。党组织的自身建设和党的各方面工作，都要紧紧围绕经济建设这个中心进行，决不能脱离这个中心。要用适合社会主义市场经济需要的新观念、新知识教育党员干部，提高他们领导和参与经济建设的素质和能力。要把经济建设的成效，作为检验各级党组织领导水平和工作能力的重要标准。
第二，党必须实行民主的、科学的决策，制定和执行正确的路线、方针、政策。改善党的领导，提高党的领导水平，一个十分重要的方面，就是建立健全民主的、科学的决策和执行机制。只有这样，才能有效地防止主观主义、经验主义、教条主义和官僚主义，才能保证党的路线、方针、政策的正确制定和实施，使党的领导更加坚强有力。为了实行民主的、科学的决策，必须坚持实事求是的思想路线，坚持从群众中来到群众中去的领导方法和工作方法，坚持民主集中制的原则，建立和完善对决策的监督制度和法规。各级领导干部要勤奋学习和实践，不断提高科学决策的水平。
第三，党必须坚持健全和维护社会主义法制。为了提高党的执政水平，必须加强社会主义法治建设，学会运用法律手段处理各种社会关系，以保障人民的合法利益，维护国家的政治稳定和社会稳定，保证改革开放和现代化建设顺利进行。党必须坚持在宪法和法律的范围内活动，进一步扩大社会主义民主，健全社会主义法制，依法治国，建设社会主义法治国家。
第四，党必须广泛联系和团结各方面群众，共同为建设有中国特色的社会主义而奋斗。建设和改革事业的推进，社会的稳定和发展，国家和民族的振兴，一刻也离不开包括知识分子在内的整个工人阶级和包括青年、妇女在内的广大人民群众的努力。工会、共青团、妇联以及其他一些社会团体，是党联系群众的桥梁和纽带。加强和改善对工、青、妇等组织的领导，是社会主义现代化的需要。在坚持和加强党的集中统一领导的前提下，要支持这些群众组织独立自主地开展工作，充分发挥他们在国家和社会事务中的民主参与、民主监督作用，通过它们带领亿万职工、青年、妇女和广大人民群众积极投身到社会主义现代化建设的大潮中去。必须进一步坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，支持各民主党派在“两个文明”建设和推进“一国两制”、实现祖国统一大业中发挥更大的作用。
第五，党必须坚持党要管党和从严治党的原则。我们强调以经济建设为中心，绝不意味着党的建设不重要了。恰恰相反，越是改革开放，大力发展经济，就越要加强党的建设，加强精神文明建设，加强思想政治工作。这是我们党的政治优势，如果丢掉这个优势，社会主义现代化建设就失去了根本保证。所以，在新的历史时期我们必须坚持党要管党和从严治党的原则，按照党的建设新的伟大工程的棕目标和“三个代表”的总要求，紧紧联系党的基本路线，结合经济建设，努力把党建设好。
总之，中国共产党是中国社会主义事业的领导核心，这是当之无愧的。要求入党的青年朋友，应该自觉地接受和维护党的领导，认真贯彻执行党的路线、方针、政策;对于党组织在工作中的缺点、错误，应当从关心和爱护党的立场出发，提出批评和建议;对于反对和危害党的领导的言行，要用于进行坚决的斗争。
党的创新理论论文
党员要以高度的政治责任感和强烈的事业心学习党的创新理论,用党的创新理论铸造师魂，用党的创新理论武装头脑,不仅要真懂,而且要对党的创新理论无比的忠诚,具有坚定的信仰。下面是小编为大家收集整理的3篇党的创新理论论文，欢迎大家阅读。
具有创新能力的企业不仅擅长生产适销对路的新产品，而且尤其擅长对周围环境的任何变化做出适当的反应。在当今世界上，惟一不变的就是变化。“以不变应万变”，那是死路一条。什么是管理创新?创新(innovation),含义为创新(innovate)行为、发明(invent)行为或者创造(create)某种新事物的行为，即将原有的东西加以改变或引入新的东西。
创新是“形成创造性思想并将其转换为有用的产品、服务或作业方法的过程，即富有创新力的组织能够不断地将创造性思想转变为某种有用的结果。
著名管理学家彼得"德鲁克认为：创新的含义是有系统地抛弃昨天，有系统地寻求创新机会，在市场的薄弱之处寻找机会，在新知识的萌芽期寻找机会，在市场的需求和短缺中寻找机会。创新是赋予资源以新的创造财富能力的行为。任何使现有资源的财富创造潜力，发生改变的行为，都可以称之为创新。
从系统论的角度看，创新实质上就是要建立一个创造性的“生产要素集成系统”，追求最佳“系统组合效应”所带来的经济效益。
管理创新对创新者来说是改变资源的产出效率，不是只有以前世界上不存在的东西我们发明出来了才叫创新。以前没有建立完善扎实的管理基础(如管理。
规章制度。
的完善与制定)，现在意识到这个问题，建立了完善的管理基础，同样属于创新。
创新不一定是发明一个全新的创造物，创新也可能是改进和衍生。模仿往往是创新开始的第一步。创新需要审视内外部环境，处理、搜集有关变革威胁和机遇的相关信号，决定组织需要关注的关键信号(以企业的发展战略为基础)。
摩托罗拉公司铱星计划的案例说明：企业经营处处存在风险，只有通过创新(在这里是通过“风险投资”降低风险)才能避免企业的灭顶之灾。
无数企业的经验告诉我们：创新必须从上到下。决策者和执行人必须得到授权，基层员工必须有理解力、责任心和足够的能力，两者缺一都会造成灾难。
所谓“以人为本”，就是要把管理活动的动机和原则建立在千方百计调动并保护人们自我管理的自觉性和工作的积极性、主动性、创造性上。创新要抓住自己企业的最薄弱环节。
任何一个系统都至少存在一种局限(否则企业都可以赚取无限多的利润)，企业发展的关键是要把重点放在各种局限上，即把重点放在链条的薄弱环节上，在绝大多数企业里，最薄弱的环节不是客观因素，而是已根植于行为方式中的某种做法。
对于我国企业来说，管理是最短的一块板。创新就是最有效的加长短板的手段。过于现实主义往往意味着不求进取。推动社会、历史进步的一般都是理想主义者。
实践证明，成功的企业，必将是具有个性化、活力化特征的创新型企业，是能够创造出与众不同的产品和独具特色的经营方式的企业。
现在一谈到创新，就要说到诺贝尔奖之类，似乎只有获得诺贝尔奖才算创新。这种观念会误导社会。如果我们仅仅是为了培养少数的尖子人才，杰出的科学家，就没有必要兴师动众地在全社会提倡创新。我们民族需要创新，就需要大批的创新人才，去迎接国家经济、政治、法制、社会、环境、管理、文化、教育、科学、技术、健康、人民生活等方面提出来的无数的、层出不穷的实际问题。这些问题的解决多数都不能完全依靠学习、借鉴、抄袭现成的方案，而需要我们的工作人员以创新的态度和创新的能力应对。我们每个人的职位有高有低，所遇到的问题有大有小，但都要以创新的态度和方法去处理，才能取得实际的成绩，使社会进步。创新既不是高不可攀，也不是少数人的行为，创新是全民族的任务，应当成为我们民族的精神。所以培养创新人才是对我们各级各类学校共有的要求和任务，而不仅只是某些高层次学校的事。这样，培养高素质的、有创造和实践能力的人才的任务才能完成。
如何理解创新必须坚持两大根本要求?
总结我们20多年持续推进理论创新的基本经验，联系我们党在长期的革命斗争中积累的成功经验，我们可以看到，要创新，必须坚持解放思想、实事求是的思想路线，必须坚持与时俱进这一马克思主义的理论品质。
思想上联系解放思想实事求是。
我们都知道，理论创新的源泉在实践。实践是永无止境的。一个有作为的政党，不仅要投身于变革自然和社会的伟大实践，而且要善于倾听实践的呼声，把握实践的走向，使自己的思想、理论和路线、方针、政策能够随着实践的进程不断地推进和发展。毛泽东找到农村包围城市、最后夺取全国胜利的正确道路，就是坚持实事求是思想路线的结果;毛泽东在中国革命的过程中提出要着重从思想上建党，也是坚持实事求是思想路线的成果。由此可见，创新的最基本的要求，就是要始终如一地坚持实事求是。
在实践中，常常会发生主观与客观、认识与实践的冲突，就有一个如何在实践中重新认识自己原有的经验和理论的问题。这样，在坚持实事求是的过程中，就提出了“解放思想”的任务。毛泽东当年在延安整风运动时就提出过“要在党内发动一个启蒙运动，使我们同志的精神从主观主义、教条主义的蒙蔽中解放出来”。邓小平在真理标准问题讨论过程中，更是把“解放思想”与“实事求是”联系起来，作为党的思想路线的基本内容。可见，创新的过程就是坚持解放思想、实事求是的过程。
理论上坚持与时俱进科学精神真正的马克思主义者从来不是被动地适应时代的变化，而是以一种历史的主动精神和创造精神，能动地适应时代的变化。正是在这样的意义上，我们说通过对马克思主义发展史的深刻总结，提出的“马克思主义具有与时俱进的理论品质”，反映了我们党对马克思主义的新认识和新觉醒。
一、理论创新的内涵界定。
第一种观点认为:理论创新就是认识世界，就是把对客观世界的认识由感性认识提高到理性认识，形成理论形态的认识成果，即新的思想、观点、原理。
第二种观点认为:提出新观点、新理论是理论创新，对过去的观点、理论有所改进，增加了什么或减少了什么，也是理论创新。新的“理论”应该是真实的理论，即真理性的理论，而不是主观随意的虚假之词。理论创新并不是为新而新，新就是一切。
第三种观点从理论创新的客观根据、客观内容、客观标准的角度，界定理论创新的科学内涵有二:一是理论确实反映了人类历史时代的变化和中国社会历史时代的变化;二是理论确实回答了时代变化提出的新课题;二是理论的这种反映和回答确实被实践证明是正确的。
也有论者提出:“理论创新就是要在解决实践问题总结实践经验基础上不断提出正确的新观点、新论断、新理论”。iv理论创新是客观辩证法发展的必然，理论创新的灵魂在于体现时代性，创新的动力在于它的实践性，创新的本质在于它的开拓性，创新的关键在于把握规律性。
二、中国共产党理论创新的历程。
国化的历程，这一历程基本上是沿着“回答什么问题，怎样回答问题”这一理论范式展开的。
1、新民主主义革命时期和社会主义建设时期的理论探索。
20世纪初期，中国处在一个社会冲突激烈、矛盾变动急剧的时代，中国共产党就是在这样的背景下产生并领导中国革命实践的，中国共产党人的创新意识和创新思想也是在这样的时代背景下孕育起来的。急剧变动的时代必然呼唤新的时代，毛泽东作为中国共产党人的杰出代表，在这样一个大变动的时代背景下，带领中国共产党人解决了在一个半殖民地半封建的大国，无产阶级如何领导革命，如何夺取政权，中国走向何处去的问题。
1920xx年爆发了“五四运动”，这是一场由中国先进知识分子掀起的为挽救祖国危亡而进行的爱国运动，是中国先进知识分子把目光由西方转向东方的转折点，是中国新民主主义革命的开端，这一进步促进了社会主义思想在中国的传播。1920xx年，选择马克思主义为行动纲领的中国共产党成立了。在党初期的建设和发展过程中并不是一帆风顺的。对于无产阶级究竟应该如何领导革命，如何夺取政权，中国走向何处去等一系列问题的看法并不是完全清晰的，在摸索的过程中也出现了曲折与反复。经历了大革命失败的中国共产党人开始寻求新的革命道路。1920xx年8月起，仿效俄国十月革命道路，中国共产党人在中心城市举行武装暴动，相继发动了南昌起义、秋收起义和广州起义二大起义。由于脱离了中国的实际情况，二大起义均以失败而告终。以毛泽东领导的湘赣秋收起义为代表，首先放弃进军长沙的原定计划，开辟了井冈山革命根据地，这是对中国革命道路的最初探索。毛泽东明确指出:“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合”，并且提出了富有哲理的两句话，一个是没有调查研究就没有发言权，一个是中国革命斗争的胜利，要靠中国同志了解中国的情况。
