读后感是一种自由表达个人看法和观点的方式，可以让我们思考自身的价值观和思维方式。下面是小编为大家准备的一些优秀读后感范文，希望能给大家带来一些写作上的思考和指导。
《墨童》读后感六年级
最近，我学习了《渔童》这篇文章，这是让我非常有感悟的书籍。
这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件。但后来被一个洋毛子知道，想把它据为己有，洋毛子找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，搀扶着老渔翁走了，但谁也不知道他们到了哪里。
读了《渔童》的故事，我懂得了：坏人代表着邪恶，好人代表着善良。邪恶最后战胜不了善良，邪恶永远都会输。我们不能像洋牧师一样抢好人的东西，要做一个善良、有爱心的人。
《墨童》读后感六年级
许多人认为每个人只分好坏，然而其实不是的，人是有两面的，白天是天使，晚上是魔鬼。
这是一个很久以前的故事，发生在仁字巷里的一个小男孩和小女孩身上。
小男孩的名字叫马小五，他是一个有时善良、仗义、勇敢，有时凶狠、调皮、暴力的人，为什么这样说他呢？因为在文章中，马小五为细妹保护他的芝麻糖果而和别人打起来，从这个角度来看，他很勇敢，然而，从另一个角度来看，他又很暴力，本来或许可以用沟通来解决的事，他却非要动手。小女孩的名字叫二丫头，他是一个有时善良重情、不畏强权、心灵手巧，有时暴力决绝、狠毒的人，在文章中，二丫头一把把她的姐姐推下水沟，然而却不忍心，便跟着她姐姐一起掉了下去。
人是很复杂的，不分好坏，不像童话里一样，就像歌中的：“世界很单纯，复杂的是人呐”。
《墨童》读后感六年级
大凡成长小说，都内置了一个“寻找”的故事模式。它们试图通过“寻找”的故事模式来实现叙述世界中少年儿童的成长礼。但是，“寻找”什么?在什么时代背景下“寻找”?由谁来引领少年儿童的“寻找”?少年儿童在被谁引领后将步入怎样的“寻找”道路?这些问题如何在小说中被处理、被设计和被讲述，大有讲究，也颇有深意。经由明天出版社推出的儿童文学作家冯与蓝的最新长篇小说《墨童》，便是在新世纪语境下对“寻找”的故事模式的续写和探索。
概括地说，《墨童》以“失根的感觉”为忧伤基调，用对本民族“非物质文化”之一——中国传统书法艺术近乎虔信的热诚，在节奏有力的叙述世界里，调动了味觉、视听觉、感知觉的感官描写，通过一系列巧妙、机智、俏皮、富有儿童生趣的情节编排，以及借助于比喻、隐语、双关交互合成的隐喻叙事，着重表现了新世纪少年儿童对中国传统书法艺术由轻慢到敬畏的心理演变过程，使得本书读者与本书人物一道踏上了意味深长的寻找成长生命的根性记忆之旅。
其实，《墨童》中的寻找成长生命的根性记忆，并不是一个全新的小说主题，但具有全新的意义。自中国社会“被现代”以来，放逐与漂泊便成了现代中国人的宿命。与此同时，寻找生命的根性记忆便同步地生成于现代中国人的内心深处。中国现当代文学由此将寻找生命的根性记忆作为一个不断被书写的小说主题。但或许是由于这一小说主题过于焦灼和沉重，也或许是由于这一小说主题在不同历史语境下有着不同的解读，还或许是由于这一小说主题的确更适宜于成人文学的疆域，二十世纪中国儿童小说未能径直地汇入到这一小说主题的“主潮”写作中去。即便是在二十世纪八十年代“文化寻根热”中，中国儿童小说也未呈现“文化寻根”的主题。然而，倘若据此认为中国儿童文学置身在二十世纪中国的历史与现实之外，也不符合中国儿童小说的实际面貌。事实上，二十世纪中国儿童小说和二十世纪儿童视角的小说更倾向于以自己的方式——承继中国古典诗化文学传统和古典美学传统的方式来寻找成长生命的根性记忆。而至新世纪后，特别是新世纪第二个十年，随着中国儿童小说由“他者化”转向“本土化”，如何将中国传统文化的根性记忆和中国古典美学的诗性传统一并承继，便成了“新时代”中国儿童文学的时代命题。在此意义上，冯与蓝的长篇小说《墨童》将叙事目光聚焦在中国传统书法艺术精髓上，对新时代少年儿童寻找到成长生命的根性记忆，具有重要的时代意义。
