最新经典散文怀念我的奶奶(优秀7篇)

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经典散文怀念我的奶奶篇一

离家日久，心里难免要怀念起我日思夜想的乡村。

乡村的风景，仿佛一幅永不褪色的年画，又好像一曲经久不衰的老歌，时时在我的遥望和回想中，生动着我对乡村美好的向往和追忆。

我生在乡村，长在乡村，喝了乡村的水，吃了乡村的饭，做了乡村的梦，对乡村有着一种极为特殊的情感。离开乡村多年，我依然脱不了一身乡味，浑身上下散发出乡里人特有的气息，就连说的话吃的菜睡的床用的东西，以致娶进门的妻子，一律都是带有“土”味的乡村原装货。我对于乡村的怀念，已日渐深入了我的骨髓和灵魂，就像溪水为什么要缠绕着大地，白云为什么要依恋着蓝天。乡村的风土和人情，怕已是植入了我的身体的每一根神经，成为我生命的重要组成部分。

对于乡村最初美好的记忆，大约始于我蹒跚学步的岁月。走过三十多年的风风雨雨，如果先前没有经过乡村大地的支撑和磨练，哪有我今天的豪气和坚强。感谢乡村，是乡村赋予了我灵气和才思，才实现了一个乡里人写作的梦想。

幼时的`我，对于乡村的认识，仅仅是家所在地的一种很幼稚、但也很直观的感觉。每一个人都有一个自己的家，而每一个家就是汇成乡村大合唱的音符。乡村的天地很大，也很富有。天地日月，河流山川，人间亲情，哪一样都包含在乡村的范围。蓝天白云之下，我的乡村穿着春衣夏服，披着秋装冬袄，弹着雨琴风弦，顶着太阳月亮，踏着大地河流，沐着春风雨露，幸福、悠闲地过着充实而富有的幸福生活。这里有鸡鸣犬吠、蝶飞蜂舞，有炊烟袅袅、男耕女织，有红花绿叶、鸟语花香，更有乡土人情、爱意绵绵，五彩纷呈的农家生活汇成了乡村最为和谐的欢快乐章。

每日里，我们就像一群从乡村放飞的小鸟，寻找着一天的快乐和生活。我们喜欢乡村的河流，放学归来，便急急同一群小伙伴游向了村西的一条长河。夏日的河堤，两岸绿树成荫，一棵棵古树就像撑开的一把把绿色巨伞，为我们遮挡了热辣辣的日光。伞下的我们，鱼一样舒服地沉在清澈的河底，享受乡村河流带给我们的清凉和惬意。如是遇到鱼发节令，我们就会用一根手指粗细的京竹抽打跳跃水中的白鱼。每次下来，总会捕获二几十条形如柳叶状的鱼儿，拿回家中，就是一道不可多得的美食。

它从不言说，只是无声地用它的种种可资记录的哪怕是一块木头、一道门板、一扇窗户，或是一片土瓦、一盏油灯，印证着乡村祖辈日常生活的喜怒和哀乐。

乡村的阳光是人类最好的朋友，它很大度和宽容，每天都把热量无私地奉献给土地和庄稼。它从不分国界和族别，也不论富有和贫穷，总是向大地慷慨地普洒着爱意和暖情。乡村阳光有着自己鲜明的性格，活泼、刚强，热情、大方，是乡村的常造之客，它每天不邀而至，陪伴着乡村的人们耕作和收获。

乡村风景是挂在天底下最美的田园风光画，春夏秋冬，晨昏晴雨，不论从哪一个角度去欣赏和品评，你都会如痴如醉，遐想联翩。一年四季，乡村风景都会随着季节的变化呈现出千姿百态的迷人魅力。山花红艳的春日，乡村就像一位待嫁的新娘，打扮得花枝招展，光彩四射；而绿肥红瘦的夏日，乡村则处处芳草萋萋，碧波荡漾，宛如铺在大地上的一块绿色地毯，飞翔其间的各种鸟儿和劳作其上的父老乡亲，真不知是误入画中，还是飞翔和生活在乡村的真实世界。

乡村的月亮和星星，总是高远地缀在深邃的夜空，但它们对于乡村的孩子，总是充满了诱惑和神奇。每逢月圆的夜晚，听后乡村老人关于乡村月亮的故事和传说，我们都虔诚地把月光装进心里，然后枕着满天的星辉和几声似有似无的犬吠进入乡村的梦境，去和眨巴着眼睛的满天星星对话和交流。

