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山东语文题目(优秀17篇)

时间:2024-01-13 19:14:28 作者:雁落霞

山东是中国的文化名城,孔子故里曲阜、齐文化遗址泰山等世界文化遗产吸引了许多游客。阅读以下的总结范文,你将会发现山东的独特之处和不可忽视的价值。

年山东高考模拟试卷语文题目及答案解析

(1)它本身的作用;(2)结合句子语境。

1、比喻、拟人:生动形象;

答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;

答题格式:强调了+对象+特性。

3;设问:引起读者注意和思考;

答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考。

反问:强调,加强语气等;

4、对比:强调了……突出了……。

5、反复:强调了……加强语气。

山东中考作文范文带题目

还有高考落榜的学子,是不是也能从挫折中得到点什么,振作起来,开始新一轮的搏击呢?你比别人多了一番挫折,经受了一番磨难,那么,一旦成功,你也必然比别人更多一份喜悦。经受了挫折,经受了磨难,你会更加努力,更加珍惜,更加有出息!

挫折,确实也是人生的一笔财富啊!

友情财富。

在我眼里,友情就是财富了。真挚的友谊能使我变得更加的爽朗。

上了初中,我的第一位好朋友就是可可了。我仍然清楚地记得注册的那一天,我和可可一起去搬班上的书,有一箱学具上需要俩人搬的,正在这时,可可笑笑对我说:“嗯,我们一起搬这学具吧?”从那一刻起,我们就是好朋友了。有人说,这样来得快的友情是会很快地结束的。可是,我和可可之间并没有这样,直到现在,我还在和可可一起笑、一起闹,嘻嘻哈哈没个正经样。一次,我们在做操之前,站在操场上互相捏脸,班主任正好走过来,说:“哪有这样啊?傻得要命。”听完了老师的话,我们仍在原地,不过是在傻笑。现在想起来,确实是傻得要命,但是谁又能说这是件蠢事?那是我们面对友情最真挚的一幕啊!

再接下来的第二位好友就是灵了。她没有一点坏脾气,总是很文静地站在教室后面。我呢,总是拉着她的手,对她诉说着我的心里话。好的、坏的,她总是静静地听,微微地笑,她总是那么乐观向上。在她面前我毫无拘束,她也是。所以呀,斯文的我、暴躁的我、开心的我、忧郁的我,她总是看得那么透彻。反正有时候,我在她面前耍性子,她也总会让我的。

当然,我的好朋友不只这两个。

然而,我拥有的友情是可贵的。

财富,在每个人眼里的含义是不同的:金钱、成功、亲情……。

对于我来说,友情就是我所拥有的财富。

山东东营中考作文题目

旧时男婚女嫁受封建礼教的束缚,须从父母之命、媒妁之言,无个人自由。择婚讲究门当户对,常“亲上结亲”、“亲上连亲”。结婚无法定年龄,男十三四岁、女十五六岁结婚为常事,“十八的大姐九岁的郎”这句民谣即真实地反映了当时早婚的状况。一般群众是一夫一妻制,有钱有势者纳妾。穷人受生活所迫,以自己的女儿换对方的女儿作儿媳,是为换亲;有的很早就给女儿找婆家,交男家收养,称“童养媳”、“团圆媳妇”,往往是男大女小。婚配讲究缘分,既已结婚,必须服从“天命”,女人须循守“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”、“活是你家人,死是你家鬼”的旧规。妇女丧夫,要为夫“守节”,倘若改嫁要受种种非难和歧视,往往被婆家以高价卖出。改嫁妇女称“回头”、“二婚头”,携带的孩子叫“带犊子”、“拖油瓶”。男子可以休妻,但没有充分的理由一般不做,不然要受世俗的非议:“休前妻、毁青苗,伤天害理。”旧时婚嫁基本上沿袭古六礼中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎几个程序,其中一些习俗至今在民间沿用。

说媒媒人(今称“红娘”或“介绍人”)提媒前,首先探询男女双方父母的意图,再从中说合。只要门户相当,八字相合,辈份相同,双方父母同意,就可口约为婚。换号亦称“换小帖”。男女双方把家长的姓名、年龄、生辰写在红纸上,经媒人交换。富者给女家放礼。

换柬也叫“送柬”,为正式订婚。境内的换柬形式基本相同,但随柬的彩礼、什物不完全一样。在广饶一带,男方送往女方的柬书为:“谨凭媒语,以仆之子行×,与尊亲家之令嫒行×,年庚相符,属命相生,愿结秦晋之好。“并放盐一小包、头发几根(意为有缘法)、大针一对、红线穗两个(谓千里姻缘一线牵),另放红麸子、香、艾等吉祥物和包柬裤、包柬袄、押柬钱,由媒人送往女方。女方回柬:“谨遵亲议,以仆之女行×、×岁、××生日,愿与亲家之令男共结丝罗。“并回衣裤等。旧时,押柬钱为铜子1~2吊,今钱数不等。境内西部,男方随柬的彩礼是首饰、衣料、裙子、大袄;女方随柬的彩礼什物是鞋帽、文房四宝、经书。并设宴招待媒人。

送日子结婚前男家根据男女双方的生辰八字,选定嫁娶的日期,然后将结婚的日子写在婚帖上,提前数月或一月,由媒人送到女家,俗称“送日子”。

婚呈又称“告礼”、“联盟帖”。帖上写明开脸、梳妆、上下轿的方向,送嫁女客的“属相”及遇庙石、井、桥用红毡遮挡等。有的是与“送日子”同时,也有的是在婚前四五天。在利津、河口一带,是在结婚的前一两天,选择双日子送婚呈。送婚呈要抬食盒。婚呈放在第一层,下面是酒两瓶(白酒、黄酒)、鲤鱼两条、肉两刀、粉条两缕(谓长留粉),并上挂喜鸡一对。食盒用大喜字封好,到女家启封。

送奁房亦称送艳房、送严房、送缘房、送圆房。在娶亲前最后一个双日,女方向男家送嫁妆。一般是一对箱子、一对杌子、一张两抽桌、盆架、梳妆用具及被褥衣服等。男方设宴款待来人,并发赏钱。

娶亲婚礼的前一天,男家悬灯结彩,贴对联(一家当户都贴),大门门框下方贴“青龙”二字,新房糊红纸。下午请乐队“响门”,纱灯高照领前,鼓乐随行,男宾(拿毡的,又叫“红帽子”)领新郎先到祖庙拜祖,后向本族各院、亲戚、朋友家磕头,称“拜门”。晚上宴请乡里,在巷口或大门口奏乐唱戏,由亲属点戏赏钱,热闹一晚上。是夜由父辈人或兄弟陪新郎睡在新房里,俗称“压床”。在广饶一带,娶亲前一天,亲友携礼前来贺喜,俗称点茶,主家设宴招待宾客。

娶亲这天,男方备两乘花桥,鼓乐伴奏,旗、锣、伞、扇开道,到女家迎娶,女方长辈亲迎新郎入席。宴毕(也有的不设宴),在鼓乐声中为新郎披红戴花。同时,新娘穿裙子套子,披云肩,戴霞披,盖“蒙头红”,由兄弟用椅子抬着送上花轿。在广饶一带,此时还举行简短的仪式:给新娘开脸的人用镜子先照一下轿内,然后,嫂子端一碗放有发面引子和芝麻的水,让新娘用手蘸一下,意为“引子”、“生活节节高”,然后将水泼于地上。起轿后新娘的兄弟2人或姐妹2人持茶壶、茶碗,扶轿杆跟在后面送一程,谓之“送客”。送嫁的男送客2人(新娘的兄弟),女送客2人(称伴娘),压轿(挡轿门)。

