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全新大学生读书心得笔记(模板14篇)

时间:2024-01-14 09:42:15 作者:飞雪

读书心得可以帮助我们对自己的阅读经验进行总结和反思,激发学习的热情和动力。在这些范文中,大家可以看到作者对书中人物形象的描绘和解读,让我们更加深入地理解和感受到书中的精彩。

全新初中生读书心得笔记参考

许多人认识钱钟书,都是从他的大作《围城》开始的,我也一样,不同的是,许多人迷上了钱先生语言的“犀利”,而我对钱先生后续的了解,也仅限于几篇短篇,对钱先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏学浅,却忍不住妄加评论。

不明白看《围城》有什么益处,书中所塑造的各个人物,方鸿渐、孙柔嘉、赵辛楣、苏文纨------除了唐晓芙尚有一点可爱之处外,其他人全部都该一棍子打死的,或_诈、或小器、或无能、或吹嘘、或自恋、或_、或难伺候、或讨人嫌,更多的是影响市容环卫的;不知是不是因为钱先生身上没有夸人的细胞,贬人的能耐却大长。这样的人物设定,从主角到配角到跑龙套的角色,几乎没有一个我们能从他身上学到东西的,读来何用?我印象最深的一个“恐怖”片段就是一个胖女人在给孩子抓虱子,钱先生把她的手指比喻成五条香肠,阅罢在下头皮发麻,顿时深切体会到洗头的重要,不知这是否正是钱先生对我们的循循善诱?如果说许多人喜欢钱先生就是因为我前面提到的语言的“犀利”,那么在我看来,“犀利”无异于“刻薄”。钱先生的比喻非常够味,但有些比喻实不得当,比如他竟然能将新人比喻为扒手,读者也只能佩服他的勇气了。

说起刻薄,似乎也有一个人是以“刻薄”著称的——鲁迅。但是由于时代的局限,钱先生的刻薄较鲁迅的刻薄便小家子气了不少。钱先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,只要是他笔下的人物,不管正邪都要被刻薄一番,刻薄就是钱先生的本性。而鲁迅就敌我分明,有理有据,需要时信手拈来,不用时挥之即去,刻薄是鲁迅的战斗工具。

大学生读书心得笔记

《上下五千年》深深地吸引了我,因为这本书记录了中华历史上许许多多大事,看了这些故事,激发了我的民族自豪感和爱国主义精神。这些故事有的令人振奋,有的令人颓丧;有的令人骄傲,有的令人耻辱。

在这本书中,我最恨的就是秦桧了!秦桧是北宋的大奸臣,他鼓动宋高宗与金人议和,并以宋军立即撤军作为议和条件。这时,岳飞明白后上书朝廷:“金兵锐气已经丧尽,辎重已全部抛弃,正迅速渡河向北逃窜;各地豪杰纷纷来归,将士们士气高涨,奋勇杀敌,我大宋收复失地,重振雄威,正是时不再来,机不可失。”秦桧深知岳飞的抗金志向不可能改变,就在皇帝面前花言巧语,使宋高宗在一天之内向岳飞发出十二道金牌。秦桧又将岳飞关入大牢,最终又将岳飞处死在狱中。岳飞十年努力,毁于一旦!此刻,在岳王庙墓道阶跪有秦桧和他的妻子王氏的铜像。人们经过那里,都要朝它们身上吐吐沫。

这本书使我懂了许多道理,明白了很多知识,这本书值得一看再看!

大学生读书心得笔记

最近,我和爸爸读完了《上下五千年》。书中许许多多呼之欲出的历史人物使我浮想联翩。其实中华五千年的礼貌史,就是一代代继往开来的人们实现完美梦想的过程,真是梦想千千万啊!有女娲补天;有嫦娥奔月;有牛郎织女鹊桥相会……许多民族的梦想随着几百年来科学技术的发展,随着社会提高已成为现实。当然,也有像“南柯一梦”“黄粱美梦”这些想不劳而获,坐享其成的荒唐梦。

