生活的常态高中（精选13篇）

作文是语文学习中的重要环节，可以展现学生的语言表达能力和思维深度。让我们一同欣赏一些脍炙人口的优秀作文，感受其中的表达技巧和思想深度。

生活的常态作文

情，是甜还是苦？平凡的世界，因为有了情，才如此生动。单调的世界，只因为有了情，才如此有趣。然而，情可以将一个人从牢笼里解救出来，也可以让一个人作茧自缚，自我煎熬。

作茧自缚的人，是否活得太过认真，又过于敏感？一点小情绪钻了空子，就能变成他心里的一个结。世间的纷纷扰扰，他不感兴趣，但同时也害怕孤寂，这种复杂的内心，将他的人生，推向烦恼的境地。

不了解孤独的人，孤独对于他来说，就是一种惩罚。孤独的人，状态相同，心态却不一样。有的厌恶人心，所以孤独成性，有的不甘寂寞，却融不进世俗。前者不受他人影响，活得清净，后者看起来清净，内心却不得安宁。

内心不安宁，怪谁？怪别人，还是怪自己？每个人的心门都只有一把钥匙，就握在那个人的手里，你不开门它能进来吗？烦恼和快乐都是自找，所以活该。

话说回来，孤独真的痛苦吗？孤独真的可怕吗？这两个问题，永远没有准确的答案，答案在每个人的心里。所以，有的人能够享受孤独，这是选择，有的人只能逼自己习惯孤独，那是无奈。

人如果不学着改变观念，那你就算吃着糖，嘴也是苦的。人生就是一个观念问题，你对生活的态度，决定你过什么日子。有的`人利用孤独来成功，有的人则因为孤独而怨天尤人，自暴自弃。所以，事情有多么残酷，并不在于事情本身，而在于你觉得这件事有多么糟糕，心态变了，世界就跟着变了。

爱情这个东西啊，完全靠幻想来维持的，也可以说是一种错觉。拥有是一个比梦想还遥远的概念，陪在身边就算拥有？两个人在一起，不知道到底是拥有了对方，还是拥有了患得患失的痛苦。

很多人对于生活，受不了一点刺激，对于情感，更加如此。然而，这个世界本就无常，爱别离、求不得、放不下都是苦。苦的本质在于对那种东西抱有期望，所以才会为此感到绝望。每个人都会变，忠诚，不过是自我欺骗罢了。

人生如梦，一切都是假象。世界很喜欢和你开玩笑，喜欢捉弄你，你认为好的，未必适合你，你拼命想要丢掉的，恰恰是别人苦苦追求不到的。无常，就是人生常态。所以，在这短短几十年里，活得认真的同时也要活得糊涂点。

生活的常态高中作文

有人说：生活就像一本书，每翻开一页，我们就长大了一点。随着哄亮的军训口号在六中操场上响起，我的高中生活翻开了崭新一页——军训开始了。

看着自己身上的迷彩服，我感慨万千。前天还像孩子似的在校园里嬉戏，今天穿着迷彩服像真正的军人般站在操场上，对着国旗，对着蓝天，对着阳光庄严宣誓。誓要做个文武兼备的学生，不怕艰苦，永往直前。

站在整齐的队列中，望着教官严肃的脸，心中不由得打了个冷颤，以前从书中和报刊中，了解到军人的生活是很严谨的.，所以可想教官在训练我们时的严格程度。每个动作要快、准，要充满活力，就说站军姿来说，教官要我们雷打都不动，一个人动一下，全班站军姿就延长。虽然只是安静的站在那里，但是真的好难，一番训练下来，同学们都被折腾得腰酸背痛。虽然很累、很苦，但我想信178班的学生一定会坚持下去。

今天是第一天，在以后的日子里我不知道我会怎样，但我想我会尽我最大的努力。加油！

生活的常态作文

傍晚的时候，喜欢绕小城街道步行一圈。

白天呈现的都是生活的表面，晚上看到的才是生活的常态。

双手揣进衣兜若无其事的行走，快或者慢都是自由的。

打饼子的铺子里，中年的男子面无表情，若无其事，不紧不慢，总是在同一个时间，在一个大铁盆里和面。他穿有白色的围裙，胳膊上套着脏兮兮的袖套，脸沾满面粉，却很从容。墙根里堆着几十袋面粉，是同一个牌子的。次日清早顾客要能吃到他家的早餐大饼，此时，他就必须要准时的和面。无所谓热爱，无所谓厌弃，就这样一天天的过吧。过得很生活、很烟火，过得很常态。就像春天来了树发出新芽，叶子长大后到秋天又要落下。白天吃饭工作挣钱，晚上休息。正常的生活就该是有着这样的运行规律啊。