儿童2人。路上绿轿在前,花轿在后,男送客在花轿左右护送,女送客乘车在后。此时,新郎俗称“小登科”,享受状元待遇,新娘享受诰命夫人待遇。路人一律避让,即使达官贵族也不例外。花轿往返不得同路,一路不停,遇十字路口、井、桥、庙宇,要用红毡遮挡。花轿到门口时,当路横一木凳,吹鼓手使出浑身的技艺吹奏各种乐曲,抬轿者也作出各种舞蹈动作,到时有赏钱。新郎下轿后,先到堂屋坐等。新娘由女宾扶持从椅子上下轿。这时,向新娘和看下轿的人撒“小火烧”和染红的花生。新娘踏红毡、越马鞍至庭院天地桌前,与新郎拜天地。男宾高喊“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜”。然后,揭“蒙头红”,面见公婆,入洞房,吃下轿饭(饺子),设宴席招待送嫁客人。晚上,新郎新娘喝“合婚酒”(红酒),亲朋开始闹洞房,小叔子和晚辈都来戏耍殃闹,庄乡长辈和岁数大点的也来凑趣,谓“三日无大小”。此后,女方眷属频频来男家“送饭”、“圆饭”、“梳头”、“添箱”,男方的亲友都来祝贺,俗称“道喜”、“要火烧”、“殃喜”。新婚第2天,新娘由婆家嫂子带领祭祖坟,归家后拜同族长辈。一般第3天新娘回娘家,称“回门”。3日后由娘家人送回,谓“做六晌”。至此,大礼告成。

建国后,实施《中华人民共和国婚姻法》,废除了包办婚姻、买卖婚姻,实行婚姻自由、一夫一妻制、男女平等和结婚登记制度。提倡移风易俗,反对封建迷信;提倡喜事新办、简办,反对铺张浪费。城镇青年多为自由恋爱,建立感情后登记结婚。婚期往往在“五一”劳动节、国庆节、元旦春节期间,婚礼多在宾馆饭店举行,届时亲朋好友齐来祝贺。也有的采用旅游结婚或集体婚礼等形式。农村青年则在较大程度上沿袭着传统婚俗,大多经过媒人介绍、相亲、定婚、登记等步骤,婚期须择黄道吉日,婚礼亦多用旧俗,但比旧时要简约。60~70年代,订婚彩礼流行3大件,即自行车、缝纫机、手表。80年代以来,随着经济条件的好转,彩礼也日趋升级,多为电视机、洗衣机、电冰箱和金银首饰等。崇尚新风者不要彩礼,有的则以科技图书、农业机械为彩礼或嫁妆,为人们所称道。

年山东高考模拟试卷语文题目及答案解析

1.记叙类文章:回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事。

格式:(时间+地点)+人+事。

2.说明类文章:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么。

格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)。

3.议论类文章:回答清楚议论的问题是什么,作者观点怎样。

格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点。

山东威海中考语文作文题目及:沉淀

作文题目:以“品它千遍也不厌倦”为题写作文。

要求:1、自选角度。自定文体(诗歌除外);不少于600字,2、稳重不得出现真实的姓名,校名。

范文:品它千遍也不厌倦。

在我的脑海里,有很多的事情像无数小星星,每颗小星星都是一件事,其中,有一颗并不引人注目的小星星,却勾起我的无穷的`回忆。

那是一个星期四的中午,天上正下着雨,吃过午饭后,我打着伞去上学,走着走着,一个小姑娘突然钻进我的伞里,对我说:“我忘带伞了,咱们两共同用一把伞好吗?谢谢你了。”我嘴里虽然勉强答应了,可心里却一百个不愿意,我心想:“我的伞本来就不大,,我一个人打还不够用呢,现在又来一个人就更不够用了。”一路上,我总是偷偷地把伞向我这边移,雨水把那个小姑娘的半边衣服都淋透了。

一路上我总是漫不经心地走着,一不留神,我被路上的小石头拌倒了,把我的裤子摔脏了,这下我可犯难了,回家去换,时间来不及了,到学校同学们一定回笑话我的。就在我进退两难的时候,那个小姑娘拿出一块洁白的手绢,对我说:“来,我帮你擦擦。”我一听,连忙说:“不用了,会把你的手绢能脏的,你妈妈会说你的。”那个小姑娘一听,微笑地说:“不会的,我妈妈是一位老师,她教育我要在别人遇到困难的时候帮助别人,再说,你不也帮助我了吗?”听了那个小姑娘的话,我觉得很惭愧,半天也没说出话来。

这件事已经过去很长时间了,但我记得很清楚,每当我那自私的念头又出现时,小姑娘的话就会在我的耳边响起。

山东春考语文范文

先看一下岱庙的平面图。整个岱庙呈长方形,四周城墙高筑,四角都建有角楼,总占地面积约占9、6万平方米,城内布局严谨,对称规整,以一条南北方的轴线为中心,主要建筑依次排列在中轴线上,左右两边以庭院形势对称分布,这些院落各自独立,以幽雅、质朴的风格与主要建筑的庄严、肃穆相映成趣,即主次分明,又完整统一。

游岱庙要从遥参亭开始。遥参亭又名“草参亭”是岱庙的前庭,古帝王来岱庙祭祀泰山神之前必先在遥参亭举行一个简单的拜仪式,遥参也就是遥遥祭拜的意思。在遥参亭与岱庙之间的中轴线上,是清康熙20xx年,山东布政使施天裔和巡抚兵部右侍郎赵祥星组织人筑建的“岱庙坊”,石坊的上部为仿木结构,在石坊的梁柱,额板等地分别雕有“铺首衔环,丹凤朝阳,二龙戏珠,群鹤闹莲,天马行空,麒麟献宝等二十余幅图案,图案设计均采用对称的手法,体现出了我国古代工匠精湛的雕刻工艺,是我国现存清代石雕建筑珍品。

岱庙四周有八个门,朝正南的为五个,中为正阳门,正阳门两侧为“掖门”掖门两侧东为“仰高门”西为“见大门”,意思就是说仰望泰山之高,目睹泰山之大。

配天门是岱庙的第二重门,创建于北宋的大中祥符年间,取孔子语“德配天地”之意,解放后曾多次整修,现悬挂的“配天门”牌是当代书法家舒同书写,殿内原供奉青龙、白虎,朱雀、玄武四方星宿,现在是流动展室,为泰山民俗展。

走右边,此为三灵候殿,祭祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人,传说宋真宗东封泰山时,在南天门见三神人,加封为“三灵候”后来建此殿专为祭祀。现神像早已被毁,在殿中间陈列有泰山石上刻“泰山石敢当”。

在岱庙内共有碑刻二百多块。有“宣和修泰岳庙记碑”它立于北宋宣和六年,也就是公元1120xx年,是宋微宗遣人修岱庙的记事碑,碑高9、25米,宽2、1米,仅龟座就高1、85米,重约4万斤,是泰山上下现存最大的一通龟趺碑。据碑中记载,此次重修后,岱庙内的古建筑共有八百一十三楹,碑文由翰林学士宇文粹中撰写,朝散大夫篆额并书,碑阳刻有明万历十六年(公元1588年)。山东巡抚中州李戴,巡抚清源吴龙徵(zheng)题,田东书写的“万代瞻仰”四个大字。前人有很多丰碑,在明代时被借用,即在碑最刻上几个大字,此碑就是如此。