《墨童》主要讲述了新世纪第一个十年至第二个十年之间中国文化重建新秩序这一特定背景下，上海少年梁墨童在父亲、老师、工匠师傅们的引导下，在经历了怀疑、反叛、摇摆、好奇、追踪等心理变化后，终于领悟到中国传统书法艺术的精髓是不可被机械或电脑替代的，是价值非凡的民族文化珍宝。而墨童对中国传统书法艺术精髓的领悟过程亦是墨童的成长过程，因此，构成了这部长篇小说的主要事件，占据了这部长篇小说的主要篇幅。不过，由于墨童的成长背景是新世纪中国的第一个十年和第二个十年之间，此时段的享乐文化、新媒体文化、网络文化，乃至青少年“亚文化”等多种现代性、商业性、解构性混搭而成的潮流文化，较之中国传统文化，对新世纪中国少年儿童而言，更具新鲜感和时尚感，也更有吸附力。这意味着墨童对中国书法文化的精髓的领悟过程注定了要经历不少“阻隔”，必将呈现为婉曲的心理变化过程。或者说，这部长篇小说最富有魅力的地方不是墨童讲述为何领悟了传统书法文化的精髓，而是讲述如何领悟了传统书法文化的精髓。
曾经创作过《一条杠也是杠》《一只猫的工夫》等富有影响之作的儿童文学作家冯与蓝，对墨童与他的同学们在寻找成长生命的根性记忆的路途上必然遇到阻隔的现实，非但不回避，反而选取了幽默色调下的直视现实的叙述目光，一路稳扎稳打地推进了整部长篇小说的故事情节。
在这部长篇小说的第一章，置身在书法课堂上的梁墨童对书法老师要么视而不见，要么一脸嫌弃，要么故意抢白，结果，个子小小的新手老师周老师被墨童和他的同学们窘得“泪光闪动”。接下来，在第二章，我们分明听到了墨童的爸爸以“字如其人”“言，心声也;书，心画也”等传统经典名人名言来对墨童进行书法文化的家庭教育，但教育的结果是墨童以终极沉默来对抗爸爸的家庭教育，这宣告了爸爸的家庭教育对墨童无效。不过，细心的读者在此时一定要留意，当这部长篇小说的叙述目光在直视墨童与传统书法文化之间存在阻隔的现实时，又悄然地用叙述余光埋下了这样富有深意的伏笔：“墨童翻翻眼皮：‘我就是想知道，为什么这些人做这种无聊的事情的时候，看上去特别精神、特别高兴，好像一点也不觉得无聊。’”这样的伏笔既传递出墨童难以言说的少年隐秘心理，又暗示了在未来的日子里，墨童与父亲即将达成和解、与传统书法文化形成根脉关系的可能性。果然在第三章，小说中的叙述目光由开篇的富有幽默色调的直视现实转换为以感伤的叙述目光来追忆过去，由此让墨童被小说中不在场的在场者——墨童妈妈的墨香气味儿所一路引领，随着墨童对妈妈的墨香气味越发深入的寻觅，小说的叙述世界越发逐渐聚拢起一个巨大的悬疑谜团——妈妈的墨香气味来自哪里?这谜团有力地撩拨着五岁失去妈妈、五岁以后与爸爸缺少沟通的少年墨童的好奇心和寻找欲，就连读者也颇有些急于知晓“谜底”。也许是由于作为教师和心理咨询师的儿童文学作家冯与蓝对墨童心理和读者心理的双重体察和把握，这部长篇小说自第四章以后，叙述目光因追忆朦胧起来，情节节奏越发加快，我们眼见墨童的成长生命中注入了寻觅妈妈墨香气味的源动力，越发加速了寻找成长生命的根性记忆的进程。