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教育的目的读书心得体会
教育的目的是什么？教育大师怀特海《教育的目的》一书中指出:学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。下面是本站为大家准备的教育的目的读书。
希望大家喜欢!
最近在全国流行了一本有关教育的书籍，是英国著名教育学家怀特海编著的《教育的目的》一书，他在书中提出：教育的目的是为了激发和引导学生进行自我发展的一个过程，要极力培养学生把思考和读书成为一种习惯，把学习成为一种需求。还指出在生活和劳动中，不能利用和使用的知识是相当有害的。而教育的核心是不能让知识僵化，要它充满活力，活泼起来。这是所有教育工作者的核心问题。同时教育是让学生更大程度地变得不同和具有差异性，让每个学生都能够按照他们自身的发展而发展。
在美国，小学教育便设置了这样一类课程，例如如何解决冲突，如何解决压力，还有如何同知心朋友交流、学会制定计划并行动、学会享受自然之美、如何相信自己的判断、如何将想法明确地告诉对方等等，除了这些基本的生活技能，还开设关于品格教育的课程。如同理心、尊重、勇气、幽默、责任感、毅力、忠诚、诚实、合作、宽容、公民意识和原谅等等，以上这些课程在我们的教材中是看不到的，甚至连我们的大学生和研究生都还需修炼。在生活中，种种行为规范其实就是从很小就开始潜移默化了，并不是像我们只是喊喊。
口号。
或者只是关注一些现实生活中并不多用的“琴棋书画”。事实上中国家长很多年前已经意识到不要“输在起跑线上”但是怎么样才算不输在起跑线上只有培养孩子好的习惯、自信和健康的体魄以及兴趣、独立思维和健全的人格才算真正的不输在起跑线上。而当今中国却是歪曲其本意拔苗助长。做了很多完全是违背孩子兴趣与意愿的东西他们从小就让孩子参加各种各样的补习班也不管孩子是否喜欢。只要他们认为是对的就会不惜一切人力物力财力去努力实现他们自身的愿望而不是孩子的愿望。
教育的目的不仅仅是为了传授知识，更重要的是为了思想、精神和文化的传递，即思想的力量、思想的美、思想的条理。在一个课堂纪律良好的班级，学生们聚精会神得在学习二次方程的解法，也顺利掌握了方法。但是教师教会他们解法的意义是什么?这是否就是教育的结果?掌握解二次方程式的方法，只是磨练大脑的过程，不是我们学习的最终目标。所以我们不能把学生变成为了学习知识而学习知识，为了考试而考试。这个观点，北大教授郑也夫已强烈地呼吁过，不要把孩子变成“考试的机器”。
当然中国的教育在这几年里也正悄悄发生着巨大的变化，高考制度也在不断改革中。从以前由全国统一命题发展到现在由各省市自主命题，很多重点大学还开始了自主招生的项目。就像今年浙江省高考命题还向全省人民开放征求意见。这所有的一切都向我们展示了中国教育的“进步”。
但是相比国外教育，我们还是相差得较远。几年前，美国一支研究小组特意派队来中国，调查中国的教育现状。回去之后，交出了一篇3万字的论文--中国还不足为惧，因为中国式的教育都是填鸭式的。所有的教育都是围绕高考指挥棒在转，彻头彻尾违背了教育的本质，完全偏离了育人的目标。那种超前教育和额外教育把天真烂漫，充满活力的孩子培养成呆若木鸡的考试机器。而最终被认为判断“教育”成功与否的高考，考得却是他们一辈子都用不到的知识，而这些一辈子都不用的知识却可能决定了他们一辈子。但最基本的与人沟通能力，演讲能力，基础兴趣爱好，这些影响人一生的东西却在教育过程中严重缺失。最后美国研究小组得出结论：中国目前的教育体制严重抑制了其发展，所以现阶段无需畏惧中国。
前段时间，央视一台节目提出了，对“中国式过马路说不”。为什么义务教育普及了那么多年，大学教育开放了那么多年，却连最基本的行为规则都没有掌握好。而越来越多的国人踏出国门之后，发现国外的人们是那么谦让、有礼、包容。再对比国内，反而只有几百年历史的西方国家看上去比上下五千年历史的中国更像是有文化底蕴。就像在英国，可以微笑地接受陌生人和你拥抱、和你击掌;在那里，坐公车不要排队，因为大家都谦让地让彼此先上;在那里，你可以对英国人说：你们的食物是垃圾(englishfoodisrubbish)，英国人却很有风度地笑笑回复到：我喜欢中国食物(ilovechinesefood)。
国外教育从幼儿到中学的培养重点是让学生按照自己的本能自由发展和创新能力。反而把知识的传授放在次要。同时在知识的传授上，他们更注重对学生的激发和引导，引导学生去自己寻找答案，发现答案。在这个过程中，培训学生的一种探索和解决问题的能力，同时也发展学生学习的主观能动性。看国内的教育，却是一味地灌输知识，学生通过死记硬背掌握知识，但是这种单纯靠记的方式只能用来应付考试，对学生来说，不是所有的知识都是靠记忆能够掌握的，没有用于实践的知识，是很容易被遗忘的。
而高中和大学更是对学生培养的关键时刻。初中阶段，大部分学生还是处于对自我比较懵懂的一个阶段，自我认识还不是很清，到了高中阶段，自我个性和意识的快速萌发，使得学生的自主性越来越强。这个时候老师的作用更是要从激发引导中下手，而不是去强压给学生。学生应该是学习的主体，要让他们愿学、想学、要学。而在这个过程中，家长的作用也是举足轻重，不可获缺的。呼吁家长们在百忙之中，抽出点时间陪孩子聊聊天，打打球，玩玩耍或当孩子忠实的倾听者，这都会给孩子的成长带来正能量。在这里，我呼吁各位家长，在觉得孩子是全家人的希望和未来时，能够调转过来，思考一下自己其实是孩子的未来，家长的行为举止都在潜移默化地影响着孩子的成长，现在的“你们”可能就是“孩子”未来成长后的样子。
现在整个教育界都已经意识到学生的自由发展和个性发展的重要性。特别是英美等西方发达国家，他们在人受教育的曲线上，就传授专业知识这一点上是由疏到密。而在能力思维和人格培养上，是由密到成功。
俗话说，成功者总是奋力去找方法，失败者总是奋力去找借口;成功者将想法立即付诸于行动，失败者总是在犹豫不决。所有的成功来自于勤奋。在哈佛的夜晚，最耀眼的不是舞会的欢声笑语，也不是lv的名包和豪华的跑车，而是100座图书馆的温暖灯光。座无虚席的图书馆，四处可以看到奋笔疾书的学生，半夜2点的哈佛校园，才是夜晚的开始;哈佛早晨的草坪上、走廊里、长椅上躺着疲惫的学生，可以看出昨晚整夜奋战的痕迹，路人们都轻轻而过，从不会有人去打扰他们的休息。
对于每一个教育工作者来说，我们更加觉得自己的责任重大。要努力去回归教育的本源，还需我们不断地向各行各业宣传、呼吁教育的真正目的是什么。但我坚信，在不久的将来，中国的教育一定会赶上和超越西方各国，传承我们中国五千年的文化历史。
当我们埋头去课程，教学，乃至于许许多多的细枝末节的教育教学工作时，很少有人抬着望一望教育的星空，认真想一想我们究竟要往何处去，教育的目的究竟是为什么。这些教育最本原的问题，人类那些最伟大的哲学家(同时也是教育家)始终在思考，卓越的哲学家、教育家怀特海的思考，尤其应该给予敬意。
怀特海是机械死板的考试制度的坚决的反对者，他认为，支离破碎的知识、信息与真正意义上的文化毫不相干，教育不是传授僵死的知识，而是教人们如何掌握知识的艺术，让知识充满活力，是一切教育的核心问题。我们是在与人的大脑而不是与僵死的物质打交道。唤起学生的求知欲和判断力，以及控制复杂情况的能力，使他们在特殊情况下应用理论知识对前景作出展望——所有这些能力不是靠一条体现在各科目考试中的固定规则所能传授的。因此他主张，要根除各科目之间那种致命的分离状况，教育只有一个主题，就是五彩缤纷的生活。
教育的目的是什么，这是一个宏大而又难解的问题。身为一个一线教育工作者，读完怀特海的作品后，不禁被深深地触动了。之前并没有深思过的这个问题，也时常在脑海中盘旋。