共
2
页，当前第。
1
页
1
2
年党的创新理论
我们大家都知道现在这个时代特别强调创新。那么我们有理论创新、科技创新、教育创新、文化创新，各个领域都存在一个创新问题。对于我们党的事业发展来说，在各种创新之中，其中理论创新是居于核心地位，理论创新的深度、广度也决定着其他各个领域的深度和广度。所以今天我们要重点学习我们中国共产党的理论创新。
我们首先来看一个问题，就是我们党的理论创新，什么是我们党的理论创新?也就是说，我们党的理论创新是对什么进行创新。那么我们大家知道我们党的理论创新实际上就是把马克思主义基本原理与中国实际相结合这样一个过程。也就是说，把马克思主义中国化的过程。过去我们是把马克思中国化理解成马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合。随着改革开放的发展，我们与中国的实际相结合又增加了一个内容，就是时代特征。
我们大家可能会问，马克思主义来自于德国，我们现在反对西化，反对全盘西化，以马克思主义为指导，对马克思主义进行创新那是不是西化呢?所以我们在探讨中国理论创新的时候，我们首先就应该把这一点弄清楚，关于这个问题有两点需要注意。
第一，西化是具有特定的内涵，它需要辩证地看待，是要做具体地分析。比如说邓小平在1992年的南方谈话中就讲：“计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别。资本主义也有计划，社会主义也有市场。”也就是说市场经济有一般性，因为它强调的是资源配置，所以我们学习和借鉴市场经济的经验，我们国家建立了社会市场经济啊，当然它不是西化的。也就是说，我们反对全盘西化，但西化是一个特定的概念。西化就是西方资本主义文明中也有人类共同文明的成果。
第二点，为什么不把马克思主义看作西化的内容?这就要从马克思主义当时怎么传入中国的情况来看。因为大家知道马克思主义是在五四前后传入中国的，但是那个时候马克思主义是德国的，也就是源自西方。但是它在西方资本主义国家不占统治地位，也就是说它不是指导思想。也就是说，它不是指导思想不是主流的思想。那么尽管到今天，马克思主义在西方国家它也不是主流思想。同时，大部分先进的中国知识分子往往把马克思主义往中国传播是通过什么渠道?当时主要是通过俄罗斯的渠道，后来经过列宁主义这个中介来传播马克思主义，所以说马克思列宁主义啊，我们后来是通过列宁主义。尽管从日本也传过来一部分马克思主义，但我们主要传播过来的是俄国版的马克思主义。由于马克思主义不是西方的主流市场，也不是通过正宗的西方渠道接受过来的，因此那个时候对马克思主义的认识一般都把它同资本主义思想和资本主义的意识形态区别开来。
当时我们讲反对全盘西化，普遍都认为这个西化是资本主义的一套政治经济制度、意识形态和价值观念，没有把马克思主义看作是西化的内容。所以这就是一个历史形成的，就在当时形成的。也就是说它是特定的历史条件下形成的，所以后来就形成了一个约定俗成，大家都不愿意改了，因为大家都知道。就像我们讲的党的生日，大家都知道现在我们党的生日是7月1日，实际上党的创立那一天是不是7月1日?它不是，后来考证了，但是为什么我们又定为7月1日呢?因为习惯了，所以也就这么延续了。而且没有改变还有一个原因。
除了约定俗成还有一个原因，那么尽管马克思主义在我们国家现在是指导思想，但是在西方国家目前还不是主流思想，基本上还是过去那种状况。这是讲的是理论创新的第一个问题，我们的理论创新是对马克思主义进行创新，也就是把马克思中国化。刚才我们讲的原因，为什么对马克思中国化，就是理论创新?它为什么?除了它不是西方主流以外，更重要是马克思主义是什么?是科学的世界观和方法论，马克思主义揭示了人类社会的发展规律。所以，马克思主义具有科学性、具有革命性、具有实践性。
20xx年，在纪念中国共产党成立80周年大会上讲话中，把马克思主义的理论品格用一个什么词来概括?“与时俱进”。也就是说与时俱进是马克思主义的理论品质，也就是说马克思主义尽管现在的时代在变化，有的人就会怀疑吗?马克思主义按是那个时代产生的，现在我们时代发展这么快，他怎么样能够知道我们现在的时机，那是因为马克思主义具有与时俱进的理论品质。对中国来说，马克思主义在中国的与时俱进就形成了两大理论成果：一个是毛泽东思想;一个是中国特色社会主义理论体系。
二、马克思主义中国化的第一大理论成果。
下面我们看第二个问题也就是毛泽东思想。毛泽东思想作为马克思主义中国化的第一大理论成果，像我们这个年龄的人来说，对毛泽东思想，我们是从课本上学的，我们没有亲身的经历和体验。对于中国特色社会主义理论体系，我们就有亲身的经验和体验了，有感性认识。所以对毛泽东思想你要给真正的弄懂，弄熟、弄透，达到真信、真学、真用。你要真正地学、真正的能够信，真正的用，这就需要下一番功夫。
毛泽东思想怎么形成的呢?我们大家都知道，它是在第一次大革命在二十世纪二三十年代末，也就是我们前面所讲到的土地革命战争，特别是20世纪20xx年代末，我们党的革命面临着严峻的考验，所以毛泽东发表了一系列的著作，比如说《中国的红色政权为什么能够存在》、大家都知道《星星之火，可以燎原》。这个就回答了中国革命的一些基本问题。
抗日战争时期是毛泽东思想一个大发展的时期。尤其是37年，毛泽东发表了《实践论》、《矛盾论》，以及后来的《新民主主义论》，这样一些重要的著作对中国革命在一些基本问题进行了进一步深入系统地探讨。
党的中国共产党召开的第七次代表大会，对毛泽东思想进行了第一次全面完整地概括，并把它载入党的章程，所以七大党章是这样说的：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”“中国共产党以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指导方针，反对任何教条主义的或经验主义的偏向。”也就是说到党的七大毛泽东思想就形成了一个体系。
毛泽东思想这样一个体系包括哪些内容?1981年召开的党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对此进行了概括。那么毛泽东思想是一个博大精深，具有丰富的内涵。在这一方面毛泽东以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。
根据历史文件的决议，主要是毛泽东思想的科学体系包括两大块，第一块就是具体内容，具体内容包括6个方面：一是新民主主义革命。大家知道毛泽东思想主要是解决了中国新民主主义革命的问题。当然后来它也解决了社会主义改造理论，同时对社会主义建设也进行了探索，但主要的还是解决了新民主主义革命的问题。
我们大家可能会问，民主主义革命主要是资产阶级领导的，为什么中国的民主主义革命由共产党领导，为什么又在民主主义革命这个词之前先加上一个“新”，这个我们一定要搞清楚。
在中国，我们的民主主义革命原来也是由资产阶级领导的。我们大家都知道，资产阶级改良派有了维新运动，资产阶级革命派，孙中山有了辛亥革命。
由于中国半殖民地半封建社会的特殊国情，决定了中国的民主资产阶级一方面具有革命性，一方面具有妥协性，所以它的革命就带有不彻底性。中国民主资产阶级的特点决定了它无法完成民主主义革命的任务，这样，这个任务就交给了中国的无产阶级及其政党。
所以，中国共产党领导的民主主义革命前面加了一个“新”，这个“新”表明它不是资产阶级领导的，而是无产阶级领导的，是中国共产党领导的。当然，中国共产党最主要的任务是什么?是在中国实行社会主义革命，建立社会主义制度，所以我们大家这样就理解了，所以中国革命是两步走，所以当时有争论，二次革命论，这个是错误的。
中国革命是两步走，第一步是完成民主主义革命，建立新中国;第二步是完成社会主义革命，就是我们后来的社会主义改造，我们要建立社会主义。这两步之间是一个相互联系的过程而不是割裂的过程，它不是割裂的，所以你把这一点搞清楚了你就对中国新民主主义弄清楚了，你也就基本上把握了毛泽东思想。
第二是关于社会主义革命和社会主义的建设。社会主义革命也就是我们的社会主义改造，社会主义的建设这个我们在前面已经说了。
三是关于革命军队的建设和军事战略，由于新民主主义革命主题是革命，革命就得有什么?就得有战争。新民主主义革命时期，毛泽东同志系统地解决了以农民为主要成分的革命军队如何建设成为一支无产阶级性质的、具有严格纪律的、同人民群众保持亲密联系的新型人民军队的问题。
四是关于政策和策略。毛泽东同志精辟地论证了革命斗争中政策和策略问题的极端重要性，指出政策和策略是党的生命，是革命政党一切实际行动的出发点和归宿，必须根据政治形势、阶级关系和实际情况及其变化制定党的政策，把原则性和灵活性结合起来。这一点我们大家可能有深刻的印象，我们在具体工作中我们经常说原则的坚定性和策略的灵活性，对它具有方法的意义。
五是关于思想的工作和文化的工作。
六是关于党的建设。在新民主主义革命时期，为了在一个农民和其他小资产阶级占人口大多数的国家，建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党，是极其艰巨的任务。毛泽东把这样一个艰巨的任务称为党的伟大工程,它是我们社会搞改造工程是相配合。毛泽东的建党学说成功地解决了这个问题。毛泽东特别注重从思想上建党，其中党员不断要在组织上入党而且要在思想上入党，经常注意以无产阶级思想改造和克服非无产阶级思想。这是第一个板块的内容，就是6个具体方面。
第二个板块是属于对这6个方面的再概括，哲学抽象，也就是的毛泽东思想的活的灵魂。现在我们一般不是叫活的灵魂，我们现在说中国特色社会主义理论体系是什么?它的精髓，现在我们一般不说活的灵魂，当时概括得叫活的灵魂，但意思是一样的。“毛泽东思想的活的灵魂，是贯串于上述各个组成部分的立场、观点和方法，它们有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主”。
毛泽东把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中，形成了具有中国共产党人特色的执行立场、观念和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。他们不仅表现毛泽东的全部科学著作中，也表现在中国共产党人的革命活动中。
我们大家知道实事求是，是马克思主义精髓。我们日常行为中是不是没有指导。我们经常说“你这个人讲话要实事求是”。我们的干部考核，我们各方面都要说要实事求是。