白天要实现的诸多愿望，前一晚必须做提前的准备。生活就是这样。诸多愿望的实现是生活的表面，提早的准备才是生活的常态。

目送老夫妻的三轮车在路灯下远去，消失在疾驰而过的车辆掀起的烟尘中。宝马、奥迪的车窗内，拥有豪宅、存款和vip身份的车主，面色凝重，双眉紧蹙，奔走在这城市的夜晚，不安分的心起伏不定，不停地占有这世间的物质和享有人间的繁华，却并不会拥有村夫农妇宁静的快乐和安步当车者简单的幸福。老夫妇呢，能每天一起看看晚霞，蹬着三轮走在尘土飞扬的路上，就是最大的愿望。而这愿望还不一定能实现，当然他们从不去关心vip。

清扫大街的环卫工人，从凌晨就开始扫啊扫，傍晚时分还在那里扫。眼睛不停地搜寻着一个个又脏又臭的垃圾桶和路边的落叶或者纸屑，就像逛街的人们不停地搜寻潮流的服饰和打折信息，开采者找寻富有矿产的矿带，收秋的农人拣拾田园的每一株粮食。认真、细致、动作娴熟，他们的日常生活的'很大一部分就是这座城市的废弃物，被人丢弃了的东西，他们得像宝贝一样拣拾分类。每天都得这样，急，没有用，怨天尤人也没有用。一步一步的走着吧，从凌晨到黄昏，从傍晚到清晨。把社会的不同分工变成生活的常态，并专注地完成每天的工作。

每天早上洗漱完毕，穿着整洁。反身推上防盗门，在一声“砰”的闷响声中风风火火冲下楼去上班，在一楼的角落，清扫楼道的阿姨，在角落擦着汗。因为总戴着口罩，从没有看清她长什么样。每次碰到，问候的话语总是早早地从口罩后面送出。“去上班了？”而且，我能听出来她是微笑着的，这微笑隔着口罩也传了出来。她的声音总是很干练、清澈和殷勤的，扬起的声调里全是满满的欢快。一个清理楼道的大妈能在垃圾里扫出生活的快乐，拣拾待人的微笑，这样的快乐总能传染给我好的心态，以至于在我忘记对生活面带笑容时，提醒自己嘴角上扬，还她以温暖的笑意，并轻声送出问候“歇会再扫吧”！

生活的常态，就像四季更迭变换，白天黑夜交替，人生聚散离合，生命悲喜酸甜，自然了，就从容了。

生活的常态高二作文

或许，时光太瘦，指缝太宽，这世上，有太多的人读得懂风花雪月，却有太多的人走不出沧海桑田。曾经以为携手一生的人，走着，走着就散了，曾经以为刻骨铭心的痛，看着，看着就淡了。然而，想忘却终是不能够。

每个人一生中，至少有一次忘我的痴恋，没有奢求，没有谁对谁错，亦不怪情深缘浅。对望，相知相惜；转身，无怨无悔。默默里，珍藏聚散离合，只消得：一季花香，暖到落泪。

也许，一次不经意的欢笑，会灿烂一生的守候；也许，一个不经意的回眸，会萦回一世的心痛。风起，音来；缘生，相守。一花一世界，一叶一菩提。一份感情，可以是自此天涯不相问的骄傲，更可以是低到尘埃里还要开出花来的卑微。感情是个很奇怪的东西，你来了，他走了。你走了，他却在原地痴痴地等。

这一生中，总会有一个人，老是跟你过不去，而你，却很想跟他过下去。爱情很短，短到只剩下一个擦肩，而痴情却很长，长到我们往往要付出灵魂中的地老天荒。

于是便有了“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的感慨。想来，这人世间，这茫茫大千，总有一个人是你解不开的心头结，总有一个人是你看不够的蓝月亮，总有一个人是你做不完的相思梦，总有一个人是你流不完的痴情泪，总有一个人是你读不够的朦胧诗，总有一个人是你写不完的婉约词。

而经历了千回百转，你就在这心头结中彳亍成风，你就在这蓝月亮下羽化成蝶，你就在这痴情泪中翻江倒海，你就在这相思梦中立地成佛，你就在这朦胧诗中望穿秋水，你就在这婉约词中缠绵悱恻。也许正是岁月留下的真实痕迹，是浮世难寻的简约美丽，才会让人如此，心动不已。

触目横斜千万朵，赏心只有两三枝。这世间，又有几人能像张爱玲所说的那样，于千万人之中正好遇见你想要遇见的人呢？没有早一步，也没有晚一步，只是刚好遇见。

太多男女，人约黄昏后，却泪湿春衫袖。太多无缘的人，默立于灯火阑珊处，蓦然回首，却不见有人等候，很多缘分都被时光无情的蹉跎，当年携手红尘的人就这样失散在洪流乱烟中。

光阴无休止，那些绽放的、飘飞的、消失的，都变成了曾经；那些快乐的、冷漠的、痛苦的，都化作了生命的滋味。经年回眸，一些事，不需要捡拾，已在心里；一些人，不需要回忆，却挥之不去。