进汉柏院,门匾上写“炳灵门”。这处雅致的小院名叫汉柏院,因院内保存有五棵柏树,相传为汉武帝公元前120xx年来泰安封禅时亲手栽植而得名,在院的北面是一座炳灵宫,供奉着泰山神的三太子炳灵王,1920xx年毁于战火,1959年在炳灵殿旧址建起汉柏亭,此院内共有碑刻90余块。西北侧中间一块,是清乾隆皇帝御制的汉柏图碑,乾隆皇帝的诗文留世的很多,但画却很少见,尤其是刻在石碑上的更不多见。乾隆曾十次来泰安,六次登上泰山,在泰山留下170余首诗文,汉柏连理枝这幅图是乾隆回去后凭记忆绘制的。北边这通碑是清康熙年间,河道总督张鹏翮(he),所题写“汉柏”诗(诗文:古柏千年倚碧峦,太平顶上觉天宽,晴空白鹤时来舞,云外逍遥得静观)。南面这通碑是由明崇祯年间陈昌言绘制的。碑额“汉柏图赞”由左佩璇篆写。

《第一山碑》是由北宋的四大书法家之一米芾书写,米芾是北宋的书画大家,以行书成就最高。若仔细观赏三字,可谓各有特色,后人总结了三大特点,“1、三字笔画不一样粗细:“第”字笔用笔较细,书写瘦长,“一”和“山”字写得粗壮2、在这碑上三字所占位置不平均,“第”字占了碑了的一多半,“一”和“山”字只占了下面的一小部分3、三字所用字体不太一样,“第”字为行书,“一”字写得放松,有点草书的感觉,且有春蚕吐丝的意境,“山”字写的稳重,其中的一横有点隶书的味道,整体观赏此碑,立在这儿很稳,有稳如泰山之意。

东御座在元明时是贵宾休息的地方。明代称迎宾堂,清朝时乾隆皇帝将它改为“驻毕亭”,这里成为乾隆皇帝来泰山时临时休息的地方。因它处在岱庙的东华门内,又是帝王休息的场所,所以又称“东御座”。(这几个字是当代书法家李传周所书)它是一个四合院式的建筑。由垂花门、仪门、大门、正殿和厢房影壁组成。

院内保存有我们现存最早碑刻之一的《秦刻石》,又名《李斯小篆碑》,此石刻是我国最早的记叙功德的刻石,它原立于泰山顶碧霞祠西侧玉女池旁,刻石原有222字,主要内容记载了秦始皇的功德铭和秦二世胡亥的继位诏书。这个碑刻已经有二千多年的历史了,但是在清乾隆五年(1740年)的时候曾毁于一场大火,整个碑刻就遗失了,75年之后泰安知县蒋伯生在泰山顶玉女池旁边拾到两块残片,现仅存10个残字,内容是“斯、臣、去、疾、昧、死、臣、请、矣、臣”。秦刻石最初有7块,但现在仅存琅玡1块,泰山1块,所以这块秦泰山刻石已成为稀世珍宝,是我国的一级文物。“高台三上五间正殿是皇帝来时休息的地方。中间是龙椅,两边的红木家具是从民间收集来的,按清朝时的原样陈列的,家具上有用象牙骨头、贝壳镶嵌的人物及花卉纹饰。在殿内抱柱上的这幅清乾隆皇帝的诗联:“唯以一人治天下,岂为天下奉一人”横匾为“勤政亲贤”。意思就是说“天下要有一个人来统一治理,但天下不能仅供奉他一人,皇帝要勤于政事,亲近贤明”。殿内东为书房,西为卧室。

沉香狮子“乾隆20xx年奉于岱庙,用珍贵的沉香木疙瘩粘合雕制而成,狮子的眼睛用琉璃镶嵌,各重3、5公斤。沉香木是一种较为名贵的中药材,盛产于南方,不但木质坚硬,而且还散发着淡淡的清香,以入水即沉为贵。

温凉玉圭:清乾隆36年奉给泰山神,圭衣90多厘米,重27、75千克,它由两块玉组成,上部为纯玉制成,质密而凉,下部为璞玉制成,所含的杂质较多,与上部比较手感稍温,上凉下温,故称“温凉玉圭”。玉圭的上部刻有日、月、星及海岱河的图形,意喻泰山神主宰天地,威与天齐,下部刻有“乾隆年制”四个字。

黄釉青花瓷葫芦瓶:此瓶为一对,是明代嘉靖年间官窑景德镇精品,烧成后一直珍藏于皇宫中,于清乾隆52年供于岱庙,但是1942年瓷瓶曾被盗走,在转售过程中遗失了一只,现仅存一瓷瓶及另一瓷瓶盖。

仁安门,岱庙的第三重门,创建于北宋大中祥符年间,元代重建,取孔子语“仁者安仁”意思就是说:以仁义治理天下,天下则安。“天下归仁”四个大字是集的李隆基所写“纪泰山铭”摩崖石碑上的字,四侧回廊是1999年重修恢复元以前的形式,匾额由陈从周所题。

阁老池是古时的一处品级台,据说随帝王来祭神的阁老官员至此止步,不准前行,在石栏池内立有九块玲珑石,这些石头是金代大安元年奉符县令(吴kan)献给泰山神的。这玲珑石有多种称呼,一叫“界石”跟随帝王来祭神的一品大员至此止步,起到时界线的作用,又叫“扶桑石”据传此石从东海运来,东方是日出之地,有神木扶桑,亦有扶桑之国,还有一个俗名为“迷糊石”,这是一个有趣的游戏,以石洞为中心将双眼闭死,绕石头正转三圈反转三圈,然后往北走,去摸那棵古柏的树心,摸到的人泰山神会赐予他大福大贵。

天贶殿:

前面就是岱庙的主体建筑——宋天贶殿。宋大中祥符元年公元1020xx年10月,北宋真宗赵恒率群臣来封泰山,举行隆重的封禅大典。第二年下诏扩建岱庙,创建天贶殿以供奉泰山神灵。“天贶殿”之名就是说这座殿是上天赐予的。大殿采用了“”之制,重檐庑殿顶的建筑形式。所谓“”之制就是开间为九,进深为五,以这两个数字组合的大殿在古建筑中为数很少,象征着帝王之尊,而庑殿顶是指殿顶前后左右四面都有斜坡,具有四坡五脊的特征,是古建筑中最高等级的屋顶。天贶殿采用这种最高等级的建筑形式,是为符合泰山神五岳独尊的身份而设计的,此殿与北京故宫的太和殿、曲阜辽孔庙的大成殿并称为中国三大殿。殿内供奉着东岳大帝泰山神泥塑像。唐玄宗来泰山封禅,给泰山神加封号为“天齐王”,这是泰山神有史记载的帝王给予的第一称号,北宋真宗又封泰山神为“仁圣天齐王”,大中祥符年又晋封为“天齐仁圣帝”。元世祖忽必烈又封泰山神为“天齐大生仁圣帝”,明太祖朱元璋认为给泰山神加封号是对他的不尊重,于是给泰山神云除“帝”和“王”的称号,改称为“东岳泰山之神”,恢复其神的本来面目,并定时派员祭神。皇帝拜祭泰山神时,行三献二跪六叩之礼。泰山神又称东岳大帝,民间又传为黄飞虎,主管生与死,这主要与泰山位于东方有关,日出昭示着生命的开始,日出东方是一日之始,东方属春又是一年之始,万物复苏就在春季,而日落是一天的结束,伴随而来的就是黑夜,有升就有落,有生就有死,于是生死的大任顺理成章地落在了泰山神身上,他上可管天子百官,下可管黎民百姓。任何人也逃脱不了生与死的问题,所以历代帝王纷纷来泰山祭天礼地,乞求保佑皇位永存,长命百岁。其上匾额“配天作镇”为康熙所写。

