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《教师职业道德修养》读后感[本站]
不同时代有不同的道德观，不同职业有不同的道德内涵。作为教育战线上的一名工作人员，在四年来的教育教学生活中,我深深地体会到：作为教师，在对学生实行教育的过程中，单纯用一种教育方式，常常显得不能适应学生群体复杂、个体性格突出的特点，所以，作为新时代下的教师，我们既要做学生求知的引路人，又要做学生进步的引导者。教师的人格、德行和思想素质无疑在无形中会给学生以极大的影响，而教师的特殊职业与地位，则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。在读完《新时期教师职业道德修养》这本书后，我的感受特别深刻。
说真的，书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线，那一个个真实鲜活的案例，那一条条诚恳实在的建议，不时地激发起我的一种潜在的意识，引起我的共鸣。“为人师者当自豪，为人师者要自强。”这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。打开自己的心，自觉自己苦苦寻找的快乐就在于我——如何使教育之花幸福开放？我愿意为它不断增添能量。
体会一：没有爱就没有教育。
用什么样的心情来看待周围的事物，可以决定你最终获得的是什么。心理学家詹姆斯曾说过，人性中最本质的东西是被人赏识的渴望。无论年龄大小，地位高低，每个人都渴望得到他人的肯定，都不会拒绝得到他人的夸奖与赞扬。这一点在小学生身上表现得尤为突出。实践证明，学生得到老师的赏识会促使他产生一种愉悦的情绪体验，从而形成积极的心理暗示与良好的自我评价，激励他们向老师所评价的方向发展。在我所教过的学生中，有一个孩子相比其他孩子稍显特殊。他的父母在外地打工，他一直跟着爷爷奶奶生活，从小生活习惯和行为习惯不太好，而且孩子的成绩也不理想，我也总会留他在学校补习，有时看他学不会，总会批评他几句，可我发现孩子总是无精打采，给他讲多少遍的知识还是不会，一批评他，他就会低着头。我转念一想，总是批评孩子，他对自己越来越没有信心，我开始尝试鼓励他，表扬他，每当他有一丁点的进步，我就会表扬他，慢慢孩子的脸上有了笑容，也对自己有了一些自信心，补习的知识也能学会一些了。我相信这样下去，这个孩子一定会有更大的进步。我想这就是爱的力量。“没有爱就没有教育”，同样可以说，没有赏识就没有教育。赏识是沟通，是平等，是生命之间交往的桥梁。赏识源于发自内心的对学生的爱，对教育事业的爱。教师如果有海纳百川的胸怀，赏识自己的学生，便能走进学生的心灵。
体会二：平等、尊重、爱护。
老师在小学生们心目中的地位是至高无上的，也是最公正无私的。老师要树立好一个完美的形象，就应该平等地对待班上每一个学生。当你和学生在操场上做游戏时，不妨将学困生也叫上；当你和优生们在一起亲切交谈时，也不妨给学困生一丝微笑；当你在表扬优生时，不妨也给学困生一点鼓励。因为他们需要的是心灵的呵护和安慰，需要老师的尊重和爱护。他们并不是一块朽木，也并不是什么都差，他们有许多的优点需要我们去发现，他们心里也有一片绿荫，等待着我们去欣赏。
爱是一种公正，爱学生就要公平对待所有学生，特别是学困生。常言道：“不患贫患不均”，没有绝对的公正，但公正是我们永远追求的目标。
时代的呼唤，事业的使命，教育的责任，激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土，魏书生、于永正„„一位位名师、大师，桃李芬芳，硕果累累，赢得了家长和社会的敬重，这真是教师职业的魅力所在啊！
《教师职业道德修养》读后感
“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。通过学习《教师职业道德修养》，我更加深刻地认识了光辉的事业离不开崇高的师德。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——教师的自我修养！
教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。有一名普普通通的山区教师，为了偏僻、贫穷、落后的山里娃，他和家人省吃俭用，休息时他到煤厂去背煤，挣来的钱给山里的孩子交学费，十几年来他坚持不懈，在他的帮助下村子里没有一个学生因家境贫寒而失学。作为一名山区教师默默无闻的奉献着自己的精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给山区的教育事业，献给了山区的贫苦的学生们。为广大的教育工作者树立了良好的师德形象。
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”热爱学生，不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。爱心好比是冬日里的一束阳光，好比是沙漠里的一泓清泉，把爱施予学生，是与学生最好的沟通方法。
记得去年我班李彤住院，班内学生知道我星期日要到离家一百多里的地坛医院去看望李彤时，孩子激动地说：“老师我们能不能和您一起去看看李彤？”“医院不让太多的人探视，老师会把你们对同学的这种关怀、思念和深深的爱带去的。”“老师我们能不能利用活动课为李彤做一张贺卡，把我们最真诚的祝福写在上面？”于是我发给每个孩子一张纸。孩子们静静地画着、写着，想把对同学的爱都写在上面，想用这张小小的白纸传递着同学间最纯真的友谊。十分钟后一张张多彩的富有深情话语的祝福象雪片一样飞到了我手中，虽然这纸很轻很轻，但满载着沉甸甸的祝福；虽然这纸很小很小，但充满了同学间的关爱。下课铃声响起，孩子们说：“老师这节活动课我们虽然没有到外边玩，但我们觉得对我们的成长非常有意义。”看着手中的祝福，倾听孩子们的心声，我感到了爱的涟漪在我胸中激荡。
付出爱的过程是甜美的，付出爱的.道路是艰辛的。我班有个学生叫林恩达，父母离异。他的身上存在着许许多多的坏习惯而且还患有严重的多动症，爷爷奶奶过分的逆爱使该生无法进行良好的学校教育。我和他之间又建立了交心日记，把他的表现和我的想法下在上面。多少次与他促膝长、三番五次的督促、耐心的帮助、及时的鼓励、循循善诱的引导终于能看到他的微弱的进步。但五一七天长假回来又如初，我真是有点泄气了，但我他必定来受教育来了，在学校领导和老师们的帮助下，在各科老师的紧密的配合下，使他的心态平和了许多，使他的内心宽容了许多。一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今天、明天。昨天叫无奈，今天叫无畏，明天叫无悔。“十几年的教育生涯，蓦然回首，感慨平凡孕育了伟大，生活赐予了幸福。因为我在这片沃土找到了我心灵的归宿，从教人生我有泪无悔。
鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”教育家马卡连柯曾经说过：“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹，创造新的人。"别为了让家长认识你，别为了让老师认识你，最美的发现在孩子们的眼睛里。当我望着孩子几十双双渴求的眼睛，就像置身于灿烂的星空之中，在这片闪烁的星光里，我将找到清澈如山泉的真、善、美。为了纪念国际妇女节，在3月7日我为孩子留了一项特殊的作业，帮妈妈做一件力所能及的事情，再写一首诗献给为我们操劳的妈妈，从中他们懂得了妈妈对他们的爱。3月8日的早晨，当我跨进教室时，学生们把花片、喷雪一起喷向我，还高声说：“老师祝您妇女节快乐。孩子们还特意为我在黑板上画了一幅画写上：“老师祝您妇女节快乐。”此时仿佛使我看见了小草换上了青翠的衣装，花儿插满大地。只有老师用真心的爱去温暖他们，滋润他们才能打开学生充满希望的心扉。就在去年孩子们知道我生病输液，他们悄悄地把一个去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的办公桌上，虽然他们没有留下名字，也没有说什么，但我读懂了他们对老师深深的爱，读懂了他们对老师浓浓的情……我坚信，今天用爱心托起的太阳，必将在明天发出灿烂夺目的光芒。
《教师职业道德》读后感
师者，所以传道、授业、解惑也，师德。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。通过学习《教师职业道德》，我更加深刻地认识了光辉的事业离不开崇高的师德。师德不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——教师的自我修养!
