人生读后感高中（专业18篇）

读后感是对自己在阅读中的体验和感受进行总结和表达的一种方式。真正的创作需要与读者的思考与阅读相结合，在这里，是不是可以找到你的读后感呢？

人生读后感高中生

在这次暑假期间，我读了路遥的一本名为《人生》的书，令我感受颇深。

路遥笔下的高加林，是一位虽有一身才华但无用武之地的人，本过着平凡安逸的生活却被他人所打搅。这怎会不令人惋惜，不心痛呢？在他人生最低落的时候，一位善良的女孩——巧珍走进了他的世界，并给他原本暗淡无光的生活带来了一束光，让他捡回来了失去的那份信心。

两人本会携手平平淡淡的走完这一生，但偏偏老天又给了高加林一个出人头地的机会，野心本就大的他怎么会放过？于是，凭借着记者这一职位，他总算是混出了头。可自命清高，爱慕虚荣的他，却为了与自己尊贵的身份相称抛弃了那位陪他走出低谷重振旗鼓的女孩，转而去选择了一位在他眼里饱读诗书的黄亚萍。他靠着这段关系攀上了更高的地位。可惜了，老天又怎会让这样有着肮脏思想的人幸福美满？他那与黄亚萍靠着利益而维持的爱情又怎会长久？最终高加林靠关系的事情败露，不得不重回以前那个小小的村落，没有了钱和权的他理所当然的被黄亚萍所抛弃，回到了那个小小的村落后他去找回巧珍，可物是人非，巧珍早已成为别人的新娘。一切都是高加林咎由自取罢了。

反过来看巧珍，她是一位受条件限制读书较少的农村女孩。她淳朴自然，善良的心地如同一片清澄明亮的湖水。少年时期的她就对高加林有了爱慕之心，本以为毫无色彩的她这辈子都不会和他有任何的关系，但在高加林处于低谷时照顾他的巧珍，第一次有了对爱情的憧憬和渴望。巧珍用他她最深沉的爱陪着高加林走出低谷。就算最后她被抛弃了，对他也没有任何的怨言，而是及时的去规划自己的人生，清楚地知道自己要做什么，这时的她，依旧是善良而令人惋惜的。

最后，无论是“高加林”也好，“巧珍”也罢，人生总要面对大大小小的选择，在做出这些选择前，总归还是要好好地衡量选择后的舍与得。无论选择的结果如何，不违背自己的初心，不会让自己后悔就好。

高中读后感|读一本好书读后感|好书推荐。

无人生还高中读后感字

阿加莎的小说我最喜欢的还是《东方快车谋杀案》，整个叙事的严谨性，节奏的紧凑让我着迷，还在高中的时候电影改编电影上映的时候我还特意翘了晚自习（还是有请假的）去电影院看的，下一本书就再重温一遍《东方快车谋杀案》吧！但阿加莎还有不少出名的侦探小说，《无人生还》就是其中的一本。虽然是短篇小说，花了一个半小时看完依然感觉意犹未尽。

每次看外国文学最头疼的就是记名字，这就是我迟迟不愿看《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》这两本书的原因，说到这里就不得不提一句《冰与火之歌》了，名字和剧情的跳脱程度对于当时还是小学生的我产生了极大的阴影。虽然这本书只有10个名字要记，但是这本书的叙事并非单一的第三人称叙述，会不断地不同的主角之间跳跃，通过对他们的心理描写来烘托整个事件的氛围。

整个故事也是让我赞不绝口。虽然有考虑到假死的可能，最后的凶手也是在我当初一眼锁定的两个中的一个，但读到最后看到整个作案手法的自白的时候，我还是感叹于整个小说的缜密。贯穿全文的童谣也给故事披上诡异的色彩，读到中段我的重心已经没有放在凶手是谁了，而是下一个是谁会被刀xd只能说是有一些变态的思想在脑子里的。

至于为何是这10个人被杀，在文章最后的自白中也有阐明。除了凶手是真实有被误解（杀了这么多人之后也该死了），其他人都直接导致其他人的死亡。不论出发点是什么，但是他们终究让人丢失了生命，而又因为事件的特殊性，导致他们处于法律的灰色地带，无法得到他们应受到的惩罚，于是有了凶手的“正义制裁”。也许会有人认为凶手这是在多管闲事或者其他，但我其实只想拍手称快，但不赞成这种做法。随着死去的人数的增加，主角们所承受的心理压力逐渐增加，也逐渐能感受到他们的懊悔，也能明白他们最开始对自己的辩护是多么苍白。所谓的无意、所谓的不知晓其实或多或少都体现着他们的恶。善恶终有报，可以用这样的话来简单概括我的想法，但也不能完全蕴含。毕竟有很多事，其实可能过错不在我，我也会时常回忆，然后懊悔。虽然没有严重到过失杀人，但其实在我看来是会觉得有更好的处理办法。也许这就是遗憾吧。虽然感觉和整个作品想要反映出来的思想不同，但我还是有深深地感受到珍惜当下比什么都好。

高中课文读后感字读《高三人生境界的课文》读后感之王者的生存之道

人是什么，人都是充斥着为我独尊的欲望。因为人会死，所以人都会追求智慧到疯狂吗，西游记里说，人整天沉迷与酒色欲望当中，普通人想有钱，有钱想当官，当官想做大官，做大官想封侯，封侯想出名，所以人是大多不幸福的。我觉得只有童真的人是幸福的。

上帝造了人出来，一定会给人一条生路，这条路就是王者的生存之道，只要你的真诚感天动地，让佛祖也流泪，你就能得到所有人的尊重与肯定与支持，就像西游记里的唐僧，唐僧有很多磨难，一方面是因为自己的欲望。但是唐僧所有磨难是妖精造成的，神仙佛也无视唐僧的磨难。只是唐僧心灵纯洁时才帮助他，这是为什么，我们都喜欢善良纯洁的人，纯洁善良是人的一种选择，是的，我们不能说，一做过很多好事善良的人就是一定不会干坏事，不过我们都喜欢好人。（中国作文网）。

