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财经演讲视频篇一
大学开学意味着你们将开始新的征程，希望大家用你们的热血、汗水和奋斗，来度过大学四年你人生中最美好的时光。以下是本站小编为你整理推荐大学教授代表开学典礼演讲稿，希望你喜欢。
首先是消除心理阴影。有的同学说我身心健康，没有什么阴影，其实不然，你的好恶其实就是心理阴影在作祟而你自己不知道呢。不瞒大家说，我有很长的一段时间是很讨厌音乐的，一说听音乐或者唱歌我就害怕，细细地回忆，我想起来是在我上小学的时候年年有"红五月"歌咏比赛，每个班都要出一个合唱节目，每天放学以后，老师都不准我们回家，大家把凳子桌子摆成阶梯，然后站在上面练歌，一站就是两个小时不许下来。身体的疲惫不说，更重要的是精神的刺激，好几次我们刚一唱，我们教数学的班主任就说："停，唱齐一点!"我们刚一唱，她就说"停，声音大一点!""停，高兴一点，那个同学，你怎么不笑啊?!"怎么不笑?我想哭的心都有，从此一说到音乐，我就反感，一说的音乐，我就觉得没意思。但是，这不是音乐的错哦，后来接触了流行音乐我才觉得，啊，音乐不是这样古板啊!你厌恶的一种东西，一种风格，甚至一种人，可能不是他们的错哦，可能是你因为一些事情关闭了一扇门，一扇窗，让你可能甚至永远都不会再打开，你将会错过多少窗外的风景啊。所以如果重来一次，我希望我能消除心中的阴影，在大学的四年中，不要设定太多的喜欢和不喜欢，把自己的窗户打开。
第二是学会说话。谁不会说话?我们天天在说话，但是，可能说话的质量并不太高。我认识一位英国动画艺术家，她曾经在台南艺术大学任教。她跟我说她发现一个现象，就是中国台湾动画学生的叙事能力很薄弱，换句话说就是不会讲故事，要么是讲不清楚，要么是讲不精彩。我说，我们大陆的学生也一样啊!包括我自己在内，叙事能力都很差。要么为什么总有人说："中国动画不行的原因是没有好的剧本"呢?这其实跟咱们中国文化有关系，中国人喜欢讲含混的话，模棱两可的话，这样可以躲避风险，逃避责任，中国人喜欢双关语，多义词，喜欢对语焉不详的文本做多重解读，反正这一切，都大大地不利于把事情说得简单清楚，所以，我觉得我应该好好训练自己的叙事能力，不光是编剧讲故事，需要摆事实的时候就体会出它的重要性了。
1、不骂任何形式的脏话。
2、最初发表观点时可以吐槽、讽刺、搞笑，但进行讨论时不讽刺、不吐槽、不搞笑。
3、不做"动机揣测"。
以下皆为动机揣测：
"你想红想疯了。"
"你是在炒作。"
"你这么说不就是因为xxx吗?"
4、不使用"资格论"。
以下皆为资格论：
"你是谁?有什么资格这么说?"
"你行你上啊!"
"有本事你也xxx啊!"
"等你能xxx再来说吧。"
5、不"混淆概念"。
以下皆为混淆概念：
"xx唱功不好?你知道他有多努力吗?"
"xx不够努力?你知道他的才华吗?"
"xx没有才华?你知道他活得多辛苦吗?"
6、不进行"身份定义"。
以下皆为身份定义：
"你不爱国!"
"你是五毛吧!"
"你就是一个不懂装懂的门外汉。"
7、尽可能少的使用反问句，多使用陈述句。
8、宁可直接且优雅的退出讨论，也不使用"既然你都xxxx了，我跟你也没什么可说的了"这个句式。
比如：
"既然你认为阿信唱功好，我跟你也没什么可说的了。"
"既然你觉得beyond是摇滚之神，我跟你也没什么可说的了。"
"既然你都骂脏话了，我跟你也没什么可说的了。"
9、最重要的，诚恳承认自己的错误，并为自己的错误言论负责。
大家可以看看是不是我们日常生活中经常会遇到这样的不良讨论的场景，我觉得应该掌握这样最基本的讨论原则，不光是为了建立良好的学术方法，也是和别人交流的生活技能。
第三是建立独立思考的能力。我经历了太久的灌输式的教育和应试教育，太习惯所谓的标准答案和唯一答案了，久而久之，逐渐丧失独立思考的能力。现在想来，实在应该像沈从文先生说的那样："对于一切成例都十分怀疑"，应该从多方面获取信息，听取正反两方面的意见，作出独立自主的判断。诚然，自由的另一面是责任，独立思考的另一面是无知者无畏，所以独立思考需要"大胆的假设，小心的求证"，从而可以慢慢得获得自信，这不是盲目的自信，慢慢地不再容易被欺骗。
我想，我如果能做到上面这几件事，我一定可以节省大量的青春，但是，这只是幻想而已，我怎么可能还有机会重新来过呢?我不禁越想越伤心。
自从我有了学生，我就开始把自己大学的经验教训毫无保留地传授给学生们，希望他们能够少费一些力气，少走一些弯路，能迅速成熟，早日进步。但是我想错了，对于人生，对于人性，我想得太简单了。有一句名言说的好，人类历史的最大教训就是人类从来不从历史吸取教训。我引以为受益终生的经验还有惨痛的教训，我的学生们从来都会左耳朵进，右耳朵出，人不会生活在他人的世界里，他人的感受没办法感同身受。直到有一天自己体验了挫折，才会回想起前辈的教诲，只有自己付出了代价，才能真正深切领会别人的经验。
那么，这些弯路能够避免吗?这些代价能够节省吗?大家把这种成长的代价称作"交学费"，大概表示，这些付出是必然的，没法替代的，因为人生的经验是不可以复制的，每个人的大学生活是不可复制的，所以，"任凭弱水三千，我独取一瓢饮之"，祝愿大家能够过好自己独一无二的大学生活。
亲爱的同学们，大家好!