教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。有一名普普通通的山区教师，为了偏僻、贫穷、落后的山里娃，他和家人省吃俭用，休息时他到煤厂去背煤，挣来的钱给山里的孩子交学费，十几年来他坚持不懈，在他的帮助下村子里没有一个学生因家境贫寒而失学。作为一名山区教师默默无闻的奉献着自己的精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给山区的教育事业，献给了山区的贫苦的学生们。为广大的教育工作者树立了良好的师德形象。
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的.学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”热爱学生，不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁.爱心好比是冬日里的一束阳光，好比是沙漠里的一泓清泉，把爱施予学生，是与学生最好的沟通方法。记得去年我班李彤住院，班内学生知道我星期日要到离家一百多里的地坛医院去看望李彤时,孩子激动地说：“老师我们能不能和您一起去看看李彤?”“医院不让太多的人探视，老师会把你们对同学的这种关怀、思念和深深的爱带去的。”“老师我们能不能利用活动课为李彤做一张贺卡，把我们最真诚的祝福写在上面?”于是我发给每个孩子一张纸，孩子们静静地画着、写着，想把对同学的爱都写在上面，想用这张小小的白纸传递着同学间最纯真的友谊。十分钟后一张张多彩的富有深情话语的祝福象雪片一样飞到了我手中，虽然这纸很轻很轻，但满载着沉甸甸的祝福;虽然这纸很小很小，但充满了同学间的关爱。下课铃声响起，孩子们说：“老师这节活动课我们虽然没有到外边玩，但我们觉得对我们的成长非常有意义。”看着手中的祝福，倾听孩子们的心声，我感到了爱的涟漪在我胸中激荡。
付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我班有个学生叫林恩达，父母离异。他的身上存在着许许多多的坏习惯而且还患有严重的多动症，爷爷奶奶过分的逆爱使该生无法进行良好的学校教育。我和他之间又建立了交心日记，把他的表现和我的想法下在上面。多少次与他促膝长、三番五次的督促、耐心的帮助、及时的鼓励、循循善诱的引导终于能看到他的微弱的进步。但五一七天长假回来又如初，我真是有点泄气了，但我他必定来受教育来了，在学校领导和老师们的帮助下，在各科老师的紧密的配合下，使他的.心态平和了许多，使他的内心宽容了许多。一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今天、明天。昨天叫无奈，今天叫无畏，明天叫无悔。“十几年的教育生涯，蓦然回首，感慨平凡孕育了伟大，生活赐予了幸福。因为我在这片沃土找到了我心灵的归宿，从教人生我有泪无悔。
鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”教育家马卡连柯曾经说过：“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹，创造新的人。"别为了让家长认识你，别为了让老师认识你，最美的发现在孩子们的眼睛里。当我望着孩子几十双双渴求的眼睛，就像置身于灿烂的星空之中，在这片闪烁的星光里，我将找到清澈如山泉的真、善、美。为了纪念国际妇女节，在3月7日我为孩子留了一项特殊的作业，帮妈妈做一件力所能及的事情，再写一首诗献给为我们操劳的妈妈，从中他们懂得了妈妈对他们的爱。3月8日的早晨，当我跨进教室时，学生们把花片、喷雪一起喷向我，还高声说：“老师祝您妇女节快乐。孩子们还特意为我在黑板上画了一幅画写上：“老师祝您妇女节快乐。”此时仿佛使我看见了小草换上了青翠的衣装，花儿插满大地。只有老师用真心的爱去温暖他们，滋润他们才能打开学生充满希望的心扉。就在去年孩子们知道我生病输液，他们悄悄地把一个去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的办公桌上，虽然他们没有留下名字，也没有说什么，但我读懂了他们对老师深深的爱，读懂了他们对老师浓浓的情……我坚信，今天用爱心托起的太阳，必将在明天发出灿烂夺目的光芒。
《教师职业道德修养》读后感
今天，我的心情十分愉快，心理也很轻松，觉得读一点什么，就拿起《教师职业道德修养》这本书读起来。不读不知道，一读吓一跳，书中还有这么多我不知道的知识。现就我学到的知识与我的工作实际做一些比较，把心得体会做一下笔录。
师德将蕴含着无尽的价值，由于教师职业劳动的特殊性，教师职业道德与其它职业相比，有其自身的特点，正是教师职业劳动的特殊性决定了教师职业道德的特点：
第一，师德纯化社会风气，教师职业作为人类最古老的职业之一，是崇高而神圣的职业，承担着抟播人类文化，开发人类智能，塑造人类灵魂的神圣职责。
第二，师德影响、塑造人的心灵，苏联、着名教育家苏霍姆林斯基说过：“育是人与人心灵上最微妙的相互接触。”教师道德对学生心灵的景响是“任何教科书，任何道德箴言，任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”。
第三，师德影响人的终身。苏联教育家加里宁有句名言：“如果一个教师很有威信，那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。”
那么我们教师要做的就是：
第一，必须做到对学生负责。在教育过程中教师是教育者，学生是受教育者，教师要把学生培养成为社会主义新人，就要按照党的教育方针，从德、智、体、美、劳各个方面去塑造学生，引导学生沿途又红又专的方向前进，这是结学生负责的重要表现。
第二，对学生家长负责。学生的家长把自己的孩子托付给学校和教师，是对学校和教师的信息，希望教师能把他们培育成才。
第三，对社会负责，归根结底就是要求教师为社会培养高质量的人才。
总之，21世纪的教育，教育民—主化、教育个性化、教育终身化、教育信息化、教育国际化已成为不可阻挡的发展趋势，迫切需要的是积极进取，锐意改革，富有使命感，具有国际视野，勇于开拓创新的新型教师。
所以我现在止停留的现有水平上，是不能满足现在教育的需要的，只有不停的学习，不停的研究教学方法，更新教育理念，赶上时代的步伐，树立新的教育观、新的知识观、新的学生观。作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，受益匪浅，从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。
“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。
每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励；在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。
“如果你发现绝大多数学生练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”
想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。
“学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念。”
教师职业道德读后感
新规范明确规定“不以分数作为评价学生的唯一标准”，这一规定有利于实现素质教育。为了尽早达到这一目标，需要把评价学生标准拓宽到道德水平、心理健康、学业素质、身体素质、艺术与创造性等方面全盘考虑，这不仅需要学校、教师自觉地规范，更需要社会和家长转变观念。新修订的《中小学教师职业道德规范》的出台，是非常及时的，是广大教育工作者的共同愿望。有的学生酷爱文化课钻研;有的学生爱好体育;有的学生善于艺术，学生各有所长，以分数论“英雄”的确欠妥学校对学生的评价从一元化走向多元化，能够使学生了解自己的优缺点，提高学生自我管理的意识和自我约束力，扬长避短，不断进步，让学生发现自己的“闪光点”，形成良好的心理环境。这样的评价方法促进学生的成长与发展，促使学生在原有水平的基础上提高，更要发现学生潜能，发挥学生特长，帮助学生认识自我，促使学生学会做人，学会做事，学会合作，学会学习，以达到教育的培养目标。
伴随着市场经济的发展，有偿家教逐渐成了商业意识在教育领域中的突出反映，是近年来冒出的现象，异化了原本纯洁的师生关系，师德“新规”将“抵制有偿家教”列入其中，有利于树立良好的师德规范。我认为，教师的功夫应放在课堂上，我赞同教师对一些基础稍差的学生进行辅导，但如果老师一双眼睛盯在学生身上欲通过有偿家教牟利，就必须好好反省了。
无论怎样修订，师德规范的主旨不会变，简单概括就是“责任”与“爱”。教师不仅要有高度的事业心和责任感，要对教育、教学工作热爱，也要对每一个学生充满爱心。在汶川特大地震中，大批教师为保护学生生命安全做出重大贡献，甚至付出巨大牺牲，这正是崇高师德和人性光辉的体现。
