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拿来主义读书心得(通用17篇)

时间:2024-05-19 09:46:03 作者:飞雪

在读这本书的过程中,我愈发意识到阅读对于个人成长的重要性,同时也培养了我对于文学的兴趣和热爱。以下范文展示了作者们对书籍的评价和思考,希望能给大家带来一些新的思路和灵感。

《拿来主义》读书心得

这篇《拿来主义》,鲁迅先生在文章的开头就开门见山地点出当时中国政府的腐败,“闭关主义”自己不去,别人也不许来。而到后来可更好,成了什么“送去主义”啦,几位大师带着古董出国,还说是“发扬国光”。再后来,干脆就是用活人代替古董出国了。

文章的第二段,鲁迅先生大致有些调侃的意味儿,“为什么我国没有人根据‘礼尚往来’的礼节,大声地说道:‘拿来’?!”“虽然送出去也不是坏事,尼采就自诩过他是太阳”。鲁迅先生还在这里批评他为“疯子”,此处令我不禁笑出声来。然而再一想,先生说得是个道理,尼采不是太阳,中国也不是太阳,鲁迅批得有理,评得有价值,我们是应该大声对那些向我们索要的国家说“拿来”!鲁迅先生这段最值得我拍手叫好:“总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭”!

这篇杂文需要我们反复去咀嚼,去思考,否则,你感觉不到这篇文章的精妙,感受不到鲁迅先生的良苦用心,我细细品了四遍,也只是略懂一二,感到在鲁迅先生的笔下,这杂文已不是普通的杂文,这篇《拿来主义》,是揭露社会腐败的明镜,是斩断社会黑手的利刃,是对那些向我们索要的国家喝令停止的判书!中国人不是懦夫,我们要伸出手来,大声、坚决地道“拿来”!我们不要“闭关主义”,我们要踢开“送去主义”,我们要“拿来”!尼采发了疯,中国不可以!我们要大声地说:“拿来,拿来,拿过来!”,弘扬民族精神,我们中华民族是有血有肉有骨的铮铮之国!送去,便要拿来,我们不是弱者!

弘扬我们的民主精神,象鲁迅先生一般地喊出来,让世界知道我们,向世界展示我们的风采,让那些愚夫们,听听我们铿锵的中国之声——“拿来”!

《拿来主义》读书笔记

前些天,在校学习了鲁迅的'《拿来主义》有几点感受,想发表一下。

第一次读完这篇文章,其实感觉鲁迅说得有些过了,但是,重读一遍,又感觉到,文化的取舍真的没有这么简单,一味地守旧或一味的接受,都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调,要保留自己国家的文化,坚定不移地不被西洋人所同化,那也得加上一层“拿来主义”的思想。

我读完鲁迅的这篇文章后,更加坚定地认为:在革除自身不良的腐败文化的同时,也要有新的先进文化来替代,莫成为把自己的“鱼翅”送给外国人,而把“烟枪”“烟斗”往自己家搬的情况再次重现。

我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题,但是迫于言论自由与高压政治,也没有过多说些什么,这里我也不便对这个问题展开言论,也没有资格;而更多的人,则是被一些“御用文人”所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过:“我的作品,不论早期或晚期,一律都在封禁的行列。”我想,现在有很多人也深有体会吧。

既然一个国家的文化要革新,那么“革”的那一部分要“命”出来,而创造性的思想也越发重要,这又不得不讲到教育,当然,中国的教育现状人皆见之,病态的制度和无效的改革也有目共睹,这无法改变,能改变的只有学生,想象一下,一个国家的学生可以当商品一样卖来卖去的,这有多么恐怖。并且改变学生的,是这样的一种制度而已,这已是公开的秘密了,我不举例说明了。

《拿来主义》的读书笔记

“我们要运用脑髓,放出眼光,自己拿来!”

人生最大的痛苦莫过于自己的思想被别人的思想统治!这不是说我们排斥所有的思想,在对待别人的思想可以采用拿来主义!鲁迅在阐述拿来主义时这样精彩的写到:

他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿拉伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。

对待别人的思想也可以研究和挑选。这里想强调的是研究是挑选的基础,在思想上切不可人云亦云,要吸收对自己有用的东西!

在这个物欲横流的时代,某些人为了自己的一些原始欲望而放弃自己的思想,这是一重悲哀!

在历史上有许多人为了维护自己的思想而失去了高贵的生命!而有更多的人则在别人思想的`统治之下低贱的活着!

