心得体会是通过对自身经历、感受和思考的总结，能够帮助我们更好地认识自己。小编为大家整理了一些成功人士的心得体会，希望能够给大家一些思考与启示。
传统节日
节日是人们生活中的重要组成部分，它不仅是人们放松心情、放大欢乐的时刻，更是传承文化、弘扬民族精神的重要渠道。在中国，我们有许多传统节日，如春节、清明节、端午节、中秋节等等。这些节日丰富了人们的生活，也让我们对传统文化有了更深的理解和热爱。在这些传统节日中，我体会到了亲情的厚重、友情的深沉以及传统文化的魅力，下面就让我来分享一下我的心得体会。
首先，传统节日给予了我对家庭的更多关注和重视。在传统节日里，家人聚在一起，共同庆祝和享受一段美好的时光。比如在春节，全家老小团聚在一起，共同吃饭团圆。这时，亲情在心中流淌，家人之间的联系变得更紧密。我还记得小时候，每到农历年的时候，全家人一起制作年夜饭，边做边聊，笑声不断。这让我明白了家庭是一个重要的港湾，是我人生航程中最舒适、最温暖的港口。
其次，传统节日让我体验到了友情的深沉和珍贵。在传统节日里，朋友们互相之间会互赠礼物、互相祝福，拉近了彼此的距离。比如在端午节，我和我的朋友们一起包粽子，大家相互交流包粽子的技巧，分享彼此的喜悦和期许。这种友情的传递和渗透，加深了我们之间的情感纽带，让我们感受到了友情的力量和珍贵。
再次，传统节日是我了解和感受传统文化的重要途径。中国有着悠久的历史和丰富的传统文化，而传统节日正是传承这些文化的重要载体。在节日的庆祝活动中，我了解了许多有关传统文化的知识和故事。比如在中秋节，我了解了嫦娥奔月和吴刚伐桂的故事，也知道了赏月、吃月饼的习俗来源。这些传统文化积淀在节日中，通过节日的庆祝活动，我更深刻地感受到了传统文化的魅力和力量。
最后，传统节日让我更珍惜生活中的美好时光。在传统节日里，人们放松了工作和学习的节奏，享受了快乐和悠闲的时光。这给了我一个机会，让我更多地体味生活中的美好，懂得享受当下。比如在清明节，我和家人一起踏青、享受大自然的美景，感受生活的美好和无穷的可能性。这让我明白了生活有许多美好的事物等待我们去探索和享受，我们应该珍惜当下，深度体验生活的丰富多彩。
总之，传统节日是我们生活中不可或缺的一部分，它让人们感受到亲情的浓厚、友情的深沉和传统文化的魅力。在传统节日里，我继续感受到了家庭的温暖，培养了真挚的友谊，了解和感悟了传统文化的传承和发展，更珍惜和享受了生活中的美好时光。希望人们能够重视和传承这些传统节日，让这些节日继续给予人们积极的能量和美好的回忆。
共庆传统节日心得体会
共庆“六・一”
共庆“六・一”正文：
为什么今天的花朵格外鲜艳？为什么今天的小草格外嫩绿？为什么今天的天空格外碧蓝？为什么今天的小河格外清澈？原来是一年一度的“六・一”儿童节来到啦！
一到学校，就可看见每个教室焕燃一新，张灯结彩，就连电灯上也蒙上了一圈又一圈的彩带。说实话，“六・一”儿童节是我盼望已久的节日。
“游园活动”开始了，一眼便可看见那长龙一般的队伍在教室门口排列着。
我走进钓鱼室（注：这鱼不是一般的鱼，是一些易拉罐之类的`），看见一个个同学正聚精会神凝视着一条条“鱼”，心想：我会不会钓起来呢？正犹豫，突然一双手把我推了进去，我手拿钓杆，颤颤巍巍的，随着“开始”的一声口令，同学们都争先恐后地钓了起来，我也不甘示弱，上钩了！我心中暗喜，不料，手猛地向上一提，“鱼”就一甩尾巴溜了！我又气愤又懊恼，心想，这回我一定要把你给钓起来！我定了定神，又不慌不忙地钓了起来，又上钩了！我吸取了上次的教训，小心翼翼地收回了钓钩，拿着手中的“鲜鱼”把它放在了桌上，继续钓了起来，“时间到！”唉，只钓了一条“鱼”，得了两分。
我不灰心，又去了“乒乓球闯关”室。我手拿乒乓球拍，大胆地跨过“拦路虎”，钻过“桥洞”，走过凳子，顺利到达了终点，哈！五分！满分过关。
我又依次玩了乐乐球、猜字谜、瞎子打球、剪糖果、拼字……都很好玩。
我算了一下总分45分！糟糕，差五分就是一等奖，我垂头丧气地来到了兑奖处，谁知徐老师却说：“不错，不错，一等奖！”“什么？我简直不敢相信自己的耳朵，一等奖！真的是一等奖！我手捧着丰硕的“果实”回到了教室。
回到家，我把奖品放在书桌上，时时欣赏着它，欣赏着在我四年级时，荣获的一件珍贵的艺术品。
传统节日
第一段：引入传统节日的重要性及个人的观点（150字）。
传统节日是一个国家或民族在特定时期庆祝的传统活动，是人们传承文化、弘扬传统的重要方式。对我而言，传统节日不仅是一个庆祝活动，更是一种心灵寄托和文化认同。自从我小时候就开始参与各种传统节日的庆祝活动，至今仍然深受其启发。下面我将谈谈我对传统节日的心得体会。
第二段：对传统节日背后的文化内涵的理解和回忆（250字）。