新师德规范中最引人注目的当然还是被很多人解读为“专门堵‘范跑跑’师德漏洞”的“保护学生安全”规范。虽然舆论将此举视为对“范跑跑”事件的连锁反应，但保护学生安全，本来就是每一个老师都应该做到的事情。面对稚嫩天真的孩子，你舍得丢下他们吗?生存环境变化、自然灾害、城市人口压力、复杂社会生活等现实情况都突出了学生安全的重要性。作为学校，应该怎样做好安全工作，减少和杜绝安全事故的发生呢?首先，要对学生加强安全知识的学习和教育，让学生树立“安全第一”意识，不做危险的游戏，遵守公共安全规则，等等。其次，可以开展教育活动，学校要适当开展一些安全教育方面的活动，如安全知识征文、“安全在我心中”主题班会、“我是小交警”等社会实践活动，让孩子们在活动中增强安全意识，在活动中接受安全教育。再次，加强安全检查，学校各个班级要定期或不不定期地组织安全工作检查，对检查中出现的安全隐患要及时申报并及时进行排除，减少可能出现的一切不安全因素。另外，制定应急预案，每个学校都应制定安全工作预案，以确保在突发安全事故时，在第一时间内采取应急措施，把安全事故的损失降低到最小限度。从学校领导到每一位教职员工，都应详细了解和熟悉应急预案的实施步骤和操作方法。
“师德规范”只是职业规范而不是法律，它是根据教育法和教师法制定的行业规范。教育部号召老师自觉运用这个规范来要求自己。而，作为教师，既然我们选择了这个职业，就意味着对这个规范的认同。对于一个优秀的老师来说，不仅是课要讲得好，更要有高尚的师德。我们会共同遵守这样的道德规范。
《教师职业道德修养》读后感[本站]
作为一名教师，为了提高自己的职业理论水准，于是利用工作之余，认真阅读了《教师职业道德修养》一书，从中知晓了许多新知识，懂得了许多新道理。无疑，这将对自己今后的教育教学工作有莫大的帮助。
教师，作为社会的一份子，更作为教育下一代的言传身教者，他们的心理健康是与培养下一代息息相关的大事。教师不是神，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时，很容易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，甚至动手施暴，打碎了自己在学生心目中的美好形象。使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。做人有做人的准则，干工作要求具备最起码的专业素养和职业道德。如果说对教师有什么特别的要求，我认为，比“学高为师”，德高为范更重要，这是对自己所从事的职业价值和意义的深刻认识和坚定信念，这是21世纪教师素质的最重要的方面。
教师是继承和发扬文化遗产的桥梁，是连接过去、现在和未来的工程师。明末清初，著名思想家黄宗義在《续师说》中曾说：“师者，所以传道、授业、解惑者也。道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则未师矣。”我国自古以来，就非常重视教师的师德。“为人师道，端品为先”“师者，人之模范也”这些历史名句无不充分说明师德的重要性。“学为人师，德为世范”的高度概括，更强调了教师品德高尚的示范作用和重要地位。育人先育德，时下面对激烈的市场竞争，科技的迅速发展，只有把握“做人”的真谛，才能真正立足于社会。高尚的道德品质是教师赢得学生尊敬和信赖的首要条件，也只有加强师德教育，才能保证为国家培养出一批批合格的二十一世界人才。这是时代的需要，也是历史责任的呼唤。
教师对学生的爱，可使教师满怀激情地组织教学和各种教育活动，对于学生在活动过程中的各种表现，都能宽容和理解，并给以真诚的激励，营造出民主、温暖、健康和谐的学习气氛，使学生心情愉快，想象丰富而开阔，思维活跃而流畅，记忆快捷而有效。这显然促进了学生智能的发展，也有利于学生各种潜能的挖掘和创造能力的发展。
“亲其师而信其道”，教师对学生的关爱与信任，可以激发学生强烈的好奇心、求知欲，从而产生学习需要、学习兴趣，并激发出内在的学习动机。使他们能更加主动地认识自己、更加客观地评价自己。有效的发挥学习自觉性和提高学习效果。
师爱是学生心理健康的环境因素。教师与学生接触最多、影响最大，教师对学生的态度直接影响学生对世间情态、人情冷暖的感受。学生耳闻目染教师的风范，同时感觉到被关注、被理解、被信任，自然就减少猜疑、狭隘、自私、自卑或狂妄，更多表现出坦荡、宽容、友好善良、乐观自信、通达、善待他人、善待环境，在为人处世中，就会常获得积极而肯定的情绪情感体验。这些显然有利于健康情感的培养，促进心理的健康。
教师对学生的爱，对教师的失误有弥补作用，对教师的自我完善有激励作用。教师也是人，谁能无过。教师在工作中难免会有失误，不可能尽善尽美。如果学生经常领受老师的无私关爱，他们就会用情感去过滤老师的失误。“身教重于言教”，教师必须不断地发展、完善自我，才能做到以身立教、为人师表。爱心会激励教师不遗余力地发挥自己的潜能，完善自身的素质，提高自身的价值。
同时通过学习教师职业道德，使我明白了凡事要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的。无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”以身作则要求教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体，否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
教师有“人类灵魂工程师”之美誉。我想，师德是最重要的，只有具备良好师德的人才可能教出优秀的学生、祖国的栋梁。
不同时代有不同的道德观，不同职业有不同的道德内涵。作为教育战线上的一名工作人员，在四年来的教育教学生活中,我深深地体会到：作为教师，在对学生实行教育的过程中，单纯用一种教育方式，常常显得不能适应学生群体复杂、个体性格突出的特点，所以，作为新时代下的教师，我们既要做学生求知的引路人，又要做学生进步的引导者。教师的人格、德行和思想素质无疑在无形中会给学生以极大的影响，而教师的特殊职业与地位，则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。在读完《新时期教师职业道德修养》这本书后，我的感受特别深刻。
说真的，书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线，那一个个真实鲜活的案例，那一条条诚恳实在的建议，不时地激发起我的一种潜在的意识，引起我的共鸣。“为人师者当自豪，为人师者要自强。”这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。打开自己的心，自觉自己苦苦寻找的快乐就在于我——如何使教育之花幸福开放?我愿意为它不断增添能量。
体会一：没有爱就没有教育。
用什么样的心情来看待周围的事物，可以决定你最终获得的是什么。心理学家詹姆斯曾说过，人性中最本质的东西是被人赏识的渴望。无论年龄大小，地位高低，每个人都渴望得到他人的肯定，都不会拒绝得到他人的夸奖与赞扬。这一点在小学生身上表现得尤为突出。实践证明，学生得到老师的赏识会促使他产生一种愉悦的情绪体验，从而形成积极的心理暗示与良好的自我评价，激励他们向老师所评价的方向发展。在我所教过的学生中，有一个孩子相比其他孩子稍显特殊。他的父母在外地打工，他一直跟着爷爷奶奶生活，从小生活习惯和行为习惯不太好，而且孩子的成绩也不理想，我也总会留他在学校补习，有时看他学不会，总会批评他几句，可我发现孩子总是无精打采，给他讲多少遍的知识还是不会，一批评他，他就会低着头。我转念一想，总是批评孩子，他对自己越来越没有信心，我开始尝试鼓励他，表扬他，每当他有一丁点的进步，我就会表扬他，慢慢孩子的脸上有了笑容，也对自己有了一些自信心，补习的知识也能学会一些了。我相信这样下去，这个孩子一定会有更大的进步。我想这就是爱的力量。
“没有爱就没有教育”，同样可以说，没有赏识就没有教育。赏识是沟通，是平等，是生命之间交往的桥梁。赏识源于发自内心的对学生的爱，对教育事业的爱。教师如果有海纳百川的胸怀，赏识自己的学生，便能走进学生的心灵。
体会二：平等、尊重、爱护。
老师在小学生们心目中的地位是至高无上的，也是最公正无私的。老师要树立好一个完美的形象，就应该平等地对待班上每一个学生。当你和学生在操场上做游戏时，不妨将学困生也叫上;当你和优生们在一起亲切交谈时，也不妨给学困生一丝微笑;当你在表扬优生时，不妨也给学困生一点鼓励。因为他们需要的是心灵的呵护和安慰，需要老师的尊重和爱护。他们并不是一块朽木，也并不是什么都差，他们有许多的优点需要我们去发现，他们心里也有一片绿荫，等待着我们去欣赏。
爱是一种公正，爱学生就要公平对待所有学生，特别是学困生。常言道：“不患贫患不均”，没有绝对的公正，但公正是我们永远追求的目标。
时代的呼唤，事业的使命，教育的责任，激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土，魏书生、于永正„„一位位名师、大师，桃李芬芳，硕果累累，赢得了家长和社会的敬重，这真是教师职业的魅力所在啊!
