写心得体会可以增强我们的学习和工作动力，让我们更加有目标和明确方向。在以下的范文中，作者运用了丰富的语言和修辞手法，使文章更具艺术性和感染力。
人类简史读书笔记
读完人类简史，让我深刻的感受到在人类发展的整个过程中，每一个人类是多么地渺小。书中从认知革命，农业革命，人类的融合统一到科学革命四个具有时代意义的重大事件，向我们讲述了人类的发展历程。
壹
首先在认知革命中，讲到人类由刚开始的小部落，发展成为了有数百万居民的城市，有上亿人口的帝国，原因就在于虚构的故事。我看到这句话时，会觉得这听起来不太现实，活生生的人怎么会因为虚构的故事而聚在一起呢？但想想宗教，以及信奉的神，还有信仰不就是虚构的吗，还有社会秩序，司法制度，以及一种标志，象征背后的精神，都是因为相信同一个故事，同一个原则，大家就能够相互认识以致于互相合作。我想这本书最大的一个特点就是，能够一针见血而又很简单地告诉我们事物发展的原因。
第二幕。
农业革命。
在看到农业革命这一章节的时候，我看到了人类由游牧打猎的部落生活逐渐变成依赖土地，春耕秋收的农业生活，农业生活让人类减少了吃了上顿没下顿的日子，但同时圈地为农，也让人类失去了更多的自由。让我感到比较痛心的是，因为人类安定下来了，人类就训化了少数植物和动物，书中写道，从狭隘的演化观点来看，演化成功与否的标准就在于dna的拷贝数，于是农业革命对于鸡，牛，猪，羊来说可是一大福音。我的看法是，它们的数量相比于其他动物，家禽来说，是多了很多，可这真的就好吗？拿牛来说，最早的牛也是有感情的，小牛刚出生会有母牛的陪伴，可以自由的在草地上吃草，而现代出生在畜牧场里的小牛呢，出生后立即与母亲分开，关在比身体大不了多少的笼子里，然后就在这里过一辈子，而它的一辈子大约只有四个月，它没有机会与其他小牛玩，第一次有机会走路，遇见其他小牛，是在前往屠宰场时路上。特别认同作者的这句话。就演化而言，牛可能是有史以来最成功的动物，但同时，它们也是地球上生活最悲惨的动物。
叁
关于金钱与资本主义。
金钱正是有史以来最普遍也最有效的互信系统。金钱到底有什么味道，为什么人人都爱？在思考这个问题的时候，第一次，赚钱的欲望这么强烈。站在宿舍楼道里看着外面的景，和以往没有什么不同，在寒冷的冬季里，我的.心就像一棵刚冒出萌芽的小草一样，充满了对钱的生命力。我并不缺钱，可好爱它。不知道是不是天生就这样，从爸爸那遗传的。哈哈，金钱在现在历史中扮演着很重要的角色，没有西班牙王室金钱的支持，哥伦布就不会发现新大陆，许多的科学研究都是在政府，企业的资金支持下才得以进行。随着不断的发展，出现了资本主义，资本指的是投入生产的各种金钱，物品和资源，与财富不同，财富是在非生产性活动的金钱，物品和资源。荷兰是最早的资本主义国家，靠的是信贷和独立的司法保护个人权利特别是财产权。但也因为资本主义对利润的无限追求，发动了数场战争以及可怕的奴隶贸易，资本主义杀害了数百万人，缘于冷漠和贪婪。
第四幕。
关于幸福的讨论。
每个人对于幸福的定义是不同的，生物学讲到，金钱，社会地位，整形手术，豪宅，权利，这些都不会给你带来快乐，想要有长期的快乐，只能靠血清素，多巴胺和催产素。许多哲学和宗教则认为，快乐的关键在于追求真我，真正了解自己。到底幸福是什么，我想每个人有每个人不同的理解。
伍
智人的未来。
从最初作为大猩猩的一种发展到现在的智人，无论是我们人类还是地球上的其他物种，都正如达尔文进化论所说的那样：“物竞天择，适者生存”。有许多人认为，智人总有一天会自食其果，会毁灭一起，我想物质是运动的，世界是变化的，未来的世界在变，我们也在变。一切都是未知的。
人类简史读书笔记
20xx年春节，我在回家的高铁上，开始阅读慕名许久的一本书——《人类简史——从动物到上帝》。书的推荐序中有这样一段话：“赫拉利无疑是痛恨‘人类中心主义’的，在他看来，正是这种罪恶的人类中心主义，把具有神一般的能力、本来应该成为宇宙间‘正能量’的智人，变成了一种不负责任、贪得无厌又极具破坏力的怪兽，结果给地球生态带来了一场‘毁灭天地的人类洪水’。他对人类完全无视家禽家畜的感受，用种种变态的养殖方法获取美味的行为提出的几乎声泪俱下的控诉，显然不是故作矫情，而纯粹是出于一种大慈大悲。”彼时，新型冠状病毒肆虐，假如人类都能听从《人类简史——从动物到上帝》作者赫拉利的教诲，尊重自然，也许就不会发生病毒的跨物种传播，也许就能从根本上避免这场灾难。
《人类简史——从动物到上帝》具体是一本什么书呢？简介中讲到：这是一部从10万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。10万年前，我们只是非洲角落一个毫不起眼的族群，对地球的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？全书的三大线索理清人类发展脉络，认知革命、农业革命、科技革命彻底改变了人类的历史。认知革命使得人类成为想象的共同体，农业革命可能是史上最大的骗局，科技革命最终将使人类成为神一样的存在。人类通过讲故事的能力将彼此连接，有效协作，国家、宗教、企业是虚构的现实。这是一部宏大的人类发展史，更见微知著、以小写大，让人类重新审视自己。我们是如何由原始时代的智人，逐渐发展成为现代人类？我们人类之所以能够脱离原来的混沌到如今的智慧，内因的推动可能是一种非自然化的东西，也就是一些虚幻的概念。这些概念是怎么产生的，以及是如何影响我们的生活的，作者在他一步一步的推论中，向我们阐释他的理解。
人类语言最独特的功能，是能够创造并传递一些不存在事物的信息。人类能讲述从来没有看到过的事物，并且讲得栩栩如真。创造概念，传播想象，共同相信，让智人可以集结群体，灵活合作。对比来看，动物只能传达简单的信息，因此合作仅限于特定的群体关系中。语言和创造出来的概念，比如民族、国家、宗教、信仰、金钱等，使得人类能够大规模的合作，铲除危害人类的物种，从而走到了食物链顶端。复杂语言、八卦能力、虚构故事，这三个互补的理论是认知革命的三个维度，7万年前的认知革命对智人征服世界并成为世界上最重要的动物来说是最为重要的一步，也是一条分界线，将生物学与历史划分了开来。认知革命之前，智人其实只是一种普通动物，所有发生在智人身上的事都可以很好地用生物模型和理论来解释。然而从认知革命开始，生物学的模型和解释不再充分，我们还要开始考虑各种故事，建构历史的叙述，才能为智人做过并依旧在做的事作出解释。