人类因为有思想才与动物有了本质的区别,我们经常这样骂人:你这畜生!为什么骂“畜生”呢?因为畜生是没有自己的思想的!

在中国的社会里,在思想上出了不少伟人,但更多人的是思想的奴隶!因为统治者知道思想的威力,他们都擅长用思想来统治人民!所以,人们大都还在麻木!因此我说:醒醒吧!

《拿来主义》读书笔记

现在的中国经济发展,科技腾飞,但有谁想过在这繁荣的背后,是没有没落,腐朽的封建前身。

悠悠中华五千年文明,创造的艺术价值,文明数不胜数。火药、造纸、指南针、印刷术,中国人总在嘴边津津乐道的四大发明,在千年之后真的被发扬光大吗?历史告诉了我们:“没有”。西洋人用装有火药的枪,席卷世界时,以无朝自居的人们却对之不顾,而对冷兵器情有独钟。洋人利用自己“拿来”的东西为己所用,使其不断创新发展,相比之下,“天朝”仍在自欺欺人的“吃着老本”,原地踏步。耻辱黑暗随之而来。

占有、挑选、创新、取其精华,弃其糟粕才是发展的王道。

今天,我和爸爸读了一篇鲁迅先生的杂文《拿来主义》。这是鲁迅于一九三四年六月九日发表在《中华时报.动向》上的一篇文章。

这篇文章写了中国人从“闭关主义”到“送去主义”。开始,中国人自己不去,别人也不许来,整个封闭了自己。再到把东西送出去,但不根据礼尚往来的规矩,说:“拿来!”中国人怕了“送来”的东西,先是英国的鸦片、德国的废枪炮,接着是法国的香粉、美国的电影,直到印有日本“完全国货”的各种小东西。

在文中,令我印象最深的一句话是:我们要运用脑髓,放开眼光,自己来拿!

我们要有选择地拿。要拿到好的,首先,要挑选、辨别。如果班里有个同学,十件有九件不如你做得好,但有一件比你强,你要不要向他学习呢?如果你要让自己更优秀,显然是要向他学习的。而学习的前提就是虚心,不能因为你其他方面比他强就看不起他。

在写。

作文。

时,面对作文题目,你也许有许多素材可供选择,然而,这时你应该想想,什么素材写起来更有新意,更合题意。你要迅速地做出最有价值的选择,最后选定一个,把它“拿来”!

可是有些东西是否拿来就要考虑了。一个同学玩电脑游戏十分入迷,水平极高,常和一群玩友吹牛,他似乎有了人气市场。当你于一旁“隔岸观火”,你是否感觉自己被冷落了?你要不要也加入他们玩游戏的行列,从而和他们一起交谈呢?再则一伙人在一起吸毒,你会加入吗?面对如此诱惑,到底是该“拿”还是该“舍”,相信聪明的你会做出合理的选择。

读罢此文,爸爸也是感慨颇多:如果我们想屹立于世界民族之林,真正实现富民强国的目标,我们就必须向其他国家、民族认真而有鉴别地学习精华。同时还应当有自信。在学习过程不忘自我,不失自我。同样应当不自私,学习不是为一已、一家、一集团的利益,是为了我们的国家,我们的民族。总之,我们应保持清醒,既不为取得的进步和成绩沾沾自喜,也不因别人真诚或故意的称赞而麻痹。

学习其他国家、民族优秀的东西,发扬我们国家、民族历史上优秀的东西,努力创造更优秀的东西--包括制度、经济、文化、道德等,这应成为我们共同的使命!

清政府经过了上百年的“闭关自守”,从乾隆时期成为世界上最强盛的帝国后沦陷成为傅仪时期人人都可以欺侮的东亚病夫。错在了清政府的自以为是和闭关自守,就连侵略军打进来了,还在做着自己的青天白日梦。

读了鲁迅的《拿来主义》,我深刻地明白了中国不独立自强,就必然还会再一次的沦落,被其他人欺侮。中国自从被英国依靠枪炮打破了大门后,又陆续碰了一串钉子,从原先的闭关主义一下子改成了送去主义,大量的送出去却不拿回来,尽管中国再怎么地大物博,也经不起这样的折腾,苏洵的《六国论》中写道:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。蒋介石不能够像唐朝的李世民一样以史为镜,一味地送去、讨好美国、英国……,只求一夕安寝,那就注定了会再次重蹈覆辙,毕竟中国的资源迟早会送尽的。