人的精神境界有4种，第一种是自然的普通的社会人，不仇视他人，第二种是走火入魔的人，功利，但是不一定是不道德的人，也有个别几个善良的。第三种就是一种积极的人。逆流而上，奋斗自强不息。绝对的好人，第四种是一种欲望很淡的的人，天真纯洁，一直是一个小孩子似地，喜欢玩，喜欢人，乡下人，在乎感情，爱情亲情，绝对的好人，里面有个标准就是善良，善良对每个人的要求是不一样的，我们以为捐款之类的就是好人，其实错了完全错了，看淡欲望和在乎感情的人才算是真的好人，一种美，一种艺术，像一朵雪莲花，一个小孩子，最具有人的感觉，就像唐僧那种。

为什么会有第3种人和第四种人的存在，有很多原因，一是人是群居动物，人需要朋友，和朋友在一起只要是真感情就会感觉幸福，所以为了这个人愿意放弃欲望，二就是爱情，爱过一个人就会明白为什么爱一个人，不是因为他聪明，是因为他具有佛家的博爱精神，不仅爱自己的亲戚，和自己地位平等的朋友或者有恩与自己的人，爱所有的人，包括动物，第三是因为我们的人性，我们喜欢童真善良的人，为什么，因为他的善良的选择，看淡欲望，在乎感情，他的善良征服了我们，我们愿意帮住他，就像唐僧，虽然傻，但是却能得到所有神佛的心，第四就是因为曾经的自己，大多数名人出生都是草根，曾经自己多么努力，多么单纯，多么善良，多么渴望得到尊重，得到关心，得到公平对待，所以如果为了欲望迷失双眼的话就违背了自己的最初，也违背了自己的价值观，第五就是会失去自己赖以生存的志同道合的朋友的信任支持。

我说的王者之道是什么，就是人的本质，人的善良童真的一面，就如小孩，看淡欲望，重视感情，具有这种精神是幸福的，做人是很难的，老师说只有第一没有第二，为什么因为第二有可能是千千万万的。

老师说学校像一棵树，每个学生就是一片树叶，只有在学校才能得到营养才能得到阳光，少走弯路，我觉得很对，条件很重要，语文吗就是看自己喜欢的小说，因为自己喜欢所以对自己好，还有听课吗，小说好因为它没有图像，还有很有文采，英语吗就是多看自己喜欢英语文章看自己喜欢的英语文章。人最怕的是谁，其实就是自己，因为自己在怎么努力也无法超越自己，所以人成不了佛成不了仙，所以人生是悲哀的，但是我觉得人生还是有人的精神的，火影里的火的意志，海贼王里的d的意志。就是这种精神，就是以人为本，人性化吗，也就是和机器的区别，有感情在乎感情有自己的喜欢与震怒也就是有志同道合的朋友有恩人有仇人。

我们应该树立自己的价值观，就是所有人都有默契一样的价值观，也就是有才的人名人，首先应该有道德标准，是一个高道德的人，能得到所有人的.心，法律亲情爱情友情是靠不住的，每次磨难都是对人人性的考验。做好选择就会幸福的。

人有很多欲望，虚荣心和性欲，我个人的观念人和禽兽是不同的，我们愿意帮助好人不是聪明的人，我们爱童真的人不是爱聪明的人，我觉得只要你真诚纯洁使佛主流泪，那么你会成功的，千万不要加如邪恶的人群，去毁灭美好的东西，那么你离成功会越来越远那么你离成功会越来越远应该帮助美好的东西展现他的美，给他帮助给他阳光。

天才得到的不是肯定与支持，有时候更多的是嫉妒与孤独，没有朋友，与人相处很痛苦，渴望有朋友。

我不相信天才论，做好人做坏人都是自己的选择，人的精神境界不一样，做出善良的选择就能得到天才的肯定，我不相信天才论和蠢材论，只是人的心态不一样，如果真有天才，那么他会幸福吗，不会，为什么因为如果他生个儿子企不要气死自己，没有天才，天才是什么，你的善良的选择得到别人的肯定你就是天才。因为选择很难，所以别人才佩服你。

一定有些人最具有王者之道，最具有王者之道的人就是很天真吃了很多苦，最知道人生的心酸的人，最渴望得到别人关心的人，孩子气的人。也就是天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨等等。有种人离王者之道很远，那就是更年期和老年痴呆，还有活着就渴望别人不好者，等等，离王者之道越来越远。也就是勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我不喜欢善有善报恶有恶报，但是我喜欢佛教的博爱精神。我喜欢看淡欲望的人。

我一点也不喜欢马克思主义哲学，还没儒家的好呢，佛教的是哲学之母，孙中山说的，我喜欢佛教的博爱精神，也就是说人之间的关系是建立在道德修养之上的。我喜欢。

这是一个矛盾的世界，人是什么人有性欲，虚荣心，还有唯我独尊永存，这不光是欲望还充斥着人性。这就让人希望美丽和聪明。上帝是最聪明的，有些事情上帝最明白，我们却始终无法明白困惑，王者之道就是以人为本吗，就是解决矛盾很多矛盾，第一要道德素质很高，得到成功的人的肯定，当然正常人大多你越成功他越不会肯定你。如果你道德素质不高，很多成功的人记恨你那么一刀捅死你。谁会说呢，就像唐僧和孙悟空，孙悟空肯定很喜欢佩服唐僧。第二一定要很相对比正常人好看，因为爱情就是一种欲望。等等。

《于丹趣品人生》高中读后感

认识于丹是在中央电视台《百家讲坛》栏目中听她讲论语，深入浅出的阐述吸引了我的心灵，从此关注于丹。做为中国传统文化的传播者的代表，于丹从不同角度以自身的生命感悟讲述了中国传统文化的精神基因。