很高兴能够在这里和各位大一的新生聊聊大学学习。有人曾经问我：" 胡老师，作为一位著名教育专家，您能不能用一句话概括一下您的经历?"我回答说："从上别人的课到给别人上课。"上别人的课是我在求知，给别人上课却是我的事业。在我近三十年上过的无数课程里，我一直认为，最重要的一课，就是开学第一课。这是因为，只有在大学开学第一课中树立目标，明确对自己的定位，找到合适的方法，并且坚持不懈的努力，那么你的大学四年才可能产生丰富的成果，成为一生中难忘的一段时光，否则，你可能就是来打酱油的。大学生活的方方面面，丰富多彩，而今天我只和大家分享英语学习这一块的经验。
先说说思维方法的问题。
我想一定有无数人在你们人生的每个阶段都强调要建立目标啊，树立理想啊什么的，大家想必耳朵都已经听出老茧了，很多同学面对这样的说辞已经成为淡定哥了。但是我想问大家一个问题，什么叫做树立目标?我们为什么要树立目标?其实，这里面蕴含着一个极其重要的思维方法，我把它称为"结果倒推法"。你的目标、理想，就是你四年后想要的结果，那么倒推回来，为了达到这一结果，每一步该怎么走?需要哪些资源?需要付出哪些努力?这些问题的答案，就是你的行动计划。你想要的结果，给你提供无止境的奋斗动力，而行动计划则给你提供达到结果的路径，有了这两个，剩下的就只是辛勤的努力、汗水和泪水了。这个世界上所有成功的人都不一样，但是他们成功的思维方式一定都一样，都是结果倒推，坚持到底。正是从这个意义上来说，你要的结果有多高，决定了你的成就有多高，也决定了你的付出有多少。
那么，同学们，大学的英语学习，我们的目标是什么呢?
我先来给大家做一做结果倒推。 对于各位同学来说，大学四年毕业后，你的结果无非是三条路：考研、出国留学、就业和创业。先说就业。你一定知道，现在大学毕业生的就业率没有以前高了;你一定知道，大学毕业生的平均薪酬涨幅没有物价涨得快;你也一定知道，每份薪水高的工作，每个著名的企业，特别是外企，对你的要求也比一般人高。当你毕业后就业时拿着一个月2-3千块钱的薪水，而看到你的同学拿着5-6千的薪水在世界500强企业工作的时候，你会想，为什么那个人不是我?为什么?这其中很重要的原因就是你的英语能力。注意，我说的是英语能力，而不是英语考试成绩。前几天我的一位朋友向我诉苦，说好不容易给他家学金融的儿子联系进了汇丰银行工作，结果三个月的试用期到了就被辞退了，原因是根本适应不了。每天都要用英语写邮件、每天都要用英语读《华尔街日报》、每天都要用英语和上司、同事交流，他的儿子专业成绩很好，却栽在了英语这个工具上。职场是非常残酷的，你大学四年在英语上的每分付出和努力，最终只需要在5a级写字楼小小办公间的5分钟谈话就可以检验。所以，如果你想在职场上领先一步，走得更远，那么，英语运用能力就是你的必不可少的核心竞争力之一。
第一，看商业模式;
第二，看团队，尤其是看团队核心人物是不是具备国际化素质。这其中最重要的一点就是英语交流与沟通的能力。你是否能向投资人提交规范的英文商业计划书?你是否能用地道、流利的英文向投资人决策人侃侃而谈你的商业梦想?你是否能够从容自如的和你的国际合作伙伴进行交流?这些看似不起眼的地方，往往决定了你的创业是否能够成功。所以，良好的英语能力，能够为你的创业插上腾飞的翅膀。
最后来说说考研和出国留学。这两条出路，都有着一个共同的门槛：英语考试。对于考研来说，根本原因就是你很难在专业课、政治科目上超出你的对手20多分，但是却可以在英语上领先别人一个数量级。20xx年的考研人数是151万人，历史最高，在这种残酷的竞争中，英语多拿一分，意味着你可以干掉4000多个竞争对手，意味着你离中国的名校牛专业更近了一步，所以有句老话叫做考研就是考英语，至于你信不信，我不知道，反正我是信了。对于出国留学来说，情况更简单，如果你想去英国、加拿大、澳大利亚等英联邦国家，那么你得考雅思，如果你想去美国，那么你得考托福以及gre，为了实现你留学世界名校的梦想，你必须得同英语进行长期艰苦的斗争。这是一场公平的较量，不论你是"富二代"还是家境贫寒，不论你是"官二代"还是平头百姓，决胜的关键因素之一就是英语能力。
同学们，胡老师给大家分析到这，你们应该清楚的看到，无论你大学毕业后要走哪条路，想要的结果是什么，都离不开英语能力的培养这一共同要素。所以，大学第一课，我要告诉大家的就是，不管你是什么专业、不管你将来选择哪条出路、也不管你喜欢不喜欢，英语能力的培养，就是你大学四年一个极其重要和不能回避的目标。接下来的问题是，怎么实现?我再教大家一个方法，那就是目标分解，早做准备。
"胡老师，雅思怎么才能上7分?"
我问："你学了多久雅思了?"
答："一个月了。"
我又问："你什么时候考?"
答："下个月。"
这个时候，我的内心总有一种无言的纠结，同时又涌起深深的惋惜。为什么我们的同学每次都要被逼到墙角的时候采开始临阵磨枪呢?为什么我们的同学都寄希望于各种投机的方法而不是认真踏实的早做准备呢?语言学习的规律之一就在于需要日积月累，水滴石穿，如果你做的事情总是违背语言习得规律的，又怎么能取得好成绩呢?所以，我希望大家从大一开始，就早做准备，提前学习。
同学们，胡老师今天给大家讲的，都是朴素而简单的道理，这是我人生一路走来不断取得成功的最大经验。展望大学生活，我想告诉大家，对于英语学习，要树立目标、结果倒推、提前准备，持之以恒。简单的事情重复做，你就是专家;重复的事情用心做，你就是赢家。希望大家用你们的热血、汗水和奋斗，来度过大学四年你人生中最美好的时光。最后，我用新航道校训来和大家共勉，那就是--我坚持，我成功!
各位领导,各位专家,各位同学:
大家好!
最后,预祝本次研究生暑期学校圆满成功.
谢谢大家!