教师职业道德修养复习题
1.如何理解‘德-得’相通的本质？“德-得”相通主要包含两层意思：
一是《论语集注》中所说的：“德者得也，得其道于心而不失之谓也。”从这句话来看“德”之通“得”在于“得道”。其义是说我们应当将做人所应该遵循的各种原则和规范内化于心并且持之以恒地保持下去。
二是许慎所讲的“德，外得于人，内得于己也。”，这句话是说凡是道德的行为，它一定有益于他人，使他人有所“得”。同时，道德行为主体也会在这种道德追求中获得极大的精神满足，使自己也有所“得”。
（“德”“得”相通，代表了中国传统伦理精神的精华。义利、理欲之间的对立不过是“德”“得”互通在理论上的变形。在现实性上，建立在“德者，得也”基础上的道德辩证法仍然给人们一定的启示：“得”应当“德”，以“德”谋“得”，以“德”作为“得”的原则和规范，以“德”的方式“得”，“德”也必然“得”，这是中国传统道德动力的真谛所在。）。
如果我们将“教师职业道德”理解为作为教师应当所具有的内在品性，那么所谓的教师职业道德就是教师在职业活动中将做教师所应当准信的原则和规范内化为自己的个体人格品质，然后在通过自己的教书育人的德行表现达到既有益于学生成长成才，同时也有利于教师自我完善个体人格品质和提升人生境界的精神需要的主体性追求的行为。
高校教师职业素质是教师做好教书育人工作的前提，是教师在教育教学过程中稳定的必备的职业品质，是教师的职业人格、专业知识和育人能力的综合反应，这种职业品质在一般生理条件合格的情况下，主要经过后天学习、训练、系统培养与反复实践中形成。主要有高尚的师德、正确的教育观念、合理的知识结构、较强的综合能力和健康的身体与心理等各方面。除了职业道德素质外，主要体现在专业文化素质和实践能力素质。其中专业文化素质主要包括：比较系统的哲学理论修养；深厚的专业知识；广博的相关学科知识和必要的教育科学知识。实践能力素质主要包括：组织教育和教学能力；创新能力；语言表达能力；组织管理能力；自我调控能力和使用现代教育技术能力。
6、教育伦理。
所谓教育伦理就是人们在从事教育活动的过程中所构建起来的人伦关系，以及人们在处理这种关系时所应当遵循的原则。
7、敬业精神。
敬业精神并不仅仅是一种具体的职业道德规范或要求，而是对职业生活的整体态度，是其他具体的职业道德规范的基础。
8、敬业精神在教书育人活动中的意义？
(1)敬业精神对于我们满足自我生存的物质需要具有直接的现实意义。
(2)敬业精神会丰富我们的人生内容，充实我们的现实人生，是我们在社会生活中感知幸福与快乐的源泉。
(3)高度的敬业精神还是我们实现自我人生价值的最有效的途径。
11、高校教师在学术研究中应遵循什么样的道德规范？
(1)热爱学术、追求真理（严谨治学，探索创新；不怕艰苦，奋勇前进；甘于寂寞，淡泊名利；敢于批评和自我批评，坚持真理，修正错误）。
(2)实事求是、客观公正（尊重科学事实；不弄虚作假；客观公正地进行学术评价）。
(3)学术自由、民族平等（自由地选择研究方法，自由地表达学术观点；平等地参与学术活动，享受学术资源；开展合理的学术批评，允许为自己申辩）(4)谦虚谨慎、团结协作（尊重他人的学术成果；相互尊重、相互学习，促进交流与合作；处理好竞争与合作的关系，不搞内耗，克服文人相轻的弊病；）(5)服务社会、造福人类（研究的手段、过程及结果不能损害社会利益；节约社会资源，提高学术效率；不垄断学术成果）。
12、高校教师的师德评价。
高校教师的师德评价，就是一定的组织、他人或高校教师自己依据一定社会的高效教师职业道德原则和规范，通过一定的形式对高校教师个体的职业行为和职业道德品质已经高校教师集体的职业行为状况所作的善恶、贬褒的评判活动。
高校教师道德评价的标准是衡量、判定高校教师的职业行为及道德品质善恶的尺度与准绳。
一般标准包括社会标准和职业标准（道德行为标准和道德心理标准）。道德行为标准是衡量判断教师行为善恶的外在尺度和准绳。道德心理标准是衡量教师行为善恶的道德心理尺度和准绳。具体标准：
14、当前教师人格异化有哪些典型的表现？这些异化现象给了我们教师怎样的警示？
在市场经济多元化价值观念的冲击下，部分教师已经在物欲横流的社会中迷失了自我。价值观扭曲，人生观错位，世界观颠覆，有些教师甚至丢失了作为一名光荣的人民教师的最起码的道德操守，教师人格的异化问题日趋严重。由此带来的教育腐败问题逐渐进入公众的视野，在当前这不仅成为社会普遍关注的焦点，而且还引起了整个社会普遍地不满。
当前，教师道德操守的丧失，教师人格的异化，主要表现在以下几个方面：一是道德败坏，不顾廉耻，丧失了做人最起码的人伦底线。二是利欲熏心，金钱至上，滋生了严重的金钱拜物教思想。三是利用学生，追名逐利，全然不顾履行教师的基本职责。四是心浮气躁，方法粗暴，丢失了一个人民教师应具有的仁爱之心。
15、如何理解教师职业的人格定位和教师现实人格的冲突？如何解决这一冲突？教师职业的人格定位不同于一般的职业，由于职业的特殊性，教师职业对其从业者的人格提出了更高的道德要求。教师职业在道德要求是的这种特殊性表现为三个方面：
一是教师必须实现“道德之师”与“学问之师”的同统一；
二是教师必须实现职业活动的“言教”与职业活动外的“身教“的统一；三是教师必须实现“德之自修”与“德之助修”的统一。
16、高校教师职业道德修养的基本要求是什么？(1)恪守底线。
(2)注重师德（职业道德情感、职业道德良心、职业道德理想）(3)追求境界。
17、《知识精英：利益的获得与声望的下降》一文留给了我们怎样的思考？论述题自由发挥。
教师职业道德修养
通过《教师职业道德修养》的学习使我接受了许多新理念，进一步明确了今后教育教学工作的目标，了解了很多教育教学策略，本书给我的最大收获就是热爱教育事业和关爱学生。
一名合格的教师要敬业爱岗，忠诚党的教育事业。教师是继承和发扬文化遗产的桥梁，是连接过去、现在和未来的工程师。我国自古以来，就非常重视教师的师德，育人先育德，时下面对激烈的市场竞争，科技的迅速发展，只有把握“做人”的真谛，才能真正立足于社会。高尚的道德品质是教师赢得学生尊敬和信赖的首要条件，教师只有加强师德，才能保证为国家培养出一批批合格的二十一世界人才。这是时代的需要，也是历史责任的呼唤。
热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。爱是一门艺术。能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解，尊重、信为基础。不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。
教师在教育教学活动中，常会出现学生调皮捣蛋、恶作剧、逆反对抗、违纪犯规等。这些问题使人气愤、烦躁。这要求教师要有博大的胸怀、极大的耐心，较强的心理承受能力，学会运用积极的心理防御机制与科学的调适方法，避免消极的心理偏激反应。教师必须言行一致，用文明健康、积极向上的言行教育和感染学生。在不断要求学生的过程中自己也要以身作则，教师的言行示范比口头教育更有效。
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高校教师职业道德修养
高校教师对于我国社会主义经济文化的发展具有重大的意义，不仅肩负着传承知识的重任，而且还应当对于帮助大学生树立正确的人生观，世界观具有重要的引导作用。由于教育目的的双重性和特殊性，对于高校教师的职责，较之普通职业提出了更高的要求。高校教师的职业道德品质高低，是决定能否很好完成教书育人重任，并进而影响国家社会发展的重要因素之一。在当前社会转型的重要时期，各种社会矛盾较为突出。由于受社会不良风气的影响，部分教师的职业道德品质下滑现象较为严重。为了切实履行高校教师职责，为具有中国特色的社会主义发展贡献绵力，有必要对如何提高高校教师职业道德品质进行深入探讨。
