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天下兴亡匹夫有责演讲稿
每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。如果教室很脏，老师问"怎么回事"一般会有个学生站起来说:"报告老师，今天是12号同学值日，他没打扫卫生。"那样，12号学生是要受批评的。而在一所全国知名的学校，我发现他的学生会这样说:"老师，对不起，这是我的责任!"然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上；窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上——不把责任推出去，而是揽过来。
我们要有"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"的敬业观念。天下有大事吗没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则成大善。培养良好的道德，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不是专门找到大事才干。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我们要做的事。
同学们，小事不小啊!美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来。为什么只是因为一节只值30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了!天下有大事吗大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的都是一个小器官不正常而死的!——同学们，万万不能忽视小事啊!
读书，做事要确定一个方向:先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书，岂有此理!真正目标不应该是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，而不能用兴趣代替责任。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育你爹妈是怎么教你的他们这样告诉你:你要好好念书!你不好好念书，将来就不能出人头地，你就没有前途!你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育!喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，培养出的却是一个自私自利的人。你想:这个国家会有前途吗你读书的方向都错了!读书不应该为了自己，读书应该为了我们的`国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建设的栋梁!
高中作文：天下兴亡匹夫有责
“初别母，再别友，三别妻，我今真个伶仃了。”
在看着昆曲《顾炎武》时，听到这句念白，我心头一堵，鼻子忽然就泛了酸。明末清初，是一个朝代的覆灭和一个朝代的兴起的动荡时代，也是顾炎武所经历的时代。书上说他一生致力于反清复明—一个对我来说只存在于我的历史老师简单带过的失败的运动。
值得么?为此付出了一生!我不禁想到。顾炎武由嗣母抚养长大，还有两个兄弟，他从小就非常的努力勤奋，有一份报效祖国，鞠躬尽瘁的心。在明末清初，和许多爱过的文人武士一样，他弃笔从戎，毅然的投入了反清复明的斗争中。
值得么，在清兵的强势猛攻下，自己全家都被抓住了，自己的兄弟惨死在清兵的铁骑下，母亲不久后绝食赴死，自己最后也病死了，看似多么凄惨的结局啊。他是否也在无数个看不到希望的夜晚里，问过自己“值得么?”可是，比起这些，他永远都知道，永远都会记得自己母亲去世前对自己的嘱咐：“宁与国俱亡，不负世代国恩浩荡，不忘记先祖遗训”。
我们没有处于他那样的时代，没有办法替他回答“值不值得”这个问题，我们没有身处亡国的凄凉环境之中，所以永远没有办法做到真正的感同身受。而现在，我们的国家日益强大起来，我想，现在的我们，尽自己的一份力，做到“好好学习，报效祖国”是否在某种程度上，可以约等于当时的“天下兴亡，匹夫有责”呢?在这幸福的和平年代里，学习更多的知识，有了更多的见识之后，再去体会他“我愿平东海，身沉心不改”的伟大志向，以及坚定了一生的爱国之心。
作为一个中学生，我们难道不应该将这样的人当作英雄，称作我们一生的偶像吗?至少在我的心中，“顾炎武”这三个字，就如他的名字一样“炙热的爱国之火，威武的爱国之毅力”永远的立在我心中最敬重的位置上。
值得么?当然值得，如果他能够跳出历史，看到现在的中国，看到现在日益强大稳步发展的中国，一定不会后悔当初在家中留下的“昔时鄢郢人，犹在城南间”吧!他也让我们所有人都知道，无论在哪个年代，“天下兴亡，匹夫有责!”