每逢传统节日，我总能感受到传统文化的魅力和独特性。例如，春节，这个中国最重要的传统节日，充满了团圆与喜庆的气氛。每年的这个时候，我都和家人一起张灯结彩，舞龙舞狮，品尝美食，还有红包的期待。这些活动都让我深深记忆，更重要的是，我从中感受到了中国人对家庭和传统的重视。类似于元宵节的灯笼节，让我意识到了中国的灯笼文化和人们对未来美好的祈愿。每一次传统节日都让我有机会接触到这些独特的文化内涵，这种情感的交流让我更加珍惜自己的民族传统。
第三段：传统节日对人们情感、价值观的熏陶及体现（250字）。
传统节日不仅仅是庆祝活动，它也传递着一种情感和价值观。比如，感恩节是西方国家的传统节日，它教导人们要懂得感恩和感谢。每当感恩节来临，人们会与家人朋友聚餐，分享感恩之情，表达对对方的感激之情。这种传统植根于人们的心中，深深影响着我们对待他人的态度和行为。我发现，在这些节日的庆祝中，人们更加注重情感的表达和传递，这让我意识到传统节日的重要性不仅在于文化传承，更在于激发人们内心深处的善良和美好。
第四段：印象最深刻的传统节日经历及感悟（250字）。
我曾经参与过中国的中秋节庆祝活动。那天晚上，我和家人一起品尝了月饼，还一起赏月。我感受到了家庭的温暖和团结。当时我思考着月亮背后的深意，人与自然的关系，以及远离都市的宁静。在那一刻，我意识到传统节日不仅是一个社交的活动，更是一个向内反思的机会，让我思考我自己的价值观和对于生活的态度。我明白到，传统节日的背后蕴含着智慧和历史的积淀。
第五段：传统节日对个人成长的影响和展望（300字）。
参与传统节日的庆祝活动不仅让我感受到了传统文化的魅力，也让我变得更加开放和包容。我认为，传统节日的体验不仅是对过去的回忆，更是对未来的展望。通过参与传统节日，我学会了尊重他人的文化和信仰，学会了如何传递感激之情，学会了珍视和维护人与自然的和谐。对于我来说，传统节日是一座珍贵的宝藏，我会继续致力于传承和弘扬这些传统，让它们在现代社会中焕发出新的光芒。
总结部分（50字）。
传统节日是一个国家或民族传承文化、弘扬传统的重要方式。通过参与各种形式的庆祝活动，我们可以感悟到传统背后的文化内涵、情感价值，并且对个人成长起到积极的影响。让我们一起带着对传统的敬爱和喜悦，珍视和传承我们的传统节日。
中国传统节日心得体会
昨天，我们刚刚度过了一年一度的中秋佳节，还在回味与家人团聚的温馨，以及各式月饼的美味。今天，我们来到逸夫小学，这里的老师又为我们带来了一场传统文化与建班育人相结合的饕餮盛宴。
于淼老师结合中华传统文化，通过主题教育课的形式，使学生传承和发扬了中华传统文化，提升学生文化素养，增强了民族荣誉感。通过各种形式将经典融入其中：例如古诗文经典诵读，使背诵不再枯燥，也使学生能够积极主动参与学习。
于老师课前设计让学生收集资料，绘制兔爷儿，制作思维导图，完成学习单，让学生有目的地的了解中秋节的相关知识。课堂中通过互动、提问等反馈信息，并逐步引导学生探讨相关问题，并通过传说、月饼等学生熟悉的知识让学生对中国传统文化有进一步的了解。并采用了视频、实物等多种多样的形式符合小学生的情感特征和兴趣取向，让孩子们在丰富的活动中结合提问引导，帮助孩子们体会到传统节日的文化内涵推进人文素养的培养。课后更有diy书本的制作，梳理了课堂中学到的知识。丰富的活动让学生深刻体会到了中国传统文化，也将这种文化渗透到生活中。帮助学生理解中国传统文化的重要性及其传承的意义。
何宇老师让学生通过画“思维导图”的方式，让他们了解中秋节的传统文化与习俗，并让学生上台介绍自己对于中秋节的了解。接着，通过制作中秋节创意d.i.y贴花挂饰，并在班中展示分享自己的.作品，不仅培养了学生的动手和表达能力，而且加深了他们对中秋节的认识。
加强对于中华的传统文化的教育是非常有必要的，可以加深学生对于中国优秀传统文化的认可感，也能从情感的角度上教育学生推进学生成长。在这个过程中，除了鼓励孩子们传承中华传统文化也需要提高孩子们的创造意识给中华传统文化注入新鲜的血液。中秋节被列入国家首批非物质文化遗产，她不再是小国小家的团圆，更是世界民族的融合。这不仅向学生展示出中华文化的深远意义，更增加了他们的传统文化自豪感与信心。
共庆传统节日心得体会
龙腾马啸，与时俱进。
月白风清，共酒开怀。
鸡鸣凤舞，同乐共欢。
国庆节是每个国家的重要节日，但名称有所不同。许多国家叫“国庆节”或“国庆日”，还有一些国家叫“独立日”或“独立节”，也有的叫“共和日”、“共和国日”、“革命日”、“解放日”、“国家复兴节”、“宪法日”等，还有直接以国名加上“日”的，如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”，有的则以国王的生日或登基日为国庆日，如遇国王更替，国庆的具体日期也随之更换。
传统节日春节心得体会
