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人民警察学习八荣八耻心得(精选14篇)

时间:2024-01-03 13:12:27 作者:笔尘

在写学习心得时,我们可以从目标设定、学习记录、方法总结等方面展开,全面地评估自己的学习情况。小编为大家整理了一些学习心得的样例,供大家参考和借鉴。

学习八荣八耻心得

“八荣八耻”是新的社会主义的荣辱观。它的内容是:

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;。

以服务人民为荣,以背离人民为耻;。

以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;。

以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;。

以团结互助为荣,以损人利己为耻;。

以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;。

以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;。

以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

通过学习“八荣八耻”我受益匪浅,作为21世纪的少先队员,祖国未来的栋梁,我们更应该用“八荣八耻”来规范自己的行为。然而对照起来,却发现自己还有很大的差距。在学校,我是一名班干部,常常帮助同学,以身作则;在家里,我却是外公外婆的“掌上明珠”,从小在他们的精心呵护下成长,只知道衣来伸手,饭来张口,养成了娇生惯养的坏习惯。

在社会上,有很多违法乱纪的行为。例如,街上有些人破坏广告灯箱,现在街上的广告灯箱已是伤痕累累,面目全非。还有些年轻人夜晚喜欢骑着摩托车在街上飙车,给人们的生命造成威胁,破坏和谐社会的发展,现在街上按了减速带,所以就很少有这些“飙车一族”了。

当然,从古至今也有许多爱祖国、艰苦奋斗的人。例如爱国诗人屈原、伟大领袖毛泽东主席、出色的外交家周恩来,人民的好公仆孔繁森。今天我们不能做语言上的巨人,行动上的矮子,不能光是“纸上谈兵”,要做出实际行动,从一点一滴做起,从身边的小事做起,树立正确的人生观,荣辱观、世界观和价值观。

 

八荣八耻学习心得

记得,我有一次去学《剑桥英语》,在临去的我看见一个戴着眼镜,拿着讲义夹的人。看上去到像一个很有学问的人,可谁知他竟然把棒冰的包装纸随手扔在了地上。这迎面走来了一个外国人,看见地上的棒冰包装纸,毫不犹豫就把捡起来朝前走。我连忙跟了上去,我看见他把包装纸扔到了的垃圾桶里。我本来想跟他打招呼的,一看到这种便没脸去了。正想转头走开,可那位外国人却说:“这样地上会干净些。”听完这句话我为刚才那位“绅士”感到可耻,为这位外国朋友的行为感到光荣。从这件事我们足以看出我国人民的“好”和“坏”的意识还不够。如过一个棒冰包装纸丢在国外,你就丢了中国十三亿人们的脸。我认为学习八荣八耻不能唱高调、说空话,要从根本做起,从点点滴滴的小事做起。

在学校里同学们的身上穿的都是名牌,可有谁知道他们身上穿的都是父母的血汗。既然我们穿的都是好衣服,那就应该好好学习来回报父母。可有些同学却拿着新衣服来炫耀、攀比,那样每别人的好,就缠着父母不放,知道答应买为止。一天我在教室里写作业,同学小伟一边摇着口袋里的硬币,一边多我说:“看,这是我妈妈给我买的名牌运动服,是李宁的,售价480元。”天那480元,该可以买多少本书呀!可这么多的钱就买了一件衣服。难道所畏的勤俭节约就是这样的吗?我们都是小学生我们主要是学习,为什么要攀比呢?现在穿的好,不代表以后穿的好,现在穿的好是父母给的,总不能长大后还依靠父母吧!如果这样,那么做人做得也太失败了。

在公共汽车上,我总是站着拉着扶手,因为我上来的太慢了,我也就认命了。公交车向前行驶了一段时间后,突然停下来了。上来了一个年过花甲老太太,她拄着拐杖,在车上一摇一晃,有一次差点摔倒。我越看越生气,因为我也没座位,帮不上忙。我鼓起勇气来到一位叔叔跟前说:“叔叔,你能把座位让给那位老太太吗?”谁知他一口回绝了我。我觉得是十分恼火。最后还是售票员给让的。为什么刚才那为叔叔不肯让呢?我百思不得其解。难道他不知道尊老爱幼吗?这种行为在公共汽车上见得过呢!

