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以价值为话题高考价值(汇总17篇)

时间:2024-01-12 21:55:35 作者:XY字客

优秀作文应该具备独特的题材和创新的观点,能够引导读者深入思考和思维跳跃。小编为大家搜集了一些优秀作文范文,希望这些范文可以给大家提供一些写作的指导。

以价值为话题的作文_高考价值作文

幸福,有可能是大的,也有可能是小的。是在哪里?是在我们的附近,还是距离很远呢?每个人认为的“幸福”都不一样,有的人生在福中不知福,虽然已经很幸福了,但仍不知足;但有些人虽然很穷苦,或天生有缺陷,却不抱怨,觉得自己还是很幸福。

幸福有很多种,早上起床能够吃到香喷喷的早餐,是幸福;能到学校和同学们一起学习丰富的知识,一起玩耍,是幸福;放学回家,看到爸、妈笑盈盈地张开双手,迎接我回来,这也是一种幸福。幸福,总是时时刻刻都在我们身边,和我们作伴。

有时候,人们失败或遇到挫折时,总会觉得自己不幸福,就像一只不会飞的小鸟,但如果我们多去努力,一定会成功,得到幸福的。每个觉得自己不幸福的人,都会感到不快乐,因为他们没有好好去发掘“幸福”,等到真正失去了“幸福”时,才非常的后悔。

幸福,就存在我们身边,它是在再多的金钱也买不到的。活着,就是一种幸福,有句话说:“真正的幸福,只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到!”只要我们用心地发掘幸福,找到它,并且好好地去享受、去珍惜,生命就会更有它的价值。如果我们能够心不盲目,就能找到幸福,并知道,原来幸福一直就在我们身边。

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人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是奥斯特洛夫斯基的经典名句,我认为这是对人的价值的最高诠释。

漫漫人生路,要想为自己交出一份满意的答卷,我们应该铭记古圣先贤的教悔。屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;司马迁的“史家之绝唱,无韵之离骚”;李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”朋友,无论何时,我们都应以生命的执著,踏实不悔的人生足印来体现我们的人生价值。正所谓“人生当自强,生命应无悔”。

你又可知,邓稼先的一句“我不能走”坚定了多少人的意志;冰心的豪恸大哭感动了多少人的心灵;托尔斯泰的小小坟丘震撼多少人的内心。他们用人生为世界多添了一份色彩,后人更应带着他们殷切的希望为世界增写新的辉煌篇章。

李大钊曾经说过:“青年者,人生之春,人生之华也。”对于学生的我们应趁短短的青春,去学无穷的知识,为建设美好祖国添砖加瓦。

让我们扬起无悔的云帆,挥动青春的兰桨,乘千里长风,越惊涛骇浪,过礁石险滩,让生命之舟义无反顾地远航!

尊严的价值高考

雄鹰为了尊严,不啄食腐尸;雄狮为了尊严,不接受人类的投食;高贵的鱼儿为了尊严,不接受嗟来之食。成都浣花溪公园的黑鱼、让我读懂了尊严的价值。

成都浣花溪公园有一个鱼塘,鱼塘边有一个卖鱼食的老奶奶。她卖的鱼食很奇特:一根长长的杆子,上面绑着一个婴儿吃的奶瓶,奶瓶里灌满了“鱼食汤”,这是鱼儿最爱的餐食。对于这种奶头喂养模式,鱼塘里的鱼儿似乎也明白,整天张大了嘴,直等着游客将奶头往它们嘴里送。

出于孩子的好奇,我和好友各人买了一奶瓶鱼食,刚把奶头伸进池内,但见:

水花四起,浪声涛涛。水花四起,溅得满池碎光;浪声涛涛,搅得龙宫不得安宁。

我看得腻烦了,想去“甜”别处的鱼,提了杆正要走,可那红鱼偏不死心,一口紧紧叼住了奶头,瓶早已出了水面,可它的嘴劲儿丝毫没放松,只见它摆动着尾巴,溅出了水花,鱼竿去哪儿,它也去哪儿,直到我不耐烦了,一个重甩,红鱼“飞”到了鱼池的另一头,摔了个大跟头,这才失望着摆着尾巴走了。

