人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
游记散文初中生篇一
小时候，老家生产的洋河酒的酒瓶标签上画着个神态自若的“飞天”，看上去仿佛喝了琼浆玉露后翩翩起舞，优雅自然。年少的自己被云霄中飘逸的“飞天”深深折服，每当大人们喝完酒后，我就会把酒瓶摸过来，用铅笔刀小心翼翼地将“飞天”从酒标上剥离出来，然后贴在书上或收藏起来。自此一直对“飞天”有着独特的情感，更想去敦煌一探究竟。
五月份，和几个朋友搭伙去敦煌。出了火车站，顿感微风拂面。远方黄色的沙山层峦叠嶂，在晨光氤氲下，柔情腼腆，像个素面朝天、揉着惺忪睡眼的姑娘。目光顺着连绵的山脉扫去，竟有一大片寻不到头的绿荫，“锁阳城”——敦煌就在这沙漠的绿洲中。
敦煌城外的田地植满了蹒跚的葡萄架，司机师傅瞥一眼车窗外的葡萄架说:“你们再迟几个月来，就能去园子里摘葡萄了。”凝视着窗外的.葡萄园，沉浸在“葡萄美酒夜光杯”的幻想中，正欲慨叹时运不济，师傅蔚然一笑，拍拍我的肩膀：“能来敦煌就是福气哎，几个月后习总书记也要来我们敦煌的，还有不少外国元首呢！”坐在师傅的旁边，几乎都能感受到师傅言语表情溢出的自豪与幸福的温度。一路上说说笑笑，很快就进入城区。敦煌城不大，却又一点不显得局促。小城的建筑布置得丝丝入扣，没有突兀的高楼，平缓的复古建筑群给人亲切感十足。一不小心，你就会误认为这就是邓丽君所唱的小城。
午饭后，在数字中心乘车赶往莫高窟。无边无际的荒野上，仅有的一条沥青公路显得很突兀。车内的人双目紧盯着窗外的沙漠高山，深怕错过莫高窟的第一面。不知是谁说了句：“那不是洞窟吗”，车内的人急忙地向右侧车窗外投去目光。破败的生活洞窟错落有致地分布在断崖面上，似乎无声地诉说着历史的过往。一代代的匠人艺师委身于简陋的洞窟内，在虔诚的信仰感召下，完成了精美绝伦的壁画和雕像。
莫高窟的外围早已修缮一新，洞窟全部安装上防盗门。参天的古树在微风中颔首，为洞窟遮挡住强烈致命的阳光。进入窟内，顺着导游的灯光，一幅幅惟妙惟肖的壁画映入眼帘。梦萦已久的“飞天”终于得以想见。窟顶藻井的“飞天”衣裙飘逸，彩带飞曳，身形曲线如行云流水般流畅，似乎朝向云霄飞去，又像在舞唱着佛歌清乐。导游打趣道：“‘飞天’很像今天的啦啦队，给修行的生活增添点乐趣。”很喜欢导游的比喻，修行修得是内在，有的时候，将筋骨空乏、体肤饿殍，陷入苦行的泥淖，并不能寻得真谛。相反，懂得生活的乐趣，才能在细微处遇见佛光。同行的好友不舍二目，呆呆地站立，竟忘记行走。又至一窟，众人都顾着墙壁上美轮美奂的壁画，没注意到墙角处的一尊菩萨的法相。待导游灯光从菩萨下颚打上去，微见菩萨露出二齿，微风带笑，双眉平高。从额头照下去，菩萨法相祥和，仪态自然。从左侧看去，左眉高，右眉低。右侧反之。惊叹著此像之工匠技艺高超，可称“东方的蒙娜丽莎”。菩萨无言，言皆在四方信众的目光中。或许，换个角度，换个姿态，事物的真相不会只有黑白。参观结束后，和好友在莫高窟前站立许久，舒缓心思，觉得身心轻松不少。
驱车赶往月牙泉，在入口处很难得见月牙泉的所在，满山遮蔽的黄沙挡住企及的目光。爬至山的高处，俯瞰见一湾清泉和柳树绿茵，滑沙而下，与好友闲坐在清泉的旁边，守着太阳一点一点地淹没在沙漠的一端。渐渐地，忘记了时间.......
