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假如我在上海历史(汇总17篇)

时间:2023-12-12 07:58:22 作者:紫薇儿

上海历史讲座心得体会

上海作为中国重要的经济中心和文化中心,拥有悠久而丰富的历史,这里汇聚了不同时代的文化遗产和历史印记。近日,我有幸参加了一场以上海为主题的历史讲座,在讲座中,我深入了解了这座城市的历史变迁和文化发展,收获颇丰。

【第二段:历史的回溯】。

在讲座中,演讲者从上海最初的村庄开始,详细地介绍了上海的历史发展。上海由于地理位置的优越,曾是中国向外交通和贸易的门户。在早期的时候,上海的城市规模很小,但随着各个国家的侵略,上海逐渐成为了各个国家的租界地带。这也使得上海在文化和社会形态上日渐复杂,同时,这种多元文化也在这里繁荣发展。

【第三段:历史印记的诠释】。

在讲座中,演讲者着重介绍了上海滩的历史印记。上海滩原为黄浦江畔的一片沙滩,古时候是土匪的海盗基地。在英国、法国等国家的租界时期,上海滩成为了数家外国银行、证券交易所、烟草厂等的所在地。上海滩因此成为了当时中国最现代、最富有气息和最国际化的地方。留下的历史建筑和街区,成为了长久以来上海文化的重要组成部分。

【第四段:文化的筑造】。

在上海的历史中,文化发展与建筑、街区密不可分。讲座中,演讲者重点介绍了上海西区和徐家汇的历史街区和复式住宅。这些保留完好的历史街区与复式住宅不仅是上海人民的居住地,同时也是名流书画家们的聚集地。这些地方也是上海文化发展的重要象征,见证了许多中国的文化革命和它的传承。同时,这些的文化形态也为上海的现代文化和时尚品味提供了广泛的精神支持。

【第五段:总结】。

总的来说,这次历史讲座带给了我丰富的视野和深入的思考。我学习到了上海这座城市的历史文化,了解到了上海的历史印记和文化形态。上海的历史对我启迪深刻,也让我懂得了历史是对现实生活、民族文化归纳而成的总结,有助于我们更好地把握我们民族的历史文化、更好地迎接未来。

假如我在上海历史作文

大年初二的晚上,妈妈告诉我明天要去参观上海科技馆,我一听这话,高兴得一蹦三尺高,开心得整晚睡不着。

一大早就出发了,到了上海,一路上我看到了许许多多的高楼大厦和我不认识的建筑与广告标志。

到了科技馆,我才发现上海科技馆比我想象得大多了,我特别想进去,便冲进了科技馆。

呀!生物万象园里的热带雨林、石林、各种各样的动物标本和花鸟虫草,人体的结构,人类健康的生态环境,地球和太空奥秘的探索……,真是千奇百态,无一不不让人们感叹并体验到物种起源、生态和基因的多样性。

来到机器人世界,里面各式各样的机器人。有的能灵敏地跟人下围棋,有的能听从人的命令在众多的玩具中拣出你想要的.东西,还有的机器人给我们表演节目,有舞蹈、京剧、武打、太极等等,他们的表演栩栩如生,跟真人一样,好神奇啊!机器人好聪明啊!不过我们人类更聪明,因为我们的科学家能设计无数的程序来指挥他们。

我最喜欢火箭了,它的样子好逼真,就像真得一样,可能随时就会起飞了……。

时间不知不觉过去了,我还意犹未尽,在科技馆就像到了一个智慧的大宝库,里面无穷无尽的知识等着我们去学习、去探索。

最终,我们依依不舍地离开了上海科技馆。

上海历史讲座心得体会

近日随着疫情的缓解,文化活动也逐渐恢复,我有幸参加了一场关于上海历史的讲座。在讲座中,我深受启发,对上海的历史和文化有了更深入的理解和感悟。

讲座的主讲人是一位资深的历史教授,他生动有趣地为我们展现了上海古今的点滴。上海是一个拥有丰富历史文化的城市,不仅有着深厚的中国传统文化底蕴,还有着欧式彰显的殖民地遗迹。从明朝初期的松江府,一直到现代的上海,这个城市经历了多次的演变和变革。通过讲座,我发现历史不是一成不变的,而是一个不断变化和演变的时代演进的长河。

第二段:城市的多元文化。

上海是一个多元文化汇聚的城市,这也是它独具魅力的地方。讲座中提到了上海的犹太街、法租界等历史遗产,这些遗产呈现着不同的文化特色,以及各种族群的生活方式和文化习惯。在公共场合,我们会见到不同肤色、种族和身份的人们,他们在这个城市里和谐共处,创造着一个善于包容、多元文化的城市。

第三段:思想文化的传承。

文化是一个民族的灵魂,历史是文化的记录。在讲座中,我明白了上海不同文化的交流、吸纳和融合,为城市的美好发展和进步积累了丰富的文化资源。在当今这个社会,文化传承和振兴显得尤为重要,我们需要通过学习历史文化,来铭记传统的美德和道德理念,来对接未来的梦想,来追寻文化价值和思想力的提升。

第四段:良好的城市治理。

讲座中我们还了解到上海市的城市治理与其他城市是不同的。上海市坚持以人为本,注重人民利益和幸福感提升。通过治理创新,上海市在发展中探索出这样一条路,即平衡发展与城市生态、人民福祉的长远利益。在这样的城市治理模式中,市民们对城市的肯定点赞,自豪感和归属感也因此得以加强。

第五段:人类文明的叙事。

在我听完这场上海历史讲座之后,心里充满感慨。作为上海市民,我们不仅要了解本城市的历史和文化,更要以此为镜鉴,加深对世界和文明的认识。我们应该时刻不忘的是,我们是在人类文明的进程中前行,我们需要用夸张的力量来描绘这种史诗般的进程,用更加深入的思考来回答这些历史和文化的问题。

总之,在这场上海历史讲座中,我领略到了上海的历史文化,见证了上海的现代发展,了解了每一段历史都记录着当时人们的生活和价值观。并且在这个城市中,我需要跟上这个发展的步伐,有爱自己的城市,有关心自己文化传承,并且深入到自己的文化素养的更高水平。感谢这场历史讲座,让我对上海有了更深层次的认识和情感。

假如历史上没有毛泽东

最近数日一直在观看一部名为《延安颂》的电视连续剧,突发奇想似的对毛泽东产生由衷的敬仰。

记的很久以前就听爸爸对我说毛泽东具有扭转乾坤的能力。在那个懵懂的年代,无形无影之中毛泽东在我心中的形象已经占据了坚不可摧的地位。或许是当时信仰的盲目性所致。但随着对毛泽东认识的加深,我想这已不是一个单纯的敬仰所能概括的了得。虽然电视剧是演员代为演绎的,我想他所截取的也只是毛泽东军事生涯的一个片段,更加精彩绝伦的细节可能就没有演绎出来。但就这从这部电视剧中毛泽东的形象已表现的相得益彰、栩栩如生啦!领袖的高风亮节、和蔼可亲,让我们折服!领袖的战斗策略、治军方略,让我们佩服。领袖的高瞻远瞩、深谋远虑,更让我们臣服。我不止一次因为‘中国假如没有毛泽东将会怎么样?’而与别人争的面红耳赤。别人认为中国没有毛泽东还会有另外一个“毛泽东”。只是解放的时间会有所推迟。我则认为假如没有毛泽东,或许我们早已国破家亡啦!确切的来说广袤的中华大地应该是大和民族的殖民地啦!实在不敢想象假如没有毛泽东谁能担此重任!蒋介石!悬!我感觉至少不是中国共产党。因为假如没有毛泽东。假如没有遵义会议。中国共产党就如昙花一现断然没有成功的可能啦!也就没有接下来的四渡赤水河、巧度金沙江、飞夺卢定桥、爬雪山、过草地。这些惊人的一幕幕啦!正是因为有毛泽东坚强正确的领导。才使国家的前途有了希望!