或许，缘起缘灭，终是一指流沙；或许，红尘初妆，最初的面庞，终会碾碎梦魇无常。既然开始无法安排，那么结束也无需设计。花开，终有时，花落，亦无声，红尘来去才是生活的常态。

生活的常态高二作文

人生在世，不可能事事顺心。面对挫折能够虚怀若谷，镇定自若，保持一种恬淡平和的心境，才是大智慧。因为，挫折乃生活的常态。

“臣之壮也，犹不如人。今老矣，无能为也矣。”短短十六个字，道出了烛之武的多少辛酸泪！可在国家危难之际，烛之武却将年轻时所遭遇的挫折与无奈统统抛置脑后。我们无法想象，这样一个须发尽白的老者“夜缒而出”时是怎样的一种情形，当他孤身走进秦营时是何等的大义凛然！岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，但同时却磨炼了他的沉稳与敏锐。千百个日夜的期许，刹那间变成了娓娓道来的陈词，当他踏入秦营的那一刻，结果已成必然。

面对怀才不遇，烛之武选择正视它，才留下了“巧舌退秦师”的佳话。

他，一袭白衣，举止间尽显温文尔雅，言谈中更是才情横溢。出身高贵的柳永，自诩“白衣卿相”，在怀着对未来无限的憧憬和希望中，他踌躇满志。怎奈天子一句“且去浅斟低吟，何要浮名”，打破了柳永的希望，他彷徨，惆怅。既然登天无路，那就只好谨从天意，专心做词，终于成了北宋慢词大家。

面对蹉跎困厄，柳永勇于直面挫折，终在词史上留下了光辉的身影。

白驹过隙，似水流年。当历史的车轮碾进新的世纪，我们又当如何面对这人生的常态挫折？

也许生活是残酷的，也许生活是黑暗的，可坚持下去就会有希望。这一秒不放弃，下一秒就会出现转机。

司马迁在遭受奇辱后，并未消沉，而是以无比坚强的毅力完成了被誉为“史家之绝唱”的《史记》；鲁迅在腥风血雨中，并未后退，而是用笔杆子去唤醒更多的中华儿女！

挫折是生活的常态。直面挫折，笑对生活，笑对人生，方能让生命如夏花般灿烂！

生活的常态作文

人的生命的常态有三种：第一种，一生一帆风顺；第二种，历经坎坷阻挠；第三种，一点一滴地前进，最终到达成功的彼岸。

人生在世，谁不想一帆风顺？可命运好像总在跟人开玩笑，常让人面临种种坎坷和艰辛，使本应美好的前途变得可望而不可即。但是，生命中充满坎坷让人不断激发意志、挥洒智慧去克服，又何尝不是一种充实呢？如果一生走得太顺畅，又难免会觉得缺少什么东西。

近两年，国内有一位家喻户晓的人物。他没有双臂，但能用双脚弹奏出美妙的钢琴曲；他从没有抱怨命运的不公，总说自己要精彩地活着。他就是有着“断臂王子”之称的刘伟。2月3日晚，《感动中国颁奖盛典》在中央电视台隆重举行，在主持人白岩松和敬一丹的介绍下，无臂小伙子刘伟走上颁奖台，评委会对他的颁奖词是：“当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。”

追溯到国外，贝多芬无疑也是这样一个典型的例子。贝多芬自幼跟从父亲学习音乐，很早就显露出了音乐上的才华。然而贝多芬一生坎坷。二十六岁时听力渐渐衰退，四十五岁时耳朵完全失聪，只能通过谈话册与人交谈。但是孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想而奋臂呐喊，反映了当时资产阶级反封建、争民主的革命热情，写下不朽名作《第九交响曲》。经过他一生的.努力与命运作斗争，贝多芬最终成为影响至今的伟大的音乐家。

在美国，爱迪生是我们最熟悉不过的发明家了。爱迪生及公司员工一生共有约两千项发明创造，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献，被誉为“世界发明大王”。一般人想到爱迪生发明的东西都会是灯泡。确实，这为人们的生活提供了巨大的方便，可是谁又知道，在这项伟大的发明出世之前，发明者们经历了多少次失败！付出总是会有回报的，得到也总是要付出代价的。

遭受挫折，经历失败，走向成功，都是生命的常态。经受这些，生命才会变得更坚贞不屈。就好比温室里的花朵和生长在外的野花，前者在人工的呵护下安然成长，后者却要时常忍受风吹雨打、阳光曝晒，完全凭意志力在成长。虽然两者都在成长，但是如果把前者拿到环境更加恶劣的户外种植的话，谁的生命更顽强就显而易见了。

所以，不要太高看自己的生命，一帆风顺也不代表自己的生命有多么高贵。不完美才是生命的常态，有挫折与动力相伴，生命才会更充实，更有意义。

生活的常态作文

其实在漫长的光阴里我们总是会感到迷茫，这是非常正常的事情。就好像以前我的语文老师经常会跟我说很多大道理，可是大道理当中又伴随着小故事，那些都是倾诉着生活当中的点点滴滴，那是以一个过来人的身份来告诉我这个小孩子。后来长大了，我知道很多人过得都不容易，因为这本身就是人生活的常态。

