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2023年片段教学设计(大全5篇)

时间:2023-09-25 15:18:00 作者:念青松 2023年片段教学设计(大全5篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

片段教学设计篇一

生:感到很拗口。

生:好象很生硬。

生:不太好听。

……

生:刘诗颖。

师:一个悦耳的名字。

生:金阳。

师:多么响亮的名字!

生:晏阳天。

师:“艳阳天”?充满诗意的名字!你的生活天天都是“艳阳天”!

……

师:其实,每个名字后面都饱含着父母、亲人对你们殷切的期望、美好的祝福、无限的关爱。再来念念这个名字,你又有什么样的感受?(板书:雪儿)

生:很美。

生:很好听。

生:像雪白雪白的雪花一样。

师:能使人产生丰富的联想。

生:这个名字很温柔。

师:(惊喜地)感觉真好!

生:谁会这么白呀?

师:你呀!(众大笑)。

生:像一个女孩子的名字。

师:这是一只鸟的名字(众笑),是“我”为一只信鸽取的名字。“雪儿”是在我什么样的情况下来到了我的身边、进入了我的生活?请你打开书,认真读读课文的第一自然段。

生:(自由地大声朗读课文)

师:同学们读得非常专心!谁愿意回答刚才的问题?

生:雪儿是在我的腿跌伤的情况下来到我的身边的。

师:这一点大家都能看出来。能看到别人没有看到的地方吗?

生:雪儿是在我一个人在家,十分孤独的情况下来到我的身边的。

生:雪儿是在我非常寂寞的情况下来到我的生活里的。

生:雪儿是在我向往到外面去却又不能去的情况下来到我的身边的。

师:这真是无奈!

生:雪儿是在我单刀有点无聊的情况下来到我身边的。

师:没事可做,无聊至极!

生:雪儿是在我忧愁的情况下来到我的身边的。

师:的确有那么一点点儿忧伤。

师:在文中,作者并没有写自己内心的这些感受,而是通过哪些词、哪些句子表达出来的?

生:作者是通过“只剩下我一个人”、“我多么向往外面那明媚的春光啊!”这些内容表达自己的心情的。

师:一个“只剩下”,一个“多么向往”,用得多么贴切、传情啊!我们一起来读一读,把这种心情表达出来。

生:(读得都很有感情)

师:在与我相依相伴的日子里,我是怎样对待雪儿的?请你往下读课文。读一读、想一想、划一划。

生:(认真阅读课文)

师:谁愿意和大家交流?

生:我给雪儿洗澡、在它的伤口上敷药。

师:那是给雪儿疗伤。(板书:疗伤)

生:我是这样对待雪儿的:在雪儿受伤的时候,我给它疗伤。

师:(高兴地)同学们有没有听出来,他这次的回答与刚才有什么不同?

生:用上了“疗伤”。

生:加了“在……的时候”,我是怎样对待雪儿的。

师:这样说,就更加具体、明白了。谁还能这样概括下面的内容?

生:在雪儿变得雪白雪白的时候,我给它取名字。(板书:取名)

生:在我知道雪儿是“蓝天信使”的时候,我更盼望着它的伤快点儿好起来。(板书:期盼)

生:。(板书:欢呼)

生:在雪儿又飞回阳台,舍不得离去的时候,我把雪儿轻轻捧起。

师:干什么?

生:祝福雪儿重返蓝天。(板书:祝福)

生:在雪儿飞回蓝天的时候,我为雪儿感到高兴。

……

生:我给雪儿疗伤、取名;盼望着它的伤快点儿好起来;为雪儿欢呼;祝福雪儿重返蓝天。

师:很概括!但不美了。

生:在雪儿受伤的时候,我给它疗伤、取名;在知道雪儿是“蓝天信使”的时候,我更盼望着它的伤快点儿好起来;当雪儿展开双翅飞起来的时候,我为雪儿欢呼;在雪儿舍不得离去的时候,我祝福雪儿重返蓝天,为雪儿感到高兴。

师:这样概括!听起来又明白又舒服!

生:我感受到作者对雪儿的爱心。把自己的家当作雪儿的家了。

生:我读出了作者有一颗同情心。

生:我感觉到作者有一颗善良的心。只有善良的人才会为一只鸽子疗伤,待它这么好。

师:你也有一颗善良的心!