如果我们细细的品味毛泽东一生你就会发现他对战场前沿性的洞察相当透彻与敏锐!几乎可以说‘未出茅庐。已知天下三分’。运筹帷幄,决胜千里。他更能审时度势。适时的进行战略调整,不断适应新的战场!这些都归结于他做为一个军事家的政治风貌!

我们也曾经学过不少毛泽东诗词都给我留下极深的印象。诗词里热情洋溢。激情燃烧。处处跳动着革命必胜的音符!他谈笑间指点江山。诗人的狂放!大将的风范!领袖的作风!无一不彰显着他卓越的人格魅力!

永城职业学院高三:张威林。

假如我在上海历史作文

站在曹雪芹的故居外,回想当年的他,在此叹人生苦短。惜红楼梦未圆。问世间几人能耐寂寞,苦作行舟书海无边?拈来家兴忘事,为天下走笔江山;一对痴情男女,情天恨晚:一群达官贵人,弄权政坛。

大观园演绎人世大观。

他,曹雪芹,从社会的上层跌到社会的下层,人生的大起大落,使他感到了世键变化沧桑之快;他的人生道路坎坷,使他感慨人生的苦短无常;他经历了了从富贵变为贫穷,在生活的不幸中行走,使他学会思考,使他对现实社会感到不满,使他对封建社会的抨击愈加激烈。

一部《红楼梦》,满含一腔忧国忧民的情思,满腹的天下兴亡的感叹,梦中人解人间梦,这何等的虚幻,非是“一把辛酸泪”,非是“满纸荒唐言”。

书中的一对痴情男女,为了爱情,去冲破封建礼教,但并未成功,这是曹雪芹对封建礼教的抨击;书中的一家大院的衰落,何不是他自己的遭遇,又象征着封建王朝的兴衰;书中形形色色的人物,何不是他自己生平涉足的人?书中的一切也是他的一切。

曹雪芹的《红楼梦》,书中的大观园,无一不体现了他忧国忧民的悲伤情怀,《红楼梦》的创作,是他一生中最重要的,他创作的灵感,来源于他那伟大的智慧和悲伤的情怀。

他若不是经历过,那世间的黑暗,那世间的沧桑,怎会对这现实世界如此不满,愤怒地来抨击这封建社会啊。

现在的青少年,不容易读懂前人的文学,一本八十部的奇书《红楼梦》,它告诉了我们,封建社会的黑暗,人心是多么不可猜测,书中痴情男女的爱情故事,是曹雪芹一生的心血,他把生命倾注于创作,用他毕生的心血,反映了他生活的时代,只有经过了,才会懂得珍惜。

曹雪芹,一个优秀的文学家,一个伟大的革命家,今天我来到了他的故居前,感受他当年的沧桑,学习他当年的创作精神。

禅与悟。

禅的奥妙需要人们来悟,而恰恰是这个悟字,迷却了许多的人。

禅是意,不可言。而有意之禅,失去了禅意,又非禅。理不清,想不懂,不欲求甚解,愚人自怡。也许这就是那传说中的“水平思考”了。在词典里“水平思考”是指:(通过非传统的方式为棘手问题寻找解答的思维方式。)也就是说它是打破僵化的思维和观念,挣脱束缚,从而看到心的方向,契机。让沉闷而彷徨的生命在富活力。不过这种解释是否算作是另一种的定式呢?呵呵不去想了。

“何为玄妙?”答曰:“没问之前。”看到这句对话,感悟到了什么不说,不想,我怕感觉趁机溜走。其实没有什么是重要的,如果说一定要有的话。那就是读完这段文字。不要问这篇文的主旨是什么。如果说出来,那你就无法得到答案。

“何谓祖师西来意?”答曰:“原地踏步”

昔日东坡有云:“无一物中无尽藏,有花有月有楼台。”

梦溯丹心。

也不知道度过了多少个灰色的冬天,暗色的纤尘在空气中蹁跹,斑驳了我们的双眼;也不知道大地的肌肤下还有多少才是完整的,无休止的机器的轰隆,需要古树几亿年的铸就;也不知道多少条河流干涸成深凹的泪痕,龟裂了多少曾经的沃土,风干了多少张红润过的嘴唇。

我们头顶上的天空蔚蓝依旧吗?

我们脚下的土地坚实如故吗?

我们还能在儿时嬉戏过的河水里欢快濯足吗?

逝去的蓝天碧水时刻拷问着每个人的灵魂,无休止的对能源的浪费和开采已让地球遍身伤痕!

沉睡的良知何时会醒?

史册丹心何处追寻?

我们渴望发展,但更渴望碧水青天。

我们渴望物质的富裕,但更可怕精神的贫瘠。

因此,让我们携起手来,追溯曾经的史册丹心,找回对祖国赤诚的爱;寻找梦中的桃花屋檐,唤回自然的斑斓五彩;寻找孩提时代的那弧清泉,洗涤被生活污浊了的双眼……让我们把节能环保落到实处,让孩子们可以在清澈的天空下放纸鸢!

告别“漏水”

从图画中我们可以看到,一面是一个身着不凡领导模样的人在大力赞扬他们的节能措施非常得力,效果显著,一面是他身后的水仍在不停地哗哗流下。

看到这样的画面我的心里莫名地感伤,在当今社会,这样的现象层出不穷,我们的资源仍在以“120迈”的速度迅速地走向枯竭。

随着经济迅猛地发展,我们给大地母亲带来的伤害也越来越深。人们抵挡不住物欲横流的诱感,拼命地牟取暴利,与此同时,工厂地废液日夜不停地汩汩地流入江河湖泊,浓烈地黑烟在不停地向那原本碧蓝的天空发出挑战。当原本身披绿装的高山变成一个个荒山秃岭,当南北极冰川开始消融时,我们中的一些关心国计民生的人才听见大地母亲那充满悲情的哭声。

于是一个个环保措施开始漫天飞雪般纷纷落下,各地也口口声声地连声应和。然而这样的应和却是那般的虚无缥渺,那样的表里不一,他们口口声声称赞着自己的“丰功伟绩”,那声声高昂的呐喊声一时间哄骗了不知多少民众。然而资源仍在加速枯竭,用于环保的钱却不知何时已掉入了那些“达官贵人”手中。

我想说别再装腔作势了吧!醒醒吧,金钱固然重要,可生命却更重要。当资源真的枯竭,我们全人类都会面临灭顶之灾,辉煌了几亿年的人类文明也将荡然无穷,到那时,金钱还有用吗?别再被眼前利益蒙蔽双眼,我们的良心还在,面对大地母亲那惨不忍睹的面庞,我们应该悔恨难当,应该切实地做到保护她不再受伤,而不是继续吸干她的血液。

面对资源,面对后代,不管看重于哪一方,我想都不该再自欺欺人吧!着手干起来吧!让我们重还大地母亲一个靓丽的身姿,让我们重视古人那曲径通幽,碧波荡漾的美景吧!为了生存,为了人类文明的声声不息,为了后代不失去生存的依托,切实做一回好事吧!