财经演讲视频篇二
同学们，你们是同龄人中的佼佼者。此时此刻，你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中，或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负;当然，你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。今天，我想告诉你们，大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫，大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。
第一次班会，你会发现自己思想不深、视野不宽，不再是群体的唯一中心;第一堂课，你会感到节奏太快、难以适应，不再是老师目光的焦点;第一次考试，你可能成绩靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯，甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。同学们，挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。经历挫败，从挫败中学习，是一个人成长成熟的必经之路，也是大学的必修环节。
从挫败中学习，就是要懂得反思、学会坚守。长期以来，你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育，你们习惯于做“听话”的好孩子。作为知识的倾听者和接受者，你们无疑是优秀的。但大学是什么?大学是要为你们的未来发展打下基础，为你们走向成熟、走向社会做好准备。大学培养的不仅是已有知识的接受者，而且是未知世界的创造者和未来社会的建设者。大学教给你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多样性和不确定性，懂得甚至有了答案也不意味着成功。面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索，你们难免会在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会，重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值，不断追问生命的意义。学会坚守，就是在挫败中坚定自己的理想追求，在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望，在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。同学们，只有懂得反思、学会坚守，你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。
从挫败中学习，就是要寻找自信、挑战自我。挫败会让人迷茫。很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我，来清华之前还是“梦想家”,来清华后，可能会“梦”没了，只剩“想家”了。特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来，身边的“学霸”、“神人”、“大牛”比比皆是，你会更加迷茫和纠结，看不清自己要走的路。大学生活就是一个寻找和发现的过程，只有在挫败中发现自己的目标、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取决于你过去的成绩和基础，也不依赖偶然的机缘巧合，而是来自对自我的挑战，来自挑战中的成长和成熟。面对挫败，只有那些不断壮大自己内心的人，才能战胜自我、找到自信，从生活的自主走向人生的自立。
从挫败中学习，就是要挑战权威、塑造人格。在中学里，面对中考、高考的压力，你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯，努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。到了大学，你们可以听到很多精彩的讲座报告，接触到很多学术大师。权威值得我们尊重，但尊重不是迷信和盲从。
去年，诺贝尔奖获得者丁肇中先生来清华演讲，介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后，在谈到自己不断取得新成果的体会时，他说：科学就是多数服从少数，只有少数人把多数人的观念推翻之后，科学才能向前发展。今年5月，以色列希伯来大学校长本萨森来访，我们说起犹太民族有着几千年的历史，虽然没有什么著名的宫殿建筑，却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。犹太人口占世界的0.2%,却获得了20%多的诺贝尔奖。交流过程中，谈到犹太民族和当今中国教育的区别，我说，在中国流传这样一个故事：中国学生回家后，家长一般会问“今天老师问了你什么问题”;而犹太学生回家后，家长会问“今天你问了老师什么问题”.我问他，是不是这样?本萨森校长说，不仅如此，犹太家长还会问“你问了什么问题老师没答上来?”敢于质疑、善于质疑，是犹太文化的一个秘密，也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。
同学们，你们是未来的创造者，只有勇于质疑，敢于发现前人的局限，才能养成批判性思维的习惯，形成对世界本质的认知和判断，拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统，敢于挑战权威的思想和理论，也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论，推动人类文明不断进步。
财经演讲视频篇三
今天，来自全国各地的3308名本科生、3146名硕士生、843名博士生和来自世界各地的551名留学生幸会于南开，开启人生的新征程。
在这个特殊的场合，首先让我们讨论一个问题，就是为什么要上大学?为什么要读研究生?同学们，大学不是中学的简单延续，大学生(包括研究生)与中小学生的区别在于，你们是成年的学习者。“成年”意味着自觉、自主和自立。什么是大学生包括研究生应有的自觉呢?古人讲“大学”，谈的是以“天下”为志，从格物致知做起，到正心诚意再到修身齐家治国平天下的道理，强调的是“修身为本”。我想，这就是我们应有的自觉，自觉意识这是毕生的追求，自觉地意识到上大学包括读研究生只有几年，而这几年的意义却是在于今后的几十年。有这样的自觉，才能止于“至善”，不是止于“分数”而陷入应试学习的误区，也不是止于“谋职”而陷入另一种应试误区，不是止于“sci”或“核心期刊”而能真正致力于学术的研究创新，不是止于“学位”而是自觉地追求德智体美的全面发展。
“公”字的涵义很多，诸位对于这个“公”字务须特别注意。在当今，这个“公”就是振兴中华、就是世界和平、就是人类的可持续发展，这也就是我们要追求的“至善”。在今后的几十年中，正是你们这一代人将亲手把我们的祖国建设成为富强民主文明和谐的国家，将亲手实现中华民族的伟大复兴，将推动人类社会走向可持续发展。作为南开人，我们要向周恩来学长那样，在这样的伟大事业中实现个人的人生价值。我们不仅要有为“公”之志向，还要有“公”之操守，和“公”之襟怀。这就是克己奉公、诚实守信、维护公益、做事公允;就要如张伯苓所说那样，“负责任，肯牺牲，没有名利之思，不作意气之争，什么事都以国家为前提”，成为具有真善美品质的高尚的人。
习俗、性情、爱好等方方面面的差异，就是能适当地运用各种形式有效地进行交流和沟通，就是有严于律己、真诚待人、识人之长、与人为善的情商，进而能求同存异、取长补短、合作共赢;吃苦耐劳之能，应是我们的基本功。只有能承受和克服各种困难，能耐得住寂寞、经得起失败，受得住“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”包括误解和委屈，才能“动心忍性，增益其所不能”，真正享受到大学生活的美好和愉悦，历练出南开人的优容雅量和健全人格。
在这里，我想告诉大家，在今年应届的3077名本科生中，有118人没能如期获得学位，他们中有不少人高考的成绩很好，却因未能很好地管理自己的精力和时间，未能掌握好学习的强度和节奏，未能抵住各种诱惑，没有在基本学习年限达到学习要求，甚至还有极少数人因为作弊而受到校纪的处分。因此，不要以为过了高考关，就万事大吉了。尤其要知道学风是学生的生命线，千万不可掉以轻心!
最后，我要代表全校的教职员工向你们做出南开教师的庄严承诺：
–我们要以身作则，和同学们一起光大南开的公能品格，弘扬南
开的青春精神，坚持南开的爱国道路，践行我们南开人的社会责任，为同学们实现人生价值引路。
同学们，“允公允能，日新月异”是对你们和我们的共同要求，让我们一起努力，从现在做起!
财经演讲视频篇四
大家下午好，我是来自系xx班的。在我们第x期党校的开班仪式上，能够代表系发言，我感到无比荣幸。同时，也请允许我代表我系同学，向给我们提供这样难得的学习机会的党组织，致以最诚挚的谢意!