农业革命，是人类历史的一次重要革命。它使人类能收获更多的食物，养活更多的人，而这也导致更多的人都固定在同一个地方，不停劳作。虽然更多的食物可以养育更多的人，但更多的人需要更多的食物，因此就需要更加艰辛的劳动。作者赫拉利认为农业革命对于大部分人来说未必是一种进步，虽然农业革命让人类的食物总量增加，但是这并不意味着每个人能生活得更好。随着人口大量增长，产生了一群“地主”，受地主的压迫，农民的工作比之前时代的采集者更为辛苦，自由可支配的时间更少。因此农业革命对于当时绝大部分人来说，可以说是历史上最大的一桩骗局。按照作者的假设，农业革命并不意味着幸福。那么，人类还能回到采集狩猎时代吗？历史既然选择了某一个方向，这一选择很难说是偶然还是必然，但终究是回不去了。作者举了一个现在生活的例子：一个大学毕业生发誓努力工作，争取在35岁的时候就退休。可是，当他真到了35岁，他能放下背负的房贷、车贷，放弃现在的一切，靠到野外采果子挖树根为生吗？显然不能，只能继续努力，辛苦工作。这是因为人类关于生活必需品和生活意义的概念都在变化，原来以为是奢侈品的东西变成了现在生活的必需品。因此，人类很难彻底回归过去。
金钱，人类社会物质增长上重要的虚拟概念。刚开始的人类是以物换物，后来随着群体的扩大，贝壳等作为货币开始流行起来，这就是最初钱的概念。但是贝壳等在不同的区域交换依然很不方便，随着世界贸易的扩大，纸币就顺理成章登上了历史舞台。然而，一张本来没有价值的纸币，怎么才能让群众信任它？在稳定发展的时代，大家都相信它是可以换到自己想要的东西。而当社会混乱经济低迷的时候，纸币就可能成为一张废纸，因为此时的人们失去了对它使用的信心。
帝国，人类组织架构和管理上的虚拟概念。帝国统一世界，其原来的宗旨是统治全人类，为人类的福祉而努力。而事实上，古罗马帝国、蒙古帝国等，其最初形成的原因可能基本都是因为抢占自然资源而开始的战争，而且在这个过程中，众多人类丧命，不少文化消失。
宗教，人类精神和信仰上的虚拟概念。无论是泛神教、多神论、一神论，相信的都是神灵或者超自然的对象。各种宗教，在人类历史和文化的进程中，都起着非常重要的作用。凡是对于自然现象的不理解，在精神世界的各种困惑，都可以寄托在宗教中，得到暂时的指引和解脱。
这三个概念都是在漫长的历史发展过程中产生出来的，是一种虚幻的、本身不存在的概念。但是它们对人类社会产生了巨大的影响，并且依然存在着。
这本书，作者看待人类的政治、历史等的辩证思维，启发了我们去思考人类的本质。
人类简史读书笔记
这本书是尤瓦尔·赫拉利编写的，主要是从10万年前到21世纪的人类发展史。
书里面观点特别独特，如果感兴趣可以去看看。
在书中第十九章从此过着幸福快乐的日子里，描写了人类生命的意义。
从我们所知的纯粹科学角度来看，人类的生命本来就完全没有意义。人类只是在没有特定目标的演化过程中，盲目产生的结果。人类的行动没有什么神圣的整体计划，而且如果整个地球明天早上就爆炸消失，整个宇宙很可能还是一样这么继续运行下去。，我们还是不能排除掉人类主观的因素。但这也就是说，我们对生活所赋予的任何意义，其实都只是错觉。不管是中世纪那种超脱凡世的生活意义，或是现代人文主义、民族主义和资本主义，本质上都完全相同，没有高下之别。像是可能有科学家觉得自己增加了人类的知识，所以他的生命有意义；有士兵觉得他保卫自己的国家，所以他的生命有意义。不论是创业者想要开新公司，或是中世纪的人想要读经、参与圣战、兴建新庙，他们从中感受到的意义，都只是错觉与幻想。
其实就像书中说的这样的，生命意义是个人自我的认知，每个人都有自己不同的认知，也就会产生不同的生命意义的理解，所以我觉得爱因斯坦说的那句canbecountedcountsandnoteverythingthatcountscanbecounted。说的特别好，因为意义这个东西源于个人，所以你自己才是最了解他的。
在书中第二十章智人末日里提到，有三种方式了能让智慧设计取代自然选择：生物工程，仿生工程与无机生命，并且这这里说明了很多科幻小说描写未来的场景就是宇宙飞船和人工智能这些，并没有考虑到生物工程，当一个人比我们各方面都强10倍的时候，虽然他是来自于我们但是其实他已经是新的物种，而我们应该如何面对，他会如何面对我们。
人类简史读书笔记
古人说，月亮上住着嫦娥。阿姆斯特朗在月球上溜达了半天，他会告诉你：不但没有嫦娥姐姐，连风都没有。那年是1969。
1969年，神州大地发生了什么。大家在搞运动，文斗武斗，巧克力豆。
这教、那教，各种教，教教有神又有经，来凑一桌麻将，猜猜谁会赢？
你是唯物主义，不信这一套。什么都不信，精神会不会更空虚寂寞冷？
忘记上面的胡说八道，以下是本书精华内容的摘录：
无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。
除了存在于人类共同的想象之外，这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律，也没有正义。
人类和黑猩猩之间真正不同的地方就在于那些虚构的故事，它像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起。这种胶水，让我们成了万物的主宰。
自然界的秩序是稳定不变的，就算人类不再相信世界上有重力，重力也不会一夜之间就消失。但相反的是，想象所构建出来的秩序总有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事，只要人们不再相信，一切就风云变色。
这三种全球秩序：
1、经济上的货币秩序；
2、政治上的帝国秩序；
3、宗教上的全球宗教。
宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是“别人相信”。
佛陀的教诲一言以蔽之：痛苦来自欲望；要从痛苦中解脱，就要放下欲望；而要放下欲望，就必须训练心智，体验事物的本质。
从许多小文化到少数大文化，再到全球单一文化，应该是人类历史无法避免的结果。
历史的铁则：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。
混沌系统分两级：一级混沌指的是“不会因为预测而改变”；二级混沌，指的是“会受到预测的影响而改变”，因此就永远无法准确预测。