我多么梦想能换一种学习方法,能借助现代科技信息成就,找出一条学习文化知识的捷径,改变“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”的古老学习方法。在简便愉快的“玩”中,用前人想都不敢想的学习新方法学习知识。我厌恶没完没了的作业考试。我是多么梦想有更多自由的支配时间啊。能按自我的兴趣爱好,阅读更多的课外书;更多的时间亲近大自然,拥抱大自然,到野外采集昆虫、植物标本;有更多的时间制作我心仪的玩具,科技模型;从丰富多彩的课外活动中学到很多在课堂上学不到的东西。我梦想能有足够的睡眠,精力充沛的去更好学习,去锻炼身体,能德、智、体全面发展。

我更梦想,我们这一代人将亲手实现一百多年来“龙的传人”的共同梦想——复兴中华。使中华五千年的礼貌史更加灿烂辉煌、更加光彩夺目。我梦想“美丽中国”的天更蓝,水更绿,空气更清新,国家更繁荣富强、人民生活更幸福完美。

“有梦想,有机会,有奋斗。”——我时刻准备着。

大学生读书笔记心得体会

农村任职。目前,5名“村官”已奔赴3个社区、2个村任职,各级各界高度重视,积极采取措施拴心留人,助他们成长成材。

一是铺底子。针对选聘大学生刚从校园进入社会、经济条件较差的实际,县财政部门在第一时间下拨到村任职安置费交由他们使用,人事、劳动、保险等部门及时为他们落实了政策待遇;各村(居)都尽力为他们提供了食宿等基本生活保障,使他们尽快适应农村生活、安心在基层工作。屈原镇长江村召开了由镇领导、村干部、村民代表和村社区、企业负责人参加的欢迎新“村官”马腾座谈会,将村委会的一个套间免费提供他居住,为他添置新空调、沙发、电视、被子、牙刷等家具和用品,在村食堂为他免费提供工作用餐。

二是给位子。大胆委任选聘大学生,让他们尽快投入具体工作中干事创业,努力在实践中磨砺提升自己。5名选聘大学生均身兼多职,除任职村(居)委会主任助理外,4名担任团支部书记,锻炼综合协调和组织管理能力;名兼任村企业联络员,历练农村集体经济管理能力;2名党员大学生被任命为党总支委员,全面培养基层组织工作能力。

三是教法子。8月4日,县委组织部对选聘大学生进行了岗前适应性培训,县委常委、组织部长杨兴国寄语他们切实珍惜“三农”问题政策机遇、新农村建设战略机遇和施展才华的工作岗位,立志在农村建功立业,做人民群众的贴心人。各乡镇建立了“2”联系帮扶制度,即一名乡镇班子成员和村(居)党组织书记为工作“导师”、一名村(居)干部为生活联系人,帮他们从学习、工作、生活多方面找准农村工作的切入点、结合点和着力点,迅速进岗到位。

四是搭台子。建立由组织部门牵头,以财政、人事、发改、扶贫、科技、农业、民政等涉农部门为成员单位的选聘大学生培养联系会议,综合运用各项惠农政策、资金和项目,为他们在基层干事创业提供最优厚的支持和保障,帮助他们多干事、干成事,努力把工作的村(居)建设成新农村建设的示范村。

五是引路子。将选聘大学生纳入村(居)干部考核,让他们有压力、有责任,潜心谋事,全心做事,迅速成长。县委组织部对他们实行跟踪培养,对于进步较快的,推荐参加今年第七届村级换届选举;鼓励他们向农村、向基层、向群众学习,全面锻炼农村工作能力,积极参加选调生、公务员以及基层副科级领导选拔考试,努力在更广阔的舞台上为新农村建设服务。

大学生读书心得笔记

《上下五千年》这本书让我如此入迷,我仿佛搭上了时光的列车,行驶在五千年历史的铁轨上,一个个朝代的变迁,一件件历史的大事,就如同铁轨上的一根根枕木,让列车发出忽高忽低的轰鸣。

开篇先谈谈大禹——那个了不起的治水大师。

黄河泛滥,禹的爸爸鲧几十年筑堤挡水,屡屡失败,被舜杀掉了。禹负责治水后,想了一个有效的办法——引水入海,并且还教老百姓利用水发展农业,构成了最初的国家。他第一次经过家里,听说儿子出身了,没进去看;第二次经过家门,儿子已经会叫爸爸了,他向儿子招招手,没进门;儿子十几岁了,禹第三次经过家门,摸摸儿子的头,转身走了。“三过家门而不入”,被后人称颂。可是我却有一点自我的想法。