天下兴亡匹夫有责作文
在神秘的亚细亚，有这样一头雄狮：她的静脉是长城，她的动脉是长江，高耸入云的珠穆朗玛峰是她的脊梁，洞庭的水、西湖的波是她的双眸———她就是13亿赤子的祖国母亲：中国！
纵观中华民族的历史，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国思想像一根红线贯穿始终，仁人志士总是把个人命运和国家的命运紧密地联系在一起。如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的司马迁、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“位卑未敢忘国忧”的陆游、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、“家事国事天下事，事事关心”的顾宪成、“匈奴未灭，何以家为”的霍去病、为报效国家而“闻鸡起舞”的祖逖、“精忠报国”的岳飞等等。
近代中国，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国传统更是得到了空前的发扬光大。三元里抗英、八年抗日……孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平等等，为了振兴中华、造福人民而生命不熄，奋斗不止！
“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”邓小平毅然打开国门、招商引资。即使面对众多的不解和责难，他也始终坚持着……现实告诉我们的何止是这位老人的睿智，我们仿佛看到了他对祖国母亲炽热的赤子之心！
“天下兴亡，匹夫有责”这句话告诉我们：国家天下的兴盛与衰败，是每个老百姓、也包括我们青少年的义不容辞的责任。！
梁启超在《少年中国说》中写到：……少年强则国强，……少年进步则国进步。我们青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰落为最大的耻辱，增强国家认同感，培养爱国的情感，树立民族自信，做一个有自信、懂自尊、能自强的中国人！
历史和现实告诉我们，每一代青少年都需要有理想和有担当，这样，国家才有了前进的动力。所以，我们要学习、效仿和践行敬爱的周恩来总理“为中华之崛起而读书”的精神。我们今天只有读好书、明天才能担负起祖国赋予我们的职责，我们今天是桃李芬芳，明天才可能是祖国的栋梁！
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”历史告诫我们：成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。实现我们中华民族的伟大复兴梦还需要几代、十几代或者几十代人的艰苦勤奋的努力，需要我们发扬艰苦朴素的优良作风。努力增强对未来世界的紧迫感和使命感。
祖国的兴旺，是我们每个人不可推脱的责任；祖国的衰败，是我们每个人都难以承受的伤！
天下兴亡匹夫有责作文
1935年12月9日，日寇疯狂进攻我国华北大地，反动派消极抗日，在这民族存亡的危难关头，具有民族意识的学生开始奔走呼告，摇旗呐喊，树起华夏大地第一面战旗，他们面对军警的残暴镇压，毫不畏惧，用行动触动了国人麻木的神经，激起了国人的爱国热情。正如顾炎武所述："保天下者﹐匹夫之贱﹐与有责焉耳矣。"。
75年后的今天，我们虽然生活在一个和平年代，但我们更应该居安思危。
纵观当今中国形势：国家统一大业尚未完成，贫富差距拉大，在中国的西北，依然有许多的贫苦农民靠着国家的补贴度日，诸多问题依旧困扰着我们。面对中国的崛起，世界上也有部分心怀不轨的国家的用偏见的眼光看待我们，更有甚者想尽各种办法来分裂中国，企图挑起中国民族之间的矛盾，西藏、新疆的打砸事件，给我们留下的痛至今使我们难忘。10月份的岛风波使国人的神经再次绷紧，11月份美国却又不顾中国反对执意将华盛顿号核动力航母开到黄海军演。醉翁之意不在酒，美国正是想借重返亚洲为名，加强自己在亚洲的影响力以遏制中国发展。
这一系列事件正是他们所主导的一出出闹剧。为了保住自己在世界的霸权地位，他们甚至使出了关税壁垒、反倾销税、逼迫人民币升值等为人不齿的手段！我们必须清醒的认识到形势的严峻。“国家兴亡，匹夫有责”对我们来说不是一句空话，而是一句时时应该牢记的诫训。
作为当代学生我们应该怎么做呢？
首先，我们必须牢固树立远大的理想和高尚的爱国情操。纵使时光流逝，我们也不能忘记投汨罗江殉国的屈原那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国情怀，不能忘记陆游“位卑未敢忘忧国”的爱国情操，还有谭嗣同那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的炽热报国心。中国古代志士们以其坚贞不移的爱国情操深深地感染了我们，我们宣中学生更应该继承“国家兴亡，匹夫有责”的民族精神。
其次，我们必须认识到学习文化知识的必要性。培根曾经说过知识就是力量，在当今世界，国家之间的竞争也正是以经济和科技为基础的综合国力的较量。我们必须付出更多的努力，用知识来不断地充实自己。纵使我们在学习中遇到了很多困难，我们也不应迷茫，更不应退缩。牢记“天下兴亡，匹夫有责”。