佛教认为，快乐既不是主观感受到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，反而是在于放下追求主观感受这件事。
人类简史读书笔记
每晚睡觉之前都会读上一会儿书，这已经形成了一个习惯，姑且不管好坏，至少这是一种能让我快速入眠的方式。读上大概45分钟左右，眼睛就已经不听使唤了！
最近在读《人类简史》，本书又给我打开了知识认知上的又一扇门。我一直认为，所读的书不见得会对自己以后的生活有怎样的促进作用，但是有很多书可以增加自己的知识面，认知这个世界，人类的过往，经历，以至于未来，这是多么神奇的事情。
初拿到《人类简史》&《未来简史》这两本书，第一感觉上———“厚”，太厚了。而且粗略一翻，每一页文字都非常多，很少插图。便知道，这两本书肯定会花很长的时间来看！但是从这两本书的思维导图让我感受到，作者尤瓦尔·赫拉利将会用这两本书为我开启认知的一扇大门，这两本书将会为我构造多么宏大的人类认知观！
看书的速度实在是比较慢的！最近刚看到，有关智人的历史，内容太多；其中有一段文字是这样写的：数10万年前的智人，由于没有掌握火，不能煮熟食，而且食物短缺，能够为智人提供能量的高热量的甜食，少之又少，那时候唯有熟透了的水果。在这样的前提下，当一个智人女子在空旷的大草原上搜寻实物，发现一颗已经熟透了的苹果树，那么这个时候，她的第一选择肯定会先吃，吃到吃不下为止，因为如果被其他的大型动物发现，那么她就再也没有机会了！而这种对高热量甜食的喜爱，乃至于吃到吃不下的习惯，恐怕已经深深刻入了我们人类的dna当中，这也就是为什么，我们现代人无法抗拒甜食的原因，肥胖也成为现代社会特别严重的健康问题！
但是，数十万年前的智人却没有肥胖这样的健康问题，原因是多种多样的；比如：他们为了躲避大型猎物的追杀，必须让自己跑的更快，更灵活；也比如他们因为食物短缺，不会固定的进一种类型的食物，而是多种杂食，也就不会因为食物不均衡而引起健康问题；也比如他们在生存过程中需要不断的搬迁，如果因为肥胖等健康问题导致行动缓慢，那么这部分人注定会被部落遗弃；等等！而我们现代人的生活习惯就注定了我们的健康会出问题，这是dna遗传无法控制的！
关于，现代人的很多喜好，也许我们并未意识到为什么会这样，也许很多行为都是从我们远古的祖先：智人身上遗留下来的，这样的行为或者喜好，都是刻入了我们的dna的。
读书，确实让我认识到了以前毫无意识的一些事情、行为或者习惯！也许下次，有人问题我为什么这么喜欢吃甜食，我就可以回答他：这是我们远古祖先：智人遗留在我们dna里面的！
这次的分享就到这里，谢谢大家的观看！以上均为个人拙见，同有《人类简史》的爱好者，欢迎你们留言讨论！
人类简史读书笔记
之前一直有听说这本书，但一直没时间拜读，直到去年年底罗胖在新年演讲中宣传此书的作者即将出版姊妹篇《未来简史》时，我终于意识到应该去看看这本奇书了。
花了一周时间看完，真的改变了我太多的认知，让我对世界、对人类的起源及发展有了全新的认识。作者学识渊博，从历史学、人类学、生物学、物理学、化学、伦理学、心理学、文化学等多个方面，用言简意赅、故事性极强的文笔，思维缜密且有条理地叙述了人类从250万年开始出现，历经认知革命、农业革命，以及科学革命，一直到现在的物种和文明演变过程，视角之广阔，想象之丰富，论证之详尽都让我耳目一新，受益良多。
虽然我们从初中开始都在学习历史，但对真正的人类和世界历史却只是管中窥豹，略知一二而已。现代人起源于东非，被称为智人，但实际上却只是人属中的一个物种，与我们同属的还有其他人种，例如生活在欧洲和西亚的尼安德特人，生活在东亚的直立人、还有生活的东南亚和太平洋岛上的很多人种，可以说现代人在几百万年前并不只是地球上唯一的人类，只是后来逐渐由东非向外迁移才逐渐取代了其他人种，开始独霸地球。
可以说人类目前的社会文明全部都建立在虚构的想象框架中，大家约定俗成地生活在地球上，社会更有序也更和平，但也在一定程度上扼杀了人类天性。因为人的基因里还有动物的遗传因子，渴望自由和奔跑是动物的天性，但现在大家都像是被一种巨大的惯性裹挟着生存，一旦偏离既定的生存路径，便会认为是异类。这种看法从古至今摧残了无数的自由灵魂。
在人类历史的进程中，农业革命让人类开始学会定居，逐渐形成了村落、城市、国家，但是同时这种看似稳定的生活却让人口剧增，农民的收入不再仅仅只为了养活自己的一家人，还养活着中上层所谓精英，由此这些精英脱离了繁重的工作，有了更多的时间去思考，去创建更多的道德准则、法律规定、哲学体系、绘画音乐艺术，人类的思想得到了解放和提升，但告别采集狩猎的生活方式，便宣告着人类从此将自己禁锢，不再自由。
金钱概念造就了经济秩序，帝国的产生造就了政治秩序，而宗教的活跃则造就了思想秩序，可以说人类发展的进程就是在不断完善整个社会机器稳定运转的秩序规则。随之而来的科学革命，不断改变着整个地球秩序，地球中心开始由亚洲转移到欧洲，地球上越来越多的未知区域开始被带入不属于他们的文化洪流中，欧洲人发现了美洲，摧毁了玛雅等南美洲文明，发现了大洋洲，摧毁了地球仅剩的独立生态圈；也逐渐发现了遗落在文明之外的各个岛屿，摧毁了所谓的异类文明，从此，地球开始进入一个大文明时代，所有人类开始生活在一套秩序规则下，只因各自的民族而异。但随着经济和文化的紧密联系，未来极有可能实现地球一体化。从探索、征服、奴役、到最后的融合，这个过程起源于所谓的丛林法则，一个丛林的生物在知道存在另一个丛林后，便会产生好奇、恐惧、敌对各种心理，由此带来的要么是毁灭，要么是征服。
随着科技的快速发展，人类还会遇见各种问题。
人类追求的无非是快乐幸福，真正影响人类快乐的是物质生活的丰裕，还是达到期望的满足，亦或是本身追求快乐这个行为？由此带来的生存及生活方式的转变，想必这也足够让我们去思索了。
在7万年前人类还只是一种微不足道的动物，经历了短短5000年的文明发展，时至今日，人类已经主宰地球，甚至开始进军宇宙，似乎拥有创造和毁灭一切的神力。固然人类的生存条件有了飞跃进步，但与之而来的代价是除人类以外的地球生物的生存条件却是前所未有的恶劣，我们拥有了看似无与伦比的力量，却不知道如何控制和使用，似乎除了物理法则外，我们不再臣服于任何法则？如果在未来，这种不负责任的自我主义主宰者姿态不加以改变，长此以往，带来的估计只有自我毁灭了。
或许，我们该问自己的不是“我们究竟想要变成什么”，而是“我们究竟想要什么”。