对于在校的学生来说,热爱祖国不一定要气壮山河,我们可以随手捡起地上的每一张纸,在公共汽车上主动给老人让个坐,在生活上不攀比……只有做好这一系列的小事,才能聚沙成塔、集腋成裘,当一个当值无愧的小公民。

学习八荣八耻心得集锦

古人云:礼义廉耻,国之四维;四维不张,国及灭亡。知耻而后勇,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引领了时代的风尚,而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

我们青少年是祖国的未来,是时代的精英,是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们青少年的成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后,我常常想,;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,就明白自己更多些,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。这只是“八荣八耻”其中之一,可这仅仅的十四个字却让我回忆起了往事,还记得有一次单元考试,由于考得成绩不理想,我心里十分难过,正不知怎么处理的时候,谁知老师却让把卷拿回家,请家长签字,这着实让我慌了起来。回到家,我忐忑不安的写着作业,生怕爸爸发现了那张卷子。这可怎么办呢?突然一个大胆的想法在我的头脑中灵光一闪,想出一个主意----自己冒名签字,可是,这违反了小学生守则,是一件不光彩的事,可我不想遭到爸爸的批评,也不想让他失望,于是我找来了以前爸爸签字的卷子,一笔一画的描了起来,蒙骗了爸爸和老师,那一段日子我也曾窃喜过,也曾为自己的过失愧疚过,每一天都像有一个无形的鞭子在鞭噬着我的心,我为我的不诚实而后悔,可是终究没有勇气向父母和老师承认错误。自从学校开展了学习“八荣八耻”的活动后,使我深刻的懂得了诚信的重要性,想一想列宁的诚实,为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误;我国的伟大领导人之一宋庆龄的信守承诺,只因答应了孩子们的一个小小的承诺,而冒雨前去看忘那些孩子们;还有与我们朝夕相处的老师,为了不让我们拉一节课,打着点滴来坚持工作,这一例例、一幕幕无不体现了诚信的重要。由此看来诚信乃人之根本,无论人的地位如何,无论人的年长与否,都要以诚待人。这就告诉我们,做人要明白其荣誉,知道其耻辱。

同学们,我们是民族的未来,从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念,要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑,自觉做到“知荣而行,知耻而止”。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起,多给红领巾增光添彩,做一名健康快乐的阳光少年!

 