生:他有一颗良心(众笑)。

师:对啊!我们从这句话中能读到那颗善良的心,简称良心(众又笑),那才算真正的阅读。

师:还有人说:一件事一片情。我们更要从“我”为雪儿所做的每一件事情中感受到“我”对雪儿的一片深情。比如这样一件事:(出示句子,学生朗读)从此,我天天和雪儿一起到阳台上去看蓝天,去看蓝天上那飘飘悠悠的白云……你会一个人去看蓝天白云吗?会天天去看吗?而作者却和雪儿天天去看蓝天白云,他又有什么样的独特的感受呢?读一读,感受一下!

生:(自由读书品味)

生:我一个人看蓝天白云是很孤单的,而和雪儿一起看就不孤单了。

师:有伙伴了!

生:我的腿受了伤,雪儿的翅膀也受了伤,两个都只能去看蓝天白云了。

师:同病相怜啊!

生:我和雪儿一起去看白云,心情是很愉快的,不再是忧伤的。雪儿也是很愉快的。

生:我和雪儿都向往外面美好的春光。

生:我觉得“飘飘悠悠的白云”是动的,看起来很美,很好看。

师:是变化的,飘动的!

生:这里的省略号表示还有许许多多的白云的样子,看也看不完,看也看不厌。

师:你能注意省略号中蕴涵的内容,了不起!

生:看“飘飘悠悠的白云”,心情是很舒畅的、轻松的。

生:看这样的白云蓝天,就会在不知不觉中忘记了伤痛和忧愁。

生:这样“飘飘悠悠的白云”似乎带走了我们所有的烦恼,心情也和白云一样“飘飘悠悠”了!

生:雪儿!是雪儿的到来使我的心情变得开朗、美丽了。

师:现在,我们一起再来读这段话,相信你的感受会和刚才不一样。

生:(有感情地朗读)

生:(很投入地朗读课文)

师:选择自己感受最深的段落,读给大家听听,好吗?

生:(朗读课文第3自然段,流利但没有激情。)

生:(再读课文,语气加重,很有力量。)

师:(高兴地)你感受到这是一只怎样的信鸽了吗?

生:勇敢、忠诚的信鸽。

师:对这样的信鸽,“我”内心的感情呢?

生:非常喜欢的。

生:还有敬意!

生:为雪儿感到骄傲、自豪!

生:对雪儿寄予了希望,希望它能为人们传递更多的信息。

师:这样一体会,再读课文,感觉就不一样了。谁来读?

生:(读得很有激情!)

生:(朗读其他自然段,略。)

师:老师想读最后一个自然段。(很有感情地朗读第六自然段。)你听得出我的心情吗?

生:十分快慰!

生:快乐的、欣慰的、高兴的。

师:与雪儿在一起的时候,我是快慰的;雪儿飞走了,我不是又孤单、寂寞了吗?

生:我是为雪儿的伤好了,能重返蓝天而感到高兴。

生:我是为能养好雪儿的伤而感到欣慰。

生:我和雪儿度过了一段美好的日子,心里十分高兴。

生:我以后还能常常回忆这段和雪儿生活的美好时光,心里就不空虚了。

师:一段美好的生活,一个难忘的回忆!

生:我的伤也会和雪儿的伤一样,会很快好起来的,所以我就感到很快慰。

……

生:变得更加充实了。

生:变得更加有意义了。

师:即使是天天看蓝天白云这样单调的生活也有滋有味了!

生:也使我更加珍惜每天的生活。

生:即使雪儿走了,我也会自己充实自己的生活的。

师:深刻!

生:变得更加快活、不单调了!

……

师:那么,是不是每个人遇到这只受伤的信鸽都会有这么一段令人难忘的、美好的日子?

生:不会!只有爱信鸽的人才会这样与雪儿一起生活。

生:有些人只会伤害信鸽,根本不会有那种美好的生活的。

生:善良的人才有美好的生活。

师:善待生命、珍爱生命的人,才会热爱生活,他的生活才会有意义、才会有价值、才会有真正的快乐和幸福!祝愿我们每个同学都拥有美好的生活、拥有美好的回忆!

生:(自由写话)

师:谁来交流?

师:情真意切!