大禹虽然治水有功,却不是个称职的爸爸。他忽视了对儿子的教育,就算自我没空,也应当关照妻子教育好儿子。三字经里说,养不教,父之过。他的儿子启在禹死后杀死了父亲选定的接班人伯益,夺取了王位,整天吃喝玩乐,荒淫无度,把国家搞得乌烟瘴气。

前苏联教育家马卡连柯说过:“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”这句话用在启身上是多么贴切啊!我更加理解了教师和家长整天教导我们做人的道理,有时候我还嫌妈妈罗嗦呢,此刻我做功课累了,有怨气了,就会听听周杰伦的《听妈妈的话》,慢慢懂得去理解妈妈的苦心,因为她做的一切都是为了让我尽快成才呀!

大学生读书笔记心得体会

党的报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵,即是:从国家层面看,是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看,是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看,是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态,是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向,我们作为学生,毫无疑问要树立社会主义核心价值观,大力践行社会主义核心价值观。

英国人怀斯曼在《正能量》一书中这样解释,所谓正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。通俗的理解正能量就是“正气”,就是一种积极向上的精神。践行社会主义核心价值观的过程实践上就是凝聚“正能量”,传递正能量的过程。

作为青年学生来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向,关键是要落实到日常学习生活中:爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上;落实到热爱我们的家乡,热爱我们的父母、亲人、老师、同学上;落实到热爱我们的学校,爱护学校的一草一木上。敬业——就是要做好自己的本职工作,完成自己的学习任务,勤奋读书,学有所成,全面发展,健康成长。诚信——就是要诚实做人,踏实做事。友善——就是要尊敬师长,听从教育,服从管理,团结同学,助人为乐。如果我们做到了这些,我想你身上就凝聚了“正能量”。

在我们学校,我们同学身边其实是凝聚了大量的“正能量”的:我们有市、学校级的三好学生、优秀学生干部、优秀团员、优秀团干部,学业优异奖、文明班级、学科竞赛获奖者、学校成绩优秀者、青年志愿者、文明守纪、勤奋学习、助人为乐、拾金不昧的同学等等这些,就是我们学校的正能量,这些就是践行社会主义核心价值观的榜样。我们要在我们的学校大量凝聚这些正能量、传递这些正能量。

让我们的学校充满“正能量”还要预防种.种“负能量”引发的破坏力量。反思我们同学中有没有“负能量”存在呢?我认为或多或少是存在的。比如说:旷课迟到、无心向学;损坏公物、乱丢乱仍;不听教育、不思进取;打架斗殴、惹是生非;唯我独尊、不敬师长;弄虚作假、考试作弊等不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”,这些“负能量”如果在我们学校大量存在,必然会影响学校的稳定和发展,必然会危及同学的健康成长,我们必须坚决抵制、摈弃,我们决不能让这些“负能量”在我们的学校有生长的土壤。

一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐;一个社会层只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上;一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们,让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观,做传递“正能量”的使者,让我们的学校充满着正能量。

大学生读书心得笔记

红楼梦作为中国的四大名著之一,其历史意义与价值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位杂家,这些在书中各种细节中都透露了出来。而在前十回最令我赞赏的便是第一回中一个跛足道人吟唱的一首脍炙人口的《好了歌》。细细品味其中的歌词,不禁感触很深。“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。”仅从字面来看,我们便不难看出这句话其实是揭示了当时人们追逐名利的现象。

人们为过上流社会的生活,便拼命地追逐功名利禄,此乃人之常情。别说那个时代的人了,在当今社会,人们又何尝不是呢?物质化的逐流已“深入人心。在那些芸芸众生眼中,有钱有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也终有消逝的时候;再令人羡慕的英雄也会成为过眼烟云。所以我们没必要太过追求功名利禄,做好本分的事也能快乐一辈子。

“世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。”此句和上一句要表达的语意差不多。训戒人们不要太过看重金钱。俗话说;“钱乃身外之物”、没错钱并不是万能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少财富,死后都无法带走它们。况且你在生前过于吝啬,拼命积累财富,到死后这些财富不都白白浪费了吗?正如小品《不差钱》里所说;“世上最痛苦的事情就是人死了钱没花了。”