学习八荣八耻心得体会

毛泽东曾说过:“做一件好事不难,难的是做一辈子好事”。同样的在一段时间内保持共产党员的八荣八耻不难,难的是要一辈子都保持八荣八耻。所以,要想始终保持共产党员的八荣八耻,就必须时时刻刻加强对党员的教育,加强对党员的制约,用内外两种力量来保证。具体来讲,我认为保持党员八荣八耻必须做好以下四个方面:     1、加强党员的思想道德建设。一个真正的共产党员,要想具有八荣八耻,保持八荣八耻,代表社会前进的方向,就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己,使自己在现实生活中成为高尚道德的示范主体。首先,在个人要求方面,党员既要模范执行党的现行政策,又要发挥高尚道德风格。党的现行政策是党依据当前的任务和现实客观条件制定出来的,其目的是调动绝大多数人积极性,促进社会生产力发展,其着眼点是对整个社会行为的规范。共产党员作为社会中的一员,理所当然应该模范执行党的现行政策,这本身就有道德示范的意义。在执行党的现行政策的前提下出现同样的机会谁先占,应得的利益谁多得、社会的弱者谁照顾、必要的牺牲谁承担等政策规范不到的问题时,共产党员就要发扬高尚道德风格,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献,甚至牺牲自己的生命。这样,才能体现党员的先进道德文化示范性。其次,在道德教育方面,党员既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。道德是有其内在支配机制的,以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心,对道德选择的确定,道德目标的追求和理想人格的形成有重要影响作用。我们对党员、干部进行道德教育,在提出党性要求的同时,不能忽视良心引导的作用,要使广大党员以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高大,又亲近的道德榜样。     2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是落后,其先进程度如何,最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力的发展要求,才能顺应社会的一般规律,始终站在历史发展的最前列,在代表最广大人民群众的根本利益的同时,使自身成为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力?胡锦涛同志在“七一”讲话中已明确指出:“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科学文化素质。     3、增强党员全心全意为人民服务的观念。胡锦涛同志指出:“我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。”忘记远大目标,不是合格的党员,不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的党员。要保持党员的八荣八耻,就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。为此,党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。我认为,关键的就是要树立以下四个观念:第一,当官不为发财的观念,共产党的国家,领导是人民的公仆。因此,当官不是发财的岗位,就像教师不是看病的岗位一样,想发财,就不要做官;想做官,就不要想发财。第二,为民不遗余力的观念。哪里要修路,哪里要架桥,哪里的群众办事遇到阻碍,党员干部都要往心里去,都要想办法解决,党员干部要看在眼里,急在心里,竭尽全力对待。“为官一任,造福一方”,人民选择了我们,我们就要全权负责。否则,对不起人民。第三,办事不图回报的观念。为民办事是党员干部的天职,个人不应该指望得到什么奖励,什么报偿。只要合乎条件,群众要做什么,我们就给予什么方便,没有什么价钱好讲的,也没有什么理由好推辞的,更没有什么好索取的。“办事图什么?”办事只图功效,只图人民顺心,人民满意。资本主义国家的公务员尚且如此,共产党的党员又怎能落后。第四,工作不带私心的观念。无数事实证明,有了私心就没法全心全意为人民谋利益。再有利的事情,再好办的工作,都会变得纠缠不清。有了私心,就不能头脑清醒,就不能秉公办事,就不能理直气壮,就不能得到人民群众的信赖。“工作只求实际”,是什么就是什么,该怎么办就怎么办。     4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆,为始终保持党员的八荣八耻,还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到及时处理的机制。这样做是有充分理由的,既然规定党员必须有八荣八耻,既然我国的权力属于人民,那么,人民群众对于那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员干部就可以说“不”,而且说了“不”就应该起作用。否则,再好的道德教育,再高的科学文化素质,都无法保证党员的八荣八耻。长此下去,那些有八荣八耻的党员也会因心理失衡而慢慢失去八荣八耻。邓小平同志早已指出:“制度好,可以使坏人无法任意横行;制度不好,可以使好人无法做好事,甚至走向反面。”

学习八荣八耻心得

在北京东城区的某条路上,你也许会看见一位年逾六十的老人举着一块牌子站在路边,牌子上写着“指路”。他,就是义务指路15年的“指路大王”——谢亮。他风雨指路15年,有人冷嘲热讽,嗤之以鼻;也有人拍手赞好,大加褒扬。他却始终不为所动,坚持着他的义举。当有人问及他指路的初衷,谢亮淡淡地说:“在2000年的某一天,我找不到回家的44路公车,向路旁的一个40左右的男人打听,我很礼貌,连问三遍,可他竟一声不吭,心里特难过。”

15年,他只给了世人一段话来阐释他坚持的理由:“人有两个基本的特性。第一是人的社会性,我可以离开张三、李四,但是不能离开所有的人,你在社会上离开所有的人能自存吗?不可能,助人为乐,别人求你总有时候你去求别人,不可能不求别人任何事。”一段朴实无华的话,却折射出他金子般的心灵。“我只觉得我的工作正是响应了‘八荣八耻’以服务人民为荣,以背离人民为耻”。八荣八耻才是我的行动指南,它是我们民族精神的高度概括。”谢亮笑着说。

“八荣八耻”辩是非,明荣辱,分善恶,别美丑,发挥着文化启迪思想,陶冶情操,传授知识,鼓舞人心的积极作用,锻造着我们的社会文化品性,可以说,“八荣八耻”是每一个炎黄子孙的必备素质,谢亮的15年指路历程无疑是对八荣八耻绝好的诠释。他用他的行动阐明了什么是社会责任感,什么是服务人民。而我们中学生,在不断前进的社会发展史中更是肩负着承前启后的重任。因此更应学会“八荣八耻”,并在平时学习生活中,将“八荣八耻”作为我们的行为准则、道德准则。以热爱祖国为荣,那么请在每次升国旗时默默行注目礼,以服务人民为荣,那么请在过马路时扶一把身边年迈的老人,以崇高科学为荣,那么请勇敢地指出身边的迷信。以辛勤劳动为荣,那么请在每次劳动中认真对待,以团结互助为荣,那么请在团体活动中认真地加一次油,出一份力吧……“不积小流,无以成江海;不积跬步,无以以致千里”。我们需要的只是从身边做起,从小我做起,用自己的行动来诠释“八荣八耻”。

学习“八荣八耻”,领悟“八荣八耻”,实践“八荣八耻”,发扬“八荣八耻”,做一个合格的中学生,做一个文明的好公民,做一个优秀的中国人!