另一头,我的好友也忙着,她垒的“鱼墙”几乎要顶到天上去。我感到无趣了,在旁边坐着,不经意间瞧见一位通体乌黑的鱼儿似乎看不着也闻不见眼前的鱼食汤,目不斜视地在鱼塘最静僻的角落,悠哉地摆着尾巴,如同一位无牵无挂的隐士。

我起了好奇,随它走到那角落,乌黑得几乎与塘色融为一体,在这五光十色的鱼群中着实不起眼。我伸下奶瓶探到它嘴边,黑鱼轻轻吸了几口,又慢慢地游走了。

它的身影,似一个黑色的精灵,尝遍鱼间的酸甜苦辣,看透了肮脏污秽,于是它不去争食抢宠,争名夺利。比起哪些色彩鲜艳,被人们奉为吉利之神的金龙鱼、利于,它是最不抢眼的,又是最安然的。它或许就是鱼间的孟浩然吧。

这倒让我想起了孟夫子的《鱼我所欲也》,稍加修改,于是有了下文:乡为身死而不受,今为果腹之食而为之?乡为身死而不受,今为胜景美池而为之?乡为身死而不受,今为众人之宠而为之?故不为苟得矣。

比起那些像低贱的狗般摇尾乞怜的人,这条黑鱼更配拥有人的称号。尊严应该是人类存活的底线!

高考作文价值话题

4.的人生随花费多少努力而具有多少价值。——莫利亚克。

5.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫?托尔斯泰。

6.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。

7.活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。——奥斯勃。

9.衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。——普鲁塔克。

10.人生最终的价值在觉醒和思考的.能力,而不只在于生存。——亚里士多德。

11.自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋。

12.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德。

13.人生只有在斗争中才有价值。——赫尔岑。

14.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁。

16.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙。

17.人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。——向警予。

18.人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。——邓中夏。

19.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿。

尊严的价值高考

尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

“天地有正气,杂然赋流形”,翻开五千年中华古国的历史,它飘然不群,特立独行的伟岸身影随处可见。

从不食嵯来者身上,我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切,。古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!

尊严是做人的高贵,尊严是生命的价值。

毛泽东说:“礼、义、廉、耻国之四维,四维不张,国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关,尊严与国运相连。守住尊严,便守住人性的良知;守住尊严,便守拄生命的希望,守住尊严,便守住未来的美好:

“以人为本”,“以法治国”正在撑起尊严的保护伞,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中华大地。

尊严的价值高考

安全是一种尊严,尊严是生命的价值所在,失去尊严,人活着便无意义。遵纪守法,遵章守纪,既是对他人的尊重,也是自尊,“三不伤害”就是尊严的体现。一个不按科学规程作为的人,就是不自尊,没有尊严。无知的冒险,无谋的英勇,无常识的松懈、倦怠、大大咧咧,都是对生命的不珍惜,将导致悲剧的发生。

从你诞生的那一刻起,生命便属于你。珍爱生命,生命就会以最大值回报你;蔑视生命,生命就会将你生的权利收回。因此,我们在每时每刻中,都该关爱生命,在旅游出行时,更应该注意安全!

随着经济的日益发展,我国已变得愈来愈美丽,马路上车辆川流不息。可还是有那么一些缺乏安全意识的人们,在车来车往的马路上上演着一场场血淋淋的悲剧。这一幕幕令人感到触目惊心的画面,其实就发生在我们每个人的身边。

在近几年频频发生的车祸面前,我们只得称其为道路上的“头号杀手”。如果我们提高了交通安全意识,加强自我保护能力,百分之八十的灾难都能够避免。所以,大家一定要认真学习安全知识,树立交通安全文明公德。在我们要横穿马路时,一定要遵守红绿灯,只要心里想着“斑马线不是起跑线,不需要争分夺秒”这句话,相信你会有耐心的等待红绿灯。切记要走斑马线,不得在马路上嬉戏,通过时要保持清醒的头脑,也要注意一下身旁的车辆,确保安全后再横穿马路。而一辆辆车的车主们,也应该遵守国家法律的条文规定,在驶过斑马线时有行人要让其通过,且要减速。可我却十分失望的看到了一次次辆辆汽车飞驰过斑马线,丝毫没有减速的意思,而行人们被困在一片片车的海洋里,进退不得的场景。你们想过没有,如果在行人过斑马线时,人人都谦让一下,等待一下,我敢保证,多少个鲜活的生命就不会在车轮下残忍的丧生了!我多希望在这春风拂遍绿野的时候,行人们与车主会心连心,共同对抗这车祸的恶魔,不再让车轮下弥漫着血腥的味道,不再有摧残了一个生命的悔恨,愿我们的家乡,与我们的五湖四海,永远都笼罩在一片安乐祥和的气氛中!