最后，作为学生，我们要更多的了解时政信息，家事、国事、天下事，事事关心。通过了解时政来激发自己强烈的爱国情感，树立正确的世界观、人生观、价值观。“国家兴亡，匹夫有责”，让我们用热血证明给世界看：中国这条沉睡的巨龙已经觉醒！
高中作文：天下兴亡匹夫有责
团结统一的精神，是爱国主义伟大精神的重要体现。也是中华民族不断兴盛国家走向富强的巨大的前进动力。
我为自己是一个中国人而感到骄傲。
自清末以来，中国是一个到处被欺侮的国家，中国人更是苦不堪言，被称为“东亚病夫”，受尽了多少屈辱啊！1937年的南京大屠杀中国人受尽了非人的虐待，有苦说不出，有屈报不成，看着那一俱俱冤躯，一条条血河，痛恨、眼泪、气愤油然而生。心中只有两个字：报仇！南京的和平居民倒下了，但党和人民并没有倒下，经过几十年的奋斗，我们的祖国终于强大起来了，它就像一头雄狮，怒吼般地屹立于世界的东方！国家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我们更应该珍惜这来之不易的今天！
作为一个中学生，要想去热爱我们的国家，很难。那就先让我们来热爱自己的班级体吧！我国有句老话：人心齐，泰山移。社会生活中，谁都不可能脱离群体而单独存在，因为个人的力量毕竟是有限的。更何况一个班级呢？它也需要力量，需要每个人的力量！我在二十一班学习，我很爱我的班级体，因为它给了我无穷的力量，同学们很幽默，很热心；老师关心我们，注重我们思想道德的培养！我爱我的班级体，我不能容忍外班对我们的冷嘲热讽！我爱我的班级体，它让我学会了感恩，学会了宽容，学会了爱护身边的一草一木！我爱我的班级！
家庭、家乡是我们成长的栖息地，是我们成长的乐园。如果你想很容易的爱祖国，请你来爱自己的父母，自己的家庭！人不能忘本，不能忘记自己的家乡！因为她是生你养你的地方，她也像母亲一样，哺育你！我出生在黑龙江省新林市，那里有静静流淌的小河、挺拔的小树……一切都是那样的美！邻居们互不相识，但都很热心，东家走走，西家窜窜，主动、大方。我爱我的家乡，不是因为她美丽，而是家乡人身上的忠厚老实。我爱我的家乡，更爱那可爱的家乡人！
如果你爱你的家乡，那么你现在可以去爱祖国了！把祖国当成你的家乡，家乡有的，祖国也有！
在中国近代史上，孙中山是一位伟大的革命先行者。他不仅为谋求和维护祖国统一进行艰苦的斗争，而且以其富有创新的国家统一的思想，给中华民族留下了宝贵的政治思想遗产，也给中华民族团结统一精神注入新血液。
郑和，人人皆知，无人不晓。他曾经七次下西洋，既加深了中国与亚非各国的友好关系，促进了经济文化交流，又使中国人民开阔了眼界，增加了亚非各国对中国的了解。
我们不能像他们一样到战场上为国争光，但我们可以奋发图强，努力学习，在心里去爱国，长大后为祖国做贡献！
想想我们国家所走过的艰难历程，那是怎样的不堪回首啊！如今的和平年代，我们不能忘记历史，“振兴中华，匹夫有责”，依然回旋在历史的天空我们只有努力学习科学技术知识，赶超先进国家，壮大国威，国富民强，受尽委屈的历史不能让它在我们这一代重演。同学们，增强我们的责任心吧，爱小家，爱大家，爱国家吧！
高中作文：天下兴亡匹夫有责
“天下兴亡，匹夫有责”这句话我几乎是从小听到大，以前小的时候并不知道这句话出自何处，后来我知道它出自明末清初的思想家，顾炎武。
顾炎武是明末清初的大学者，顾炎武他自幼勤学，六岁启蒙，十岁开始读史书、文学名著。顾炎武他学识渊博，在史学、音韵、经学和诗文诸学上，都是有较深的造诣，对于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，也都有研究。是当之无愧的一大名儒。
顾炎武从小就勤奋学习，对待学问非常认真。长大后，每当外出旅游的时候，都随身用两匹马、三头骡子装书。到了险要的地方，他会向退休的差役询问这里的详细情况。有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证。偶尔的时候有忘记的知识，就到附近街市中的客店里在书中仔细查看。
顾炎武就这样手不释卷，刻苦攻读，积累了丰富的文化知识。他凭着孜孜不倦的探索精神，在众多学术领域成就非凡，开启了一代朴实学风，创立了一种新的治学方法，成为清初继开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。
顾炎武一生读万卷书，行万里路，做到了活到老，学到老。写下了名贯古今的著作《日知录》、《天下群国利病书》、《亭林诗文集》等。他不忘先祖的遗训，与一支义军一起复明抗清。他做这些全是为了国家着想，为国家做贡献。还创作出了“天下兴亡，匹夫有责”这样的千古诗句。无论是古代的老百姓，还是现在的人民，都被他热爱祖国的精神和魅力所折服，对他赞不绝口。
“天下兴亡，匹夫有责”此天下兴亡，并不是指一家一姓王朝的兴亡，而是指广大的中国人民的生存和整个的中华民族文化的延续。顾炎武这种伟大的精神，毕将影响一代又一代的人，前仆后继，跟随这种精神奋进！