前一段时间还没有放寒假的时候，一部电视剧叫《鹤唳华亭》，他有点热播。我身边很多同学都不喜欢看，但是我却喜欢这本书的书名，我是知道的，但是却一直因为篇幅太长没能看进去。点进去看这部电视剧主要是因为它的服道化非常的美，而且肥肠切合于凤巢的那种文化，其次是因为演员是罗晋和李一桐。

在剧里面录尚书他说了一句话，说是谁告诉你这个世界上有简单易行之事的？也许这一句话就是非常的直径，内心让我明白了，无论是什么时候我们都应该习惯这个世界上的复杂，我们不要总是觉得做什么样的事情是麻烦的，因为他才是正常的状态，那些找到简单的方法，那些投机取巧的方式其实都有弊端。

或许有时候去告诉别人一些正确的道理来丰富自己的价值观，这是很好的`一件事情，并不一定就要受到批判，你不要总是去相信网络上的那些键盘侠说出来的话，因为他们的思考利益所站立的出发点都不一样，都是值得推敲的。所以他们的评论对你的影响不应该起那么重要的印象部分。

勇敢地去做你自己，即便是这个世界上寸步难行，你仍然要坚定地走好每一步。

生活的常态作文

我是一条自由自在地畅游着的小鱼，每天快乐地生活在宽阔的大海里。每天，我喝着甘甜甘甜的海水，和同伴一起快乐地玩耍，玩累了就透出水面呼吸一下新鲜空气，还可以欣赏一下周围的美景。我很享受这一切的和谐美好!

可是，一天早晨，这些美好的事都发生了一个翻天覆地的变化。我感到很沉闷，水已经变了味儿。于是我透出水面，看看到底发生了什么事，看见四周的海面上漂浮一些垃圾，比如有空罐子、饭盒和一次性的筷子。我游回海底，感觉我们当日甘甜美味的海水变得越来越难喝，越来越脏了。这些刺激的污水和汽油味，这些气味使我呼吸困难。我在四处找我的爸爸妈妈和兄弟姐妹，你们在哪里?我看见许多东西在往下砸，我仔细一看，原来是一些垃圾，都是人类把这些东西往大海扔的，把我们美丽而又宽阔的大海污染成了墨黑的一片。我虽然把那些小石块避开了，但是最后有块大石块砸中我了，我晕了过去，晕了十几天。

清晨，我朦朦胧胧地睁开眼睛，发现那些垃圾和废气已经渗到了海底，使得海底一片漆黑的。我在这漆黑一片的大海里摸索，周围都死气沉沉的，顿时我恐惧起来。其他地方都是干枯枯的珊瑚礁和死鱼，这些死鱼横七竖八的躺着，这些都是我最要好的伙伴。我的眼泪不禁夺眶而出。

看着自己美丽的.家园被渐渐摧毁，我不禁伤痛起来。我的心就像流血一样，同时也感觉到自己已经慢慢地走向死亡之路。面对昔日鱼儿们的敌人——渔夫，我一改常态，仿佛捞到一根救命稻草，什么也不管了，我只是奋力朝他撒的网跃去，拼尽我的的全部力量向渔夫大喊道：“老渔翁，求求你，快把我网走吧!”渔夫一脸愕然，不明白为什么我要拼命跳进他的网里。

在我死之前，我想对人类说：“人类啊，请你们不要破坏我们赖以生存的环境了，要不，早晚有一天你们受到惩罚的。人类啊!醒醒吧!只有与自然和谐的相处，才能更好的生存和发展啊!”

高考作文题预测：生活的常态

生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。

同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。

诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。

总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。

在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!

时间盛开的雨下。

时间如雨，微微信步之人会懂得它的嘤嘤低喃，如萦萦之词，绵绵不绝。时间是雨，匆匆奔跑之人会被这冷雨打湿了衣裙，或是重重地滑倒，渐渐湮没在时间的荒野里，有如一粒沙，或是一粒尘，像蒲公英的瓣瓣花种，随着长风消散在风中。

时间如潺潺溪水缓缓流去，人的生命随着时间点点散去。人们明白，世上没有什么时光机，也难以通过什么虫洞回到过去，所以生命是一场随性的表演，或高亢，或低沉;或缓缓，或匆匆，这全在自己的一线念想之间。

生活是用来品尝的，时间是用来生活的，所以，我选择慢慢的生活。豆浆店的老板告诉学生：味道是一样的，不一样的是你。你给味蕾时间，味蕾便会报以真滋味。正是如此，生活正是如此。只有给了生活足够的时间，生活才会把最美的时光慢慢煮老，再暖暖地反馈给你。只可惜在每个人的世界中，生活总是有的，时间却总是少的，所以这种煮不透的生活总是凉凉的，涩涩的。