安全是权利也是义务。在生活和工作中,享受安全与健康的保障,是劳动者的基本权利,是生命的基本需求。每个劳动者不仅拥有这个权利,而且要尊重并行使这个权利,不能因利益诱导或暂时困难而玷污了权利的神圣。“我要安全”是权利的表达,也是义务的表达。无论贫富,无论职业,无论城乡,每一位公民都要尊重他人和自己的生命,都必须维护和保障生产和生活的安全状态。

价值

爱很平凡,也许正是因为这份平凡,让人不由地生出几分敬意。我总在寻找感天动地的爱,却常常忽略了平凡的爱。当我狼吞虎咽地吃着家人为我精心制作的美味的时候,当我穿着家人为我洗熨的衣服清爽出门的时候,当我躺在家人亲手整理的清香舒适的床上酣睡的时候……我是多么的幸福!

而此刻,亲人也是幸福的,因为我欢乐,所以他就欢乐。这,就是爱,爱就存在这无尽的关怀中。当我尽力去做一些家务,这也是爱,爱就在我的感恩中。爱,有物质的,让被爱者享受生活;爱,也有精神的,让被爱者心灵熨贴。为了给爱着的人一个惊喜,许多人用贵重的物品,其实对于家人来说爱就是一份发自内心的真情流露。

爱又是那么伟大。几十年如一日地为我洗衣、做饭;宁可自我吃剩菜,也要让我吃好的;宁可自我穿旧衣服,也要让我穿上漂亮的新衣服……也许你会认为这很平凡,但仔细一想你便明白几十年如一日是多么地难!我以往听过这样一个故事:“一个小孩在家里的窗台上玩耍,不细心坠下了楼。恰好回家的母亲看到后像箭一般冲过去,用双手接住了他,小孩毫发无伤,母亲却所以严重骨折。那一刻,母亲飞奔的速度匪异所思,简直超越了人类的极限!”是什么让母亲拥有如此神奇的本事?是爱,是无私、伟大的爱,创造了奇迹!

也许大部分时候,平凡与伟大会互相矛盾。而在爱中,却那么和谐。是爱在创造奇迹,一个平凡与伟大的奇迹!

除此之外,书还教会了我自信。因为成功的第一步就是相信自我,从而展现自我,推销自我走向成功!既然决定了,就去做,不要在意别人的看法。书也教会了我宽容,我要把自我的长处最小化,缺点最大化;把别人的长处最大化,缺点最小化。取人之长补已之短,不断地完善自我。

同学,读书吧!因为生活需要一些感动;心弦,需要爱与智慧的手指来拨动。被打动的心会柔软起来,品格也就在柔软的心田里得以塑造!同学,读书吧!少壮不努力,老大徒伤悲!同学,读书吧!让我一齐与书为伴,拥抱明天。

茶的价值_

自古以来,茶是我们中国人最爱喝的饮品。中国的茶和中国的汉字一样,具有悠久的历史和文化。外国人习惯于喝咖啡,据说它能提神,而我总觉得咖啡的口味太单一了。中国人喜欢喝茶,茶不仅能清火,而且不同的茶有不同的作用。喝茶要品,喝好茶更要品!

茶的品种很多,我知道的就有龙井、铁观音、普洱茶等。不同的茶,在泡制工具、泡制方法以及喝法上都有不同的讲究,这大概就是人们说的茶道和茶文化吧。最普通的方法是将茶叶放入杯中,倒入开水泡开即可,既方便又简单!泡开后茶的颜色黄中带绿,再尝一口,啧啧,当中含有一股茶叶的幽香,稍微带着一点儿苦,但是很清爽,让人仿佛神飞天外,逍遥四海一般,心旷神怡!