今年的春节与以往不同。对我来说是一个难忘的春节，因为全家人一起去武汉玩，给我留下了深刻的印象。
春节期间武汉的大街小巷真的很热闹。街道上挂满了红灯笼，充满了笑声和欢笑。一些人跳龙灯，一些人表演魔术，一些人唱歌剧，一些人燃放烟花。人们穿着漂亮的衣服，脸上洋溢着幸福的微笑。我边走边看，很快就沉浸在欢乐的海洋里。
在熙熙攘攘的人群中，我们又来到了著名的黄鹤楼。高耸的黄鹤楼矗立在长江边。我兴奋地爬上了黄鹤楼的顶层。远远望去，长江向东流，看不到边。不时有各种各样的船在江面上穿梭，一只只可爱的河鸥在船间飞来飞去，仿佛在迎接我们远方的游客。看着我，想起李白的古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人出黄鹤楼西，烟花三月下扬州。这一刻，我仿佛看到了诗人和朋友告别的美好景象。
从黄鹤楼东张西望，可以看到武汉的美景。雄伟的长江大桥连接着长江两岸，高楼林立，车辆川流不息。我听说武汉的小吃闻名全国。我不能错过这个难得的机会。我们来到一条小吃街，那里人来人往。小吃的香味满天飞，小贩的喊叫声无处不在，品尝美食的游客无处不在。
我眼花缭乱，迫不及待地把所有美味都放进肚子里。但是，我不得不吃一些最有特色的小吃：美味的热干面，外面香脆的豆皮，臭豆腐的味道和美味，粘粘的粽子，唉，太多了！我吃了金金，嘴里塞满了油。我拍拍圆圆的肚子，忍不住说：“太酷了！”
参观了美丽的风景，品尝了美味的食物，我对武汉之行留下了深刻的印象。今年真是一个热闹的春节，一次难忘的旅行。
今年春节期间，我们家来到了历史文化名之一的绍兴。下了火车，感受到一股浓浓的春节气氛：火车站挂着红灯笼，贴着对联，玻璃门上贴着祝福，都让人感到温暖。
离开火车站后，我们首先来到了大作家鲁迅的故居。坐在公交车上，看到车外人山人海。乍一看，除了更高的屋顶、路灯和灯笼，还有一群群穿着色彩鲜艳的新衣服的游客。今年的游客比往年多得多。不管有多少人，一点也不削弱我的兴奋。公共汽车停下来之前，我匆匆下车，挤进人群。
来到鲁迅祖屋门口，我迫不及待地掏出门票，跟着导游的脚步走进鲁迅祖屋。听了导游的讲解，我了解了很多鲁迅童年的故事，也了解了一些江南民居的老建筑风格。参观完鲁迅的祖籍，我们来到鲁迅故居。这是鲁迅成年后的住处。在这里，我进一步总结了鲁迅的生平和他的介绍。
接下来，我们要去香草园。我太激动了，脑子里充满了想象。“白草花园是如此美丽和有趣！”有人说：“我一定要看。”不知不觉已经到了百草园门口。进了大门，我惊呆了：“这么漂亮的百草园怎么可能是普通的菜园呢？”我很失望。但是仔细想想，童年的一切都是美好的。在当时的鲁迅眼里，连这样一个普通的菜园都是美的.。
我们从百草园来到三个映月池，看到了鲁迅的启蒙老师寿吴京教授学生的教室和当时的一些场景。
教室中间有一张方桌，上面有一把尺子。教室左上角的那张是鲁迅小时候的书桌，上面刻着一个小字“枣”，提醒自己。我不禁暗暗下定决心。
离开鲁迅故居已经是晚上了。回酒店的路上，路边的红灯笼点着，路边忙碌的夜店来来往往，美丽的烟花在夜空中绽放，人们陶醉在美妙的春节里。
在我的记忆中，春节是最热闹的节日。每当想到春节，我便想起去年春节我和爸爸放鞭炮的情景。
记得年前大人们都忙着买东西办年货，妈妈又是买菜又是买春联又是包饺子。我们小孩却不像大人那样忙。大年三十那天，妈妈让我和爸爸贴好了春联，爸爸忽然想起了忘记买鞭炮了。我们爷俩就决定一起下楼买鞭炮，来到卖鞭炮的摊位上，鞭炮的花样可真不少啊！有冲天炮、旋转炮、刺花炮、摔炮、礼花炮、黑蜘蛛炮、还有大炸雷。反正各种各样的鞭炮说也说不完。爸爸给我买了比较安全的摔炮和刺花炮，又买了噼噼叭叭的鞭炮和冲天炮又叫二踢脚，还有五颜六色的礼花炮。走在路上，我就忍不住往地上扔了几个摔炮，摔炮摔在地上“啪啪”得响了起来，我感到好玩极了。
到了晚上，整个城市灯火通明，天空中闪耀着五彩的礼花。我点燃了一个刺花炮，刺花炮“刺刺”的发出耀眼的火花。我把手舞动起来，刺花炮跟着我的手臂舞动，划出一个个闪亮的光环。接着，爸爸开始放最美丽的礼花炮。点上火一个个五颜六色的彩球从礼花炮的炮管中冲上天空，色彩斑斓美丽极了。
吃饺子是春节的重要习俗之一，妈妈早早的就从冰箱里把肉馅儿和饺子皮拿了出来，准备包饺子。我也嚷着要学包饺子，在妈妈的耐心指导下，我小心翼翼地把肉馅放到薄薄的饺子皮上面，然后在把肉馅和饺子皮之间的空隙捏紧。刚开始的时候，因为肉馅放的多，饺子的肚子鼓鼓的，很容易就裂了。这时候妈妈教我不要贪心，在多次失败后我终于可以把饺子包的紧还让饺子多了一些好看的花纹。不一会儿包了一盘，哈哈看着一个个又大又胖的饺子像一个个小士兵一样整齐排着队，心里喜滋滋的!包完饺子，妈妈烧开水就把一个个饺子下锅了，不一会儿一个个又大又胖的“小士兵”飘起来，肚子鼓得圆圆的，妈妈说可以出锅了!