《于丹趣品人生》是一本让我爱不释手的好书，书中于丹从一张琴、一壶酒、一杯茶，畅谈生活感悟，将这些在我们看来是古人才有的闲情雅致说成了我们找到生活意趣的一种休闲方式。告诉我们无论生活多么忙碌，不妨停下来，一杯清茶，一杯淡酒，闲适间让自己的心灵歇歇脚，找回生命本真，找回幸福的感觉。

你幸福吗？今天的中国全民都流行问这个问题，我每个人真的可以静下心问问自已。幸福倒底是什么？我们忙着升学、晋职、赚钱……每天像陀螺一样旋转不停，每天忙来忙去，浑浑噩噩，得过且过，最后觉得极度空虚。常听到身边的人坐在饭桌上、k房里、电脑前讲“没意思！真无聊！”。是呀，等到我们费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现发现我们不知道幸福是什么，在当今社会里，相比于成功而言，幸福已经变成了更为奢侈的一件事。

看完于丹这本书给忙碌中的我一些心灵上的指点和借鉴，它提醒我要活的有意义，活的有意趣。悠闲的生活情趣并非要让我们闲掷时光，放弃理想，而是要让我们在目标实现的同时不要迷失了自己。

书中最能让我感同身受的是茶篇，我和给本书写序的名嘴白岩松一样，也是临近中年，才知茶的好处。近几年茶情很浓。备了很多茶叶在陋室，特别对功夫茶情有独钟，从选茶、藏茶、泡茶、品茶都颇为喜爱，在茶中体味了太多的宁静与幸福。在此记一下自制“八宝菊茶”的过程：有日突想自已配点菊茶送友人，于是光顾了药房、超市、茶庄，找到了八种材料来包茶，所以自已起名八宝菊茶。贡菊为主料，红枣、山楂、莲子芯、桔梗、花旗参、枸杞、迷迭香、冰糖为配料。此茶有着清热去火、补气、明目、帮助睡眠等功效，相信日饮此茶，对友人日渐疲惫的身心有所益处。菊茶不但口感清甜，而且冲得极漂亮。用玻璃茶壶来冲，可以看到一朵朵盛开的小黄菊，再配上红色、绿色的配料，极有观赏价值。只是不知友人可懂得细心欣赏及体味各中的美丽。

读到此，我相信朋友们一定能明白茶带给我的乐趣与幸福。就象序中写道“喝茶喝的不是水，而是滋味，时间长了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是内心和人生的滋味。”

做为女人，我当然也喜欢着花儿草儿的自然清新，爱着那种绽放的感觉。但条件有限，只能做个阳台上望花守花的种花人。一天忙碌过后，躺在我的懒人沙发上，看着开得艳艳的花儿，品着绵绵的普洱茶，让我颇有入境为仙的感觉，心里美滋滋的。幸福可以这么的简单呀！

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高中生《人生》读后感作文

路遥的中篇小说《人生》是以高考落榜青年高加林的工作、生活、爱情起起落落描写的，读后引人思考。

小说是描写一位叫高加林的青年，高考落榜，回村教了三年书后，由于村书记的儿子三星高考落榜无事可做，而把高加林挤下来，不再教书回村务农。这对于高加林来说，是一个重大的打击!因为他的理想是远大的，根本就不在农村!现实的生活让他郁闷，使他有些喘不过气来。在这样的情况下，爱慕他多年的姑娘刘巧珍向他发出了爱的信号。虽然刘巧珍不识字，但是她有一颗金子般的心，她对加林的爱恋和对爱情的执著感动着加林，他们之间有过一段对于巧珍来说终生难忘的、刻骨铭心的爱情!

然而正当巧珍憧憬着美好的爱情的时候，加林的生活却发生了天翻地覆的变化，有了巨大的转折!原因是由于加林的二叔从部队转业回来工作，二叔手下人马占胜为讨好高加林二叔，弄虚作假为加林悄悄地办了工作去城里。

高加林到城里工作了，他积极主动，能吃得了苦，这时候他的才华淋漓尽致地表现出来了。然而这时候，他遇到了曾经爱慕他的，而他也爱慕着的高中时的女同学黄亚萍，在黄亚萍的追求或者说还有要带加林去大城市的诱惑下，高加林便作出了与刘巧珍分手的决定!迅速与黄亚萍开始了热情浪漫的爱情。

可能是应了“乐极生悲”吧，正当高加林工作有起色，爱情正热烈之时，高加林工作弄虚作假的事情暴露了。原因是高加林与黄亚萍热恋，黄亚萍的前男友张克南的母亲揭发了高加林的事情。她认为是高加林抢走了黄亚萍，他要报复高加林，她要让高加林身败名裂。这样导致高加林工作和爱情一无所有，再一次回到农村。

当高加林回到农村，知道巧珍已经匆匆地出嫁!直到这时候高加林才想起将黄亚萍与刘巧珍进行对比，这时候已经很明确自己心里真正爱着的是刘巧珍!是啊，往往是通过对比才能知道谁更适合于自己，可是高加林为什么没在提出与刘巧珍分手时慎重考虑呢?当时他为了虚荣而抛弃了生活的原则，受到了生活的严厉惩罚。小说在结尾德顺老汉几句富有哲理的话语，让高加林又对生活有了信心，他要坚强的活下去!