我见过一种茶壶很特别,它的嘴又细又长,倒起茶来十分困难,很容易倒出去,要是不下功夫花几年的时间学习,是很难做到运用自如的,因为它看似简单,做起来就笨拙了。

用这种茶壶倒水有十八式的倒茶方法,其中一式叫“孔雀开屏”,的确像有一只孔雀站在你面前,用开屏的姿式倒茶,真有意思!还有一式叫“贵妃倒茶”,听着就仿佛杨贵妃用那纤纤细手倒着茶,婀娜多姿,妖娆迷人,动作就比“孔雀开屏”柔美多了,可没有“孔雀开屏”的动作敏捷。这真是出神入化呀!而这品茶,关键是让茶从口腔到喉咙,慢慢地流下去,让你感觉到茶在身体里流动,最后那余味还弥漫在嘴里,令你回味无穷!

喝茶是中国的传统,我自己也爱喝茶,特别是冬天,喝一口茶能暖暖胃。我觉得喝茶是一种好习惯,更是一种享受,享受于这茶的清香与爽口,足以让你陶醉!

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生命只有一次,我们要珍惜,首先要做到珍惜时间。有一则小短文叫《时间的价值》上面说道:要了解一年的价值,去问问修学一年的学生。要了解一个月的价值,去问问早产儿的妈妈。要了解一星期的价值,去问问周刊的记者。要了解一天的价值,去问问家里有六个孩子拿钱养家的人。要了解一小时的价值,去问问错过火车的人。要了解一秒钟的价值,去问问的奥运银牌的人。

每一个人都有两件事是公平的:一是每个人都会生老病死,二是每个人每个人都有二十四个小时。但我们要让这二十四小时过得有意义,让我们有限的生命发挥出无限的价值,这在于我们自己掌握。现在我感到世界上最宝贵的东西就是时间。俗话说得好:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。我们可以想想:一个星期天睡觉十个小时,看电视一个小时,写作业三个小时,洗澡半个小时,吃饭两小时,活动两小时,我们剩下的时间能有多少啊!老天是公平的,不会给我二十四小时,给你二十小时。有些人无所事事,他就会感觉很无聊,过得很慢。有些人生活的很充实,就会感觉很快乐,过的很快。时间就像一辆火车,一去不复返。我们要留意每一个地方。我们要知道:一个人的一生只有昨天、今天、明天。昨天再也回不来,今天是应该掌握好的,明天是要准备迎接的。我们要珍惜时间,把握每分每秒。

我们要珍惜生命,珍惜时间,让有限的生命发挥出无限的价值,在与我们自己掌握。我们应该从小起,珍惜时间,这样会使我们比其他人多得到很多。会使我们走向成功,实现生命的价值。

价值

从我们来到世上的那天开始,从家人那满含期待的目光中,我们的肩上就挂上了希望,载上了梦想。婴儿时,我们呼唤着童年;少年时我们呼唤青春。

青春,是一个跳动的音符,能让我们舞出奇迹;

青春,是一笔笔美妙的色彩,能让我们炫出光芒;

青春,是一句句精奥的文字,能让我们写出人生。

所以,我们呼唤青春。

在青春的舞台上,我们自由翱翔,一个人静静得,走在无人的小路上,听着鸟儿欢快地歌唱,闻着花儿暗吐的芬芳,享受着勃勃生机的春天。用手抚摸苍老的树干,感受他们饱经的沧桑。呼吸土地特有的清新,体味着自然的纯朴。或者透过明净的玻璃,望着欣欣向荣的万物,心中不免腾起希望,回味着洗礼的心情。

这一切的一切都是青春的馈赠。所以,我们呼唤青春。

在青春的舞台上,我们尽情奔放。青春的我们,心中总是夹杂着一丝叛逆。下雨时,我们从不打伞,在雨中奔跑,在雨中欢呼。看飞落眼前的精灵,唱着歌儿,跳着舞,任由它们钻进我的衣服,抚摸我的面颊,拍打我的手心,落在我的脚尖。雨停了,我们甩一甩头发,仍旧大步向前。“不经历风雨怎么见彩虹”成了我们耍帅的借口。

这所有的所有,都是青春的脚印,所以,我们呼唤青春。

在青春的舞台上,我们书写着惆怅。一片片落叶从眼前飘过,一丝丝伤感从心头浮现。青春的我们,总是多愁善感的,为书中的主人公的悲惨命运而落泪,为自己所追捧的明星的出现而尖叫,为一部偶像剧的圆满结局而欢笑……有时,我们是忧郁的,有时我们是困惑的,有时我们又是充实的,但是,这些心头的触动,又常常是莫名的、无端的。