爸爸迫不及待把饺子住嘴里一塞，“哇”真好吃!爸爸说：“儿子，你包的饺子棒棒哒，给你点赞!”“爸爸你不是教我要做一件事情，就要努力把他做好吗?“我得意地说道。爸爸喜滋滋地说：“我越来越欣赏你做事的态度，看来你真是长大了!”这个春节，我们一家人其乐融融的在一起吃着香喷喷的饺子，看着春节晚会，很是开心!
美好的春节，美味的饺子到现在为止，我都念念不忘。一想起那饺子的味道，我就馋得口水就像瀑布一样流下来。你是不是也跟我一样喜欢这美味可口的饺子呢?是不是和我一样喜欢过春节?春节和除夕是我最喜欢的节日，因为在那两天，是我们家最快乐，最热闹的时候。在那两天，我们吃饺子，放烟花，可好玩了，但今年的春节可不同，因为我们家举行了一个家庭春节晚会。
这场晚会是我和上四年级的妹妹想的一个好办法，每人出一个节目，举行一个家庭春节联欢晚会，让今年的春节过得更有意义，我和妹妹就成了晚会的主持人。为了将晚会办出高水平，我俩背台词、安排节目、准备现场，忙了一个下午，大人们也在我的指挥下练习各自的节目。吃了团年饭，我和妹妹主持的家庭春节联欢晚会开始了。
第一个上场的当然是我们的大表姐，大表姐真是我们家的故事大王，她讲的故事就连我也被吸引住了；第二个上场的是我们家的“好班长”，我的二表姐，“班长”；不愧是“班长”居然把论语都背下来了，虽然我听的头昏眼花，但还是给她鼓掌；第三个上场的是我的小表妹，想让她上场可难了，我足足求了她一个小时她才肯上场，她表演的是拉丁舞，他表演的时候把我们都惊呆了，因为我们从不知道她跳的这么好，当她表演完时，我们还没反应过来；接下来是我的两个表哥表演的小品《这不是戏》，他们穿着很长的衣服，大表哥头上还带着一顶黑帽子，他们一出场时，我们都笑得停不下来，他们表演的时候，总是用一种奇怪的口音讲话，更是让我们开怀大笑；然后是由三岁半的弟弟唱的《世上只有妈妈好》；最后的压轴戏就是我们一家一起合唱《新年好》这首歌，随着这首歌欢快的节奏，我们的家庭春节晚会也慢慢地结束了。
虽然令人快乐的晚会结束了，但那份快乐仍然在我们心中。
传统节日
第一段：引言（200字）。
传统节日是一个国家文化传承的重要部分，它们是人们记录历史、庆祝丰收、弘扬道德价值观的场合。我在参与传统节日活动的过程中有很多心得体会，这些活动不仅让我领略到中国传统文化的魅力，也让我思考了很多深层次的意义。
第二段：参与乡村春节的体验（200字）。
在我还是个孩子的时候，我曾经亲身体验了乡村春节的喜庆氛围。这是一个世外桃源般的小村庄，整个村子都笼罩在喜庆的氛围中。村民们一起腊八节杀猪宰羊，准备年夜饭；大年初一，村庄里张灯结彩，人们身穿传统的华美服饰，互相拜年。参与这个传统节日，我感受到了浓厚的亲情和友情，在欢声笑语中度过一个温暖而难忘的春节。
第三段：思考中秋节的家庭意义（200字）。
中秋节是另一个重要的传统节日，它是家庭团聚的象征。我记得每年的中秋节，我和家人都会在一起吃月饼和煮龙眼，同时还会赏月。中秋节期间，我和父母共同品味着传统的美食，彼此倾诉着生活的点滴。这个节日给我传达了家庭的重要性，它让我更加珍惜和爱护家人，也明白了人与人之间的依赖和彼此之间的关怀。
第四段：感悟重阳节的尊老精神（200字）。
重阳节是中国传统的孝敬老人的节日，它让我对尊老爱幼有了更深刻的理解。在这一天，我会去探望老人，为他们准备一些礼物，并陪他们度过愉快的时光。这个节日让我意识到老人们经历了那么多年的辛苦和努力，我们要尊重他们并为他们创造幸福的晚年。同时，重阳节也使我更加注重与年长的人交流和学习，去汲取他们的智慧和人生经验。
第五段：总结及展望（200字）。
通过参与传统节日活动，我更深刻地认识了中国文化的博大精深和民族精神的源远流长。这些传统节日不仅是人们欢庆的场合，更是人与人之间传递情感和彼此关怀的重要媒介。我将继续传承和弘扬传统节日的美好传统，同时我也希望能够与更多的人分享我的体会，共同感受传统节日的魅力，为传统文化的发展贡献一份力量。
总之，通过参与传统节日活动，我理解了传统文化的魅力和深层次的意义。它们代表着国家和民族的历史、社会的发展，更体现了中华民族的优秀品质和思想观念。我会继续热爱和传承中国的传统文化，将这种精神传递下去，让更多的人了解和感受到传统节日的美好。（1136字）。