生:雪儿:漫步在明媚的春光里,望着蓝天上那飘飘悠悠的白云,我又想起与你相依相伴的日子。雪儿,是你改变了我的生活。我在受伤的时候,整天感到孤单、寂寞,感到无聊、忧愁。你来到了我的身边,我立刻变得忙碌起来,为你洗澡、敷药,为你取名,陪你看蓝天白云。当你伤好之后,我为你欢呼,为你祝福。我们之间结下了深厚的情意,分别的时候,谁都依依不舍。雪儿,谢谢你给了我美好的一段生活,谢谢你给了我一个美好的回忆。

师:其实,雪儿也会从心底感谢你,感谢你对它的悉心照料、感谢你对它的关心爱护、感谢你给它六下的美好的生活回忆!

……

师:在与同学们相依相伴的两堂课里,你们也给了老师一段美好的生活,给老师留下了一个美好的回忆。谢谢同学们!

[薛法根教学实录--《雪儿》(西师版三年级上册教学设计)]

片段教学设计篇二

--《古井》教学片断评析

乙同学:我想说,我找到了阅读的金钥匙。

丙同学:最后一句是中心句,但我还是要说:“古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女”这句话也是中心句。

师:丙同学已经会背这句话了,可见你是非常喜欢这句话的。同学们,这句话到底是不是中心句呢?我们还是学习之后再下结论吧。谁来读这句话。

丙同学:和我意见一样的同学,我们一起读吧。

五位同学齐读:古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。

师:同学们也来读一读这句话吧。

生:老师,你让我们都来读,是不是想告诉我们,这句话也是中心句吧。

师:你可以这样推测,但你只有通过读一读,想一想,亲自去感受,才算真正读懂了这句话。

(学生能大胆质疑,也能自己去解决问题。去揣摩老师的心思也是儿童天性的自然流露,教师巧妙的引导和激励保护了学生的自尊心,增强了学生自主探究的自信心。)

师:谁读懂了这句话?

生:[很多同学在沉思]

丙同学:我认为这句话是讲古井像一位母亲,用乳汁哺育着她的儿女。

生:我知道,“哺育”有喂养的意思,联系课文,想一想,哺育就是母亲用甜美的乳汁喂养儿女,儿女就一天天长大了。但我觉得哺育可能还有另外一层意思。

生:我查了词典,“哺育”有喂养的意思,还有养育的意思,这就和最后一句“古井不仅为乡亲们提供着生命的泉水,还陶冶着乡亲们的品格”意思是一样的。可是作者为什么说“古井像一位温情的母亲呢?”

师:你能联系上下文来理解重点词,这个方法很好,提出的这个问题也是同学们关心的问题,请同学们联系课文内容,结合自己的母亲如何养育儿女来讨论讨论。

生:母亲用甜美的乳汁哺育儿女,古井为乡亲们源源不断地提供生命的泉水,古井从不向乡亲们索取什么东西的品格也影响着乡亲们,所以,作者把古井比作母亲。

生:两位老人用水困难,但老人的水缸总是满满的,这说明乡亲们都非常关心两位老人,而且心甘情愿,从不要报酬。这说明乡亲们受古井的影响很大。古井的教育方法很好,像一位温情的母亲。

生:温情的母亲从不训斥孩子,总是用自己的行为去影响孩子。古井也是一样,它不会说话,只会向乡亲们奉献泉水,古井多像温情的母亲啊!

师:同学们和作者想到一起了。在作者眼里,古井就像温情的母亲一样,只讲奉献,从不索取。它用崇高的品格激励着一代又一代的乡亲们。这个形象的比喻句,包含着作者对古井的热情赞美和深深的依恋。你们喜欢这句话吗?喜欢这句话的背给同学听。

(生动的情感体验最易唤起学生的情感共鸣,教师引导学生联系情感积淀丰厚的生活实际,学生认知和情感的闸门豁然开启,字里行间浓郁的思乡爱乡情怀溢满学生心田,再让学生有感情地诵读也就水到渠成了。)

师:会背的举手。请大家一起背诵这句话。

生:古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。

师:同学们读懂了这句话,也会背这句话。它是课文的中心句吗?为什么?