我们虽为“匹夫”，虽然只能为己担责，但是为己担责便是为家，无数个小家汇成大家，便是为国。我们也许平凡，但是我们虽为“匹夫”，虽只能为己担责，但为己担责便是为家，无数小家汇成大家，便是为国。我们也许平凡，但担责使我们不凡，使我们成为未来建设祖国的一分子，成为为国、为“天下”贡献力量的一员，成为“不凡的凡人”。
天下兴亡匹夫有责作文
捧一杯香茗，品尝中华上下五千年那悠久的画卷，每一页都充满了激情与厚重，每一页都充满了满满的爱国之情！无论在哪一个时代，总会有一些爱国志士，不畏强暴，不惧豺狼，只为人民的利益着想，为了国家的安危和太平，为了人民的自由与幸福，他们甘愿牺牲自己，谱写了一曲曲壮歌！
“骠骑将军”霍去病在少年时期就立下“匈奴未见，何以家为”的高远志向，率领汉军横扫匈奴，维护了大汉边疆的安宁，保卫了人民的安全；宋代诗人陆游，无时无刻不盼望着祖国统一。“但悲不见九州同”他把一生中最大的愿望带进了坟墓里，只求子孙后代在王师北定中原之日，能把这消息告诉在地下的他。
“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”那时中国的发展情形宛如在刀尖上跳舞的杂技演员，让人紧张，而邓小平的话却是对祖国最深情的表白；“我爱我的祖国和人民，这是我们自信心的泉源。”这是一位伟大的政治家、革命家的呼声，他就是我国的开国领袖之一——周恩来；更有被毛泽东高度赞扬的文学家、教育家、思想家——鲁迅，他是中国文化革命的一名主将，被誉为“民族魂”，发表了中国近代文学史上的第一篇白话小说，他留学日本、弃医从文，希望能用文字唤醒中国人民，他骨子里就有一种“东方雄狮”的气概。
今日，我们还是祖国的嫩花，明日，我们必是国家的栋梁！
天下兴亡匹夫有责作文
爱国主义是中华民族精神的主要核心。“天下兴亡，匹夫有责”这是明末清初著名思想家顾炎武提出的观点。意思是说：国家天下的兴盛与衰败，是每个老百姓义不容辞的责任。青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰落为最大的耻辱，增强国家认同，培养爱国情感，树立民族自信做一个有自信，懂自尊，能自强的中国人！
祖国的兴亡离不开先进的科技。而科学必然也离不开知识。知识的获取的足径自然也就离不开学习，认真地学习自然也离不开坚定的态度，更加离不开我们广大青年的努力与坚持。历史和现实都告诉我们，青少年的每一代都需要有理想和有担当，这样，国家就有了前进的步伐……至今，一个伟人的故事，一直鞭策着我前进。
范仲淹是历史上一个著名的政治家与改革家，文学家和军事将领。被誉为历代官员中为官清廉，心忧百姓，胸怀天下的模范人物。范仲淹从小为了励志学习，就自己来到家附近的`醴泉寺寄宿读书。一个人伴着寺庙里的青灯古烛埋头苦读，每夜到东方欲晓才盖上书入梦。一天又一天，一年又一年，功夫不负有心人，经过多年的寒窗苦读，范仲淹成为了一个博学多才的饱学之士。范仲淹生活在宋王朝由盛转衰的转折时代，也就是这样，使得年轻的范仲淹早早地胸怀远大，有了政治抱负，开始以天下为己任，立志要做一个有益于天下苍生的人，在数十年的政治生涯中他为老百姓们做了很多实实在在的事情，真正做到了为官一职，造福一方。
仍然记得那是一个炎热的中午，我坐在“书气沉沉”的教室里，枯燥无味的看着书，脑子里左想右想，很烦。心里空落落的没个目标。便和旁边的同学大声地说笑起来。突然脑袋一热想到那个为国家努力读书一心希望为百姓造福的范仲淹我不禁感到惭愧起来。转过身，不说话，沉思着。尽管旁边同学的拉扯也没能让我停止思考，范仲淹能埋头苦读，我为什么不能？范仲淹能坚持不懈我为什么不能？范仲淹为了黎明百姓苦读书，花费了那么多精力。而我呢？只是为了自己，我为什么不能？就算不为了国家，但为自己的未来也可以不是吗？自己一小份强大了不也能让国家多一份力量吗？我一遍又一遍的这么问着自己……我拿起笔。瞬间有了一股强大的力量，奋力拼搏，为中华之崛起而读书！
为此在我面对学习枯燥无味的时候便时时想起范仲淹，再想想自己，心中便涌起一股强大的力量激励着我，支撑着我。是我对学习的态度更加坚定起来。
“天下兴亡，匹夫有责”这句话告诉我们，青年一代有理想有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量！
天下兴亡匹夫有责演讲稿
各位老师，同学们：
你们好！
尽责是衡量一个人行为好坏的标准。人只有尽责，才能走向社会，走向未来。
在家庭生活中，有着关爱我们成长的父母。我们应尽的责任是孝敬父母，因为父母是我们来到这个世界上引路人，他们养育、教导着我们，激励着我们走向未来，走向成功;我们应尽的责任是尊敬长辈，因为那样可以提高我们的品德修养;我们还应该尽到的责任是对于朋友的我们的兄弟姐妹的情谊，因为他们是我们的知音，是我们的向导。
在学校生活中，有着父母般的老师、姐妹般的同学，我们应尽的是刻苦学习，因为学生来到学校本身就是来学习的，学习是我们学生的'天职。在学校里，我们应尽的责任还有尊敬老师，因为老师把他所挖掘的知识全都传授给了我们，教导我们努力学习。老师的辛勤劳动不可以是白费的，所以我们得高材生老师，热爱教师我们应尽的责任是遵守好学校的各项规章制度，热爱集体，因为遵守纪律是一个班级的班风如何的最好体现，一个班级只有遵守好了纪律，那才能算得上是一个好的班集体。