八荣八耻学习心得

荣辱观古今有之,荣辱心人皆有之。八辱八耻,爱国当先。

翻开历史的画卷,我们可以清楚地看到:哪个国家的人民不主张爱国?又有哪个国家的人民不把爱国精神看作是一种伟大而崇高的心灵美呢?祖国是神圣的,对祖国的热爱是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,这种热爱和感情根深蒂固地埋植在人民心里,成为道义上的一种巨大力量。

爱国,从来就不是一句空洞的政治口号,它是我们中华民族的传统美德,它由每一个具体而又扎实的行动构成。历史上,从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,到“位卑未敢忘国忧”的陆游,从“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”的范仲淹,到“为中华之崛起而读书”的周恩来,无一不是忧国忧民的爱国者,无一不为祖国的进步、发展而呐喊奋斗。正如鲁迅所说“惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才有真正的进步。”

中华文化孕育了刚健有力,奋发进取的自强精神,从古代神话中的“精卫填海”“愚公移山”到孔子“发奋忘食,乐以忘忧”,从越王勾践的“卧薪尝胆”到汉使苏武的“饮雪吞毡”,从文王拘而演《周易》、屈原逐而赋《离骚》,到司马迁忍辱负重发奋修史留下千古巨着,无不体现了中华民族刚毅的民族品格和积极进取的人生态度。

不要以为外国什么都好,似乎外国的月亮也比中国的圆。其实,我们也有自己的财富和优势。美国的西点军校是美国人的骄傲,被誉为未来将军的摇篮。就是在那里,中国的《孙子兵法》、《三国演义》被奉为经典。中国人雷锋的奉献精神得到大力提倡。从祖冲之的圆周率到陈景润的歌德巴赫猜想,从张衡的地动仪到李四光的地四纪冰川,从四大发明到人造通讯卫星上天。无不昭示着祖国文化渊远流长,祖国面貌,日新月异。

朋友,你是否意识到我们的祖国是多么的伟大,难道不为祖国的成就和变化而引以自豪吗?你是否曾扪心自问:我爱自己的国家吗?我为祖国做了些什么?也许,很多人绞尽脑汁也说不出个所以然,总认为爱祖国是那些英雄豪杰的壮举而已,离自己是那么遥远,触不可及。不,并不是这样。其实,爱祖国就体现在我们身边一些细微的事情中。在庄严的升旗仪式上,你是否用心感受祖国的神圣?表情严肃地行注目礼,充满激情地引吭高歌?在学海遨游,你是否感受到华夏文化的博大精深?是否全身心投入到每一次学习中?是否在为了将来的飞黄腾达而努力学习外语时,不忘记训练一下我们自己国家的语言??普通话呢?试问:一个连自己祖国文化都缺乏兴趣,连国歌也不会唱的人,何来爱国之谈?何来爱国之举?爱祖国,我们不必硬要追求轰轰烈烈的壮举,从小事做起,从我做起,“不扫一屋,何以扫天下”,“国家兴亡,匹夫有责”。让我们意气风发,为祖国的美好明天而努力奋斗!

 

学习八荣八耻心得

3月4日胡锦涛同志在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的会议上提出八荣八耻。看完八荣八耻,我不禁感到惭愧。现在,有的人在社会上常常做出一些可耻的事,偷盗、杀人……八荣八耻是一种荣辱观,那大家就会问什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。下面是我对八荣八耻的理解:

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”:中国以前虽然被外国侵略过,但现在以解放了。我们可以快乐的生活。你有困难,国家可以帮助你。可是,有的人还做出危害祖国的事,真是太没有人性了。

中国,也是你生长的地方,你怎么可以这样对待祖国呢?