今天，我怀着无比激动的心情站在党课开学典礼的现场，这意味着我长久以来热切期盼加入中国共产党的愿望从今天开始将一步步实现，从今天开始我将作为入党积极分子开始新的心路历程。犹记得小时候，每当我注视着国旗冉冉上升，心中的自豪感和使命感便油然而生。仍在懵懂的时候，我加入了共青团。随着学习的深入，我得以更加频繁的接触团和党，她散发的浑厚的力量和无限的温暖使我心中充满了向往，产生了向党组织靠拢的意识。
在有幸进入系部党校学习之后，我对于中国共产党这个伟大而光辉的组织也终于有了比较系统、全面的了解。我明确了党的性质、宗旨，了解了作为党员的义务和权利。同时，我也明白了端正自己的入党动机是多么的重要。我们必须真心实意向党靠拢，全心全意为人民服务。通过系部党校的学习，我也明白了作为新时代的党员，应该如何在学习、生活中体现自己的先进性，并且带动集体共同进步。它使我的思想境界得到了升华，并且懂得了自己所肩负的责任和使命。
面临艰巨的任务。可是我相信，我们都愿意承担。当然，前行的道路需要我们不断的学习，而党校就为我们提供了这样的途径。
党校的学习可以促进我们树立正确的世界观、人生观、价值观。虽然党课次数不多，却仍是庄严而神圣的。我们要学有所得，学有所获，学有所想，真正的把学到的东西运用到生活中去。多年来，多少有志青年，正是由于党校的精心教育和培养，他们才有更多的机遇奉献社会，更强的实力崭露头角，更广阔的舞台实现人生的理想和抱负。作为新时代的大学生，我们要珍惜青春年华，更要珍惜党组织为我们提供的高贵机会，让我们在不断的奉献和创造中领略梦想的瑰丽和人生的价值，用我们的双手去担负起历史的责任，用坚定的信念去支撑中华民族时代精神的脊梁!
在党校这个全新的环境中学习的我们，也许还很稚嫩。毕竟我们没有经历过战火纷飞的年代，比起革命前辈我们还差的太多。但是，我很庆幸我们有这样的机会来更加明确当代大学生所肩负的责任和义务。从今天开始，我们会更加主动积极的投入党课的学习，认真听讲，端正认识，让我们的学习生活变得更加有意义。我们要时刻以党员的要求来规范自己，自觉的加强自身素质，争取得到更大的提高，不断向组织靠拢，绝不辜负党组织对我们的殷切希望。
在这里，我代表系在本次党校学习的同学向党组织郑重承诺：我们一定珍惜机会，潜心学业，刻苦自励，奋发进取，养成勤学好问、严谨认真的学习习惯，保持积极向上、知难而进的学习劲头。我们一定遵守纪律，团结互助，不断强化纪律观念，自觉遵守各项纪律和规章制度用热心、爱心、诚心来共同维系好这个大家庭。我们一定牢记党的性质、纲领、任务、宗旨以及党员的权利义务，确立为共产主义事业奋斗的世界观。希望通过这次学习，我们每个人都能够提升为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人，一个为中华崛起民族复兴贡献力量的人!
最后，预祝各位同学顺利完成本次党校的学习!
谢谢大家。
财经演讲视频篇五
站在大学开学典礼上，意味着精彩纷呈的大学生活已经向大家拉开帷幕。下面就由本站小编为你带来大学教授开学演讲稿励志人生，希望你喜欢。
亲爱的新同学，老师们、同志们：
上午好!今天的风雨真不小。此风此雨，给了我们不同寻常的体验。这仿佛是为同学们迈入大学、踏上人生的新高地，进行一次精神沐浴和心灵洗涤;也似乎在表明，不管任何风雨都抵挡不了同学们立志成才、报效祖国的信心和坚毅。我代表学校对来自15个省区的近6000名新同学加入湛师大家庭表示热烈的欢迎!对风雨中坚持开会的同学们表示崇高的敬意!
这是一个伟大的时代，也是一个极为重要的年度。你们在我国进入全面建设小康社会，建设创新型国家的关键时期，在我国着力提高高等教育质量、我校创新人才培养模式的关键之年，考上大学，来我校深造，真是值得庆贺。你们的加入，将给湛师带来新的活力、激情和智慧。
一、大学是人类文明的高地
进入大学，首先要追问大学是什么样的地方?具体而言，大学是：
(一)责任高地。大学肩负着为经济社会发展培养人才、创新知识和服务社会的重要责任。大学是人类文明的高地，也是人类近现代文明的发源地。意大利在文艺复兴之前有博罗尼亚大学;英国先有牛津、剑桥，后才有其崛起;德国19世纪末20世纪初能够成为世界科技文化的中心，跟柏林大学的建立有很大的关系;美国是先有哈佛，后有国家。美国之所以有今天，我们表面上看到是它强大的经济、军事、政治，实际上支撑它的是大学，是它强大的教育系统。我国提出“科教兴国”的发展战略。温在今年7月召开的全国教育工作会议上提出：强国先强教，强国必强教。蔡元培则早就说过，要看明日之社会，先看今天之校园。
大学的主要责任，也是教师的天职：就是培养人才，培养最后超过老师的人才。教师的职责，就是引导和帮助学生站在自己的肩膀上，承前启后，继往开来，超越自己，实现文化的传承、创新和发展。只有这样，大学才能卓尔不群，长盛不衰，不断为经济社会发展培养人才、建树新风。
大学生的天职就是学习，就是努力成为超越老师的学生，更好地服务国家需要和民族伟大复兴。
(二)人才高地。大学者，囊括大典，网罗众家。大学是人才最为密集的地方，也是人才成长的摇篮。哥伦比亚大学校园里有不少雕塑，其中有一尊雕塑，给我留下非常深刻的印象。这尊雕塑就是哥大赖文森广场(revsonplaza)的“钢丝上的行走者”(tightropewalker)。这个雕塑有两个人，其中一个人走在钢丝上，另一个人站在他肩上。我觉得，如果把下面那个人看作教师，上面那个人当作学生，那么这个雕塑便体现了大学教育的理想：培养超越老师的学生。
培养超越老师的学生，其实也是中国大学的理想和传统。由鲁迅亲自设计的北京大学校徽与哥大的上述雕塑有异曲同工之义。它主要由“北大”这两个字用篆书构成，下面一个“大”字，像一个人，表示教师;上面是“北”字，像两个人，表示学生。两个学生背靠背，表示他们是和而不同的君子，具有独立人格，只追求真理，不互相依附，不拉关系;他们站在教师肩膀上，表示学生在老师的无私教导和帮助下站得更高，看得更远，更有作为;这三个人还构成了一种多元对话的格局，体现了一种教学相长的师生关系。所以，北大校徽是最能体现大学理想和教育精神的。孔子早在二千多年前就曾发出“后生可畏，焉知来者之不如今也?”的感叹，认为年轻学子是值得敬畏的，怎能断定他们将来赶不上老师呢?韩愈在《师说》中讲到，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”陶行知则说：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”这都实际上寄托了培育超过教师的学生的教育理想。