回忆初中踏进高中。

回顾初中三年,发生了很多很多,从七年级到九年级的一切还历历在目,从一个毛毛躁躁的小破孩到九年级,我想是我在成长吧,尽管鲁莽,娇气之类的行为还无法戒掉,三年来,不断地结交着朋友,却也在不断地“丢掉”朋友,自然是发生了很多开心与不开心的事,想想只有自己知道,别人替代不了。

而我却渐渐的,渐渐的因为各种烦恼变得爱哭了,与一些人分隔两地总会舍不得,初三毕业那天我还是对毕业没有多大感觉,直到班上的一位同学在黑板上写下“我们毕业了”才有种说不出的不舍与难过,对于在一起生活三年的同学,如今要分别我却哑口无言,一句话也没有说也不知道要说什么,只是心里觉得很受。

如今过了个暑假又回到校园,我还是没能缓过来我上高中了,已经是个高中生了,这种慢半拍的性格并不好,像是和现实生活得时间产生了时差。

唯有一点,那些我初中的伙伴们却各奔东西了,再没有能一块在教室呆到天黑才动身回家了,也没有了聚在一块嘻嘻笑笑的吵闹声,说到这,我不禁又想起了我的那些伙伴们。

高中了,我要开始着传说了很久的又苦又累的高中生涯,我不知道自己该用什么心态去迎接我的高中生活,可是我的那些伙伴们都正在为未来而努力着,我有什么理由不去追上他们前进的步伐,不论如何,既来之,则安之,没什么好怕。我又面临着另一个生活向我招手,所以就请努力吧!

假如我在上海历史作文

阳光透过窗户,又穿过那空气中飘飘洒洒的浮游的灰尘,教室里的同学们都悉悉索索地,等待着这节课的主人公。在四十多个学生的注视下,她抱着一本历史书,迈着一双修长的腿缓步进入教室。她穿着一件干净的白衬衫,利落的马尾服帖的趴在肩侧,高高的个头让人不由得生出一丝丝畏惧。没有什么多余的话,插入u盘,打开课件,直接开始讲课了。

她的声音不大,有一点可爱的小口音,感觉是那种伦和龙分不清的。她在讲梭伦改革时,我知道她说的是梭伦,但怎么听都像索隆,让人忍不住偷笑一下。

她讲的课很容易听,不是那种对着课本死板教条地教课,而是流畅的像说话一样的讲课。我听得是津津有味,仿佛走进她的历史世界,跟着她脚步去认识历史,循序渐进得让我们认识了那些人物,事件,文献。拿起粉笔唰唰唰唰就,一边在黑板上默写一条一条的知识点,一边给我们讲解她所写的,时不时还补充一点课外知识帮助我们理解。内容精炼,简洁明了,有很强的逻辑感,让我们了解了历史事件产生和发展的前因后果,把知识点整合得像故事一样,我背历史时不是多么痛苦,感觉很多知识都是在课堂上理解记忆的。

她对我们的要求是严格的。虽然我喜欢上历史课,但我的历史成绩不太好,一次,我把最简单的一道问答题写错了,我胆战心惊地去找她分析成绩。走进办公室,我心虚地瞟了她一眼,慢慢挪步到她的办公桌前,哼哼唧唧地嘟囔,“老师,我来找你分析成绩。”老师看了我一眼,笑着说,“没事,你别怕,你没错不该错的我就不对你会怎么样。”我一听,心凉了半截,完了。我刻意放慢了速度找卷子,但它还是很快就出现了。我颤抖着把卷子递给她,她浏览了一遍整张卷子,突然深吸一口气,严肃的说:“哎,这么简单的题做错,还把郡县写成群县,你怎么回事?”她看了我一眼,叹了一声,又放慢语速可惜地说,“如果做对了,是不是可以提高七八分?”我低下头,不敢看老师的眼睛,我害怕老师生气,更害怕老师叹气,是我太大意了,犯这种低级错误。那天之后,我心里燃起了认真学习的小火苗,斗志昂扬了好久。

历史老师的课让我收获的不只是知识,还有一些对于人生的理解。她讲课时会讲一些有趣的历史,记得那次她为了让我们更好的理解雅典泛滥的直接民主造成的不好结果,跟我们讲了伯利克里等对雅典有贡献的人都因陶片放逐法而被驱逐出雅典,在我心里伯利克里是一个伟大的人,应该好好地领导雅典走向繁荣富强,受万人敬仰,以很高的地位度过一生。但事实是他为平民争取了利益,可这些无知愚昧的平民却被贵族收买,把一心为自己好的人逼出城邦。我一直幻想如果在几千年前有人想到了共产主义,然后实行,世界会不会提前发展了,但听她讲了伯利克里的遭遇后,我明白了个别人思想前卫,是无法改变历史的,在历史的演变中,过程是必然的。所以我不敢再轻视历史人物所做出的贡献,更加认识到了自己的渺小。

历史老师是一位十足可爱老师,可爱在微笑时的酒窝,可爱在讲课时的严谨,更可爱的是她对学生的关爱。在我心里,形容一个老师最好的词语,就是可爱了,而她就是我心里最可爱的老师。

假如历史上没有毛泽东

历史上的杨贵妃,并不如我们今天在电视剧里看到的,温婉大方,在后宫被其他妃子欺凌,甚至不是我们看到的,是一个端庄大义的女子。

关于杨玉环,我们最关心的莫过于她的两次感情,第一次是和寿王李瑁,杨玉环曾是寿王妃;第二段则是和她的公公唐玄宗李隆基。我们好奇的是杨玉环和李隆基的爱情究竟是不是真的?传说二人共浴华清池时,李隆基和杨玉环共吟出了“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”,而李隆基更是对杨玉环三千宠爱在一身,更有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”为证,可见二人感情有可能是真的。

而大家更好奇的,可能就是有关杨玉环的生死之谜。史料上记载,安史之乱后,杨玉环为了保全李隆基一代明皇的形象,选择在马嵬坡自缢而死,可是后人知道,马嵬坡的贵妃墓只是个衣冠冢;也有人猜测,杨玉环被李隆基送去了东瀛,可是东瀛的两座贵妃墓中,只有两座佛像。所以直到现在,杨贵妃的死都是个谜。

杨贵妃荔枝。

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,这句千古绝唱,为历史留下两扇窗,以供后人窥探千百年前的大唐盛世和唐宫秘史。

这句诗,其实描述的是唐玄宗为杨玉环运来荔枝的历史典故。杨贵妃爱吃新鲜的荔枝,可是当时的京城在北方,荔枝生长在南方。荔枝是娇贵的水果,一日失其香,二日失其色,三日失其味。随意,如果杨贵妃要吃到新鲜的荔枝是很困难的,但是唐玄宗对杨贵妃宠爱有加,派人快马加鞭送来刚从树上采摘下来的'荔枝,送荔枝的人一路上到一个驿站就换人换马,而荔枝却始终在运往长安的路上,就这样一路马不停蹄的将荔枝运到长安。所以后来连荔枝的名字也叫“妃子笑”,足以看到唐玄宗对杨贵妃的喜爱。

另有一说,统治者在竭尽全力的骄奢淫逸,快马加鞭本来应该是军事紧急或者是国家大事才要用到的传递信息的方式。这里“一骑红尘”,尘土飞扬,并不是为了国家大事,“无人知”三个字更是意义深远,“无人知”的是送来的不是军情是荔枝,“无人知”的是如此紧急的只是为了贵妃一笑。这短短两句,足以见得当时的统治者整日沉迷于酒色声乐,沉迷于温柔乡,不理朝政。这是对唐玄宗莫大的讽刺,而对杨玉环而言,她只是个想吃荔枝的女子,却不幸背上了祸国殃民,红颜祸水的骂名。

杨贵妃醉酒。

杨贵妃,也就是杨玉环,天姿国色,倾国倾城,是中国四大美人之一,也是唐玄宗最爱妃子。

贵妃醉酒一事的由来,要从唐玄宗与杨贵妃相约百花亭开始。相传杨贵妃与唐玄宗如胶似漆,二人常在一起饮酒作乐,一日,唐玄宗约杨贵妃在百花亭内一聚,共同赏花饮酒,杨贵妃提前去了百花亭做准备,到了约定的时间,唐玄宗还不来,杨贵妃等了又等,等了又等,之间高力士来报,唐玄宗已经在别的宫里宠幸其他妃子。一时之间,杨贵妃又气又恼,觉得唐玄宗背弃了自己,于是开始自顾自的喝酒,越喝越多越不清醒。杨玉环本就是善妒媚浪的女子,现在又听闻皇帝去了别的妃子处过夜,心中愤懑,难以排解,几倍烈酒下肚,酒兴使然,顿时横生媚态。再加上杨玉环恼恨唐玄宗在把自己扔在一边不顾,去别的妃子那里,更加觉得可气,所以向身边侍奉的内监高力士,裴力士二人做求欢状,放浪形骸。

后来“贵妃醉酒”这一历史事件被改成了京剧曲目,由梅兰芳大师倾进毕生心血去雕琢和完善这一曲目。梅兰芳大师将原曲目中杨玉环醉后放浪形骸,低俗色情的表演部分去除,保留了杨玉环醉后怀春,孤芳自赏,闷闷不乐的部分,曲调婉转,将之艺术化,唯美化,从人物情感入手,将本该显得低俗的历史场景和人物表演的丝丝入扣,终成为一代名曲!