高加林的性格：他在挫折面前，萎靡不振，甚至和自己怄气;当处于顺境时候就忘乎所以，这是他的性格缺点;但是高加林在教书时候脚踏实地教书，到城里工作受到重视时候，他的才华和那种吃苦耐劳全部展示出来。这就是一个年轻人成长过程中不可避免的一些现象。德顺老汉对高加林的真诚开导和教诲，让我们每个年轻人都受益匪浅，可以说，作者笔下德顺老汉很可敬，生活中也不乏这样的老人家。

无人生还高中读后感字

一、天上的大馅饼突然间砸中十个身份各异“幸运儿”，莫名的免费超级豪华知名孤岛游，似乎熟悉的'邀请人，想想这必是一次充满欢愉，惬意的旅程！

二、遍查全岛，除其十人外，完全没有任何其他人可以藏身之处！不具备任何案后逃生的条件！近乎完美、巧妙的杀人设计――十个故事人物悉数死亡，一切的一切都在不可思议中发生…给警方留下一个“嵌套死循环式”的悬案！

思路设计、框架提纲。

2、由一碟审判录音公诉，十个故事人物的接连神秘离奇死亡，映射小诗，彼此猜疑！（室内摆设的布置、死亡方式、人物即时，事后的心理入微的描写）。

4、警方第一次陷入一个自立自破的两难困境，这注定又是一个千古疑案…。

5、罪犯漂流瓶解疑，真相大白，喔！原来如此，好一个杀人于无形的副本！

跟随子吟掘亮点。

二、精彩的情节设置，生动的对白描写，极致的心理捕捉。

同时这部作品已被改编为影视作品，有兴趣的亲们可以自己下载观看，改编得还是可以的！相信加上影视的音效，图像，剧情衔接等技巧的搭配、结合，一定能给你不同的视觉感受与冲击，帮助更好地理解，把握作品的精髓！

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高中生《人生》读后感

路遥其代表作《平凡的世界》曾获得茅盾文学奖，但是其先前写的《人生》更是问世之后引起全国轰动，更是把他推上了人生的巅峰。更反应了现实和理想的差距。现实的无奈一句话：理想丰满，现实骨感。

高加林，路遥笔下的人生的男主角，毕业于县里一所重点高中，本想就此可以摆脱农民的出身，同时也不妄自己这十几年的努力，和家人的热切期望。

毕业后，回到自己的家乡理所当然的进入了当地的一所小学任教，生活本以为就此平静祥和。谁知道，他们村里的干部凭借自己的权利，把自己有关系的亲人去代替高加林去任教。此时，高加林更是内心郁闷，心里说不出的悲愤，但是又因为自己无权无势，只好无可奈何，一腔年轻热血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的议论纷纷，虽然都知道内情，可是都是睁一只眼闭一只眼，已经习惯了。命运给了他当头一棒，却给他带来更多的更多的人生经历和艰难选择，和无限悔意。

失意之时，一个女子给他带来的安慰，像一阵风吹开了他的心房。巧珍一个农村的女子没有文化，却拥有令人羡慕的活泼，面容和家世。对高加林一见倾心，十分爱慕，但是心中又有深深的自卑对自己爱的人只能远远地望着，因为自己没文化，大字不识一个，而高加林离她那么遥远。可她又控制不住自己对高加林热烈的爱，看着高加林距自己的距离越来越近，终于一个时机她向他告白了，随后两人陷入了深深的爱，可是高加林心中始终有一根刺，他不想就此在农村生活一辈子，或许是虚荣心或许是年轻的力量在点燃内心的那团火。一个巧合的机会自己叔父回来，自己又被安排到城里工作。

在城里，遇到了自己的同学黄亚萍，黄亚萍也是一直倾心于高加林，并且热烈勇敢的追求着高加林，高加林本来纠结着对于巧珍的内疚，但是最终还是选择了黄亚萍因为只有能和他一起讨论国家大事，点燃内心的年轻火焰。可是不久之后拖关系进城的事被揭发，又回到了乡下，可是此时巧珍也已经嫁人了。

人财两空，同时也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了现实世态炎凉，世风日下，自己随波逐流的懊悔，同时也是当时时代带来的无奈。人不可能一直一味的向前，应该时不时停下来想一想。人生追求的是什么，自己的目标是什么。

高中生无人生还读后感

阿加莎的小说我最喜欢的还是《东方快车谋杀案》，整个叙事的严谨性，节奏的紧凑让我着迷，还在高中的时候电影改编电影上映的时候我还特意翘了晚自习（还是有请假的）去电影院看的，下一本书就再重温一遍《东方快车谋杀案》吧！但阿加莎还有不少出名的侦探小说，《无人生还》就是其中的一本。虽然是短篇小说，花了一个半小时看完依然感觉意犹未尽。

每次看外国文学最头疼的就是记名字，这就是我迟迟不愿看《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》这两本书的原因，说到这里就不得不提一句《冰与火之歌》了，名字和剧情的跳脱程度对于当时还是小学生的我产生了极大的阴影。虽然这本书只有10个名字要记，但是这本书的叙事并非单一的第三人称叙述，会不断地不同的主角之间跳跃，通过对他们的心理描写来烘托整个事件的氛围。

整个故事也是让我赞不绝口。虽然有考虑到假死的可能，最后的凶手也是在我当初一眼锁定的两个中的一个，但读到最后看到整个作案手法的自白的时候，我还是感叹于整个小说的缜密。贯穿全文的童谣也给故事披上诡异的色彩，读到中段我的重心已经没有放在凶手是谁了，而是下一个是谁会被刀xd只能说是有一些变态的思想在脑子里的。

至于为何是这10个人被杀，在文章最后的自白中也有阐明。除了凶手是真实有被误解（杀了这么多人之后也该死了），其他人都直接导致其他人的死亡。不论出发点是什么，但是他们终究让人丢失了生命，而又因为事件的特殊性，导致他们处于法律的灰色地带，无法得到他们应受到的惩罚，于是有了凶手的“正义制裁”。也许会有人认为凶手这是在多管闲事或者其他，但我其实只想拍手称快，但不赞成这种做法。随着死去的人数的增加，主角们所承受的心理压力逐渐增加，也逐渐能感受到他们的懊悔，也能明白他们最开始对自己的辩护是多么苍白。所谓的无意、所谓的不知晓其实或多或少都体现着他们的恶。善恶终有报，可以用这样的话来简单概括我的想法，但也不能完全蕴含。毕竟有很多事，其实可能过错不在我，我也会时常回忆，然后懊悔。虽然没有严重到过失杀人，但其实在我看来是会觉得有更好的处理办法。也许这就是遗憾吧。虽然感觉和整个作品想要反映出来的思想不同，但我还是有深深地感受到珍惜当下比什么都好。