老人是乡村的另类风景，他们三五成群，或聚于街头，或蹲于门口，大家有事喊在一块，无事也拢在一起，谈天说地，话古道今，或拉拉家常，或叙叙旧情，大多时候，往田里转转，或向地里走走，看看庄稼长势，预测年岁收成。他们心里想的肚里装的，不是黄金白银、美女香车，更不是厚禄高官、荣华富贵，到了他们这把年岁，早已习惯了实实在在的乡村生活，图的盼的想的就只是风调雨顺，国泰民安。

乡村是生长喜庆的乐土，每一天，都是黄道吉日；每一夜，都是良辰美景。白天里，人们日出而作；星辉下，燕雀归巢而居。这里的人，勤劳、淳朴和善良，没有尔虞我诈，你争我斗。生长鲜花美果的土地，自然不会结出狡诈和虚伪。乡村很养人，这里没有高楼大厦，更无灯红酒绿。有的只是结在树上的鸟语，舞在村前的春风，飘在蓝天的纱巾。

乡村的庄稼是一群永远长不大的孩子，每天总得有人去看护和管理，比如为它们松土、浇水、施肥、锄草和灭害，特别是娇小的菜类，一旦遭受烈日的暴晒，它们就会软绵绵地把头伏在乡村的土地上，一副恹恹欲睡的样子。因而乡村的人们总会像爱护自家的孩子一样，精心地为它们搭架遮凉，或是挑水浇灌，让渴伤了的庄稼实实在在地喝个够。如果遭遇了洪涝和雪灾，人们同样会竭尽全力，为这些乡村田野里的孩子排忧解难，使它们在舒适的环境中茁壮成长。

乡村的一口小井，早晚热闹了人们的生活。这里的人们，担水做饭，汲水洗衣，村姑的脸上时时绽放芬芳的笑意。牛从井边过，羊往村口出，一早一晚，一出一进，乡村牧童的吆喝声成为了乡村早晚最动听的乐曲。踩着发亮的村中石板路，乡村父老迎着晨曦，荷锄挑担，把寄托和希望播撒在乡村广袤的田野。

乡村的田野是农民的画板。一年四季，他们用勤劳的双手，以锄作笔，精心描画。他们把一丘丘、一块块、一片片的田野沃土像制作画板一样，先翻挖整平，然后再种以绿色蔬菜、插上青青秧苗，或播撒良种、广植豆麦，时隔不久，乡村田野间各种各样的庄稼和菜类汲土地之精华，受日月之光辉，在不知不觉中成长和壮大，把乡村田野装点成一幅美轮美奂的富有动感的立体画卷。阡陌纵横的田野，分布着炊烟袅袅的村庄，早晨一声鸡叫，邻村遍处鸡声。乡村简直成了人间的世外桃源。

乡村有很多动人的故事和情节，一山一水，一草一木，一人一事，你一旦对她产生了感情，那么你将被她打动和感染。在乡村生活愈久，对乡村痴爱愈深。我久居小城，每遇烦恼，就会想起乡村。想起乡村，就觉离家越近，烦恼越少。

乡村的确很美，美得像一坛老酒，散发出醉人的醇香；美得像一首小诗，只可意会而不可言传。像飘散空谷的磬音，又似沉入潭底的月光，没有开始，更无结语。

经典散文怀念我的奶奶篇二

在农村乡下，俗称爷爷为“公公”，我的叔公（爷）排行第十二，所以，我们孙辈都称他为“十二公”。我的十二公虽然去世已经十三多年了，但每当回忆起他的时候，他那吃苦耐劳、编织竹器的情景，慈善仁爱、和蔼可亲的面容，勤俭朴素、自强不息的精神，犹如昨天，历历在目，永远温暖、鼓舞和激励着我们。