这的确是一本值得去看的书，看后你就会发现自己原来是多么的浅薄和无知。固然我们无法去左右或者决定什么，但至少我们可以自己活得很明白。
人类简史读书笔记
前两个月，我看过吴军的《文明之光》，《人类简史》不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度，而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史;视角不一样，看到的东西也比较新颖，蛮有收获的。
人类和黑猩猩之间真正不同的地方就在于那些虚构的故事，它像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起。
物种演化上的成功并不代表个体的幸福。对于玉米、小麦，纯粹的演化观点还有道理;但对于牛、羊、之人这些有着复杂情感的动物，必须想演化上的成功会对个体的生活有什么影响。
想象构建的秩序深深与真实的世界结合;想象构建的秩序塑造了我们的欲望;想象构建的秩序存在于人和人之间思想的连接。
“客观”：不受人类意识及信念的影响;“主观”：靠的是某个单一个人的意识和信念;“主体间”：靠的是许多个人主观意识之间的连接网络。
历史上许多重要的驱动因素，都是这种存在于主体之间的概念想法：法律、金钱、神、国家。
金钱几乎能跨越所有的文化鸿沟，不会因为宗教、性别、种族、年龄或性取向而有所歧视;也多亏了金钱制度，才让人就算互不认识、不清楚对方的人品，也能携手合作。
我们用金钱来促进陌生人之间的合作，但又害怕这回破坏人类的价值和亲密的关系。一方面，我们想打破那些限制金钱和商业流动的社会大坝;但另一方面，我们又不断筑起新的大坝，希望保护社会、宗教和环境免受市场力量的奴役。
混沌系统分成两级，一级混沌指的是“不会因为预测而改变”，天气就属于一级混沌系统;二级混沌系统，指的是“会受到预测的影响而改变”，因此永远无法准确预测，例如市场、政治就属于二级混沌系统。
物理学家认为宇宙大爆炸就是一个奇异点。在奇异点之前，所有我们认知的自然法则都还不存在，就连时间也不存在。所以要说宇宙大爆炸“之前”如何如何，对我们来说是没有意义、无法理解的。而我们可能正在接近下一个奇异点，所有我们现在这个世界的意义(不论你我、男女、爱恨)都将变得无关紧要。而在那个点之后的任何事，都还超出我们现在所能想象的。
人类简史读书心得体会
从书架上拿下这本书，乍一看。啊，好有深奥的内涵，在通读后，感受变了，这分明是一本通俗易懂，却令人深思的一本书嘛!
在智人进化之前，非常好地利用了“丛林法则，弱肉强食”这道理，他们不断战斗，吞噬，才走到现在称霸世界的局面。现在很少人有想用，人之所以只有一个，单一的物种是为什么，而以后，世界上会不会只有人这种生物?可能几十亿年前地球从未想过会在能量耗尽前寿终就寝，而人类的出现，已大大消耗了她的生命，可能几万，不几千年后，智人这个物种会伴随着其他物种消失，而灭绝，其它生物而是幸运的，因为它们已延继了几百万年，而人类，在几万年前登上历史舞台，而没观顾整个世界，世界就要毁在自己利益中了。
“最犀利的剑，视为的种族推动”。这一说明，终究会让智人毁在自己手中。
人类简史读书笔记
《人类简史》是一部不长的书，却按时间顺序梳理了从智人出现到当今又到未来的人类发展全过程。书中确定了人类历史的三个关键节点，认知革命、农业革命和科学革命。
认知革命是指在距今7万到3万年间，人类出现新的思维和沟通方式，能够通过语言传递事实和信息。认知革命以前，人类是灵长类动物的一种，与其它动物并无太大区别，风餐露宿，捕猎、采集为生，要躲避其它猛兽的袭击。认知革命以后，传说、神话、神及宗教出现，人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带，协作和活动的范围大幅扩张，部落的规模扩大、能力提升，开始成为自然界的主导力量，甚至具有灭绝其它物种的能力。认知革命以前人类只有生物学上的特征，之后便产生了历史学，有了文化意义上的人类历史。
农业革命是指大约1万年前，人类通过种植、驯养等方式，由捕猎、采集的游牧生活转向在定居在永久聚落里。通过发展农业，人类获取食物的来源更有保障，为养活更多的人创造了条件。人口大量增加，人类开始定居，农业社会形成。在这过程中，由于农业产品的差异，出现了商品交换；为了维护社会秩序，出现了统治阶层；进而出现了村镇、城市和王国，也创造了更多充满智慧的文化产物，金字塔、汉莫拉比法典、百家争鸣……人类活动越来越复杂多样，文字在记录这些历史活动中发挥了重要作用，使后人得以了解农业社会的政治经济文化等方方面面，留下了宝贵的财富。
关于农业社会，书中提出了两个有趣的悖论。第一个是到底是小麦利用了人类，还是人类利用了小麦？农业社会以前，人类居无定所，小麦只是一种普通的野草。在小麦作为粮食的价值被发现后，人类开始大规模种植小麦，人类数量才得以大量增加。伴随这一过程的是小麦从普通作物一举成为遍布全球的主要作物，约占据225万平方公里。从生物角度看，一个物种繁衍的速度加快、规模扩大，则意味着这种物种在物竞天择中取得了成功；反之，则濒临灭绝的物种则意味着物种的失败。因此，人类大规模的小麦种植活动对人类的繁衍和发展的确有很大作用，但同时小麦自身也因此获得了物种的大发展。我们可以说是人类利用小麦加快繁衍生息，但从小麦的角度来看，却是小麦利用人类扩张到全球。这是个很新颖而有趣的角度。
第二个是人类大规模耕种到底增加了幸福，还是减少了幸福？一方面，大规模农业耕种使得人类拥有更多的粮食，免于饥饿的痛苦，也使人类得以定居并发展出商业和文化，无疑是一件好事。另一方面，大规模的农业耕种使得人类牢牢地被土地和作物束缚了，不得不日复一日地面朝黄土背朝天进行农业生产，比游牧采集为生的辛劳程度有过之而无不及。这样看来，人类原本为了增加幸福而进行的农业活动，反而使得农民劳累不堪，难言幸福。这确是件吊诡的事情。