在时代的潮流的催促下，不太富裕的人儿们迫于生计，总是东奔西走的，无形中压榨了生活的时间，所以生活也没有什么美好的东西回馈给他们。常常，我们眼中的他们，所谓“生活”，或许还是一个巨大的负担，压得他们喘不过气来。生活的定义从檐下听雨的优雅一点一点变成了房子、车子、票子和孩子的重压，养家糊口的小生活固然有滋有味，但却总像黄昏下的彩霞，背后藏着即将离散的预言。

黄昏再美，免不了夜的吞噬;花儿再美，逃不过季节的变化;人儿再美，抵不住岁月的摧残。匆匆见过后所残留下的，只有孤零零的一段回忆，而回忆中的美，却常常累得人憔悴不堪，形如泪殇。

木心说过：从前的日色变得慢，车马、邮件都慢。一生只够爱一个人……是的，是庸常可悲地被生活拽着走，还是勇敢地做生活的主人，牵着生活漫游时间呢?不如伫立于青草离离之上，凝望晚霞的渐渐黯淡;不如捧着花儿，陪伴它慢慢地枯萎;不如紧扣爱人的十指，等待时间一点一点抚弯彼此的婆娑背影。

在时间无涯的荒野里，不必早一步，也不怕晚一步，既然恰好赶上，就请别吝惜那一点儿的时间吧，小心地捂着火苗，等待时间一点一点地把生活煮透吧。

所食为何?

诗人北岛警告众人：“谁校对时间，谁就会突然衰老。”而如今人们不惜衰老频频校对时间，是为能让自己老得风光还是死得风光?他们校对时间，也分割时间，切成合适的大小，套入可抵达成功的公式。而公式化的人，为摄取营养而食，不知品尝，不知细嚼，不知回味，只负责吞咽。他们所食为何物?当你企图告诉他们，他么所食为生存的凭籍而非生活的享受时，只会收获茫然而不屑的反馈。因为他们早已食罢自己的灵魂。

所食又为何?《圣经》中说：“吃劳碌来的饭，谈及食欲，本是枉然。”人们以生存的责任为借口遗忘生活，却也忘了自己为何而食，为何而活，寝食皆忘所求为何?负箧曳屣所求为何?卧月眠霜所求为何?当你从味蕾上剥夺时间，当你从生命中剥夺灵魂，当你终有一日抵达了祈愿的成功，那时你所食为何?琼浆玉液，百般珍馐。可那时你所求为何?不过是遗忘在故土的一碗莼菜汤。彼时莼菜汤易得，食莼菜汤的时间易得，但你的味蕾已被冷落数十春秋，尝得出物是人非的沧桑，尝不出失而复得的温暖。

所食为何?所求为何?为何典当眼下的生活预付来日的享受?可知道灵魂可当不可赎，可知道没了灵魂的来日，山水万重，遥遥无期，泯于荒芜，枉然。

一种生活，百般滋味。勿等它们随灵魂久置而变了滋味。给自己的味蕾一点时间，满足生活，满足于生活，回馈灵魂。

所食为何?为意趣，为何而食?为生活。

你若盛开，清风自来。

纪伯伦曾叹道：“我们已经走的太远，以至于我们忘了为什么出发。”当越来越多人被时代的浮躁与快节奏所支配，异化成一台台按作息表快速运转的机器，他们已然感受不到风的轻柔，食物的美味以及生来作为人所拥有的幸福。

生活的节奏快，人们不快，便落后。于是随处可见的为赶上班时间而脚步匆匆的白领们;为求片刻利益而不停盘算的商人们;为了考取一所好大学而天未亮就起身学习，脚步速度不只是平常人多少倍的学子们，似乎都在努力适应这个社会，但多数人不知不觉中心也被侵蚀，变得快节奏，甚至于不想不像人的心。

一个快节奏生活的人，可能是成功的，但不是幸福的。他每天忙于生计，按部就班，适应于快节奏，忘记了风拂过的感觉，千金美酒于他不过是借酒浇愁，即使疲倦也不敢停下。

这样的人，便是现代人。现代无古人矣。

古人大多是幸福的。

陶潜的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的平静生活，尽管并不富足，那抹闲适与悠然都为他的人生增添亮色;李白洒脱超然的生活方式，亦成为千古流传的佳话反观李斯，一生追求功名利禄。他得到了。他后悔了。将亡之际他才明白“牵犬东门”的生活才是最美好的：陆机临终之时才再想听听那“华亭鹤唳”。我们也应该学会放慢自己的脚步。不是让灵魂跟上脚步，而是让脚步跟上灵魂。