十二公是吃苦耐劳、擅长编织的人。我的十二公出生在旧社会，长在农村。他没有儿女，没有书念，没有文化，可是自小就是个忠厚老实的人，什么苦难都经历过，曾什么活都干过。编织竹器是十二公的擅长活计，他织得一手好竹器，乡亲邻里总是叫他帮忙织竹萝、竹篮、竹筛、鸡笼、簸箕、火缸（烘笼）等等。但凡这些事，十二公从不拒绝，必用心操持，用功编织，对困难户还不收取任何费用，竹器织好了便叫邻居来拿。记得小时候，我常常见到十二公在竹园里光着胳膊，肩上搭一擦汗的毛巾，手拿大刀，在竹丛间左顾右盼，细心选竹、砍竹、除枝，然后将竹子杠回祖屋的大厅堂，按照竹子粗细长短、制作各种竹器不同的尺寸，用锯子锯成不同的长短节，锯竹、劈竹、破蔑、削丝……，每一道工序，都蕴含着巧妙的用心。编织的时候，只见篾随手转，经纬交织，细密结实，忽上忽下，忽左忽右，手脚利索，灵巧娴熟，掌控自如，令人眼花缭乱，手起刀落之间一件件精美的竹器逐渐形成。

我总蹲在十二公身傍，看他用功精编细织，或捡些竹枝条玩耍，或提着火把照明，帮忙点燃稻草秆篓生起袅袅烟气熏驱蚊虫（那时候驱蚊香稀缺，在夏天的夜晚，农村常因陋就简利用稻草秆扎结成一个长长的秆篓，点燃生烟驱蚊）。有时，十二公在竹林里捉到会飞的竹虫，便会找根线儿绑好给我拿着玩耍，对没有什么玩具的`我来说，那可是件再快乐不过的事情了。

上世纪六七十年代，农村人种水稻、养鸡鸭、取暖气，都需要这些竹箩筐、竹笼笠、竹火缸，十二公巧手匠心，编的竹器密实精致，价钱公道，街市卖得很好，因此，他吃的、穿的、用的等日常开支，卖竹器就足够了。

十二公是慈善仁爱、和蔼可亲的人。童年时，我们家穷，兄弟姐妹又小，一日三餐基本都是吃腻喉的木薯、蕃薯、葫头之类的杂粮和稀粥，极少吃到米饭和肉食，经常食不果腹，口饱肚不饱。那时候，我的十二公一个人生活，他家的生活比我家好。他在生产队里做“庄稼看管员”工作，就是巡查庄稼农田的排灌用水通畅和防止牲畜践踏啄食。他每天起早摸黑，头戴斗笠、手拿铁铲，行走巡逻在庄稼农田的排灌坑渠上，查看水流是否顺畅，庄稼长势如何。但凡坑渠渗漏、缺堤、淤塞，他就挽起裤腿下地填补疏通，庄稼倒伏，他就撸起袖子下去扶正。他工作认真负责，生产队的庄稼和农田排灌用水，被他管理得井井有条。那时候，他在巡查看管庄稼的田间坑渠每摸到鱼虾，或其家里的母鸡下了蛋，总是叫上我们几弟妹到他家里搭吃。每逢街日出售竹器，他也总是买点糠果分赠我们，对我们几弟妹像对亲生儿孙一样，亲密无间。在那缺物质匮乏、吃少穿的年代，我们几弟妹每天午餐基本都是在他的饭桌上吃食，虽然没有山珍海味，但也吃得特别甘香。可以说，我的童年就是在十二公家里吃饭长大的，是十二公让我的童年不致于忍饥捱饿、饥肠辘辘和营养不良。

十二公是勤俭朴素、独立自强的人。我的十二公一辈子只有两间泥砖瓦面的房屋，一间煮吃兼作客厅，一间睡觉；他生活俭朴，除了喜庆节日或趁墟入市，穿着稍为好一点外，平时一身黑色粗布衣服，补丁累累，头戴黑纱帽子。他个性独立自强，凡事不想麻烦别人。晚年时，他人老心不老，人闲手不闲，仍编织竹器来维持生计，自食其力，挣钱糊口。在我的记忆中，从没见他闲过一会儿。一年四季无论冬天有多寒冷，不管夏天有多炎热，他整天不是在竹园补篱笆、砍竹子、拾竹叶（枝），就是在家里编织各种各样的竹器：有时编鸡笼，有时编菜篮，有时编簸箕，有时编谷萝，有时编竹筛，有时编竹笠，有时编竹笠，有时编火缸。。。。。。在寒风凛冽的严冬，他还用胶布捆绑着因冷冻而龟裂的手指、忍受着刺痛进行编织。