韩愈的《师说》一文将教师的功能定位为“师者，所以传道、授业、解惑也”，这几乎成为了我国关于教师的传统认识。教师教育的目的就是传授圣人的学说，解答疑难问题。我们可以看到古代的学者，教书往往是无组织的行为，他们对世界对知识的认识很可能是独一无二的，在传授的过程中自然而然也带着个性的烙印。然而随着时代的发展，教育由为少数人服务的、高水准的职业演变成了为公众服务的机构。教师的职责不再是想教什么就教什么，因材施教也因为条件的原因几乎得不到实现。教育的目的是否就因此发生改变呢?怀特海认为教育不仅仅是来促进发育，他更赞扬理智的卓越。把教育看做生长，就是希望通过教育使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康地发展，而不是把知识等外在的东西灌输进一个容器。苏格拉底早就提出，求知是每个人灵魂里固有的能力，并用瞎子作比来嘲笑当时宣称能把灵魂里原本没有的知识灌输进去的所谓智者们。这就是反对用狭隘的功利尺度去衡量教育。然而，人们总是要给生长设定一个外部的目的，例如将来适应社会，谋求职业，出人头地等等，压着孩子朝这类目的努力，否则仿佛生长、教育就失去了根本的意义。这位英国的哲学家、数学家、教育家，在看待教育上的两条戒律(一，“不可教太多的科目”;二，“所教科目务须透彻”)时，是抱有置疑的态度的。他认为在众多的科目中选择一小部分进行教授，会导致学生被动地接受不连贯的思想概念，会没有任何生命的火花闪烁。由此可见，教育的功利性是应该被淡化的，应更多地着眼于个体的发展，从人本化角度来考虑，反对向学生灌输知识，反对让“校外考试”扼杀了文化的精华。
事实上，以往的应试教育正被这只“校外考试”的无形的手操纵着，师生们为了丝毫的分数之争全心全意地死记硬背着那些“无活力的概念”，真是可悲至极。教育全力做的事，竟是以适应现实为目标来塑造学生。蒙田说过，学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。同时，也正是独立的人格和独立思考的能力，才能对改变现实起到伟大的作用。如果只是为了适应现在，社会的发展又靠什么去完成呢?怀特海反对教育中无活力的概念，其实就是反对为应试而去学习的做法。带着这样的目的去学习是不可能真正学“好”的。记得有次在课上和孩子们提到中国台湾问题，对这个当前的热点，孩子们也知道一二。但大多数只知道，为了领土主权，所以我们必须收复中国台湾，而且到时可能会干涉我们的，无非就是美国这个世界好事者。这让我想起了曾看过的一篇文章，在采访的日本中学生中，大多数学生认为中日战争还会再次爆发，而时间，很可能是在大陆收回中国台湾以后。因为海峡是日本的运输生命线，一旦失去，会造成难以估量的损失。且不从中来谈什么日本的侵略性，就看日本学生在考虑问题的时候，真正地把地理、历史及当前的国家经济等问题都联系在了一起。不禁感慨，我们的中学生还是单纯地把知识当成一门课程，当作一个分数来学习，完全忽略了各个科学领域之间的相关性，更别提用它们来认识所处的世界，并极力地去改变它了。
所以，在素质教育轰轰烈烈地被推行开来的今天，我们更要去考虑教育的目的。如果教育工作者没有办法从思维上更新观念，不能从根本上革新教育，那会如怀特海所说“从一种形式主义陷入另一种形式主义，从一团陈腐呆滞的思想陷入另一团同样没有生命的思想中。”新课改非常重要的一点就是，以学生为主体展开教学。教师不再是单一的知识传递者的角色，而是通过花费更多的时间来判断学生的需要，越来越多地激励思考，推动和鼓励学生自主地进行知识的探索。教育的目的也许无法简单地明示，但作为教师，应该在一定程度上激活学生对于生活的灵感、感悟和创造，“使学生通过树木而见到森林”。
“教育是一个一分钟一分钟、一小时一小时、一天一天地耐心地掌握细节的过程。不存在一条由灿烂的概括铺成的空中过道通往学问的捷径。”教育的目的到底为何，需要我们在每次的教学过程中去思考;激活学生对一切的感悟和创造，需要我们尽最大的努力去培养和引导。这样，教学才不会陷入程序化、机械化的僵局，才能始终充满着鲜活的生命力。
最近阅读了《教师人文读本》中怀特海所著的《教育的目的》，几乎每个段落都有精辟、深刻的论述，联系和启迪着今天的教育实践，让我深有感触，以至我必须写一篇学习。
读后感。
的文章。
艾尔弗雷德·诺恩·怀特海(1861—1947)，英国数学家、教育家。怀特海大声提出“两条教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目务虚透彻”。这一重要思想至今被人们广泛关注而产生着重大影响。它的实质是反对学校里传授死的知识和“无活力的概念”，反对学习中刻板地接受而不予运用、检验或重新组合知识概念，认为一切教育的中心应该使知识保持活力和防止知识僵化。说得何等好啊!这些20世纪前期的论述，仍是今天的学校实践中要关注和解决的问题。大量复现式的枯燥教学，知识同实际脱节，是今天的学校突出而严重的问题。
同杜威“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动”几乎一样，怀特海“极力主张的解决方法，是要消除扼杀我们现代课程活力的各学科之间相互不联系的严重现象。教育只有一种教材，那就是生活的一切方面”。消除学科同生活的隔离，消除学科之间的互不联系，一直是20世纪教育革新家极力解决的问题，也是今天课程改革的方向和任务。
怀特海反对灌输式教学，他向有实际经验的教师呼吁：不要认为“只要学生纪律好，总能把一定分量的无活力的知识灌进他们的脑子里去”。他举例说，教儿童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?传统回答是：锻炼心智。怀特海指出：“这个回答虽有部分真理，但有一个根本的错误，就是很可能窒息现代世界的才华。”把儿童的心智比做死的工具，不管其创始人的权威和影响有多大，怀特海谴责这是“教育理论中的最致命、最错误、最危险的概念之一”，并且极富意义地指出：“心智决不是被动的;它是一种永不休止的活动，灵敏、富于接受性、对刺激反应快。”这或许是后现代课程家们最感兴趣的思想之一。只有把学生置于学习的主动地位，才能减少教学过程中的浪费和厌倦现象。
怀特海在《教育的目的》中除了广泛接触和评析教育中的突出问题外，还深刻揭示了儿童成长的阶段和学习道路。他认为儿童的心灵是成长着的有机体，而成长和智慧发生在自由所给予的创造机会与学生学习知识之间达成平衡之际。他提出“教育韵律”——渲染(游戏)、精确(掌握)和概括化(抽象)，认为这三者不断统合而非序列地排列。他提倡在小学和初中以观点的渲染和游戏为主，精确和掌握的发展始于高中，而抽象和概括则为大学时期的焦点，学校若脱离这一大致的计划，将违背学习的自然韵律。显然，这是夸美纽斯提出的自然适应性原则的延伸，它有益于教师认识不同时期的学生学习特点，从而采取有针对性的教学措施，值得我们深深体悟。
我们在谈论教育的目的时，很多是指向着未来结果的。然而，我们要清楚地认识到教育的结果和教育的目的绝对是两回事。这点我们通过阅读怀特海地《教育的目的》即可获知。怀特海告诉我们，教育改革，应该改掉那些束缚人的心灵而无活力的教育制度为目的。教育部制定了《国家中长期教育发展和规划纲要(20xx-20xx)》，期中所表露的许多思路皆旨在对教育制度除旧布新，这才是教育改革方向所在。
教育目的心得体会
教育的目的是什么？这是一个众所周知的问题，但是答案却颇有争议。有些人认为教育的目的是培养一个人的个性，有些人认为教育的目的是为了提高一个人的知识水平，有些人认为教育的目的是为了培养一个人拥有健康的体魄。接下来，我将从我的角度出发，谈一谈我对教育目的的体会和心得。