“以服务人民为荣、以背离人民为耻”:作为一名中国人,为人民服务是应该的,小学生可以从小事做起,从地上捡起一片垃圾丢到垃圾桶里,也是为人民服务的表现。如果你丢了一片垃圾,不但危害到别人,也危害到了自己。

“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”:住在农村里的人最容易相信迷信,只要自己或自己身边的人生病了,都认为是鬼缠身,要叫人来驱鬼。这样,不但没治好病,反而上当受了骗。我们应该相信科学,生了病,应当马上到医院去检查,不能上了迷信的当。

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”:辛勤劳动的劳动,不仅能美化家园,还能锻炼身体,谁愿意住在一个脏、臭的地方。如果你好逸恶劳,那么,你的家一定是一个臭哄哄的猪窝。来吧让我们一起为创建美好家园而努力。

“以团结互助为荣、以损人利己为耻”:每一次集体活动的时候,我们都应该团结互助,互相给对方出主意,互相给对方找不足,让这个团体变的很团结。如果你想孤军奋战的话,那你的成功率就会很低甚至不会成功。因为你有缺点,没有人给你提意见,你就不会改正。事情也就不会做的完美……。

不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

 

学习八荣八耻心得

读过胡锦涛同志的八荣八耻社会主义荣辱观后我有很大的感慨随着社会的进步确实有不少人把我们中华民族艰苦奋斗吃苦耐劳的光荣传统给忘记得一干二净。

八荣八耻荣辱观中提到:以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻。也就这一点点我们也来说说我们部分中学生的行为。

现在社会进步了。大家也能过上小康生活吃好的住好的穿好的却不知足少少苦也吃不消就连家务也不愿做我们得明白我们是消费者要不是父母出外艰苦劳动我们那来吃好的住好的穿好的?他们辛苦了一整天难道回家还得做家务?好算大家不会做饭那洗碗扫地该会了吧?会也不做那是我们的父母啊!

“以诚实守信为荣以见利忘利为耻”也是八荣八耻中提到的。

大家也会说“信用和诚实是很重要的那大家也做到么?我相信还有部分人做不好或做得不够的。

现在社会上多种的生意来往也是靠“诚实守信”来维持的任何一方不诚实不守信生意便谈不上。留意下现在的社会大量假冒伪劣产品出售在电视广告上说的和实际用途完全相反骗了广大民众的学汗钱还浪费了民众的宝贵时间这种行为也是很可耻的。生产这些假冒伪劣产品的“同志”们反思一下如果自己这样被骗会有什么感受呢?你们能保证自己不会被骗么?大家也知道有这么一句说话“你精明人家也不苯”我们应该合力树立“以诚实守信为荣以见利忘利为耻”的荣辱观。

刚才提及的两点。都是现金社会上容易出现的问题。我个人认为:我国是发展中国家这些基本问题就不应该出现更不应该影响我们发展的进度了。作为我国的人民我们必须合力去搞好自己的国家国家好大家好怎么去做好这八荣八耻?靠国家靠法律是不可能的。主要是人民们树立共识自觉做好。

 

八荣八耻学习心得

胡锦涛爷爷提出的八荣八耻社会主义荣辱观,是中华民族精神和时代的结合。那么什么是民族精神呢?民族精神是指一个民族在长期的历史发展过程中逐步形成和培育起来的一种群体意识,是一个民族共同的思想品格、价值取向和道德规范的综合体现,是该民族存在和发展的精神支柱。在一个民族的发展中,民族精神以其独有的导向、凝聚、塑造、激励等多种功能发挥着特殊的作用。

在五千多年的历史发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华民族精神是中华民族生存和发展的强大精神力量。在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑具有重大的现实意义。正因为有这种精神的存在,我们的社会才会这样繁荣昌盛,国泰民安。

古有文天祥的“留取丹心照汗青”,岳飞的“精忠报国”,一直到我们的八年抗战,民族精神就无时无处存在于我们伟大的国家伟大的民众心里。2003年的春天,非典的阴影笼罩着我们。人人谈“非”色变,终日惶惶不安,整个社会处在恐慌之中,我们的国家经历了一声严峻的考验。是他们,我们伟大的医护人员,在关键的时刻义无反顾地站到了战斗的第一线,与病魔做殊死搏斗。他们无视自己的生命,只为把生的希望留给病人。他们也同样热爱生活热爱生命,但在国家面前在病人面前,他们没有考虑到自我,他们奉献出了自我……他们是我们的英雄,是人民的英雄,祖国不会忘记他们人民不会忘记他们。