应尽的责任还有爱护环境，因为环境的好坏是判断一个社会文明程度的重要标尺，只有环境变得好了，我们的生活也才能能够真正好起来。
是的，我们只有尽我们应尽的责任，才能够让我们成为一位合格的中学生，才能够开创出崭新的局面。
来吧，同学们，让我们携起手来，一起来为我们的美好的生活尽上自己的责任吧。
天下兴亡匹夫有责
建党100周年以来，我国科技领先世界，人民文化素养，教育普及全国，就在2020年，我国实现全面脱贫。这一切的一切都源于党，源于国，源于人民。
顾炎武先生的“天下兴亡，匹夫有责”顾名思义就是国家的兴盛与衰亡与每一个普通人有关。
爱国是一个亘古不变的话题，我们是中华民族的一份子，为中华崛起而奋斗，为中华崛起而读书。从古至今，我们每个人身上都背着“国家”这个词。文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”爱国的诗人数不胜数，为国写诗写词的名人也许许多多。
在当下科技发达的时代，有多少人会理解“天下兴亡”？人们所说“吃饱喝足便足矣”。以前，我们在乎吃饱，而现在我们在乎吃好，可是谁能想到这些都是我们伟大的母亲——中国所提供的呢？文天祥在《正气歌》中写到：“时穷节乃见，一一垂丹青”。大概意思就是：国难当头见气节，永垂青史留英明，这样的气魄在今天恐怕是难以存在吧。如今，人们的观念是自己吃饱喝足穿暖肚子饿不着就皆大欢喜了。拿当时韩本站国发生的棒子这件事来说吧。韩国明星在我们国家大红大紫，但因为中韩的原因，我们国家一些脑残粉丝竟然站在韩国明星的立场。没错，喜欢谁是自己的自由，但国家要放在第一位，国家利益大于个人利益。
也许，有人真正理解“天下兴亡”的内涵，那谁做到“匹夫有责”呢？或许有人会说我只是中国的14亿分之一，不是什么领导，我的一举一动不能给国家带来什么影响，这样就错了，正是因为你是这14亿分之一，你就有维护和保卫国家的权利，因为不经意之间的举手之劳，你就可能使得我们国家形象前进一步，就像最近新闻报道中国游客在外国让自己的孩子随地大小便，这样的行为就是给我们国家抹黑。无论走在异国他乡，还是街边小巷，你都是一名中国人，身上挂着的是中国人的标签，所作所为要有中国人的气魄和品质，要时刻记住“天下兴亡，匹夫有责”的道理。
虽然现在不可能让我们成为文天祥、陆游那样崇高的人，但我们也是中华民族的一份子，为中华民族崛起而奋斗，无论做什么事放在第一位的应该是国家利益，是“天下兴亡，匹夫有责”的大道理。
天下兴亡匹夫有责是谁说的
六月，壬申，王子朝。
2
之师，攻瑕及杏，皆溃。
郑伯。
3
如
4
晋，子大叔。
5
相
6
见范献子。
7
献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤敢及王室抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬而忧宗周之陨。
8
为将及焉。今王室实蠢蠢焉吾小国惧矣。然大国之忧也吾侪。
9
何知焉？吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’。
10。
王室之不宁晋之耻也。”
献子惧，而与宣子。
11。
图之，乃徵会於诸侯，期以后。
注释：
1、鲁昭公二十四年，公元前五一八年。
2、王子朝，宋大夫。
3、郑伯，郑定公。
4、如，到。
5、子大叔，春秋时郑国正卿。
6、相，辅也。
7、范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。
8、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。
9、侪，音柴，辈也。
10、缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。
11、宣子，赵盾，谥宣。
漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人。
当穆公。
2
时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。
其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？子欲嫁耶？吾为子求偶。”
漆室女曰：“嗟乎！始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉！吾忧鲁君老，太子幼。”
邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉。
3
”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔。
4
随人亡。
5
其家倩。
6
吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步。
7
今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎！吾甚忧之子乃曰妇人无与者，何哉！”
邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及”。