第一段：培养学生成为全面的人。
我认为教育的目的应该是培养学生成为全面的人。这里所说的全面，是指在各个方面都有一定的能力和素质。一个人的人格、知识、技能、体魄都很重要，所以我们应该在教育中注重每个方面的培养。只有通过全面的教育，学生才能在今后的生活中具备更好的竞争力，并且在不断变化的社会中保持活力。
第二段：提高学生的综合素质。
如何实现全面的培养呢？我认为，在不同年龄段的学生中，应该针对不同的生理和心理特点，把培养重点放在不同的方面。例如，在小学阶段，应该注重孩子的人格培养；在初中阶段，应该注重知识的传授和生活技能的培养；在高中阶段，则应该注重学生的专业素质的提高。通过这样的分阶段培养，才能在各个阶段让学生达到应有的水平，从而形成高素质、全面发展的人才。
第三段：注重学生的创新能力。
同时，我认为在教育中注重学生的创新能力也非常重要。由于社会在不断进步和变化，我们不能止步于已有的知识和技能，只有通过创新，才能更好的适应社会的需求。因此，我们应该在教育中注重学生的创新意识和创新能力的培养，这样才能保持我们的竞争优势。
第四段：注重学生的社交能力。
在全面的教育中，注重学生的社交能力也非常重要。由于现代社会已经变得越来越复杂和多元化，一个人的个体能力已经不能满足当今社会的需求。只有在团队合作中，才能更好的发挥每个人的能力，从而达到更好的效果。因此，在教育中，我们应该注重培养学生的团队精神和合作能力，让学生在小组中共同成长，从而更好的适应未来的社会。
第五段：总结。
综上所述，教育的目的应该是培养全面的人。我们应该注重不同阶段，对不同能力和素质的培养，极力发掘学生的潜力，提高学生的自我认知和自信心，注重学生的创新能力和社交能力的培养。正因如此，我们才能培养全面发展的人才，更好的适应未来的社会需求。
教育目的心得体会
教育的目的不再是单纯的知识和技能掌握，而是为了人的全面发展。人的全面发展包括思想、身体、心理和社交各方面的健康发展。每个孩子都应该成为具有思维能力、创造力、判断力和合作能力的人，成为一个有着稳定的自我认知和情绪管理能力、健康的身体以及积极的社交关系的人。这样的人可以在不断变化的社会环境下成功地发展并参与社会。
第二段：教育目的应该根据不同的人的需求而定。
教育目的不能是一概而论，而应该根据不同人的需求而定。不同的人有不同的人生轨迹和追求，因此需要受到分级、多元化和个性化的教育。这样的教育能够尊重和发掘每个人的潜能和优势，推动每个人成为更好的自己。因而，在制定教育目的时，需要从个人差异性出发，尊重每个学生的个性，根据每个学生的兴趣和能力为之量身打造。
教育的发展离不开普遍规律的作用。教育目的的制定也不例外。普遍规律指的是教育发展的规律和教育学、心理学等学科的规律。这些规律是在不断变化和发展中被逐渐形成的理论和实践上的经验总结，其包含了每个时代教育的特点和特点对教育目标带来的影响。因此，在制定教育目标时，需要更加深入地理解和运用这些规律，更好地规划教育发展的方向。
第四段：教育目的应与人类全局发展相契合。
教育的目的是服务于人类社会的发展。因此，教育的目的应与人类全局发展相契合。尤其是在当今世界，全球化、一体化、多元化已成为主流，全球性的问题日益凸显，而教育则有着承担社会各方面需求的重要任务。因此教育的目的应当与人类全局发展相契合，以更好地适应现代社会的需求。
第五段：教育目的应该鼓励人们成为自我决策者。
教育目的不应该是简单的让人们掌握知识和技能，而应该鼓励人们成为自我决策者。在当今社会中，不仅需要拥有知识和技能，还需要有自我认知、情绪管理、解决问题能力等内在条件的拥有。只有成为能够自我决策的人，才能真正地活出自己的生命，同时更好地贡献于社会。
结语：
总之，教育目的不仅包括知识和技能的掌握，还需要个性化、多元化、全面化的多方面发展与实践。只有注重原则、遵循规律、紧密联系实践的教育目标模式，才能真正体现出教育为全人类不断进步与发展所做出的贡献。
教育的目的读书心得体会
怀特海的《教育目的》是一本很值得一读的书。这位英国剑桥、美国哈佛大学的教授，曾经作为罗素的老师、同事与朋友合著过《数学原理》一书，在学术思想上具有划时代的意义，是一位知识渊博、思想深邃的大思想家。他的《教育目的》虽然只是他的一些关于教育的讲座、报告与论文组成，但是，自成体系，逻辑严密，读了令人受益匪浅。
英国人怀特海写了这本书，讨论教育的目的，虽然谈及的教育体系来自于英国，读了之后，感到它简直就是专门为当前中国人写的。书中讨论的问题对中国非常有针对性。
我国的教育法解释教育的目的是“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”我国从初等教育到高等教育普遍的问题是把人当成工具来培养，要把人塑造成建设社会主义的人才。人是为建设服务的，只不过是一种工具而已。怀特海则在书中写道“我们的目标是，要塑造既有广泛的文化修养在某个特殊方面有专业知识的人才，他们的专业知识可以给他们进步，腾飞的基础，而他们所具有的广泛的文化，使他们有哲学般深邃，又如艺术般高雅”。较之教育法的解释要明确而富有内涵，特别是它一针见血地指出：学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。
虽然我们有时也这样说，但我们做到了吗？回到家里，还在上小学的妹妹每天都有写不完的作业，为了考得高分，不得不去上各种各样的补习班，家长的教育观念和学校教育普遍的功力化，教育似乎全为了考试。
我们要培养的是既有文化又掌握专业知识的人才。专业知识是基础，文化则引领他们进入更高远的境界。但是，我们在教育过程中，对培养学生的文化素养缺乏足够的重视。这导致我们的学生成为了学习的机器，他们失去了对美的感受，他们变得冷漠、自私、缺乏责任感。.。.。.这一切都是我们不愿意看到的。所以，我们要关注学生的文化素养，在日常的教育教学中慢慢渗透美育和道德情感教育，使学生能够成为既有文化又掌握专业知识的人才。怀特海提出教育体制中要特别注意的“两条戒律”：其一，“不要同时教授太多的科目”，其二，“如果要教，就一定要教得透彻”。这一重要思想至今被人们广泛关注而产生着重大影响。它的实质是反对学校里传授死的知识和“无活力的概念”，反对学习中刻板地接受而不予运用、检验或重新组合知识概念，认为一切教育的中心应该使知识保持活力和防止知识僵化。说得何等好啊！这些20世纪前期的论述，仍是今天的学校实践中要关注和解决的问题。大量复现式的枯燥教学，知识同实际脱节，是今天的学校教育最突出而严重的问题。这也是学生减负总是减不下来的一个根本原因。
我国的教育曾经非常成功。在抗战期间西南联大培养出几位后来获得诺贝尔科学奖的大师，引领世界微观物理学的发展几十年。可是正如这本书中所说，“时过不久，他们已经被那些呆滞的思想完全束缚。就教育而言，填鸭式灌输式的知识，呆滞的思想不仅没有什么意义，往往极其有害----最大的悲哀莫过于最美好的东西遭到腐蚀。在人类历史的长河中，除了某些时候思想活跃，具有创新之外，其他时候都背上了沉重的知识包袱。”我们不能不佩服，怀特海在英国这块土地上思考的结果，还能适用于千里之外的中国。可见世界的历史有其共同性。
怀特海在这本书中不但详尽地讨论了教育的目的，也讨论了学习的方法。我觉得他最精辟的一段话是说，学校里教授的知识都是二手货，甚至是三手货。一切学问都是从生活中来的，是从对自然和社会的观察中归纳出来的。如何归纳，这在书本上是不讲的。学生学了别人归纳出来的二手货，未必真正懂得这些知识和原始的观察有着什么联系。而这才是学生最最需要的东西。