我们是祖国的未来,民族的希望。爱祖国爱人民,努力学习知道,使自己成为一个爱祖国爱人民有知识的有用之材,报效祖国报效社会。让我们托起心中的太阳,弘扬中华民族的伟大精神和品格,把全民族的意志和力量凝聚起来,把全民族的精神和士气振奋起来,激发出热爱民族,热爱祖国,热爱人民,为祖国繁荣富强、为民族伟大复兴、为人民幸福安康贡献自己的力量。

学习八荣八耻心得体会

当布谷鸟的歌声唱醒了森林的沉寂,当春姑娘的脚步又踏上了小兴安岭的大地,迎着改革的春风,乘着时代的巨轮,我们又跨进了一个崭新的一年。新一年的太阳是那样壮丽辉煌,新一年的钟声是那样绵远悠长。

阳光,催生希望,催人奋进,也吹响了我们质监工作者前进的号角。伴着春天的脚步,铁力质监事业的发展会与春天的气息一样蓬勃向上。在这播种的时节,总书记提出了关于树立社会主义荣辱观的重要论述,可谓是文章合为时而作。一篇讲话,能够引起全社会的关注和持续讨论,就是因为它所处的时代针对性很强,就因为它能够解答人们的现实焦虑和困惑。对照八荣八耻,能够增强人们辨别是非的能力,使人们头脑中的荣辱观,人生观、价值观得到了净化与洗礼。

古人云:礼义廉耻,国之四维;四维不张,国及灭亡。知耻而后勇,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来。__书记提出的"八荣八耻"精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引领了时代的风尚,而"八荣八耻"是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

我认为做为质监人时刻应以"八荣八耻"为镜子,"一种镜子,让我们看到自己的容貌;一种镜子,让我们看清自己的内心。自省是自我的一面明镜,能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛观世界,留一只眼睛看自己。投影世界,反观自身,拭去心灵的尘埃,展现一个清晰的世界。在认识中成长,在自省中超越。要以社会主义荣辱观为规矩,规范着我们的一言一行,质监队伍的形象是靠人来支撑的,这就需要我们"强筋壮骨"内强素质,就是"强筋壮骨"。因为素质重千钧。形象是人们素质的外在表现,素质是人们形象的内在要求,二者互为表里,素质具有决定作用。试想一下,一个政治素质、业务素质、品德素质不高的人,他能有一个什么样的形象呢?肯定是一个衣冠不整,无所事事,怨天尤人,散漫自由的形象。所以说一个人"强筋壮骨"尤为重要,在这方面我们应多学习、快提高、早成材。也只有"强筋壮骨",我们的行为中就会多一些严谨,少一些散漫;多一些认真,少一些随意。弘扬时代精神,树立良好形象,历来是加快发展的基本前提,今天更显得尤为必要。

素质提高了,那么还要塑造与时代发展相适应的外在形象,这就是我们所说的质监形象、公仆形象、务实形象、廉洁形象、机关形象和文明形象"。

"八荣八耻"就如同质监人肩上的标志一样,代表着古代的规和矩,规用来画圆,矩用来画方。寓意无以规矩,不成方圆。我们质监人用它来净化市场环境,整顿市场经济秩序,保护消费者的合法权益。而"八荣八耻"是用来规范人们的道德行为准则,其根本就是使人们如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

以诚实守信为荣,服务于人民群众,做为质监人,应当以"奉献精神,无私的给予企业支持与帮助,无私奉献的光芒,是美丽的境界,动人的歌。奉献是有形的物质,收获心灵的欢愉;奉献心灵的甘露,获得灵魂的提升。奉献是一份古老而温馨不变的品质,可以让任何人发出天使一样的光芒,照亮了别人,也照亮了自己。看似举手之劳的提携,却温暖甚至改变了一个企业的生命。让我们都献出自己的真诚,绿化心灵的沙漠,把质监队伍的良好形象来维护。

时代催创千秋曲,征程漫漫从头越;回首来路花似锦,瞻念前程更辉煌。做为新世纪的质监人,我们面对着新的机遇与挑战,让我们携起手来共创明日辉煌。

学习八荣八耻心得体会

我们今天所做的一切,说到底都是为了我们的孩子;我们为之献身的事业,最后都要交给我们的孩子。从这个意义上,我们领悟着胡锦涛同志关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深刻含义。