泰山神启跸回銮图:

殿内东、西、北三面墙壁上所绘的这幅壁画名为“泰山神启跸回銮图”“启”为出巡之意“跸”是净街清道之意,“回銮”就是返回。整幅画内容描绘了泰山神出巡和回归的盛况。壁画是最早绘于宋代,画长62米,高3、3米,通过描绘泰山神出巡的场面,表现了宋真宗封泰山的威严气派,画面以大殿后门为界,东半部为“启跸图”,西半部为“回銮图”。第一组是送行部分,十八位大学士捧笏送行,这儿也是泰山神的随从人员,文官在里,武将在外,密密麻麻簇拥着乘座四轮玉辗的泰山神,肃穆庄严,上方穿红袍的就是泰山神的三太子炳灵王,下方是道教神仙延禧真人,他是泰山神的军师。这一组是奇珍异宝祥兽图,在珊瑚狮子、白象等,白象的背上有五彩宝瓶,瓶出五彩之光,喻意吉祥如意,两匹骆驼在出巡图幅中身上没有驼东西,这儿是个伏笔,再往前是仪仗队乐队,形态各异,栩栩如生,最后是十八城隍接驾,城隍是地方小神仙,在此恭候泰山神的到来。另一边是回銮图,这是十八城隍由恭候改为送行,注意此处多了一只老虎,因为古帝王出巡还有一层涵义,就是狩猎。再往前与前半部分大致相同,前面骆驼身上是空的,在此它的身上多了卷宗,我们同前边老虎联系起来看,卷宗代表文,老虎代表武,表示泰山神出巡双丰收。整个画面有697人,场面宏大,是我省最大一幅壁画,画面内容在全国实属罕见,是古代艺术的魂宝。殿内铜釜铸于明代,是古代举行庙会时舍粥用的。铜镜的四周雕有缠枝花纹,上端的两角有祥云纹,云纹当中各铸有14个圆,合起来为28个,意指天上二十八个星宿。镜面上端高浮雕女神,此镜是明弘年间铸造,原是遥参亭碧霞元君神像后的供物。1936年移到这儿保护起来。据说一切妖魔鬼怪在此一照就会原形毕露,所以又叫照妖镜。

后面的三组建筑是后寝宫,创建于北宋,宋真宗认为泰山神即封成“帝”,就没有皇后,因而给泰山神想象了一位皇后,封为“淑明后”并建这三宫以供其居住。

年山东高考语文作文预测题目【精选】

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

在高考语文试卷中,这个分值很大,而且有句话是这么说的,在语文中的作文者得天下,语文的作文在高考试卷中确实重要,如何写好作文就成了一个关键的问题。下面是小编给大家带来的2022山东高考语文作文预测题目,以供大家参考!

阅读的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

作家博尔赫斯在图书馆工作,当他已经名声在外的时候,依然如故,安然的做着管理员。一天,同事在百科全书里读到“博尔赫斯”条目时,非常惊奇,捧着书兴冲冲地对他说:“百科全书里有个人,不仅跟你同名同姓,而且出生年月也完全一致。”“是吗?”他轻声应了句,仍忙着整理书籍。

要求选择一个角度构思作文,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。(60分)。

1.理想是钥匙。

理想失落,便是钥匙丢弃,一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找,你的钥匙在吗?(梁小斌《中国,我的钥匙丢了》)。

2.理想贵高远。

马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);无知山谷中的智慧老人志在移风易俗,变革现实(房龙《宽容》序言);布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。

作文立意方面,很多孩子都会吃很大的亏:时间紧,任务重,来不及挖掘材料背后的深层价值。所以,真正批阅过语文试卷的老师才会明白,批改作文是一件多么痛苦的事:学生仿佛商量好了似的,一个并不高明的立意点翻来覆去的不停在重复。这不是学生心有灵犀,而是他们很默契的选择了材料里最浅层的信息,没有进行深层次的思考,或者换句话说,他们不会往深处挖掘。不过,这个深度挖掘的过程真的很难吗?并不是,我们看下下边的例子:

方法很简单:我们需要把得到的所有信息整理出来,然后进行整合:

1、首先我看到两方人原的处境。一方是相对危险的,另一方是相对安全的。但这个危险和安全不是绝对的,他们最终是安全抵达河岸,还是坠入河里,完全取决于两个袖手旁观的人的态度。所以我可以得到两个信息:1.福祸,全凭我们一念之间;2.收起冷漠,是我们安全抵达河岸的要求。

2、其次,我看到了船。船,承载着众人,可以看作集体:船体,也就是集体利益受损,我们个体又怎能独自保全?所以,我可以得出,趋吉避凶,需要以集体利益为先。

3、最后,我看到了船舱的积水。即使清理积水的人很努力,但水依然没过了膝盖。也就是说,照这样发展下去,船沉没是迟早的事,悠然自得的两人,如果再不有所行动的话,早晚会遭殃。所以我得出:趋吉避凶,我们还需要有长远的眼光,而不是鼠目寸光的盯着现在的处境。

材料信息整理完毕,事情就结束了吗?并没有哦:我们需要对所有挖掘的信息,进行整合:安、危之间的转换,可以作为我全篇的立意点。至于后边的收起冷漠、要有集体观大局观,要把目光放得长远,则是我论证的三个角度。这样,在立意方面,我们就走到了其他孩子的前面。

1.多积累好句。我比较喜欢看意林,青年文摘,百家讲坛,特别关注之类的书。里面有很多好的文章,我遇到喜欢的就会抄下来,一般都是使人看了能乐观一些的句子,然后会经常读,特别是在心情不好的时候。要知道,我们高中写作文,一般主题都要健康向上的,积累这样的句子,你肯定会有所收获。

2.积累素材,多看书。这里所说的书,既指语文课本,也指课外读物。语文书的很多课文里的故事我们都可以运用在作文里。引用课外读物上的例子能让人耳目一新。

3.注意标题和文章的结构。我写作文最怕写题目和头尾。我记得老师说过,拿到一份作文题目,首先想到的是标题,太普通的不要用,因为你想到的,一般大家都想得到,不是迫不得已,不要用。不新颖的题材,老师很难打高分。

4.多看时政新闻。就不停地看头条。我喜欢看时事新闻,也爱中华文化。所以,我写起议论文来特别得心应手。根据考纲,我们练的一直是任务驱动性作文。所以我经常看头条,让我得到了莫大的好处。在这里,你能看到很多热点实事,更为关键的,是下面的评论,它们可以成为你写作的观点,你可以从中获得很多很多信息。

山东中考作文题目解析

“语文试题整体不太难,拼音、词语等基础知识平时都练习过。”塔山中学初四3班的张子豪在接受本报记者采访时说,这次语文考试感觉时间很充裕。同为塔山中学的王琪十分兴奋:“语文题太容易了,我提前就做完了。”王琪告诉记者。