令人欣慰的是，在湛江师范学院漫长的发展历史当中，曾经涌现众多卓越人才，他们都是以天下为己任的杰出代表。如学校前身——雷阳书院，曾为广东六大书院之一。它的三位著名山长(古时称校长为山长)：陈瑸、陈昌齐、陈乔森。也就是我们说的“三陈”。陈瑸、陈昌齐均为进士;陈乔森为咸丰年间举人，被誉为“岭南才子”。他们做官清正廉洁，勤政爱民，功勋卓著;做学问则勤谨笃实，以身垂范，学者楷模。还有谭平山，曾任雷州中学校长，是广东党组织最早创始人，时有“南谭北李(李大钊)中陈(陈独秀)”之誉。还有广东农民运动著名领导人黄学增、南路优秀女共产党员欧汝颖、粤桂边区纵队副司令员唐才猷等杰出代表。
湛师培育过不少超过老师的优秀学生。如今天坐在主席台的一些教授，就毕业于本校的前身雷州师专，当时学校一个教授也没有。不少毕业生考上北大、复旦、人大、南大、北师大、中大等名校的研究生。仅今年就有137名毕业生考上研究生。
(三)精神高地。梁英书记说过，大学不仅要有大楼、大树，还要有大师、大气。从最高境界上来说，真正的大学，是无形的大学，是精神的大学，是能凝聚和产生大师的大学。有了高远的精神境界，有了一流的教师，哪怕没有高楼大厦，也可能成为一所高水平大学。所以，大学首先要有高远的精神境界，成为精神高地。才能使大学不仅仅停留在“形”和“体”的层面，而进入“神”和“灵”的境界。在这一精神高地上，我们探索人类精神生产、传承和创新的秘密，与人类最杰出的大脑和最高尚动人的灵魂相遇，争取那熠熠光辉，照亮自己的人生，然后把这些秘密和光辉与他人分享，传承发扬下去。
同学们考上湛师，不必自卑。家庭经济贫困，也不必自卑。大学是追求真理、崇尚学术的精神高地。在这里，不是比官大，也不是比钱多，而是比谁的志气大、用功多、学问高。在这里，过的需要艰苦付出的寂寞生活。洪堡说过，寂寞是大学精神的特质之一。易卜生则认为：“世界上最有力量的人是最孤独的人。”在大学高地上，可以了望世界，展望未来，通过与高人接触，知彼而知己，确立自己的人生使命，为做最好的自己奠基铺路。这是很幸运的。正如奥地利作家斯蒂芬?茨威格所说：“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他人生中途，即年富力强时发现自己生活的使命。”站在这一高地上的人们，可以让一切都变得意义非凡。甚至连贫穷都拥有珍贵的价值。与青春和智慧相比，金钱、地位、美酒、佳肴都微不足道。在这一高地上，即使身无分文，也可以孕育希望!
二、立足大学高地，努力成为超过老师的学生
如何努力成为超过老师的学生?我以为，树立“责任以行，能力为重，创新是魂”的理念，并付诸于行动是关键所在。
(一)责任以行
社会学家戴维斯就曾说过，“放弃了自己的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。”我站在这个讲台，最真切的感受，除了迎新的喜悦，更多的是一种责任。面对众多渴望求知、立志成才的学生，我深感作为一名校长的责任之重。同学们上大学，要学的东西很多，首先应该学会负责，成为一名负责任的人。每个人都要对自己和亲朋负责、对工作和单位负责、对国家和民族负责。责任以行，就是永不放弃自己做人、做事、做学问的责任。
我校师生中也有很多“责任以行”的榜样。1935年，雷州省立师范学校时期的吴炳宋校长，就把教育事业与国家命运联系起来，明确指出“民族之兴亡，基于教育之盛衰”，希望“师范教育普及高雷，泽流所被，漫衍全粤”。我前天在新生接待现场，遇到送儿子来报到的一家人，爷爷、父母和儿子四人。爷爷、父母亲都是中小学的教师，父亲还是校长。爷爷、父亲都曾是湛师的学生，现在儿子也成为湛师的学生。我认为这在某种程度上可以看作是这个家庭对湛师的一种情怀和对教育的一份责任。(励志演讲 )法政学院的庞天佑教授，大年三十也一如平日，坚持读书搞研究;化学院的高利军博士，20xx年来校工作以来，不曾回过家乡，不论寒暑假还是星期六日，几乎天天待在实验室搞研究，32岁就拿到了国家自然科学基金课题。还有郑光华老教师、谭笑老教师，我们经常可以看到他们在校园里与学生交谈辅导的身影，无私地把自己的时间、生命智慧奉献给学生。还有今天作为校友代表发言的附中党总支书记、特级教师梁哲同志，等等。正是有这些对事业、对学生高度负责的老师，湛师才能培养出许多优秀的学子。
(二)能力为重
1、要学会在“三个世界”里学习
一是书本世界。通过阅读书籍等增长知识，尤其要精读经典名著。二是经验世界。要培养能力，就要主动实践、积极锻炼。三是虚拟世界。现在是网络时代、e时代，网络上有海量的资讯，为我们学习提供了很多材料。网络已经成为我们学习生活的非常重要的部分，影响着我们的认知方式和知识结构。我们要充分利用现代信息技术的便利来促进学习和研究。
2、要掌握三种学习方式
自主学习。真正的教育必然是自我教育。与中学相比，大学提供了更多的自由与选择的空间。这里所强调的是“我要学”，而不是“要我学”。同学们要从被动学习转变自主学习;要学会综合分析、独立思考，学会选择，有所守有所放，有所为有所不为。一味追求热点或时髦，人会失去自我和尊严。不要让你的大脑成为他人思想的“跑马场”。
合作学习。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”今天，单打独斗已难以适合社会和工作的要求。同学们来自全国各地，有着不同的成长背景、性格特点、思维方式和行为方式等，这是一笔丰厚的精神文化资源。同学们要充分发掘和利用自己同伴的精神文化资源，互相学习、合作学习，提高学习效益，培养合作共事的能力。
体验学习。实践出真知。体验的过程是学生掌握知识、生成能力，学会思考，学会与经验世界接触的一个综合过程，是培养动手能力和创新能力的一个不可或缺的环节。做科学实验、参加专业社团活动、参加社会实践活动、专业实习等，都是体验学习。