科学革命是近代以来，尤其是17、18世纪以来，伴随着资本主义和帝国主义这两大引擎，科学技术也取得了翻天覆地的进步，使得人类逐渐发现世界、认识世界并征服世界。科技的发展尤其是基础科学的发展，依赖于政府的大量投入。近代欧洲资本主义经济迅猛发展，为科技的进步奠定了经济基础。对黄金的需求直接促成了新大陆的发现和航海技术的发展，帝国的支持和扩张需求为科技快速发展插上了翅膀，而国家间的战争尤其是两次世界大战更是猛烈地推动科技前进。科学、产业和军事科技水乳交融，从此世界急速发生改观。读书笔记，科技如今不仅是价值创造的源泉，也极大地改变了人类的生活方式，人类甚至可以通过生物工程等手段扭转自然的力量。核武器的研制，原本是为了摧毁，如今却因为对其的忌惮反而促成了各国间形成整体和平的良好局面，这也是科技带来意料之外的一大好处。当然，科技的负面作用也不容忽视：高强度快节奏的生活降低了人们的幸福感和人与人之间的情感联系，信息的泛滥增加了人们的焦虑和压力，生态和环境日益脆弱，等等。无论如何，人类发展已经与科技发展息息相关，人工智能、无人驾驶、生物工程、量子通信……未来世界的模样必然是由科技所塑造的，也必然是值得期待的。
如果单单是把人类历史此般概述一遍，这本小书远不能在20xx年出版后的短短几年内风靡全球，为人津津乐道。书中阐述想象的世界的独特视角，则是构成本书独特魅力的另一绝妙之处。
本书关于想象构建人类活动的描述并非独一无二。安德森早在1984年出版的《想象的共同体》中就阐述过最初民族和国家的形成过程中，由于地域的隔绝和交通的不便，跨地区的沟通联系很少，民族和国家的概念更多地存在于人类的想象之中。
《人类简史》对此进一步延伸，阐述了人类文化的方方面面都是想象的产物，并以此作为贯穿人类历史的一条主线。
最初的想象源于人类对大自然的无知，形成了诸如宗教、神灵和图腾等信仰，这种存在于大脑中的意识恰恰是区别一个族群与另一个族群的标志，族群就这样被想象出来了。随着一个地区或族群人口的增长，规范人际活动的秩序和规则逐渐形成，如杀人偿命、欠债还钱、尊卑贵贱。这种人们最初想象形成规则经由国家政权确立，就成为了必须共同遵守的政治秩序、法律制度。
再来看经济，经济活动最基本的元素是货币。早期货币的形态千差万别，金银、珠宝、贝壳等很多东西都能充当货币的功能，而赋予这些物品商品交换媒介功能的正是人们的观念——对贝壳货币价值的一致认可。例如在监狱里，由于大家的认同，香烟也能成为通用的货币。当今的货币的想象成分更甚。原本毫无价值的纸张，政权声称以国家实力为支撑确认其具有其面值所代表的购买力，便成为全国通用的货币，美钞甚至在全球范围内为人所接受，背后的原因就在于每个人都想象他人同样能认可这一货币所代表的购买力。所以说货币作为交换媒介的功能是基于人们的想象而形成的。经济活动的规则也并非是天然存在的，而是由商人们长期交易逐渐达成的共识。到底是一手交钱一手交货，还是先交钱或先交货？买到的货物质量不合格，能否退货或退款？企业破产了，企业负责人是不是要自己掏钱抵偿公司债务？要进行交易，双方必须想象对方会遵守同一套规则；成立公司，必须要想象其他人会认可公司背后所代表的一套制度体系和规则设定。围绕在大家周边的每一个品牌实际上也是一种想象。大家看到iphone，立马想到时尚和品质；看到nike和adidas，就联想到运动；看到劳斯劳斯，就想到奢华……我们不需要亲身使用这些品牌，它们所代表的内容就留存在脑海里了。离开了这些规则、公司、品牌的经济注定是无法进行的。
金融体系也是建立在想象基础之上，最典型的就是银行的账户金额。银行具有货币乘数的放大效应，存100元在银行，在保留一定比率的准备金后，比如说10%，剩下的90元又被银行贷给其它人，这样原本的存在银行的100元就变成190元。如此进行无限次数的存贷，最终银行账户的金额合计是1000元。这1000元只是账面上的数字，如果大家都去取钱的话，银行是给不出的。所以说储户账户里拥有的资金有一部分是想象出来的，银行必须依赖于储户的这一想象，才不至于出现挤兑的情况。
至于文化，本身就有许多是纯想象构成的，而那些基于事实的描述也一定是带着想象的成分，因为文字本身就是一种想象的结果。“桌子”一词很容易为大家理解，可能最先印入脑海的是一张四方的八仙桌，但它代表的物体本身的形态可能是各式各样的，或许是石头材质的，或许是缺了腿的，或许桌面上摆了一束花……但我们在描述的时候，人为略去了一些信息，这种重塑的过程就是一种想象。
想象构建了民族、社会、国家，想象构建了社会秩序、政治秩序、经济规则，想象构建了公司、品牌、金融……想象构建了政治、经济、文化，构建了昨天、今天和明天，构建了我们生活的方方面面。
《人类简史》的确是一本简史，它简单不是因为对人类历史浮光掠影，而是因为它以想象这一新颖的视角贯穿了人类发展的三个阶段，层层推进、逻辑一致，拨开历史迷雾、化繁为简，令人读后思路为之开阔、耳目一新。
人类简史读书笔记
古希腊哲学家芝诺说，人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道的越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。
《人类简史》这本书除了能提供圆圈外的未知，还给读者讲诉了已知的圆圈内的新知，刷新了读者的人类史观，这就是一本历史书能掀起这么大波澜的原因，年轻的以色列作者尤瓦尔？赫拉利凭借这本书声名鹊起。
如果说《枪炮、病菌与钢铁》描述的是人类发展自然史，《人类简史》讲述的则是人类发展人文史，将人类从认知革命、农业革命到科学革命的心路历程娓娓道来，既是一本趣味盎然的宏观历史进程读本，也是一本处处深刻的思辨哲学佳作。
智人出走非洲的故事对大多数读者来说已经耳熟能详，是什么原因让与多数动物一样从事狩猎采集的智人经过短短的时间就统治世界了呢。是智力，没错！
《人类简史》读书笔记
当人类完成认知革命后继续生活了近两百万年，但在1.2万年突然发生了全然改革，就是从采集和狩猎食物改成操纵动植物的生命--驯化，这就是农业革命中最显著的两大特征--种植(对植物)，畜牧(对动物);但书中谈到最颠覆的观点就是，人类以为驯化动植物让自己获得稳定的食物，比如小麦、养羊等，但真实可能是处于演化弱势群体的小麦、羊反过来通过驯化了人类而获得生存并逐步灭绝其他物种;人类引以为豪的农业革命是一种进步，有可能是一个自然的陷阱，甚至是基因的一个阴谋;仔细思考一下，狩猎时代的人类更强壮、更敏捷、生存能力更强大、活动范围更广大，好像今天的猎豹;但农耕时代的人类更辛苦、更笨拙、生存能力脆弱、活动范围更狭小，好像今天的蚂蚁;因为人类被农作物、蓄养的动物束缚在某种状态中，某片区域中!在农耕社会的很长一段时期，人类的总量和寿命并不比狩猎社会的人数多，寿命长;也许，农业革命恰恰使人类弱化、退化(当然从生物学角度)!