丙同学:它是中心句。这个比喻句和最后一句一样包含两层意思。一是讲古井像母亲一样提供乳汁般甜美的泉水,二是讲古井像温情的母亲一样,用无声的行动影响乡亲们。

师:我要特别表扬丙同学,丙同学不仅找到中心句这把金钥匙,还找到了比金钥匙更重要的东西,那就是独立思考。有了它,我们才能真正开启智慧的宝库。

(教师尊重学生的个性差异和独特体验,鼓励学生独立思考,得到赞扬的是“一个”,受到激励和鞭策的是“每一个”。这是对新课程标准“让每一个学生都得到发展”这一核心理念的生动诠释。)

总评:

这则教学片段倡导学生自主探究,体现“自主、自信、享受学习快乐”的教学理念。老师始终与学生平等对话,问题来自学生,注意保护学生的自尊心,鼓励勇敢者独立思考。课堂上看不见教师的权威讲解,处处体现的是学生充分思考,自由表达,自我否定,自我校正,自己总结归纳。在这样民主宽松的课堂环境中,学生的心灵自由放飞,思维的火花尽情绽放,不断体验成功的喜悦,体验学习语文的快乐。引导学生自主探究,并不意味着放手让学生漫无边际地随意学习。老师以“寻找阅读金钥匙--找中心句”为切入点,创设问题情境。这使学生的探究空间更广阔,畅想更丰富。学生自主、自信的学习品质得到培养,生动的个性张扬的课堂局面取代了教师繁琐提问、乏味分析及学生被动问答、主体失落的局面。

[我找到了阅读的金钥匙--《古井》一课教学片段赏析(网友来稿)教案教学设计]

片段教学设计篇三

【片断】

创新板书,设问导思,激发兴趣,朗读感悟

1、写课题画家二字写得大一些,牧童二字写得小一些。谁知道老师为什么这样写课题?学生自由发表看法。

教师设疑,引导读书:这个人人敬佩的大画家却对小牧童连连拱手道谢,说:多谢你的指教。这是怎么回事呢?快读课文,到课文中去找答案。

2、默读课文。要求不出声,不指读,边读边想。

3、看图,说说牧童是在什么情况下指出画家戴嵩画错的。练习用赞美的语气读人们的评价。

如果你是戴嵩你会感到怎样?可他却是怎么说、怎么做的呢?用诚恳和蔼的'语气读戴嵩此时说的话。用对话的速度,天真质朴的语气读牧童说的话。

教师可适时范读,引导评读、仿读、赛读、表演读。

4、四人小组,合作练读。在分角色读时,力争通过表情和动作把叙述部分的内容表现出来。

5、请组内朗读好的学生在全班表演朗读。从表情、动作、语气三方面引导评议,以检查学生对称赞、赞扬、和蔼、惭愧、拱手等词语的理解情况。

6、想象当时的情景,人们听了会说些什么?你想说什么?看看书中的学习伙伴有什么看法。

片段教学设计篇四

师:老师听着你们富有感情的朗读(朗读的是课文第三自然段),心中也不由得产生急切之情,盼着雪儿的伤快点儿好起来,早日飞回蓝天!

“终于有一天,雪儿展开双翅飞起来了……在蓝天中划出一道美丽的弧线……”

(教师朗诵课文第四自然段。)

学生听着老师声情并茂的朗诵,脸上渐渐露出了笑意,专注的眼神充满了期待,期待着自己也来读一读,背一背,也来欢呼欢呼。

师:想来读一读吗?

“想!”学生迫不及待地喊道,随即打开了课本。

师:好的。在读之前,老师有个小小的建议,那就是可以边读边配上动作。

(学生连声叫好,开始津津有味地朗读起来,边读边演,很是投入。读了一会儿,学生纷纷举手,争着站起来读给大家听。)

师:看着你们自信的笑脸,老师相信你们一定读得不错。(随后指名学生朗读。)

读后学生举手,争着发表意见:

生1:“啊,我为雪儿欢呼!”读得很好,读出了“我”的喜悦之情,还配上了拍手的动作,很好。

生2:我觉得“你看它那双翅膀被春风高高地托起”中的“高高”读得很好,让人感到雪儿飞得很高很高。

“能!”学生小手林立,抢着朗读这句话。

师:(指名朗读后)同学们,当你们读到这儿时,脑海中有什么问题吗?

生1:有!我不知道雪儿的翅膀怎么会划出弧线?

生2:我想,这弧线不是真的线,而是说雪儿在兜着圈子一圈一圈地飞。

师:大家同意他说的吗?