以上三种学习方式，加起来便是：读万卷书，行万里路，交八方友。
3、要把握三个重点进行学习
一是做人、做事、做学问的基础。著名教育家南国农先生给我们的深刻启示是，做人，对己而言，要做第一流的人物。做最好的自己。要多读书、读好书、勤读书，打出扎实的理论基础，优化知识结构;对他人多一点尊重和宽容，少一点苛求责备;对社会多一点奉献，少一点索取。第二个重点是“前沿”。我们要了解理论尤其是实践前沿的新成果、新技术和新手段。不断更新知识、掌握新技术。第三个重点就是“特色”。要有特长，要扬长避短，个性发展，这样才可能有创新。
(三)创新为魂
建设创新型国家，需要创新型人才。同学们要以一种创新的精神、研究的态度和负责的行动，不断为家庭、母校、社会和祖国奉献力量和智慧。当前，学校提出建设鲜明特色的高水平师范院校的发展新目标，判断学校是否高水平的一个很重要的表征，就是其培养的学生是否有创新精神、出色的能力和卓越的成就。
创新是一个探索未知的艰辛却又有趣味的过程，需要勤奋和专一。要把创新作为自己做事、做学问的价值取向和工作习惯。
作为院长，我将与同事们一起，致力于为学生提供更多的学习机会和资源。如我们将筹建教师教育创新班，对一批立志从教、学习优秀的学生进行重点培养;我们着力构筑现代教育技术高地，为同学在虚拟世界里学习提供平台;筹建教育研究院，并以此为平台吸引教育名家和中小学的优秀校长、特级教师来校讲学辅导，让同学们与名家名师近距离接触，了解最前沿的思想和信息;创造更多的机会让同学们到国内外进行体验学习，拓展专业视野，增长专业知识和能力，等等。让你们成为负责任、有能力、能创新的高素质应用型人才。
亲爱的同学们，你们是我来湛师当院长迎来的第一批学生，也将是学校创新人才培养模式培养的第一批学生。我对你们寄予厚望，充满期待。惠特曼有一句名诗：“我独自在西部放歌，为新的世界而自由歌唱。”我衷心希望，同学们在地处粤西的湛师学习期间，珍惜时光，立足责任、人才和精神高地，用大学精神、青春理想、人生责任、生命热能去填充大学生活的每一个时空，充分利用校内外资源，去精彩生命的每一个细节，让每一天都充满意义，拥有一个健全的身体、高尚的心灵和出色的能力，担当起服务国家和民族的社会责任，成为超越老师的不是名牌大学的名牌大学生!
尊敬的各位领导、老师、亲爱的 新同学们：
大家好!
在这个季节里，同学们的到来，给我们美丽的校园又增添了一片蓬勃的朝气，带来了青春的活力。在这里，我代表辽xx学院的全体教师，向你们的到来 表示热烈的欢迎!
同学们，社会、学校、家长都对你们寄以很高的期望，希望你们不负众望，从我做起，从现在做起，学会做人，学会做事，学会生活，学会学习，学会合作。从现在开始，同学们应该树立起一个远大的理想，就像一棵树，正是有了对阳光的渴望，它才可能直插云霄;就像一只鹰，正是有了对蓝天的向往，它才可能遨游天际。只有有理想的人生，才是积极的人生，才能飞得更高、更远，才能真正体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。
人生非坦途。同学们应该有充分的心理准备，在大学的学习生活中，一定会有很多困难。对于每位同学来说，大学的学习意义重大，然而大学生活又不会像你想象的那么完美，你会发现大学的学习生活是朴实的、平凡的、甚至是艰辛的：也许原来你们向往的课程很乏味，大名鼎鼎的教师也很平常，期末考试的紧张和辛苦，甚至比高考还要累。但是，你也会发现，大学的学习生活是美好的、丰富的：上课、讲座、演出、比赛、科技活动、社会实践、同学聚会,如果你愿意，你们也会忙得不亦乐乎。 作为教师，我们会本着“传道、授业、解惑”的宗旨，成为你学业上称职、合格的导师，也会努力成为你生活中的朋友，遇到困难时，老师们将会给你一份力量，也会跟你一起分担。获得成功时，请与老师们一道分享。
最后，我祝福同学们的大学学习生活是愉快的、幸福的，是你一生中，最骄傲和值得回忆的阶段。也期待着四年后，还是这个地方，毕业典礼上，见到硕果累累、更加成熟的你!
谢谢大家!
财经演讲视频篇六
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在当下社会，越来越多人会去使用演讲稿，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编帮大家整理的国外大学教授开学演讲稿，欢迎阅读与收藏。
尊敬的各位领导、老师、同学们：
人们也许会说哈佛是天堂，充满了各种难以想象的机遇和好运——确实，我们每个人都有幸在她漫长而成功的历史中占有一席之地。但这也对我们提出了要求：我们有责任走出自己的舒适区，寻找属于我们的挑战，践行哈佛奋斗不息的精神。
"谁来讲述你的故事?"
谁，来讲述你的故事?
是你，你要来讲述你的故事!
这就是今天我要对你们说的话：讲你自己的故事，一个充满了无限可能性和新秩序的崭新故事，这是每一代人的任务，也是现在摆在你面前的任务。你在哈佛所接受的文理博雅教育，将会用以下三种重要方式，帮助你去完成这项任务。
"听别人的建议，做你自己的决定"
讲述你的故事意味着发现你自己是谁——而不是成为别人认为你的谁。你要参考别人的意见，但要做出自己的决定。讲述一个别人定义好的或别人希望听到的故事，那太容易了。
戈麦斯教授自己经常"自相矛盾"，令人难以捉摸，但永远忠于他自己：他是一位剑桥市的共和党人(注：在哈佛所在的`剑桥市，共和党是少数派);他是一位浸礼会的牧师，但同时是个同性恋(注：基督教大多不支持同性恋);他是朝圣者协会的会长，同时又是一位黑人(注：朝圣者协会白人居多)。
"开启与他人的对话，倾听他人的故事"
开启新的对话，这是我的下一个重点。讲述我们自己的故事并不意味着只关注我们自己。讲故事是与他人对话，借此探寻更远大的目标、探索其他的世界、探究不同的思维方式——你所受的教育不是一个真空的大泡沫。
如果我们只讲述单一的故事，那将是危险的，就像诺大的场地只有一个逃生口，令所有人变得异常脆弱。单一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把单一角度的故事变成唯一的故事。
"我能解决什么问题"?