作文题目是半命题作文《____的目光》,分值是50分,字数不少于600字。据古寨中学的'语文老师说,试题整体不难,类似这样的半命题作文考生平时经常练习。在威海一中考场外,古寨中学一位老师表示,今年的思想品德试题大都是平时模拟的题型,难度和平时练习题差不多,多数考生反映做起来比较顺手。大部分试题考查的是基础知识,不少题都是直接从课本取材。本次中考政治试题重点突出,紧扣时事,比较注重学生的能力拔高,整体难度不大。考查的内容虽然都有相应的基础知识点做依托,但需要学生结合实际背景灵活运用。

威海八中物理老师王思海分析说,今年物理试题没有偏题怪题,电学和力学两大重点有不同程度的考查。除了个别试题有难度外,其他试题学生做起来比较得心应手。本次中考物理试题保持了厚实、平稳、求新的风格。城里中学一物理老师说,新课改后,物理教学倡导“从生活走向物理,从物理走向社会”的理念,引导学生用学到的物理知识解决实际生活中的问题,今年的物理试题就充分体现了这一点。

山东春考语文范文

大家都听说过“八仙过海”的故事,这故事发生在哪呀?对就发生在这里。相传当年八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,越喝越高兴不知不觉的就喝醉了。铁拐李提议乘兴到海上一游,并言定要凭个自的宝物渡海,不得乘舟。正所谓是“八仙过海,各显神通”。铁拐李用的是他的宝葫芦,汉钟离用的是他的芭蕉扇,吕洞宾用的是宝剑,荷仙姑用的是荷花,兰采合用的是花篮,韩湘子用的是潇,曹国舅用的是手中的护板,张果老和他的神驴用的是笙。都知道张果老有一怪癖,平日他倒骑着一头毛驴,日能行万里,当然这驴子也是一匹「神驴」,据说不骑的时候,就可以把它折迭起来,放在皮囊里。还有一首诗来说明此举,“举世多少人,无如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看”。来教世人做事要常回头看,便于总结经验。俗话说,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,蓬莱小城不大却与八位神仙有缘。

蓬莱另一个原因是跟“海市蜃楼”有关。相传,很早以前,渤海中常常出现一些怪异的影像,当时,人们无法用科学的方法解释这种现象,刚开始以为是妖怪,把他说成海中的达蛤蜊精吐出的气,称蛤蜊为“蜃”,非常害怕,烧香磕头,祈祷“蜃”不要危害人间,久而久之,人们发现“蜃”并没有威害人类,又把他说成是神山现世,传说海中有仙山,山上的房屋是金银修砌,树上满是玉石玛瑙,还有仙人来回走动,最主要的是山上有长生不死药。秦始皇统一六国后,为求大秦江山永固、个人长生不老,便慕名来到这里寻找神山,求长生不死药。他站在海边,眺望大海,只见海天尽头有三座山非比寻常,还在不断的变,其实他当时正是赶上了海市蜃楼,他惊奇的问随驾的方士那是什么,方士回答:“那就是仙山。”秦始皇大喜,又问仙山叫什么名。方士说一座叫“瀛洲”因为秦始皇又叫秦“嬴政”,一座叫“方丈”,还有一座一时无法应答,忽见海中有水草漂浮,灵机一动,便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者,“蓬草蒿莱”也。就这样“蓬莱”“方丈”“瀛洲”这三座神山就这样传开了。

蓬莱到了汉武帝时期,他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山,也来到这里寻找长生不老之药。他为了能寻到仙山,在此专门修筑了一座小城,在这里住了很久,每日登上丹崖山眺望大海,但是,他没有秦始皇幸运,没看到海市蜃楼,也没找到长生不老之药,就下令将他在海边望神山而修筑的小城赐名为蓬莱,聊以自慰。从此,这座小城就叫做蓬莱了。

其实秦皇汉武也好,普通百姓也好,之所以不远万里来到蓬莱,都是来访仙踪、寻仙药的,都盼望能象仙人一样自由自在、长生不老。把蓬莱奉之为“仙境”,实际上都是海市蜃楼给闹得。其实海市蜃楼是一种大气光学现象,是光线通过密度不同的介质时发生的折射或反射的现象。而作为介质大气,它的密度是不完全相同的,通常是随着气温的变化而变化的,温度越高密度越小,温度越低密度越大。蓬莱海市一般出现在春夏两季,要海中有雾,还要刮东南风一到二级,这些条件具备后好要有最佳的观赏角度才能看到。为什么蓬莱这边经常出现海市现象呢?这同它所在的地理位置有关。蓬莱地处渤、黄海的分界线,而渤海的气温偏低,尤其是在春夏、夏秋之交,海面气温容易较大的低于高层气温,这就形成了下层空气密度大于上层空气密度的逆温现象。有句话是这样说的:眼前沧海难为水,身到蓬莱既是仙;海上仙境不可寻,人间仙境寻神仙。蓬莱已经到了,就让让我们一起沿着往日帝王寻仙的足迹,走进人间仙境去拜会诸位神仙吧!

威海位于山东半岛东北端的黄海之滨,三年环海,一面接陆,东面与朝鲜半岛,日本列岛隔海相望,西与烟台市接壤,素有“京津的门户和钥匙”之称,总面5436平方公里,人口246万,其中市区面积731平方公里,人口50万,共辖三市一区,荣成,文登,乳山三市,三市均为国家百强县,一区是环翠区,为威海市区所在地,其噪音指数,空气质量,水质等各项指标均达到国家一级标准,上世纪末获得了联合国颁发的人类居住环境奖,在获奖的100多个城市中,威海是唯一一个亚洲城市。此外,威海也是第一个国家级卫生城市,每年秋天,威海都要举办人居环境节。

(历史)说起威海的历史,可以用悠久两个字来形容。大约在7000多年以前,这里就有人类繁衍生息,西汉时,这里还是一个偏僻的小渔村,当时称作“石落村”或“落柑”,到了元朝称作“清泉夼”,“夼”字是上下结构,上边一个大下面一个川,意为有水的洼地,清泉即为温泉,从这个名字可以看出,威海的温泉含量是非常丰富的,我们又把这个名字解释为清泉大川,可见在元朝,威海就是一个山清水秀,景色宜人的好地方,到了明朝洪武三十一年,也就是1398年,为了防止海上倭寇的侵扰,明朝在这里设卫屯兵,取“威镇海疆”之意,将此兵卫命名为“威海卫”,从此,“威海”开始作为地名出现。1888年,中国第一支海军——北洋舰队成立,并将水师提督衙门设在威海的刘公岛。1894年甲午中日战争爆发,威海军民英勇抵抗,但由于清政府的腐败无能,致使北洋舰队全军覆没。大家都知道香港被英国强租了120xx年,这段屈辱的历史每个中国人都不会忘记,其实威海也曾被英国强租,大家可能都不知道,在1898年,英国强租威海卫,1930年被英国强租长达32年的威海才被国民政府收回。1938年,威海再度被日本侵占,日军在此进行奴化教育,实行经济封锁,威海经济萧条,民不聊生,直到1945年威海才得以解放。1987年,威海脱离烟台成为山东一个地级市。自解放以来,威海经过几十年的发展,已经从一个边防小镇发城成为一个经济繁荣、海运发达、旅游旺盛的现代化城市。