我认为学习的第一目标还不是知识本身，而是学获取知识的方法。有了这个方法再学什么都不难。所以重要的是告诉学生如何观察世界，如何整理观察得到的素材，如何通过分析比较抽像出规律性的知识，或者说如何创造发明知识。学一切学科都如此，都要重新发现一遍。这样，知识才会变成你自己的东西，才会应用，而不是食古不化。我们的日常生活中有许多现象值得我们关注，进而寻求答案，增加我们对周围世界的认识和理解。比如你坐在马路旁，观察出租车里有没有载客，有多少车有客人，多少车是空驶的。你能发现出租车的成本和什么有关，出租车应该如何定价，你在打的时平均要等多长时间才能招呼到一辆车，一个城市应该有多少出租车等等。你还可以统计所有经过的车辆的载客情况，从而对城市交通问题做更深入的思考。你在十字路口，观察红绿灯开启的时间和东南西北四个方向来车数有什么关系。你会对此提出改进意见吗。如果你骑脚踏车上下班，你能知道你骑车的平均速度吗？进而问，你能不能从观察中统计出当地人骑车的平均速度。你学了热传导定理，就应该能回答，冬天要不要给树木保温。如果你把这个问题提给周围的人，你会发现答案是很不相同的。这说明了什么？你学过物理学，就应该知道一立方米空气在常温常压下有多重，压在我们身上的几万米厚的空气一共有多大的压力。带着疑问、带着思考读完《教育的目的》，收获了很多。我想，在我们的教育中，确实应该多一些思考，多一些追问，多一些展望。我坚信：在思考中，我们可以摒弃那些落后的教育理念；在追问中，我们必将参透了教育的真谛；在展望中，我们定能看到属于我们的教育的春天。
教育目的心得体会
苏霍姆林斯基曾说：“没有爱，就没有教育。”是的，有太多的教育家推崇爱的教育，因此老师们也积极将“爱”落实到自己的教育教学工作中。然而作为教师，光有满腔的爱而缺乏耐心，我想那并不是真正的爱。
说实话，我觉得自己并不是一位非常有耐心的老师，有时甚至可以说是缺乏耐心。今年是我工作的第三年，在这重要的一年里，我再一次接触到了一年级的小朋友。我很开心，因为我期待弥补过去对待一年级学生经验上不足的遗憾；我也很苦恼，因为和之前的班级相比，新一届的小朋友们给我最深刻的印象就是：他们有着十分鲜明的个性特点。每天，小朋友们总会产生各种各样的问题，让我从耐心处理到应接不暇直至丧失耐心。幸运的是，在我身边总有前辈老师帮助我，指导我，鼓励我。
直到有一天，王老师回到办公室，对我们说：“这个孩子有感统失调，我好心疼他。”然后，王老师开始尝试与孩子的家长进行沟通，可家长们的态度却让她感到失落。面对家长如此消极而又有点抵触的情绪，王老师用一个真实、成功的事例最终说服了家长。原来，在王老师原来的班级中，也有这样一位感统失调的学生，然而由于发现的时间较晚，等到意识到的时候，孩子只能依靠药物来治疗了。面对孩子因为长期服药而体质愈差的情况，家长们曾一度想要放弃，但在老师的耐心劝导与陪伴下，孩子后来在初一摸底考试中取得了班级第二的好成绩，走上一条不一样的希望之路。王老师深知7岁是帮助孩子治疗感统失调的黄金时期，因此她在教学中对这个小朋友充满了耐心。
当他又一次手舞足蹈地从教室里出来排队时，王老师鼓励他：“你今天能做到快速排队，真棒！王老师期待你下次能安静、整齐地排到队伍中，好吗？”直到他能做到排队快、静、齐。当他还是不会画计分线时，王老师就利用课余时间把他带到办公室，手把手地去教他，一遍又一遍，直到他不再有错误。
王老师说过：“如果说自闭症的孩子是遗落在地上的星星，那么感统失调的孩子就是折翼的天使。”就在几天后，我偶然的发现我们班也有一个“小天使”。在小尹同学接连四天的迟到后，我忍不住把他堵在了教室门口，问他：“你知道你今天又迟到了吗？”结果却只换来了他漫不经心的一句“我知道啊。”同一天，在我不知强调了多少遍课间安全问题后，他依然在玩危险游戏，于是我把他叫到办公室来问：“老师有没有说过课后不要玩危险游戏呢？”竟然换来了他同样的回答。我又问：“你是不是没听到老师说的话呀？”他回：“好像是的吧。”这时我才意识到似乎有那么点不大对劲。于是我赶紧联系家长，值得庆幸的是，尹妈妈每周坚持着让孩子接受注意力训练。对于家长这么重视孩子的问题，作为老师，我在第一时间就表示了支持与配合。在接下来的学习中，我也试着去包容孩子的一些行为，耐心指导他的不足，另外，每天我都会和家长分享他的作业情况，对孩子和家长进行鼓励。随着家长与老师的耐心陪伴，小尹同学的表现越来越好，我相信他将来会变得更棒！
耐心是教师必备的一种品质，我们不追求事业的辉煌，只需保有一颗平常心，用朴素的爱与耐心对待学生即可。
近期研读了郭思乐和他的生本教育，感受颇深，从心里到精神上真正体会到教育是一种享受，是一种创造。是以“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”为核心的一种教育模式。
在现实中，我们经常可以看这样的情景：教师照本宣科“满堂灌”，学生鸦雀无声，临下课，教师小结，问学生：“这节课的内容大家听明白了吗”，假如有学生说“不明白”的话，教师必定勃然大怒：“我都讲得那么详细了，这么简单的问题都不会，真是笨得要命”，这就是传统教学课堂的一个缩影。而在生本教学课堂里，我们看到的将是另一番情景：学生之间你问我答，小组成员激烈讨论，小组之间激烈争论，整个课堂生机勃勃。现在我们不妨换位思考一下，假如你是一个学生，你会选择怎样的课堂？我想答案是显而易见的`。郭教授指出：“教育的本质（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力。
我们经常会发现在教学我们太自作多情了、很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了学生不领情，，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，这就要求我们在“生本教育”理念下开展教学活动！郭思乐教授提出了让学生进行前置性学习（由教师提供一个最根本的，最简单的问题），小组合作学习（小组内交流自学的成果），班级交流学习（提出更深刻的问题），熟悉学习（巩固学习内容）四步教学模式。教师是学生学习活动的设计者，教师引领着学生，既能让学生够得着，又要留给学生一定的空间，教师的设计要把握知识的要点，又要把握整体。教师是学生学习活动的组织者，更是激励者。郭教授指出，正确处理好教与学的关系，才能走出师本，走向生本。先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，直至不教而教。先学要注意：低入（简单、根本、开放），多做，深思，高出。就语文教学来说，方向是阅读，整体感知，然后品读，并在课外进行了大量的阅读，培养了学生阅读的兴趣，在作文教学中，开始是自由作文，先写后评，先评后改，培养学生运用语言文字的兴趣。
粗浅的学习让我认识到教学最大的资源是孩子本身，在今后的教学中，我应该对我的学生应该多一些理解、宽容和耐心。把学习的自主权还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学习知识，快乐的成长。
生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的核心就是“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”，“关注人”是新课程的核心理念，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。