第五章的叙述目光淡远又悠长，过去、现实、未来暗自叠合在一起，固然意在闪现出过去的迷人梦境——带有墨香的少女秦淑雯俨然就是墨童妈妈的少女模样，更意在引领墨童寻找带有墨香气味的根性记忆。显然，这部长篇小说不满足于一个好看的悬疑故事，继续以深情的叙述目光先讲述父子之间深厚的血缘情感，再讲述墨童和他的同学们与传统书法文化的根脉关系。至此可见，这部长篇小说的叙述世界劲力十足，以深入探索墨童与传统书法文化之间的根脉联系为推动故事情节的主要力量，以巧妙营造墨香气味来自何处的悬疑世界为推动故事情节的辅助力量，再配合以校园小说、家庭伦理小说等故事模式穿插性地推进故事情节，一路叙述下来，纵横交错，明暗对照，既紧张，又有序，更有力。
比起小说叙述世界的劲力十足，小说的意义世界充满象征意味，力度甚至更强一些。在这部小说的开篇，书法课堂上走神的梁墨童一出场就意味深长：“梁墨童靠在椅背上，歪着脑袋，凝视着窗外大樟树上的鸟巢。”在这幅肖像描写中，墨童的孤寂神情既奠定了这部长篇小说的忧伤的叙事基调，也隐喻了墨童作为成长的生命因“失根的感觉”而生出的孤寂感。随着情节的发展，小说不断重复墨童的“口头禅”——“真无聊啊……”梁墨童的这些“口头禅”初听起来很情绪化，但不可只视为少年的情绪性表达而一笑了之。这部长篇小说实际上就是在告诉少年儿童读者和他们的父母亲如何找寻找到一种摆脱“无聊”的精神文化之信物。进一步说，作家借助于墨童的这些“口头禅”试图以一种隐蔽的隐喻方式构建小说的意义世界。如果说这部长篇小说在叙事世界里主要表现墨童如何通过领悟中国传统书法艺术的精髓而寻找成长生命的根性记忆，那么这部长篇小说的意义世界则是通过墨童如何摆脱无聊的生命状态而获得成长生命的稳靠之所。无论是小说的叙事世界，还是意义世界，其实都表达了同一个旨归：通过成人的引导，让新时代中国少年儿童成为本民族文化传统的承继人。这样说来，回头一想，这部长篇小说中的一些人物形象——墨童、妈妈、秦淑雯、陆先生、秦爷爷，一些物件和场景——“大黑伞”“小锦盒”“上墨堂”“墨锭厂”等皆具有意义世界中的意象性，象征了通向中国传统文化复兴之路的人力与天意。不过，作家固然热切地主张承继中国传统书法艺术的“工匠精神”，但并非拒绝现代文化精神，而是主张以现代意识来复活传统书法艺术。
此外，这部长篇小说的意义世界除了承载培养本民族文化传统的少年承继人这一主旨之外，还内含了对多重现代意义的反思：今日如何做父亲?今日如何应对新媒体?今日如何做老师?今日如何做朋友?等等。正是基于对多重现代意义的反思，这部长篇小说具有了丰富性、时代性和现实性。(徐妍)。
《墨童》读后感六年级
《墨童》是一部以国家级非物质文化遗产“曹素功墨制作技艺”为创作素材的少年成长小说，也是一段带领读者探访一方好墨的诞生过程、触摸传统文化根脉、感受传统文化魅力的奇妙旅程。
在这部作品中，冯与蓝以她特有的轻快幽默的笔触刻画了男孩梁墨童那细微而真切的成长体验，将主人公的成长轨迹与传统经典技艺的呈现巧妙地融为一体。“墨童”二字极富象征意味，既寄寓着作者期待孩子们亲近传统文化根脉的期许，也象征着少年的成长如同一方好墨的诞生，需要经历一次次锤炼、摔打和修整，方能从混沌无形，渐渐进化成一方好墨。期冀小读者能从中感受到千百年来笔墨余韵对中国人心性的滋养，领悟到中华传统文化的魅力，从而收获自信成长的力量。
《墨童》读后感六年级
我们现在看书的时候，一般书里的好人与坏人之间壁垒分明，一般好人都长的很好看，性格非常好，坏人一定是长的很丑，非常狠毒，可是，现实世界并不是这样，同一个人身上会有很多优点，也有非常多的缺点，它既是天使，也是魔鬼。