“世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”这句反映的现实问题就更熟悉了。“孝顺父母”是中华民族的传统美德。但在如今,这一美德有多少人能继续将它发扬光大下去?关爱孩子的父母处处都是,而孝顺父母的子女却有几个呢?每当在新闻中看到那些因不孝顺父母的子女被告上法庭,我不禁在心里默念这句歌词。

年大学生读书笔记心得体会

读书是人类提高的阶梯,它能够引导我们奋力前进,更进一步。一本好书就像教师、家长,在我们出现纰漏或者错误时,她都会帮忙我们指出错误,并指引我们朝着正确的方向前进,是我们人生的指明灯,例如《世上最伟大的促销员》她教会我在工作途中脚踏实地、坚持不懈的、充满信心的做好工作,帮忙自我走向成功。多读好书,会使我们脱离庸俗,脱离无知,走到那里仿佛都有一种属于书的清香伴随着我们,书香弥漫。有文化底韵的人,都会给人一种清新的感觉,一种高贵的气质,仅有多读健康有益的书,努力地学习,才能为自我幸福的将来奠定良好的基础。

读书更是人类的亲密朋友。我们能够从书籍中品出欢乐的味道,品出人生的乐趣,就像知心好友与你分享他的乐趣,有时也品出艰辛的味道,好似一位友人向你诉他的忧愁。书,让我们体会出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油盐之类的琐事。在读书的过程中,我们能培养文化修养;若果经常地去研究,去读,去思考,便能从中央到地方找到新的知识点,正所谓“温故而知新”,还能够把知识点都牢牢地记住,就像刻在脑海里一样。

读一本文学经典,诗情画意随即呈现眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”描绘了北方大草原的辽阔,牧草丰盛,牛羊成群的迷人风光;贺知章的《咏柳》“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”经过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力;孟浩然的《春晓》“夜来风雨声,花落知多少”则表现了大自然的盎然春意和勃勃生机;王维的《鹿柴》“返景入深林,复照青苔上”描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色……诗词们都能让人陶冶情操,益人心智。

读一本史书,一幕幕动人心弦的场面历历在目:“秦王扫六合”、陈胜,吴广起义、楚汉之争、汉武帝的大一统……它解开了紧锁历史的密码,打开尘封的史册,见证过往的兴盛和繁荣,发人深省。唐玄宗说过:读史使人知兴替。在科技迅速发展,社会飞速提高的今日,我们更应当多读书,读史书,从这些书中学习史实,明白事理,并跟着老夫子一齐吾日三省吾生。

读一本古典小说,艺术性和思想性结合的情景在脑海中泛起狂澜:罗贯中的《三国演义》描述了东汗末年和三国时期错综复杂的政治与军事斗争;施耐庵的《水浒传》歌颂了农民的斗争精神;吴成恩的《西游记》赞颂了人民蔑视封建统治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《红楼梦》揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势,耐人寻味。

读书,让我学到许多的道知识,为人处事、个人修为、历史政治、科学奇观等等。此刻,我已参加工作,工作之余,我会捧上毕淑敏、郭敬明、泰戈尔等这些文人墨客的书慢慢的欣赏。

大学生读书心得笔记

我得承认,我是村上介绍来的读者。大四写论文那会儿,选的课题是“菲茨杰拉德小说赏析”,可是那时候几乎没有完整地读过他的作品。所以就把论文换成了另外一个相对熟悉的美国作者的作品赏析。

我那时候不爱读欧美文学作品,实在难以忍受其注定了无法逃脱的翻译腔。每次读起来,我都需要费尽力气从被蹂躏一番才勉强表达成句的文字中去猜想原文大概是什么样的语境。就像从鱼香肉丝里面拼命用筷子翻弄着去寻找那几根货真价实的肉丝一样。可能是与欧美文学缘分未到也未可知。