"在不安和不确定中，不断修正你的故事"
这也引出了最后一个重点：不断修正。每个故事其实都只是一个草稿，我们连最古老的传说都会不断拿来重提——不管是汉密尔顿将军的故事、美国独立战争的史诗、亦或是哈佛自己的历史。
好的教育之所以好，是因为它让你坐立不安，它强迫你不断重新认识我们自己和我们周遭的世界，并不断去改变。
就这样，大学四年间，你都一直在学习重新讲述你的故事：寻找你自己的声音，将自己放入一个故事中——无论是对气候变化采取反抗行动，发现你对统计学的热衷，还是发起了一项有意义的运动，你亲眼目睹故事不断被重新讲述。
"不要妥协，直奔你的目标"
这些年，我一直在告诉大家：
追随你所爱!
去从事你真正关心的事业吧，无论是物理还是神经科学，无论是金融还是电影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。这就是我的"停车位理论"：不要因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在距离目的地10个街区远的地方。直接去你想去的地方，如果车位已满，你总可以再绕回来。
所以在这里，我想祝贺你们，20xx届的哈佛毕业生们。别忘了你们来自何处，不断改变你的故事，不断重写你的故事。我相信这项任务除了你们自己，谁也无法替你们完成!
财经演讲视频篇七
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好！我是来自八（2）班的杨利利。
我很荣幸，代表红庙中学的老生们，站在这里讲话。
同样的明媚夏日，同样的激情澎湃，我仿佛又回到了去年的今天。看到现在你们兴奋与欣喜的样子，我想到了去年我们来到红庙中学时，也是怀着兴奋的心情和好奇的眼神，四处打量这个校园，也是幻想着在此生活的种种乐趣。
白驹过隙，时光荏苒，今天，猛然发觉自己的初中生活已然匆匆逝去三分之一，我由一位新生开始被称作老生，从台下走到台上，能够在在座的新同学们刚刚入学的这么一个重要的时刻，让我作为一个老生代表站在这里发言，我深感荣幸。
夏季是一个充满激情，让人兴奋的季节，更是升腾希望与理想的季节，在这美丽的日子里，我仅代表红庙中学的所有老生，欢迎每位新同学，来到充满朝气与活力的红庙中学！你们的到来，为腾飞中的红庙中学注入了新的血液，也将掀开我们共同谱写成长故事的美丽一页！
卷呢？我想，答案正如我们的校歌《实现梦想的地方》，红庙中学，是我们实现梦想的地方！有梦想就有希望！
在此，我禁不住想和大家分享一些学习和生活方面的感受： 红庙中学的老师，在学习中和我们能够互相学习，在生活中会成为无话不谈的朋友！
红庙中学的课堂，不拘一格，让我们在快乐中学习！
红庙中学的安全，每个人都在全力的维护，因为所有老师都认为：学生的安全重于泰山！
红庙中学的宿舍，我认为是最舒适的！
红庙中学的饭菜，由我们敬爱的韩主任夫妇亲自管理，物美价廉，一直在改进！
红庙中学的图书馆和阅览室，宽敞明亮，免费开放，我们应该在老师的指导下多多看一些书！尤其是睡觉前的一个小时，我认为，是读课外书的最佳时间！
红庙中学的多媒体教室，是我们感受董庆斌老师道德熏陶，和韩延超老师绘画艺术的地方，这些让我学到做人的乐趣，让我学会发现美！
红庙中学的舞蹈小组和朗诵比赛，要积极参与，这些课余的爱好让我深刻懂得了什么是“自信”！
红庙中学的校园，像一幅老照片，古老但很整洁。如果你是一位有爱心的人，如果你愿意，请申请加入我们的志愿者队伍，我们一起来维护！
另外，国有国法，班有班规，没有规矩，不成方圆，红庙中学及每个班级都会有需要大家共同遵守的规矩不能破坏，如果你能严格要求自己，这些规矩对你来说不会成为任何束缚，但是如果你不能约束自己的行为，就会受到相应的惩罚，无论曾经在小学中的你取得怎样的成绩，今天当你步入红庙中学，每个老师都将重新认识你们，你们所有人在老师的眼里都是好孩子，都可以取得好成绩，所以请你们珍惜这个机会，曾经的缺点，希望你们从今天开始改正，希望这里是你们梦想实现的地方！
我想说，红庙中学是实现梦想的地方，更是充满爱，充满温暖的地方：
好朋友成绩下降，或者学校生活不快乐的时候，我又想用现在的学习成绩、生活乐趣和师生关系告诉所有人一个很简单的道理：崛起的红庙中学，才真正是你我学习和生活的乐园。
同学们，走进初中，你就站在了梦想的起点。让我们都记住那句歌词：有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。祝愿在座的每一位同学，都能在即将开始的初中生活中，找到自我，实现自我，超越自我！最后，我衷心的祝愿每一位学弟学妹们，学习快乐、生活幸福。这也是我们每个老生的心愿。
谢谢大家！（鞠躬）
2012.6
杨利利
财经演讲视频篇八
大家上午好!
今天起，你们成为一个复旦人，我首先代表全校师生员工，对你们的到来表示热烈欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!