群众路线，那么我们在现实活动当中群众路线对我们影响也很大。我们经常会说，一个干部考核我们说你要有群众基础，要有民意，西方国家喜欢用“民意”这个词，我们国家比较喜欢用什么?“群众基础”这个词。怎么建立群众基础按?当然你要走群体基础。
第三个独立自主。这个我们理解起来可能有点困难，为什么我们中国革命要独立自主?按理说我们联合别人不是就会更强大吗?我们一般意识上说人多力量大，中国革命当时具有特殊的国情，也就是我们一再强调的半殖民地半封建的社会，我们没有独立自主，就不可能有新民主主义革命的胜利。这就是我们说的毛泽东思想。
那么我们大家可能还会问，毛泽东思想是指导中国新民主主义革命、社会主义革命以及社会的建设的理论。这个时代都过去了，毛泽东思想有没有过时?我们在大上学的时候都会问这个问题，有的老师给我们讲的比较清楚。有的老师讲的时候可能听一遍我们还不太理解，为什么?因为这个问题比较难?实际上从我刚才对毛泽东思想科学内涵的两个层次来理解，我们就是比较好理解了。
从具体内容，有的内容现在是过时了，比如说新民主主义革命的内容，那我们现在搞中国特色社会主义建设，新民主主义革命当然没有指导意义。当然，有的具体内容之间也有意义，比如说政策和策略。当然，社会主义建设也需要政策和策略，比如说军队建设，比如说党的建设。
更为重要的是第二个层次，毛泽东思想的活的灵魂，是对马克思主义根本立场、观点、方法的发展，它是科学的世界观和方法论，具有一般原理性，当然对我们现在仍具有重要的指导意义。所以我们从两个角度来理解，毛泽东思想的当代价值，它就回答了为什么没有过时，为什么我们党仍然坚持以马克思主义、毛泽东思想这两个还是我们的党的指导思想。
三、马克思主义中国化的第二大理论成果。
我们接着来看第三个问题，也就是马克思主义中国化的第二大理论成果，也就是中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义理论体系的形成和发展过程，也是我逐渐记事的时候了，就是这个过程我真的有切身的感受。小的时候就是听说但没有学习，到后来读大学、读研究生的时候还专门研究这个问题，所以比较清楚。
中国特色社会主义理论体系是怎么形成的?从中国特色社会主义体制的内容中我们就可以看出来，它的内容是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略指导思想。也就是说中国社会主义理论体系不是由单一的理论构成的，它具有丰富的内涵。
邓小平理论，从党的十一届三中全会以后开始形成，1997年党的xx大，把邓小平同志建设有中国特色社会主义理论概括为邓小平理论。
20xx年党的xx大以来，我们提出了一系列重大战略指导思想，最突出的有科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、建设社会主义核心价值体系、建设和谐世界、加强党的执政能力建设、加强党的先进性建设等一系列重要战略思想。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想就构成了中国特色社会主义理论体系的主要内容。
中国特色社会主义理论体系这个概念的形成是党的xx大的贡献。xx大为什么要把邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想概括为中国特色社会主义理论体系呢?这是我们需要了解的，不是简单地把三个关系一加、一拼凑，它有着科学的依据。
一、它们同属于马克思主义与中国实际相结合第二次理论飞跃的成果。我们大家都知道，邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想，这些理论创新成果虽然内容上各有侧重，也各具特色。但是，从理论立论基础看，都是立足于社会主义初级阶段这一基本国情;从理论形成的时代背景看，都是在和平发展的时代主题下;从理论的实践基础看，都是在改革开放和社会现代化建设的伟大实践中形成;从理论的主题看，都是中国特色社会主义;从理论的目标看，都是为了实现社会主义现代化的目标;从理论的精髓看，都是解放思想、实事求是、与时俱进。
第二点，它们是一脉相承而又与时俱进的理论成果。那为什么这么说?因为中国特色社会主义理论体系内在的各个理论和各个部分不是分散的、孤立的，而相互连贯、相互连接、不断发展的，它们是一个整体，具有继承性与创新性的特点。所以由于这两个方面我们把它概括为中国特色社会主义理论体系。也就是说中国特色社会主义理论体系不仅仅是我们从字面、从字数上看，比邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列重大战略指导思想更加简洁、更重要的是它更加科学。
这样的概括它有什么样的优点?这样的科学有什么样的优点?有这么几点。
第一，它体现了理论体系的整体性。分别来看邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观都是一个具体的科学理论。但是因为他们是一个整体，概括起来整体给人的印象就更加清晰、更加科学，以便于广大人民群众去认识、去把握和运用。
第二点，它体现了理论体系称谓的本源性。也就是说中国特色社会主义理论体系它的命名是以什么来命名的?是以它的主要内容，中国特色社会主义这一主题。所以我们一看到这个中国特色社会主义理论这个名称，我们就知道它是讲什么内容的。它是关于中国特色社会主义的理论。那么在党的十二大报告的开幕词中邓小平就提出了，走自己的路、建设有中国特色的社会主义的思想。此后有中国特色社会主义，我们把它简化成中国特色社会主义。这样就有了目前这样一个规范的表述。
第三点，它体现了理论发展的开放性。尽管我们没有把它概括为中国特色社会主义理论体系的时候。比如邓小平理论也是发展的，发展到什么?发展到“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想也是发展的，发展到科学发展观。但是我们有中国特色社会主义来表达，它更能够体现理论发展的开放性。因为建设中国特色社会主义是一个很长的历史阶段。在这段很长的理论阶段中会不断产生新情况、新问题、新矛盾，从而呈现一个个阶段性特征。随着中国特色事业的发展，也会与时俱进，理论创新的成果也会越来越多。
第四点它体现了理论表述的简明性。我们大家都知道用理论要比较简洁。邓小平在1992年南方谈话中就讲到学了要管用，你要搞得非常复杂就不便于广大人民群众去掌握，所以中国特色社会主义理论体系的表述就非常简明，所以便于广大人民群众把这种精神变为物质的力量。
第五点也是最后一点，它体现了改革开放以来取得一切成绩和进步的根源性。
那么改革开放以来，就像党的xx大报告中讲到的一样，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。
那么这个历史性变化最根本的原因是什么?所以党的xx大报告对此的回答，xx大报告指出，改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。这一段话就讲的非常清楚。
第一点就是它是马克思主义中国化的最新成果。这是相对于毛泽东思想来说的。他进一步回答了什么是社会主义?建设什么样的党啊?怎样建设党?实现什么样的发展?怎样发展的基本问题?这个就是它的第一个定位。
第二个定位就是中国特色社会主义理论创新体系是中国特色社会主义伟大旗帜的重要组成部分。刚才我们已经讲了，中国特色伟大旗帜包括中国特色道路和中国特色理论体系，我们比较好理解。
第三个定位就是全面建设小康社会，发展中国特色社会主义的行动纲领。尽管毛泽东思想仍具有当代意义，永远都不过时，但是能够指导全面建设小康社会，发展中国特色的行动纲领恰恰就是中国特色社会主义理论体系，在当前特别是要深入贯彻落实科学发展观。
为什么这么说?为什么当前要深入贯彻落实科学发展观?
这是因为科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。
这是因为科学发展观，第一要务是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。这是因为科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。这就是我们要讲的第三个问题，就是马克思主义中国化的第三大理论成果中国特色社会主义理论体系。讲完了两大理论成果，我们或许就会问，这两大成果是什么关系呢?也就是我们接下来又要讲的第四个问题。
四、中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的关系。
正确认识和把握中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的关系。
那么，我们过去曾经说邓小平理论始于毛成于邓，始于毛什么意思?始于毛泽东、成于邓，成于邓小平。我们现在把毛泽东关于社会主义建设的思想放在毛泽东思想里面，我们把改革开放以来的成果概括为中国特色社会主义理论体系。所以人们就会问，这不是不是割裂了这两大理论成果的关系?对此我们就要看出，中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想，它是马克思主义中国化的两大理论成果，它既是一脉相承而又是与时俱进的。也就是我们前面所说的马克思主义具有与时俱进的理论品质，马克思主义中国化也需要与时俱进。所以有人形象地比喻把这两大理论成果比作马克思主义中国化的接力，就像奥运赛场上我们跑赛跑的接力赛，一棒接一棒，当然我们大家可以看出如果一个人递棒子，你没有递好他也会失误，如果你递好前面人没有接好他也会失误，所以它是继承与创新，他们的衔接关系。毛泽东思想特别是毛泽东思想里面关于社会主义建设的思想，为中国特色社会主义理论体系提供了理论渊源。
正如邓小平所讲的，“从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。当然，我们也有发展，而且还要继续发展”。我觉得邓小平这句话就把毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系关系说得非常清楚。
年党的创新理论
理论宣讲是党的理论武装工作的重要组成部分，是传播党的创新理论成果的有效途径，也是推进马克思主义理论大众化的重要手段。面对新形势新任务，作为理论宣讲工作者，就必须加强读书学习，学会向书本学习、向实践学习、向群众学习，不断增强贴近实际解疑释惑的能力。理论宣讲是党的理论武装工作的重要组成部分，是传播党的创新理论成果的有效途径，也是推进马克思主义理论大众化的重要手段。新形势下，如何推进理论大众化、让党的创新理论更好地服务群众，并转化为推动实践、促进发展的巨大物质力量，是理论宣讲工作面临的重要课题。党的xx届四中全会明确提出，必须按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求，把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好。这就要求我们必须解放思想、与时俱进，不断创新理论宣讲工作的新途径。