世界上无论大事业还是小事情,都要靠人做。学会了做人才能学会做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以从头来。人做不好,很难重新来。要让中国特色社会主义事业永葆活力,蓬勃发展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观,让他们从学会做人做起,学会做事,成就伟业。

青少年树立社会主义荣辱观,需要整个社会“言教”,更需要整个社会“身教”。

教师要为人师表。“这是老师说的”,“老师要我们这样”,“老师不准我们这样”。在少年儿童眼里,老师的形象是崇高的,老师的教导是神圣的,老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。在广大青少年眼里,老师往往是他们做人的榜样,老师的一言一行,往往成为他们模仿的对象,对他们的一生都会产生深刻的影响。广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任,要结合社会主义市场经济条件下,社会生活、校园生活、家庭生活的实际,针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际,用富有创造性的鲜活形式,将“八荣八耻”引进课堂,作为思想品德教育的重要内容。特别是广大教师要以身作则,以行育人,以德化人,不能在讲台上滔滔不绝,义愤填膺抨击各种丑恶现象,走下讲台却对各种不正之风熟视无睹甚至迎合追逐。

父母要为子楷模。父母是孩子第一任老师,孩子往往是父母的影子。孩子的'更多时间是生活在家庭中,父母的人生观、价值观,无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法,事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。孩子们对是非美丑善恶的最初判断,常常是从父母那里获得的。那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母,会给孩子树立一个良好的人生榜样。相反,那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母,只会对孩子产生不良影响,即使望子成龙对孩子有所要求,也不会有多大说服力和影响力。

社会是更大的课堂。今天,生活在信息时代、受到各种文化影响的孩子,视野更为开阔,思想更为活跃,他们以各种方式更早地融入社会生活的各个方面。五光十色的社会生活,成年人多种多样的活动方式,无不成为他们做事的参考、做人的参照。为孩子们我们需要改造成年人的世界,为未来我们需要约束自己的言行。在我们的社会中,只有荣辱有鲜明的观念,是非有清晰的界限,善恶有明确的区分,才能更好地教育孩子知荣明辱,扬荣抑耻,向善而行,健康成长。

党和政府历来高度重视青少年思想道德教育,改革开放以来,我们经过持续不断的努力,培养了有理想,有道德,有文化,有纪律的一代新人,他们成为改革建设事业的栋梁。今天,在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。我们应当肩负起历史的责任,通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,让我们的下一代成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。

我们承续着前人的事业,我们的事业寄希望于今天的年轻人。

学习八荣八耻心得体会

但是我想的是,书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”,应该有点特别的意义。总书记他感觉了什么?看见了什么?我们的国家正缺失了什么?从那些已经发生,正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。百姓不可缺失!为官不可缺失!国家不可缺失!

分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款……举不胜举。我们看了以后,谁都能说出来他们缺失了什么!难道锦涛总书记在现在的形势下老调重弹,没有积极的意义吗?应该说:太是时机了!全民是否应该再上这一堂“八荣八耻”的课,从我开始,从孩子开始,从各行各业的百姓开始,从每一位官员开始。

“八荣八耻”的头条,是要热爱自己的祖国,祖国是母亲,没有母亲的孩子会是什么样的情景呢?国家的利益是最高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家,民族才有希望。幼儿园的时候,老师就是这样教育我的。“爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我脑海里回响。国以民为先,民以国为重。国不能失民心,民不能没有国。失去国权,就要做亡国奴,人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我曾经一次次地被感动过,那一次洪水灾害使我看到了一次民族魂魄的伟大,在震撼着我的心灵,一点也不亚于一场战争。

有国必有民,为官为民做主古来就是这样,“做官不为民做主,不如回家卖白薯。”这是戏剧里的一句台词,非常得人心,被广为流传。“以服务人民为荣”,是政府和公务员起码素质。我记得已故的周恩来总理,胸前别着一枚“为人民服务”的胸章,他鞠躬尽瘁为人民服务,死后人民记住了他。这一切还记忆犹新,久久不能忘怀。“为人民服务”是我们官员要时刻记住的。做官不是去当老爷,不是当欺压人民的霸王,而是为人民服务,做人民的公仆。毛主席的《为人民服务》是我一生最为欣赏的文章之一。毛主席为一个牺牲的战士写下了不朽的文章本身就有着非凡的意义,体现领袖对人民的尊重。“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”锦涛总书记应该是在延续共产党的一贯做法,党要为民,官要为民,人民更要有“我为人人,人人为我”的意识。