当你心躁、快，千金美酒也饮之无味;当你放松自己，让心慢下来，一杯清水也甘之如饴。阿尔卑斯山麓有这么一块标示牌，上书曰“慢慢走，欣赏啊!”被快节奏侵蚀的人们，旅行也毫无意义。一幕又一幕本应映在心里的美景被囚禁在冰冷的机器里，人们以为收获了美景，可被做成标本的蝴蝶，还是蝴蝶吗?慢下来，用眼睛记录风景，在心里的，是一幕完整的风景，有慵懒的云、柔和的风和和煦的阳光。

身处于此，我们无法改变，正如哈佛大学一句校训“我们不能选择自然的故乡，但我们可以选择心灵的故乡。”在这样的时代里，快节奏的人们正如熙熙攘攘的看官，而我们可以慢下来，在这世间做一朵出尘的莲，伴清风而开。

从前慢。

小店的主人，也许是从木心先生的诗里走出来的，守着黑暗无人的小巷里如豆的灯火和蒸腾的雾气，丝丝甜香慢下路人的脚步，让行色匆匆的人们感受味蕾真实的滋味。

味蕾需要时间，所以今天的豆浆更甜美;生活更需要时间，所以悠然的步伐踏出更深刻的足迹。从前慢，慢的不仅是车、马与邮件，还有在等待中默默酝酿的心。一封薄薄的信，装着一份炽热的情，翻过山淌过水送至一生唯一的爱人手中，信上的折痕都是那么饱含爱意。而那杯被时间催促着落肚的豆浆，味蕾还未与其好好地打声招呼，二者便擦肩而过，也无怪学生尝不出那个中滋味。

从前的慢，寥寥数百字可在一对有情人手里不知厌倦地被读上百遍，而如今一天一句“爱你”也填不上人与人之间深深的沟壑。阿尔卑斯山路上的一句话，人们惊为天人争相传诵。可若是在城市街头劝人慢行，只怕会被当做宣传交通安全而一笑了之。那学生何其有幸，能在一勺一勺的品味中尝到真滋味。慢，不只是慢在脚步，为极致风景驻足片刻转身又匆匆离去，而是给自己足够的时间，去等待收下一封来自远方的信。

水流加快，里头的船也不由自主随波而去，想在涛涛江水里慢下来，绝不是件易事!那么，亲爱的人，请不要让今天快速流淌过去的.冲刷走从前悠悠的慢。走得无论有多远，我们总要回头看看，想想为什么而出发，在思考中，自然也就慢下来了。

慢，是为了看到更多的真实，倘若一味驻足不向前展望，过去的终将腐朽。不如，像三毛里中的那棵树，一半深深根植于泥土，慢慢吮饮大地的乳汁;一半肆意张扬在风中。与泥土共生，让时间慢慢流过根系;与风声为伴，让从前的慢为迅疾的风打下牢固的基础。

仔细的品味也许倡导不仅是甜美，还有绵绵的苦。但苦却也恰恰凸显了甜，也将现实呈递到眼前，不为过眼繁华迷醉和烦恼，也不为逝去的美好而哀悼，让人注视着眼前。

我希望，会有一天，一叶落地而知天下秋能出现在每个人的心底。

从心感受生活。

同在蔚蓝星球的包围中，我们路过相同的风景——有人驻足聆听，有人匆忙离去。于是我们生活的轨迹便从此分岔，走近生活或远离生活。而我们大多数是后者，忘记了生和活……该重新感受生活了，从心感受生活。

木心曾在《从前慢》中写道：“从前的日色变得很慢，车、马邮件都很慢，一生只够爱一个人。”从前我们都很慢，活得很慢，但却正因如此，我们清晰地晓得我们活着。生活虽然带走快乐，令人悲伤，但我们尚且明白生活还在流淌。而如今，时代坐上了高速发展的列车，世界的运转迅速了，省去了等待的时间，省下了因等待而焦虑的心，也失去了从前的慢、从前的生活。

阿尔卑斯山路上有这么一句可爱的标语：慢慢走，欣赏啊!这好似在这么个高速运转的世界突然有个小孩拽住匆忙来往的大人破口而出的一句无理却诚实的话。不知道是不是所有人都有幸听到这样的声音然后从漫无目的的飞速中清醒过来，睁开因风太大而久闭的双眸，向一直在向你挥手的花草树木投去一个目光。回归本心，回到生活，感受生活。

纪伯伦曾如是说：“我们已走得太远，以至于我们忘了为什么而出发。”其实不仅如此，我们还因已走得太快，以至于世界留给我们的印象只有一个擦身而过的身影，渐渐地，你疑惑了，所见之物是一个个模糊的身影，这样的自己真的来到过这个世界上吗?我们走得那么快，连自己都快感觉不到自己的存在，生命变成了某一速率上狂奔的质点，一日又一日，直到它突然在某一天某一点安静地消失。

墨西哥有这么一句谚语：让灵魂跟上脚步。这不是在说让灵魂也变快，而是忠告我们慢下来，回到灵魂所在的速度，让身旁的风景变得清晰，让风小一点，让心安稳一点。曾经擦身而过的墙角其实有朵花儿悄悄绽放，曾经擦身而过的人群其实有句问候没来得及传达，曾经擦身而过的自己的灵魂……原来它竟然在某一天远离了我们，但一直在等待着我们以适合灵魂呼吸的速度，归来。