这全部的全部,都是青春的遗漏。所以我们呼唤青春。

青春,是我们从幼稚走向成熟,从无知走向渊博,从天真走向理性,又从单纯走向复杂。

我们在花香中高歌,我们在清风中飞扬,成长的路上我们呼唤青春。

价值

生命的价值需要不断地努力与顽强的毅力。

每个人都拥有属于自己生命的价值。

再渺小的人也有自己独特的地方,在平凡的岗位也会创造出巨大的效益不要为自己太平凡默默无闻感到自卑,只要努力就会有收获让我们不断奋进,不断努力,实现自己的生命价值吧!

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1价值。

人生就像个钟摆,在不停地摆动,其中有低落的波谷,亦有雄起的波峰,起伏不定。但在一个特定的时间里,位置是一定的,而其所具有的能量也是特定的。如果将此带入现实生活,那么就是说一个人所处的位置与其发挥或体现的价值也是一定的,其处于什么位置,那么它也将发挥怎样的价值。

一旦各种条件俱备,那么就有可能发挥出价值的最大指数,而如果条件不足或缺失,那么发挥的价值就会打折,甚至可能会出现价值的丧失,犹如一力士可举千斤,但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样,位置与价值是相对应的。

但偏偏有些人自认为是个特例,枉想可以长据其位,长亮其光,而长享其惠,不肯让位,致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴,受人推崇的价值体现者,成了一只阻挠后来者的拦路虎,一块绊脚石,从而使得历史的车轮只能在此原地滚动。

古人云:不在其位,不谋其政。但我要说:不适其位,即可退位。邓亚萍适时退位,王楠等一批乒坛小将即时出头;乔丹退位,nba众星群起,往往一个领域的执牛耳者一退二线,将会带来一批新鲜的血液,以形成百花齐放,百家争鸣的形势。当那些退下来的人,他们可以帮助后来者适应新的环境,帮助他们更好更快地发展,更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。

勿以物喜,勿以已悲。经过了多年后,留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西,对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者,将会被人们永远记住。同样,一个不能适时而退的人,也会被人唾弃。

2人生的价值。

不是每一个人都知道自己的存在价值。找到了自己存在价值的人才算是人,那么还没找到存在价值的人是什么?可能只是一件工具罢了。

究竟存在价值是什么?可以说是生命的最大动力。人就是找到了自己的存在价值,才会顽强地生活着,努力地反抗那所谓的命运。可能,有很多人以为自己找到了自己的存在价值,但是这往往并不是真的。有的人以为,追名逐利就是他的存在价值,但是到头来,名和利究竟给自己带来的是真正的快乐还是那丑陋的人格呢?他自己本人反应是最清楚的。而我的存在价值就是:保护对自己重要的人,成为朋友的欢笑中心,给别人带来欢乐。我觉得,这就是我的存在价值。原因有很多,我比较相信这一种――我出生的日期,说我是一个天生的领导者,我的能力只有在集体中才能显现出来。的确,当我一个人的时候,那一种无法言传的孤独,寂寞,真的很难受。

我们每一个人出生为的就是寻找自己存在的价值。但是,为什么有些人老早就找到了自己的存在价值,而有些人直到七八十岁,甚至到了死的时候到没找到呢?因为他们很迷茫,他们不会选择,他们害怕选错了,他们害怕去接受未知的未来,所以,他们宁愿不去选择,不去确定。这些原因往往会导致他们在人生的道路上走失。我觉得,既然自己觉得找到真正存在的价值,我们就应该去为此而自豪,用自己的生命去扞卫自己存在的价值,因为,这正是生命的光彩。

3流星的价值。

太阳照耀着大地,给人们带来光和热;它找到了自己的价值;月亮挥洒清辉,给人们带来美好想象,它找到了自己的价值;闪耀的北极星给迷路人指明方向,它有了自己的价值。偶然,天际闪出一颗陨落的流星。“它有什么价值呢?”我想。

流星,一闪既过,身旁的小朋友拉着爷爷的手叫着:“看,流星呀!爷爷,真是美。”老人却沉默不语。然而我却醒悟:是啊,小孩子看见流星会惊讶!而老人却由流星勾起对逝去亲人的思念。流星能让人产生这种感觉,它一定有价值,有自己本身的价值!