崇尚科学,是社会发展的必然。愚昧就是封闭,自我陶醉,是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方,只要科学地去总结,新时期的社会主义还是前途无量的。

辛勤劳动,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗这些都是做人的起码道理。应该每个公民都会明白。

“八荣八耻”都是做人的道理,公民的义务。看是大事,但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系,缺一不可!

我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西,老百姓心里也明白。中华之美德,并没有完全丢失,因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步,有些脱节。在利益的驱使下,在糖衣炮弹的攻击下,有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭,我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南,社会风气就会有大的起色。

“八荣八耻”非常通俗易懂,我们小学生都能理解的这八句话,但是却涵义宽广。

荣耻观是教导我们怎么去做人,人生的道路应该有无数的光荣等着我们去领取,而不是把自己钉在耻辱柱上。

学习八荣八耻心得体会

也许有人会说八荣八耻离我们太远,根本不可能做到。但是,其实它们就在我们身边。举个例子吧,“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,这一条就是身为中华人民共和国这一法制国家的公民所应遵守的。未成年人有自己的义务,成年人有自己的责任,大家可以快乐地生活在这一条条“法律线”中,但是,不管任何人,一旦逾越这条界限,就必定会受到人民的不齿,受到法律的严惩!

中国自古便是一个信仰神佛,畏惧鬼神的国家。新中国成立后,虽然在科学理论的引导下,不少人已经不再迷信。但是,仍有许多人愚昧地认为神佛能帮助他们实现梦想,医治百病,江湖术士,巫师,大仙等事件更是屡见不鲜。因此,胡锦涛同志在八荣八耻中谈到“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,号召人民理智地用科学判断问题,而不是一味地相信鬼神。

 

学习八荣八耻心得

遥远的东方有一条龙,它的名字叫中国………。”,这首流传已久的歌曲是用来讴歌和颂扬我们伟大的中华民族的。作为新一代的少先队员,我们就是祖国的花朵,是国家未来的栋梁,我们肩负着建设祖国,创造更加美好的明天的重任。

现在我们的年龄还小,不懂得太多的大道理,总是听家长们说,读书就是为了找一份好工作,读书就是为了赚更多的钱,读书就是为了光宗耀祖。而读书真的就是为了这些吗?自从提出了“八荣八耻”之后,我才真正明白了学习的方向,学习的目的。“八荣八耻”就像是一面镜子,将尘世间的善恶、是非和美丑都毫无保留地诠释了出来,让我们知道以什么为荣,以什么为耻。它简明扼要地道出了中华民族的行为规范和道德要求,对于引导社会各界的人思想和行为有着重大的意义。

在我们的`现实生活中,有许多人不懂科学,被迷信所迷惑。我的邻居张怡同学是一位留守儿童。有一次,她得了重感冒,发高烧,她的奶奶相信迷信,在大街上请了一位仙婆在家里装神弄鬼,还拿出一包所谓的“灵丹妙药”,给她服下。经过一番折腾,张怡的病不但没有好转,反而加重了,昏迷不醒。奶奶看到情况不妙,才急忙送她到医院,经医生诊断,张怡已烧成肺炎,医生说:如果再不及时就医,后果就不堪设想。经医生的治疗,没多久就治愈出院了。这个例子告诉我们:要崇尚科学,不要迷信,否则会适得其反。

对于我们伟大的中华民族,无论它历经了多少沧桑巨变,但总是坚守着一份对真、善、美的崇高追求。周恩来总理在七岁时就立下了“为中华之崛起而读书”的誓言,并用自己的一生努力践行,直到鞠躬尽瘁,死而后已。正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩,使我们的民族得以生生不息,繁荣昌盛。

现在,让我们以“八荣八耻”为行为准则。让我们在拧紧一个水龙头,拾起一个垃圾袋,向贫困地区伸出援助之手的同时,用心去体会,去感受人世间的光荣与耻辱。从我做起,从身边做起,让整个世界充满真善美吧。

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