教师的职业道德，或简称师德，指的是作为教师在从事教育教学活动、履行教书育人职责时所必须遵守的行为准则和道德规范的总和。它是教师的世界观、人生观、价值观的体现，是职业活动中体现出来的稳定而持久的行为规范。它体现的是教师的职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“教育者的崇高的道德品质是教育获得成功的最重要的前提。”教师只有以自己纯洁的灵魂，高尚的品格去影响学生的心灵，才能培养出具有优良品质的新一代。因而才无愧于“人类灵魂的工程师”的称呼，这本身就是教师职业道德社会价值的体现。
2、高校教师职业道德具体规范内容。
人、为人师表、廉洁从教为基本要求，通过教育管理和建设，努力创造良好的师德风尚，使每一位教师都能在工作实践中，按照师德的基本内容，努力强化师德意识，实践师德规范，自觉履行教师义务，促进师德水平的提高。
高校教师的职业道德教育，是根据高校教师的职业特征，主流的、积极向上的道德观念、道德原则和道德规范成为高校教师的思想意识形态，理论知识的学习，对自己的职业的认识，达到提高自身道德品质的目的，高校师资队伍，也才能有力的促进教育发展，推动社会进步。
次会议提出的，以“八荣八耻”为代表的社会主义荣辱观；
进行职业道德教育的时候，必须针对高校教师的职业特点，为特殊的教书育人机构，往往还同时承担着学术研究的重任。
育人的基本道德规范之上，提出了更高的要求，和学术腐败等；4）高度的自律性高校教师作为社会的知识精英，更有超乎一般人的创新能力和自学能力，对于客观分析以及正确看待道德教育的意义也往往更为深刻。在这样的条件下，适宜的引导，可以促成高校教师主动的更进一步深入理解相关的道德问题，以自觉自律的精神，去内化和升华自己的品质，高校教师。
道德修养不等同于道德教育。道德教育更多的针对他律性、高校教师逐渐适应了外加的道德规范，从不自觉转为自觉进行自身的道德教育以及自我陶冶，这种自我道德教育就是道德修养。五千年的文化历史传承中，历来十分重视道德修养，也就是一种外显到内化的过程，只有通过这样的过程，用一定的理论和要求，2）鲜明的时代性2006年33）强烈的针对性加入相关的重大内容。这样的特点，除了精湛的专业知识而外，从而成长为德才兼备的合格的社会性和被动性而言。使社会通过对才能培养出合格的1）坚定的主教育的内容必须4日在全国政协十届四在对高校教师如高校作要求在普通教书而当才会以积极向上的要努力抓住当前社会转型重要时期的月如防范和纠正学术研究中的一系列不正之风由他律转为自律，态度，不断的成长和完善自己，拔高自己的思想道德境界，也才能以一个较高的视角，对于正确履行高校教师的职责，起到积极的引领作用。
加强高校教师职业道德修养的方法很多，因人而异，在这样的途径中，可以说，一切引导自我道德水平积极向上，同时对社会环境起到积极作用的方法，都是卓有成效的。而一些常用的方法，其荦荦大端如下：1）慎独内蕴君子之德，不会因无人知无人见而对自己的言行有失检点。居于暗室而不行亏心之事，才是外道化内德的表达，是高度自律自觉性的真正体现；2）认真开展批评和自我批评任何人都难免会有各种各样的缺点和错误，底，也会或多或少有那么一些私心或黑暗的一面，改正，才会在这样纠偏的过程中，是自己始终沿着正确的方向前进，达到新的道德高度；防微杜渐，积善成德自古从善如登，从恶如崩。
只有从点滴小事做起，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，日积月累，方有大乘之功；日进一功虚心学习别人的一切优点，努力改正自己的一切缺点，努力交流和学习别人的长处，学而后知不足。知不足而能自反，知困而方能自强。在这样学习和交流的过程中，逐渐提升自己的境界，陶冶自己的灵魂。
道德实践是高校教师职业道德教育的最终目的和归宿，道德实践中，才能真正深刻体会到各种相关利益和道德的相互联系与区分，自己良好品行的塑造起到积极的作用，增加自律性和自觉性的内化过程。
律性，决定了这些优良品质在社会生活点点滴滴中的体现和光辉无论从仪表，人待物，谙熟知识和胸怀大度等等方面，均应达到学高为师，身正为范的标准。只有勇于面对自己的错误和缺点，学习和提高往往是一个渐进和缓慢的过程。2言传身教，纠正缺点，发扬优点，才有可能为4）社会生活的细节才能更进一步对积极发挥高校教师创才有可能培养出大批优3）关心爱护学生高校教师道德修养的高度自并逐步3）4）1）十年树接每个人的心只有通过在教育活动的种种职业）研究创造有教无类，是一个渐进的长期以观后效的过程，在此期间，高言行举止，“亲其师，信其道”，学生会在潜移默化中受到老师的影响。作为高校教师而言，其特殊的职业特点和目的，决定了高校教师应从各方面努力提高自己的职业道德道德品质，加强自身修养，才能无愧于灵魂工程师的光荣称号，打造优秀的高校教师形象。也才能正确履行高校教师的职责，为具有中国特色的社会主义建设，贡献自己的一份力量。
教师职业道德读后感
《教师职业道德修养》使我进一步明确了今后教育教学工作的目标；同时也使我接受了许多新理念，了解了很多教育教学策略，为自己今后更高质量地开展工作添了一块基石。
1、教师职业道德的独特性，说明了它是教师这一职业所特有的，是与教师这种职业密切联系的专门性道德，是教师在其现实职业生活中应遵守的和所应具有的。
2、教师职业道德的基本内涵，说明教师职业道德不只是一种应然性的规范或准则，不只是教师在职业生活中所应遵循的行为规范和行为准则，而且还是一种实然性的品德，应当是教师应内得而成的观念意识和行为品质。
本书从三个方面阐述了关于教师职业道德的标准与构建，并从理论到实践环节都给予明确的指引。
1、教师职业道德素养是教师素质之魂。身为教师就要明确如何将职业道德标准转化为自身的职业道德素养，努力实践，将自己塑造成为一名真正的合格教师。
2、爱岗敬业，时代对教师有着新的要求。随着社会的不断进步，人民对教育的需求和要求越来越高，使得教师必须进行专业化成长，树立新的教育观念。只有教师有了专业化的发展，才能胜任本职工作，才能真正实现爱岗敬业。
3、“教师的爱好比一部车，感情是发动机，而理智是方向盘，教师的驾驭水平则取决于如何协调好二者。如果学生是乘车人，学生的美好人生、学生的健康成长就掌握在我们教师手中。”我们的言行、教育关系到学生的人生发展、关系到学生的健康成长。
本书给我的最大收获就是明确了理解如何爱学生。
教师是继承和发扬文化遗产的桥梁，是连接过去、现在和未来的工程师。明末清初，著名思想家黄宗義在《续师说》中曾说：“师者，所以传道、授业、解惑者也。道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则未师矣。”
我国自古以来，就非常重视教师的师德。“为人师道，端品为先师者，人之模范也”这些历史名句无不充分说明师德的重要性。“学为人师，德高为范”的高度概括，更强调了教师品德高尚的示范作用和重要地位。
育人先育德，时下面对激烈的市场竞争，科技的.迅速发展，只有把握“做人”的真谛，才能真正立足于社会。高尚的道德品质是教师赢得学生尊敬和信赖的首要条件，也只有加强师德教育，才能保证为国家培养出一批批合格的二十一世界人才。这是时代的需要，也是历史责任的呼唤。