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上海历史文化导游词

上海,中国的东方明珠,下面是小编为大家带来的上海。

导游词。

欢迎大家阅读。

各位游客好.啊,微风吹在脸上好舒服,知道是什么气息吗?猜猜,青草味,桃花香,都对,都是上海的气味,上海的洋气.大家或多或少知道一些关于上海的故事传说.名人名流.电视电影.文物古迹.在每个人心中,上海的形象就像花样年华中张曼玉的旗袍一样,万千风情各不同.

下面我就来描绘我心中的这款旗袍吧.

上海有着一种任何城市都无法比拟的气质,就是她的"洋气".自1843年,帝国主义列强进驻上海,形成了她海纳百川.中西交融的特色.大家一定不会忘记,20xx年的金秋,身穿唐装的各国元首参加了在上海举行的apec会议.为什么忘不了?吸引大家眼球的,不仅仅是用上等的江南丝绸做成的唐装,还因为上海已成为新世纪国际经济.金融.贸易中心和大型港口城市.

早在春秋战国时期,上海先属吴,再属越,后又属于楚.当时楚国大将黄歇治理河道有功,被封为春申侯,所以上海简称为"申"公元前期220xx年,秦灭楚后,秦始皇带领丞相李斯还有他那败家子秦二世,南下巡视,看到上海一带物产丰富,交易繁荣,人丁兴旺,但是呢,人们只是在船上交易,还没形成城市.当时上海吴淞口一带居民多以打渔为生,聪明的渔民发明一种竹编的打渔工具"户".怎样形容呢?用竹子或木棍编在一起,围成方形或圆形.涨潮时,潮水会把鱼掀入"户"内,退潮时鱼儿就只能望洋兴叹,动弹不得了.有点请君入瓮的意思.所以渔民就坐收渔翁之利,退潮时到里面去捡鱼了.我想上海人可能是守株待兔的农夫的后代.不好意思,开个玩笑.后来上海简称"沪"就这个原因,可为何加三点水呢?地球人都知道,"沪"乃水边人家用"户"打渔以后,上海渐渐由一个小渔村形成一个大的集镇,贸易港口.那时有18大浦,其中就有上海浦和下海浦.北宋后期,因松江渐渐变浅,在今天外滩到十六铺一带形成"上海滩"了.海上船只由上海浦开到旧城区的东面停靠,所以"上海"成了一个城市的名字.大家知道了,"上海"是由"上海浦"演变而来的.有这么一句话,正反两面读都一样:上海自来水来自海上.读读看.

鸦片战争后,中国历史上第一个不平等条约南京条约产生了.上海被外国殖民主义者强迫开辟为通商口岸.列强纷纷在上海设立租界.从此,国中有国,整整一个多世纪,上海成为外国侵略者的"冒险家的摇篮"直到1945年抗日战争胜利后,租界才被人民收回.1949年5月28日,上海市人民政府宣告成立.今天,上海已成为经济繁荣.科教发达的国际化的大都市.

这个大都市呀,面积为6341平方公里,户籍1600多万,市区人口密度为每平方公里2万多人,真是人挤人呀.黄浦江把上海分成浦东和浦西两部分.浦东新区为上世纪90年代以来重点发展的地区,我们将会在晚上欣赏她的美景.

陆看呢:我们的好好司机会带大家绕市区一圈,看看夜色中的人民广场.上海歌剧院,到中华第一街南京路,可到新兴的商业街衡山路,近距离领略上海的万种风情.

空看呢:当然到金茂大厦88观光层了.先聊个关于金茂的小故事,关于申报吉尼斯世纪记录的.金茂大厦为全国第一,世界第四高楼,呈塔形的,有些像西安的小雁塔.总造价为南浦杨浦和明珠总和的1.5倍.高420.5米.国内外呢,有好3个攀援爱好者都爬到向金茂顶层了.也有第4个江西小伙子呢,夜里四点,硬生生地开始爬了.到了87层时,精疲力竭了,7点10分,还是高高的起吊机把他给"拎"了下来.

真是多危险呀,他哪是那个料呀,就是猴子都没办法.此时,大家也许想,导游让我们去金茂欣赏美景,是不是也要我们爬楼呀?不会的,大家的安全就是我的安全,我们可在45秒内就到340米高的88层,因为我们乘坐的是世界上最快的最安全的电梯.到了那上面,可谓"会当凌绝顶,一览众山小"了.上海尽收眼底.这时你会感叹,上海真美呀.华灯初上的上海就像穿着晚礼服的张曼玉,流光溢彩灯火像她的宝石制成的披肩,咦,难不成是李湘送她的?李湘家好多哟.唉,耳听为实,眼见为虚,究竟如何,letsgo.

在整个二十世纪的中国,上海几乎始终是一个代表着时尚和诱惑的城市:从三四十年代纸醉金迷的不夜城,到五十年代飘着香风的南京路,再到改革开放后的中国流行文化之都,上海不但是潮流的引导者,更是时尚的制造者。一进入上海,你就必须面对连绵高耸的摩天大楼。它们无处不在,证明着上海的繁华,却给你带来视觉冲击和心理压迫。所以,不如索性登上上海的制高点——金茂大厦或东方明珠塔的观景台,居高临下地审视它。

但当你从繁华和喧闹中脱身,转入一条清幽的小路,一定会时不时被路边不起眼的小楼的铭牌吸引:孙中山故居,鲁迅故居,周公馆,中共一大会址……一个个熟悉的名字连接着那段尚未远去的风云变幻。而要了解更古老的上海,不妨去上海博物馆消磨上几个小时,那里丰富的藏品会让你对这座现代化都市有一个全新的认识。

当夜幕降临,你是不是觉得对上海已经有了充分的了解?你错了,没有领略过夜上海的魅惑,你永远无法真正了解这个千面女郎。去新天地吧,饮酒或是饮茶,听歌或是跳舞,狂欢或是冷眼旁观。你有n多的选择,去得出n多种结论,当然,无论是哪一种,你都是对的。

假如我在上海历史作文

上海书城具有10年的历史了,它诞生于1998年12月30日,被列为上海市xxx1998年重大实事工程之一。每当周六,周日时,总是人满为患。而我,周末时,也有时回去那里淘书。它与我有着密切的“往来”。

每当到了周末时,我总会缠着爸爸带我去,我早早地穿完了衣服,催着爸爸快点!

我们似乎忘记了时间,直到晚上17点时,才刚想起了已经晚上了,就回家了!

并且,我也与我有着密切关系:我也是1998年出生的`(就比它早了187天)。

书城:教育书店,上海书城,新华书店,教辅书店,……中,我最爱去上海书城。他那儿应有尽有,只有我们想不到的书,没有我们买不到的书。

言而总之,总而言之,我就爱去上海书城,没有任何理由,没有人可以阻止我去看书!