可是,在沪杭高铁上,我从包里将随身带着的这本《了不起的盖茨比》拿出来,打开扉页,开始的第一段文字:“记得在我不谙世事的年轻时代,父亲曾给我过一个忠告,那番话我至今铭记在心。‘每当你像开口批评别人’,他告诉我,‘千万别忘了这个世界上并不是所有的人都具备你的优越条件。’他没再多说,不过我们之间的交谈从来是既含蓄又非常达意的,我明白,他的意思远不止此。此后,我习惯于不妄加评判,这一习惯让许多古怪的人向我敞开心扉,也让不少牢_满腹的人把我当成了发泄对象,让我饱受其苦。”这一段是名为贾文浩和贾文渊的两位先生翻译的,我看到这里,就知道,我和欧美文学的缘分大概是到了。我主观地认为,好的翻译肯定又不少译者自己的创作成分在里面,就比如林少华翻译的村上和施小玮翻译的就截然不同。我们读的是原作者的故事与情境,接受的却是译者的叙述语言,以及他们的思维习惯。比如玛格丽特.杜拉斯的《情人》,在中国之所以如此流行,很大程度是要归功于王道乾的翻译。

回到《了不起的盖茨比》本身,我想说的不是他于黛西之间那个偏执的爱情故事。所有的爱情故事都如出一辙,不论是一战以后发生在美国的爱情故事,还是21世纪发生在中国某个天涯海角的爱情故事,都大同小异。在故事中,主人公盖茨比几乎用一种执念的态度,竭力想要与黛西重现未竟的情缘。他拼搏努力,不顾一切地发家致富,之后挥金如土,盛宴不断,大肆铺张,但这些奢华和纸醉金迷都不是为了自己的享乐,而是为了博取一个女子的欢心,为了那份臆想出来的惊天动地的“爱情”。可是,而生在富有之家的黛西只是徒有美貌。她浅薄到让人发指,寡情到让人唾弃。一厢情愿的盖茨比最后终被黛西及其丈夫tom利用别人之手杀害。而黛西制造的车祸及她丈夫与人通_的双重罪孽,全都嫁祸到了盖茨比身上。

通过尼克之口,这些人性的虚无,冷漠和无奈都归结到了“希望”之上------“未来曾经在我们手中溜过,但没有关系---明天会跑得更快,我们的双手会伸长…”

如果我是尼克(旁白者),我不会将这一切归结到盖茨比对“希望”的追求上。我只会觉得,他的死仅仅是因为他在对“希望”的追求上出现了方向性的错误,而这方向性的错误是致命的。错误当然不都是丑陋的,有些东西因为错误而显得格外耀眼。盖茨比的错误是把毕生的追求,对物质,对地位,对金钱…的目标指向了一个毫不值得的无知女人身上,这个才是悲剧的源头,但是,也正是这个错误而显得他的“爱情”格外得伟大和永垂不朽,尽管那只是他一个人的爱情。在在悲剧意义上,他已经获得了巨大的成功。

如果,任何事情都存在假设,假设盖茨比,这样一个精进努力,吃苦耐劳,会把要做事情和理想写在书页背后时时提醒自己,这样一个执着几乎已经是个偏执狂的男人,假如他对希望的追求是指向个人层面的,那么,他就不会是那个含冤暴毙,成了他人罪孽的替死鬼。他个人的悲惨结局,给强作高昂的光明畅想一记响亮的耳光,给所有活在诗意生活中的人一记响亮的耳光。

这是一个本来可以成为楷模式的人物的悲剧,只因他认为的现实是向他头脑中构筑的那个“现实”妥协的。

理想,要指对方向,然后为之奋力拼搏。

指错方向的理想,只能与最初的想法渐行渐远,南辕北辙,最后悲剧收场。

活着字读书心得活着字读书笔记大学生

近日里读了余华的《活着》,这本书是讲的生吗?也许吧。但我更多的读到的却是死。血淋淋的死。

经历过一切后的福贵站在人生的黄昏时分,他的年岁离死亡也只有一步之遥了。我想,此刻再大的是非在孤身一人的他面前,也应该一笑置之了罢。关于人世,他了无牵挂;关于生死,他已然看淡。

我时常在合上书后沉思,关于生命,关于死亡。却终了也想不透,想不透。

我们中国人大抵都承认是敬畏死亡的。中国的教育教给了我们如何热爱生活,却没有教给我们如何面对死亡,这是中国人缺少的一课。到现在,我才明白,死亡的意义这个命题不过就是一个假命题。死亡的意义,唯有死亡过的人才能知道,可死亡的人终究是诉说不了的。我们人类触目所及,皆是牢笼。这样周而复始,看不破的。与活着对立的世界,我们想不到,也永远望不到。生死衰亡,一个轮回,何须看破,看破又有何意。