游记散文初中生篇二
公元759年冬，杜甫为避“安史之乱”，携全家来到了成都，次年春，在友人的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。于是，杜甫在这里开始了长达四年的诗歌创作。后来不断有人将草堂加其修葺，为纪念杜甫，改名“成都草堂”为“杜甫草堂”。在这一次次修建的覆盖下，草堂里是否还能找到当年杜甫漫步草堂的脚步？是否还能嗅到当年杜甫临堂挥墨的诗意？且待我去探寻一番。
拿到门票，只见上面写着"人日游草堂系列文化活动“人日即正月初七，也就是昨天，只见草堂里很多地方都设着有关人日游草堂活动的架子，但只是空设着，没有人，什么也没有，今天来草堂游览的人也很少，比我想象的要少很多。一想到昨天草堂里人日活动的热闹场景，我就憾恨无已，一场文化盛宴与我擦肩而过！一了解才知道，这里面有个典故，唐代一位大诗人高适与杜甫曾饮酒论诗，情同手足，结下了真挚的友谊。高适在正月初七那天曾写过一首《人日寄杜二拾遗》，诗曰“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”“今年人日空相忆，明年人日知何处。”此诗表达了诗人对国家命运的深切忧愤以及对时局动荡的无可奈何，杜甫在草堂读到这首诗，深为感动，竟至“泪洒行间！读终篇末！”于是杜甫在对高适的怀念和对国家的愤懑中写成了血泪之作《追酬故高蜀州人日见寄》，诗云“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。”“叹我惨凄求友篇，感时郁郁匡君略。”杜甫与高适的这一段事于是被传为佳话，后来四川学政何绍基返回成都时，为追念两位诗人，曾拟对联“锦水春风公占却，草堂人日我归来”此联一出，后来的诗客骚人不断竞相效仿，于每年人日云集杜甫草堂，或挥毫吟诵，或凭吊诗人，热闹非凡。从此以后，“人日游草堂”就成了成都一大风俗。
杜甫不仅跟高适和诗，更因为与李白的奇遇成就了一段千古传世的佳话。在草堂的一处博物馆里，立着杜甫与李白两位诗人的塑像，二人穿着一样的衣服，戴着一样的帽子，束着一样的腰带，而且也没有明确标明哪个是杜甫哪个是李白，一旁的游客都在议论纷纷，辨认着两具塑像。其实仔细观看不难认出，杜甫常年宦游逃避战乱，面容比李白更显憔悴，而李白仕途比杜甫更为得意，因此面相则更具容光。公元744年，杜甫与李白相逢于洛阳。两位诗坛泰斗一见如故，二人同饮同醉，携手同游，度过了一段难忘的日子。我想，李杜诗人的相遇应该是历史上不可多得的高山流水遇知音吧。诗仙与诗圣的奇遇，将在彼此的灵魂中碰撞出怎样的火花！点燃怎样绚烂的诗意的火焰！我不敢想象，因为那是一场极为壮美的思想交织，将在二人的心灵上留下永远不可磨灭的印记。后来杜甫写过很多诗追念李白，其中《梦李白》曾云“死别已吞声，生别常恻恻。”故人入我梦，明我长相忆。“”三夜频梦君，情亲见君意。“杜甫对李白的追慕与怀念之情由此可见一斑。闻一多先生曾说，我们四千年的历史里，除了孔子和老子，没有比这两个的会面更重大、更神圣、更可纪念的了。我们再逼紧我们的想象，譬如说青天里太阳和月亮走碰了头，那么尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是黄天的祥瑞。如今李白和杜甫——诗中的两曜，劈面走来了；我们看去，不比天空的异瑞一样神奇，一样有重大的意义吗？站在两位伟大诗人的塑像前，回想着他们之间的悲欢离合，不禁感慨万千。