我爱上海书城!

上海历史文化导游词

各位游客好.啊,微风吹在脸上好舒服,知道是什么气息吗?猜猜,青草味,桃花香,都对,都是上海的气味,上海的洋气.大家或多或少知道一些关于上海的故事传说.名人名流.电视电影.文物古迹.在每个人心中,上海的形象就像花样年华中张曼玉的旗袍一样,万千风情各不同.

下面我就来描绘我心中的这款旗袍吧.

上海有着一种任何城市都无法比拟的气质,就是她的“洋气”.自1843年,帝国主义列强进驻上海,形成了她海纳百川.中西交融的特色.大家一定不会忘记,20_年的金秋,身穿唐装的各国元首参加了在上海举行的apec会议.为什么忘不了?吸引大家眼球的,不仅仅是用上等的江南丝绸做成的唐装,还因为上海已成为新世纪国际经济.金融.贸易中心和大型港口城市.

早在春秋战国时期,上海先属吴,再属越,后又属于楚.当时楚国大将黄歇治理河道有功,被封为春申侯,所以上海简称为“申”公元前期220_年,秦灭楚后,秦始皇带领丞相李斯还有他那败家子秦二世,南下巡视,看到上海一带物产丰富,交易繁荣,人丁兴旺,但是呢,人们只是在船上交易,还没形成城市.当时上海吴淞口一带居民多以打渔为生,聪明的渔民发明一种竹编的打渔工具“户”.怎样形容呢?用竹子或木棍编在一起,围成方形或圆形.涨潮时,潮水会把鱼掀入“户”内,退潮时鱼儿就只能望洋兴叹,动弹不得了.有点请君入瓮的意思.所以渔民就坐收渔翁之利,退潮时到里面去捡鱼了.我想上海人可能是守株待兔的农夫的后代.不好意思,开个玩笑.后来上海简称“沪”就这个原因,可为何加三点水呢?地球人都知道,“沪”乃水边人家用“户”打渔以后,上海渐渐由一个小渔村形成一个大的集镇,贸易港口.那时有18大浦,其中就有上海浦和下海浦.北宋后期,因松江渐渐变浅,在今天外滩到十六铺一带形成“上海滩”了.海上船只由上海浦开到旧城区的东面停靠,所以“上海”成了一个城市的名字.大家知道了,“上海”是由“上海浦”演变而来的.有这么一句话,正反两面读都一样:上海自来水来自海上.读读看.

鸦片战争后,中国历史上第一个不平等条约南京条约产生了.上海被外国殖民主义者强迫开辟为通商口岸.列强纷纷在上海设立租界.从此,国中有国,整整一个多世纪,上海成为外国侵略者的“冒险家的摇篮”直到1945年抗日战争胜利后,租界才被人民收回.1949年5月28日,上海市人民政府宣告成立.今天,上海已成为经济繁荣.科教发达的国际化的大都市.

这个大都市呀,面积为6341平方公里,户籍1600多万,市区人口密度为每平方公里2万多人,真是人挤人呀.黄浦江把上海分成浦东和浦西两部分.浦东新区为上世纪90年代以来重点发展的地区,我们将会在晚上欣赏她的美景.

陆看呢:我们的好好司机会带大家绕市区一圈,看看夜色中的人民广场.上海歌剧院,到中华第一街南京路,可到新兴的商业街衡山路,近距离领略上海的万种风情.

空看呢:当然到金茂大厦88观光层了.先聊个关于金茂的小故事,关于申报吉尼斯世纪记录的.金茂大厦为全国第一,世界第四高楼,呈塔形的,有些像西安的小雁塔.总造价为南浦杨浦和明珠总和的1.5倍.高420.5米.国内外呢,有好3个攀援爱好者都爬到向金茂顶层了.也有第4个江西小伙子呢,夜里四点,硬生生地开始爬了.到了87层时,精疲力竭了,7点10分,还是高高的起吊机把他给“拎”了下来.

真是多危险呀,他哪是那个料呀,就是猴子都没办法.此时,大家也许想,导游让我们去金茂欣赏美景,是不是也要我们爬楼呀?不会的,大家的安全就是我的安全,我们可在45秒内就到340米高的88层,因为我们乘坐的是世界上最快的最安全的电梯.到了那上面,可谓“会当凌绝顶,一览众山小”了.上海尽收眼底.这时你会感叹,上海真美呀.华灯初上的上海就像穿着晚礼服的张曼玉,流光溢彩灯火像她的宝石制成的披肩,咦,难不成是李湘送她的?李湘家好多哟.唉,耳听为实,眼见为虚,究竟如何,letsgo.

在整个二十世纪的中国,上海几乎始终是一个代表着时尚和诱惑的城市:从三四十年代纸醉金迷的不夜城,到五十年代飘着香风的南京路,再到改革开放后的中国流行文化之都,上海不但是潮流的引导者,更是时尚的制造者。一进入上海,你就必须面对连绵高耸的摩天大楼。它们无处不在,证明着上海的繁华,却给你带来视觉冲击和心理压迫。所以,不如索性登上上海的制高点——金茂大厦或东方明珠塔的观景台,居高临下地审视它。

但当你从繁华和喧闹中脱身,转入一条清幽的小路,一定会时不时被路边不起眼的小楼的铭牌吸引:孙中山故居,鲁迅故居,周公馆,中共一大会址……一个个熟悉的名字连接着那段尚未远去的风云变幻。而要了解更古老的上海,不妨去上海博物馆消磨上几个小时,那里丰富的藏品会让你对这座现代化都市有一个全新的认识。

当夜幕降临,你是不是觉得对上海已经有了充分的了解?你错了,没有领略过夜上海的魅惑,你永远无法真正了解这个千面女郎。去新天地吧,饮酒或是饮茶,听歌或是跳舞,狂欢或是冷眼旁观。你有n多的选择,去得出n多种结论,当然,无论是哪一种,你都是对的。

上海历史讲座心得体会

上海是一个历史悠久的城市,它的发展史上经历了无数的变迁和风雨。在这样的一个城市里,每一个建筑、每一条路、每一件文物都有着不可替代的历史价值和文化底蕴。但是,近年来随着城市飞速的发展,人们对历史和文化的重视日益下降,许多具有历史意义的建筑和文化遗产被毫不留情地拆除或遗忘。因此,对历史文化的了解与保护显得尤为重要。最近,我参加了一场上海历史讲座,对上海的历史有了更深刻的认识和了解。本文将从多个角度阐述我对于上海历史讲座的理解与体会。

上海历史讲座是一次有关上海历史与文化的深度展示与讲解。其中包括上海较为重要的历史人物、地形历程,以及城市规划、建筑文化等等方面的介绍。如红楼梦公馆、世纪大道、城隍庙等,讲解详细,图文并茂,让我对上海的历史和文化有了更深刻的了解和认识。

第三段:讲座收获。

通过讲座,我了解到上海的经济起源和发展历程,深刻体会到上海城市的特点和其所涵盖的文化底蕴。人口的流动是推动上海经济不断发展的重要原因,这万千流动中蕴藏着上海城市发展、历史变迁和文化多样性的特征。尤其是历史建筑和文物,是呈现上海历史文化的精华体现,更是上海本土文化的宝库。在讲座中,我对上海的历史文化和现代发展有了更加全面深入的理解。

第四段:讲座启示。

通过讲座了解到的上海历史文化,让我对我们的生活充满了想象和灵感。历史上的上海,不仅给我们展示了一个港口城市的形成和发展,更显示了人类的智慧和文化底蕴。同时,通过讲座的启发和引导,我深刻认识到历史文化保护的重要性。保护历史文化不仅是对历史的尊重,更应该作为快速发展的城市识别、文化象征的重要元素。因此,对于历史文化的保护也应该得到更多人的关注和重视。