共庆传统节日心得体会
尊老、敬老、助老是中华民族的传统美德，在我们中华民族的传统节日——仲秋佳节即将来临，为了让敬老院的老人们感受到节日气氛，红丝巾志愿者协会、夕阳红文艺队联合组织“关爱老人、庆中秋”慰问活动。对老人们的关爱之情，给老人们带来了快乐，让他们感受到社会大家庭的温暖：虽然他们是孤老，但是不孤独。“老吾老以及人之老”，尊老敬老一直是中华民族的传统美德，德乃人之本，孝为德之先。古往今来，多少敬老、爱老的故事被传为千古美谈。
在人生漫漫的舞台上，每个人都有过辉煌的时刻。不同的是，老人们的辉煌已成为历史。不知不觉中，他们的头发开始变得花白了，坚强直挺的背影在岁月中淡去，脚步也变得逐渐缓慢和蹒跚起来。他们曾为我们付出了巨大的艰辛与无限的关爱，他们用宝贵的青春与汗水浇灌出了我们今天的幸福和欢乐，而他们别无所求，我们的一声问候、一个微笑、会让他们倍感欣慰和满足。
值此中秋佳节来临之际，为弘扬中华民族尊老、爱老、助老传统美德，培育文明风尚，红丝巾志愿者协会、夕阳红文艺队将于9月26日在幸福公寓组织开展以“关爱老人、共庆仲秋”为主题的系列志愿服务活动，我们向全社会青年朋友们发出倡议：
一、拿起电话，给家中的老人及身边的长者送去节日的祝福，在这个特殊的日子里面给老人们送去秋日的温暖，祝福他们身体健康。
二、做好爱心传递使者，告诉你身边所有的同事这个中华民族的团圆节日，让大家一起把温暖送到每一位老人的身边。
三、为身边的.老人做些力所能力的服务，为他们做一次家务，整理一次房间，梳一次头，以表达我们的祝福和敬意，让中华民族尊老敬老传统美德深深植入我们每个人的心灵。
四、积极关注并参与“关爱老人、共庆中秋”志愿服务活动，组织开展参与尊老敬老助老志愿服务行动，将我们的点滴行动汇聚成爱的海洋，为可亲可敬的老人们送去我们年轻人的温暖。
青年志愿者朋友们，在中秋佳节到来到来之际，让我们积极行动起来吧!为尊老敬老的传统美德的传播贡献我们自己的力量，从我做起，从现在做起，关爱身边的每一位老人，让文明之风遍撒大王，让“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神在全社会蔚然成风。最后祝天下所有的老人都健康、幸福、安康，万事如意!
共庆传统节日心得体会
(师)：不错，辛勤的劳动能换来丰收的果实。看!小(1)班的弟弟妹妹们就收获了一个大萝卜。
(幼一)：请欣赏小(1)班的歌舞剧：《拔萝卜》。(小(1)班舞蹈)(幼二)：萝卜一天天的长大，我们也在一天天的长大。(师)：今天是小朋友在幼儿园渡过的最后一个六一节。再过几个月，他们就要背着小书包去上学了。(幼二)：是啊!你看，一群小学生已经来了。请欣赏大(1)班的舞蹈：《读书郎》。
(大(1)班舞蹈)(幼一)：我们大班孩子为什么快乐?(幼二)：因为他们马上要毕业了。(幼一)：那小班的弟弟妹妹呢?(幼二)：他们当然也快乐，因为他们有爸爸妈妈和老师的疼爱。看!来了一群可爱的娃娃，他们是小(2)班的弟弟妹妹。请欣赏由小(2)班表演的舞蹈：《快乐》。
(小(2)班舞蹈)(幼一)：在幼儿园渡过的日子是我们最快乐的。无论我们走到哪里，我们都会记得幼儿园的欢乐时光。(师)：今天是你们的节日，你们又将是明天的主人。祝愿你们在成长的道路上走好每一步。大(2)班的小朋友用欢快的舞蹈来表达他们的喜悦了。请欣赏舞蹈：《啦啦啦》。
(大(2)班舞蹈)(幼二)：在我们的成长过程中，爸爸妈妈嘱托了许多的期望。今天，一直爱着我们的爸爸妈妈们也来了。(幼一)：请小(1)班的张逸清妈妈为我们献上祝福。
(家长节目)(幼一)：爸爸妈妈的祝福，我们已经记在心。我们会成长，不辜负你们的希望。
(幼二)：请欣赏中(1)班骆阳、金泽中和中(2)班黄晨浩由武术表演。(幼儿武术表演)。
(幼二)：我们的成长离不开老师的培养。在我们的节日里，每天陪伴我们的老师也送上了一份特殊的礼物。
(幼一)：请欣赏由老师们精心准备的舞蹈：《走进新时代》。(老师舞蹈)。
(幼一)：在优美的舞姿中，我们感受到了老师们的祝福。
(幼二)：在欢快的旋律声中，我们迎来了新的期望。
(共同)：美好的童年会给我们留下深刻印象，共同祝愿每个人都拥有一个美好的童年!
(共同)：“美好童年”庆六一文艺汇演到此结束!