英国送来了鸦片,德国送来了废枪炮,法国送来了香粉,美国送来了……。对待送来的糟粕部分,我们完全可以全盘否定,毕竟送来的我们没有挑选的余地,要有选择的余地,我们就要拿,这样才可以取其精华、其糟粕。这样,中国人民才能独立自强起来。

我们如果不独立自强,又软弱给谁看呢?难道真的要等东西送完了才醒悟,让子孙后代们在佳节大典之际,向他们磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。如果不想看到这样的场面发笑,那么我们就必须自立自强,面对中华的文化我们也要学会取其精华、去其糟粕,学会正确的对待中国文化和外来文化。

《拿来主义》读书笔记

初读鲁迅的《拿来主义》时,有点无法渗透其中的道理,当了解了这篇文章的写作背景时,我才明白鲁迅先生写这篇文章的意义、以及其中所蕴含的道理。鲁迅先生的文采真可谓前无古人,后无来者啊!

鲁迅先生所提倡的拿来是反对崇洋媚外,有选择的拿来。而不是一昧的将所有的东西都拿来。比如,我们可以西方学习他们先进的科学技术和管理制度,这些我们确实比不上人家,而且也确实需要这些东西。当然,有拿来就有送去,送去就是不需要的东西就可以送去,可是碰了一串钉子后,什么都是送去主义了!

长期以来,由于中国政治、经济、文化上的落后,落后就要挨打嘛,因而使清醒的青年们对于外来的东西"发生了恐怖",产生了一种盲目排外的思想,不能正确对待外国的东西。这些送来的东西可把我们给吓坏了,所以我们要拿来!

鲁迅先生提出拿来主义意在唤醒国人,除了"送去"以外,还得"拿来"。按鲁迅先生拿来主义原文中所说:没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!有选择的拿!鲁迅从广阔的背景上,点明了从闭关主义到送去主义。是从一个极端到另一个极端,反动落后的本质一脉相传。出路在哪里?拿来主义!

拿来主义的内涵,我们可以用"占有""挑选""创新"来概括。说真的,虽然我不太喜欢鲁迅的文章,但他的这种精神使我折服,由其是他流露在文章中的那股气质,就拿拿来主义来讲,就使我不得不佩服!我们是应该多多拿来,把无用的送去,把有用的拿来!鲁迅在此文中大用反语,反语可谓是鲁迅的一贯作风,是鲁迅讽刺时代强有力的武器,不过我相信即使没有它,鲁迅的文章也不会因此失色!

中国人就应多多拿来,理智应对"送来",送去那些没有用的东西。有选择的拿来,想过那与世隔绝的悠闲日子,实在是太天真了。清政府那些热家伙用来镇压人民挺不错的,可真打起仗来,那还真欠火候。自新文化运动以后,中国人就更加活跃了,几十年艰苦奋斗,鲜血铺满了前方的路,可最终他们胜利了,因为他们懂得拿来!那时的中国人穷,没有武器,就果断的从敌人哪儿拿来,哪怕多么危险,也要为革命拿来本钱!不得不敬佩鲁迅先生,一篇《拿来主义》便将事实剥露出来,完美诠释这现实的锋芒,我们需要拿来,这是我们的武器。

拿来主义未尝不可,我们需要的,对我们有利的,就可以拿来,有选择的拿来,化为所用,什么时候需要,什么时候拿来,避开那些对我们无益甚至对我们有害的东西,面对好的东西,就应该取其精华,去其糟粕。"一切好的东西,都是人类的共同财富,中国在发展过程中,外国好的东西,对进步有益的东西,都应该吸收,这应该是拿来主义的真实意识"!

需要的,就应去拿来,趁早拿来,别等到火烧眉毛时才拿来,到时候就晚了。

《拿来主义》读书笔记

《拿来主义》是鲁迅先生另一作品,针对党政府的卖国的政策和有些人一味崇拜,西化的论调,也针对革命文化阵营内部拒绝借鉴盲目排斥的错误态度,他提出概要大胆吸收借鉴外国文化也包括本国文化遗产,又要分清华,要批判吸收,以期改造民族素质创造民族的新文化,新文氏。

文中巧妙运用“继承一座大宅子”作比喻,阐明批判继承文化遗产的道理。局部比喻也十分生动,贴切,用潺头比喻懦弱无能的逃避主义者;用“昏蛋”比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者,主张全盘接受的投降主义者。