第一,拓展平台，推进当代中国马克思主义大众化。再先进的理论，再科学的理论，它只有被群众掌握，才能发挥作用。而要被群众掌握，必须使其大众化、通俗化。因此，各级领导干部要紧密结合马克思主义学习型政党、学习型党组织、学习型领导班子建设的实践，认真抓好试点工作，创新途径和方法，加强领导干部为重点的理论学习，深入开展理论宣讲，增强针对性;要积极探索网上理论宣传、广播电视节目等新渠道，拓展新的理论宣传平台;要贴近干部群众的思想实际和理论需求，帮助广大干部群众掌握当代中国马克思主义的强大思想武器，筑牢各族人民团结奋斗的共同思想基础，不断增强战胜困难的信心。
第二,增强本领，提升理论宣讲队伍的综合素质。做好理论宣讲工作，发挥其在建设马克思主义学习型政党中的重要作用，关键在人。要按照政治强、业务精、作风正、口才好的要求，加强理论宣讲队伍建设，努力提升理论宣讲队伍的综合素质。一是提高学习能力。面对新形势新任务，作为理论宣讲工作者，就必须加强读书学习，学会向书本学习、向实践学习、向群众学习，不断增强贴近实际解疑释惑的能力。二是提高宣讲能力。宣讲是理论宣讲工作者宣传党的路线方针政策、动员组织群众的重要手段。一个优秀的理论宣讲工作者，应该是一个出色的演讲者。因此，要力求在宣讲时深入浅出、通俗易懂、生动活泼，富有鼓动性、感染力，学会与新的社会群体说话、与青年人说话、与困难群体说话、与老同志说话。三是提高创新能力。理论宣讲工作者要以科学发展观为指导，针对宣讲工作中存在的不适应新形势的实际问题，解放思想，锐意进取，创新内容，创新方式，创新手段，创新机制，创新形象，努力使理论宣讲之树常青。
第三，深入实际，增强理论宣讲工作的针对性和实效性。如何把高深的理论变得通俗易懂，更能打动群众、融入群众，关键在于深入贯彻“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的原则。当前，我们正处在国际国内形势深刻而复杂的变化之中。从国际上看，世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日益激烈，各种矛盾错综复杂，各种思潮相互激荡。从国内来看，随着经济转轨、体制创新、结构调整，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，新事物、新问题层出不穷。
在这样的大背景下，理论宣讲工作者一定要深入实际，深入群众，调查研究，紧扣我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，摸准干部群众在不同时期的思想实际，用科学的理论去分析和回答现实中群众提出的实际问题，从理论与实际的结合上加以分析，帮助干部群众理顺情绪，解疑释惑，化解矛盾。宣讲要善于运用深入浅出、通俗易懂、生动活泼、群众喜闻乐见的语言和群众熟悉的典型事例阐明深刻的理论，善于借用群众易懂的知识和群众进行自然亲切的交流与沟通，只有这样才能使宣讲效果最佳化。
第四，与时俱进，不断创新理论宣讲工作。当代社会实践的发展向我们提出了许多新的问题，要求我们把马克思主义的基本原理与具体实践相结合进行理论创新，并积极宣讲新的理论成果，使之为人民群众所掌握并运用于社会实践，推进社会发展。因此，理论宣讲工作者必须与时俱进，关注改革开放和现代化建设中提出的理论问题和实际问题积极进行理论创新，使我们宣讲的理论紧扣时代脉搏，科学解释社会发展中出现的实际问题。理论宣讲要不断探索新的宣讲形式，使广大听众乐于接受，喜闻乐见。理论宣讲能否与时俱进，不断创新，关键在于理论宣讲工作者要有坚定的理论信仰和持之以恒的敬业精神，要进一步解放思想，坚持实事求是，增强事业心和责任感，以与时俱进的思想观念和不断创新的精神状态去开展工作。理论宣讲不是个人行为，这就要求理论宣讲者必须牢记内部研究无禁区，公开宣传有纪律，自觉遵守党纪国法和党的方针政策。要加强学习，培养创新所必需的辩证思维，提高观察问题、分析问题、解决问题的能力，及时了解和掌握理论研究的新动态、新趋势和新成果，使理论宣讲的创新建立在比较高的起点上。
第五，健全机制，确保宣讲工作的推动力和长效性。为使理论武装工作落到实处，必须建立健全行之有效的体制机制。一是建立责任制度。实行理论宣讲工作党委主要领导负责制，要求各单位“一把手”带头开展理论宣讲，并把此作为一项长效制度坚持下来，自上而下形成良性互动的宣讲氛围。分管领导负责具体计划实施，实行理论宣讲目标责任制，对每一次宣讲任务都要进行细化和分解，落实到人，明确要求。二是完善各项机制。
建立理论宣讲激励机制，评选优秀宣讲员，对宣讲场次多、群众反映好的个人给予一定的奖励，增强优秀宣讲员的荣誉感，激发他们的工作热情。对宣讲工作搞得好、群众反映好的单位也给予表彰奖励，促使全社会形成重视理论学习、积极参与理论宣讲的氛围和导向，多方面、全方位推动理论宣讲工作，培养深化理论宣传普及工作的持续推动力。三是健全考核机制。建立和完善理论宣传考核机制，把基层理论宣讲工作纳入党委工作目标考评体系。精心制定切实可行的考核方法，科学合理地设置、量化各项指标，切实加强党对理论武装工作的领导，促进领导干部的理论学习，进一步提高领导水平和执政水平，为全区经济社会又好又快发展提供精神动力和思想保证。
年党的创新理论
关于它的重大意义，首先从管理学的角度我们来理解一下。从管理学的角度看，任何组织它的指导思想和基本理论都是非常重要的。西方比较推崇的管理学大师德鲁克，他有一个说法叫做每一个组织无论其是否为商业性的,(商业性的就是说企业，其他的组织，比如说学校，医院，包括党，它们都不是商业性的)只要是组织都会形成自己的事业理论，德鲁克把它叫“事业理论”。我们通常说的比较多的就是指导思想，或者是基本理论。应该说一个具有清晰的、一致的和目标集中的特点的这样一个有效理论，它能够产生巨大的能量。
我们有时候好像觉得指导思想这些话都比较抽象和空，好象没有多大的用处，跟我的实际工作没有太大的联系，其实不是这样的。不光我们党重视理论，实际上作为企业来讲，真正有作为的企业也是非常重视自己的基本理论和指导思想的，它的作用是巨大的。我这儿只是借用这个来看一看，这个问题它具有普遍意义。
其实这个问题，应该说我们党历来也是非常重视的。当年是我们中央党校的校长，有一次开学典礼的时候就专门讲到这个问题，他提出要高度重视党的指导思想的作用，当时正好学习“三个代表”重要思想，是主持的。要高度重视党的指导思想的作用，为什么要这样呢?他讲了三句话：
一个叫做这个指导思想决定了我们党的路线方针政策的正确性。因为这个基本理论，指导思想它是总的东西，大的原则，它指出了方向。后来的各种各样的路线、方针、政策这些东西都是跟着它在走的，如果这个基本的东西错了，那其他的东西就没有办法正确了。其实我们年龄大一点的经过不同时代的人都能体会到，一旦基本理论错了，那你一点儿办法都没有。应该说这种作用是非常巨大的，这个我就不用多说。
第二个就是说党的指导思想具有凝聚力、战斗力、和创造力，能够起这样一种作用。这种作用当然所有的组织都是需要的，我想，尤其是党组织，指导思想的这种作用更加突出了。你作为一个政党来说，你来参加党，什么人都有，老的、少的、男的、女的、穷的、富的，各式各样的人他们靠什么走到一起?应该说主要就是靠你的指导思想，靠你的理论，靠你的追求，靠你的宗旨。你的这个东西正确，有吸引力他就来了，不但不索取什么，甚至要付出代价，大的代价，甚至牺牲都是可以的。那么这个实际上就是指导思想上宗旨的这种力量，是特殊的一种作用，不是其他的东西能够代替的。战斗力也是这样的，有一个正确的指导思想能够激发大家的战斗力，形成巨大的能量。
另外一个就是创造性、创造力。创造力也非常重要，指导思想正确了，给你一个正确的方向，它给你的创造既提出了一个明确的方向，同时也给你一个很大的空间。就是说你要顺着这个，按照这个要求去做，怎么去做自己去考虑，它既给你一个大的推动，同时也给你的这个创造一个巨大的空间。所以说这个指导思想，这三个力的作用应该说是非常明显的。最后有一句话就是概括，叫指导思想正确不正确关系到党的兴衰成败。回顾我们党的历史，再对比国际上不同的政党，比如说中苏两个党的对比，在像这样的一些对比当中都能看出来，指导思想它所起的作用确实是关系到兴衰成败的。
那么再说一句它的意义的话，我觉得在建党快要到九十周年了，九十华诞了，这个时候来总结，来进一步地提炼、学习、研究党的理论创造、党的指导思想问题，应该说它的作用就更加的突出。我想起码两个作用：
一个是它可以帮助我们更加深刻地了解历史。我们党的历史快有九十年了，这个历史到底怎么来把握?应该说，通过对它的基本理论和对它的指导思想进行了解，才可能对这段历史有深刻的把握。
第二个作用，就是通过理论的研究，可以更自觉地把握今天和明天。我们今天该怎么干?我们明天、我们下一步该怎么走?跟这个理论的研究、指导思想的研究关系更加的直接?所以，应该说，今天我们来研究一下党的理论创造和这九十年来我们党在这个方面所取得的成绩，应该说是非常重要的。
中国共产党的理论创造，我觉得还有一个特殊的重要性，或者说是它的可贵之处，在什么地方呢?就是说中国的国情对理论创造提出了很高的要求，因为中国的国情很特殊。大家知道，革命以前就比较特殊，那个时候叫半殖民地半封建社会，你说是搞民主革命吧，资产阶级还比较软弱，你说是搞社会主义革命吧，这个条件好象还不完全具备。这么一个特殊的情况下，该怎么办?这已经是够复杂的了。其实你执政以后，应该说依然是相当复杂的，为了了解这一点，我觉得恩格斯讲过得一段话对于我们来讲是很有启发的。这一段话，我琢磨了很久，给很多的学员推荐过，我觉得对于理解我们今天的状况以及我们遇到的问题是很有启发的。恩格斯讲过这么一段话，他说，对于一个激进派的领袖来说，最糟糕的事情莫过于在运动还没有达到成熟的地步就被迫出来掌握政权。大家都能想到，我们跟苏联其实当前都处于这么个情况，你说共产党它是要搞社会主义的，那么条件成熟不成熟呢?应该说不是很充分。生产力发展水平，整个社会的发展水平，应该说离社会主义所需要的那种客观条件还是有距离的。但是由于特殊的历史条件，我们有可能夺取政权。
有人说，这个是好事儿啊，你都能夺权了多好啊?但是我们要看到，它既是好事儿其实又有它的风险和问题。按照恩格斯的说法，那说得就比较厉害了，叫做最糟糕的事情。糟糕在什么地方呢?他是这样说的，他说这样的情况下，你夺取政权就不可避免地会陷入一种无法摆脱的进退维谷的境地。怎么个进退维谷呢?进退维谷实际上就是左右为难，这么做也不好，那么做也不行。具体说怎么呢?他说，他能做的事情通常迄今为止的全部行动同他的原则以及他那一派的直接利益是互相矛盾的，这是一种情况，而他应该做的事情则是无法办到的。这是不是左右为难啊?我琢磨一下，我觉得我们党实际上建国以后恰恰是倒过来的。第一段就是经历了那么一种情况，就是想做应该做的事情但是因为条件不具备无法办到。