第五段:总结。

在上海历史讲座中,我对上海历史文化的视野与认知得到了拓展。借此机会,我发现自己对于文化和历史的认识变得更加深刻,也更加珍视历史文化的继承与保护。了解历史和文化有利于我们更好地了解世界、成为更好的自己,使我们更加珍惜和爱护我们生活的这个土地。

上海历史小论文范文

1927年初,中国国民党右派对左派控制的武汉政府的容共政策和鼓励工农群众运动的做法日益不满。3月24日,北伐军攻入南京时,发生杀害外侨和英美军舰炮击南京的南京事件。4月2日,蔡元培、张静江、吴稚晖、李石曾等国民党元老在上海召集中国国民党中央监察委员会会议,要求阻止共产党人在国民党内部势力膨胀,进行“清党”。而上海青帮头目黄金荣、张啸林、杜月笙等组织右派工会“中华共进会”和“上海工界联合会”,与中共领导的上海总工会对抗。

上海两租界也深恐1月份收回汉口英租界和九江英租界的事件和3月24日南京事件在上海重演,在蒋保证不以武力改变租界现状后答应提供援助。4月11日夜,杜月笙诱捕并杀害上海总工会负责人汪寿华。4月12日凌晨,“中华共进会”和“上海工界联合会”成员从上海租界冲出,攻击华界的上海总工会纠察队。白崇禧的国民革命军第26军对工人纠察队强行缴械,杀伤300多人。

4月13日,上海总工会召开工人大会,声讨蒋介石。会后,10万多工人、学生到宝山路国民革命军第26军第二师周风歧司令部请愿。士兵向人群扫射,当场打死100多人,伤者不计其数。接着,蒋介石下令解散上海特别市临时市政府、上海总工会和一切共产党组织,搜捕共产党员及支持者,逮捕千余人,并将首要份子枪决。至15日,有300多人被杀,500多人被捕,5000多人失踪。

上海历史小论文范文

随着新课改得推进,我越来越体会到它体现了一个显著得特点,那就是“学科间需要打破界限,相互渗透整合。”有人认为历史课枯燥、呆板,听不到欢歌笑语、看不见鸟语花香。其实,历史并不枯燥,而是我们将它教枯燥了。“上下五千年,纵横八”是历史学科得总体特点,具体地说,它又包含了政治、经济、军事、文学、宗教、艺术、科技、民族关系、国际关系等方面,具有庞大得信息量。同时上述各科也都包含了历史知识。在长期得历史教学中,如何将它真实得、完整得、快速得、便捷得再现给学生,一直是历史教育工作者所追求得梦想。而现在不断进步发展得信息技术就为我们提供了这种媒介和手段。

一文史不分家,利用语文知识来上历史课,让人如饮醇酒,越品越香。在初三历史复习中,我首先利用多媒体让学生欣赏主席诗词《沁园春.雪》,然后将与历史相关得词句“秦皇汉武,略输文采。唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄。成吉思汗,只识弯弓射大雕”展示出来,要求学生根据下列问题进行复习:

1、你知道诗中得“秦皇”、“汉武”分别是谁?“秦皇”最大得功绩是什么?

2、秦皇、汉武为了控制人们得思想分别采取了什么措施?

3、唐宗是指谁?他在位时得统治历史上称什么成吉思汗得主要功劳是什么?

4、诗中所提到得人物中,你最崇拜得是谁为什么?

这种借用诗句复习得形式,学生既复习了知识又增强了文学韵味,还增强了学生得情感,,学生得兴趣非常浓厚,效果确实不错。

二今天得政治就是明天得历史,利用当前得政治形势来进行历史教学是历史教师经常用到得事情。在复习台湾得相关历史知识时,我下载了诗人余光中《乡愁》,与学生一起感受离别故土时得思乡之情,然后结合当今得某某问题我列出了下列问题:(1):用所学过得历史史实说明台湾是我国领土神圣不可分割得一部分;(2):历史上得台湾曾两次被别国抢占又有两次被收回,请你述说是哪两次?(3):当今得某某问题是怎样形成得?(4)当今有一些死硬分子企图将台湾从祖国分裂出去,你有什么看法?请你对他们说一句忠告;(5)我国政府处理某某问题得观点是什么?(6)你对当今得某某问题有什么看法?这样得问题用于教学,它融知识、能力、情感于一体,可谓一石三鸟。

三历史表面看来与英语毫无关系,但只要我们善于思考,就不难发现,英语中渗透着不同得历史知识。比如:thegiftofnile(尼罗河得礼物)指得是古埃及共和国;menarebornandremainfreeandequailinright。《人权宣言》中得名言(意思是:人生来是自由得,在权力上是平等得)。另外,英语缩写得一些历史专有名词是非常常见得,如:wto(世界贸易组织)、apec(亚太经济和合作组织)等。因此,充分利用多媒体,在历史课堂上展示一些与历史有关得英语知识,既能够加深学生对历史知识得理解,又提高了学生学习英语得兴趣,这与学生单纯得记忆这些历史知识效果要好得多。

四用歌声唱出历史不但能吸引学生得兴趣,增强学生得注意力,而且能够引起学生得情感共鸣,陶冶学生得情操。不同得时代,不同得历史现象都有相应得歌曲来反映和描述。抗日战争时期,歌声就是号角,歌声就是士气,歌声就是一个名族觉醒后所发出得怒吼。一首《义勇军进行曲》激励着多少爱国志士为抗击侵略者冲锋陷阵,抛头颅,洒热血,铸就了一座座历史得丰碑;1984年春节联欢晚会上,著名歌星张明敏得一首《我得中国心》唱出了香港同胞希望回归祖国得强烈愿望;十一届三中全会以来,歌颂改革开放得歌声更是层出不穷:《春天得故事》歌颂了一代伟人主席推行改革开放、建立经济特区得伟大壮举,《走进新时代》唱出了三代领导人得丰功伟绩。在初三历史复习课上,我收集了主要得歌曲,与学生一起欣赏,然后结合相关得历史知识与学生一起复习,这样得课堂,学生得精神一直处于兴奋状态,学习得兴趣也浓厚,学习得效果也比平时高许多倍。比如在复习中国共产党得历史专题时,我制作了《红色经典——革命歌曲赏析》,我将《松花江上》、《长城谣》、《送别》、《听妈妈讲那过去得事情》、《妹妹找哥泪花流》、《南泥湾》、《延安颂》、《毕业歌》、《雁南飞》、《绣红旗》、《十送红军》等歌曲得歌词打印给学生,并在课件中用realplay播放器播放音乐,在课堂上与学生一起唱红歌,引导他们分析歌曲得时代背景,缅怀先烈,激发他们得爱国主义情感和为中华之崛起而读书得决心。对学生而言,既陶冶了他们得情趣、提高了音乐修养,也增长了历史知识,收效很好。总之,让学生在歌声中学习历史是新课改以来最令人振奋得新鲜事情。

五历史与理科知识表面上看是风马牛不相及得两种科目,但是我们在实际教学中,会发现他们是永远不会分家得,反而有许多得历史知识涉及到了理科常识。比如:美国为什么多次对伊拉克发动战争、为什么中东战争频频发生等等。学生对于这种知识相对来说比较难于理解和记忆,于是我通过网络,收集了一些中东地区得地图和地理常识,在课堂上要求学生将历史知识与地理常识一起来分析,结果学生很快就掌握了这些知识。“给我一个支点我可以将地球撬起”,这句话反映了物理学上得杠杆原理;生物进化论是生物学家达尔文在《物种起源》中提出得观点;德国天文学家开普勒提出“行星绕太阳运行得轨道呈椭圆形,距离太阳越近,运转越快”观点又反映了高中数学中得函数知识。我想如果仅仅从历史得角度去记忆这些抽象得知识,实在太困难了,于是我通过多媒体展示相关得理科知识并且对学生进行分析,然后在理解得基础再要求学生记忆,这就非常轻松了,这种先理解再要求学生记忆得教学方式可能还会对相应得理科知识有辅助作用。