热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说：爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。
爱是一门艺术。能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。
只有以德立教的“爱”，才能爱出师生间的“师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，“爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。
教师在教育教学活动中，常会出现学生调皮捣蛋、恶作剧、逆反对抗、违纪犯规等。这些问题使人气愤、烦躁。这要求教师要有博大的胸怀、极大的耐心，较强的心理承受能力，学会运用积极的心理防御机制与科学的调适方法，避免消极的心理偏激反应。
要有正直的人格、人品，弘扬高尚、正义、真善美的价值观念，把正直宽容、不骄不狂视为做人的准则，树立良好的师德风范。理解学生，明察秋毫，公正地解决问题。孔子有言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。在不断要求学生的过程中自己也要以身作则，教师的言行示范比口头教育更有效。
教师有“人类灵魂工程师”之美誉。我想，师德是最重要的，只有具备良好师德的人才可能教出优秀的学生、祖国的栋梁。
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《教师职业道德修养》体会
笔者认为，加强师德修养应从以下几个方面做起：
一、勤于学习。
一是学理论。教师要认真学习马克思列宁主义理论，树立科学的世界观和人生观；认真学习中华民族传统的道德理论，吸取其精华，并在实践中发扬光大；认真学习共产主义道德理论，用先进的道德理论，武装自己，教育自己，树立正确的道德理想；认真学习一般的道德理论和教师的职业道德理论，从多方面获取道德知识，为良好道品质的形成，奠定一个坚实的基础。
二是学他人。在优秀教师的身上，集中体现了教师职业道德所倡导的优秀品质，他们的教育实践和先进事迹，生动体现了新时代师德的特点和要求，他们从不同的侧面把教师道德原则和道德规范具体化、形象化了。学习他们的先进思想和感人事迹，既能帮助我们提高师德认识，又能诱导和激发我们的师德情感。
二、内省慎独。
孔子曾说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。教师以师德规范为准则，以品德高尚的人为榜样，时时反省自己，就能少犯错误或不犯错误。慎独就是在无人监督，有做坏事可能的时候，不做坏事。“慎独”一词源于《礼记•中庸》，书中说：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”古人尚知内省和慎独，作为新时代的人民教师，更应该努力加强自修养，通过自我修养，强化自己的道德意识，磨练自己的道德意志，并在实践中把道德意志转化为道德行为，做一个品德高尚的人民教师。
教师要提高自身修养。要有继承，有发展，有创新。教育历史悠久，从孔子到现在的两千多年中，前人的教学经验是一笔不可多得的财富，我们要虚心学习，博采众长，学习别人的经验，借用别人的教学技巧和方法，促进自己教学上的进步。但同时，也不能安于现状，应顺应时代的发展和教学要求的提高，学会发展和创新。在改革开放的今天，立足知识前沿的教师要有开放意识，在博采众长的同时要有自我创新。
三、执著追求。
教学过程是一个逐步提高的过程，教师应把教学堪称自己一生的事业来奋斗。虽然初登讲台有些不适应，但随着对教学工作兴趣的提高和对教学内容的熟悉，教师的教学技能也会一步一步地提高。因此，教学过程是一个有模仿到创造，由不稳定到稳定，再到飞跃的逐渐完善的过程。要实现这一目标，教师自身必须具有坚持不懈和执着追求的精神，在不断的学习实践中大胆探索，勇于追求，积极进取。总之，教师好做，但教学却不好做，要想真正胜任教师这一职业也并不容易，非是一朝一夕所能达到的。此时，教师职业道德修养成了至关重要的一环，它是教师做好本职工作的根本，也是教师有所创造和革新的催化剂。是教师道德行为最深层的根据和重要保证。
教师职业道德修养作业
在下列五道题中任选一道，字数不少于1500字。
1、谈谈你对高校教师职业的定位，并简要说明为什么。
2、有人将“优美”作为教师道德人格的最高境界，对此，你怎么看？
3、结合“师道尊严”这句古训，谈谈你对教师职业道德的公正原则的认识。
4、结合自己的想法，谈谈你对高校教师的职责——教书育人的认识。
人才的培养是一个文明社会发展的基础，高校教师的职责就是教书育人、科学研究，促进大学生全面发展、为人类社会培养合格人才，为社会提供科学服务、引领社会向正确方向发展。所以为了实现我国大学的教育目标，身为一名高校教师，一定要拥有较高的职业道德修养。
教师的职业道德，或简称师德，指的是作为教师在从事教育教学活动、履行教书育人职责时所必须遵守的行为准则和道德规范的总和。它是教师的世界观、人生观、价值观的体现，是职业活动中体现出来的稳定而持久的行为规范。教师的素质由职业道德与业务素质组成，高校教师正确的职业道德观的建立直接影响着对学生的素质教育。
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范”，“德”就是指品德。在学生眼里，教师是神圣的，是值得尊敬的，正所谓“见贤思齐”，他们潜意识里会去模仿教师，向教师看齐，教师的道德修养、人格品质对学生世界观、人生观的形成和发展具有潜移默化的巨大影响。这就要求教师要有良好的品德，身直、心正、说话有修养、行为光明磊落。教师作为塑造他人灵魂的工程师，自己首先要有高尚的情操，要求学生做到的，自己首先要做到。这样才能塑造一个合格的人民教师的形象，给学生以积极向上的印象。才能得到学生的信赖，成为一名合格的灵魂塑造者。教育的根本目的在于教会学生做人，培养他们的创新意识和实践能力。崇高而清苦的职业，需要从业者有足够的心理准备和强烈的事业心。因此，我认为，作为一名高校教师，提高自身的职业道德修养，完善自身素质，对高校、教师、学生而言，具有重要的意义。
1：高校教师师德修养是高校加强师德整体建设的需要。校风是学校稳定的精神状态，是衡量一所学校教师质量和精神风貌的重要标志，它主要体现为领导和机关的作风、教风、学风三方面。而师德建设对搞好高校校风起着示范、感染和影响作用。高水平的师德建设，可全面推动学校教学、科研和育人工作的开展，可顺利地实现学校的改革、建设和发展战略目标。因而，师德建设对学校的整体发展影响极大，只有切实加强师德整体建设，加强教师整体的职业道德品质，才能为营造良好的校风提供保证。加强高校的整体师德建设关键在于建立一支政治素质好、业务精湛、结构合理、乐于奉献的教师队伍。
2：高校教师师德修养是高校教师服务对象------学生成长和发展的需要。处于道德品质成长期的青少年，他们的成长和发展要求教师不仅要有渊博的知识，而且还要有独特的人格魅力，这促使着高校教师在职业实践上时刻加强自己的职业道德修养。大学生在道德上具有极强的向师性。在学生眼中，教师是知识权威，是道德的模范，因此，他们的知识才能、个性倾向、生活态度，极易成为学生模仿的对象。因此，高校教师在职业生活实践中，应本着对学生负责的原则，时刻注意以德修身、以德立威，真正成为学生的模范。大学生具有思想、有情感、有个性，自我意识强，他们不满足于教师在课堂上传授死气沉沉的书本知识，却要求教师提供一个探索、研究和实践的宽松环境便于自身充分发展。因此，教师应树立时刻为学生发展着想的意识，用自己高尚的职业道德面貌引导学生的发展。