童眸里的人物也是一样的，马小五就是一个脾气火爆，仗义、善良也很调皮、凶狠。有一次白毛也想玩儿香烟壳，马小五非常大气，把他的香烟壳分了一半递到白毛面前，这就是他天使的一面，可是他也有魔鬼的一面，有一次他和白毛说了几句，马小五就火了，他一生气把白毛的墨镜随即一扬手扔了出去，墨镜坏了。
人就是这样，既是天使也是魔鬼，有时候你变成魔鬼了，要把体内的魔鬼控制住，不要发火，让自己变成天使，才能更好的和其他人交流。才会有更多的朋友。
《墨童》读后感六年级
可事实并不如此。难道他就真的没有天使的一面吗？不，他有。他知道自己打掉了白毛的眼镜，而去辛辛苦苦的攒钱去上海买一副给他，他开始真的错了吗？不，他没有。白毛挑衅他，他还能去买一副给他，这就是天使的一面。
他自己知道，细妹有困难，而去帮她，这也是天使的一面。
让我们仔细思考，其实马小五没有那么的不好，人都追求完美，却达不到完美。
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六年级读后感
朋友，你认识唐代伟大的诗人李白吗？你认识凿壁借光的匡衡吗？如果不认识的话，我推荐你们看一下这本书——《上下五千年》。这本书，能让你了解更多的古代名人的故事。
其中，有一个故事让我深受启发，从中也明白了许多道理，让我们一起来分享吧！
这是关于铁棒磨针的故事。一提起这个故事，我们就不由自主地想起唐代诗人李白。李白小时候，也和我们一样很贪玩，一提读书就觉得烦躁。有一天，李白出门游玩，突然从远处传来“嚓嚓”声，他便顺着声音走去，分享一个满头银发的老婆婆正蹲在小溪边专心地摸铁棒，李白好奇地问道：“老婆婆，您在干什么？”老婆婆头也不抬，随口说了一句：“磨针！”
李白听了直想发笑，便讽刺道：“铁棒那么粗，到哪一天才能磨成针呢！你不是白费功夫吗？”：老婆婆却微笑着说：“只要功夫深，铁棒就能磨成针！”听了老婆婆的话，李白似乎明白了什么，从此以后便发奋读书，不知疲倦地阅读屈原、曹植、陶渊明等诗人的`作品，终于成为一位闻名中外的大诗人。
从中我们知道了，只要我们从小养成爱读书的好习惯，总有一天会成为令人敬佩的人，让我们一起为明天的辉煌加油吧！
六年级读后感
一口气读完了王海鸰的新书《成长》，心情还沉浸在书中的人物里、情节中。王海鸰的书不白读，总能给人一些有益的思考。
《成长》写了两代人，两对夫妻关系在婚姻中的成长。老一代的妻子为了丈夫的事业，为了儿子辞去工作当起了家庭主妇，她的牺牲不仅换来了丈夫的突出成就，也换来了儿子的健康成长;新一代的妻子选择了事业，家庭却遭遇危机，不仅夫妻关系濒临解体，母子关系也越渐疏远。到底孰是孰非，每个人都会有不同的解答，但有一点可以肯定的是，如果一个女人在家相夫教子，支持丈夫在外做贡献，将子女培养成人，送上社会，这样的家庭主妇理应得到社会的认可。
在书中，王海鸰告诉我们：做父母是需要能力的。不要认为只要们生育了孩子就当然成了父母。以为是父母就拥有了天然的教育资格和教育能力并且终身拥有，这是一个大大的误解。所谓青春叛逆，一个重要原因在于家长没有跟上孩子的成长。没有能力教育的`家长不如干脆放弃自以为是的教育，那样至少可以使孩子免受干扰和误导。
在新经济时代，要想成为一个好的父母，首先就要有终生学习的理念，而终生学习，不仅是为了孩子，也更是为了我们自己。
学习，是终生的事情，而成长，也应贯彻生命的始终。共同成长，不仅拉近了我们与孩子的距离，也是我们自己的生活更丰富，更精彩。