与其将生死说成一个轮回,我更愿意把它说成一次守望。路的尽头是看不见的黑暗,我们从路的这头走起,一个人开始,一个人结束。这中间遇到的人,发生的事,你都携着,缓缓颤颤。你可能正欢乐,可你抬头看向前方的尽头,是黑暗;你可能正痛苦,可你抬头看向前方的尽头,亦是黑暗。

一切都是变数,唯有守望的结果不变。

你便平静下来,不再欢悲。

所谓向死而生,大抵如此意。死亡或早或晚,总会降临,但凡懂得了这,我们便能活的平静,活的无波无澜。从生至死,皆为守望。

而我们唯一要做好的,便是好好活着吧。

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活着,在于把苦难当成磨炼,把磨炼当成收获。《活着》中,贫农福贵的一生,充满坎坷,但他却不以此为惧,每次遭到生活的打击,他都能振作精神,从不怨天尤人。他活出了价值,活出了苦难中的幸运。

对于活着,有两种看法。一种是认为活着就是受苦受难,是因为倒霉才活在世上的。另种则是认为活着就是一种幸运,生活中的一切都是令人幸福的。余华的《活着》通过一位中国农民的苦难生活,讲述了一个人如何去承受巨大的苦难后仍然乐观地生活的沉重故事。它叙述了一个叫福贵的老人,少年时锦衣玉食,后来败光家产,与妻子儿女过贫农生活,家人一个个先他而去,最后他和一头老牛相依为命的故事。从抗日战争,国共内战,土改,大跃进到改革开放之初,主人公的一生就是浓缩的中国现代史。《活着》这部作品,通过展现一个又一个人的死亡过程,一波又一波无边无际的苦难的波浪,宣扬了一种面对苦难生活、面对死亡的可能的态度。

这个故事看起来很“惨”:福贵一次次经历失去亲人的悲痛,穷困潦倒,还差点死在战场上。他经历了多于常人的苦难。从旁观者的视角,福贵的一生除了苦难还是苦难,幸福之神对他似乎格外吝啬。但是我们站在一个更高的角度,从主人公自己的视角去看:他的人生幸福欢乐,相信自己的妻子是世界上最贤惠的妻子,自己的儿女也是世界上最可爱最孝顺的儿女。他有一头通人性的、叫作“福贵”的老牛,有最好的朋友。尽管穷,但福贵仍然有曾经和家人在一起的幸福时光。《活着》写他对苦难的承受,对世界乐观的态度。书中,有个很值得探讨的话题:为什么小说中,福贵把那头老牛起名为“福贵”?我认为,首先,福贵深深地依靠着这头老牛。然后,福贵认为这老牛和自己很相似,命运多舛,一生劳碌,孤独无依。小说开头部分对老牛名字的描写,其实也是一种暗示。暗示福贵的饱经风霜。

书中的福贵即使只是一个没有多少文化的农民,但他比世界上的大多数人都明白这么一个道理:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活是残忍的,它是个布局者,把一个个鲜活的生命个体变成它的傀儡。王小波在《黄金时代》里有一句很经典的话:“人生就是个缓慢受捶的过程,最终变得像一头受了捶的牛那样。”人们都懂这些道理,但是对它们无能为力。也许这才是最无情的吧。

“但是我们不应为此感到悲观。我们没有时间去悲观。”人生苦短,我认为,能像《活着》中的福贵那样,从苦难中寻求幸福,在泥沼中种出花来,即使身处地狱但心怀天堂的人,是了不起的。他们深谙:活着是为自己而活,不是活给别人看的。只要自己觉得活得值得,那么别人的目光又算什么呢?他们正确地面对苦难,勇于迎接生活的狂风暴雨,这才是最可贵的。

这还让我想起了《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金。有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。他经受住了严峻的考验,以对共产主义的坚定信念,在生活中永不言败的乐观的态度,克服了凡人难以跨越的障碍和艰辛,成为历史上、现实中青年们自强不息的一面旗帜。他所具有的人格魅力将永不过时。

生活是令人不幸的,但是我们能为自己而活,活出自己的意义,活得自己认为幸福,活得在不幸中找到光明,这就足够了。如果能做到,那无论如何,每个人活在世界上,都是幸运的。