“历史”这两个字确实简单易写,但要将这门课程学好、学透、学精却不是那么容易得,它必须依赖其他学科,利用其他学科具体形象得特点,来分析、推理、并且有效地吸引学生,帮助学生学习、记忆和理解历史知识。现代教育技术与多媒体课件在教学中得运用,可以充分地将其他学科用进历史课堂,使学生得视野不再局限于书本上呆板得文字内容。学生在多媒体提供得其他知识得辅助下,就象回到大自然,到蓝天下学习一样,众多新鲜得事物和现象必然会纷纷进入学生得脑际,这样学生在掌握书本中充分得知识之后,还可以大胆提出自己观点,从而又培养了学生努力探索未知领域知识得创新精神。

总而言之,现代教育技术与多媒体课件在教学中得运用实现了三个转变:课堂容量普遍变大、教学方式灵活多变、学生学习得兴趣逐渐变浓;因此在历史课堂上应用多媒体具有很大得优势和空间。作为当代得年轻教师,我们有信心,有义务利用好信息技术,为新课程得实施贡献自己得力量,我们也有决心、有能力运用好现代教学技术为历史课堂增光添彩!

上海历史博物馆相关内容

今天寒风袭人,空中飘起鹅毛大雪,虽然天冷路滑,但妈妈还是带我参观了陕西历史博物馆,这是我期盼已久的地方。

陕西历史博物馆在大雪下更加威严,建筑大气磅礴,展品历史悠久,里面主要由三个展厅,展示了14个朝代的3000多件文物精品。我一边认真地观看,一边听着导游细致的讲解。首先,我们来到了第一展厅,这里主要展示了周、秦时期的展品。听说周代的人聪明得不得了,而且还很臭美。比如:有的人把一块大石头制作成鞋底穿,有的人拿木块都能制造成印章,还有很多精致的酒具。我知道了秦始皇从公元前221年统一了中国,他去世的时候还做了很多兵马俑给他陪葬,现在兵马俑成了“世界第八大奇迹”。这时,我被一堆闪闪发亮的像饼干一样的东西吸引住了,导游看见我这副痴迷的样子,就告诉我:“这些金币是古代发明的,据今约有20xx年,它的优点是闪烁着光芒,非常诱人;缺点是制造起来有点麻烦,拿起来很重。”我听了导游的讲解,总算明白了。

接着又参观了第二、三展厅,这两个展厅主要展示汉、唐时期的展品,造纸术就是在汉代发明的,而唐三彩是唐代很著名的彩陶。

今天看到了许多从未见过的珍奇文物,了解了悠久的中国历史,这一幕幕就像片片雪花飞进我的脑海里,织成了一部长长的历史画卷,让我流连忘返!

上海历史博物馆相关内容

随着冬天的脚步,我们迎来了小记者们的第一次“冬游”。这次我们要参观的是常州历史博物馆,怀着虔诚的心我们在这里翻开了常州城的“回忆录”。

常州博物馆里藏有古代的兵器、发饰、衣裳等各种珍贵文物,有插在头上的黄金簪,有戴在耳朵上的宝石耳钉,有挂在膀子上的吊坠,还有戴在手上的金手环、手链。有一对手环做工精美,上面刻着凤凰,那一对凤凰栩栩如生,好像要飞起来了一样。人们看到这些做工精美的首饰,都忍不住多看两眼,生怕错过了什么精彩的部分。

博物馆里不仅有做工精美的首饰,还有五花八门的铜器。铜器的种类很多,有的是用来敲打的乐器,有的是做的动物,有的是用来放东西的,还有的是青铜的兵器。其中,最吸引眼球的是各种各样的鼎。鼎形态各异,有三个长头,三只短脚的生物;有三只脚的大鼎;有三个头,一个正鼎,用三个轮子组装起来的;有三只仙鹤顶着盘子的……看着这些样式奇特的铜器,人们仿佛走进了一个奇异的世界里。

博物馆里还有一件稀世珍宝――独木舟。据说这条独木舟是从河底的泥里挖出来的,它的主体就是一棵树的主干,把里面挖空才有了独木舟。这条独木舟是春秋战国时期沉入水底的,那已经是很久以前了,但船身没有腐烂,那是多么神奇啊!

常州博物馆是一本珍贵的回忆录,它记录了常州城的历史,见证了常州城的发展与繁荣,更让我们内心深处激荡着自豪!

上海历史小论文范文

论文摘要:造纸术是我国古代的四大发明之一,是人类文明史上的一项杰出的成就,现已收为重庆非物质文化保护名录。彭水的竹板桥造纸术通过代代相传而延续至今,它是蔡伦古法造纸的再现,但这份遗产眼看就将要失传。本文通过对该技术的实地调查和相关资料的收集,探究了该技术的文化价值和现实意义,分析了技术失传的原因,并对此提出了保护与开发的措施。

关键词:彭水;蔡伦造纸术;保护。

彭水是一个位于重庆东南部的小县城,而在彭水的深山里的一个叫竹板桥的村落,还保留着一项最原始的民间工艺——蔡伦造纸术。

由于现代的文化正不断地对古代文化进行猛烈的冲击,使得不少的文化遗产面临着灭绝的危险,彭水的蔡伦造纸术也不例外。所以,我们要加紧其保护的步伐,在结合当地的民族文化的基础上,以找到一个同时具有保护和开发的方法。

一、蔡伦造纸术的历史渊源。

东汉时,农业发达,国力强盛。蔡伦于东汉元年发明了用植物造的纤维纸,起初蔡伦造纸的原料多为树皮、破布、旧鱼网、麻头等造出的纸既轻便又美观。1蔡伦把这一重大发明上报了朝廷,受到嘉奖,并通令全国一律通用[1]p430。从那以后,纸张便以新的姿势进入了社会文化生活中,并逐步在中国大地上传播开来。社科论文到公元3,晋文帝司马睿迁都金陵(南京),随即使造纸术从黄河流域传到了长江流域和江南一带[2]p591。

据竹板桥的造纸术传承人刘开胜介绍:早在清朝康熙年间,为了避难,他的先祖刘国伦从江西举家从江西西迁,在途经彭水县朗溪乡的竹板桥时,因看到这个大峡谷有山有水,山高竹茂,谷间河水清澈,两岸竹林青翠,形成一条有长约10公里的绵延的竹海,于是决定扎根下来,世代繁衍,以祖籍相传的造纸术为生,营造家园。从那以后,彭水竹板桥的蔡伦造纸就成了一个永恒的话题。到如今已有3的历史了。

二、蔡伦造纸术的社会文化价值。

1、保留传统文化的生产工艺。

刘氏造纸术继承和发展了中国古老造纸术的传统工艺,代代相传,不断改进,形成了自己的特色:一是保留了当年蔡伦造纸的传统72道工序而成纸的工艺。原始的`造纸工序大致有打浆、调料、上浆准备、流送布浆、脱水成形、压榨脱水、烘干成纸、表面处理[3]p585。在竹板桥主要的工艺工艺流程有:取料(主料竹子,辅料石灰)、制料(浸泡,发酵)、制浆(碾碎,踩料,搅浆,制备桦叶)、成型(舀纸,榨干,打光上色)、干燥(揭张,晾晒)、包装保管六大工序。二是发展了传统的造纸法,自上世纪70年代起,改变了原始张型,从原来的每张30*50厘米逐渐改进为现在的规格,提高了产品的经济价值。三是保留了传统的文化艺术,在每年开始伐竹进厂前,要祭祀蔡伦、山王菩萨、土地菩萨,在春节、月半这样的传统节日里也要将他们与自己的祖先一同祭祀;在劳动的过程中产生的劳动号子、山歌,现今仍在传唱;同时还保留着多种禁忌,加重了它的神秘感,增添了更多的魅力。据村中刘开胜介绍:以往蔡伦先师发明造纸时,他造出来的纸张极不均匀,结构性也不强,很容易被扯破,长期以来也没有找到解决的办法。有一个晚上观音菩萨托梦给刘国伦,让刘国伦在纸浆中加入桦液(桦叶碾碎)便能使纸张成型。事实果真如此,于是这技术便成了竹板桥人的“专利”。