六年级读后感
今天，我有幸阅读了《斑羚飞渡》，这本书讲述了：在同伴生命受到威胁关键时刻，老羚羊腾空而起越向悬崖，用自己的身躯为其它羚羊搭建了一座生命通道。
读了这本书，我内心久久不能平静，思绪万千，感慨万端：在危险的.包围下，老羚羊毫不犹豫地选择牺牲自己，帮助同伴，这令人敬佩的勇气是如何得来的？勇于牺牲、无私奉献的精神在推动着它，让它有了舍己为人的伟大壮举。当今社会受不良风气影响，正缺少着这种为他人着想、不畏艰难，无私奉献的精神。这种无私奉献的精神、崇高品德，现在处处需要。奉献精神不是人人都可以做到的，需要平时培养与积淀。从小就要在心灵深处种下爱心，平时乐于助人，为它人着想、积极施善，通过生活小事来培养勇于牺牲自我的精神。如果每个人都有这样的意识，那么在许许多多生死攸关可以挽救生命与财产，比如有人落水了，如果说你去救他，他将会有生存的希望，相反，则完全没有希望。
同学们，甘于奉献、不求回报，是我们立身做人的基石，让我们从现在做起，播下勇于奉献的种子，从点滴小事入手，心存善念，传递正能量。人人都献出一点爱，世界将会变得更加美好！
读后感六年级
读了《假如给我三天光明》这本书，让我懂得了什么叫做坚强。
海伦・凯勒是一个极富传奇色彩的女子。她一生度过了88个春秋，却有87个春秋生活在无声无光的世界里。然而就是这个有聋又哑又盲的女子，却胜过无数身体健康的人，毕业于哈佛大学的德克利夫学院，并用剩下的生命光阴四处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福。怪不得著名文学家马克。吐温曾经说过一句话：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破仑，另一个就是海伦。凯勒。”
他说的一点都没有错。假如你是一个盲人，就已经够悲惨了，更别说是有聋又哑又盲。想象一下，自己生活在黑暗的世界里，什么也看不见，看不见亲人的脸庞、看不见蔚蓝的天空、看不见可爱的动物、看不见这个五彩缤纷的世界。什么声音也听不到，无法享受美妙的音乐，也听不到小鸟们的欢唱。说不出一句话来，无法与别人进行交谈，就连你想要做什么也无法用嘴巴去告诉他们。这是一件多么可怕的`事情啊！你走路时，磕磕碰碰，看不见眼前的一切，仿佛所有的一切都处于黑屏状态，最你来说，世界上没有一丝丝的声音，只有可怕的宁静。人有五种感觉，分别是：听觉、视觉、味觉、触觉、嗅觉。海伦凯勒已经失去了两种，她竟然能考进世界上最好的大学―哈佛大学，并且还能为残疾人造福。如果海伦・凯勒她的一生不算是奇迹，那么世界上的奇迹还称的上是“奇迹”吗？称不上。
如果，我是又盲又聋又哑的残疾人。我肯定会抱怨上天的不公平：为什么我是残疾人啊！我会从早上一直悲伤到晚上，会不停的钻牛角尖，时常抱怨。我的好奇心极重，如果我又盲又聋又哑，我看不到世界的缤纷，不知道小鸟、小狗长什么样子，我会极其难受，十分痛苦。
海伦・凯勒，真是一个神一样的人物，在这种困境中，竟能镇定下来，还会分清楚状况，可能这个世界上像她这样的坚强、乐观的人屈指可数。就连拿破仑也不一定能做到这一点吧？读了这本书以后，我一定不会因为遇到挫折而气馁、抱怨的，因为，海伦・凯勒是我明白了一个道理：困难来临时，抱怨解决不了问题，只有勇敢的去面对，才能不为其所打到！
六年级读后感
枫林渡这本书可谓是我最爱的一本书，这本书里面充满了欢笑却又掺杂着泪水。