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高中生人生若只能初见读后感字：与谁初见

偶遇一本书，扉页轻启，轻声絮语。邂逅一首好词，浅斟低吟，怦然心动。

初见时，便被那古香古色的封面所吸引。拿着它，仿佛回到了古代。仔细一看——《人生若只能初见》。从此，安意如便深深的印在我的脑海里。人生若只能初见，何事秋风悲画扇。

这是一本怎样的书呢?安意如在自己作序的时候说：“这一本书，虽写尽了情事，也只是透过这面风月宝鉴去观望世事，最终它超然与情无关。”这千年前的事恐怕早已物是人非了吧。

喜欢坐在靠窗的书桌边上静静地看它，此时，阳光悄悄地躺在书页间，调皮地咧着嘴笑着。最初的惬意，如梦幻般的感觉，仿佛看到的不是字，而是一个个从书里走出来的才子佳人。男子一身青衣，光明磊落，把酒临天，赋诗作画;女子身着素衣，巧笑倩兮，美目盼兮。春风浩荡，万物苏醒，人们每一缕筋肉都想跳腾，那种怦然，那种萌动，似一团热火，将寒冰融化。

有人说：“安意如这本也是读诗的参考书，但不是注释书。”诗不是朗读就能感悟其中的奥秘，诗应该用心去读，用心去感悟。正是因为这一点，安意如才能用诗人的敏锐和想象力去续写千年前那一段段美丽诗话。正如外界对她的评价“在她笔下，那江山美人的至真哀愁，那才子佳人的离情悲欢，那一幕幕凄美欢欣的旷世绝恋，浪漫而清新，纯真而唯美。”

它静静地诉说着“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的许诺，“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的美好，“青青子矜，悠悠我心”的等候，“天地和，乃敢与君绝”的盟誓。岁月的帆，渐行渐远，那些曾经鲜活的人儿，那一段段刻骨铭心的美丽佳话，随着泛黄的书页一点一点随风而渐远。

从来都很羡慕“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的场景：有一个人，在年幼就出现，你还是个坐在小马扎上手把花枝的小女孩，他骑着竹马哒哒哒跑来，在你身边好奇张望，为引人注意还不时作怪干扰你，如诗一般的简洁明了。幼时的小伙伴们早已随着时光渐渐疏远，每当同学讲起自己发小的时候，我总在一旁羡慕嫉妒恨。若只能初见，依旧是你爬树来我捡果子、结伴玩水嬉戏、竹林冒险该多好!青梅竹马，两小无猜，杳如童话。花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时?去似朝云无觅处。

喜欢霍小玉，不是因为她的报复之心，而是喜欢她的决绝。那句“我为女子，薄命如斯，是丈夫负心若此!韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。徵痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀!我死之後，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安!”够狠够绝，既然你李益移情他人为了功名抛弃我，那我做鬼也不会放过你!有多少女子被抛弃后哭哭啼啼，无奈恳求，没入风尘，又有多少女子如小玉一般的刚烈!你送我一命，我便毁你一生。若只能初见，你还是当年那个写下“明春三月，迎娶佳人，郑县团聚，永不分离”的李十郎，该多好!只是，当佳人香消玉殒，剩下的只是“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”的悔恨和后人无尽的唏嘘。

是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。

高中生无人生还读后感

对于阿加莎，一直都不陌生，书柜的最上层一直放着那本早已泛黄的《东方快车上的谋杀案》，时隔多年，现在仍记得第一次翻开它的情景——老爸得意的说，你绝对不可能猜出真正的凶手。于是，初中时有点叛逆的我偏不服输，誓要找出凶手。故事丝丝入扣，我不放下一点细节，每一个端倪我都逐一推敲，薄薄一本书，我一会觉得这个像凶手，一会怀疑另一个是坏人，仿佛我就是大侦探波罗，任何伪像都蒙蔽不了我。结果，我把车上的每一个人都指控了一遍，却从来未曾想过每一个人都是凶手。

一晃十几年过去，因为英剧《无人生还》，我便决定先把阿加莎这本经典的小说看上一遍，为我当时菜鸟级推理扳回一城。于是，自岛上第一位客人登场以来，我便将10个人的名字整齐的写在了手边那张早已准备好的a4纸上，为之后的推理提供佐证。随着所有人出场，我开始暗暗佩服阿加莎对于人物的刻画和描写——每一章节，寥寥几百字，没有一句多余的修饰，却把岛上每一位客人的形象，性格，心理和曾经的故事刻画的栩栩如生，仿佛一场真实的电影展现在你的眼前。

一首儿歌，10个印第安人偶，一部无人生还的悲剧。这样我不禁想起了三部电影——《死神来了》，《大逃杀》和《死亡笔记》，岛上10位被指控犯下罪恶却不知悔改的u.nowen先生客人依次按照童谣上描述的方式死去，我将凶手锁定在了第一个死去的花花公子身上，我怀疑他的“死“，认为这种掩人耳目的花招是为之后的犯罪埋下伏笔。然而，最后10人命丧荒岛，在这个实际是unknown先生的岛上无人生还，我突然意识到，那个真正的凶手终究没有被我找到，我又输了。

直到故事的最终章，我终于知道了答案——一位命不久矣的老法官，因为背负的责任感，在临终之际想要用一场完美的犯罪来惩罚10个犯下罪行却逍遥在法律之外的“恶人“。于是，他以owen先生之名邀请其中9人登上了这座无人岛，并实施了这场完美的杀人计划。“恶人“随着人偶的消失而殒命，“善人”法官满意自己的杰作。但这场杰作因为太过完美，“善人“开始有了犹豫,他不能接受自己的“杰作“这样埋没在时间的长河中于是，他记下了所有的故事，放入漂流瓶，直至被人发现。

故事到此为止，我不禁在想，“善人“法官是“善”吗?他以一种最极端的方式惩罚了那些身负罪恶的“恶人“。但他终究伪善的，他所想要成就的无非是他那场几乎没有任何破绽的谋杀。