大家可以琢磨琢磨，现在我们讲得那一段，叫“左”的错误，“左”的错误犯的比较多。所谓的“左”的错误都干的些什么事情呢?你要认真想起来，好像都不是共产党应该做的事情。消灭剥削、公有制、按劳分配诸如此类的。计划经济那不都是你共产党应该做的吗?但是你现在条件不成熟，你能不能做得到?做不到。你勉强去做，结果怎么样呢?一个就是你的做法本身就扭曲了，另外就是结果往往是事与愿违的，本来想把事情做好的，结果出现了意想不到的这样的一个状况，这个大家都很熟悉了。
那既然是这样的一个情况，我们怎么办呢?我们吃了亏以后就转向了另外一种情况，就是说既然做不到，那我们做我们能做到的事情就是从实际出发，也就是说向后退一步。我觉得大体上改革开放这些年来，我们实际上大体上是这么一个思路吧，就是说做能做的事情实际上就是向后退一退。你比如说消灭剥削的问题。共产党人应该不应该消灭剥削?肯定是要消灭剥削的，这个是它的追求和目标，但是是不是无条件的呢?应该说不是无条件的，消灭剥削是有条件的。拿今天来，我们只能消灭那些应该消灭、能够消灭的剥削，而有些的所谓的剥削，我们的马克思主义理论认为的那种剥削，有些剥削说实在的在今天你恐怕还得容忍它的存在，在一定程度上允许他的存在，因为是在今天的这个发展阶段上，你不得不这样做。
再比如说很具体的，我们的所有制的问题。在过去，我们说我们应该统统地搞公有制，那么统统搞公有制在这个阶段行不行呢?显然是不合适的。所以现在我们叫以公有制为主体，多种经济成分共同发展，并存的，那么就向后退一步了。比如说分配，原来我们说的就是按劳分配就完了，其他的都是不合理的，就是剥削了。那么今天呢?你恐怕除了按劳分配以外还包括按资分配的，包括你买了股票、你投了资了，你说你要不要参加分配?包括你的专利、你的技术、你的管理等等方方面面所有生产要素，它都得参与分配。这跟我们原来理解的好像又有所不同，是不是有这个问题?再比如说计划经济好不好，按照我们理解是非常美满、非常理想、非常好的，但是你能做得到吗?实际说做不到。那么比较现实的办法还是要以市场机制为基础，那么我们现在也是这样做的，也就是说向后退一步，站在我们能做的这个基础上来做事情。那么这样做的结果怎么样呢?应该说比较务实，比较有成效，大家也都看到了，这些年来我们发展起来了。
这样做又带来另一个方面的问题什么问题呢?就是说迄今为止的全部的行动，它的原则以及它那一派的直接利益是互相矛盾的。你说你为什么这么做?你共产党不是一直说要消灭剥削、要公有诸如此类的，为什么你后退了呢?就觉得好像跟原来一直在说的那些原则违背了，你是不是倒退了?你叛变了?你干什么了?怎么想得都有的，觉得好像不可理解。某种程度上，好像说除了原来忠心耿耿的基本群众以外，你还为别人说话，你没有完全按照他们的这个直接的利益来说话来做事，也引起一些不满，这个恐怕是我们大家都感觉到的。
我记得挺有意思的一件事儿，我直接遇到的。有一次讲课，中间休息的时候一个小伙子就问我，他说毛老师我问你一个问题。我说什么问题啊?他说中国共产党现在还代表工人农民吗?你看他一会儿给知识分子说话，一会儿给新阶层说话，怎么不给工人和农民说话呢?后来我跟他讲，我说根据我的了解，共产党它肯定还是代表工人农民的，这个它没有变，问题在什么地方?就是说他现在为知识分子说话，为新阶层说话，他为什么要为他们说话?难得仅仅是为了他们的利益吗?你知识分子的作用不能得到很好的发挥，新阶层的那些人的作用不能得到很好的发挥，那中国的现代化还能不能搞下去?你中国的发展还有没有可能?我说这个问题不解决，在我们的这个阶段上你不把这个问题提出来，不解决这个问题，是发展不起来的。广大的劳苦大众、全国的人民，包括弱势群体在内，你说你的问题怎么解决?所以我说这个问题确实比较现实，不是那么太好办。怎么把这个问题说清楚，说实在的这个就涉及到对理论的需求。当年恩格斯在讲到这个话以后还说了两句话，一个就是说既然是这么一种情况，你就要有点儿准备，一个准备就是说，你要为自己辩护。
一个是一般的说，一个组织都有这样一个需要，另外特殊地说，我们中国的事情，要没有一个理论的创造说实在是很难的，我想大家都能理解。
2、中国共产党人理论创新的基本内容。
那么，中国共产党自建党以来它的理论创造表现在什么地方?我想这个问题现在倒是比较统一的。前一段的《中国特色社会主义理论体系学习读本》这个是中宣部编的，里头有些说法我觉得说得还是不错的，叫做中国共产党成立以来，实际上他是做了两件事儿，完成了两大历史任务，一个是民族独立、人民解放;一个是国家繁荣富强，人民共同富裕。简单地说一个是革命的任务;一个是建设的任务，或者说执政的任务。那么在这个过程当中，实现了两次历史性的飞跃，就是马克思主义中国化实现了两次历史性的飞跃，飞跃的结果就是形成了两大理论成果，一个就是毛泽东思想，一个就是中国特色社会主义理论体系。这个大家都比较一致了，也应该说还是比较清楚的。那么我们今天探讨的实际上就是这两块的内容。
年党的创新理论
教学目的：认识和掌握确立廉政意识的必要性，用实际行动来践行廉政。
教学对象：街道社区全体党员干部。
“反腐倡廉”教育活动中，作为党员干部要好好思考“廉政”两个字。今天这堂课我们重点来探讨“廉政”建设。
一、党风廉政建设和反腐败工作是关系党生死存亡的重大问题。
共有三大问题关系党的生死存亡：
1、理论创新。理论上的成熟是一个政党成熟的标志。一个政党只有不断进行理论创新，才能永葆生机，不断前进。坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进。通过理论创新推动其他各方面的创新，并不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。
2、发展。发展是硬道理，落后就要挨打。历史反复证明，不发展就会亡党亡国、亡国灭种。发展是我们党执政兴国的第一要务。
3、腐败。这是关系党生死存亡的重大问题。我们党的最大政治优势是密切联系群众，不坚决惩治腐败，党和人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。这不是危言耸听，而是古今中外无数事实证明了的真理。
二、必须正视当前在党风廉政建设和反腐败工作中存在的问题。
(一)应当肯定，当前我党的主流是好的，绝大多数干部是勤政、廉政的。但是也确确实实存在不少问题，个别问题还非常严重，必须引起高度重视、高度警觉。
(二)干部队伍中不勤政问题比较突出。
必须认识到：贪污受贿是腐败，不廉政是腐败，不勤政也是腐败，精神状态不振，工作不作为，不负责任，不执行政令，不履行职责，都是腐败，而且是很大的腐败。
三、我们党对党风廉政建设和反腐败工作决心很大，力度很大，主要体现在两个方面：
(一)体现在党方针政策上，摆在了突出位臵，高度重视、周密部署。
党风廉政建设和反腐败工作，是党和国家的重要工作，也是党的建设新的伟大工程的重要组成部分。继续坚定不移地做好党风廉政建设和反腐败工作，是全面贯彻“三个代表”重要思想、实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证，是建设社会主义政治文明的重要任务，是加强党的执政能力建设的重要内容。
这个党执政兴国的第一要务来进行，必须贯彻党要管党，从严治党的方针，必须坚持标本兼治、综合治理，必须依靠人民群众的支持和参与。
指出，深入开展党风廉政建设和反腐败工作要重点做好以下几个方面的工作。第一，进一步加大惩处力度，依纪依法严厉打击腐败分子。第二，进一步加强和改进党的作风建设，以党风建设带动政风和社会风气的好转。第三，进一步加强思想政治建设，构筑牢固的思想道德防线。第四，进一步深化体制改革，建立健全防范腐败的体制机制。第五，要进一步发展党内民主，加强对领导干部行使权力的制约和监督。
指出，做好党风廉政建设和反腐败工作，必须坚持和改善党的领导。各级党委要以高度的政治责任感和使命感，旗臶鲜明，坚定不移地抓好工作，切实担负起反腐倡廉的政治责任，发挥好总揽全局，协调各方的作用，使反腐败领导体制和工作机制有效运转起来，形成齐心协力反腐败的良好局面。
(二)体现在案件查处中，重拳出击，严厉惩处。
近几年，先后查处了一批在全国影响恶劣的大要案。如：
1、原江西省副省长胡长清受贿、行贿案;原中央政治局委员、北京市委书记陈希同贪污案;厦门重大走私案;原全国人大副委员、广西壮族自治区人民政府主席成克杰受贿案;原云南省委副书记、省长李嘉廷受贿案。
2、胡星案;陈双全案。
四、标本兼治，切实加大党风廉政建设和反腐败工作的力度。
一靠自律(自我约束)，二靠制度，三靠查处，建立反腐败工作的长效机制。
(一)切实加强主观世界改造，过好“六观”，牢筑反腐败的思想防线。一定要用马克思主义的立场、观点和方法来看待问题，一定要用辩证唯物主义和历史唯物主义的态度看待世界。
1、世界观：指人们对整个世界总的看法和根本观点。(辩证唯物主义和历史唯物主义，积极与消极，主观与客观)。
2、人生观：指人们对人生的意义、理想、目的、态度等的根本看法和观念。(人活着为什么，应怎么样活)。
3、价值观：人们断定事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。(为己还是为别人，奉献还是索取)。
4、权力观：权为民所用。
5、地位观：公务员是公仆。
6、利益观：利为民所谋。
腐败的制度体系，加强对权力运行的监督和约束，用民主、公开的办法解决腐败问题。一是制定财务管理办法，完善财务核算制度;二是建立键全党员干部廉政和业务档案，定期检查执行情况，规范、严肃党员干部年度考核;三是继续抓好党员干部作风建设，狠刹赌博、酗酒、吃请等行为，树立良好的职业道德。
总之，廉政是一个长期的课题，需要我们全体党员和干部能够长抓不懈。
思考题：1、谈谈廉政教育的必要性和重要性。
2、结合实际，谈谈你将如何提高廉政意识。
年党的创新理论
学习、研究一个科学的革命的思想和理论，弄清楚它的历史地位，是至关重要的。因为只有这样，才能深刻地理解它，始终地坚持它，自觉地实践它。对于毛泽东思想和邓小平理论是这样，对于“三个代表”重要思想也是这样。因此，深入学习研究“三个代表”，全面贯彻落实“三个代表”，必须深刻认识、科学评价“三个代表”的历史地位。
从我们党对毛泽东思想和邓小平理论的历史地位的评价中可以知道，所谓“历史地位”，其含义有二：一是它在马克思主义科学体系中的地位，实质是它与老祖宗的关系问题;二是它在党的全部思想和工作中的地位，实质是它在现实生活中的作用问题。对于“三个代表”的历史地位，也可以从这两方面加以理解。
关于“三个代表”在马克思主义科学体系中的地位。
在“5·31”讲话中明确指出：“‘三个代表’同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。”这是从第一重含义上讲“三个代表”的历史地位，说的是“三个代表”与老祖宗的关系。对此，我们必须把握两个要点：