人们都说威海是一个小城,小到什么程度呢?威海当地过去有这样一句顺口溜,“一条马路一盏灯,一个喇叭全城听,一个警察管全城,一家烧鱼半城腥”,威海虽然小但是有自己的风格,虽然没有太高的高楼大厦,但是其建筑错落有致,布局合理,非常协调,其中威海的市委市政府大楼是模仿拉萨的布达拉宫建造的,素有“东方小布达拉宫”之称。

韩国服装城:威海是中国距离韩国最近的城市,有多近呢?说句玩笑话,水性好的可以直接游过去,在座的各位有没有想偷渡过去的,想去的,可以在此下车,蛮方便的。在威海街头处处可以看到韩国的店铺餐馆,威海路上跑的轿车大都是韩国产的,韩国和威海的贸易往来频繁,我们将要参观的韩国服装城就是韩国商品在威海的一个集散地,韩国服装城内出售的商品主要有三种渠道,大部分都是从韩国进口的,一小部分是把韩国的原材料进口在威海加工成的,还有一部分是利用韩国技术在威海投资制造的。服装城内商品种类繁多,主要有服装,饰品,渔具,手工艺品,生活用品等,价格非常便宜,在威海韩国服装城有七八家之多,过会我们会去一家规模最大、商品最全的服装城参观。

烟台。

烟台位于山东半岛东部濒临黄海、渤海,总面积1.37万平方公里,总人口630万人,三面环海一面接陆,年平均温度有12摄氏度,无严寒无酷暑。烟台下辖芝罘、莱山、福山、牟平、经济技术开发区五区,海阳、栖霞、蓬莱。招远、龙口、莱州、莱阳七个县级、及长岛一个县。

烟台历史非常悠久。据考证早在1万多年前就有人在此居住。烟台古称芝罘,而我国最大的陆连岛芝罘岛就是在这里,从高处看芝罘岛,它像一支深插入海中的灵芝,也许是这样秦始皇才相信方士之言,不辞劳苦多次亲自驾临寻找不死仙药。而芝罘的”罘”字上面一个”四”下面一个”不”字,这个罘还与秦始皇寻找不老仙药有关。据传,秦始皇平定天下后开始东巡,三次来此地都没有找到长生不老的仙药,于是他便说:“第四次,我是绝对不会再来的”果然是是金口玉言,在第三次的归途中,他便*了,这便是”罘”字的来历。也许各位会问:“为何称为烟台”,这还要从以前说起,烟台是延海地带,所以以前经常受到外来侵犯,这里自古就是海防重地,明代时,在临海的山路上修建起了狼烟墩台,用于报警之用,狼烟墩台非常有特点,因为狼烟墩台烧的狼粪、硫磺和硝酸的混合物。大家可能奇怪,猪粪、马粪不行吗?这还真有讲法,因为狼烟与其他烟不一样之处在于,其他的烟冒上天空很快就会发散,而狼烟是不会发散的,所以一旦有海贼进犯,点狼粪冒出狼烟,提醒人们赶快防御,后来这座山便叫烟台山,而烟台也因此得名。

烟台海岸线长909公里,海鲜自然十分丰富,其中有鲍鱼、对虾、扇贝等70多个品种。在这里我介绍最具特色的两种。烟台鲍鱼。鲍鱼单面,贝壳形如耳朵俗称为“右耳”,肉质鲜美,自汉代便是宫廷供品,而鲍鱼壳可治疗白内障,将其磨成粉有消痰的作用,烟台鲍鱼可与墨西哥鲍鱼相媲美,在世界享有一定美誉。另外烟台对虾是非常鲜美,不但肉质鲜嫩而且营养极高。每年9月打捞上来的对虾叫做彩虾,不但好吃而且婀娜多姿,被称为”大虾公主”。烟台土壤废肥沃,雨水充足,气候良好,所以非常适合水果的生长。大家一定都知道烟台苹果、莱阳梨吧,烟台苹果早在明代便开始种植。以个大、味道香脆可口而得名,据说烟台苹果的香气有安神安眠的作用。如果有晚上失眠的朋友,你不妨在床前放个烟台苹果,它会让你做个美梦的。而莱阳梨历史也很悠久,距今已有400多年的历史了,皮薄水分大,有清肺化痰的作用。那莱阳梨还出国呢,它远销日本、加拿大等国家。而用它做成的梨干梨脯更让人拍手叫绝。

对外商埠的开辟促进了经济的发展,也推进了民族工业的发展,说到烟台当地的特色,您一定想到的是张裕葡萄酒。张裕葡萄酒是由我国爱国华侨张弼士于1892年所创张裕葡萄酒厂,它是我国第一个工业化的葡萄酒厂,当年张弼士先生应清廷之邀来烟台考察,他发现烟台的气候非常适合种植酿造葡萄酒的良种葡萄,于是他便投资了300万两白银,开办张裕葡萄酒,当时是中国乃至全亚洲的最大的葡萄酒公司,在1920xx年巴拿马太平洋博览会张裕葡萄酒获得四枚金牌,1952年周恩来总理参加日内瓦会议就用张裕葡萄酒款待各国代表,现在张裕葡萄酒不但国内驰名,而且远销国外,它是中国民族工业的骄傲。

山东中考作文范文带题目

把窗儿打开,一阵清风扑面而来,我深深地吸了一口气,无名的困倦瞬间被驱赶的得无影无踪。

已经记不清这是第几个夜晚了。连日来我被一种莫名的烦恼包围,生活过得一塌糊涂。我躲进深夜里,埋首于故纸堆里,在一页页发黄的字里,寻找精神的慰藉。

窗外是一团漆黑的夜,透过不远处的路灯,可以看见附近的建筑工地上,夜班的工人正在拼命地抢夺工期。我看不清他们的脸,可以想象得到,那一张张疲倦的脸上,肯定是汗珠不断。挥汗如雨,我不由得想到了这个词。

此刻,也许只有这个词可以形容他们的现状。我虽然没有置身其间,可是,我远在他方的兄弟也和他们一样,正在为了生计拖着羸弱的身躯在与命运抗争。我完全可以理解他们为了家人的幸福,为了妻儿老小而劳作的心情。

如果将目光投向身边的同龄人,我们就不该埋怨命运的不公,我们就该对眼前的生活知足了。窗外,无边的暗夜里,和我一样的人也许正为生活的鸡零狗碎而烦恼着,虽然每个人的境遇不同,有各种各样的烦心事,可是,只要我们能将目光投向远方,想一想那些比自己更加不行的人,也许我们心头的烦忧根本就算不了什么,我们的烦恼不快也就都会作鸟兽散,逃遁得无影无踪了。

我又将自己的思绪来回来,我的目光在眼前的书页上挺住了,我看到了一行醒目的大字,也许正是命运之神对我的提醒,此刻,我眼前摊开的书页上是苏轼的《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”

是的,生活中自然会有各种各样意想不到的事情发生,但是,只要我们心头生出不灭的希望,任何艰难险阻又其奈我何?推开厚厚的窗扇,窗外的清风自然会扑面而来,让你释怀。

山东高考作文题目

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)。

某书店开启24小时经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人,工作人员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但她们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义的”。

要求:

1。选准角度,自定立意;。

2。自拟题目;。

3。除诗歌外,文体不限;。

4。文体特征鲜明。

山东高考作文解析及题目

山东卷高考作文是以材料作文的面目呈现的,自20是命题作文“世界需要你”之后,12、13、14、考的都是材料作文。可见,近五年来山东卷作文在出题形式上没有任何变化。该种命题形式,对考生来讲,没有丝毫的陌生感,比较好驾驭。