清早的火车站，长街里还未褪去的黑暗和普通的行人，卖豆浆的小店冒着热气，脸上还挂着一丝倦意的店主面带微笑递上了一杯豆浆，我一勺一勺慢慢地喝，味蕾很是满足。

生活也本该如此，用心品尝，从心感受。

生活的常态作文

“新常态新税风”，是国家税务总局针对税收现代化进程中呈现的新趋势，做出的新调适，提出的新要求。

笔者认为，税收新常态有四个主要特征：从组织收入上看，税收收入由计划任务型、高增长向税收法定型、中高速增长转变；从依法治税上看，税收执法由收入型、多头随意向执法型、分级应对上转变；从税收征管上看，税收管理由松散型、个人管户制向专业化、团队管事制转变；从纳税服务上看，税收服务由单一性、浅层化、被服务向全方位、多层次、个性化方向转变。各级国税机关、国税人员要以新状态适应新常态，以新税风彰显新作为，需从四个方面着力：

提振精气神，在服务理念上要有新思维。要树立全员服务理念、征纳双方法律地位平等的理念、公正执法是最佳服务的理念和纳税人正当需求应予满足的理念，凡事从广大纳税人的共同利益出发，解决纳税人最关心、最直接、最现实、最迫切的利益问题，满足纳税人的正当需求，以此不断提升纳税人对国税机关和国税工作者的“满意指数”、对税收法律法规的“遵从指数”和共享和谐税收的“幸福指数”。

打好主动仗，在创业创新上要有新办法。大众创业、万众创新需要税收助力。面对风起云涌的全民创业、创新大潮，国税部门必须主动作为、积极作为，不折不扣地落实好各项税收优惠政策，以税收杠杆铸就大众创业、万众创新的“加速器”“发动机”，为湘商崛起作出积极贡献。因此，各级国税机关、国税人员要努力做到：在政策宣传上突出“快”、在政策辅导上突出“全”、在政策落实上突出“准”、在政策服务上突出“合”，最大限度地给创业创新者帮一点、拉一把、扶一下，让更多的人想创业、能创业、创成业。

做实加减法，在提速减负上要有新突破。制度简明、程序简化、操作简便，这是纳税人真正需要的.、深层次的纳税服务。对此，一方面要在加强沟通、交流、服务平台上做好“加法”，另一方面要在审批时限、报送资料、下户检查等方面做好“减法”。进一步拓展同城办税、国地税联合办税范围，做好三证合一服务，切实减轻纳税人负担。进一步减少审批项目、提速审批时限，行政审批实施“一窗受理、限时办结、规范流程、透明公开”办理。按照纳税信用等级，对企业实行分类管理制度，加快出口退税、税收优惠审批进度，帮助企业用活资金。进一步减少整合报表资料，推行容缺受理、先办后补，降低办税成本。统一规范表证单书格式，进一步扩大免填单业务面，逐步向移动化办税推进。按照分权制衡的思路优化征管流程，整合税务执法，减少下户检查。

提高遵从度，在依法治税上要有新亮点。依法治税的终极目标，是要让税收法治成为信仰，成为征纳双方共同的内心认同。作为国税部门，一要落实税收法定，让税收执法更规范；二要加强执法监督，让权力运行更阳光；三要树立柔性理念，让执法方式更文明；四要严查涉税违法，让税收环境更公平。

生活的常态作文

或许，时光太瘦，指缝太宽，这世上，有太多的人读得懂风花雪月，却有太多的人走不出沧海桑田。曾经以为携手一生的人，走着走着就散了，曾经以为刻骨铭心的痛，看着看着就淡了。然而，想忘却终是不能够。

每个人一生中，至少有一次忘我的痴恋，没有奢求，没有谁对谁错，亦不怪情深缘浅。对望，相知相惜；转身，无怨无悔。默默里，珍藏聚散离合，只消得：一季花香，暖到落泪。

也许，一次不经意的欢笑，会灿烂一生的守候；也许，一个不经意的回眸，会萦回一世的心痛。风起，音来；缘生，相守。一花一世界，一叶一菩提。一份感情，可以是自此天涯不相问的骄傲，更可以是低到尘埃里还要开出花来的卑微。

感情是个很奇怪的东西，你来了，他走了。你走了，他却在原地痴痴地等。这一生中，总会有一个人，老是跟你过不去，而你，却很想跟他过下去。爱情很短，短到只剩下一个擦肩，而痴情却很长，长到我们往往要付出灵魂中的地老天荒。

于是便有了“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的感慨。想来，这人世间，这茫茫大千，总有一个人是你解不开的心头结，总有一个人是你看不够的蓝月亮，总有一个人是你做不完的相思梦，总有一个人是你流不完的痴情泪，总有一个人是你读不够的朦胧诗，总有一个人是你写不完的婉约词。