郭思乐教授认为：生本教育提出对课堂进行根本的改造，使之成为儿童自己的课堂。具体说来，教师所要做的事情就是：积极地旁观；给学生以心理上的支持，创造良好的学习气氛；注重培养学生的自律能力。教师的角色时而是活动的促进者、平等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问”与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指点”；“同伴”角色，旨在参与合作，教师以同伴身份参与学生的活动。
教育读书心得体会
《教育中的建构主义》是一系列有关建构主义研讨的论文集。建构主义研究领域11位国际著名学者在1990年1月17日至4月13日期间参加了一系列研讨会，研讨会上出现了六种似乎是核心的建构主义新范式，它们是：社会建构主义、激进建构主义、社会建构论、信息加工建主义、控制论系统观、对待中介行为的社会文化观点。为了让各种不一样观点得到充分的讨论并就异同的学者共同体中达成共识，斯特费教授经过争取额外资金于1992年2月19-23日，又召开了题为《教育中的新认识论》研讨会。这本书就是当时的一些观点的汇总。书本一方面向我们勾画出了建构主义不一样范式的构成渊源、特点、特长以及他们对不一样学科领域的影响和贡献，另一方面也为们描绘了建构主义各个范式间的网络关系。
20世纪上半世纪，行为主义在教育领域当中占主导地位。在行为主义眼中，知识只是反映外部世界的客观表现。他忽略了人的能动性，以及巨大的主动性。这个时代的心理学家们根据“刺激—反应”论，认为“学习是反映的强化”。根据这一理论，教师的任务只需要把知识传授给学生就行了，学生只是知识的被动理解者。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文阅读。
20世纪上半叶，行为主义占据着教育理论的舞台。在行为主义者眼中，知识是外部客观世界的被动反映。这种知识观最大的问题在于它忽略了世界的无限复杂性以及作为认识主体的人所具有的巨大能动性。心理学家依据实验室中对动物学习行为的研究提出了“学习是反映的强化”这一在当时占主导地位的学习观。根据这一学习观，教师应当具有丰富的知识，而学生则是一个空的容器，知识就像物品一样是能够由教师传递给学生的。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文的阅读。
而建构主义则认为学习者是在个体的学习中，根据已有的经验，建构自我的知识体系。建构主义其最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰()。皮亚杰认为，儿童是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。
建构学习理论应用到教学当中，给我们国内的教学有几点启示，启示如下：
启示一：我们应当应用建构主义学习理论，在建构课堂教学当中，不仅仅要注重学生主动建构知识的过程，同时也要注重学生知识的构成的社会情境建构过程，创立新的教学模式，提高教学效果。
启示二：在课堂的教学当中，教师或者学习的引导者注意搭建脚手架，创设情境，让学生在实际的情境当中学习，学生经过主观的知识和客观知识的相互循环渗透，内化，提升为新的知识和理解。
教育的目的读书心得体会
《教育的目的》是英国教育家、哲学家和数学家怀特海的教育代表作，集中体现了他在教育哲理上的系列思考。他在书中以其严密的逻辑和深刻的哲学剖析了关涉教育目的的一些基本问题，其主要观点来自于实践经验、教育反思和理论批判。他认为教育的目的就是激发和引导生气勃勃的学生自我发展。
书中有几个说法或观点让我很有感触：一是"惰性思维"，二是"教育的实用性"。
"惰性思维":只是通过大脑去接收某些观点，而不去应用、验证或与其他新事物有机地融合起来。为了使其通俗易懂，书中举了一个例子：那些聪慧的妇女虽未受过什么教育，但阅历丰富、涵养深厚，步入中年以后成为社会中最有文化修养的群体——原因在于她们摆脱了惰性思维的枷锁。我想，这里的惰性思维不单单指向学生，可以说指向任何一个有思想意识的人。
我想避免让自己陷入"惰性思维"的最好方法，也是最为简单的方法便是"反思"，如在教学过程中，反思自己的每一堂课，在班级管理上反思自己的每一次决定和措施，在待人接物上，反思自己的言行举止等，在不断的反思中，发现自己的不足并及时改正，同时让自己的长处更加突出，在反思中，认识自我，完善自我，提高自我，而在这一过程中，必定要克服"惰性思维"的阻碍。
而对于学生，我想他们中的大部分在不同程度上都有这种思维，有的学生上课不声不响，也在认真听讲，作业也是认真完成，但就是考试不出成绩，我们不能说这样的孩子懒惰，不勤奋，因为他向我们展示的现象，给我们的感觉是认真踏实的，对于这样的孩子，我们往往认为他们是没找到正确的学习方法。我想，找到正确的也就是适合自己的学习方法不是一件易事，前提一是对自己有较为正确的认识，如了解自己的学习行为习惯，自己的性格特点等，二是，对于课堂上老师所讲的内容，不仅仅停留于简单的信息接收方面，更为重要的是对信息要进行吸收和消化，将课堂上课下所听到看到的信息、知识内化成自己的东西，这才是真正的学习。
只是简单盲目的接收信息，却不动脑经加以思考，就像机器人听从指令完成任务一样简单机械，但学习本身并不是完成一项项具体的任务。这样的学生或许是被"惰性思维"控制着，行动上不懒惰，但思想上却并不勤快，学生自己也并未意识到，所以学习效率不高不出成绩。若不及时改变思维，久而久之，他们或许会一次次被这样看上去付出与收获不成正比的结果打击，进而对学习失去信心，以至变成头脑简单，做事鲁莽之人。所以，我在课上和课下，经常告诉学生学习要动脑筋，多思考。不仅要求自己反思，也时常提醒学生对自己的学习和生活进行反思。
另外一个就是"教育的实用性"，他认为教育应该是有用的，人接受教育学习到的东西却藏而不用是不应该的。书中还说到"理解即宽容"，意思是教育的目的应服务于学生在生活中的体验、发现和应用，而不是与生活相脱离。如果所学的知识缺乏实用性，不能解决思想和生活中的问题，那这样的学习也就毫无意义可谈，可以说是在浪费时间。这就让我想到，之所以反对和制止学生看那些言情武侠小说、漫画等，是因为这些东西都是虚无缥缈的，没有任何实用价值，所以我们倡导"看好书"，也就是看有思想内涵，有实际意义的书籍。
另外，结合自己所教的科目来说，并不是就课本讲课本，而是要正确启发和引导学生将课本知识与自己的实际生活紧密联系起来，只有通过这样的方式学习，才能将课本上的知识学得活灵活现，也才能够更加凸显出学习课本知识的必要性和重要性，那学生学习的主动性也能被调动起来。
无论如何，理论指导总是与亲身实践是密不可分的，教师这条道路上，我需借助这些正确思想，在其指导下大胆采取行动，不断丰富和完善自我！
教育读书心得体会
偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了.这本小说没有任何的豪情壮语，也没有任何虚伪的说教，却通过对生活的朴素的描写，使人感受到一个最根本的东西，爱。
这本书是以安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我，它拥有着并包含着同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,生活中处处都有着爱，空气中漂浮，人心中埋藏，他似乎是一个不可缺少的东西，如影随形的，但有无形无影被人们所忽视，抛弃。很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.