中国传统节日来历
春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。
相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首。
从这时起，农历新年的习俗就流传了20xx多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个忘不了的同学改为春节。
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。
民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。
每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。
“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”在一年二十四节气当中，民间特别重视四月五日清明节。清明祭祀坟墓的俗例，自汉相沿承袭。以后，普及民间，历二千年而不衰。这一天，家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟，为墓地锄草，替坟墓加土，好好清扫修整一番。近世，孝子贤孙对于清明扫墓，已未必一定遵守于清明节这一日。有的会在节日以前数天拜祭，也有的会在节日若干日子奉祀，只不过笼统地说是清明上坟拜祭罢了。
端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。
七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的`夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
重阳节日节又名重九节，九月九，荣萸节，菊花节等。重九日是古代即有的庆祝风俗。唐代把重阳正式定为节日。在唐代，重阳节人们有登高、插茱萸的习俗。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道：“集重阳人帝宫兮”。到了汉代，重阳之俗逐渐在民间流行。据说，汉高祖刘邦的爱妃威夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾也被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾传出：在皇宫中，每年九月九，都要佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿。于是，重阳之俗便从宫中传到了民间，并逐渐盛行。
腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。
腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家聚在一起食用，馈赠亲朋好友。
腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。
我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将农历正月初一称“春节”，将公历1月1日定为“元旦”。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
除夕是一年中最后一天，这一天，每家每户争取团圆，全家围炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚，至今在神州大地还浓浓的保持着。
在《荆楚岁时记》里，记载有：家家户户备办美味佳肴，到守岁的地方，迎接新年的到来，一家人在一起开怀畅饮。留下些守岁饭，到新年的十月十二日，就把它撒到大路边或街道旁；认为有吐故纳新的意思。
四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天，大小禅院都有浴佛斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。
三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思。
古老传统节日的起源和传承发展，是人类社会“逐渐形成、逐渐完善的文化过程”，是人类文明进化发展的产物。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰信念。古老节日是人们基于原始信仰以及为了适应生活需要而创造的民俗文化，古时代一些流传的节俗活动，清晰地记录着古人丰富多彩的社会生活内容，也积淀着博大精深的中国历史文化内涵。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日，拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动，也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式，即所谓节庆民俗。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。中华民族的传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成，是构成文明国家的基本框架。
大部分节日习俗在上古时代，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，经过一个漫长的发展过程。民俗节日来自于人文与自然文化，最早的风俗活动是和原始崇拜、祭祀文化有关。每个传统节日有每个节日的活动载体，诸如灯会、扒龙舟、拜神祭祖等等。大部分传统节日形成于上古时代，先秦时期由于南北风俗各异，南北各地的风俗尚未融合普及，很多古已有之的节俗活动在中原文献鲜有记载。汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件。汉后南北文化上的交流使节俗融合传播，主要的传统节日都已经普及到全国各地。节日发展到唐代，已经从原始祭拜严肃的气氛中转为娱乐礼仪型，从此节日变得丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承。在历史演变中，由于朝代更迭、历法变动，有些节日在日期上古今不同。
传统节日的产生体现了中华民族对自然的认识和尊重，蕴含着厚重的历史与人文情怀，拥有丰富的文化内涵和精神核心。通过多种多样的形式，中华民族在节日中表达出中华民族的价值和思想、道德和伦理、行为与规范、审美与情趣，也凝聚着千百年来人们对幸福生活的积极向往和执著追求。在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫。在历史发展演变中，也有一些传统节日被附会上“避瘟”、“避恶”等沉重色彩的故事传说作为节日“起源”，经实际考察，这些故事传说远远晚于节日诞生，是后世建构出来的。附会的这些“避瘟避恶”故事与节日内涵冲突，无助于优秀传统文化的彰显以及传统节日的传承与弘扬。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。节日文化是中华民族的生活文化精粹的集中展示，传统节日是中国极其多样的习俗的代表，凝聚着中华文明的思想精华。
中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。仪式让传统节日变得庄重，富有意义，为生活增添了趣味和价值。通过举办仪式，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。仪式感让节日成为节日，能唤醒人们内心对于节日的尊重。
传统节日元宵节的来历
农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
元宵节是中国的传统节日，早在多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，(太一：主宰宇宙一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以thelanternfestival而为人所知。
民间在除夕供奉老天爷时要设立“天地堂”。人们在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立着“天地三界十方万灵真宰”的神位;神位前摆着香炉、供品，还挂着一盏灯笼，灯笼代表姜太公的席位。据说姜太公当年封神时，别人都封了，就是忘记了封自己，自己没有席位只好和老天爷坐在一起。
灯笼与神有关，所以也赋予很多象征意义。
古时候，人们为了驱逐黑暗的恐惧感，于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明之意。
在闽南语中“灯”与“丁”发音相近，所以灯笼也用来求子添丁，求取功名，求得避邪平安。
有一种“光明灯”，在岁末年初时，把灯笼放在寺庙中，藉以佛的法力求得一年中平安顺利。