三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输。
8
不得休息。君子曰：“远矣漆室女之思也！”诗云：“知我者谓我心忧不知我者谓我何求。
9
”，此之谓也。
颂曰：
漆室之女，计虑甚妙，
维鲁且乱，倚柱而啸，
君老嗣幼，愚悖奸生，
鲁果扰乱，齐伐其城。
注释：
1、过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。
2、穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。
3、妇人何与焉。与，音预，谋也。
4、邻人女奔。私奔。
5、随人亡。亡，逃也。
6、倩，音欠，请也。
7、渐洳三百步。洳，音如，润也。
8、转输，役赋。
9、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。
天下兴亡匹夫有责演讲稿
各位老师，同学们：
你们好！
我从上小雪开始就和责任打上了交道，不管我性格怎样，都能大小混个官，看到别人比我轻松得多，我心里是有一千个不愿意，一万个不愿意来肩负这个责任。
七年级的元旦晚会，我本来不想出节目的，可是班里的女生死活都要让我上。我吧，跳不会跳，唱不会唱，就朗读好吧，还很爱笑场。我迫不得已的情况下选择了演小品。
都说演小品容易，可我真觉得比登天还难。背那么那么一堆词，还要让观众笑得出来，不能感觉到我是在背词。为这个，我白天练动作，晚上背台词。有人说我们班不行，我们的小品要证明给他们看：我们班不仅行，而且最行!一周后的验收，我们好歹过了关。
演出那天，我自己吓得不得了，却还在安慰同伴们别紧张。我们节目很靠前。没办法，闯吧真没想到，我们在台上的表演逗笑了几乎全场的老师和同学们。他们不断的鼓掌，不断的叫好，我几次小的错误也被同伴们补得天衣无缝。演出结束，我看着节目录像，真不知道我们怎么会发挥的.那么好我只知道，我的责任完成了。
评比之后，我们那一分钱也没花的小品得了第一名。我深深体会到了班长的使命和责任。
阳光的责任是温暖大地，森林的责任是净化空气，风儿的责任是带来清爽。我们呢每个人都有不同的责任，肩负的责任不一定是包袱，包袱打开，里面就是我们的成就和未来。
天下兴亡匹夫有责演讲稿
"天下兴亡，匹夫有责"是清初大儒顾炎武的名言，他一生著作颇丰，成就颇广，其诗词强调理论为现实服务。政治上，他不与清政府合作，客观上，在思想文化领域为清朝做出了巨大贡献。他不但治国平天下，著作等身，而且为刚，重视做人的思想品德修养，其学术主张和爱国精神颇受辛亥革命以来有民主主义思想知识分子的称赞。
是的顾炎武就做到了我们现在的提到的"八荣八耻"，在当今践行"八荣八耻"取得巨大成果之后，中央领导人李长春指出：牢固树立社会主荣辱观对于在新的历史条件下，加强社会主义思想首选建设，形成良好的社会风尚，提高公民文明素质和社会文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。在前一段工作的基础上，我们应乘势而上，把这项工作不断引向深入，掀起学习，实践社会主义荣辱观的新高潮。
而另一方面，又有这样一则报道："老同学聚餐150元，请室友吃饭200元，买礼品送给女朋友200多元，给自己新添一个手机1500元……"，这是一名大一学生7月额外开销的一笔明细帐，如今，大学生的高消费越来越严重。调查还了解到：一些大学生月花费近2000元，有的甚至年花费4万元之多，听到这个报道，你的'心里会是怎样，拿着父母的血汗钱来要面子，这是何等耻辱，，何等的做法啊！
同学们，现代生活的多样性给了我们每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能失去做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善，我们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行，每个同学要从自我做起，从现在做起，像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界。自觉抵制低级趣味，牢记使命，发历学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风。
前一段时间，在我们河南郑州，有位女记者叫曹爱文。在一次采访落水少女的报道现场，曹爱文不先去采访，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸，经过多次努力，女孩最张没能醒来，看着女孩的尸体，曹爱文哭了，泪水沿着脸颊滑落，她是当今最美丽的女记者，她的一句话深深感染了我："生命，比一条报道重要。"。
从岳飞的精忠报国到文天祥的留取丹心照汗青，从抗日战争的烽火连天到建国初期的艰苦创业，每个人都应该用自己的力量为社会做贡献，为国为民，侠之大者，个人就无论是贩天走卒，耕家书生，只要负起这个责任，他就是值得尊敬的英雄，一个平凡的人，不需要做多少惊天动地的事，只要时时想着这份责任，并为社会承担这些责任就够了，积少成多，聚沙成塔。千百万人的力量团结起来，我们的国家就会欣欣向荣。