恶人自有天收，虽然我不喜欢这个“伪善“的法官，可是在如今这个浮躁的社会，我还是希望有像绿箭侠一样的力量，为民除害。

高中读后感

高中读后感

生命的意义在于奋斗，奋斗的价值在于付出，不是为自己，也不是为别人，而是为了自己所爱的事业。如同《没有任何借口》中所述，“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。正因为如此，大批西点军校的毕业生在各自的领域中都获得了非凡的成就。

因此，读了《没有任何借口》，本人也因找到一种“兵”的感觉而感慨万千。联想到我国军营中用得最多的一句话“坚决服从命令”以及《没有任何借口》中不管什么时候军校的学生遇到学长或军官问话，只能有四种回答：“‘报告长官，是’；‘报告长官，不是’；‘报告长官，没有任何借口’；‘报告长官，我不知道’。”除此之外，不能多说一个字。因此高瞻远瞩的校领导向我们推荐《没有任何借口》，其深远意义主要在于希望每一位管理人员都以罗文精神勉励自己，努力成为罗文式的管理者。作为学校的中层领导，我们深刻领会到校领导的用心良苦：愿每一位中层领导都以生命的激情对待工作，在追求卓越的路途中锲而不舍、完美执行。

对于一个人来说，需要我们没有任何借口地来做完自己的事情；对于一个家庭来说，需要我们义无反顾地承担一切责任；对于一所高校来说，更需要我们无条件地接受领导和上级交给的任务，而不是去寻找一大堆借口来搪塞完不成的任务。借口是拖延的温床，借口的实质是推卸责任，我们不要让借口成为自己的习惯，不管在什么条件下，对待工作我们要无条件的执行，要时刻铭记这是我们的工作，工作中是没有小事的，我们必须认真的对待一切事情，要视服从为美德，这样我们才能做到不去为了寻找各种借口而说出一些没必要的谎话。

《没有任何借口》是高校每一个管理人员都需要学习的一种理念，也是肩负“教书育人”神圣使命的教育者应具备的素质，我们必须没有任何借口的完成各项任务，才能无愧于我们的心灵，无愧于我们的`学校，无愧于我们的社会；“没有任何借口”还是做人的一种境界，只有铲除个人的私心，一心为着学校，一心想着他人，我们才能做到没有任何借口的完成一切，才是一名合格的灵魂工程师。

“没有任何借口”体现了一个人积极向上的生活态度。我们每一个人对工作、对家庭、对亲人、对朋友，都有一定的责任，正因为存在这样那样的责任，才能对自己的行为有所约束。寻找借口就是将自己应该承担的责任转嫁给社会或他人，我们的责任也将随着借口烟消云散。没有什么不可能的事情，只要我们不把借口放在我们的面前，就能够做好一切，就能完全地尽职尽责。

在竞争日益激烈的今天，我们必须清醒地认识到机会的来之不易，我们必须带着满腔的热情去对待每一份工作，我们要时常怀抱一颗感恩的心去迎接每一份工作，而工作就意味着责任，我们必须全力以赴地努力工作，对学校负责，对领导负责，对同事负责，对自己负责，对学生负责，认真贯彻“以人为本”的教育理念，忠实履行“一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生”的人才培养宗旨，为学校、为社会付出自己的智慧、热情、责任、想象和创造力，秉承“没有任何借口”的理念，把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来，因为工作中没有借口，人生中没有借口，失败没有借口，成功也不属于那些寻找借口的人。不要用任何借口来为自己开脱或搪塞，完美的执行是不需要任何借口的。正像书中所说“任何借口都是推卸责任，在责任和借口之间，选择责任还是借口，体现了一个人的工作态度。”所以当我们有了问题，特别是难以解决的问题的时候，有一个基本原则可用，而且永远适用，就是永远不放弃，永远不要寻找借口为自己开脱。寻找解决问题的方法，是最有效的工作原则。

借口是一种不好的习惯，一旦养成了找借口的习惯，就会让我们的工作变得拖沓而没有效率，会让我们的人生变得消极而最终一事无成。所有的工作都是由一件件的小事组成，一个对小事不负责的人，也承担不起大事业。我们应该从现在做起，从每一件小事做起，杜绝任何一次寻找借口的行为。相信如果我们的每一名中层领导及至管理者都能做到“没有任何借口”，我们的学校将会蒸蒸日上，我们的明天将会无比辉煌，我们将会在“办好让人民满意的教育”方面更有所建树！

高中读后感

这本书主要写爱丽丝做了一个古怪的梦。她梦见她跟一只长着粉色眼睛的兔子掉进了一个兔子洞，在兔子洞中，她一会儿变得连房子都装不下，一会儿变得象蚂蚁一样小。当她出了兔子洞后，又去喝了永远也喝不完的下午茶，抱着猪孩子睡觉，与神密的柴郡猫谈话，和动不动就砍人脑袋的'皇后打棒球，听素甲鱼讲海底学校的故事，看鹰头狮与素甲鱼跳龙虾之舞，参加了一场乱了套的辩论会。最后，爱丽丝发现眼前的东西都边成了扑口牌，从天空中落下，遮住了她的视线，她醒了。

当我看完这本书时，我被这情节深深地迷住了。同时我也十分敬佩爱丽丝的机智，勇敢。如果是我遇见素甲鱼，我准会对它吼叫，你能不能快点；如果是我遇见凶狠的皇后，我肯定会双腿发软，摊倒在地；如果是我遇上猪孩子，我肯定会扔下它，便扬长而去。总之，爱丽丝能做到的东西，我可能做不到。在生活中，我也是一个有些不想面对困难的人，如写作文时，遇到不会写的字，也不想查字典，于是就换个字写上去，现在想一想，我是多么的微不足道。