杜甫跟几位诗人引为知己交厚，却无暇顾及自己的妻小。草堂博物馆里有一具塑像，是一位妇人抱着一个孩子，妇人面带泪痕，看着怀里的孩子伤心不已，这就是杜甫的妻小。杜甫让妻小寄居在异县奉先，母子二人在漫天风雪中无依无靠，杜甫回家探望的时候，一进门就听见妻子的哭声，原来杜甫的小儿子已被活活饿死！于是，杜甫在忧郁和愤懑中创作出了长篇诗歌《自京赴奉先县咏怀五百字》，极尽的描写了黎民百姓遭受战乱之苦的惨状，诗人以极其悲怆的笔调写到自己的妻小：“老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。”这首长诗将诗人忧民、忠君、念家、怀才不遇等思想情感，错综复杂地交织在一起，构成了这一博大浩瀚、沉郁顿挫的鸿篇巨制。
杜甫草堂除了记述杜甫的生平经历外，当然还有诸多不可多见的美景。草堂里有很多地方都有用木头建成的篱栏，以其不规则的木条形更具美感和诗意。草堂里随处都可以看到诗，或把长诗雕刻于碑上，或把诗句大书于竖幅，或写诗配于图中，或联诗题于门楣，让你恍如身临诗的圣地。还有那墨色的竹，如墨水画一般临立着。黑墨的细瘦的树枝，弯曲成极其自然的线条，如果抬头往上徐徐看去，衬着天空，那树俨然成了黑色的倒影！还有诸多的木桥木桌和木凳，方便了游客，也让草堂更赋天然气息。草堂很多道路以曲折的白石铺地，再于两旁种下鲜艳的花草，让人一眼望去便产生一种长距离的美感。
草堂有一处博物馆甚为壮观，一进馆，映入眼帘的即是馆下四五米处的泥土中的瓷器，或古盘碗，或古坛罐，甚至还有古代的缸。馆上方的走廊间也有古瓷器，古剑、古杯、古瓶、古壶……凡此种种古玩，不胜枚举。往里走，却赫然看到一幅长达八九米宽达四五米的长画，原来是博物馆的多媒体在播放杜甫的茅屋为秋风所破的经过，每一个镜头都是一幅画，动态的墨水画，这集趣味性和知识性的”画“吸引了很多游客驻足观看。还有一座博物馆名曰“大雅堂”，里面陈列着很多大诗人大词人的雕塑，有举目望愁的李清照，有挑灯看剑的辛弃疾，有拄杖杵地的杜甫，有骑驴远游的陆放翁，有举杯豪饮的白居易，每一个人物都雕刻得惟妙惟肖，让人恍如隔着千年的时光看到了诗人的身影！
游记散文初中生篇三
位于古城西安南郊的大唐芙蓉园，是一座与大雁塔毗邻的皇家园林，这个融汇着古朴与时尚，以自己的方式表达着唐朝文化张力的园林，已成为展示盛唐文化的一张名片。
我们游历的时候，正直暮春，阳光洒在这座皇家宫苑内，使所有的建筑和景致都处在一片萌动之中，有着一览无余的透彻。湖面泛起的微波氤氲着点点滴滴恍如隔世的气氛。时间，仿佛镌刻在园内。大唐芙蓉园的美，总透着征服的霸气和倾城的贵气。
园内的建筑有着历史的灵动和沉淀的厚重，把建筑的美感和林苑的错落有致融合得天衣无缝。它的韵味，需要你用心去感应，去品赏。园内的日与夜，演绎着截然不同的美感，面对一汪碧水，古典音乐充盈于耳，令人宠辱偕忘、心旷神怡。