而经历了千回百转，你就在这心头结中彳亍成风，你就在这蓝月亮下羽化成蝶，你就在这痴情泪中翻江倒海，你就在这相思梦中立地成佛，你就在这朦胧诗中望穿秋水，你就在这婉约词中缠绵悱恻。也许正是岁月留下的真实痕迹，是浮世难寻的简约美丽，才会让人如此，心动的不能自己。

触目横斜千万朵，赏心只有两三枝。这世间，又有几人能像张爱玲所说的那样，于千万人之中正好遇见你想要遇见的人呢？没有早一步，也没有晚一步，只是刚好遇见。

太多男女，人约黄昏后，却泪湿春衫袖。太多无缘的人，默立于灯火阑珊处，蓦然回首，却不见有人等候，很多缘分都被时光无情的蹉跎，当年携手红尘的人就这样失散在洪流乱烟中。

光阴无休止，那些绽放的、飘飞的、消失的，都会变成曾经；那些快乐的、冷漠的、痛苦的，亦会化作生命的滋味。经年回眸，一些事，不需要捡拾，已在心里；一些人，不需要回忆，却挥之不去。

或许，缘起缘灭，终是一指流沙；或许，红尘初妆，最初的面庞，终会碾碎梦靥无常。既然开始无法安排，那么结束也无需设计。花开终有时，花落亦无声，红尘来去才是生活的常态。

难过是生活的常态作文

高考作文题预测：生活的常态

预测2015年高考作文题:“白纸”

阅读下面的材料，写一篇作文。

一张雪一样白的纸片如是说：“我生来纯洁无瑕，愿今后永葆这份纯洁。我宁可被焚，化为灰烬，也不愿黑色玷污我，不愿脏物靠近我。”

墨水瓶听了白纸的话，在自己黑色的心中暗笑，后来便再也不敢接近白纸。彩笔听了白纸的话，也再不敢去碰它了。

果然这张白纸得以永葆自己的洁白和纯净了：洁白，纯净，又空空如也。

张开双臂拥抱美。

李溪宁。

天空是怎样的?

有璀璨的阳光，有温润的弦月;有镶钻般的繁星，有云锦般的落霞;有翱翔唳天的苍鹰，有整齐划一的雁阵;有浓墨重彩的纸鸢和着缥缈的风哨，有来去匆匆的飞机留下淡淡的白痕。孩子看天空，幻想那天上的街市是否就是那片繁华却寂寥的星光;农人看天空，不知那蜜色的天际和染上绯光的云狗是否预示着好天空;诗人看天空，吟诵那照过秦淮的旧时月和那千载空悠悠的白云。天空是那样的美丽，人们为之着迷，为之倾倒，也深深地敬畏着那方蔚蓝。

天空之美，美在宽容并包，美在有容乃大的气概，美在涵养众生的博爱。当你像天空一般舒展双臂，去拥抱，去接纳，去宽容，去领会，你就会知道世界之大，万物之美，人生之趣，生命之真谛。而当你像那张与其说是“单纯”不如说是“单蠢”，与其说是矜持不如说是固执的白纸一般，自视崇高，孤芳自赏。静静地抱住自己，拒绝外界的接触，那么你将永远止步不前，把自己流放于历史的洪流之外，虽然看起来洁白纯净，却是平淡乏味空空如也。

墙角的花啊，你孤芳自赏时，这天地便小了!勇敢地张开你的双臂吧，拥抱那赤橙黄绿青蓝紫，为惨白的人生添一抹亮彩!勇敢地张开你的双臂吧，去拥抱酸甜苦辣辛淡咸，为乏味的经历加几分味道!勇敢地张开双臂吧，去拥抱哆唻咪发棱啦西，为单调的生命谱一曲激奏!不止要拥抱玫瑰，也请拥抱荆棘，染血的夜莺才唱得出最宛转的歌!不止要拥抱柔波，也请拥抱风暴搏去后的海燕才能翱翔直至远方的地平线!不止要拥抱微风，也请拥抱烈焰!浴火的凤凰才能赢得百鸟来朝!

天空拥抱日月，于是便昼夜轮替，普照众生;大地拥抱众生，于是便勃勃生机，生生不息;你与我，只是沧海中的.一栗，天地间的蜉蝣，众生中普通不过的一员，日月不会因你我的命令而黯淡了光辉，河流不会因你我的要求而停止了流动——我们，只是自己的主宰。何不张开双臂，让自己与世界融汇，去拥抱那万种风情，去享受那美丽的人生?你的固执是一把锁，锁住外面的春光，只留给自己冰雪;你的拒绝是一个封印，隔着那生机无限，只留给自己死气沉沉，世界少了你，不会失去哪怕一分的风采，而你少了世界，便一事无成。

张开双臂去拥抱美，拥抱世界吧!聪明的你，必然是懂了的。