古往今来，有多少爱的真情故事啊，也是从小开始，我们就沉浸在爱的海洋中，人生路上友爱，亲人的爱，师生的爱，还有爱情，哪一个不是以爱的基础来发展延续的呢看了之后，我懂得了很多，我知道要热爱生活、热爱劳动、热爱祖国、关心他人、同情弱小。看了之后，我对“爱”这个字有了更深的理解。
爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.《爱的教育》是艾得蒙多·德·亚米契斯对最高境界的理解。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.
《爱的教育》就好像一只动听的乐曲，一杯冲洗我心灵的清水。
教育读书心得体会
人的发展，体现在两个方面：身体的发育和精神的成长。吃饭，是身体发育的必需;读书，则是精神成长的必需。一个人的阅读史就是他的精神成长史，不读书或者很少读书，其精神发展必然是不健全的。
书那么多，我该从哪里读起?
随着人类文明的飞速发展，世界上的书是越来越多的，古时候用汗牛充栋来形容还算得上是夸张，如今则早已超越这个程度了。面对浩如烟海并且层出不穷的书，应该从哪里开始读呢?其实，没必要为此而烦恼。世界上的饭菜种类也是无止境的，每天也还有各种新花样出现，我们并不会因此就茫然，也绝不会因为饭菜太多无法选择就不吃了。其实，就算饭菜种类再多，我们日常吃的其实还就是十余种而已，其他的，不过偶尔品尝罢了。吃饭，有家常菜;读书，也有家常书。吃饭，吃来吃去，主要还是大米、面条、蔬菜和水果;同样，读书，应该以基本的典籍为主，经典应该是伴随着我们一生的主要读物，其他的尽可能涉猎即可。
读了不少书，感觉不到有什么用，还要读吗?
吃了一顿饭，吃得再饱再好，也还是要吃下一顿的。你不能因此而说，我上一顿吃的没有用，正是一顿又一顿的饭，被我们的身体消化吸收，最终成为身体发育和保持活力的营养与能量。读书也是如此，读了书，除了读的时候感觉有意思，也许并不觉得它有什么具体的作用，但是，长时间的阅读，不断地吸收，它们也将在不知不觉中被我们的心灵所吸收，逐渐融入我们的精神世界，从而促进思想的提升和灵魂的变革。人长大了，并不是因为哪一顿饭的作用;精神成长了，也并不是因为哪一本书的作用。
我读了不少书，可是别人说这些都是垃圾书，这问题怎么看?
首先，就像世界上有许多垃圾食品一样，的确存在着许多垃圾书。垃圾食品再美味，终究是有害健康的;垃圾书再有趣，也终究是有害的。所以，我们读书，一定要尽可能地远离垃圾书，否则，书读得越多会越蠢。
其次，人的口味是有着巨大差异的，你最爱的臭豆腐可能是别人最讨厌的“垃圾”，你最喜欢的书也有可能是别人看不上的垃圾书。在这一方面，我们要有自己的判断力，也要有自己的坚守。当然，正如吃饭要都尝试各种口味，我们读书也是，也应该尽可能多去见识不同种类、不同品味的书，见多了，判断力自然也就提升了，就不容易被坑了。
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读书心得体会
作为一名读书爱好者，我深深地感受到读书带来的教育意义。通过阅读不同的书籍，不仅可以扩大知识面，增长见识，还可以提高思维能力和人格修养。在读书的过程中，我有许多的收获和体悟，下面将就“读书心得体会教育”这个主题，分享一下自己的感悟。
第一段：打开知识的大门，拓宽视野。
读书是一种认知的过程，有时候我们眼中所看到的可能只是局限于自己的窄小经验。但是，通过阅读大量的书籍，我们可以开阔视野，拓展认知范围，更加准确地理解和把握事物。如果不读书的话，就像是关在一个封闭的空间中，墙壁总会限制我们的视野，进而制约我们的思考和创造力。因此，读书真的很重要，通过阅读不仅能够丰富个人的知识，更能够引领我们走向更加广阔的天空。
第二段：提升思维能力，开阔思维视野。
大量阅读不同类型、不同作者的书籍，可以增强思维能力，训练思维的广度和深度，有助于提升个人的思维能力和创造力。阅读可以使自我反省和自我理解不断深入，从而使自我分析更深入、把握事物的能力不断增强。同时也能锻炼我对话、记忆、理解、归纳、动态思维等能力。这些能力的不断提升，不仅有助于更好的理解和把握社会现象，更能够为我们的事业和生活提供更多的思维支持。
第三段：唤醒自身的文化自信。
读书能够建立自我文化信心，丰富内在的文化修养。人在读书时，会体验到文化的魅力，进而引导个人去深入了解和认识文化背景，加深了解某种文化艺术的感受能力，让自己在受到富有文化内涵的作品之后有更深刻的文化体验。因此，阅读是一种获取文化认同的途径，对于那些想提升文化修养的人来说是非常重要的。
第四段：丰富生活，陶冶情操。
不同的书籍，给我们带来不同的人生观和价值观的思考。不仅仅是对知识的深入了解，更是对生活的全方位的认识和体验。通过阅读，我们可以获得一种自我超越与陶冶心灵的愉悦，感受到生活的美好之处，从而使我们态度积极、乐观开朗、内心平和、容忍别人等良好的处世态度。
读书教育的目的，不仅是一个工具性的学习和知识储备，还应该是人生价值观和考虑问题的思维模式的塑造。不断的阅读、思考、反省和行动，从而实现自我发展和人格升华。通过读书教育，让我们感受到自身的领悟和成长，对自己的未来也有更加深刻的认识。因此，作为一名读书人，我一定要坚持不懈地阅读，通过阅读获得更多的知识，更深刻的认知和体验，从而提升自己的能力和素质。
读书是一种美好的事情，不仅可以枯燥的学习过程注入活力，更能够使人变得更加自信和开放。通过阅读可以把我们自己的生活和认识加深到一个新的层面。读书教育，在一个人的人生过程中是非常必要的，它不仅可以满足人们知识的渴求，更能够成就一个人素质的升华，让我们成为更完美的自己。
教育读书心得体会
《爱的教育》——这真是一本无与伦比的、能够感动任何人的书!
像最后的每月故事《海难》中写道“‘要那个小的(“小的”指小男孩，即马里奥)!船已经超载了，要那个小的!’水手喊”，马里奥不是没有生的机会，但当他看到朱莉埃塔胸前的血迹时，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受伤时给自己包扎的那一幕。因此他在生与死的选取中放下了生的机会，他死留给自己，把生送给同伴。因为马里奥明白，别人也许更比他需要“生”。
即使已经过去了四十四年，恩里科的父亲也不忘他的小学老师，还专程来看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲!我顿时觉得恩里科很幸福，它拥有如此博学多识、如此温文尔雅的父亲!