而点明中心主旨的拿来主义含义是:对于外国文化外国事物要运用脑髓,放出眼光,占有挑选一切事物,根据事物的性质和对我们的用处而分别对它们采取或使用,或存放,或段灭的态度,即吸其精华。

文中的两个句子用得准确、生动、有的含有讽刺意味。

如:1、还有几位“大师们”捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”则是反语,讽刺送去主义者的自愿其说往自己脸上贴金。

2、总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。运用了反语修辞手法,讽刺送去主义者由送物到送人。

鲁迅的拿来主义心得体会

鲁迅是中国现代作家和思想家的代表人物之一。他的拿来主义思想影响了一代又一代人,被广泛地应用到文学、社会、政治和人生等方面。在接下来的文章中,我将通过阐述鲁迅拿来主义的概念、理念以及个人心得体会来表达我的看法。

鲁迅的拿来主义是一种双重性的思想。其一,它坚持使用传统文化资源并注重其更新迭代,为文化现代化注入了源远流长的历史积淀。其二,它批判式地利用传统文化资源,对现实和未来进行指导和启示。这种拿来主义是一种现代性的思想,是与西方现代性的思想相互补充,相互丰富的。

鲁迅的拿来主义思想不仅依赖于中国现代的文化传统,也带有一定的西方思想借鉴。这样,他的拿来主义就成为了一种多元化的文化建设思想,并指导了他的创作,尤其是他的小说。他的作品不是简单的传统文化的再现,而是创新的"拿来变化"的艺术创作,尝试在现代语境中重建传统文化的生命力。

鲁迅的拿来主义体现在他的小说《狂人日记》中。在这个小说中,鲁迅运用传统文化思想,揭示了中国传统社会的种种弊病。同时,他也批判了西方文化的侵略和对传统文化的影响,表达了自己的民族情感和爱国思想。这部作品成为了鲁迅文学创作中不可分割的重要部分,展现了他拿来主义思想理念的深度和广度。

对于当下的文化建设和民族复兴,鲁迅拿来主义有着极其重要的现实意义。中国需要更多地重视传统文化,认识到其以往的历史和文化底蕴,同时也要与世界联系,吸收现代文化的有益成分。拿来主义的思想对于这一点有着提醒和启示作用。它向我们传递了未来文化重建的指导原则:既不完全否认传统文化,亦不认为现代化发展不可坚守志向。更重要的是,拿来主义的多元性文化,为我们的文化创新与文化创新提供了广阔的空间。

在我个人的成长过程中,我深受鲁迅的拿来主义思想启发。在我的文化学习和探索中,我始终坚持中华传统文化的传承和发扬,尤其关注于中国文化历史的习性、传统文化中的思想和美学。与此同时,我始终秉持拿来主义思想,关注并学习现代化成果,尝试将传统思想与现代世界的知识融合在一起,以推动自己的成长和办事创新。在文化交流的广阔空间中,我期待着鲁迅拿来主义的启示,并将其价值延伸到未来的文化建设和民族复兴中。

鲁迅的拿来主义心得体会

鲁迅是中国现代文学史上的巨匠,他的著作深刻揭示了社会问题,反映了民族情感。鲁迅的拿来主义思想虽然在当时遭到质疑,然而在现今社会依然有着重要的启示意义。

拿来主义是鲁迅提出的一个思想,指倡导取长补短,吸纳外来文化的优点,以创造出适合中国大众的文化形态。这一观念在当时受到了很大的争议,许多人认为这是一种文化侵略。

拿来主义的理念在今天显得更加重要。随着全球化的进程,文化的交流和碰撞成为了不可避免的现象。拿来主义的思想可以帮助我们在遇到外来文化时做出合适的反应,不但可以保护我们的传统文化,还能借鉴外来文化的优点。

拿来主义不仅对于社会有重要意义,对于个人的成长和发展也具有启示意义。我们应该不断吸收新的知识和技能,从别人身上学到更多,不断完善自己,刻苦学习,勇于实践,走出自己的舒适区,拓宽自己的视野。

五、结语。

鲁迅在提出拿来主义的观点时,给我们带来了很大的启示。我们应该学会取长补短,将优秀的文化元素吸收入自己内心之中,将其运用到自己的生活和工作中,不断完善自己,推动自己的发展。