我的十二公这一辈子，是历经苦难与奔波劳碌的一辈子，也是勤俭、积德、施善的一辈子。他这一辈子，虽没有亲生儿孙，但他视侄儿孙如己人，和蔼可亲，施善关爱，无微不至；他这一辈子，虽然贫穷、困苦，但他坚毅隐忍，自强自立，不贪不吝，从不向别人诉说自己的委屈苦难，永远微笑面对命运种种痛苦与不幸。他虽然一辈子清贫，但是他用几十年的经历告诉他的侄儿孙：勤俭朴素、认真负责、自强自立、关爱他人！

经典散文怀念我的奶奶篇三

前不久，巢湖日报社w打来电话，说杜老师过世后，师母洪大姐没有工作，两个儿子，一个在云南读书，另一个原在北京打工。杜老师病危时回到巢湖，大儿子就再没去北京了，一家生活非常困难。他问我能否为杜家大儿子在上海找个工作。我奔忙一阵子给联系好了，后因种种原因没能成行。

在我的印象中，杜家的生活一直很困难。我是上个世纪八十年代初认识杜老师的，那时他爱人就没有工作，在健康路上地区文联附近摆个书摊。杜老师在文联工作，全家生活靠他的工资维持，他还要俸养在农村的老母亲。那时我常去光顾书摊，也为我所在的工厂图书馆买了一些书。

杜老师这一辈子似乎都在与生活博斗。三年自然灾害时，他正在长身体、最能吃的年龄，所以给他的伤害和印象也最深。他常不自觉地和我们说起，如何在已经收获过的地里翻找可能存在的红薯，或者类似红薯的根须，饿得腿发软，下坡都走不动。他的文学创作是在部队里写枪杆诗开始的。作为一个士兵，名字时不时地在报纸上出现，冠在篇幅比豆腐干还小的诗作前，使他迅速成为名人，随即提干，不需要退伍回到农村了。

当时我和一些诗友们对杜老师并没有太多的尊重，主要原因是他写枪杆诗起家，风格也一直变化不大，而那时朦胧诗方兴未艾，大受文学青年的推崇；同时还觉得他写了一辈子诗，没有突出的成绩，平庸了些。正在狂妄而无知年龄的我们，认为自己无论如何将来的成绩肯定会在杜老师之上。

杜老师主编文联刊物《巢湖文艺》，常组织我们下去采访，写报告文学。一位文友告诉我，一次他陪杜老师下乡，回来时没有车，要走很长的路，杜老师累得够呛。文友便想法拦了一辆手扶拖拉机。他说杜老师一上拖拉机就精神了，站在车斗中，一手扶拦杆，一手叉腰，俨然一副舍我其谁的大将气度。他是当笑话告诉我的，多少有点丑化老师，我们也是当笑话听的，感到其形象很滑稽。这有点象上中学时经常给老师起外号，背后说些或编造些笑话，其实心中并不减对老师至少是学问方面的尊重。

我是随着年龄的增长，才逐渐从内心里对杜老师的.诗作及其才华敬佩起来。我发现自己对朦胧诗没有真正地折服，朦胧诗人的代表作也多为不朦胧的。我还发现杜老师和与他风格类似的诗人的作品，也多有佳作。我更发现杜老师的诗人气度和诗人品质，是我们所望尘莫及的。每年逢大的节日，杜老师都要写出长诗在报纸上发表，动辄一整版。诗写得大气磅礴，我们一般都不看。但是，当我有一天忽发兴趣，读了一篇他的长诗，却发现他真的是才华横溢。我敢说，至少在巢湖范围内，还没发现这种具有朗诵功能的长诗，有谁写得比杜仁和更好、更有气势、更有才华。

杜老师去世以后，w送了一本他的遗作《通向将军之路》（第一部）给我。这是杜老师积累多年创作的描写张治中将军生涯的小说，只完成了第一部。我读后，感觉到杜老师的才华处处闪现，但又处处没有淋漓尽致地表现出来，是什么东西阻碍或者掩盖了他的才华。凭心而论，这本书有一些不尽人意之处，比如语言、议论等，但这些都不关才华。我发现，杜老师的才华是被埋没了，被多年的艰苦生活、被他只读过初中的经历所埋没。我认为，如果在年轻时读过很多一流的诗歌而非当时的枪杆诗，他一定是位能在文学史上留名的出色诗人。