恩里科的同学们也很团结!正直的卡罗内，勤劳的柯莱蒂，用功的斯塔尔迪，勇敢的罗贝蒂，可爱的小泥瓦匠，品学兼优的德罗西……这是一群多么友善的好伙伴啊!
我此刻想把这本书珍藏起来，期望在多少年之后，我还能把它找出来，重新阅读这本书，从新感受从这本书中透露出的对国家、对朋友、对亲人、对任何人的爱!
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教育读书心得体会
朱永新教育思想充分体现了以人为本的教育原则，他指出：教育就是为了人，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间，为了一切的人，我们不仅要关注教师，要关注一切的人，帮助校长，帮助家长，帮助社会上所有的人去发展。无论他是贫困的，还是富贵的，还是愚昧的，还是智睿的，无论他是健全的还是残疾的，都应该为了他们，同时教育为了人的一切，这是我们的核心理念。一切为了人的发展也是xxx的构建和谐社会重要组成部分，是值得我们教师去研究，去实践的。
朱永新新教育的目标：新教育的目标追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培养积极的认识态度，才能真正地做到让教师，学生和学校一起成长，我们认为参加我们实验的所有的学校的老师都应该有自己的梦，都应该给自己有一种挑战自我的勇气，有一种超越自我的一种精神。每一个老师，每一个学生都要成功，每个学生都要找到成功的感觉，相当部分的老师和学生都能够成材，最后有大的成就。每个老师都要成长，相当多的人能够成功，有一部分人能够成材，成就。所有实验的人都要感觉到自己在不断地进步，在成长着，成长并快乐着。这是我们追求的一种境界。
著名教育家朱永新的新教育思想，触发我们去思考，我们在县教育局的极力倡导下，这段时间我认真学习了朱永新老师的《我的教育思想》，体味了朱老师"过一种幸福完整的教育生活"、"建设书香生活环境"等教育内涵。
1、朱永新老师认为，新教育实验，是一个以教师发展为起点，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。他的新教育思想，引人深思，令人深受启发。
2、朱老师的新教育认为，理念：教育是一种生活方式，学习不应该只是"为将来的工作与生活作准备"，教育本该是生活的基本方式，儿童今天在学校里所接受的教育，在为长远的人生与社会理想服务的同时，本身就应该是幸福的生活。新教育强调"过一种幸福完整的教育生活"，这既是对教育终极意义的思考与追求，也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。新教育实验提出"教育幸福"，应该是针对现在的一些教育的不良现象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老师新教育理念表明：教育既要满足学生最基本的需要。如安全的需要与被爱的需要等，更要促进学生萌发高层次的需要，如爱他人的需要，自我实现的需要，社会认可的需要等等。新教育希望通过自己的努力，能够实现人的"全面和谐的成长"，能够让每个受教育者获得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，丰富的情感。在这样的基本理念下，新教育实验提出了让师生与人类的崇高精神对话，相信教师与学生的潜力，重视精神状态、倡导成功体验，教给孩子一生有用的东西，强调个性发展。
3、朱永新曾说："我过去是研究教育的。在研究人类教育史的过程中，我发现不管教育怎么变，其中最重要的一项活动——阅读都始终没有变过。阅读是教育中最本质的一个活动，那些最伟大的教育思想家毫无例外地都推崇阅读。通过阅读可以获得终生自我学习的能力，更重要的是拥有了终身学习的兴趣和习惯。
朱老师认为：阅读是教育最重要的活动，新教育将"营造书香校园"列为首要行动，将阅读细化为若干具体的子项目，有效地解决了不同年级、性格与性别的学生，不同水平与学科的教师分别该读什么和怎么读的问题。通过建设浓郁的阅读氛围、开展丰富多彩的读书活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，进而推动书香社会的形成。这无疑是对传统教学的一次提升。
学习朱老师《我的教育思想》，走近他倡导的新教育并作思考判断，愈发增强了作为一名教育工作者的使命感。
1、理想课堂第一重境界为：落实有效教育框架，为课堂奠定一个坚实的基础。朱永新认为：这成为新教育人进行课堂框架研究的起点。"我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。"朱永新还认为：这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。"预习"被朱永新称为这个框架的一大特色，"预习是学生独立学习的机会，不应只是为课堂教学做一些准备工作，而应尽可能地针对所有教学目标，是真正的自主学习。"这就重新确立"教为学服务，让学生的学习成为课堂的真正核心"的思想。要让每一分钟都有所计划、富有成效。
2、理想课堂第二重境界是：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。
朱永新所讲的"知识"，不能理解为静态的写在书本上的知识，而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘，以及发现这种奥秘的方法和过程。朱永新认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一神奇的发现与创造的过程。核心是智力挑战、思维训练。
3、理想课堂第三重境界是：知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣。
朱永新认为，理想课堂不会停留于人与知识的对话这一维度，而要展开三重对话：人与知识的对话、人与他者的对话、人与自己的对话。"只有这样，我们才能说，课堂教学不仅实现了知识的复现，而且也实现了人的复活——师生生命的复活"。
1、新课程改革和教育发展的新要求：今天的教师应该有自己独特教学个性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主张。老师要善于发现自己的个性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学能力的基础的同时，培养出自己独特的教育理念和教学个性。只有这样才能培养出学生个性，要求老师对于自身要有清晰的认识，并善于不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求平衡。当今教育，教师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培养出的孩子千人一面，缺乏创新能力和独特气质。教学个性本身就意味着创造力。
2、教师对学生要真正做到一视同仁。一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成绩有优有劣，能够关注每一个学生，并爱护每个学生，是这一类老师所具备的能力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成绩论素质，不惟喜好论好恶，不惟家境论高低。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成绩最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最讨厌的学生。
3、教师应该对学生严而有度。只有这样才能把班级管理得井井有条，有一整套管理理念和管理手段，并善于进行总结和反思。学生正处于成长发育阶段，难免犯有这样或那样的缺点和错误，所以必须按照学生的言行规范来严格要求他们，又正因为这些缺点错误是难免的，所以对他们的要求应该有度，按照他们的成长规律，给与他们改正缺点错误的时间和机会，不能一味的批评和指责，甚至体罚或变相体罚。老师的管理应该得到学生的尊敬，使学生心服口服，从心底里得到学生的认同。
总之，通过这段时间的学习，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗礼。我将在今后的工作和学习中，以朱永新的新教育理念和思想为我所范，努力学习，进一步学习"我的教育理想"，使自己的思想不断进步，工作也有更大的起色。
教育读书心得体会
自从有了孩子以后，我们的生活确实彻底得被翻转啦，从什么都不懂的初级父母渐渐成长着。但当我捧起这本书时，我仍然觉得书中的乔治老师在爱斯基摩人的天地里所经历的这一切太不可思议啦!这本书简直就是一本小说，它向人们诉说着在一个被世人快要遗忘的角落里，在一个白令海峡小岛上的尤皮克学校里，乔治老师用他的爱和超群的智慧带领着十多个孩子完成了令人不敢相信的任务，他不仅改变了这群孩子的学习态度，更加翻转了他们的人生足迹!