听导游讲，芙蓉园有着悠久的历史，因曲江山水景致优美，秦王朝时，就在此开辟了著名的皇家禁苑——宜春苑，并建有著名的离宫——宜春下苑。隋时，因曲江池中莲花盛开，异常红艳，遂更名为“芙蓉园”。时至唐代，唐王朝在隋朝芙蓉园的基础上，扩大了曲江园林的建设规模和文化内涵，除在芙蓉园修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山外，还开凿了大型水利工程——黄渠，扩大了芙蓉池与曲江池水面。唐玄宗为能经常去曲江芙蓉园游幸作乐，沿城墙专门修筑了由皇宫至芙蓉园的夹城。每逢曲江大会，唐明皇便携宠妃百官登临芙蓉园紫云楼与民同乐。此时的芙蓉园达到了它发展史上最繁荣昌盛的时期，是大唐繁荣、盛世太平的一个符号，也是唐文化的荟萃地，更是唐都长安的标志性区域。其后，随着唐末长安城的毁灭，芙蓉园也经历了一场浩劫，各种园林建筑惨遭破坏，园内的各项文化活动也逐渐沉寂，芙蓉园的繁华消逝在历史的尘埃中，留给后人的是无尽的想象和遗憾。
大唐芙蓉园的重建始于2005年春，经历了上千年的衰败和沉寂后，大唐芙蓉园以无与伦比的美艳姿态华丽转身，完成了古典与时尚的完美融合。重建后的大唐芙蓉园，占地一千亩，拥有水域面积三百亩的园林，再现了芙蓉园内昔日亭台楼阁、雕栏画栋、碧波荡漾、花草繁盛的美景。园内分帝王文化、女性文化、诗歌文化、科举文化、茶艺文化、歌舞文化、饮食文化、民俗文化、外交文化、佛教文化、道教文化、景观文化、儿童娱乐、水秀表演十四个景观文化区，集中展示了唐王朝辉耀四方的精神风貌和璀璨多姿、无与伦比的文化艺术。
走进大唐芙蓉园，让人震撼的不仅是古色古香的建筑和仿佛置身于唐朝的错觉，更是现代高科技所带来展示手法的新颖和体验的快感。漫步园内，无论你走到哪里，都可以闻到阵阵幽香。我们感到好奇，问及导游，才知道，这里有全球最大的户外香化工程，怪不得香溢满园呢？如果你有胃口，可以亲临仿唐宴开发基地——御宴宫，品尝皇家菜肴，体味皇室生活的雍容与荣光。如果你有诗情，还可以到展现唐代诗歌文化的雕塑群前与李白对酒，陪杜甫吟诵。如果你携了妻儿，不妨逛一逛再现唐长安城贸易活动的场所——大唐集市，或许可以得到意想不到的收获。如果你在夜间游园，那全球最大的水幕电影以及水景表演可不能不看哦，那集声、光、电、水、火于一体的实景演艺，将游人的视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉完美地融为一体，让人如梦如幻，如醉如痴。
大唐芙蓉园不仅是一个历史、文化的聚集地，还是一个有典有故有梦有想的精神家园。这个故事和梦想始于大秦，历经隋唐，一直延续到今天，还将继续传递到明天，故事有多长，梦就有多美多香。如今的大唐芙蓉园，以它独特的魅力和无可比拟的历史地位，成为华夏子孙寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园。步入大唐芙蓉园，就像进入盛唐文化之旅，每个建筑和景观都有着迷人的典故传说。漫步其间，高大的古典建筑与粼粼波光让人目不暇接，似乎从步入园门的那一刻起，便已时空扭转，梦回大唐。
告别时，我们的兴致依然未减，赏游大唐芙蓉园，使我们享受了一次盛唐历史与文化的大餐，赏鉴了一尊古典与时尚完美交融的雕塑。在园林出口，我购得了一本大唐芙蓉园影像集，其实此举已属多余，大唐芙蓉园的美，已深深镌刻于我的脑海，它的古朴、时尚与经典，早已融进了我的血脉之中，迸发出经久不息的回响。
游记散文初中生篇四