生:同意!

师:我们请他来当雪儿,展开双翅绕着圈子飞翔飞翔,好不好?

生:好!

(那位同学上台表演飞翔。)

师:看,雪儿飞得多轻快,多自在啊!这真是--

生:美丽的弧线!

生3:老师,“弧线”后面怎么是省略号呢?省略了什么呢?

师:你真厉害!这个问题提得真好!答案就在这段话中,请大家再好好读读这段话,想一想。

(学生又一次投入地读起来,有的轻轻地读着,边读边想;有的放开嗓子,配上动作,大声朗读着。过了一会儿,有人举手了。)

生1:我想,省略的是这样的内容:雪儿是多么高兴啊!

生2:我想,省略的是:我越看越开心!

生3:我想,省略的是:雪儿,飞吧,飞得越高越好!

师:我想到的是:我的心儿也展开了双翅,和雪儿一同翱翔在蓝天下!

生4:我想,省略的是:洁白的雪儿,在蓝天下多么美丽啊!

师:大家说得多好啊!你们愿意带着这份浓浓的喜悦之情来为雪儿欢呼吗?

(指名学生诵读,背诵第四自然段。)

师:读得好,背得也有感情!课文的第五、第六两个自然段也能读得这么好吗?

生:能!

学生以小组为单位,先独自朗读,再一个个轻读、评议,然后独自练读。

师:(指名朗读第五、第六两段后)同学们,刚才你们用朗读的形式表达着“我”和雪儿之间的深厚感情,现在能不能用心中的话语来表达一番呢?这儿有三句话,随你们挑选哪一句来说说,两句也行,三句更好。

出示小黑板:

(1)雪儿又飞到阳台,转着圈儿咕咕直叫,好似在说:________。

(2)雪儿望望我,似乎在向我祝福,祝我________。

(3)我望着渐渐远去的雪儿,心里十分快慰,默默地说着________。

学生稍作准备、讨论后,举手发言:

生1:雪儿又飞回阳台,转着圈儿咕咕直叫,好似在说:“谢谢你的精心照顾,使我重回蓝天。”

生2:雪儿又飞回阳台,转着圈儿咕咕直叫,好似在说:“我又能飞了,我好高兴啊!”

生3:雪儿望望我,似乎在向我祝福,祝我早日康复,天天快乐!

生4:雪儿望望我,似乎在向我祝福,祝我早日回到校园,和小朋友们一起玩!

生5:我望着渐渐远去的雪儿,心里十分快慰,默默地说着:“雪儿,飞吧,为人们传递信息去吧!”

生6:我望着渐渐远去的雪儿,心里十分快慰,默默地说着:“多好啊,在我的照顾下,雪儿又飞起来了!”

生7:我望着渐渐远去的雪儿,心里十分快慰,默默地说着:“雪儿,谢谢你给我带来了快乐!”

生8:我望着渐渐远去的雪儿,心里十分快慰,默默地说着:“雪儿,我想我不久也会回到校园中去的!”

生:能!

(然后学生纷纷开始诵读,师指名背诵。)

评析

反思传统的阅读教学,我们会发现,在文道结合方面和语言文字训练方面,都不免有失偏颇,有的把阅读课当作“思想品德课”,所有的设计都指向于阅读材料的中心思想,以为把教材的中心思想提炼出来,学生就受到了教育,得到了熏陶;有的把语言文字的训练看作纯技能性的东西,只顾训练本身而不顾训练的对象,使学生在形成所谓的语文能力的同时,把自己--人给失落了。这样的教学,这样的教育有何意义可言呢?关注人的存在,关注人的发展是素质教育的根本特征。《语文课程标准》就语文教学中素质教育的落实,提出了知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的三维课程目标。那么,如何在语文课堂教学中达成这三维目标,实施素质教育呢?洛社镇中心小学校旗帜鲜明地提出了构建生活的课堂。本案例所展现的就是该校一种生命对话式的阅读教学课堂。

对话,是对话各方交互作用、共创意义的过程。在我们的生命对话式的课堂中,学生、教师、文本三者之间是对话的关系,三者相互影响,相互理解,共同生存。在对话过程中,学生的教师、教师的学生不复存在,文本的意义和生命的存在不再分割。