多么伟大的乔治老师啊!正因为看到它的介绍，我才申请阅读的，可是当我拿到这本书时，我却发现由于是翻译版，也许由于我的浅薄，我的知识面和我的理解力有限，我的读后感也许会很无力度，我只能说这个故事确实很令我感动，看到最后乔治老师与学生们历尽千辛万难终于获得全国冠军时，我不禁泪眼婆娑，他们真是太不容易啦!我为他们鼓掌!
这本书是乔治老师的回忆录，直到二十年后他仍然为孩子们的点滴而动容，他把他们形容成上天派来的天使!可是他第一天来到学校却遇上了一群奇葩的学生：他们不喜欢白人也不喜欢学习，他们上学就是为了打篮球。但是乔治没有放弃这些几乎被遗忘的孩子们，他用他的独特教学方式一点一点得走进孩子们的心里。
马歇尔经常上课在把玩篮球，他预言乔治撑不过五天，结果老师的一句“因为我特别。”令波尼说：“也许，你能撑过一整年。”乔治发现到了体育馆男生动作敏捷、精力充沛，运球、转身、投篮都行云流水，其实这些孩子一点都不笨，他们已经差不多是成年人啦，他们有着爱斯基摩人的生存本能和狩猎能力，可是大部分的老师都觉得这些孩子是不能教的，其实是因为他们无法走进爱斯基摩人的心灵深处，而乔治做到啦!
乔治老师居然请他的学生教他打篮球并且付给他十五美元，他用汽水的奖赏调动了课堂气氛，他融入到爱斯基摩人的家庭里，与他们的父母成为好朋友，帮助孩子们参加“未来问题解决”大赛，他一点点得将孩子们的自信心调动起来，期间遇到的困难数不胜数。他甚至为了让孩子们愿意前往各自的考场，而用“贿赂”的方式，给他们蛋糕、饼干、爆米花和玛丽调好的水果酒。孩子们走进了考场，里面堆放着餐盘、点心、纸杯，而不是铅笔盒圆珠笔。而他的女儿梅雷迪思在父亲的影响下也继续忍受着当地人对她的不公平，因为她爱他的父亲，更高兴能和爱斯基摩人生活在一起，学习他们的文化。
乔治告诉墨瑞他们：“头脑风暴不是你们的强项，它和你们的文化正好相反。你们的思考既实际又精准，它必须那样。在冰上它是真实的世界，很少允许犯错的空间。”他强调沟通的基础是“什么为什么”。
乔治不仅要跟孩子们一起努力克服学术上的难题，帮他们想办法引导他们走进科学的殿堂，还得说服那些对爱斯基摩人存有偏见的白人，他为了这群孩子的未来可以说是呕心沥血啦，不惜忍着病痛陪着他们一起去参加比赛。当孩子们遇到情绪问题时，乔治背对着他们说：“你们永远不会有下一次的机会啦，你们不是来这里忧郁和像豆荚那样枯萎在旅馆游泳池里。你们不是来这里找妈妈的，你们是来代表爱斯基摩人来跟全国的聪明人竞争来的!”借此激励墨瑞这群孩子。他勇于向孩子承认自己的情绪失控，这不是每个老师都可以做到的，乔治他做到了，他没有高高在上，因此他最终赢得了孩子们的尊重!
这本书很感人，乔治老师创造了奇迹!真希望我们每个孩子都能遇到像乔治这样好的老师啊!而我们作为孩子的第一任老师更应该向乔治学习，学习他的友善和智慧，读懂孩子，让你的孩子快乐地生活和学习。
教育读书心得体会
刚拿起《彼岸的教育》，封面的两排小字就吸引了我：“能否与世界范围内的教育智慧相遇，决定着教师事业的高度。”走进书间，新颖的标题一一涌来。“什么使教学熠熠生辉？创意！创意！”“杰出教师是‘教育之心’”“专业化发展——教师一生的课题”……这些大胆而又有特色的题目如一双双热情的小手召唤着我投入字里行间。畅游于新颖的案例，别致的创意中，我惊喜连连，乐不思蜀。这本书主要介绍了国外的一些国家，尤其是发达国家的教育理念。下面我谈谈我看完书后的三点感受。
当我看了《彼岸的教育》中，对美国学校开学第一天的描述后，我感到惊讶极了。对于学生来说，开学总是令人兴奋的，但对于我们教师来说，开学第一天面临着极大的挑战：怎样让大家尽快相识，怎样一开始就营造出良好的氛围，怎样鼓舞学生的士气……在这方面，美国有经验的教师有不少很好的创意：1、是对还是错。2、他是谁。3、猜猜猜。4、思想家。5、目标、目标。海外教育最突出的特点之一，是在每一个教学环节上的创意添加。有些创意的着眼点很微小，但却大大加强了教育与生活的融合，使得教师和孩子能够在日常生活中加深了解，为教学工作奠定良好的氛围。在加入小创意后，那些我们日常教学中很看重的有一定意义的日子，如开学的第一天、新学期的第一课，乃至一学年最后一天，都通过孩子们容易接受的交流方式——如是或不是“猜、猜、猜”游戏、为学弟学妹们送出寄语——等来进行教学承接，在轻松的环境中迎送学生进入新的环境。
创意作为点睛之笔，使学生领悟到教与学的乐趣，而要完成树人的重任，还要依靠教师的内功和对学生个性的把握。使那些不喜欢上学的孩子感觉到了学习的乐趣这是教育的大创意！
在本书的第三辑的主题是：为了孩子怒放的生命，在这一辑中，我体会到教育者首先要把让孩子获得完美人生作为教育的第一目标，如果在取得成绩的同时，能够使得自己的生活保持平衡，积极参加丰富多彩的活动以帮助自己的人格在多方面得到发展，让自己的生命如鲜花般绽放，那就再好不过了。——这是英国威灵顿公学的校长所说的话。他说：“我们对学术课程过于重视，丢失了更加重要的东西。”因而在威灵顿公学，每周上一节幸福课，幸福课旨在增进学生获得完美人生的可能性。
我觉得孩子到学校上学，不仅带着他们的脑，还带着他们的心，他们的热情，他们的体验，他们的希望，他们的梦想，以及他们的畏惧。美国“麦格技能教育中心”家庭与学校研究所所长多罗茜·里奇指出，学生要想在学习上取得成功，就必须学会处理学习的情感。在我们的教学中，如果也对孩子的这些情感问题加以重视，提高认识，我想会让更多的孩子取得更好的成绩。
《彼岸的教育》就像是一张活生生的事实地图，让我捕捉到了很多关于教育的线索和主题，它带领着我，静静地走进西方的学校，亲近他们的环境，走进他们的课堂，聆听他们的教育者的声音。
教师最重要的武器就是嗓子。教师在工作中几乎时刻都要使用嗓子，但是我们大多没有接受有关嗓音保健的培训。英国苏塞克斯大学教育学院负责嗓音训练的威廉姆斯先生说，“不给教师做有关嗓音技巧的培训，就好比培训外科医生而不给他们讲解手术所需的器具一样”。这个比喻是何等的精妙！苏塞克斯大学教育学院的学生是幸福的，在上岗前，他们就学会了如何做到用嗓卫生，如何识别用嗓过度等，这无疑是他们未来职业幸福的通行证。这样的嗓音培训值得叫好，睿智的同仁们，请你也做嗓音保健的践行者吧，这样你的声音将更有魅力！英语教师一周十八课节的英语课任务太繁重了，真该减负了！
读罢此书，我于迷惘中豁然开朗，就像心头开启了一扇窗，窗外是无边的蓝色天幕，是精彩纷呈的世界。我已经清晰地知道，在课改的大背景下我该怎样优化自己的观念和实践，做个“新”教师。