读书心得

在海边的漫步了很久,终于我找到了一生的书《假如给我三天光明》。

当《假如给我三天光明》这几字浮现在眼前,翻开简介,顿时一股敬意油然而生,我无法想像此书的作者竟是一个又盲又聋又哑的人——海伦*凯勒。她,一个仅在生命的头19个月像常人享有一样光明和声音,而后病魔夺走了她的视、听、言的能力,使她生活在黑暗与寂静的世界里。为此,我对她深感同情。但一览全书,我却改观的认为她是一个伟大的人,应该向她学习:她创造了人生的奇迹,她不但学会了读书,学会了法语、拉丁语和希腊语,还以惊人的毅力考取了哈佛大学……她是人类永远的精神灵魂。 是我人生永远的导师。而在过去十余年辛苦却快乐的学习、迷惘却持续的成长中,当被荆棘划伤皮肤而疼痛地哭时、在通往梦想的路上找不到方向而感到迷茫时,我就会感慨于她所说的“每一个人要想获得真才实学,就必须攀登奇峰俊岭。既然到达成功的顶峰没有捷径可走,那么我就会沿着崎岖蜿蜒的道路走下去直到开僻一条属于自己的风光之路。虽然在这过程中,我跌倒过无数次,但是我又重新站起来。虽然爬不上去,撞着意想不到的障碍时就会大发一顿脾气,但终会克制自己的情绪,继续向前跋涉。而每前进一步,我的信心就会增加一分,再登上一步,我的世界又辽阔一点。在我看来,每次斗争都是一次胜利,只要我再为之付出哪怕半秒的努力,就能到达绚丽的云端,梦中的顶峰”。

生命的意义何在,人生的价值何在?似乎值得我们的思考。人的一生是短暂的,也许你们从未想过或不敢想像未来的世界,漫无目的的生活,遇到困难就怨天尤人,就这样,日复一日年复一年,时间如飞水流逝……而海伦呢,用她艰难却幸福快乐的一生,阐释了生命的意义。于是,我也懂得了:生如夏花般绚烂,即使生命处于黯然的季节,也不要蓑草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶子逐渐凋零,你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自的舞蹈,奏一曲生命的绝唱。

站在文学的海边,那里散发出的生活的哲思,仿佛夜幕上璀璨的群星,将我的生命旅途照亮。

读书心得

昨晚,突然想起买了1年多的光盘都还没有看,找出一张《日瓦戈医生》,慢慢欣赏。

特意买的原版碟,画面清晰,配音效果也跟在xxx差不多,把音响调大,主题曲如行云流水般在房间回荡,听的我如醉如痴,前苏联音乐真是好听,那抒情而悠扬的曲调像春风佛面,很自然的把人带到那个时代,让我虚无的心顷刻间充满了温柔。

故事发生在二十世纪初,沙皇被处死,新政府建立的时代,应该就是《列宁在1918》那个年代吧。日瓦戈在很小时,有音乐天赋的母亲就去世了,电影很细致的把他母亲下葬的全过程呈现在观众面前,还有个镜头是在棺材里他死去母亲的脸部侧面特写,令人震撼,幼小的日瓦戈那稚气漂亮的面庞和无助的神态,给我留下了深刻的印象。由他母亲的生前好友收养了他,随同这一家人来到了莫斯科。

青年时代的日瓦戈研读医科,但他在诗歌方面的造诣非同寻常,已经蜚名于莫斯科的上流社会。写诗的天赋带给他浪漫多情的性格,却也为他坎坷的一生埋下了不幸的种子。

由于社会的变革,很快他那些往日读起来让人如痴如醉的诗歌,却成了个人主义和小资产阶级情调的代名词。连年战火,颠沛流离,作为军医他一直奔波在前线救治了大量伤员,返回莫斯科自己漂亮的私人住宅楼却成了革命委员会的驻扎地,一个小楼住了13户人家,他一家人挤在一间屋子里,就是这样,大家还要闹着重新分配住房,由于他的诗歌流露的“不健康”的思想,他在政治上饱受迫害,无奈他带着妻儿来到乌拉尔山的乡间农舍,只为安心的过小日子。

影片着重描写人性,在历史沉浮中一个有才华的小人物的坎坷命运。对爱情的描写,也是那样的细致入微。在前线做为护士的拉拉,是日瓦戈的助手,当时两人就互有好感。命运让两人在荒凉的、气候恶劣的乌拉尔地区再次相遇,一边是相濡以沫的妻子和可爱的孩子,一边是爱得刻骨铭心的情人,日瓦戈在温柔的漩涡里挣扎、徘徊,他那诗人的情怀在爱情的炙烤下,化为一首首杰出的爱情诗篇,令世人敬佩和惊叹。