这本书让我印象最深的就是蓝蓝在乡下带来的一只猫叫做“短尾巴”，但蓝蓝妈妈越发的不喜欢这只猫，他把自己的怒火都撒到了短尾巴的身上，最后短尾巴去了一个美好的地方----天堂。用蓝蓝外婆的话就是：“人，且不说该有多高的境界，多好的德行，最起码得讲点良心吧？”蓝蓝在失去她的小伙伴短尾巴后性格变得格外孤僻。我为蓝蓝失去她的小伙伴而伤心，而又为她不负责的妈妈感到气愤。
读后感六年级
保尔以满腔的革命热情，坚定的意志，任劳任怨，尽职尽责，在双目失明的情况下，身残志坚，他拿起手中的笔投入到小说的创作中，开始了新的革命生活。
保尔这种愈挫愈勇的精神深深地打动了我，我也懂得了钢铁是怎样炼成的了：在革命的征程中，有苦有泪，有艰辛，有危险，更有由衷的欢笑，要炼成一块好钢，没有付出、不经历风雨是不行的。
有时，我们只是羡慕别人天资聪明、一点就通，一学就会，多才多艺，却从未想过人家背后的付出。当我们在悠闲地消磨时光时，人家正在刻苦地练舞步、描笔画、读文章……临渊羡鱼，不如退而结网，经过努力，我们一样能成为佼佼者。正如保尔所言：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在他临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。”
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
这个暑假我读了老人与海，这本书写的很“美”同时充满着对渔夫和和孩子之间感人的情感，这本书写的不玄幻，同时也不那么老套，是充满色彩的。
《老人与海》讲述的一个老渔夫与一个男孩的故事，书中的人物和背景都让我迫切的想读下去，他们对话的时候让我感觉到一种温馨，和老人对孩子的关爱。虽然老人老了但是依然力气很大，他出海捕鱼时那段煎熬的旅程使我感到很神奇，一个老人居然能和鲨鱼对抗，而且等待了四天抓到了一条大鱼，虽然最后那条大鱼都剩骨架了，但是卖的钱也够养活自己一个月的。老人还对男孩讲述了他以前的经历，他在酒吧里和比他壮三倍的黑人掰手腕，掰了整整一天一夜，裁判员不停地换，直到最后一个说他赢了黑人时，所有人都很惊讶。
《老人与海》这本书体现了，老人在年轻时的力量和光荣，如今他还能再次在渔船上捕大鱼，是多么的自豪，在他的讲述中，让人振奋、惊讶、好奇等，都影响着他的后代，也影响着看书人，读了这本书又能上一个台阶，让我以后的。
作文。
有着最大的提升价值。
六年级读后感
善良不管是贫穷还是富有，善良的人总是发着灿烂的光芒的。
今天，我看了一篇报道。20xx年9月11日，河南省汝阳县一位逾过七旬的流浪汉病逝，引发众多网友、村民哀悼。这时，我就在想，为什么这个流浪汉会引起如此大的注意力？我怀着好奇的心理，看完了这篇报道，十分感动。这名流浪汉叫做杨天玉，他勤劳、诚实、不偷偷摸摸，是个老实人。
因为在汝阳县有一个风俗，就是给刚出生的孩子认干爹，而且干爹最好是长年在外面走南闯北的善良人，传说认了干爹的孩子命会更硬一些。杨天玉身世凄惨，无力置产，独自生活在大山深处，将生活用品背负一身，行走于山窝里的各个村落，很显然，在村民眼中，杨天玉就是一位品行端正为人善良的好人。
正因如此，杨天玉拥有将近6000个孩子的干爹----7193个干儿子、412个干闺女，这无疑是村民对杨天玉最大的肯定。
最令人感动的是，杨天玉虽然认的干儿子、干闺女多，但是杨天玉对他们的情况都会认真关注，结婚、生子，他都一清二楚。杨天玉是在9月5日下午5点，因器官衰竭死亡。
我认为这篇报道表面上是对杨天玉的哀悼，实际上是对诚实善良的做人准则的肯定和认同。