复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，到底怎么学?从刚才学长们和导师们的视频当中，你们听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我对你们到复旦来到底要学什么的思考。
韩愈说过“古之学者必有师”。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。这个导师可以是学校的老师，也可以亲戚、朋友或同学，等等。因此，在严格的意义上，真正的“自学成才”并不存在。韩愈还说，“师者，传道授业解惑也”。与此对应，对于学生，来到复旦自然就是为了“悟道”、“受业”和“释惑”。
你们都会归属于某个专业学科，因此你们当然将要学习相应的专业知识。这或许可以认为是学生的“受业”。
然而，英国的哲学家、数学家和教育家怀特海(a. n. whitehead)曾经批评上世纪30年代的美国大学教育，他认为：大学教育的目的已经卑微到只教给学生某些学科专业的一部分知识，而古代书苑中的哲学家给弟子传授的是智慧。”当时，爱因斯坦(a. einstein)也以他的切身体验呼吁：“仅仅知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严的生活。虽然，通过专业知识的教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就其和谐的人格。学生必须对美和良好道德的有深切感受。否则，仅有专业知识的学生更像是一条经过良好训练的狗。”这话听起来似乎有点“粗”，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。
反观当前，由于现代职业极度分化、多元化，导致高等教育的过度专业化。各类具有明确职业指向的专业如雨后春笋般应运而生，让教育的意义变得越来越窄。学校设定的教学内容只是为了“就业”这个唯一的目标，这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种即时的服务，但这样的教育其实是在“制器”而不是“育人”。它严重地违背了“以人为本”的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。
事实上，现在的大学，包括复旦在内的毕业生的职业和所学专业的对口比例已逐年下降，而且已经降到很低了。换言之，你毕业后所从事的职业并不一定是跟你学的专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。
有一点是十分清楚的，综合性的大学，比如复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种“职业培训所”。
专业知识是必须学习的，但是作为复旦的学生，更重要的是“悟道”。
何为“道”?“形而上者谓之道。”
“道”首先是一套价值系统。
儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为基础的，道同时自然也就包含了善。不仅如此，善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。
我们每一个人在追求积极而严肃的价值过程中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立自我价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括：人类存在的意义究竟是什么?人类的终极命运到底会怎样?等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供完整的答案，但是我们必须去思考。因为只有对这些问题进行思考，才有可能获得一套崇高的价值。爱因斯坦也曾经说过，“人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。”他把他对崇高的价值体系的追求永远置于他在物理学所取得的巨大成就之上。复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程与专业课程改革，使整个教学体系体现出一种对价值的追求。虽然，这些课程就这类问题也不可能提供一个终极答案，但我们至少能提供一些思考的线索。这种思考线索的重要性在于，它启示人们如何使得这个世界成为有道德，有精神和理智的世界，从而为这个仍然充满种种困难和困惑的现实世界中不至于迷失，并为它提供希望和理性。
在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。”践行社会主义核心价值观，我们才能够更具有使命感，才能在中华民族伟大复兴中具有更大的担当。
在今年教师节的讲话中指出，“教师的第一要务是‘传道’”，而这个“道”就是传递社会主义核心价值观。而学生的第一要务就是“悟道”，就是去追求、践行崇高的社会主义核心价值系统。
“道”还是一种智慧。
智慧很难定义。在我看来，智慧就是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法;它包含了一套正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社会和宇宙。与智慧相比，我们常说的学习“知识”只是获取智慧和“悟道”的一种途径而已，而“智力”则只是“形而下谓之器”的“器”而已。
就知识的获取而言，在今天的网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识。尤其是诸如慕课(moocs)等各类网络视频课程的出现，极大地丰富了获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育的时代，大学的教师将沦为只是一个“节目主持人”。甚至，更加危言耸听的是，传统的大学教育将面临生死存亡的挑战。
其实，这种担忧并非新鲜事。早在上世纪60年代，著名哲学家伯特兰.罗素(bertrand russell)就指出：“学习并不是一个传播知识的过程。当然，其中某些东西确实需要传播，但教师不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因为，“任何一个有阅读能力的人都可以从图书馆获取信息。”现在,除了图书馆以外，我们有了更多的途径来获取信息。
如果大学只是起到课堂的知识传授，即“授业”的作用，学生也只是“受业”，上述担忧不无道理。因此，罗素提醒“教师不应该仅仅是知识传播者。教师应该做的就是引导学生自己领悟知识。”其实，自古教书育人就是为了使得学生的心智更成熟，人格更独立。唯有人格独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵就是传授“思维方法”，而学习就是“悟道”。
“悟道”就是要获取智慧。
老子说“道可道，非常道”，既然道难以言说，中国古人说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。
首先，网络和软件能够做什么?在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，且学生在学习这类知识的成效能够非常定量、精确地来进行考核时，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力，只有好的教授才能引导学生获得意想不到的洞见。
其次，网上论坛无法完整复制现实的讨论中的这种微妙的互动关系和各种对话的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人都具有小说家一样的娴熟技巧，有能力以散文的形式重现复杂的思想和体验。这个要求是太高了。
更为重要的是，“悟道”的过程贯穿于学生与学生，以及学生与教师之间微妙的互动关系中，大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学将通过“书院”的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器无法模仿的，不管程序编制得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人。学生会对课堂和书院里所遇到的辩论情境、以及他与他人的实时接触进行思考，机器无法复制。而恰恰就是这些，将对学生产生极大的影响。
因此，因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且显得更为重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向“传道”意义上的“智慧教育”，即“授人以渔”，以传授“思维方法”为主的教育。这种转变，与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回归到古代的教育理念，即，从注重“知识的传授”回归到更加注重“智慧的传授”，也是中国古人说的“传道”。而也能让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。
“悟道”还必须持续地思考。
“学而不思则罔。”思就是思考和思想。若没有感觉到思想的力量，那是因为思想的贫乏。只有经过思考才能达到“释惑”，也才能解决你心中长期感到迷惑的问题。曾经有人说过，“没有经过审视的人生是没有意义的”，这也表明思考的重要性。
当然，“思”更是思想。我们经常人云亦云地说，“这个世纪确实是一个知识的时代。”这似乎已经成为人们的共识。然而，我要强调，仅仅“知识”是不够的，我们更需要“思想”。脱离了思想，脱离了道德知识，无论其属于社会科学还是自然科学，一样都是“双刃剑”。它们既可以造福于人类，也可以祸害人类，甚至于毁灭人类。要让“知识”真正服务于全人类的未来命运，我们更需要“思想”和“智慧”，即，我们更需要中国人所谓的“道”,以及对“道”本身的思考。我们要思考人类的“大道”，也要思考我们每一个专业学科中的“学科之道”。
人类近两个世纪的巨大发展基本上是基于20世纪以前的思想家和哲学家们的思想。由于技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大成功，人们在很大程度上摆脱了自然法则和社会法则对人类自由的限制，但同时也带来了一个思想贫乏的时代。因为，我们现在思考所依据的思想，大多尚未突破中世纪的思想家们的成就。因此，我更希望在新世纪里，将“知识的时代”转化为“思想的时代”，即成为一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代。我曾经说过：“一个国家，有再强的经济、军事，但没有一流的哲学家和思想家，它就成不了一个真正的世界强国，它至多是一个武装到牙齿的‘侏儒’而已。”同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各类重大而又复杂的挑战。
“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”
复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道、授业和解惑的一种具体诠释。所以我最近在对校训有关的诠释中提到，复旦的校训当中其实还有一个重要的内在逻辑，也就是“唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思”。如果这样去做了，那么自己内心，以及与自然、与他人和社会都形成了一种和谐的关系，“仁在其中矣”。
最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面呢?我个人认为，所谓的快乐学习的说法，就是刚才陈思和老师讲的，“只有当你热爱它了，那么乐就会在苦中。”若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。
我希望大家成为这样的人!
谢谢大家