在众多文学爱好者中，杜老师对w和我较为偏爱，只可惜当年雄心壮志的我们至今也没超越他。杜老师是我的文学启蒙老师，我的处女作是一首名为《琵琶》的诗，杜老师从众多来稿中选中了它，在《巢湖文艺》上发表，还在年终评选时使其获了奖。杜老师在给我的信中劈头就说：“你是一个未被发现的诗才。”可惜他看走了眼。后来我发现我不是一个“诗才”，便中止了写诗。

我一直认为，杜老师使我受用终生的教导有两点：一点是技巧上的，说作品要达到“清晰”的程度，这两个字我咀嚼至今，怕是还要咀嚼下去；一点是境界上的，说要像鹰一样俯瞰大地，不要像鸡那样刨眼皮底下的食物。

为了让我们开眼界，杜老师带我和w到安徽省文联去，见到了公刘、刘祖慈等诗人。那段时间杜老师喜欢打麻将，在省文联尽人皆知，因此当刘祖慈见到他，就开玩笑地说：还常打麻将吗？那玩意分行好分。我们不禁折服于诗人的敏捷。在文联的卫生间，我和w看到了公刘。他曾出席杜老师主持的“巢湖诗会”，我们在台下见过，因此认得他。我们没敢和他打招呼，只和他在同一个长长的小便池里小便。从卫生间出来后，我们笑了好长时间，笑得弯了腰，说：想不到公刘也需要小便，而且和我们同池而尿。

对大诗人从远观到接近，使我们去掉了神秘感。看来公刘也是凡人，和他一样在稿纸上写诗也没什么大不了。确如杜老师所说，接近了鹰，就能象鹰一样俯瞰大地，看得远了。

近年在外谋生，很少回家乡。一位过去的诗友来电话，我才知道杜老师去世的消息。诗友说，他患了癌症，不服气，说不相信这病就克服不了，便天天清早到湖滨大道上跑步。可惜终究敌不过病魔，很快就卧床不起，不久便去世了。

我问那位诗友，杜老师得的是什么癌？他竟说不知道。

经典散文怀念我的奶奶篇四

清明节到了，一个熟悉而远去的身影伴随着缕缕哀思涌上心头，他，就是教我们初中数学的何兴隆老师。

提起何老师，上世纪八十年代在土坪中学读书的学生几乎都有深刻的印象。他身材矮小，五十多岁，头发花白，慈眉善目，尤其让大家难忘的是他上数学课时拖得长长的“x——y——”，这声音婉转悠扬，悦耳动听，差不多成了何老师的标签。

何老师讲课干净利落，从不拖泥带水，不讲与课堂无关的事。他每次上课都是提前进教室，从不拖堂。他上课由浅入深，思路清晰，通俗易懂；他的'板书工整、简洁、明了；他任两个班的数学课，一个班五、六十个学生，每天要批改一百多本作业，但他却一丝不苟。每次批改时除了判断对错，指出错误的地方，还常常用心写几句激励或者鞭策性的评语。我们的作业本，比小学生作业本要宽一些，在那经济拮据的年代，他手把手的教我们把作业本的页面对折为两部分，左边写完了，再写右边，这样做既不浪费，又很美观。他要求每个学生准备三个作业本，一个做课堂练习，两个做课堂作业。课堂作业分甲、乙两本，轮换做。每个同学的作业本他都根据组别、座位写上编号，交作业本、发作业本都很省时间。我们学规矩，大概是从这个时候开始的。

何老师有时也幽默。他讲例题，当计算结果为零时，他装出一副遗憾而狡黠的表情说：“哎，空做了空做了，等于零。”然后引来一阵笑声。他点名提问时总是别具一格，他明明知道你叫彭志德或者叫段世明，他却慢吞吞的说：“你叫彭，彭志什么德呢？”或者“你叫段，段世什么明呢？”

那时，几乎看不到课外资料，也买不到单元测试卷。每次单元测验，何老师都要独自完成出题、刻蜡纸、油印等一连串的工作，每次测验他都要熬好几个夜。出题，没有资料书借鉴，试卷难易程度，试题类型、题量、分值都全靠自己拿捏。刻蜡纸是个技术活儿，刻轻了，印不明，看不清；刻重了，蜡纸会被刻破，油印时，油墨就从破处渗出，不但印不了两个班的试卷，还会严重影响印刷质量。每次测验，他总是当天熬更守夜的改完、登好分，做好质量分析。