“我的行囊,在人生的路上,行囊里有很多东西,有些东西已经准备却没有用到,有些没准备却用到,有的马上就要用,有的一直陪你走到最后。”材料明白晓畅,考生读得顺,理解得通,在审题上没设置任何障碍。文体方面,学生写散文和议论文均可,有自己独特人生体验的考生不难写出出彩的文章。

立意方面,从材料中的关键词着手,在人生的路上,“行囊里的东西已经准备却没有用到”“有些没准备却用到”“行囊里的东西马上就要用”“行囊里的东西有的一直陪你走到最后”,这几个方面均可单独立意,写出自己的感悟和思考。当然,还可以继续延伸“有些东西已经准备当下没有用,但未来可用”……也可结合一到两点进行综合立意。

【范文】。

备好的行囊。

从小就有人告诉我有一个地方像天堂一样美好,叫“尤尼沃斯帝”。那里什么都有,想干什么就干什么,想学什么就学什么。

我想这么好的地方,我要一个人去寻找。

于是,我备好了我的行囊,装下了所有我认为可以帮助我寻找尤尼沃斯帝的东西,还准备了找到尤尼沃斯帝之后可以帮助我更好的生活的东西。

我首先在我的行囊里装了一颗大大的好奇心,因为它总是带我去发现很多有趣的东西,让我感觉这个世界多么的奇妙多么的美好。尤尼沃斯帝里那么好东西,一定要带上好奇心让我去发现他们,体验他们。

我还在行囊里装了许多兴趣,音乐、电影、书籍、象棋、机器人、篮球等等,这些东西总是带给我那么多的欢乐,而且让我感觉每天都是那样的精力充沛。寻找尤尼沃斯帝的旅途肯定漫长而艰苦,一定要带上他们,不然我怕我会枯燥死的。

我还在行囊里装了一个镰刀和斧头。因为我需要劳动来养活自己,还需要劳动来充沛自己的体力。

我还在行囊里藏了谁也不知道的理想。

最后,我在行囊里放下了我的一颗爱情种子,因为我需要在我最困顿的时候它给我勇气和力量;也需要它来点缀在未来尤尼沃斯帝里快乐的日子。

在我十五岁那年,所有我需要的东西都装进了我的行囊里,准备出发了。

这时妈妈说,你需要我的陪伴和指引。

我说,不需要了,这是我的路途,我知道该怎么走,我的行囊里有很多的宝贝,不怕的。

妈妈说,不行,我是为你好,你还小必须听我的。

因为妈妈把我养这么大,为了报答她,我只能听他的。

才走了不过一上午的时间,我妈妈带我见了一个人,他叫班祝仁。妈妈说,以后主要要听班祝仁的话,班祝仁是为你好,听他的话,跟着他走,保证你少走弯路,顺利的到达尤尼沃斯帝。

于是,原来本是我一个人的旅途,变成三个人,班祝仁在前面带路,妈妈在后面催促我赶路,我夹在中间。我们的旅途开始了。

走了一年时间,我时不时拿着行囊里的好奇心和兴趣出来玩,结果总是跟不上班祝仁的脚步,前面班祝仁一直嘀嘀咕咕的在责备,后面也不断被妈妈催促,我开始焦急,结果好奇心不怎么拿出来了,兴趣几乎是不掏出来了。半年后,班祝仁气急败坏的大骂我,说我离与短期目的地离了很远,按照这样的速度,本来只需要三年时间,肯定要四年的.。妈妈听了这句话,开始哭泣,妈妈说,别人家孩子走的那么快,快到尤尼沃斯帝了,你要争气啊,我这么辛苦为了什么啊。。。听了这句话,我心里很难过,不想让妈妈失望。于是我说,妈妈不要难过,我会加快的。

这时候班祝仁冷笑一声,行囊里那么多东西,能走的快吗?我妈妈听了说,对呀对呀,东西这么多能走快吗?这样吧孩子啊,你把一些不需要的东西拿出来我帮你保管,等你到了尤尼沃斯帝再给你,或者现在不要这些也行,到了尤尼沃斯帝什么样的兴趣都有的。我说,我不要,这是我心爱的东西,没这些我不快乐的。

班祝仁的脸色拉了下来,妈妈的眼泪留了下来,我看着妈妈心里愧疚而犹豫不决,班祝仁在这时候把我的行囊夺去,拿着我的好奇心厌恶的呸了一声“幼稚”,随手一扔,在水泥地里摔得粉碎;然后把头扎进行囊里,把我的兴趣一个个的往外扔,嘴里不停地说着:“这个没用”。看到了里面的镰刀和斧头时,更是冷笑道:“拿着这些玩意儿去尤尼沃斯帝,是开玩笑吗?”说完也把它仍在旁边的稻田里。我哭了,但是咬着嘴唇不肯哭出声来,妈妈一把抱住我说,没事的,以后到了大学这些你想怎么玩都可以。班祝仁扔完我的好奇心、兴趣和斧头后,拍了拍手,站起来,伸了和懒腰,满足的说了声“好了,现在可以快些了,你别那样的看我,我也是为你好”。

第二年,我失去了我的好奇心和兴趣,感到很痛苦,生活一下子都空了,只剩下极度无聊的没完没了的赶路。我感觉到内心的荒芜,我于是把行囊中的爱情的种子种在行囊里的花盆里,很快它就发芽了,然后开出了非常美丽的、散发着清香的爱情之花。看着它鲜艳的花朵,闻着它那清幽的香味,感到前所未有的满足与幸福。我有时候把它拿在手里来欣赏,经常停下来驻足半天,于是我的脚步慢了下来。半年过去了,我离班祝仁和妈妈的预期目标又差了一些,这让班祝仁极为恼怒,也让妈妈非常担心。终于班祝仁又发火了,他说这样是不行的,必须把爱情给扔掉,否则永远也到达不了目的地,他也是为我好。我哭喊着不行,无论如何也不允许的。可是妈妈一把抱住我安慰我说到了尤尼沃斯帝,我怎样去种爱情花都可以,现在这样赶路,这爱情之花也不能很好的照顾,也会很快死去的。班祝仁趁此机会,先给我的爱情之花灌内疚、羞耻之水,它很快就死去了,然后班祝仁把枯萎的爱情之花从行囊里拿出来,到处给路人看,说到:快看呀,这爱情之花多么丑陋啊!