当流星还没有成为流星时,它只不过是一块小石头而已,或者是一颗行星。人们看不见它,天文学家也不去注意它,谁也感觉不到它的价值。如果它没有勇气投入地球怀抱,在燃烧自身中寻找其价值,那么,它将永远默默地游荡在宇宙中,直至死亡。

然而,流星义无返顾的来了!虽然空气摩擦产生的高温不断吞噬流星的身体,但流星却因此发出了灿烂的红光,在夜空中划下一到美丽的弧。这一刻,它甚至比所有的星星都要夺目。因为它的光用自己的身体代价所换来的。

流星陨落了,它在人们心目中留下了自己的位置,它找到了自己的价值。赖宁,尧茂书。这一颗流星陨落了,他们同样在人们心目中留下了位置,这就是他们的价值,----虽然他们没牛顿,爱因斯坦那样伟大。

流星!虽没太阳炽热的光芒,没北极星永恒的位置,但它的价值是人们不可忘的。

我想:要是以后成不了太阳,月亮,北极星。那我就做一颗流星。

4人生不同,价值同在。

潺潺溪水,日夜找寻着大海,奔流向前便是它的价值;丝丝甘霖,不断滋润着万物,滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖,他们虽拥有不同的作用,但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此,经历不同,身份不同,但价值同在。

豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的,即使我们实现价值的方式迥乎不同,但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度,但只要我们为这个社会作了一丝贡献,便是在实现自己的人生价值。人生不同,价值同在。

在美国总统富兰克林就职的时候,一位记者问了他的母亲这样一个问题:“您有一个担任美国总统的儿子,您是否觉得无比骄傲?”富兰克林的母亲回答道:“我固然觉得很骄傲,但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子,此刻,他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确,在现实生活中,人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人,但不管拥有怎么样的人生,均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的,不管是总统还是农民,都足以令她感到骄傲,因为人生不同,价值同在。

“三百六十行,行行出状元”。时传祥,一个被人们视为社会最底层的掏粪工人,一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视,承受着别人的凌侮,但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏,换来万户净”,他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候,刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席,一个是普通掏粪工,但刘少奇对他说:“你掏大粪是人民勤务员,我当主席也是人民勤务员,这只是革命分工不同。”不论是哪种职业,对社会的作用都是不可或缺的。人生不同,价值同在。

溪水可以荡涤尘埃,净化心灵;甘霖可以复苏生命,孕育新生。无论你是溪水还是甘霖,都有不可磨灭的作用,都有毋庸置疑的价值。人生不同,但价值同在。

5寻找生命的价值。

日月经天,江河行地,人生如月,盈亏有间。在人生短短数十春秋中,怎样才能找到生命的坐标、实现生命的价值,成为了代代人不懈探究的难题。然而,当庄子坦言“往矣,吾将曳尾于涂中”时,当岳飞高歌“八千里路云和月”时,当文天祥叹惋“零丁洋里叹零丁”时,答案已经不再迷惘。不错,人生在世,沧桑几许,幸福几何,为的不是虚幻的物质享受,而是能在历史长河中掬一杯水,找到生命的真正价值!

回首千年,浩浩荡荡的汩罗河畔留下了一位智者远去的背影。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”带着满腔的报国热情,屈原纵身一跃,在一片昏暗污浊的世界里,投下了闪亮的光辉。“再弱的光也是黑暗中一把锋利的匕首。”屈原正道直行,于污浊之中洗尽铅华,实现了生命的终极价值。

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。苏东坡手执铜琶铁板叩出了生命的最强音。贬到黄州,他留下了脍炙人口的《赤壁赋》。贬到苏州,他便吟唱出“淡妆浓抹总相宜”的飘逸。面对苦难,他“一蓑烟雨任平生”面对好邪,他“拣尽寒枝不肯栖”,只留下了“归去,也无风雨也无晴”的潇洒。世事变迁,苏轼用那宽如大海的胸襟写下了生命最闪耀的价值。

人活着不是为了“吃饭,而是要追寻生命的价值,找回灵魂之所在。只有努力地去追求,拼搏,你的人生才不会黯淡无光,你的青春才不会就此凋零。灿烂的生命之花只为那些不懈追寻其价值的入而开放。李白的清俊飘逸,杜甫的沉郁顿挫,谭嗣同的慷慨激昂,鲁迅的明察秋毫,人生的方向有多种,人生的目标有多样,但不论沧海桑田,岁月更替,人生的主旋律都不会改变,那就是为人生的价值而奋斗。