每个单元测试一次，一学期每个学生收一角或者两角钱购买白纸。学期结束扎帐，如果出现“财政赤字”，他自己掏腰包填补亏空，倘若有结余，就退给我们。记得有个期末退给我们每人五分钱。

何老师是五十年代的师范毕业生，教材不断改版，他的知识也在不断更新。有时候，同学们不知从哪里找一些难题、怪题来问他，他思考一会，不能解答，就一边挠脑壳，一边面有愧色地点点头说：“这个这个问题有点难，嗯，我再思考思考。”第二天，当我们都以为他已经丢开这件事了，没有想到他上完课后利用课余时间给我们讲解。

何老师关心爱护学生，从不打骂学生，就是批评也很委婉，但却很有力。他因为年事高，没有当班主任，除了课堂上，和我们接触的时间不多。他熟悉同学们的面孔，了解同学们学习情况。但有的同学以为自己学习不冒尖，也不调皮，认为他老眼昏花，认不出自己，就肆无忌惮的有些放纵，上课东歪西倒，甚至搞起小动作来。有时被他冷不防点出名字，吓了一大跳。他不但说出你家住哪里，还说赶场天碰到你的爸爸或者爷爷，摆谈了些什么什么内容，让你顿时无地自容，马上改“邪”归正，不敢再调皮捣蛋了。有时，他轻言细语地说：“你爸爸妈妈脸朝黄土背朝天，太阳一背雨一背的在山坡上做，你在教室不遭太阳晒，不遭雨淋，哈哈，你们全家人吃饭，就你一个人读书，辛苦你了，劳累你了！”被批评的同学总是在全班的笑声中无比羞愧地低下头，不敢再造次了。遇到学生课堂上打瞌睡，他就喊同桌把他叫醒，或者用商量的口吻说：“你看你看，是不是到最后一排站着听一会儿，把瞌睡请走？”或者不温不火地说：“同学，教室打瞌睡，怕整感冒了，你还是到寝室睡一会吧！那里更舒服些！”于是，这个同学的瞌睡就被大家的笑声赶跑了。

经典散文怀念我的奶奶篇五

这些天老是下着雨，似乎预示着什么。晚上在外面漫步，刚跟同伙还提到我的师长教师，回到屋里打开微信就创造一条消息：李世昌师长教师永远离去了。

我曾经跟一个石友评论辩论过棍棒底下出孝子的问题。我说，人是有劣根性的，恰当的给孩子一点魔难教导有助于辨长短、明事理、教材务、长记性，对孩子的成长是须要的。但不要为了本身的不高兴而责罚孩子，拿孩子出气。有一个现象：家里宠爱长大年夜大年夜的孩子吃不了苦，抗袭击才能很差，受不得半点委屈，将来对白叟也不孝敬，棍棒底下出孝子就是这个意思。在黉舍，反而是那些总被师长教师批驳责罚的学生，在卒业往后能记住师长教师、惦念师长教师、归去看望师长教师。而那些被师长教师爱好、宠着、抬得高高的学生，反而跟师长教师没有什么情感，想不起往来交往看望师长教师，跟师长教师不亲切。我就是如许。所以西方的一些教导不雅不雅点貌同实异。西方人总爱好以自由平等人格尊敬说事，其实这无关人格。我在一篇文章里认为，孩子在没有取得经济自力或自立之前就谈不上什么自力人格，尊敬是以自力为前提的，我们说尊敬白叟但从来不说尊敬孩子就是这个事理，一个是孩子不为尊，二是孩子担不起。

分开黉舍往后，我就再也没有去看望过师长教师。为这事我很纠结和自责。当据说一个很油滑的学生专门到兰州去看望师长教师时，我就加倍忸捏。

实际上，我已经有三十六年没有见过师长教师了，只知道他后来分开华县铁中到了甘肃省科学院从属中学，再后来到了上海，就再没有消息了。师长教师在我心里的形象永远定格在四十几岁，高大年夜大年夜俊朗。