首先，“三个代表”与老祖宗“一脉相承”。任何一个科学的革命的思想和理论，都是在前人创造的思想资料和理论成果的基础上形成的。“三个代表”思想不是离开老祖宗而“另起炉灶”，相反，它的最深厚的思想理论渊源，寓于马克思主义的基本原理之中。例如历史唯物主义关于生产力是推动一切社会向前发展的最终决定力量的观点;关于工人阶级始终与社会化大生产相联系，是社会先进生产力和先进生产关系的代表的观点;关于人类社会是在物质文明与精神文明的交互作用和协调发展中不断进步的观点;关于任何社会都是一定的经济基础与一定的政治文化等上层建筑的内在统一，只有经济基础与上层建筑的有机结合、相互协调，才能全面发展和进步的观点;关于工人阶级的利益与广大人民的利益完全一致，它的先锋队共产党除了这种利益之外没有任何自己特殊利益的观点;关于人民群众是历史的创造者、历史的主人、历史发展的动力，共产党必须一切为了人民，一切依靠人民的观点，等等。这些都是马克思主义确立的基本观点、基本原理。坚持和继承这些基本观点和基本原理，是提出“三个代表”的思想前提和理论基础。所以说，“三个代表”与老祖宗一脉相承。从本质上说，它是马克思主义的思想、学说和理论。
其次，“三个代表”反映了形势发展变化提出的“新要求”。这是指明“三个代表”体现了与时俱进的马克思主义创造精神。“三个代表”对于老祖宗不光是坚持、继承，更重要的是发展、创新。这主要表现在：
第一次作出“三个代表”的高度概括，把“三个代表”作为完整的整体而提出。“三个代表”的有关思想，虽然早已体现在马克思主义基本原理中，也是我们党长期以来努力实践的目标，但是，把它们提炼、概括为“三个代表”，深刻透彻地阐明其内在辩证关系，从而使之成为一个完整的整体，并把它确定为立党之本、执政之基、力量之源，在我们党的历史上尚属首创。这类似于提出四项基本原则。有关四项基本原则的思想我们党早已有之，并见诸于实践。
但是，1979年邓小平同志首次把它提炼、概括为“四项基本原则”，作为一个完整的整体而提出，并被确立为立国之本，这是一个重要的理论创新。邓小平同志指出，四项基本原则虽然都不是什么新问题，“但是这些原则在目前的形势下却都有新的意义，都需要根据新的丰富的事实作出新的有充分说服力的论证”。与此同理，“三个代表”也是在世纪之交的重大历史关头，根据党所面临的新情况新矛盾新问题，作出了新的有充分说服力的论证。有关一系列讲话，就是作了这样的论证。
从“一个代表”推进到“三个代表”，扩展了党的先进性的内涵。共产党代表什么?这个问题直接涉及到党的性质和先进性。我们党的历次代表大会对此说法不一，但基本精神一致，都是在党与阶级和人民的关系上，在党的阶级性与群众性的关系上，认识、界定党的性质和先进性，宣布党代表中国工人阶级和广大人民的利益，也就是“一个代表”。这个基本精神没有错。但是，为了适应形势的发展，“一个代表”的认识和界定需要深化，提法和表述需要完善，于是就有了“三个代表”。从“一个代表”到“三个代表”，不仅是提法和表述上的完善，更重要的是丰富了党的先进性的内涵，拓宽了研究党的先进性的思路，提高了保持党的先进性的标准。
进一步揭示了党的先进性的实质，升华了党的先进性的要求。关于发展先进生产力和先进文化，毛泽东和邓小平同志都曾有过很多精辟的论述，提出过不少深刻的观点。“三个代表”则把发展先进生产力和先进文化的问题提到坚持党的性质的高度，把它们作为党始终站在时代前列保持先进性的根本体现和根本要求，作为新的历史条件下保持党的先进性的重要前提和衡量、检验党的先进性的重要标准，这也是理论上的一个提升。
深化了党的宗旨的内涵，指明了新时期实践党的宗旨的途径。共产党除了工人阶级和广大人民的利益之外，没有任何自己特殊的利益，这是马克思主义的一个基本观点。一切为了人民和一切依靠人民，全心全意为人民服务，是党的根本宗旨。这是毛泽东、邓小平同志的一贯教导。但是，这是从历史唯物主义的群众观点出发，从一般的原则的角度论述党的宗旨的，还未涉及宗旨所应当包含的其他内容。“三个代表”则在此基础上前进一步，把党的宗旨与发展先进生产力和先进文化联系起来，指出这是实现党的宗旨的基础条件，也是坚持党的宗旨的出发点和归宿，这就使党的宗旨的内涵、要求和实现途径得到深化和具体化，并且更加科学化和理论化了。
着眼于紧跟世界进步潮流，赋予党的先进性以新的时代精神。我们党自建立之日起，就有保持先进性的要求。但正如所说的：时代在发展，形势在变化，党要不断巩固自己的执政地位，必须紧跟世界进步的潮流，解决党内存在的突出问题，提出坚持“三个代表”的要求，其出发点和着眼点就在这里。如今就外部环境来看，世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。就国内而言，发展处于关键时期，改革进入攻坚阶段，稳定面临新的情况，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加。在这种新的形势下，党如何认识自己，努力克服消极面，改善自身状况，成为最紧迫的课题。“三个代表”正是着眼于此而提出的，反映了当今时代和形势对党的先进性的特殊要求。它站在不断加深认识共产党执政的规律、社会主义建设的规律和人类社会发展的规律的高度，把先进性的一般要求与体现时代特征的特殊要求统一起来，从而为党的先进性注入了新的时代精神和时代内容。
以上五点，在党的历史上都是前所未有的。“5·31”讲话指出：“坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。”“要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿。”“三个代表”正是在这方面的集中体现和反映，是我们党理论创新的最新成果。
归根结底，如同“5·31”讲话所说的，既不能丢老祖宗，特别是“一定要高举邓小平理论伟大旗帜”;又不能搞教条主义，“一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践”。我们应当按这一基本精神，去理解“三个代表”与老祖宗的关系，认识“三个代表”在马克思主义科学体系中的地位。
关于“三个代表”在我们党的全部思想和工作中的地位。
早在20xx年5月14日，就说过，“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，全党同志特别是领导干部都要用它来作为自己的思想和行动的指导。同年6月9日，他重申了这一点，并明确指出它是为了回答在实行改革开放和发展社会主义市场经济条件下，“建设一个什么样的党、怎样建设党”这个“直接关系到我们党和国家的前途命运”的“重大现实问题”的。同年10月11日，他又指出要把“三个代表”作为“我们加强新时期党的建设的基本方针”。20xx年的“七一”讲话，把我们党八十年奋斗历程的基本经验，以及展望新世纪的艰巨任务和光明前途，党要继续站在时代前列，带领人民胜利前进，归结为必须始终坚持“三个代表”。
今年5月15日在纪念共青团建团八十周年的讲话中，他进一步指出“三个代表”是“我们党和国家一切工作的根本指针”。“5·31”讲话进而作了完整的表述：“‘三个代表’是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。”并且强调，联系党成立以来的全部历史经验，总结我们党带领人民建设有中国特色社会主义事业必须坚持的基本经验，归结起来就是必须始终做到“三个代表”。以上这些，都是从第二重含义上讲“三个代表”的历史地位。
从上述对“三个代表”所作的阐发中，我们可以得到这样的认识：“三个代表”是对马克思主义建党学说的继承和发展，是历史唯物主义基本原理与中国党的建设实际相结合的最新成果，是新时期全面加强党的建设、推进建设有中国特色社会主义事业的强大理论武器和根本指针。这就是“三个代表”的重大意义之所在，也就是“三个代表”的历史地位。当前统一思想，首先要在科学认识“三个代表”的历史地位问题上统一思想。只有在这个重要问题上思想统一了，认识一致了，才谈得上用“三个代表”来武装我们的头脑，以“三个代表”来指导我们的工作，按“三个代表”要求来规范我们的言论和行动。
年党的创新理论
在木垒县，有这样一位理论工作者，他把宣讲普及党的理论创新成果作为自己的职责，把用科学理论宣讲服务社会、服务基层、服务企业作为党校教师实现价值的又一重要途径。他的宣讲，不但通俗易懂，雅俗共赏，而且思想深刻，催人奋进，每场报告都受到了广大听众的充分好评和热情欢迎。他就是木垒县委党校校委委员、教务主任、高级讲师杨福忠同志。
杨福忠同志从20xx年开始从事成人和干部理论教育，20xx年成为木垒县委讲师团成员，一直是宣讲团主要成员，长期战斗在理论宣讲工作第一线。杨福忠同志具有较好的理论功底和丰富的教学宣讲经验，是深受基层干部、群众欢迎的宣讲骨干，为基层理论宣讲发挥了很好的示范带动作用。
一、热爱宣讲事业，具有奉献精神。
杨福忠同志十分热爱党的理论宣讲事业，积极投身到党的理论宣讲工作之中。这种热爱首先表现在对宣讲事业的执着追求上。自从走上宣讲岗位，就一直忠于党的宣讲事业，始终坚持自己的信念，时刻不忘肩负的责任，时时保持清醒的头脑，不断加强学习，提高宣讲的政策把握水平;不断精心完善讲稿，保证宣讲内容的完整充实;不断总结借鉴，提高自己的宣讲艺术水平。
这种热爱，还突出地表现在对宣讲事业的积极奉献上。特别是党的xx大以来，木垒每年都要组织大型的理论宣讲活动，作为宣讲团的骨干成员，充分发挥了自己的专业特长，积极深入到乡镇、社区、学校、企业，向广大干部群众宣讲党的科学理论和路线方针政策。不管是党校组织的干部培训等宣讲活动，还是县委宣传部安排的理论宣讲任务，都是从不推辞，认真完成;不管是在县城部门单位、社区等单位讲课，还是到偏远的乡镇宣讲，都是热情满怀，精彩讲解;都是全力以赴，乐于奉献。由于在木垒县大规模培训干部的管理和宣讲中认真负责，成效显著，20xx年被昌吉州委“优秀教师”光荣称号。在木垒县委宣传部评选优秀宣讲员多次主动让给本校其他宣讲员，20xx年又被评选为自治县优秀宣讲员。
杨福忠同志在宣讲工作中严守政治纪律和宣讲纪律，对党的xx大以来的创新理论，对党的理论、路线、方针和政策，不仅准确解读和正确表达，而且做到了“三个不讲”：离开中央精神的话不讲，过多地谈论个人看法的话不讲，容易造成误解和误导的话不讲。始终自觉地坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为理论宣讲的根本指导，自觉地围绕党的基本路线、基本纲领、基本经验来履行职责，自觉地与党中央保持高度一致、以饱满的政治态度和责任意识来服务于党的工作大局。
二、重视学习提高，理论功底扎实。
学习，是他最大的快乐。他认为，只有学习，才能在理论掌握上与时俱进;只有学习，才能把握党的创新理论话语权。认真学习，深入研读，增加理论宣讲的深度。杨福忠把学习当作一种觉悟，一种境界，一种追求。他认为作为一名理论工作者，只有勤奋学习，才能跟得上理论创新的步伐;只有学得快，才能跟得紧;只有学得深，才能讲得透;只有学得多，才能悟得深、讲得好。党的理论创新一步，他学习就主动跟进一步，他总是在第一时间学习党的创新理论。他时刻关注着党的创新理论，关注党的重大政策方针，关注国际国内时事，及时跟踪学习，反复深入研究，力求学习理论先人一步，快人一拍。不管是报纸、杂志、专著，还是网络评论文章、理论研究论文;不管是长篇论著，还是片言只语;只要与党的创新理论相关的知识，都是他要啃的东西。