我心如死灰,我真的不想去尤尼沃斯帝了。

我想,我最心爱的东西都被丢完了,我还去尤尼沃斯帝去干嘛呀。我跟班祝仁和妈妈说,我不想去尤尼沃斯帝了。班祝仁惊讶了张开了嘴巴,瞪着双眼,像是缺氧的死鱼一样。妈妈听了只是一个劲的哭泣,叹息着我怎么这么不争气。我不管他们了,因为他们伤害我太多了。我收拾行囊准备往回走,却发现了行囊中的理想。为了把我的理想放到它应该在的地方,我还是咬着牙往前走吧!于是我有拉起倒在地上的妈妈,说我们继续走吧!但是我走的很慢,因为我经常把理想拿出来仔细琢磨着。班祝仁发现了,大怒道,都什么时候了还在琢磨你的理想,到不了尤尼沃斯帝你的理想也没地方放,理想必须扔了!妈妈也说,对呀,这个理想那么重,不适合你,先去尤尼沃斯帝再说,到时候你随便选择什么理想。

已经第三年了,我已经知道了,这个旅途是班祝仁和妈妈的旅途,不是我的。我夹在中间,根本没有自己选择的余地。都到这会了,一切都没有什么意义了。我看着怒火中烧的班祝仁,和满是忧愁的妈妈,说了声:“嗯,听你的”。然后从行囊里掏出了我的理想狠狠地在地上摔了个粉碎。行囊终于空了,班主任终于展开了笑颜,妈妈也的愁容也消散了一些。班主任一边笑着说“到了尤尼沃斯帝什么都会有的”,一边在我的行囊里装进了一颗竞争心。

终于,我还是如期的到达了尤尼沃斯帝。班祝仁名气大振,很快又跑到起点去了,等着无数的妈妈来找他带自己的孩子去尤尼沃斯帝,一直说为我好的班祝仁从此就没有问候我一句;妈妈面对着来恭贺我的人们,笑逐颜开。

尤尼沃斯帝果真如班祝仁和妈妈说的那样,什么都有,可这时候我发现,我什么也不想拿。四年后,背着空空的行囊离开尤尼沃斯帝,漫无目的。

山东高考题目作文范文山东高考作文题目一览

高考语文考试刚刚结束,各省市高考作文题目陆续公布,网易河南第一时间公布2013高考作文题目,包括20全国卷高考作文题、2013年各省高考作文题目,随后名师对高考作文进行点评,并公布高考满分作文,高考零分作文。

2013年全国卷高考作文题:放下顾虑。

2013新课标卷高考作文题:船主与油漆工(含陕西、河南、吉林、海南)。

2013年北京市高考作文题:火车巡逻员的'故事。

山东高考作文题:我辈既以担当中国改革发展为己任。

2013年浙江省高考作文题:站在路边鼓掌的人。

2013年福建省高考作文题:人生中的赛跑。

2013天津卷高考作文题:清水还是浊水材料作文。

2013年湖南省高考作文题:一只伸出的手。

2013年辽宁省高考作文题:大隐隐于“乐”

2013年重庆高考作文题:拯救冷库工人。

2013年湖北省高考作文题:科技的利与弊。

山东高考作文题目预测

近日,山东省发行了以孔子为主题的福利彩票。该彩票选用儒家经典著作《论语》中八句名言作为奖符,对应彩票的八个奖级,是中国第一款以孔子和儒家文化为主题的即开型彩票。

对此,你有何看法?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

【写作指导】参考标题。

1、被出卖的孔子。

2、当阳春白雪化为下里巴人。

3、文化的生存。

4、文化渗透可以从点滴做起。

5、“孔子彩票”只应是个美好开端。

6、请让文化回归清高。

7、文化回归需要公众的宽容。

8、当文化与商业结合。

9、文化清泉该流向何方。

10、中华文化的现实突围。

11、由“孔子彩票”引发的。

12、让文化贴近平民。

13、经典文化的复活。

14、对文化的全新挖掘。

15、将文化纯粹化。

16、当孔夫子开始“亲民”

17、儒家文化应该平民化。

18、文化外衣。

19、当孔子被踢下神坛。

20、莫以文化为工具。

山东高考作文解析及题目

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

要求:选好角度,确定立意,文体明确(除诗歌以外),自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围写作,不要套作,不得抄袭。

【文题解析】:

直接提取生活层面的对立统一,如痛并快乐着,取舍有得的,闲逸忙碌的,祸福相依的……。

把生活比作某一事物,如生活是一首歌,则提取对立统一,有低沉有高亢。

从生活的内涵角度,发掘精神和物质层面,提取对立统一亦可,如生活不只需要面包,还需要水仙花。

山东东营中考作文题目:的眼泪

从下面两个题目中任选一个,写一篇文章。(40分)。

题目(一)我不相信眼泪。

题目(二)从另一个角度去____(观察感悟思考)。

【要求】。

(2)文体自选(诗歌除外),不少于600字;。

(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名:

(4)卷面整洁,字迹清楚。

山东高考作文解析及题目

山东卷高考作文是以材料作文的面目呈现的,自是命题作文“世界需要你”之后,12、13、14、考的都是材料作文。可见,近五年来山东卷作文在出题形式上没有任何变化。该种命题形式,对考生来讲,没有丝毫的陌生感,比较好驾驭。

“我的行囊,在人生的路上,行囊里有很多东西,有些东西已经准备却没有用到,有些没准备却用到,有的马上就要用,有的一直陪你走到最后。”材料明白晓畅,考生读得顺,理解得通,在审题上没设置任何障碍。文体方面,学生写散文和议论文均可,有自己独特人生体验的考生不难写出出彩的文章。

立意方面,从材料中的关键词着手,在人生的路上,“行囊里的东西已经准备却没有用到”“有些没准备却用到”“行囊里的东西马上就要用”“行囊里的东西有的一直陪你走到最后”,这几个方面均可单独立意,写出自己的感悟和思考。当然,还可以继续延伸“有些东西已经准备当下没有用,但未来可用”……也可结合一到两点进行综合立意。

【范文】。

我的行囊。

人生宛若一条延绵不绝的溪流,一直通往我们所期望的'地方。梦想犹如一轮皎洁明亮的圆月,永远牵引着我们走向远方。

我们都是这条溪流中的水珠,带着梦想,带着执着。

有无数个人对我说过,你的文字成不了气候。也有无数个人劝诫过我,不要做一些用不可能的梦。放弃,才是正道。我绝耳不听。我有我自己的坚持,有我自己的梦想。我奔跑在追梦的旅途上。

我固执地写下所有不被认可的语句,长长短短,零零碎碎。它们好像一颗颗水晶,折射出太阳的光辉。我抬头仰望晴空,那些飘浮在云层之中的文字,张着华美的翅膀,然后,唯美地从上空零落。纷纷扬扬,溢彩流光。

我看着云卷云舒,听着潮起潮落,伴随着那些文字,仿佛一瞬间就走到了地老天荒。

我的行囊,不知何时起,装进了一份名叫“坚持”的东西。

夜阑人静。

黑夜中总是有着独自清醒的人。

席慕容说:我们用文字,将海浪固定,将记忆钉死,努力记述。许多轮廓模糊的昨日,然后,装订成册,静待那银灰色微微闪亮的蠢虫的来临。

——那是创作者。

所谓创作者,靠着一股激情。灵感迸发时擦出的火花,顿时绚烂了整个夜空。

即使,火花的美丽短暂,但也温暖过如水的凉夜。所以,如果你的努力没有得到等价的回报,也不必丧气。毕竟,你曾经为之奋斗过,你手心的余温还是可以点燃一夜的繁星。

一路欢唱着,高歌一幕幕美好的瞬间。

行囊里,不知不觉有多了一样东西,它叫乐观。人生恰如三月花。

花朵,要经历得起风雨。而春花,更要人手风欺霜逼,才能开得一树繁华。

海伦·凯勒开出了最鲜艳的花——前途一片黑暗,依旧昂首向前,克服心灵的阴霾;贝多芬开出了最绚丽的花——四周一片机警,依旧勇敢攀登,谱下最磅礴的乐章;霍金开出最明媚的花——无法动弹的身躯,锁不住太那才的灵魂,遨游在科技的海洋。

那些花儿,开满了我的心房。终于发现,行囊里还有顽强。

在黑暗的河流上,漂浮着一种渴望却决不容许的愿望。

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