大学生读书心得笔记

盖茨比的一生跌宕,爱情的幻想促使他致富,也促使他身败名裂。

是功,是过。他离开人世的方式然人们怜悯同情,却不会有人说他错。

生命的多样就是这样,每一个都很神圣,每一场人间旅程都是一部戏剧,可歌可泣,可悲可叹。用一生的幻想铸就的生命,若是在离开的时候也没有破灭,大概也是一种美好。古人道,难得糊涂。糊涂的人过的最幸福,看得越清楚,痛的越深刻。

全新初一读书心得笔记范文

《窗边的小豆豆》这本书,有着许许多多的小故事,如《山的味道和海的味道》,《巴学园》,《窗边的小豆豆》……《窗边的小豆豆》这本书,让我们学会了珍惜,学会了坚强,学会了快乐和自信。

这是一个真实的事情,它告诉我们:我们要像小豆豆那样,自信,快乐,也要像校长那样,坚强。现在的生活是多么好啊!可是,能有几个人像小豆豆那样,大胆的展示自己,有这么自信呢!

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《活着》我读完了……时而哭时而笑,旁边的哥哥看到书名后吃了一惊:“这不是你这个年龄看的书。”

看完这本书后,我的内心受到了重创,太震撼了!有很强的代入感。“我”偶然间被老头富贵吸引,他向“我”讲述他的人生,以故事的形式。

这一生跌宕起伏,福贵本是富家子弟,却因赌博一无所有,他爹被气死,后来娘也死了,他被抓走又逃了回来,发现女儿凤霞听不见也说不了话了,儿子有庆也出生了。他为了钱把凤霞卖了,后来凤霞独自跑回来,终是留下了,家珍病了,勉强活着,一场事故的发生是灾难的开始,有庆做善事,为县长媳妇献血,无良医生抽血太多,有庆死了……接着,凤霞嫁给了二喜,过上好日子,并有了儿子,但就在儿子出生后的10分钟,她去世了,家珍也倒下了,二喜也死了,儿子苦根也死了,唯有福贵活着与牛相伴。

有庆去上学,一切都那么平常,他去献血,遇上无良医生,活活抽血抽死。看到这里,我的心里一阵抽痛。我甚至也想象福贵一样,去揍县长一顿。看到苦根是因为穷太久,吃黄豆噎死的,我心如死灰。太压抑了,读得我喘不过气来,想哭,又哭不出来,一种说不出的感觉压在心头。作者余华的文字真实朴实,细心雕刻小人物,代入感强。

家珍是当时的女性代表,她坚毅,执着,顽强,但当时女性地位低啊。家珍又扯了扯我的衣服,我一看,她又跪到地上,细声细气地说:“你跟我回去。”“你给我滚回去。”家珍还是说:“你跟我回去。”我给了她两巴掌。家珍的脑袋像拨浪鼓那样摇晃了几下。挨了我的打,她还是跪在那里。这一段看得我头皮发麻,即使是这样,她依旧顽强,柔中带刚。“有活干,心里踏实。”在得了无药可治的软骨病后,她也依旧想着干活,想着帮家人分担。

到了最后只剩福贵还活着,他买了一头老牛,起名叫福贵,我再也没遇到一个像福贵这么令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩的讲述自己。老人为什么要叫这头牛富贵?“我左看右看都觉得这头牛像我。”富贵他活着,活到了最后,他为了什么而活着?是什么让他孤苦伶仃的活着?我想他一定是找到了活着的意义吧,或许从他人的角度看,富贵的一生都是苦难,倒不如一死了之。可从富贵的角度看,却是有很多欢乐与幸福,他遇到的家珍是最好的家珍,他认识的凤霞是最活泼坚毅的凤霞。他的经历,他所经历过的的一切都是精彩的,都是有意义的,都是独一无二的。这或许也是作者为什么用第一人称,用讲故事的形式而不选用第三人称的原因吧。

“二喜,有庆不要偷懒,家珍,凤霞耕得好,苦根也行啊。”

“这牛有多少名字?”

“这牛叫福贵,就一个名字。”“我怕他知道只有自己在耕田,就多叫几个名字去骗他,他听到还有别的牛在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。”

《活着》里的富贵让我相信:生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

我想,这可能是20多年写作给予我的酬谢。

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