人类进入农业社会最大的成就是什么?书中解释到是建立有秩序的组织，最标志性成果就是--建立帝国;一个帝国建立在什么基础上呢?首先是需要强大的武力，那么对于人类而言，男人因为强壮的肌肉而获得武力优势，女人因为缺乏肌肉而处于弱势，由此带来了人类社会的主导权从女权至上(靠生育能力获得的优势)转为男权至上(靠武力获得优势)，社会形态从母系社会转到父系社会!建立帝国的第二条件是需要流氓理论或者叫攻击理论，谁的攻击性越强谁就可能获得优势，而攻击性强恰恰是男性dna里的基因，建立帝国需要的是一群人而不是一个人，因此在需要攻击力强的基因要求之外还需要一种基因能力--合作精神，而男人比女人更善于合作;随着人类帝国的扩张，人类正进入一个叫“文化多元、文明单一”的时代，文化多元是从地缘角度来看，非洲文化、亚洲文化、欧洲文化、美洲文化、大洋洲文化下还有无数细分的文化;但从地球角度来看，整个人类只有一种文明--人类文明;因为在帝国扩张过程中-尤其是1492年的地理大发现之后，原来因为地理分割开的南美洲安第斯文明、非洲的廷克巴图文明、欧洲的丹吉尔文明、大洋洲岛屿文明全部为打破、侵略、融合了，从此全球进入天下一家的文明时代，如果再谈文明差异的话，只有地球文明和外星文明的差别;文化多元+文明单一最大的收益是让人类完成了时间和空间上融合统一，那么是什么因素推动了人类融合呢?那就是三种全球秩序，第一种叫经济上的货币秩序，第二种是政治上的帝国秩序，第三种是心灵上的宗教秩序;其中经济上的货币秩序是最完整、最有效的，也就是我们常说的“金钱的力量”!那为什么金钱拥有如此大的魔力呢?原因就在于“金钱正是有史以来最普遍也是最有效的互信系统!”金钱制度带来两大原则：1、万物皆可换--把土地转为他人对你的忠诚，把正义转为健康，把暴力转为知识;2、万众相信--有了金钱，可以使任意两个人合作各种计划;读到此时候，我联想起另一个观点就是“协助交换是人类大脑进化中最精彩的一次飞跃”，一个两岁的婴儿和同类的黑猩猩之间最大区别就是人类通过交换获得收益，而黑猩猩永远只在索取，正因为人类大脑天然拥有了利益交换的意识，所以金钱这个工具在人类发展史被必然被演化出来了!
《人类简史》读书笔记
本读书笔记来自《人类简史》第一章。关于人类脑容量大的部分，直立行走的部分和使用火的部分可以读一下，很有意思。这一篇和上一篇讲解的都是关于人类认知革命的事情。
第一张说到智人造成了其他物种的灭绝，为什么？因为智人有其他人种所不具备的能力——语言。
在距今7万年前到3万年前，智人创造了船，油灯，弓箭和针。同时，也出现了宗教，商业和社会分层。
为什么智人可以有这么多成就呢？因为人类智人通过基因突变产生了新的思维和沟通方式，智人学会了一种前所未有的方式去思考。智人的语言也因此产生。
智人的语言的特殊之处在于，可以用有限的声音来组合无限多的句子。并且有不同的意义。这是第一种理论。
第二种理论是:智人的语言主要作用是用来说“八卦”，说“坏话”。这点在现在看起来是一种陋习，但在当时却是有利于维护一个群体比不可少的方式。因为那个时候这种技能是可以知道谁比较靠谱。进而更好的笼络人心，维护当时部落的持续扩大。智人借此发展出更加紧密，更复杂的合作方式。
想想也是，谁还在吃饭的时候聊工作呢？都是说谁和谁是不是有情况啊？老板是不是该发年终奖了，发多少之类的话题。
但是，这都不是人类语言的特殊之处。
人类语言的特殊之处在于，能够传达一些不存在的东西，而且讲的跟真的一样。例如:。
“狮子是我们的守护神”。
“上帝会保佑着你”。
“愿圣光护佑者你”。
当然虚构不单单可以一个人想象，还可以让其他人一起“想象”。编制出各种各样等我故事。例如：《圣经》的《创世纪》。这样虚构小二故事赋予人类一种新的能力就是：我不但可以和熟人进行合作，我还可以跟相信某个故事的陌生人一起合作。这个很重要的。
人类的通过语言最多可以微信150人的群体。当人数在150人一下的时候，人们根本就不需要什么规定就可以运转流畅了。但是一旦超过就会有无穷无尽的问题。那么解决这个问题的方法就是讲一个故事，让大家都相信。
多年来，人类已经编制出一个极其复杂的故事网络。这种故事学术上叫做“小说”，“社会结构”或者“想象的现实”。
从那个时候起，人类就生活在两个世界了，一个是现实的;一个是人类想象的。直到现在。
智人自从认知革命以后，人类还有一种能力，那就是:根据变化需求迅速调整行为的能力。而其他动物则是基于基因的。举个例子:。
法国从帝国编程共和制只需要一场“法规大革命”;中国从“封建制”到“共和制”也只需要一场辛亥革命。一场声势浩大的歌名，就能把人们从几千年的“封建帝制”转换成“共和制”。这是其他物种不曾拥有的能力。
这些故事现在是我们文化重要的组成部分。我们一直生活在故事里面。
人类简史读书笔记
以前阅读，有个习惯，一般是选择初版时间在10年、20年以上的经典书籍，很少阅读当代的作品!后来渐渐发觉，对于人文社科类的书籍，这个习惯尚可!但对于科技、经济及最新思想动态方面而言，就不适合了!在收听罗振宇节目的时候，多次听其推荐《人类简史》《未来简史》《必然》之类的书籍，忍不住也想一睹为快，犹豫了好久，还是下单了!罗振宇推荐书目，现在都成了热门了，不过得承认，被推荐的书籍，含金量还是很高的!不过，这些书籍，动辄大几十块，几百块，还是有点小贵的!