也有农家在田间立长竹竿挂上一盏灯“照田蚕”，观察火色以预测一年的水旱情况，以期丰年。
“放天灯”，来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的日子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。其后逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动。天灯上写满了心里的各种祈愿，希望天灯能上达天庭，带给人无限的希望和光明。
传说唐太宗李世民鼓励读书，民间都把小孩送上学。入学的第一个节目叫“开灯”，就是把事先做好的花灯带到学校去，请一位博学的老先生点起来，象征前途光明。从前的私塾，多半在正月十五稍后开学，因此开学的花灯，也成了“上元节”的点缀。
元宵节花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯等等，或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。
传统节日元宵节的来历
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
重阳节习俗。
菊花酒。
九九与“久久”同音，与“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的这一说法。历史含义是：认为它是延寿，不老的美称。
吃羊肉面。
“羊”与“阳”同音，要吃白面。羊肉性温，特别是冬季天冷时吃了防寒。秋天是羊儿最肥的季节，羊肉性暖，可以御寒。
吃花糕。
重阳节敬老，登高以避灾。“糕”与“高”同音，又有“步步高升的含义在里面，比较吉利。
喝清茶。
吃的东西太多了必须进行一系列的消化过滤肠道，只有茶，健康，绿色饮料。
重阳节登高由来。
有人提出，登高其实是源于古人对山岳的崇拜。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”古代先民生存环境极其艰苦，大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流，使人类才得以生存繁衍。
如果逢高温干旱，山间密林可避高温炙烤;洪水袭来，攀上高山可躲灭顶之灾。此外，古人认为山上云雾缭绕，为呼风雨唤雷电之神龙所居。而且，高山的雷电可以带来火种，利用火可以吃到化腥臊的熟食。
因此，古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。持此观点的人还将“崇”字本身作为旁证：崇，形声字，从山，宗声。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言，因为“山”即高山，“宗”为神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蕴含有尊崇、敬畏之意。
九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。
过传统节日心得体会
端午节到了，超市里林林总总来自东西南北各地不同口味的粽子，让消费者不知道挑哪一种才好。物质极大丰富的今天，在端午节这样的传统节日蕴含的历史文化元素，各地龙舟激烈竞技场面，让人难以忘怀。
在中国的传统节日里，端午节是个内涵独特、充满英雄主义和集体荣誉感的节日。中国民间关于端午节这天划龙舟、包粽子的传说，都与屈原联系在一起。两千多年来，至情至性、追寻真理上下求索的屈原，广为全球华人传诵，他的爱国精神已经融进了中华文化的血脉。
端午节的文化民俗活动，要数龙舟竞赛最吸引人。龙舟竞赛被认为是中国传统体育里最激烈、最有集体精神的竞技运动。在竞赛现场，雷鸣般的铿锵锣鼓，彩旗猎猎、人声鼎沸、浪涛汹涌的竞赛过程，还有岸上观看的男女老幼人人为之振奋欢呼的表情……更有那些千里挑一的龙舟划船手和掌舵手们，个个威武健壮、气宇昂扬，散发着中华民族生生不息、勇争上游的气质。
端午节的民俗文化，在历最早孕育于南部中国的江河湖泊地区，千百年来积淀、熔炼成了全体中国人刚毅坚卓、不屈不挠的性格和气质。
教化气质、陶冶情操、奋发向上，以及集体的荣誉，始终贯穿在今天端午节的民俗活动里。
端午节的性格和气质，历经千百年的坚守，变为强大的道德感召力，变为每个中国人文化自信的基石。“德不孤，必有邻!”道德和文化的力量具有强大的正外部性，它在个体之间互相激励，在群体之间形成沟通的纽带和桥梁，在国与国之间赢得尊重和理解，在开放的世界中获得广泛共鸣。
中国传统节日春节的来历
春节，中国人最重要的节日。是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，你知道中国传统节日春节的来历吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小编就给大家介绍中国传统节日春节的来历，感兴趣的一起来看看吧!
春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕，家家贴红。
对联。
燃放爆竹;户户烛火通明守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。20xx年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
凡是破、坏、没、死、光、鬼、杀、病、痛、输、穷等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭，因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。
行为方面：
端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏。不慎打坏时，在场的人就得马上说上两句吉祥的。
顺口溜。
(如"缶(瓷器)开嘴，大富贵"等)来弥补。
水"，洒扫、倾倒垃圾，唯恐把"财气"扫走、倒掉。与此同时，潮汕人在除夕将大小水缸装满之后，就举行封井仪式。即用一个大的簸箕将井面盖住，然后祭拜井神。初一日不能揭开簸箕，因为人们往往将水视作财水，一揭开簸箕用水，岂不意味着财气外流?近年来由于用上了自来水，往往是这里在举行封井祭神，那里却拧开水龙头，让水哗哗直流。因此，盖井禁取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅。因此，认讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。
起来。这一天甚至忌杀生。杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。
贺州传统节日心得体会
贺州是一个历史悠久的城市，拥有着丰富的文化传统和底蕴。在这个古老的城市里，每个传统节日都有着独特的庆祝方式和深刻的文化内涵。近日，我有幸参加了几个贺州的传统节日活动，感受到了这些节日的独特魅力，让我更加深入地了解了贺州的文化传统。
第二段：春节。
春节是中国最重要、最隆重的传统节日之一，也是我们家庭最为重视的节日。今年，我回到了贺州老家，在家中与家人一起欢度这个团圆的节日。我们贺州人过年有一个独特的风俗，就是吃咸鱼，这是一种为了旺财运而做出的民间风俗。在过年期间，我们家庭还会在门前贴上“福”字和“春联”，这也是传统的贺年方式。过年期间，我还参观了贺州的巨浪山庙会，欣赏了山歌巡游和神明游行，感受到了浓浓的民间文化氛围。
第三段：元宵节。
元宵节是春节期间的一个重要节日，也是贺州民俗文化重要组成部分之一。今年元宵节晚上，我前往贺州市区的南门广场，参加了元宵文化节活动。晚会上，有各种传统的文艺表演和娱乐活动，还有各式各样的元宵美食。其中，最引人注目的当属滇池炭烤元宵，这是一种传统的滇池特色小吃。我的嘴里还留着炭烤元宵的香味，就在这香味中我真切地感受到了传统文化的魅力。
第四段：清明节。
清明节是我认为最具有深度和内涵的传统节日之一，它既是一种关于尊敬先人的节日，也是一个抒发内心感情的好时机。今年清明节，我前往了贺州的葬山，为我爷爷和奶奶的坟墓上香献花，这是我每年必须做的事情。不同于其他节日的喧嚣，清明节是一个宁静、内敛的节日，我在这个节日中感受到了家人、故人和我们这个大家庭之间的深深联系。
第五段：结语。
贺州的传统节日丰富多彩，它们是贺州人民生活的一部分，也是文化传承的重要方面。通过参加这些传统节日，我深刻地认识到了贺州的传统文化的特点和价值，这也让我在自身文化素养的提高上受益匪浅。我相信，在未来的日子里，贺州的传统节日将继续传承下去，让越来越多的人感受到它们所带来的深刻和美好。
传统节日元宵节的来历
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，正月十五恰好是一年当中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地春回的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺春节的延续。古称之为"元宵节“。同时又称之为“上元节”。现在，小编就来和大家说说元宵节的来历!