沿着河边草木丛生的小路、趟过一段河水，很快便到了马老师的茅棚。远远地就看见一个类似于山门的东西。两根柱子举着一个茅草搭制成的顶，檐下两端各悬一大红灯笼，中间用绳子吊着四个瓦片，上书“千竹庵”。门外是茂林修竹，门内是荷花盈池。细看却甚是简单。一间土房，一苫草亭。门前开阔，有一石碾，形如车轮，正好可在其上饮茶喝酒。我们去的时候马老师正与大觉茅棚的一位师傅谈天喝茶。于是我们便加入其中。终南山的禅茶我喝过不少，但像马老师这样的喝法我还是头一回见到。马老师的茶名叫“罐罐茶”。特点有二：一是熬茶用的是土瓦罐；二喝茶用的是粗瓷碗。竹筒打起一筒茶缓缓倒入碗中，轻轻吹去上面的热气，低头抿上一小口，顿时神清气爽、清凉无比。一边喝着茶一边看着四周的景色，紫气环绕、草木苍翠，实乃仙境。
除了“千竹庵”马老师在山中还有一茅棚名曰“如荠居”，取“南山如荠”之意。同样的也是两根柱子举着一个茅顶。不同的是外形要比“千竹庵”高些许、宽些许。两侧门柱上写有一联：客至莫嫌茶味淡，僧家不比世情浓。与“千竹庵”一样，“如荠居”也建有一亭取名“南山亭”。立于斯亭，北望圭峰山，南眺紫阁峰，二山夹持、一水清流。
游记散文初中生篇五
我很庆幸就读德语实验班，让我有机会在今年暑假被约请去德国参加夏令营。何不兴奋?我把德国之旅所见所闻所学尽收眼里、记在心里、写在作文里。
当我们入境德国，给我印象最深的就是德国人的礼貌与热忱。转机时，德国的空姐带领我们，1路上嘘寒问暖，笑容可掬，就像老朋友似的。机场里虽然人来人往，却1点儿也不喧闹，人们说话都轻声细语，很讲礼貌。后来在购物时我也印证了这1点。所有商店的服务员、售货员都是微笑营业，客人进店会主动、热忱与顾客打招呼，收钱时总会说谢谢，离开时说声再见，亲切而自然，让顾客开心购物，放心消费。即便你走在德国大街上，你也会发现每一个人都那末愉悦、友好，随时送你1个微笑，你1定会被感染，豁然开朗，赏心悦目。
如果仔细视察，不能不说这儿的涂鸦。不管是城市还是郊区，不管是天桥还是人行道，不管是铁路轨道还是大街小巷，随处可见各式各样、5彩缤纷的涂鸦。这些涂鸦的特点是富有3维立体感，千奇百怪，题材多样，使人眼花缭乱却又赏心悦目，给这个国家带来无穷生机与活力。涂鸦成了德国1道独特的风景线。
最使我惊讶的是德国的治安管理。虽然平时在马路上很少见到类似中国的保安、治安员，但德国人都能安居乐业。守规矩、诚实、热忱、乐于助人是德国人与生俱来的品格，他们平时都没必要对陌生人怀有戒心，家门敞开着也不用担心小偷光顾，我还发现许多商店都没有摄像头。早就听说德国年长者最喜欢夸耀驾驶证了，由于上面历来没有背规、扣分记录，这1点在旅途中也得到验证，每次外出老师1定要检查确认所有学生系好安全带才能动身。即便马路上是名车闪耀，但车速也其实不快，严格依照限行速度，绝不闯黄灯，所以老师带我们出去游玩时1路都会畅通无阻。在广州，就难得有这样的享受了。
更值得1提的是德国的环境保护。走在德国马路上、小道边，总给人1种整洁清亮的感觉，人们很自律，从稳定扔垃圾。放眼望去，地面都是干干净净，不见1丝垃圾，而垃圾桶都是排列有序，严格分类。这里的绿化也做得相当好，绿树成荫，树木很结实挺立，怪不得德国的天空总是那末蓝。有1次，我与朋友在群树环绕的草坪上漫步，习习凉风扑面而来，真使人神清气爽，我不经意抬头1望，夜空繁星点点，1闪1闪地向我眨着眼睛，好像在跟我打招呼：hello,chineseboy,welcometogermany(嗨，中国男孩，德国欢迎你!)!那种感觉美好极了!