在本案例中,随处可见教师用生命、用尊重和呵护点燃学生学习的热情,让学生自主地去学习、去探究,并在学习中、探究中,提升着生命意义和生命价值。例如:案例开始时教师的诵读就是师生之间的一次对话,一次生命的对话。教师用声情并茂的朗诵,向学生敞开自己的心扉,展现自己的生命存在,此时的教师不再是学生的教师,而是与学生平等存在于课堂之中的生命体,是学生式的教师;学生在倾听中,打开自己的心扉,接纳、呼应着教师的生命存在,此时的学生不再是教师的学生,而是与教师平等存在于课堂之中的生命体,是教师式的学生。在这种互动中,教师用自己的生命呼唤着学生的生命,用自己的热情激发着学生的学习动力,诱导学生的学习情感,把教学要求转变为学生的学习兴趣,从而有利于他们全身心地投入课堂,在学习中全方位地提升自己。

语言文字是人的思想认识、道德情感、价值观、人生观等生命意义的一种载体,因此可以说,文本并非仅是一种物化的客观存在,而是一种理性化了的生命体。文本的这种极具隐蔽性的生命意义,只有用感性的方式才能显现出来,而且也只有当阅读主体对文本的这种生命意义有所觉悟、有所触动时,文本的生命意义才会真正生存。在我们的阅读课堂中,就是采用感性的方式让学生和文本进行生命的对话,用文本的意义提升学生的生命。例如:案例中读悟课文第四自然段的教学。这段话写的是“我”为雪儿伤愈后重新飞回蓝天而欢呼。教学由学生听教师朗诵开始,接着让学生在跃跃欲试中配上动作自由诵读,这就使学生带着阅读期待,以个性化的方式走进文本,还原语言的形象,感受语言的情感。然后引导学生在读中质疑,缘疑再读,最后补白省略,使学生在“读”这一感性的学习方式中,在表达阅读感受中,在主动积极的思维和情感活动中,理解教材、感悟教材。不仅深切体验到“我”的喜悦之情,而且从中觉悟到善待生命的感觉竟是如此的美妙!从而在愉悦中不知不觉地提升自己的生命意义和生命价值。此时,文本的生命意义和学生的生命存在不再分割。这样的教学,这样的教育才具有了意义。

在这种生命对话式的阅读教学课堂中,学生始终以具有独立人格的自由主体与教师平等相处,与文本进行自由的对话,在语文学习中感知自己,发现自己,提升自己。这,就是素质教育在语文教学中的落实。

[阅读,生命的对话--《雪儿》片段赏析(西师版三年级上册教学设计)]

片段教学设计篇五

1、主要内容:

《骆驼祥子》是老舍的代表作。作品以旧中国北平为背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

2、人物特点:

祥子——祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。但最后,经历了三起三落,祥子已经失去了生活的信心,变成了自暴自弃的行尸走肉。

祥子的三起三落

一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。

二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。

二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,第二次希望破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。

三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。

祥子的命运三部曲是“精进向上——不甘失败——自甘堕落”。

虎妞——泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车厂管理的井井有条。

刘四爷——旧社会的袍哥人物,改良办起了车厂,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。

曹先生——一个平凡的教书人,爱好传统美术,因为信奉社会主义,所以待人宽和,被祥子认为是“圣人”

高妈——心地善良、为人要强的老妈子,乐意帮助别人,经历了不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法,常常开导祥子,是一个祥子很佩服的人。

小马儿的祖父——一个一辈子要强,最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。

小福子——一个善良的、可悲的人物,是祥子喜欢的人,但留给我们的只有深深的同情和无限的思考。

二强子——一个自暴自弃的车夫。

3、好词:

4、好句:

1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。

2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.

3.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

4.为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

5.经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来

5、好段:

1、祥子的衣服早已湿透,全身没有一点干松的地方;隔着草帽,他的头发已经全湿。地上的水过了脚面,湿裤子裹住他的腿,上面的雨直砸着他的头和背,横扫着他的脸。他不能抬头,不能睁眼,不能呼吸,不能迈步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不晓得前后左右都有什么,只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了,只茫茫地觉得心有点热气,耳边有一片雨声。他要把车放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上,一声不出地任凭车夫在水里挣命。

6、

心得体会

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。读罢这本书,我对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的人渣,败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

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