很多牛逼的书籍，都是中信出版集团最先出版的，碰到中信书籍，你就买了吧!不过价格贼贵，比如这本《人类简史》，全价68元，七折买的!转念一想：投资大脑才是最好的投资，况且出去喝酒打牌，浪费的钱，够买多少本好书了，不能让贫穷限制了自己前进的步伐!不过，没有购买这些书籍的小伙伴也不用担心，哥会陆续整理一些读后感，把书中的精华提炼，陆续发布，关注哥的公众号就够用了!
告诉朋友们一个秘密，在汉口崇文路有家旧书店，所有旧书按斤称，真心便宜，不像其它旧书店，旧书卖的比新书还贵!喜欢阅读的朋友，购买时效性不强的书籍，可以考虑去那里淘宝，你会有惊喜发现!每天下午五点左右，会有新到的旧书，很多成色很新，抢到就是开心，哥在那里守候过很多次!!全副真心告诉你，绝对不是广告，哥只是觉得那家书店真心划算，是爱书人的一大福地!湾哥家没有大书房，买的旧书已经没有地方放了，计划把所购书籍阅读完之后，再去更新一批!
说回《人类简史》，关于作者尤瓦尔赫拉利，自行百度!鉴于这部书脑洞开的太大，作者学识太过渊博，哥才疏学浅加上时间有限，估计要分四次才能把读书笔记发完，今天就先写个总览!后续文章会尽可能的按照原文整理，是小伙伴们能够看到原汁原味的精华内容!
作者把人类历史进程，以三大革命划分为三个历史时期，即使只知道这三点，足够出去吹牛逼了!：
2、农业革命：驯服了小麦水稻等农作物，家禽家畜等，大规模种植养殖，谁驯服了谁?
人类简史读书笔记
《人类简史》、《未来简史》是以色列新锐历史学家尤瓦尔·赫拉利(yuvalnoahharari)的两部重磅作品。问世以来不仅在学术圈反响强烈，更引起大众广泛兴趣，比尔盖茨、facebook扎尔伯格，还有我们北大怀有鸿鹄之志的林校长都推荐此书。作者1976年生于以色列，牛津大学历史学博士，现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。
下面是我在听这两本书的时候在一个读书群里的一些支零破碎的分享，或许可以引起你阅读的兴趣。
这本书并不是一本编年史，甚至很少有关于历史事件本身详尽的描述。作者在融汇了人类历史、科学、文明认知的基础上，对人类历史进程的归纳、总结、思考，试图从中找到规律性的东西，进而推演人类文明发展的明天。
在思考方式上，我觉得该书更接近哲学，特别是《未来简史》。以史为鉴，在历史的尘埃中探索、归纳出人类社会发展的规律，进而展望社会发展的未来。这些说到底是对人自身和周围世界，以及他们相互作用间的思考，应该属于哲学的范畴了。
随着越来越多的哲学上的问题被科学解开，未来的“哲学”想必会是今日哲学、科学、甚至宗教的融合。在我看来，人类简史+未来简史就是这样一种尝试，反应了现代人对人类社会发展理性的思考以及推演，其思考的本质更像哲学家，总结历史仅是手段。
在两部书中，作者反复论证一个贯穿始终的观点：信仰(并非单指宗教信仰，而是对一切人类凭意识创造出来的概念的信任和服从，比如金钱、国家、公司、宗教、主义等等)让人类可以大规模合作，是推动人类社会前进的主要动力，并改变了人类的命运和进化进程。说白了就是精神的力量无比强大，人类其实是一直在别人和自己的忽悠中前行。
十万年前，地球上至少有六个人种，为何今天却只剩下了我们自己?书中让我们了解到现代人的祖先智人如何对自己的兄弟姐妹进行种族清洗，成为唯一存活下来的一支。与此相比，在伊甸园里偷吃个苹果那根本就不算个事儿。如果人类有原罪，这才是原罪!书中还有个有趣的说法：爱说闲话(gossip)让智人更聪明，从而灭了其他人类。
在后农耕时代，人类对记账的要求催生了文字及数字符号的发明，而在计算机时代0、1两个数字又构成了所有数字信息的基础。阿拉伯数字实际是印度人最初发明，然后由阿拉伯人传到欧洲的。但书中说小麦驯化了人类那段就很扯了，好像小麦有意识似的。
货币、帝国、宗教对人类融合的影响及塑造是非常有趣的一些章节。特别是宗教部分，更激起人对一些相关话题的浓厚兴趣，比如像基督教这样在早期可以说是充满暴力的一神教，最终为什么会完胜相对宽容的多神教，是历史的机缘巧合还是必然，甚至是切合了一些人性中更深层的东西。
个人觉得这类书最大的特点就是他它引发人的思考，其知识性的叙述甚至结论性的成果都不是我关注的重点。在书中可以感受到作者思考的诚意，觉得他是在认真思考那些人类文明发展中的重要课题和现象，并不是以偏概全仅是为了证明自己的观点。
听到近代部分，越来越有趣了。科学和帝国相互助力，终于使西方文明今天能够主导世界，资本对战争及世界格局影响，加速了人类社会发展。对人们常说的“花明天的钱”真是有了更深一点的理解。
《人类简史》读后感：其实这本书一点都不枯燥晦涩，跟着作者一起沿着人类发展的轨迹思考背后的动因，是个很有意思的过程。
特别喜欢书的后半部，书中很多讨论都不局限于历史的范畴，比如关于幸福和人生意义的讨论，以及一些大胆的预想：在科学的助力下人类可能最终脱离生物进化的轨迹，走入灭亡或者永恒。听完之后突然觉得人生的意义或者说使命，会不会就是造出能最终能够替代自己的机器?随着科学裂变式的发展，人类可能最终解开生命和思维(灵魂)的秘密，那时候宗教和哲学是不是就都失去里存在的意义和基础?是一本让人读完开始思考的好书。
开始听《未来简史》，那只从树上下来的猴子，先是进化成了人，随着科学的进步逐步摆脱了饥饿、瘟疫、战争的威胁，开始探索长生不老的奥秘，妄想成神啦。