游记散文初中生篇六
在我的回忆中，始终有些温暖而美好的片断是关于太白山的，太白山。那是2002年的4月底第一次登太白山时因身体不适，同行朋友一路悉心照顾，心存感激对太白山的美景更是回忆深刻。
时光悄然划过九个年轮，今年的7月初，有机会与外出疗养的一行40余人再登太白山。
当天，天公作美，天阴有点凉。这对于爱美怕晒的女人来说，真是万分地庆幸，不过，同行中有人怕冷早已租衣准备御寒。游车载着我们幽长的汤浴沟里一路曲折上行，车行一段，观景一处，沿途的“莲花峰瀑布”、“泼墨山”让人感受的是山因水而灵动，水因山而挺拔的意境。还没回过神来，“世外桃源”带人入洞悠然回到古往，几间茅草房、千年古树围抱，还有无数游人寄挂在古树高处的平安红色飘带，一景一物让人过目不忘。出洞继续乘车向上攀行到“森林浴场”，一行人漫步而上，曲径通幽处所见如黑皮杨等参天大树不计其数，畅然呼吸，怡然接受大自然赐予的“天然氧吧”。
稍作休息坐上缆车继续上行。此时俯视山下，蜿蜒曲折的山路呈“s”型千转百回绵延至山底。缆车节节攀升，仰望山上还是遍野绿色，令人惬意无比。一行人相继乘缆车到达登山处，真正考验我们的时候到了。
这段山路对我来说真的不易，爬得心跳加快，体力不支，困乏无比，曾多次想驻留不前，同行者一路高呼低唤。只是偶尔停憩之时，能看到山路两旁枝丫各异的松树站成了一道道景色，还有那些白的紫的叫不上名的野花，不管有没有人观赏，依然坚强地怒放着，充满了灵动的热情。
同行的10余名男士早已爬到“天圆地方”处，挥舞着“太白山3511米主峰留念”标志旗，个个豪情满怀，傲视前方，颇有我是英雄舍我其谁的味道。我们几位紧随其后，终于疲惫地站在3511米主峰处，兴奋地高呼：我来了……我来了……此一刻，我们迎着山巅阴冷的风，早已忘却了寒意，时时感受着“山登绝顶我为峰”的豪迈。环顾四周，峡谷深幽，峰峦叠嶂，云雾翻腾，四野弥漫，遍山葱茏，蓊蓊郁郁，目及之处的绿色一片片地迷漫开来，仿佛要注入人的心里，涤清人心中的杂念和万虑……。
下山返程途中，碰到西安欢乐谷的驴友们，约有20余人，个个装备齐全，气定神闲地慢速爬山。听说，他们要通过3511米的主峰，经过大爷海、二爷海，前往3767米的目的地安营扎寨。想必3767米的拔仙台定会是另外一番景色。
两次游太白，还有未看到的美景。只有等待机会下次再来了。
游记散文初中生篇七
不止一次登临长白山，然而一次又一次与天池擦肩而过，只得遥遥地望向巨峰上盘旋莫测的云，一遍遍摇头哀叹。曾有一位韩国人六度上山不见天池，捶胸顿足，险些发疯。“一山有四季，十里不同天”，那里经常是山下一片阳光明媚，山上阴雨连绵。有时在山上走着走着，突然飘来一片云，一场淅淅沥沥的雨就迷蒙一整天，不光打湿衣衫，更打湿心情。
第一次去长白上已经是十多年前的事了。记得在白河镇的韩国菜馆里吃饭，听当地人绘声绘色地描述天池，心里便对天池有了深深的牵挂，竟成了一个幽幻的谜。后来又几寻不遇，久而久之，天池在我的内心深处竟被保留起来。心里释然了，便以一颗行者的平常心去想象天池，不渴望，不失落，不急迫，不喜亦不悲。