一小我生平中可能有很多的师长教师，但人们永远记在心里的师长教师也就一个两个。一个能被学生记在心里的师长教师，不必定是他教会了学生什么具体的常识，但必定是对学生的人生成长和人格的形成有侧重要影响，这个师长教师像父亲、像母亲。教给人常识的师长教师很多，让人敬佩崇拜、想学他样子、学他的一言一行做一个他那样人的师长教师不多。李世昌师长教师就是留在我心里的师长教师。我已经记不清他教会了我什么常识，《岳阳楼记》？《梦游天姥吟留别》？作文？似乎也不满是他教我的。他讲语法复句分析的办法时老是滑稽自得的说是得了一个在我看来是化为乌有的张德功先发展教师的真传，世界没有第二了，而我所学会的'那些器械在测验上在往后也不见得有什么用处。但，我就是记住了他，一辈子刻骨铭心的记住了他，我想这应当就是人格魅力吧！“师者所以传道授业解惑也。”他不只授业解惑，更重要的是把道传给了我们，深深的在我们的心灵里打下了烙印，影响了我们的生平。这应当是一个师长教师可以骄傲的毕生成就吧！

我们当时就读的黉舍全称是铁道部第一工程局华县职工后代中学，李世昌师长教师在高中语文教研组当组长，也是我们高二三班的班主任。他卒业于东北大年夜大年夜学，生得体格健硕，容貌堂堂，有点洋人的样子，懂俄语、英语，但重要教高中语文课，有时也协助带英语课。一个师长教师懂两门外语，这让我们这帮蒙昧的孩子是多么的惊奇！他还会拉小提琴，多才多艺，风度翩翩。他的爱人叶敏芝也是师长教师，南京大年夜大年夜学卒业，在我们黉舍英语教研组，为人很和蔼，个子不高，老是笑盈盈的，我见过一张她跟李师长教师的合影，小鸟依人十分美丽，我们会晤都称她teacher叶。叶师长教师很爱李师长教师，一辈子夫唱妇随，这个我们都能看出来。叶师长教师早几年就离世了。如今，所有的病痛和人世的懊末路忧闷都没有了，他们终于在那边团聚了，永远也不会分开了。我能看见，原野上，一棵白桦树下，李师长教师拉着小提琴，叶师长教师背靠着树干，手里拿着一枚树叶，就那么静静的看着李师长教师，夕照的余晖暖暖的洒在他们的身上。

我曾经是师长教师爱好的一个学生，有一年的暑假，李师长教师跟叶师长教师回东北老家投亲，我还住在他家，给他看了一个月的房子。他从来没有批驳过我。但我也知道，我不是他自得的学生，我们那几届就没出过一个能给先成长面子的学生。我们以师长教师为荣，却无法让师长教师为荣。师长教师桃李满世界，可我们又算是个什么桃李！

我就是那个对师长教师没有情感的学生吗？是事实，又不是事实。事实是我就是一次也没有去看望过师长教师，这个，凭什么情由也说不以前；说不是事实，是因为几十年来我的心里老是装着我的师长教师。我为我的平淡和无所作为而自卑得羞愧难当。师长教师赐与我很高期望，我却毕竟让他掉落望，我没有脸面去见他，我是如许想的。其实如今想来，师长教师怎么会这么想呢？师长教师就跟父母一样，怎么会嫌弃你呢！无论你是否荣光，在他的心里，你永远都只是他的学生啊！

经典散文怀念我的奶奶篇六

经典散文怀念我的奶奶篇七

李晨初老师已经离开我们一周年了，直至今天我依旧在怀念他。曾记得12月27日中午时分，当我用手机登陆qq时，余杭区文艺家qq群里跳出区文联组联部干部沈一斌发布的消息：余杭区作家协会名誉主席李晨初老师于26日下午7时40分驾鹤西去了，惊闻噩耗，我不由得流下了眼泪，同时感到很震惊，我在自问：这消息是真的吗?消息公布后，文艺家qq群里和作家协会群里严肃起来了，余杭区文艺界各个协会的会员们纷纷跟帖以不同的方式向李老师表达哀思，发表悲痛的诗词或感言寄托对李晨初老师的怀念之情。