影片着重渲染的是人性和爱情。在我们这个社会所受舆论谴责的、有悖道德的婚外恋和情人现象,被演化成一种人性的需要,日瓦戈对家庭的责任感和对妻子的深沉的爱,好像和他对情人的火热的爱不相冲突,觉得他在哪边都那样顺理成章,这些都没有损害他在观众中的带有诗人气质的专业医生形象。

饰演女主角的美国女演员个性鲜明,魅力难以抵挡,为影片添色不少,夺走了饰演男主角的苏联男演员的光彩。

读书心得

岁月,沧桑。尘路,蹉跎。

江山易改,江湖轮渡。曾几何时,才子佳人,渔樵唱晚,仍不免,一抔黄土。日升月落,世情的慨叹,今安在?泛黄的故书碎片中寻觅,瞥见,相逢,澄澈自我的心灵。

闲暇的日子,闭门读书。读书之前,要做些庄重的功课。比如,燃一枝檀香,沏一杯热茶。袅袅的轻烟,仿佛,时光荏苒。曾有朋友提醒,燃烧的香枝,嗅多了,有热毒。于是,想出办法,购买了一瓶贵重的进口檀香水,先噴洒数滴,再裁一根素色的绒线,浸入含蓄,绛红色的玻璃瓶。不久,整个书房,浸漫着,若隐若无,淡雅的香雾。已然营造,处静益读的气氛。趿敞履,着宽服,捧好书,斜倚床头,悄然翻阅。

案前有茶,枕边有书。沙发,床柜,甚至家人的梳妆镜台前,也要摆放一摞书。零乱或整齐摆放的书籍,方便了我,随性取读。

冬去春来,喝茶看云,读书品心,屏蔽了喧嚣。读阅的倾向,多喜欢古风词韵。咀嚼唯美,简约的文字,慢慢地抖落历史的烟尘,感知,壮志豪放,或婉约的家国情怀,体验,广袤绚丽的意境。

此去,经年的流散,如同透过绿纱窗,四季的风声,溪边的花树,去了复来,花谢又花开。只把尘心,安放在每一张书页,放牧,洗濯,往返。也将自悟,欣喜,捺进一枚苍黄的指纹。

读书读书心得读书心得体会

读书是每个人都应该养成的良好习惯,它不仅能拓宽我们的知识面,提升我们的思维能力,还能为我们带来无尽的乐趣。在我多年的读书经历中,我积累了一些读书心得和体会,下面我将分为五个方面来进行介绍。

首先,读书让我拥有了宽广的视野。通过不同类型的书籍,我了解了各个领域的知识,获取了不同的观点和思想。在阅读名著时,我能够感受到作者的智慧和思考方式,从中领悟到一些人生哲理。在阅读科普类书籍时,我可以了解到最新的科学发展,增长科学知识。这些知识的积累不仅让我在学业上取得了不俗的成绩,更重要的是,它让我对未知世界有了探索的热情和勇气。

其次,读书丰富了我的情感世界。在阅读小说、散文和诗歌时,我会被文字中的情感所打动,与书中的人物产生共鸣。有时,我会为书中的人物命运的起伏而悲伤,有时,我会因书中的人物的坚韧不拔而感到振奋。这种情感共鸣让我更加关注他人的内心世界,培养了我的同情心和共鸣能力。在与他人交流时,我也能够更好地理解他们的情感和思考方式,从而建立起更好的人际关系。

第三,读书提高了我的思维能力。阅读书籍不仅是摄入信息的过程,更是一个思考的过程。在阅读中,我需要理解作者的观点,分析问题的多个角度并得出自己的结论。这锻炼了我的逻辑思维能力和批判性思维能力。同时,在阅读中,我也会遇到难以理解的句子,这时,我会主动寻找解决的方法,提高了我的阅读和解决问题的能力。这种思维训练让我在学习和生活中遇到问题时能够更加深思熟虑地处理。

第四,读书让我更加懂得欣赏艺术。阅读文学作品时,我能够体会到作者对语言的巧妙运用和文字间的美感。一个优秀的作品能够让人惊叹,能够让人沉浸其中。通过阅读,我逐渐培养出了对艺术的鉴赏能力,学会了欣赏音乐、绘画、电影等不同艺术形式。这不仅让我对生活深感满足,也让我对艺术的创作产生了浓厚的兴趣。