“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”人生短暂,时光易逝,趋行于人生的旅途中,你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景,更有寻求生命价值的伟人事业,茫茫世界,气象万千,总有一些东西要你去追寻,去铭记。

历史的长河无声地流淌,仍在诉说着那些催人奋进的故事……。

以价值为

冬天比较冷的时候,是中国人比较温情的时候,春节,回家,过年,日子就这么翻过了一年。

每每过年的时候,望着老的,瞅着小的`,看着同龄的,总是心生诸多感慨。距离拉开了,更能看到一个人的变化。老的没变,是因为老的仍高度关注健康,关注生命;小的变了,是因为小的个子长高了,身体结实了,聪明了,智慧了;反倒是盛年的一些朋友和同学,让人觉得了无生趣,离学校已久,没有了学习的动力,离死亡还远,没有了生命的紧迫,吃喝玩乐成了生活的主旋律,时光如同手掌中的一掬水,沿着指缝无声无息地落下。

不管是老,还是小,生命的意义在于成长,成长的反面是僵化死亡。如果你选择成长,你可以每天以不同的方式生活着,发挥着自己的主观能动性,进而享受生活;反之,你会有另外一种选择:惧怕未知,没有梦想,一成不变地生活着,失去了活力,等同于在精神上已然死亡,不管你当下是二、三十岁,还是四、五十岁。

只要你愿意选择成长,你可以在任何时候任何地方以任何方式生活着。

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上课的路上,无聊地坐在车子里向外张望,车子行驶在宽广的五一路上,公园,之后是眼科医院,心里默默地想着,转眼就到了公园,也如愿地看到了眼科医院前的救护车,只是很反常的是,救护车虽然闪着让人揪心的警示灯,但却没有奔驰。它的前面、后面都是空旷无人的,正纳闷它为什么不疾驰而去医疗前线,忽看到医院门口围满了人……使近一点,看到他们好像不似从医院中痊愈出来回家过年的轻松,反而很紧张,还有一丝凝重。

随着车慢慢前行,视野越来越大,还看到了两辆消防车,奇怪,眼科医院着火了吗?为什么周围的人不赶紧跑还要在这里围观呢?车子越来越向前,视野更全面了,只见地上放着一张近一层楼高的充气塑料垫子,而三楼有一间病房的窗子外有一个黑黑的像人影的像……“看,有人跳楼!”爸爸叫道,我才终于从迷惑中摸清了一点事情的情况。明白这一切后,不禁有一种说不出来的感觉。

感觉有一丝无奈——虽然从登上那个窗台时,他内心艰难的挣扎便停止了,只要主意一定,便是解脱,身体虽说不再备受煎熬,但他的灵魂却被迫承认了自己的懦弱。感觉有一丝愤怒——生活中的一个挫折,本微不足道,但却甘愿为此抛弃自己的生命,这是情真意切吗?只是当他无障碍地飞翔时,真正爱他的人早已泣不成声……感觉有一丝轻视——不是所有义无反顾的纵身一跃都是力量,其实,是消极,是懦弱。

人生那么长,为什么不用经历装扮他的行囊?

价值

鲁迅先生于《我之人生观》:“她们为历史作了无名主的牺牲。”“牺牲”尚可痛矣,再言“无名主”,兹不可堪。然深究此中因循,仍需归结于“价值”二字。

价值的确应当是实实在在的东西,但人的价值却不一定。因为人有思想,能理性分析,而人的追求又远远不能只停留在物质层面,应上升到精神高度。社会上有人说要做有价值之人,这没有错;但不一定要做一个有利用价值之人。恰恰相反,更有价值者,往往坚守着他们的精神价值而轻视了利用价值,这也是他们更有价值的原因。

比如你问世人为何记得伯夷、叔齐,为何记得鲁仲连,又为何记得林和靖。难道他们也有利用价值?被谁利用?因何利用?利用他们什么?显然他们之所以名垂青史,是他们的精神价值而非利用价值。伯夷、叔齐不食周粟,鲁仲连义不帝秦,林和靖妻梅子鹤,体现的绝非利用价值。由此可见,做人不必非要做“有利用价值”之人。

我们更为现实地说,“利用价值”的确是实现自身价值的一种方式,但不是最永恒的方式。

我再回头来看鲁迅先生的《我之人生观》,那些“为历史作了无名主牺牲”的人们。她们的牺牲的确是“冤”的,在严酷的社会大环境的背景之下,因为缺乏了利用价值,竟为社会所淘汰,可是需知,这不能归结于她们,而因归结于那个张狂的时代。她们应当被我们铭记。因为牺牲。

苏眉山《别林塔》:“居士见塔有缝,问故,塔云:‘无缝,何以容世间蝼蚁?’”