高中读后感

读完《筑梦路上》，我获得了很大的感悟，这本书主要写衰弱的中国如何一步一步走向世界强国的行列，来完成中国的一个伟大的强国梦的愿望。

“创新兴则国家兴，创新强则国家强，创新久则国家持续强盛”我们的祖国要永久发展，就要在科技创新的引领下，开启大众创业、万众创新的新时代，不断催生新技术、新模一式、新产业、新发展。我们中学生也要不断接受新挑战，培养创新思维，培育创新一精一神。因为我们是祖国的未来，国家的希望。

高铁使中国一交一通产生巨大变化，使得原本漫长的路途变得轻松快捷，这使得很多时间可以节省下来，让我们去做更重要的事，即使与亲人、朋友相隔很遥远，也不用担心因路途遥而无法见面。现在我国高速列车全世界最多、种类最全、运营经验最丰富。中国已经成为拥有世界先进的高铁集成技术、施工技术、装备制造技术和运营管理技术的国家，并不断走向世界。

科技现在也开始向中小学生推广，一点点的开始接触生活。

有不少青少年已经有了自己的作品，我所知道的一个剥虾神器就是有一个初三的学生发明的，她觉得吃虾蛄很麻烦，一次她得到了一位老渔翁的启示，用卡弹簧谦和医用钳子发明了剥虾神器，这样大家吃虾蛄就不怕手被扎了。

现在的全国青少年创新大赛，是面向在校中小学生开展的具有示范一性一和导向型的科技教育活动之一，现已成为我国面向在校中小学生开展的规模最大、层次最高的青少年科技教育活动，并且在广大青少年和社会各界中产生了广泛而深远的影响。

而书永远是知识的主要来源，科技的发展离不开书的传播。

现在每年几乎都有一爱一心捐书的活动，每次都有许许多多的一爱一心人士捐出自己看过的书，有些小朋友也主动分享自己喜欢的书，他们也希望自己能为“一爱一心接力”出一份力。这些书大都捐给贫困地区的村庄或学校，让那些没钱买书或想学一习一的孩子，可以拥有一本自己梦寐以求的书，可以尽情收获书中的知识，使得他们收到滋润，在知识的海洋中成长。

一点点的成长，一次次的进步，都会使我们的国家成长起来，强大起来富强起来。清朝末年梁启超在《少年中国说》中写到“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自一由则国自一由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”。

国家的强大是由我们青少年的行为决定的，所以在此阶段让我们好好学一习一，努力奋斗吧！

高中读后感

闲暇时偶然看到萧默先生的《一叶一菩提——我在敦煌十五年》，曾经不太理解一些人创作的传记性文学和影视。

那古代的篇幅，像是墓志铭，传主都是忠孝两全，面目可憎；当代的则是比圣徒还圣徒，围绕意识形态编排，主角一定道德高尚，让人存疑。但我却很喜欢这篇，传主有血有肉，个性突出，叫人能感受到他们的真实存在；能看到那个时代赋予的情境；能从他们身上得到启示。

《一叶一菩提》呈现给我的是一段鲜活的历史，一群生动的人物，一座让人震撼的艺术宝库，还有作者以诚相待的心，和对人性与社会的体认。开读以后,敦煌文物研究所这个小世界里的人物命运就一直让我牵挂，欲罢不能。描写高尔泰先生的那些文字，最是生动传神。曾读《寻找家园》，高尔泰先生的坎坷经历就给了我深深的震撼，他的文笔让我赞叹，思想的自由更让我钦佩。

作者不愧是画家出身，美学研究者，观察入微，文章犹如展开的画卷，引人入胜；笔下的人物也栩栩如生。字里行间，作者特立独行的性格贯穿始终，是一位一般世俗规矩不能约束的奇人。今天，读了萧默先生笔下的高尔泰，我的这些印象在书里得到了印证，也得到了扩充。很喜那个浪漫主义者的宣言，对于我这种总是想法多于行动的人来讲，颇有启发。性格的执拗和多年的屡遭不公让他斜眼看人间，像一头离群的狼，孤独、敏感，时刻提防被袭击，并在感觉到危机时先发制人。可是萧默先生他不能原谅这样朋友的背叛；他人的蔑视；自身的愤怒，一切不能逆转。

我还是为这样的结果感到遗憾，宽恕本不是廉价的，“犯错是人，原谅是神”啊！萧默先生笔下的常书鸿老人纯真、执著、善良、爱惜人才，为了敦煌研究事业，忍常人之不能忍之寂寞，受常人不能受之苦，把自己的一切都献给了千佛洞，却反而在一切渐入正轨之时被迫离开，他是一位纯粹的艺术家，不谙世事，亦是无可奈何，让人心酸呐！莫高窟清苦寂寞的生活总算成就了艺术家的事业，萧默先生成为著名的建筑艺术与理论学者，远在美国的高尔泰先生靠了当年在莫高窟的摹写积攒的素材而能安身立命，莫高窟没有亏待他们，莫高窟留下的不只是记忆，读过《一叶一菩提》，我感慨于们生活的丰富，遗憾于时代的不可变迁，或许能给我留下的，是那份坚毅的信仰，执着的精神吧！

高中读后感

严耕望先生在学界一直以治学一丝不苟，规模宏大且考证精密著称，被誉为“中国史学界的朴实楷模”。《治史三书》就是严先生传授治史经验的三本小书的合集，分别是《治史经验谈》、《治史问答》、《钱宾四先生和我》，前两个部分主要是谈及一些治史的经验，最后一部分是回忆作者跟随钱穆宾四先生学习的日子。