随着行业资本、技术、规模、品牌等全面竞争阶段,造纸行业的现有规模、素质、结构必将逐步升级。技术发展将是引进开发并举,重点在原料、产品、环保、节能降耗、清洁生产等方面的适用技术[4]p145。竹板桥的造纸在整个生产过程中,没有任何机械动力,也不加入化学原料,其生产过程既节能又清洁环保,是绿色、环保、可持续发展的具体体现。

2、见证古代文明的“活化石”

从造纸的工艺流程来看,企业管理论文72道工序道道都是就地取材,生产工具也全部来自于大自然,这就和古代的不发达的工业相吻合。而它能够奇迹般地传承到至今,还依然不被现代先进的科学技术所取代,这充分证明了该工艺是古代造纸文化的辉煌。

村中刘开胜说:我要与这个部落同在,死后也要埋在这里,和先祖们一起守候家园。我决不能让这个祖传的“传家宝”断根,我要把造纸的72道工序的秘诀记载下来。作为“遗产”留给后人,让竹板桥原始造纸成为见证蔡伦造纸的“活化石”。

3、蔡伦造纸术的现实意义。

首先,在工业还不发达的时候,这种草纸就是人们的生活用纸的最佳选择,尤其是女性。

其次,它还是巫文化传播的载体:在彭水,从贫到富、从民到官,都会用到这种草纸。人们或是对先祖的尊敬、或是对财神爷的崇拜、或是向上天祈福、或是对死人烧钱化纸,基本上都用这种草纸,这也使得巫文化在少数民族地区得以兴盛。

再次,它还能增加收入。在竹板桥土法造纸是他们的惟一的农业以外的经济收入[5]p298。草纸生产出来并不是为了满足自己的需求,而更多的是走向市场。据刘开胜介绍,大约半年的时间方能生产出来一批纸,这批纸大致能卖到5000-6000元不等,这也增加了他们的收入,扩大了他们的经济来源。

三、蔡伦造纸术的保护与开发。

(一)濒危的现状及原因。

竹板桥是一个大山深处的几乎与世隔绝的自然村落。竹板桥的造纸在300年的历史长河中不断的注入新的元素,县、乡政府也在给予大力的支持,但如今的造纸术依然面临着灭绝的危险,村中现已还剩下两家还在做纸,眼看该技术就要失传了,其主要原因有:

1、土纸赖以生存、发展的社会基础发生了变革。自魏晋以来,在几千年的封建社会里,以竹子为原料生产的草纸大量被用来制作祭祀和迷信活动用的纸钱,随着社会的进步,以及大量印刷品占领这一市场,土纸的生存空间日渐萎缩。虽然竹子的间伐有利于竹林的更新换代,但在实行封山育林、严禁砍伐的政策下,其原材料的来源已突显矛盾。

2、科学技术的进步,限制了更新发展的空间。随着机制纸、卫生巾、纸巾等的广泛使用,草纸已退出了作为生活用品的市场。

3、受市场和经济收入效益的影响,后继乏人,生存困难。土纸全用手工,生产工序繁复,效率低,每斤竹子产值仅有1元钱,青年人不愿再居住在闭塞的山沟里学技艺,纷纷外出打工,使得竹板桥造纸术有断代遗弃的危险。

4、政府的拨款迟迟未到,这使得村中的人对政府有些迟疑,论文网都不愿意从事造纸的行业。

(二)保护与开发措施。

作为一份十分珍贵的即将失传的非物质文化遗产,保护势在必行:

1、打通村级道路,基本解决行路难和造纸的原材料来源问题,保证有可靠的材料来源。

2、寻找传承人。初步确定1至2家给予重点保护,让青年人对此技术加以学习,使得让该技术得以顺利传承。目前,关键的问题就是老一代与青年一代之间的技术断代,寻找的新的继承人保护的最佳方法。

3、政府切实搞好拨款问题,在保留原来的特色的同时加强造纸术的技术革新,用技术创新尽快、更好的提升竹板桥的知名度,以创新求市场、求发展。同时作为一个“大山深处的蔡伦部落”,它不仅是竹板桥人的劳作结晶,还是重庆的一份十分珍贵的文化遗产,它蕴含着十分丰富的旅游资源,故政府要加强调查、宣传力度,让更多的人知晓这份宝贵的遗产。

4、政府扶持竹板桥村修建专门的房子,在堂屋的中央建立“蔡伦祠堂”,并塑造一尊“蔡伦”的雕像,在屋子里陈列竹板桥的相关造纸工艺成果。同时对竹板桥造纸工艺实施建档,并将其收为重庆非物质文化遗产的保护名录中,以物质资料的形式保存下来。

四、结语。

蔡伦造纸是展现中华民族文化创造力的宝贵遗产:从造纸的原料看,它是古代造纸术的延续;从工艺流程看,它是造纸发明初期的历史再现;从应用范围看,它是民族文化传承与发展的重要载体。它不但具有促进中华民族文化认同的历史作用和增强民族团结及社会稳定的媒介作用,而且还有促进对外交流的纽带作用。因此,对这份宝贵的遗产,我们应倍加珍惜,切实保护好它。

参考文献:

[1]中国小百科全书编纂委员会.中国小百科全书.科学技术[z].北京:团结出版社,1994.

[2]中国大百科全书总编辑委员会.中国大百科全书.造纸技术史[z].北京:中国大百科全书出版社,1991.

[3]中国大百科全书总编辑委员会.中国大百科全书.轻工[z].北京:中国大百科全书出版社,1991.

[4]赛云秀.县域经济中的工业化问题[m].北京:机械工业出版社,.

[5]雷亨顺.彭水——即将崛起的武陵山区经济高地[m].重庆:重庆大学出版社,.

上海历史博物馆相关内容

去了陕西,下午没有事做,因为还没有很晚的缘故,我就决定让妈妈陪同我去历史博物馆,去征求母亲的同意时,我的嘴就像抹了蜜一样,如此地能说会道,如此的巧舌如簧,我认为我现在连那些售货店员都没有我能说。没办法,我妈妈只好被迫同意了我的要求,我心里还想:这一招只是管用呀!

刚一进门,一股浓郁的历史气息扑面而来,放眼望去,那一樽樽小雕像在柔和的微光下显得栩栩如生;那些瓷器由小到大排列,秩序井然,一个个已过了几百年甚至上千年的瓷器被擦的干干净净,一尘不染;还有一些袖珍一点的鼎和一个小酒杯;这些上面的花纹没有一个是粗糙的、不好看的,这些可是我们的老祖宗造出的东西,件件都代表了我国古人是智慧的象征,是领先全球的标志!这些瓷器、陶器、小雕像和鼎是我们古人的智慧的结晶,每一件都是完美的,我们该做的就是保护好这些文物。不过,最让我影响深刻的是坐落在大厅的那尊石狮子,他面朝东方,向东方怒吼,漏出了它那獠牙,它是我们中华民族的象征,因为人们把中国比作“东亚睡狮”,而中国却已经苏醒了,让全世界都听到了他的咆哮声,就像这樽石狮子一样!

这真是一次有意义的旅行,更让我爱上了历史。

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