其实人人皆为一方有缝塔,你可以选择缕缕不绝的香火,也可以选择做世间蝼蚁的栖间。价值不必追求利用。

以价值为

我有一件衣服,别人送的。一个刚参加工作的姐姐买的。

是的,只是一件衣服。一件不太贵的衣服。可他们,他们却把它说的什么都不是。一个轻蔑的眼神略带着几分不屑“是的,还可以。怎么说也是别人的一番心意啊。“我不懂,为什么,为什么他们连打折也可以搬出来?什么它不过多少钱,什么她怎么也不会买很贵的给你。我不明白,真的不太明白。

为什么什么东西都要带上金钱的帽子?为什么他们总要用金钱去衡量一切?为什么为什么为什么会变成这样?“千里送鹅毛,礼轻情意重“难道已经不存在了吗?这只是一个姐姐给自己的妹妹买了一件衣服啊!我真的不知道为什么会这样,我从这件衣服上看到的只是爱。一个姐姐,一个刚参加工作的姐姐。她可以用汗水为自己的妹妹做点什么。她心中的快乐会是多少我们不了解。但作为妹妹,我却默默享受着一个姐姐对自己阳光般的爱。那是爱啊!是爱啊!不是别的什么,不是!这是一份思念,一份关爱,一份期望啊!

在接受别人的恩惠时,还在指责,还在嫌弃,还在猜测。这是怎样的社会呢?怎样的一群人呢?如果这是社会主义初级阶段的国情,但这真的很让人感伤。把物质放在第一位的民族会是怎样的民族。如果一切都由物质做主,那世界又会变成什么样呢?是不是每个人都这样,所以他们的后代也是这样,所以世界也是这样。jj说她会站在世界之外看这个世界,我开始不太懂,现在才知道,站在世界之外,并不是在世界这个物体之外,而是社会的这种主导精神之外,是不随波逐流,是用自己的灵魂保护自己心灵的乐土。

我想现在已经有很多的人受到了污染,学校里,同学与同学之间似乎已经成了交易,和谁交朋友就会查查他的户口,看看他家有没有钱,然后再来决定是否和他交朋友。或者是看他有没有利用的价值。学校里充满了歧视,欺辱,自卑等心理问题。本是一个欢乐海洋变成了这样的一个没有爱,充满讽刺,欺诈的地方。好陌生,好无奈。

价值

弱者的心中没有光明,弱者的眼前没有希望,弱者的脚下踩不出通往光明的道路。

有人说,人一出生就进入了一所大学,它的名字叫痛苦。这是一所没有人报考的大学,但是从这里走出去(毕业)的,大抵都是面对痛苦永不言败的成功者。

痛苦就像一块石头,是勇者脚下的铺路石,是怯者足下的绊脚石。勇者从严就不畏惧痛苦,因为多一次挫折,你的阅历便丰富了一些,同时,离成功也更进了一步。痛苦的价值就在这一个个勇者的身上实现。

贝多芬的痛苦是双耳失聪,但第九交响曲的成功,便是苦难最好的价值所在。

“人生真谛在何处?只在经历不平凡。”每一次痛苦都是一场不平凡的经历,它带给你经验,带给你希望,带给你一把筑就成功的斧子!

我们没有必要去躲避苦难,更没有必要去憎恨痛苦,它只不过是一块磨刀石,会把你越磨越锋利,去刺破一个更比一个坚固的痛苦,让你最终站在成功的领奖台上。

我相信,因为我们年轻,年轻没有失败,一次次苦难我们不会惧怕,我们会笑对它,我们会从痛苦的炼狱中昂首向前。

试想,生活中没有挫折,人生是否依然精彩?

试想,道路上没有失败,成功以后是否依然会那样的喜悦?

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