最后,读书带给我无尽的乐趣。当我沉浸在一本好书里时,世界的喧嚣和烦恼都会暂时消失。阅读不仅是知识的积累,更是一种享受和放松。每当遇到疲惫或困惑时,我都会找到一本喜欢的书,在书中找到自己的安慰和依靠。

总之,读书是我生活的一部分,也是一种享受。通过阅读,我不仅拓宽了视野,丰富了情感世界,提升了思维能力,还培养了对艺术的鉴赏能力。读书给了我无尽的乐趣和宝贵的生活经验。因此,我将继续保持阅读的习惯,不断丰富自己的内涵,为自己的人生增添更多的色彩。

读书心得

故事发生在一个瓜地马拉的小村落dosvias,在一个夜晚,政府军闯入村落,以支持共产党的无端罪名烧毁他们的村落,杀死村民。有两个小孩逃出村落,横越了大半个瓜地马拉,用他们的留给他们的独木舟经过墨西哥湾到美国的佛罗里达州,试图在那里找到自由。

红色深夜,就是指在这恐怖阴影下的半夜,就连现在,这个世界上仍有成千上万个经历这样恐怖夜晚的人。一颗小小的星球,竟然有那么多人正在受着这样的苦。当你抚过地球仪表面,你可能从来都不知道你正触摸到的那个村落,正被战火燃烧出一片红色的天空。

我常在想,自己是多么的幸运,能处在一个安乐的生活环境中。每当看到世界各地难民的报导,总会让我觉得惭愧;生为村的子民,我们竟然无法为他们做什么事?幸好还是有一群有爱心的人,为这些人奉献出他们的心力,像是国际红十字会、无国界医生组织、慈济和绿色和平组织等。

我想我也可以和圣诞小鼓手一样,做一个〝和平小鼓手〞,透过我的文章,让大家知道,世界上还有这么多不幸的人。我们除了珍惜自己所拥有的外,更应该多尽一份心力去关心这些生活在绝望中的人。有钱出钱,有力出力,透过国际的救援组织,伸出你我关爱的双手。

读书心得

今年暑假我阅读崔允漷教授主编的《有效教学》,本书分别从“什么是教学——怎样教得有效——怎样教得更好”三方面,阐述了教学活动的有效性。他所提出“有效教学”主要是把学习还给学生,教师主要起到引导、维持与促进学生的进步或发展。也就是说,学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。

下面所谈内容是我学习《有效教学》思考心得。

要还学生以民主,用讨论激活课堂气氛。崔允漷先生说,要尽可能鼓励学生集体活动,并给予客观的表扬与批评。在课堂教学中我往往对学生要求高,总感觉学生知道的太少,于是,不自觉地急于把知识直接教给学生,而忘记了给他们时间让他们去思考讨论。这样以来,学生少了思考的时间,被动的接受教师强塞来的知识,学生自然对强塞来的知识就有了抵制情绪。现在想来,无论如何,教师在一节课上是至少要给学生一次讨论的时间的。

例如在英语阅读教学中,由于我的操之过急,把文本知识填鸭式的灌输给学生,使得他们疲于学习。在《有效教学》的指引下,我不断成长与进步。于是,我尝试着让学生四人一组进行讨论。在活动中,我发现课堂气氛顿时就多了些生机。他们讨论后,我再给以小结和板书,学生的印象也更加深刻了,而我要讲的内容也变得少而精了。是啊,学生是充满了活力的,还他们以民主,经过他们思考后再给以引导帮助,质和量都会提高。所以,永远不能剥夺学生民主的权力。

因此,从《有效教学》中了解了课堂气氛的重要,让我惊恐万分。于是,在备好内容的同时,我总要考虑学生会出现的反应,如果是下午第一堂课,更应该设计好活跃课堂气氛的方法,因为这时的课学生容易犯困,我得打消他们的困意。像这样经过多次思考,方敢确定自己备好了课,才敢走进课堂。

我希望我们每位老师都尽量去认真备课备学生,尽量让自己的每堂课学生都爱听,尽量达到积极课堂气氛的几项指标。我想这样的结果,不只是学生会爱上课堂,爱上老师,老师也会受感染,而爱上课堂,爱上学生!