第二章更多是探讨人与自然，特别是人和动物的关系。这一章不像是在谈论未来，更多的是回顾农耕时代，人类在封神路上是怎样一步步把自己当作了众生的神。
后续几章对宗教做了更多的反思。联想作者来自以色列，也许对宗教的反思才是作者在这本书得真正想表达的吧。其中有一句话印象特别深：religionisadealwhilespiritualityisajourney.(宗教是一宗交易，灵性时一段历程。)它好像突然让我读懂了《少年派传奇漂流》里pei对不同宗教的尝试探索过程的叙述，那其实就是描写一段spiritualjourney，精神的历程。
《未来简史》这本书的特点就是深入浅出，在阐述一个新的观点之前，总是会对相关的背景知识做足够的介绍，让读者可以把握脉络。
特别喜欢作者对人本主义的阐释。作者把宗教的最终归宿交给了科学，把人类的发展归纳味数据处理能力的发展，并预言以大数据为基础的物/互联网会成为未来世界的主宰(或者说上帝)。这样的预言，以及作者对意识、灵魂的阐述注定是充满争议的。
这是两本本让人读完开始思考的好书。阅读收获不仅在于获得了多少知识，更在于跟着作者做了多少思考。
religionisadealwhilespiritualityisajourney.阅读这两本书本身就是一个有趣的spiritualjourney.
人类简史读书笔记
第一张说到智人造成了其他物种的灭绝，为什么？因为智人有其他人种所不具备的能力――语言。
在距今7万年前到3万年前，智人创造了船，油灯，弓箭和针。同时，也出现了宗教，商业和社会分层。
为什么智人可以有这么多成就呢？因为人类智人通过基因突变产生了新的思维和沟通方式，智人学会了一种前所未有的方式去思考。智人的语言也因此产生。
智人的`语言的特殊之处在于，可以用有限的声音来组合无限多的句子。并且有不同的意义。这是第一种理论。
第二种理论是：智人的语言主要作用是用来说“八卦”，说“坏话”。这点在现在看起来是一种陋习，但在当时却是有利于维护一个群体比不可少的方式。因为那个时候这种技能是可以知道谁比较靠谱。进而更好的笼络人心，维护当时部落的持续扩大。智人借此发展出更加紧密，更复杂的合作方式。
想想也是，谁还在吃饭的时候聊工作呢？都是说谁和谁是不是有情况啊？老板是不是该发年终奖了，发多少之类的话题。
但是，这都不是人类语言的特殊之处。
人类语言的特殊之处在于，能够传达一些不存在的东西，而且讲的跟真的一样。例如：
“狮子是我们的守护神”。
“上帝会保佑着你”。
“愿圣光护佑者你”。
当然虚构不单单可以一个人想象，还可以让其他人一起“想象”。编制出各种各样等我故事。例如：《圣经》的《创世纪》。这样虚构小二故事赋予人类一种新的能力就是：我不但可以和熟人进行合作，我还可以跟相信某个故事的陌生人一起合作。这个很重要的。
人类的通过语言最多可以微信150人的群体。当人数在150人一下的时候，人们根本就不需要什么规定就可以运转流畅了。但是一旦超过就会有无穷无尽的问题。那么解决这个问题的方法就是讲一个故事，让大家都相信。
多年来，人类已经编制出一个极其复杂的故事网络。这种故事学术上叫做“小说”，“社会结构”或者“想象的现实”。
从那个时候起，人类就生活在两个世界了，一个是现实的；一个是人类想象的。直到现在。
智人自从认知革命以后，人类还有一种能力，那就是：根据变化需求迅速调整行为的能力。而其他动物则是基于基因的。举个例子：
法国从帝国编程共和制只需要一场“法规大革命”；中国从“封建制”到“共和制”也只需要一场辛亥革命。一场声势浩大的歌名，就能把人们从几千年的“封建帝制”转换成“共和制”。这是其他物种不曾拥有的能力。
这些故事现在是我们文化重要的组成部分。我们一直生活在故事里面。
人类简史读书笔记
《人类简史》，类似于《枪炮、病菌与钢铁》，是从宏观尺度描述整个人类的历史与发展。作者把人类的发展分为了三个阶段：认知革命、农业革命、科学革命。
认知革命描述了智人如何在这个星球上占据了统治的地位，不仅征服了原本居住在生物链顶层的凶猛动物，而且消灭了其他智慧生物，比如尼安德特人。其他在金字塔顶端的动物花费了几百万年登顶，而自然在这个过程中也达到新的平衡。人类转眼就登上顶端，不仅生态系统猝不及防，就连人类自己也不知所措。人类历史上众多的灾难，不论是生灵涂炭还是生态遭逢的浩劫，其实都源自这场过于仓促的地位跳跃。
农业革命，则是“史上最大的骗局”。农民的生活比采集者更加辛苦而且饮食更差。人类以为驯化了植物，其实是植物驯化了人类。但也正式农业革命，使得人类有了多余的食粮，从而养活了政治、战争、艺术与哲学，为科学革命打下了基础。
科学革命的不同，在于人类愿意承认自己的无知、以观察和数学为中心、取得新能力。欧洲之所以在科学革命中统治全球，在于现代科学与资本主义的结合。建立在钢铁基础上被商业无尽野心驱动的西方文明压垮了在竹木基础上受限于精英政治自我封闭的东方文明。
虽然是一本严肃的专著，不过作者在书中的一些小幽默也提升了本书的可读性。节选一段：“如果大卫王穿越时空来到今天最正统的犹太教堂，却看到信众穿的是东欧的衣服，讲的是德国的方言（意第绪语），不断争论由巴比伦文字写的教条（犹太法典），相比也是十分傻眼。”
宏观的历史才是真正的历史，希望在中学学习历史之前的学生都先看看《人类简史》与《枪炮、病菌与钢铁》两本书。