3：高校教师师德修养是高校教师职业发展的需要。一个人无论从事哪种职业，首先必须热爱自己的本职工作。这是完成本质工作的基础，也是师德建设的重要条件，否则就无从谈起师德的其他方面。教师职业生活有特殊性，教师的劳动是平凡的，教师岗位是没有显赫地位、权利和财富的，教师的工作是无法严格量化与考查的。因而，教师的敬业精神显得十分重要，对此的要求也是高标准的。一个敬业的教师，会表现出是甘于平凡的，淡薄功名利禄的，是具有严肃认真工作态度，有职业“良心”的。教师立足本职工作，兢兢业业，认真负责地完成教师教学任务不但履行了教师的社会义务，而且也能使其在平凡的劳动中创造出不平凡的业绩，实现教师自己的人生价值，获得一种充满活力、平和而又充实的生活享受。教师产生功利思想是有的，急于求成的念头也肯定是不会少，功利思想有时候会成为一个人成功的催化剂。只要我们认识到以上一些正确的指导思想，对自己的功利思想好好地加以引导，我们完全可以把这样的一种心理加以积极利用。
4：高校教师师德修养是高校教师个体专业发展的需要。在当今社会里，科技高速发展，知识更新日新月异，传统的职业素质关已经无法适应时代，高校教师需要建立符合时代的职业素质观。高校教师的专业应涵盖教学、学术研究和社会服务等几个方面，目前高校教师职业晋升制度一般只局限于专业知识与研究能力的提升，对教学技能和社会服务重视不够。教师不仅要有学科方面专门知识与专业技能，还要有传授知识和技能的技能，更要有育人的知识与技能。
5：高校教师师德修养是社会发展的需要。在全球化的今天，金钱化对老师影响也十分严重：利益的原则会诱发人的私欲，使一些人通过损害他人和社会利益来实现个人利益，使社会出现诸如：不讲信用、违背契约等各种各样的道德问题，甚至个人主义、利己主义、拜金主义滋生泛滥。有的教师重金钱，轻事业，敬业精神下降。那么只有加强教师的职业道德修养才能抑制这种现象的蔓延。
6：高校教师师德修养是创新教育的需要。教师在课改中承担着重要的使命。教师的知识结构和知识新鲜程度是十分重要的。在工作中，教师应该具备求真务实、勇于创新、严谨学术风气和学术道德。当今时代新知识层出不穷，知识更新周期不断缩短，每个人都需要加强学习、终身学习。教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来，更应该与时俱进，不断以新的知识充实自己，成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。
高校教师的职业道德修养是是每个教师工作所必需的条件。现代高校教育证明，教育的成败很大程度上取决于教师道德修养。教师只有发挥主观能动性，把不断提高自己的道德修养作为自己内心的需求，自觉按照社会主义教师职业道德要求进行自我教育、自我锻炼、自我改造、自我提高，自觉抵制和克服各种与社会主义教师职业道德要求相悖的道德意识，才会使社会主义教师道德原则、规范转化为个人稳定的内心信念，才会按照社会主义教师道德原则去工作，成为一名合格的教师。
教师职业道德修养
1.教师职业道德规范（1）《中小学教师职业道德规范》（2008年）“三爱两人一学习”
一、爱国守法—教师职业的基本要求。
1、全面贯彻国家教育方针；
2、自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利；
3、不得有违背党和国家方针的言行。
二、爱岗敬业—教师职业的本质要求。
1、对待工作高度负责；
2、认真备课上课；
3、认真批改作业；
4、认真辅导学生；
5、不得敷衍搪塞。
三、关爱学生—师德的灵魂。
1、关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生；
2、对学生严慈相济，做学生的良师益友；
3、保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益；
4、不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。
四、教书育人—教师的天职。
1、遵循教育规律，实施素质教育；
2、循循善诱，诲人不倦，因材施教；
3、培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展；
4、不以分数作为评价学生的唯一标准。
五、为人师表—教师职业的内在要求。
1、坚守高尚情操，知荣明辱；
2、严于律己、以身作则；
3、衣着得体、语言规范、举止文明；
4、关心集体、团结协作、尊重同事、尊重家长；
5、作风正派、廉洁奉公；
6、自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
六、终身学习—教师专业发展的不竭动力。
1、崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构；
2、潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素质和。
（1）教师职业行为规范的要求和主要内容两方面：一是职业道德意识修养；二是职业道德行为修养。
包括职业道德理想、知识、情感、意志、信念和行为。
3、陶冶真诚的职业道德情感；（正义责任义务荣誉幸福良心感）。
6、养成良好的职业道德行为习惯。（2）加强师德修养的途径、方法。
1、加强学习（必要途径）。马列毛邓三；理论；教育理论文化知识。
2、躬身实践。
3、树立榜样。
4、学会反思。
5、努力做到“慎独”（自我约束、自我监督）。
一、指导思想。
以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，以提高教师队伍整体素质为目标，以规范教师从教行为为重点，建立健全中职中小学教师职业道德考核制度，完善教师职业行为的激励机制和约束机制，进一步提高我省中职中小学教师师德建设水平，努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力中职中小学教师队伍。
二、考核原则。
1．主体性原则。尊重教师的主体地位，依靠教师，服务教师，引导教师自省、自重、自律、自强。
2.民主性原则。坚持实事求是、民主公开，广泛听取学生、教师、家长等方面的意见，规范考核程序，客观公正地评价教师。
养和教育教学能力。
4.实效性原则。坚持典型引路、推动整体、讲求实效，及时总结、推广先进经验，发现、解决突出问题。
三、考核对象。
中等职业学校、普通中小学、幼儿园的在职教师。
四、考核内容（“三爱两人一学习”）。
五、考核程序和方法。
（一）成立考核小组。
学校要成立考核小组，负责本校师德考核工作的组织实施。考核小组成员由学校领导、相关内设职能部门负责人以及教师代表组成，其中教师代表由民主推选产生，人数不少于考核小组成员的50%。
（二）制定考核细则及评分标准。
学校师德考核小组对照中职中小学教师职业道德规范和上述考核内容，结合各类岗位特点和本校师德建设中存在的突出问题，研究制定考核细则及各类评议样表，经学校教代会或全体教职工大会表决通过后公布。
（三）组织评议。
学校考核小组组织学生、家长、教师开展师德评议。
(1)自评。教师对照考核细则自我评估，并提交一份师德自评总结。(2)互评。以学科组或年级组为单位，组织教师对照师德考核内容要求进行互评。