我清楚的记得认识李老师是在7年前，当时我从安徽省潜山县来余杭打工不久。因为在老家时通过学习写新闻报道而爱好文学创作，初来乍到，很想融入当地写作圈子，获得帮助。我认识李晨初老师与赵焕明老师是同一天下午，那是的春天，我壮了胆慕名去余杭区工商联会刊《商会》编辑部拜访赵焕明老师，我落座后不久，李晨初老师也走进了赵老师的办公室，赵老师向我介绍了李老师的情况，并且告诉我，李老师是余杭区作家协会的副主席，在区文联编会刊《美丽洲》。李老师伸出手与我捂过手后，并且同我亲切交谈了几句，让我有空去文联他的办公室做客，就匆匆的离开了赵焕明老师的办公室。当时，我还向赵老师和李老师表达了我想申请加入余杭区作家协会的意愿，两位老师也表示欢迎我加入异乡的余杭区作家协会组织，加入区作家协会的梦想在当年底就实现了。

自从第一次见面后，我在工作之余也就走进了位于临平邱山大街的余杭区文联三楼《美丽洲》编辑部，每次前往，李老师一边为我沏茶一边询问我的工作情况，与他相谈甚欢。李老师告诉我：他的女婿老家也是安徽人，与我同是安徽老乡呢。李老师向我赠送了他最近出版的散文集《叶落故园》，回来后，用了一个星期的时间拜读完了他的散文著作《叶落故园》中的散文佳作，他大多数的散文都是接地气的，描写的也是乡村旧事，没有过多的抒情文字，以记叙为主，篇篇纪实，读者们都比较爱读的经典之作。自从我与李晨初老师结缘后，我的文字也就逐渐的在《余杭作家》和《美丽洲》会刊上展露尖尖角，每每有文字在《余杭作家》和《美丽洲》杂志上发表了，还不忘电话联系我，去文联拿样刊或者领取稿费，他这种认真负责的精神的确令我感动。我和四川的文友涂兴佳说起，我们独在异乡，常感孤独;水平有限，更觉自卑。老师们没有看不起我们，平等对待，而且分外关心，让我们倍感温暖，通过赵老师李老师和许多的文友，也感受到了余杭这个地方的大气和包容。每次去文联时，只要李老师在办公室，都会向我赠送一些书籍，如潘友福和高长虹主编的《中国茶圣诗风》，杭州市作家协会编选的《杭州作家》丛书一套(分散文卷，小说卷，诗歌卷，儿童文学卷)，以及《西湖》杂志，还有往期的一些《藕花洲》.《余杭作家报》等，这些报刊杂志对我来说，如获珍宝，因为我有收藏的爱好，同时，我也获得了一批精神食粮，为我今后的业余创作打下了良好的基础，也为我申请加入市，省作家协会提供了帮助和支持。

李晨初老师于去年初在新浪网开通了网名墨子的博客后，一天，他给我发来纸条，向我约雅安地震的稿件，当时，我不知是谁给我发的纸条，我立即回复：请问你是哪位老师?第二天就见到了回复：“我是李晨初”。的《美丽洲》夏季刊发表了我的四首小诗，其中就有雅安地震的诗歌。去年的《美丽洲》冬季刊也发表了我的一首诗歌，标题《秋天，菊花开的季节》，这一期是他最后编的一期《美丽洲》杂志，美丽洲杂志出刊后不久，李老师向我发来短信“大作已刊美丽洲四期，请方便时去文联拿刊物，谢谢!”。我立即回复：“感谢李老师多年来的关心和支持，恩师情永远不忘，我在返回安徽老家的路上......。”

年初，我用手机向李老师发出一条短信，向他报告喜讯，我被安徽省作家协会批准为省作家协会的会员，第二天就收到了他回复给我的短信，短信内容是：“衷心祝贺，继续努力!”的八个字短信，我想，面对这八个字，我会倍加努力，不负你的厚望。李晨初老师编辑的最后一期的《美丽洲》杂志和回复给我的手机短信，我将永远珍藏着，铭记着......。

原计划想在新年初1月10日的作家年会上，与你再见面问候，真的未想到――您的生命这么快就离开了我们，驾鹤西去了。获悉噩耗后，我向赵老师打听，可不可以去向李老师的遗体告别?赵老师指点后，我随那天的大巴车到了超山殡仪馆告别大厅，看到饱受病痛折磨的李老师，身躯缩得不像样了，不由得潸然泪下。李老师，愿你在天堂里不再有病痛折磨，还与你热爱着的文字相伴，我会永远永远怀念您的，您，一路走好，安息吧!