读书心得

作者葛亮的文笔淡雅而有节制,稳妥的节奏让人读起来仿佛面前播放着一张又一张的幻灯片,缓缓地流淌而过,如行云流水般。语言介乎现代和古典之间,富含古韵,同时又言简意赅。

结构上采用平行叙事的手法,男女主人公的生活轨迹分两条主线如火车车轨并行,偶尔有交叉瞬间,直到最后交汇融合。

《北鸢》从一个孩子说起,一个不知底细的弃儿,在抓周时眼里含笑,气定神闲,不拾一物。所谓一岁看大,三岁看老,众人失望之际听得画家吴先生一番赞赏,“无欲则刚,目无俗物,日后定有乾坤定夺之量。”成长起来的卢文笙一直淡定寡言,从小到大经历了家事与国事的颠簸起伏,战争使百姓们家破人亡、流离失所。

“鸢”就是风筝,书中以“鸢”为隐喻,象征着人与命运的关系。无论人们如何抗争,似乎都逃不过这条命线。

这种宿命无论在整个家族世纪中并不是完全绝对的,因为主人公卢文笙是冷静内向的,这种性格使他没有在激烈的命运浪潮中偏离轨道,終而成为历史和周遭命运的见证人。

正如书中所写的:“文笙也坐下来,说,放风筝,其实就是顺势而为,总不能拧着它的性子”雅各笑着说:“可你到底还是用条线牵住了它。说顺着它,却又跑不得。。”文生被雅各说的一愣,轻声道,没有规矩,不成方圆。这线就是是风筝的规矩。放风筝的规矩就是做人的责任。

风筝是文笙父亲每年送给他的生日礼物。即使在他父亲去世后,工匠仍然遵循叮嘱,并每年继续这个传统。

风筝在这里代表着血脉相传和传统的传承,是在毁灭性的历史里顽强而积极地坚持着。

全文描述了两大家庭的兴衰。作者以细致入微的笔触,勾勒出民国政治家、军阀、文人、商人、才女等数百个经典国民人物。

小说内容涉猎广泛。故事的安排前半部分比较流畅自然,但逐渐变得有点粗糙,作者过度产生太多的外部事件,失去了整体的协调统一和驰张有度的节奏,把大部分人物塑造成被命运摆弄的木偶们,失去了人性本身的张力和色彩,呈现出一丝的做作。

读书心得

上次我在书店,我买了一本《青年近卫军》,让我回味无穷。

《青年近卫军》的主要内容是:1942年7月,德军进攻伏多希洛夫格勒,那里的居民开始撤退,包括青年。在这时,一个叫谢辽萨。邱列宁的青年一把火烧了德军司令部。这时一个叫刘勃卡的女孩想把青年们组织起来,成立一个叫青年近卫军的组织。在组织下,他们一次又一次出色地完成任务,但最终全部英勇就义。

看了这本书,你一定能感受到苏联青年的英勇。刘勃卡临时前都不肯跪下;奥列格被打断右手叫都不叫一声;谢辽萨被用通条戳进伤口叫都不叫。

同时,我又感受到了德军的残忍。他们将青年近卫军的队员扔进水井里,又推下2辆煤车,将其活埋;将队员和党员,绑在烧得火红的凳子上。为了不让他们逃跑,打断他们的双手。用通条插进伤口。真是残忍至极。

但是,青年近卫军又那么多次出色地完成任务。谢辽萨单人竟敢火烧德军的司令部。他们夜里袭击监狱。完美的袭击了驱赶牛群的德军。

哎,战争,希望快点消失。

读书心得

这个寒假里,我和老妈一起读了《我要做个好孩子》这本书。

这本书主要讲了主人公金铃和她的老爸、老妈、同学、老师之间以及中考的故事。

读完了这本书,我知道了许多好孩子身上的优点,我从金铃身上知道了各种好行为。比如:助人为乐、爱护动物、关心同学……,这些金铃都做到了。比如:《最后一个儿童节》里金铃关心同学、《我可以养蚕了》里金铃爱护动物、《获奖专业户》里为老妈争光、《老师病了》里关心老师……。我觉得金铃太值得我们学习了,与她比起来,我觉得我做的还不够。不过,我有信心做的和她一样好。好事先从一点一滴开始做,比如:1、洗完手及时关闭水龙头2、定期给楼下小树小草浇浇水3、同学有困难积极帮忙4看到有人摔倒,帮忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能赶上金铃。

读完这本书,更让我知道了做人要充满爱心,懂得每时每刻都为他人着想。比如:1、你高兴时别人正在伤心,你要去安慰她。2、被人不小心弄坏了你的东西,你要去理解他。这些金铃都做的非常好,我决心也要做的和她一样棒。

我非常喜欢这本书,爱里面的主人公,是她让我知道好。

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