全书的第一部分为《治史经验谈》，这部分主要是谈一些研究的方法、原则，使用史料的注意事项及论文写作的一些内容。作者以其自身的体验告诉我们治史的原则在于：从大处着眼，小处入手，以具体问题为先着，从基本处下功夫；固守一定原则，不依傍，不斥拒，能容众说（包括各种理论与个别意见），随宜适应，只求实际合理，不拘成规。而方法就是：坚定意志，集中心力，以拙为巧，以慢为快，聚小为大，以深锲精细为基础，而致意于组织系统化。目标在：真实，充实，平实，密实，无空言，少皇论，但期人人可以信赖，有一砖一瓦之用；若云文采，非所敢望，光辉则心向往之而已。这些都是作者一生治学之经验，意在告诉我们做学问一定要踏实，细心，不可急功近利；史学意在求实，不可妄自臆断。首先作者谈到了“专精”与“博通”的问题，作者认为二者应该同时具备，史学本身的博通于史学专精的研究是很重要的。而对于断代研究作者认为不能把时间限制得太仓促，研究一个朝代，至少要对三个朝代有着很深刻的了解。作者还通过大量的例证告诉我们如果断代研究只局限了一个朝代那这很有可能会出现致命的错误。历史学是一个联系的.整体，所以作者强调要集中心力与时间作“面”的研究，不要作孤立“点”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟风抢进。作为历史研究的材料，历朝历代所修正史即为基本材料。作者认为对于正史是需要花大量的时间进行通读的，只有这样才能对这一个时代的历史有一个整体性的把握，而且不易遗漏一些重要的史料。作者治学一向以严谨著称，而作者最值的我们学习的地方就是他肯踏踏实实的将正史通读，而从正史中寻找问题。作者强调要看人人所能看到的书，说人人所未说过的话。新的史料极其难得，我们不能总是寄希望于新的史料，而是要善于在旧的史料中寻找出新的问题。我们要注意普通史事，即历史上一般现象，不要专注意特殊现象，普通现象才是社会的群像，历史的主流，应为史学家所把握。作者还强调原始史料的重要性，在利用史料时要尽量引用原始史料，而不是经过人为改写或转写过的史料。

通过对严先生治史经验的总结，我们不难看出，先生一生治学都是用一些在常人看来是很笨拙的办法，却做出了很多自认为聪明的人永远也无法超越的成绩。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通读正史，这都是很多人不屑去做的事情，可最后事实证明只有这样踏踏实实的方法才是史学研究的正道。

在接下来的《治史问答中》，先生就前一部分的观点又做了深入的解答，而且谈到了一下自己的兴趣点，而且作者还认为宋史可以是青年大展拳脚的园地。这部分仍是关于治学的一些方法、建议，但核心思想和第一部分是一样的，所以这里就不再赘述。

第三部分是《钱穆宾四先生与我》，主要讲的是作者跟随钱穆先生学习的经历和一些感悟。严耕望先生一生一直跟随着钱穆先生，所以很受先生器重，在作者的笔下让我们认识了一个身为人师的钱穆宾四先生。在这里我们同样看到了民国时期史学界的繁荣景象，看到了那时思想的自由。那是的北大同一门课可以有很多教授开设，然后每位教授都会讲述自己的观点，一种百家争鸣的氛围中，钱先生的《国史大纲》就是在北大讲义的基础上整理而成，可谓中国通史著作中的精品。据作者回忆在钱先生的第一节课时，就说历史学有两只脚，一只脚是历史地理，一只脚就是制度。中国历史内容丰富，讲的人常可各凭才智，自由发挥。只有制度与地理两门学问都很专门，而且具体，不能随便讲。但这两门学问却是历史学的骨干，要通史学，首先要懂这两门学问，然后自己的史学才有巩固的基础。正如先生所说制度和地理正是我们学习历史的敲门砖，只有充分把握这两个领域才有能力去做其他方面的研究。

总之，本部书对于历史学习者是一笔财富，作者以其一生的治学经验为我们讲述历史研究的方法，尤其是对于初学者是很有借鉴意义的。

求实，永远都是历史研究者应该追求的；严谨，永远都是历史研究者应该具备的品质；踏实，这是历史研究的根基。

高中读后感

人生中的那个“人”，我们必须相识。

它叫困惑。

有一天，我们变得沉默了。因为，那个叫困惑的陌生人，就站在我们面前。

它让我们猜疑，它让我们费解，它让我们无所适从。

面对它，我们收敛了往日的笑容，还有无所顾忌的惊声尖叫。

又有一天，当我们坦然地从它身边走过，我们可能已经长大……。

而这本《麦山的黄昏》中的故事，主人公也曾经历过“困惑”，有不了解和迷茫，有伤心和愤怒，有不甘和失落……其中，我认为“麦山的黄昏”是一个非常有趣的故事，主人公在飞机场上碰到的一个不知名的女孩。

主人公给不知名的女孩取了一个好听的名字――麦芒。主人公和这个女孩在一起，发生了许多有趣事情，直到主人公被麦芒的妈妈误解。主人公那时也在学着该如何面对困惑。

而另外一个故事“麻烦送我一个妹妹，弟弟也行！”中的潘金阳，也是在家长们的责备与挑剔中长大的孩子。在家长的谴责下，潘金阳已经觉得自己身上没有优点可寻。潘金阳逐渐变得没有自信，再也抬不起头。他很幸运地遇到了陶小莉这样的同学，陶小莉指出了潘金阳身上不少没有被人发现、被埋没的优点。而他却又因为一次行为，陷入了困惑……我认为，这个男孩子不是完全被埋没的，因为他的身边，有这样一双明亮的眼睛，带他找到方向。生活中，同样是这样，我们要善于发现别人优点，而不是一味地指责别人的缺点。

《麦山的黄昏》是一本给我带来启发的书，更是一本令我难忘的书。

高中读后感

《昆虫记》是一本描写昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。法布尔通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，我读得兴趣盎然，爱不释手。

在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的角色，同类来了就让开，异类来了就赶跑它;迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了;蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。

看完这本书后，我对这几句描写遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它曾经为了自己和后代们在这里单枪匹马地辛勤工作，每天都干得筋疲力尽，一直到现在才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了，可是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自己的家庭而奔波着;在它老了后，它仍然用自己最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自己的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。

原来昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处!

《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命;《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。

“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”其实，美，无处不在。美，就在身边。亲爱的同学们，让我们一起走进《昆虫记》，走进大自然。