博览群书，广泛积累，增加理论宣讲的广度。基层理论宣讲，面对的是广大基层干部群众，点多、面广。杨福忠说：只有勤学博学，广泛积累，才能满足群众不同的宣讲需求。曾系统阅读过《毛泽东选集》和《邓小平文选》，《党员干部理论学习读本》，把《党校教学工作八论》《授课心理学》作为经常阅读的书籍，极大地丰富了自己的理论知识。坚持与时俱进，自觉知识更新。《学习时报》、《半月谈》、《新疆日报》、《昌吉日报》等学习刊物是他必读报刊，同时经常到《人民网》《新华网》等各大网站，广泛涉猎各种知识。通过收看名师讲学，欣赏精彩讲座，相互交流学习，取长补短，开拓创新，不断提高了自己的宣讲艺术，提升了自己的宣讲水平。
多年来参加了党的xx大、xx届三中、四中、五中全会精神，学习、实践科学发展观，中央新疆工作座谈会精神、7.5事件真相、新疆“三史”、区州县党委会议精神、建党90周年xx7.1讲话精神等的宣讲工作。
三、讲究宣讲艺术，注重宣讲效果。
推动当代中国马克思主义大众化，是理论工作者的神圣使命。为当好人民群众的“政治翻译”，他按照“大政方针本地化，主流理论大众化，严肃课题通俗化，说事析理多样化”的宣讲模式，形成了自己独树一帜的宣讲艺术和风格。杨福忠说：把理论说得越玄奥、越高深莫测，越不是基层理论教员有水平的表现，而能以群众的语言、大众的视野、社会的需求、基层的实际来“翻译”理论、“解释”时政，让大众喜闻乐见，易于接受和认同，这才是基层理论教员的真本事!这就是他的理论宣讲观。
为了实现这一目标，首先在宣讲中做到三个结合：一是将理论和实践有机结合。从不高谈空洞的理论，总是将理论和国情、区情、县情和社情等有机结合起来，用科学的理论去指导干部群众的工作实践，增强他们的感性认识;同时，又从各单位、各乡镇、个学校的具体工作出发，从干部群众的实践中发现问题，解决问题，总结经验，提升理论，增强其理性认识。二是将国情与县情有机结合。既阐述国际国内大环境大背景，又探析本县本地的新情况新问题，用宽广的视野拓展理论，用具体的分析深化理论，让理论扎根在涪陵区情的沃土之中。三是将宣讲与做人有机结合。先是用先进的理论武装自己，做一个有理论修为的正直高尚之人，然后既用先进的理论教育引导他人，又用高尚的人格魅力影响他人，要求干部群众首先要用理论充实自己，提高自己，先做一个有理论、有修养的人，再去做有意义、有价值的事。
其次，在宣讲中，始终坚持宣讲“三字诀”。第一是“精”。一是指宣讲前要精心准备，做到精心设计，去粗取精，准备讲稿常常是几易其稿，力求做到通俗易通，方便老百姓接受、理解;二是指宣讲时要精彩演讲，做到精彩纷呈，精益求精;三是指宣讲后能给人以精神启迪，让人在学习中有所感悟，在感悟中不断奋进。第二是“活”。一是宣讲方法灵活，做到分类施教，因人而异，活学活用;二是宣讲事例鲜活，能做到生动形象，活灵活现;三是宣讲氛围活跃，让人在快乐中学习理论，在学习中享受生活。第三是“实”。一是宣讲作风朴实，踏实肯干，认真负责，不管是只有十几个人的小会场还是上百人的大会场，他都能做到一视同仁，绝不应付，他曾经在农民家庭中只有7、8个人的情况下为其宣传中央新疆工作座谈会精神。
他常说我的职责就是将党中央的声音传达到千家万户，让老百姓充分享受党的阳光雨露，他是这样说的也是这样做的;二是宣讲情感真实，真心面对，真情感人。杨福忠老师在宣讲过程常常是能将自己的切身感受传达给受众，经常是场场获得热烈的掌声;三是宣讲效果实在，让干部群众学有所得，得有所用，收到实实在在的成效，产生良好的宣讲效果。在宣讲中，始终讲究艺术方法，总是融知识性和趣味性于一体，语言精辟，幽默风趣，深入浅出，生动形象，受到干部群众热烈欢迎。
在进行宣讲的过程中，杨福忠深刻认识到，对于党的创新理论，如果只是照本宣科，而不联系干部群众思想、生活和工作实际通俗易懂地加以解释，收不到好的效果。基于这一认识，他总结了五条经验：一是首先说服自己，才能打动别人。对于党的创新理论，只有自己首先弄明白了、相信了，才能讲得投入、切实、有情、有劲。二是努力摸准听众的思想脉搏，解疑释惑。听者有什么思想困惑，及时通过各种途径进行调查了解，在宣讲中坦诚以对、直面问题，这样才能增强宣讲的针对性和实效性。三是力求每一讲都有新意。有新意才有吸引力，群众听了以后才能觉得有收获。四是搜集和提炼一些深刻而有趣的故事、事例，并把它们揉到宣讲中去。40多年的生活和工作积累，再加上随时随地留心观察、用心思考，使他掌握了丰富的宣讲资料，为活跃宣讲氛围、增强宣讲效果提供了良好基础。五是注重与听众互动。在宣讲中经常提出问题，让听众去想、去回答，然后再讲解，既满足听众求知欲，又增加趣味性，把听众的热情有效地激发出来，从而帮助听众更好地理解党的理论创新成果。
年党的创新理论
根据市委、县委的安排，全县各级党组织从5月份起，集中三个月的时间，开展“学党章，讲党课”的主题教育活动，特别要求基层党组织书记以深入学习贯彻党的精神和新的《党章》、加速推进构建核心增长极的重要战略支点为主题，主动带头讲党课、学党章。去年年底，我们镇多次组织全体党员干部深入学习党的精神，根据安排，今天下午我们利用每周的“干部课堂”学习例会的时间，重点对通过的《党章》部分修改内容作学习和解读，并结合我们省打造核心增长级，以及我们省委、市委、县委扩大会议的相关内容，结合我们本地的工作，谈一点个人的体会，由于本人学识粗浅，解读不一定完全到位、准确，不妥之处，敬请各位批评指正。
指出：“没有规矩，不成方圆。党章就是根本大法，是全党必须遵循的总规矩”。20xx年11月14日，中国共产党第十八次全国代表大会通过了《中国共产党章程(修正案)》。
第一、党章修改的背景。党章是党的根本大法，党章的基本内容要保持连续性和稳定性。同时，也要根据形势和任务的发展变化对党章进行必要修改。在党的议题征求意见的过程中，许多地方和部门建议，根据党的理论创新和实践发展，根据形势的发展变化和推进党的工作、加强党的建设的需要，中央政治局会议研究决定对党章进行适当修改，以适应新形势新任务对党的工作和党的建设提出新的要求。
第二、党章修改的主要内容。主要集中在六个方面：一是对科学发展观作出了新的定位和阐述。二是充实完善了中国特色社会主义重要成就的内容。三是充实了坚持改革开放的内容。四是充实了中国特色社会主义总体布局的内容。五是充实完善关于党的建设总体要求的内容。六是对部分条文作了适当修改。
第三、新党章修改的要点。党的指导思想：中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。把科学发展观写在我们党的旗帜上，列入党的指导思想，是这次党章修改的最大亮点和最突出的历史性贡献。中国特色社会主义：党章修正案总纲部分第八自然段开头表述为：改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。其中，“确立了中国特色社会主义制度”是这次修改新增加的内容。中国特色社会主义事业总体布局。党章修正案对中国特色社会主义事业总体布局的充实和完善，主要体现在把生态文明建设纳入了中国特色社会主义事业总体布局。增加了党领导人民建设社会主义生态文明的表述。
突出强调坚持改革开放。增加了只有改革开放，才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义的内容。发展社会主义市场经济。增加了促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展的内容。发展社会主义民主政治。增写了发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主和完善中国特色社会主义法律体系的内容。
发展社会主义先进文化。增写了建设社会主义文化强国、加强社会主义核心价值体系建设的内容。构建社会主义和谐社会。增写了使发展成果更多更公平惠及全体人民、加强和创新社会管理的内容，并将以改善民生为重点修改为以保障和改善民生为重点。党的建设总体要求。强调要加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设，整体推进党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设，全面提高党的建设科学化水平，建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党。
强调全党要用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和党的基本路线统一思想，统一行动。进一步强调求真务实，把它与解放思想、实事求是、与时俱进并列作为党的建设第二项基本要求。增写了尊重党员主体地位、加强对主要领导干部的监督的内容。对党员和干部提出了新要求。认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。增写了干部选拔监督的内容，强调选拔干部要坚持德才兼备、以德为先的原则，坚持五湖四海、任人唯贤;增写了党重视监督干部的内容。增写了党的各级领导干部必须具备的基本条件的内容，强调党的各级领导干部要坚持原则，讲党性、重品行、作表率。
对党的基层组织新要求。也增写了积极创先争优的内容。以上是对党的通过的《党章》部分修改内容作了介绍和学习，我们学习党章，一方面要全面掌握党章的基本内容;二要严格遵守党章的各项规定;三是党员领导干部要做学习党章、遵守党章的模范。我们在会前，每个人已经发了一本新的《党章》，希望我们机关党员，还有我们今天来参会的各个村里面党组织，要把我们的党章回去以后，组织认真的学习。
年党的创新理论
对学习的重要性，毛泽东同志说过一段很精彩的话：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西;没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”在改革开放不断深化的新形势下，选择学习就是选择提升素质，就是选择发展进步。选择学习，需要形成勤奋学习的习惯，“一天不学习，生活不充实，心里不踏实。”改革开放20xx年来，九连从全旅有名的后进连队发展成军委领导评价的“在全军为数不多的好连队”。
20xx年中，九连一次次站在荣誉的高峰：1997年，连队被军区授予“精神文明建设模范连”荣誉称号;今年，曾被评为全军第八届“十大学习成才标兵”的战士杨再礼，被军区授予“学习实践党的创新理论全面发展好战士”荣誉称号;连队先后12次荣立集体二等功，12名官兵荣立个人二等功。
老连长、老指导员们一次次提起来自军内外的评价：九连官兵的素质不一样!他们回到老连队参观后无不感慨：九连今天的官兵素质不一样!