又一个初秋，朋友恳请一同去天池。正是旅行的好季节，没有丝毫迟疑，放下手中的一切，说走就走，又一次向长白山进发。一路上云嵌幕天，秀树临风。朋友们兴致盎然，洒下无数欢声笑语。到了白河镇已是晚上，大家疲惫不堪。在一个老地方落脚，和店家早已成了朋友，并加了微信联系。老友相见，格外亲切，格外舒坦。
心有不甘，暗下决心，一个字：等。朋友们是第一次来长白山，并不清楚见天池之不易，一排坐在台阶上有说有笑，还不停举起手机拍照互相打趣。此情此景，真不忍心让他们扫兴而归。很多游客渐渐失去信心，像逃兵一样，怏怏地下山了。我带领大家继续等待山上传来的消息，一会儿是乐观的，一会儿是犹疑的，真是让人欢喜让人忧。一个小时过去了，人群中突然传来一阵惊呼，放票了！游客们一拥而上，那阵势，像各路大军来此夺宝。
很快，我们便盘桓在一座2700米的高山上了。渐渐的，树没了。渐渐的，草没了。云却离我们越来越近，时开时合，飘飘摇摇。温度越来越低，只剩下漫山遍野的高山苔藓，浓郁的赤红色，让人悟道于生命的顽强与不可战胜。我们乘坐的中巴在山间快速迂回，险象环生，越来越高也越来越快，像要飞起来一样。同伴们在弯口处一次又一次高声惊呼，手里紧握着相机把握着一个又一个瞬间即逝的美景。
经历了几十个弯口，中巴停在一片空茫的低坪上。虽然只是初秋，这里却冷冽无比，空中偶尔飘下雪花。无数游客已走在曲折的木栈道上，向一个方向移动过去。我知道，这一次天池真的是近在咫尺了。
天空上的云朵时来时往，不肯停步，总是遮挡住我们的眼睛，而我终于还是目睹了天池的容颜。宁静似镜，碧蓝如玉，庞大而秀美，深沉而洁净。天池是火山喷发后在火山口形成的湖泊，只有出水口，没有入水口，更增加了天池的神秘。环岸不是一般湖泊沃土拥翠，而是寸草不生的'山峦，起起伏伏，连绵不绝。放眼看去整个天池像一朵巨大的莲花，简洁大气而又宁静优雅。
刚下过雪的天池更是气象万千，动感极强。风动、云动、雾动、水动，瞬息万变，任性而又妩媚。周围十六座奇异峻峭的山峰临池耸立，倒映湖中，波光峦影，蔚为壮观。天池上空流云急雾变幻莫测，时而云雾飘逸，时而云收雾敛，绘出了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的绝妙景观。很久以来，传说池中潜伏着一条龙，长流不息的天池水就是龙吐出来的。因此，天池又叫龙潭，天池水被奉为圣水。
闭上眼睛，感受这份静谧与深邃，内心却波澜翻滚，不肯停下来。这份美好不知道该如何保存，如何收场。把帽子放下来，任从天池来的风吹乱头发，任天池来的云拂过我的面颊。伸出手去，觉得抓住了些什么，忽地又从指缝间溜走了。
站在天池边凝神良久，回不过心神。我禁不住大声喊出来：“天池，我来了！”没想到很多人跟着我一起喊起来。
其实，完成一个心愿或实现一个梦想很简单，只要你背起行囊，走起，坚持。