初一初二不见面，初三初四一条线。
初五初六月牙子，初七初八半扎子。
月落初十管三更，十二十三天不明。
十五十六两头露。十八十九坐定守。
二十整整，月出一更。
二十一，月偏西。
二十二三，月落正南。
二十四，五，月黑头，月亮出来去使牛。
二十七八月亮出来一支叉。
三十晚上盼月亮。
没指望十五的月亮--圆圆满满。
看到这些，相信大家对月亮有个初步的了解吧。
其实元宵节早在中国20xx多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命这天夜里在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令正式将正月十五定为元宵节。
司马迁建"太初历”时，已将元宵节定位重大节日。
目前在我们中国历史上元宵节的几大习俗：
正月十五吃元宵，是在中国已久的习俗。
它的做法真的是风味各异，有花生馅，豆沙馅，玉米馅，五仁馅，等等。。。但是它们的意义却相同，代表着家庭和和满满幸幸福福开开心心，日子越过越红火。
其实质意义就是给小孩送礼物(灯笼)，就是娘家人再给新嫁的女儿家的孩子送灯笼。
元宵节唱戏舞狮子。
唱戏舞狮子歌舞是地方人对元宵节的一种热闹庆祝.
狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，为人民消灾除害，求吉纳福的美好愿望。
社火里有踩高跷，猜灯谜，耍杂技等等。
《正月十五夜》。
作者：苏道味。
火树银花合，星桥铁锁开。
灯树千光照，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
欢度元宵。
农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
中国古俗中，上元节(元宵节)﹑中元节(盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元。元宵节始于20xx多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”祭祀活动定在正月十五(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
今天就是丁酉鼠年正月十五，那么每逢元宵节，我国民间有哪些习俗呢?今天，八斗就带领大家一起了解一下吧!
吃汤圆。
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
猜灯谜。
猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，传统民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把。
谜语。
写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛，展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。
赏花灯。
元宵节民间还有有挂灯、打灯、观灯灯习俗，故也称灯节。闹花灯是元宵节传统。
节日习俗。
始于西汉兴盛于隋唐。隋唐以后历代灯火之风盛行并沿袭传于后世。而正月十五又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡镇中这些居民集中地繁华热闹区在正月十五到来之前满街挂满灯笼到处花团锦簇灯光摇曳到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动在正月十五晚上街头巷尾红灯高挂有宫灯兽头灯走马灯,花卉灯鸟禽灯等等吸引着观灯的群众。太原一带太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。
踩高跷。
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。
北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。
据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
舞狮子。
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。
在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。
舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。
南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。
古人将狮子当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
除此之外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
节日意义。
元宵节与春节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国传统节日，事实上其文化内涵和社会价值远远胜于其他节日，有着非同寻常的意义。
中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需要。在物质生活层面，中国的传统节日具有许多不同节日独特的食品。元宵佳节，全家人在一起吃汤圆，“汤圆”与“团圆”字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。元宵节它是全民的狂欢节，人人参与，乐在其中。
传统节日元宵节的来历
月亮中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以人们称为“玉兔”.据说玉兔跪地捣药，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可长生不老。
关于玉兔的来历，还有一个美丽的传说。古时候有3位神仙，化身为3个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食。狐狸及猴子都不愿意拿出自己的食物接济他们，但兔子没有食物，它却告诉老人说：“你们饿了，就来吃我吧。”说完，纵身跳入烈火之中。3位神仙深为感动，于是把兔子的魂灵送到了广寒宫，便成了玉兔。后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并为百姓捣制长生不老药。
还有一说，在很久以前，有一对修行千年得道成仙的兔子，它们有4个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
有一天，玉皇大帝召见雄兔，它踏着祥云飞到天宫。当它进入南天门时，突然看到太白金星带领天兵天将押着嫦娥从身边走去。嫦娥无辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一个人关在月宫里，一定非常寂寞悲伤，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4个女儿，它立即飞奔回家。
雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告诉雌兔，并说想送一个女儿陪伴嫦娥。雌兔舍不得宝贝女儿，女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说：“如果我被孤独地关起来，你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能忍心她常年寂寞孤独吗?孩子们，我们可不能只想到自己呀!”
女儿们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就让最小的女儿送去到月宫陪伴嫦娥去了!
中秋节的意义。
吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。月饼是圆的，且被赋予团圆之意的朝代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。
1、悠悠兮离别，无因兮叙怀。
2、满月飞明镜，归心折大刀。
3、露从今夜白，月是故乡明。
4、海上生明月，天涯共此时。
5、晨起动征铎，客行悲故乡。
6、举杯邀明月，对影成三人。
7、浮云游子意，落日故人情。
8、举头望明月，低头思故乡。
9、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
10、别后不知君远近，触目凄凉多少闷!
11、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
12、相思相见知何日，此时此夜难为情。
13、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
14、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
15、何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
16、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
17、无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。
18、此生此夜不长好，明月明年何处看。
19、初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。
20、相见时难别亦难，东风无力百花残。
21、不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。
22、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
23、本知人心不似树，何意人别似花离。
24、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
25、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
26、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
27、庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。
28、孤影看分雁，千金念弊貂;故乡秋忆月，异国夜惊潮。
29、手未攀丹桂，以犹卷缘蕉;登楼悲作赋，西望海天遥。
30、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沉醉。