爱国名言：天下兴亡匹夫有责
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”有了祖国，才会有今天的炎黄子孙，人民才能安居乐业。祖国的兴亡与每一个中国人息息相关。
王选，一个能让日本沉没的中国女人，1994年4月，王选探亲回家。得知半个世纪前日军制造的那场鼠疫还在祸及子孙。她从村民的痛苦回忆中仿佛看到日军从前的暴行：投放病毒后，以做身体检查为由，将村民骗到野地进行活体解剖；扒开新坟挖出死者内脏……日军这些惨无人道的行为让王选愤怒了。从此，她选择了另一条人生道路：为祖国人民讨回公道！
是什么支持王选去做一件如此艰难、惊天动地的大事！是一个声音，全中国人民共同发出的呼唤：“我们是中国人民，我们也有尊严！”难道说，爱国只有像王选那样的大事业吗？不，不是的。爱国的方式很多，只要你有一颗爱国的心，同样也是一名爱国者。
星期一的早晨，我像往常一样来到后操场，准备检查校牌红领巾。这时，一个慌慌张张的小男孩引起了我的注意：他头发乱糟糟的，校牌戴歪了，还不是一名少先队员。突然国歌响了，他立刻站直，行注目礼。我非常敬佩他，因为他有一颗爱国心，他尊敬国旗，他尊敬国歌。我旁边还有一些人，他们本来一直在叽叽喳喳地讲话，可一听到国歌，也立刻闭住了嘴巴，向国旗行队礼。这是全场鸦雀无声，只有那徐徐上升的国旗和激昂的国歌才是主角。看着这动人的`一幕幕，我不禁想说：“爱国，没有界限！”
是的，爱国，没有界限。不管你是一个优等生，还是一名忧等生，哪怕被周围的嘲成一个“傻瓜”。你都可以爱国，都有能力爱国。捡起一片纸，帮助一个人……这些微不足道的事，同样也是爱国。而如今，我们学生要做的，是好好学习，不辜负老师、家长对我们的期望，更不要辜负祖国对自己的培养。将来，做一个对祖国有用的人，一个能报效社会的人。才是我们新时代的小学生能做得最大的“爱国之举”。
“天下兴亡，匹夫有责。”做好一个“匹夫”。是要从点滴做起，从身边做起，从身边做起。做好一个“匹夫”，也就真正做好了一名爱国者。
天下兴亡匹夫有责演讲稿
各位老师，同学们：
你们好！
18岁的我翘首望着自己将来的路，老师意味深长的话在耳畔回响：“当你遇到不想做而又不得不做的事情的时候，你便懂得了什么是责任。”个人的责任、事业的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任，它们都有着共同的特征：责任是一种约束;责任是前进的路标，责任作文《责任的'作文》。
记得读过的林觉民的《与妻书》，缠绵悱恻而又豪气万丈。那句“吾至爱汝，即此一念，使吾勇于赴死地”至今让我不禁为之动容。林觉民意识到自己肩上担负着家庭的责任，但他更清楚自己承担的国家事业的责任。“国家之任有重于泰山。”我明白了，责任是有层次的，责任更是一种信念，一种执著于真理的信念。
古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理，这便是一种力量，一种源自恪守责任的力量。楚国的屈原，汉代的苏武，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些脊梁支撑着，屹立于世界民族之林。
人类繁衍生息如一场接力赛，时代赋予了每个人责任。前辈的力量已承接在我们下一辈的肩上，科技兴国的责任也已落在了我们的肩上，作为肩负21世纪振兴中华重任的我们，应当义不容辞地担起这一责任。
“巨浪，巨浪，不断地增长”，《毕业歌》重响耳畔，我将担起责任，背负起太阳!
天下兴亡匹夫有责
“天下兴亡，匹夫有责。”2020庚子鼠年，面对突如其来的新型冠状病毒疫情，八十四岁高龄的钟南山爷爷，依然亲自挂帅-§，奔赴抗战一线；身患渐冻症的张定宇院长，拖本站着蹒跚的脚步，日夜奋战在一线；还有千千万万逆行而上的医务人员、建设火神山、雷神山医院的施工人员、运送物资的驾驶员……他们用最美的身影诠释着对祖国母亲的热爱。
“天下兴亡，匹夫有责。”国家、天下的兴盛与衰亡，是每个普通人，也包括我们青少年义不容辞的责任。作为一名小学生，我一定要以抗疫英雄为榜样，学习他们的爱国主义精神和抗疫精神，勇往直前，用知识缝制铠甲，长大以后为祖国贡献一份自己的力量！
爱国名言：天下兴亡匹夫有责
“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型，出自梁启超。
意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
原始出处，出自《左传》和《列女传》。
英文解释。
原文。
“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。
释义。
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
“率兽食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故。
《春秋·左传·鲁昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之师，攻瑕及杏，皆溃。