不一样的素质从何而来?大家普遍认为，来自以改革创新为核心的时代精神，来自崇尚学习的时代风尚。改革开放造就新一代，党的创新理论哺育新一代。
伟大的改革开放产生伟大的理论。学习，首先要学好党的创新理论。九连官兵如是说，“青年官兵的成长发展之路，最根本的是靠党的创新理论指引”
九连的巨大变化，是从20xx年前开始的。1988年，九连跌入低谷，先后有3名战士被劳教、5名战士被除名。干部们的心受到强烈的震颤：“好端端的青年在我们这一任上犯错误，失职啊!”痛定思痛，连队决定通过开展适应当代青年特点的健康有益、丰富多彩的活动，陶冶战士的思想情操，激励战士奋发向上的斗志。一场文艺晚会，引来了旅领导，也吸引了兄弟连队的战士。晚会的成功，让官兵增强了打翻身仗的信心，也让干部看到了育人活动的作用。连队决定，开展“六项育人活动”，第一项活动是“学理论读好书”。
为了打牢战士立身做人的思想基础，连队明确了学理论的内容：学习《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》，学习社会主义初级阶段理论，并倡议官兵：“少抽一包烟，多读一本书”。六项育人活动”的开展，使九连走上了正确的前进轨道。1989年底，连队跨入了先进行列。
从此，“学理论读好书”等活动持续开展，到现在整整坚持了20xx年。党的创新理论发展一步，九连的学理论活动就深入一步。进入新世纪，“80后”、“90后”进入军营。一些为逃避学习来当兵的战士，没想到偏偏被分到了重视学习的九连。
最终，九连培养了这些战士爱学习的习惯，也把他们引上了在党的创新理论指引下成长成才的道路。杨再礼就是典型的一例。杨再礼20xx年入伍后，文艺兵没当成，却成了炮手，他不知道以后的路该怎么走。
身边发生的几件事，对他产生了很大影响。
旅里组织的“我与党的创新理论”主题演讲比赛，上台演讲的十多名训练尖子、技术尖子和优秀士兵，在科学理论的指引下，把个人的入伍目标与部队的需要很好地结合起来，都取得了一定成绩。
连长韩建立当战士时，就是旅里的学理论标兵，由于注重理论学习，军政素质突出，他被直接提拔为排长，从排长直接提升为连长，又从连长直接提升为营长。
“青年官兵的成长发展之路，最根本的是靠党的创新理论指引。”榜样的力量，使杨再礼对党的创新理论、对科学发展观有了新的认识，由此迸发出学习科学理论的巨大热情和动力。经过几年努力，他成长为“学习实践党的创新理论全面发展好战士”。一个有趣的现象引起了记者的注意，九连近两年考上军校、保送入学的战士都与杨再礼有关——今年该旅3人被保送上学，其中杨再礼、王道开2人均出自九连。杨再礼当班长，王道开是副班长;去年、今年考上军校的战士李锋华、刘鹏超均出自杨再礼的班，而王道开班里的王磊今年也考入军校。
是巧合?还是有某种必然?
“杨再礼特别爱学习，而且影响和带动身边的人学习，形成了辐射作用。时间长了，大家学到了知识，提高了素质，也为自己创造了发展的机遇。”该旅政委安宗让这样分析道。
新闻评议锻炼了他们的语言组织能力，学理论读好书锻炼了他们的写作水平。这次军校考试，刘鹏超和王磊分别以478分和471分的成绩考入第三军医大学和合肥炮兵学院，他俩的语文成绩都在120分以上。
九连官兵都持之以恒参加这些育人活动，大家的素质像刘鹏超和王磊一样，产生了质的飞跃。
九连让学得好的尝甜头，让学得差的有压力。在长期的学习实践中，连队健全学习计划、体会交流、分析讲评、理论考核等制度，并将学习情况与立功受奖、评选先进、骨干选配挂钩，激发官兵学习的热情。
战士朱艳斌，入伍前参加过司机培训，到部队后车开得很好。但他有不爱学习的缺点：连队一组织学习，就想找借口溜号;让他写心得体会，每次都三五行，错别字一大串;让他进行新闻评议，结结巴巴说不了几句话。班长李忠斌为他制订学习计划，从“老三篇”学起，让他抄原文、写读后感。年底，小朱被评为学理论标兵，还被评为优秀士兵。
九连抓理论武装产生了实效。新战士赵立伟说：“学好理论，能把弯路拉直，让我们少走弯路。”
20xx年以来，九连先后有11人被上级评为抓学习先进个人和标兵，10名干部骨干因创新理论学得好、全面素质过硬而立功受奖。
“让不爱学习的坐不住，不愿学习的爱学习。
最需要的是养成学习习惯”
九连是一个学习型的连队，是一个很有战斗力的集体，促进官兵全面发展、推动连。
队科学发展走在了军区基层单位的前列。
许多战士说：在九连，想不学习都难。
一班战士夏增明，刚到九连时，班长让他交一份简历，他半天交不上，交上来一看错别字连篇。班长王道开下定决心，一定要把他培养成才。连队组织读书读报，王道开让小夏站起来领读;战士每周交两篇心得体会文章，王道开重点批阅小夏的，比老师批阅作文还认真。小夏来自农村，没摸过电脑，王道开就从开机开始，手把手地教他。半年过去了，小夏有了明显进步：起初他写不出东西，记流水账，后来能写记叙文了。慢慢地，他又开始写议论文，理论素养、文字表达能力都有了明显提高。
20xx年7月毕业于郑州炮兵学院的九连排长孔令义在该旅三营七连当战士时，很羡慕九连每天都开展活动，每个战士都能参与到活动中，九连的同乡、同年度兵个个能说会道，人人素质都比他强。
军校毕业后，孔令义被分到九连当排长，他感到了很大的压力：九连的干部战士人人有读书笔记、心得体会和理论博客。业余时间，学习室、网络室、班排宿舍随处可以看到战士们读报纸、钻书本、记笔记、学电脑。
他对记者说，自己如果不学习，就站不到前排去，“让不爱学习的坐不住，不愿学习的爱学习，最需要的是养成学习习惯。连队的学习氛围比院校还浓厚，逼着自己天天学习。”
新战士赵立伟入伍不久写道：“我最不喜欢学习，一看书就头疼。”副班长王磊从步兵部队调到九连后，不习惯浓厚的学习气氛，宁可去跑5公里也不愿学习。如今，这两名同志在战友们的帮助下，不仅喜欢上了学习，而且用自己的刻苦精神感染着周围的战友。
这主要是连队有浓厚的学习氛围和环境，“逼”着他们学。九连要求战士读书要写心得体会，一个星期至少写两篇。他们写心得体会不是抄报纸，而是写自己的感受。有的开始写得像记叙文，以后慢慢联系实际写了一些体会。从“强制学、要我学”，养成习惯后就变成了“我要学”。现在战士读书学习的习惯很好，双休日很多人想上街买书，床头柜里有名著好书，一些士官和家庭条件比较好的义务兵还买了电脑。
“勉强成习惯，习惯成自然。”《细节决定成败》一书中的这句话，是九连官兵喜欢的一句话。从“要我学”到“我要学”，九连官兵把学习当成一种追求、一种习惯。战士们每人有xx大报告、科学发展观的口袋书，还自费购买了《读者》、《特别关注》、《青年文摘》、《意林》、《小故事大道理》等喜读爱看的杂志、书籍。
九连战士常说：“一天不学习，生活不充实，心里不踏实。”
人人讲学习，个个爱学习。抓学习的浓厚风气，提升了官兵的素质，促进了连队科学发展。
原指导员赵喜业是地方大学生干部，刚到九连任指导员时，三个“第一次”让他打起了退堂鼓：第一次点名，讲了两三句话，不知道说什么，头上直冒虚汗;第一次上政治课，理论和实际联系不起来，把战士讲得一头雾水;第一次参加连务会，其他干部骨干讲得头头是道，自己却插不嘴。
赵喜业想，这样下去，在连队是很难立足的，于是产生了找领导换位置的想法。正当他踌躇的时候，班长鲁东、单伟找到他说：“刚到九连有一个适应过程，你放心，我们几个班长都会支持你。只要你抓紧时间学习，一定会成为优秀的指导员。”班长们的一席话给了赵喜业莫大的支持。他从九连的优良传统学起，从基本法规制度学起，从带兵管兵方法学起，从身边战士学起，经常晚上学习到深夜，慢慢地能力素质得到锻炼提高。过去在战士面前不敢讲话，现在讲起来思路很清、滔滔不绝;过去不了解连队的日常生活，现在是一切了如指掌;过去走不上训练场，现在炮上操作很熟练。
“学理论、强素质、促发展。
最重要的是理论联系实际、用于实践”
九连一些战士学习党的创新理论，有一个认识转变、深化的过程。东北籍战士张宇入伍之初不爱学习，理论考核全连倒数第一，而且常常以表哥是小学生毕业却照样开公司办厂子赚钱作为借口。
有一天，张宇突然接到家里电话，说他的那位表哥在家乡开的造纸厂因为污染环境被政府强制关闭。
这件事对张宇的触动很大。班长王道开在理论小辅导中给他讲解科学发展观的知识，使他认识到发展可持续经济与保护环境的关系。
张宇听得很认真，从此对科学发展观有了兴趣，学习热情高涨。后来，在旅里组织的科学发展观理论考核中，张宇考了个优秀，连队把他树为学习科学发展观的理论标兵。理论武装使人耳聪目明。列兵曹磊说，学习要从书本里跳出来，联系实际用于实践，用有所成，提高自己的能力素质。
5年前，三班班长蔡志飞所在的江苏盐城农村老家没人愿意种地，父母和亲友同许多乡亲一样外出打工。
蔡志飞入伍来到九连，在党的创新理论沐浴下进步很快。20xx年，选取为一级士官的小蔡回乡探亲，看到很多土地都荒芜了，心里不是滋味。国家惠农政策不是出台了吗，怎么没人愿意种地?他感到乡亲们对国家的好政策还不理解。
蔡志飞先给自己的父母讲国家免除农业税、种地补贴等政策，劝父母承包些地种。接着，他又给叔叔宣传党的农业政策，鼓励叔叔把以前租给别人的地要回来，再多承包些地。父母感到他的话在理，除了种自己家的地外，还租了10多亩地;他的叔叔回来后也承包了30多亩地。
3年过去了，小蔡家现在的收入比父母在外打工时收入高得多，他的叔叔一年纯收入就有十几万元。乡亲们闻讯，纷纷回家，来搭国家惠农政策这列快车。
如今，九连战士把xx大报告学了3遍以上，一谈到贯彻xx大精神，战士们就来劲。农村籍战士说，国家免除农业税，实行种粮补贴，免费实行农村义务教育，为家里解决了大问题。城市籍战士对提高补助很高兴。黑龙江籍战士张亚山的爷爷奶奶打电话告诉他，以前退休工资只有300多块钱，今年提高到了600多块，家里的住房、日常生活都有了改善。
九连官兵从实实在在的变化中，看到了党的创新理论的巨大价值，看到了落实科学发展观的巨大效益。他们在学习中尝到了甜头，素质得到了提高。大家用党的创新理论来看待现实问题，用党的政策解释家乡、部队及驻地的变化，觉得党的创新理论就在身边，党的创新理论就是行动指南。
记者与九连官兵座谈，大多数同志对今后的前途很有信心，他们大都想在部队选取士官、入党、学技术。如果名额限制，在部队留不下，回家去干也很有信心。近年来从九连退伍的不少战士很有作为，先后有105名战士退伍后被地方党政机关、企业录用或聘用，其中12人当了老板、经理。(陶智平段金泉郭吉安)。