郑伯3如4晋，子大叔5相6，见范献子7，献子曰：“若王室何?”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨’8，为将及焉。今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。然大国之忧也，吾侪9何知焉?吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’10，王室之不宁，晋之耻也。”
献子惧，而与宣子11图之，乃徵会於诸侯，期以后。
注释：
鲁昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
郑伯，郑定公。
如，到。
子大叔，春秋时郑国正卿。
相，辅也。
范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。
嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。
侪，音柴，辈也。
缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。
宣子，赵盾，谥宣。
《列女传》刘向：
漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人1。
当穆公2时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。
其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也?子欲嫁耶?吾为子求偶。”
漆室女曰：“嗟乎!始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉!吾忧鲁君老，太子幼。”
邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔4，随人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步7。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎!吾甚忧之。子乃曰妇人无与者，何哉!”
邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及”。
三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输8，不得休息。君子曰：“远矣，漆室女之思也!”诗云：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求9”，此之谓也。
颂曰：
漆室之女，计虑甚妙，
维鲁且乱，倚柱而啸，
君老嗣幼，愚悖奸生，
鲁果扰乱，齐伐其城。
注释：
过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。
穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。
妇人何与焉。与，音预，谋也。
邻人女奔。私奔。
随人亡。亡，逃也。
倩，音欠，请也。
渐洳三百步。洳，音如，润也。
转输，役赋。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。
作者简介。
顾炎武(1613-1682年)，名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人(今属江苏省)。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。
顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”;治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病图》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。
出处考究。
成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。
刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
刘洁修继续查索，终于在梁启超的《饮冰室》中找到答案：“夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳!”(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)。
今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。
刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。
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