(3)学生评。以班级为单位，组织学生评议打分;班主任在本班进行，任课教师由学校师德考核小组抽取所任教班级进行。对于小学低年级教师，应根据教育对象的特点采取适当的方式进行。幼儿园教师不开展学生评议。
(4)家长评。由学校师德考核小组采取适当方式进行。
（四）综合评定。
学校考核小组根据学生、家长和教师评议情况，结合教师平时的师德表现，对每个教师作出客观评价，并提出考核等次意见。
（五）确定等次。
考核拟定等次在本校范围内公示，公示无异议后确定教师师德考核等次，并在校内以适当方式公布。学校考核小组应向每一位被考核教师反馈考核评价意见，考核结果存入教师个人档案。
教师对师德考核结果有不同意见的，可以向学校考核小组申请复核或向学校主管部门申诉。
六、考核等次。
（一）考核结果分为优秀、合格、不合格三个等次。
4.体罚或变相体罚学生的；
5.品行不端，歧视、侮辱学生的；
7.在招生、考试、评估考核、职称评审、教研科研中弄虚作假、营私舞弊的；
8.强制学生订购教辅资料或者报刊的；
11.其他严重违反师德规范，造成不良影响和后果的。
七、考核结果的使用。
（一）教师职业道德考核结果作为教师绩效考核评价指标中“职业道德”部分的评价结果，按不低于教师绩效考核20%的权重计入教师绩效考核结果，并与事业单位工作人员考核挂钩。
（二）教师职业道德考核结果作为教师资格定期登记、职务评审、岗位聘任、绩效工资发放、表彰奖励等的重要依据，实行师德问题“一票否决”。
（三）师德考核等次优秀的，绩效考核和事业单位工作人员考核才可评为优秀等次；对师德考核优秀的，在职务评审、岗位聘任、评先评优时，同等条件下优先考虑。
（四）师德考核不合格的，绩效考核和事业单位工作人员考核应定为不合格；师德考核不合格的，当年不得晋升职务、岗位等级，不得评先评优，按有关规定扣发绩效工资，必要时可调整工作岗位。教师违反师德规范情节严重、造成恶劣影响的，应给予党纪政纪处分，按规定取消教师资格，直至解聘。
八、考核时间。
师德考核每年一次，与事业单位工作人员考核同步进行。
九、组织领导。
中小学教师职业道德考核是教师绩效考核的重要组成部分，各级教育行政部门和学校要提高对师德考核工作重要性的认识，加强领导，明确分工，落实责任。要把师德建设列为考评学校、考核学校班子和教职工的一项重要指标，实行师德一票否决制。要以师德考核为抓手，建立宣传、教育、考核、监督与惩治相结合的师德建设长效机制。要加强对师德考核工作的监督、检查、指导，总结经验，不断完善，确保师德考核工作取得实效。要对师德先进集体、先进个人予以表彰，对师德建设问题突出的学校和师德严重失范的教师坚决予以查处。
师德考核工作的重点在学校，校长是第一责任人，要切实抓好师德考核工作的组织落实，做好宣传发动工作，引导广大教师正确认识开展师德考核工作的目的和意义，引导学生和家长正确理解和支持师德考核工作，积极参与师德考核。在考核中要注意师德考核与绩效考核、教师管理的有机衔接，坚持标准，严格程序，确保师德考核工作的客观、公正。
教师职业道德修养的意义
一、关心爱护学生。
教师关心爱护学生，要做到：
第一，了解和信任学生。
第二，成为学生的知心朋友。
第三，爱护每一名学生。
二、平等地对待和尊重、明白学生。
尊重和明白首先要建立在平等的基础上，没有平等也就没有尊重和明白。
尊重学生要以平等为基础。
个性要注意以下几点：
第一，尊重学生的人格和自尊心。
第二，平等、公正地对待每一名学生。
第三，宽容和信任学生。
三、循循善诱，诲人不倦。
四、严格要求，宽严相济。
第一，要严而有理。
第二，要严而有度。
第三，要严而有方。
第四，要严而求恒。
第五，要严中求细。
五、保护学生的安全，维护学生的合法权益，促进学生全面发展。
第二节教书育人是教师的根本道德职责。
一、实施素质教育，遵循教育规律；
二、严勇探索创新，不断提高教育教学水平；
三、培养良好品德，塑造健全人格。
四、终身学习是教师自身发展和适应职业的必由之路。
第三节为人师表是教师的本色。
一、严于律已，以身作则。
第一，言行一致，表里如一。
第二，以身作则，起榜样示范作用。
第三，坚持“身教重于言教”。
二、廉虚谨慎，团结协作。
（一）教师与教师之间的关联是比较重要的关联，处理好教师与教师之间的关联好处深远。
（二）与教育管理者交往的道德要求。
（三）教师与学生家长关联中的道德要求。
三、教师语言、仪表、仪态中的道德规范。
（一）语言文雅，亲切自然。
（二）仪表端庄、格调高雅。
第一，教师的仪容。
第二，教师的服饰。
第三，教师的举止。
（三）风度从容，彰显个性。
第一，教师要“稳重”
第二，教师要“可亲”
第三，教师要“有识”
四、廉洁从教，洁身自好。
第一节个体道德的养成是道德规范由他律到自律的。
必然要求。
一、个体道德是社会道德的内化和个体化表现。
分为个体道德和社会道德两种。
个体道德主要包括三个方面的资料：第一，个体道德意识。
个体道德具有如下特征：1、自成性。2、潜在性。3、社会制约性。
个体道德是与社会道德相互区别和联系的辨证关联，它们之间的矛盾户外，将有助于社会的进步和个人品牌的提升，也可能在某个时刻和某种条件下导致其原有水平的下降。
二、良好的教师个体道德是自觉履行师德规范的前提条件。
教师个体道德是指以教师个体为主体和载体的道德，是以教师为社会职业身份的社会成员的个体道德。
其显者特征表此刻如下几个方面：
第一，教师个体道德品质是社会道德原则规范的职业化，是教师道德的具体化。
第二，教师个体道德品质是教师道德意识和道德行为的统一。
第三，教师个体道德品质是教师道德意志的凝结。
第四，教师个体道德品质是教师个体职业道德行为整体的稳定倾向。
第五，教师个体道德品质是多种内在因素的辨证统一。
应具备八个方面的素质：
第一，胸怀理想，充满激情和诗意。
第二，自信，自强，不断挑战自我。
第三，善于合作，具有人格魅力。
第四，充满爱心，受学生尊敬。
第五，追求卓越，富有创新精神。
第六，勤于学习，不断充实自我。
第七，关注人类命运，具有社会职责感。
第八，坚韧，刚强，不向挫折弯腰。
我国教师优良的个体道德品质表现主要在以下几个方面：
一、奉献与牺牲精神。
二、公正无私，正直诚实。
三、立志勤学，自尊自强。
四、谦虚礼让，团结和睦。
五、遵纪守法，见义勇为。
六、勇于探索，开拓创新。
第三节培养良好道德品质，实现道德完善。
教师职业道德修养作业
题目：结合师德的公正性原则思考“师道尊严”。
高等学校教师岗前培训第681班_北京化工大学_苗桂君。
论语云“师者传道、受业、解惑者也”，在人类社会的延续和发展进程中，教师起着传承文明、继往开来的重要作用，肩负着启迪智慧、教育后代的神圣使命。教师的职业道德如何，直接影响着下一代，关系着祖国的前途和未来。
师德具有公正性原则，教师是构建社会主义和谐社会的重要力量，和谐社会的一个重要特征是“公平公正”，所谓公正是指人类社会具有永恒意义的基本价值追求和基本的行为准则，也是中国社会主义社会首要的、核心的价值目标。教育公正是社会公正在教育领域内的扩展和延伸，教育公正是师德的重要范畴，教师公平合理地对待和评价每一个学生，是教育公正的最基本内容。教师公正是教育公正的核心,是指教师应该具有的高尚职业道德境界，是教师在职业生活中秉公办事的规则，是对教师在教育实践活动中为人正直及处理各种关系符合公正的道德规范的要求。
师德的公正性原则，是指教师根据一定的教师职业道德原则和道德规范，在职业生活中要秉公办事，要正直做人，正派处事，公平、合理地处理各种关系。一方面要求教师坚持对学生一视同仁、平等相待；另一方面，还要求教师要因材施教，坚持个性化的教育教学原则，即主张教师要设法使每个学生都能得到适合于自己个性和智力独特发展的教育。
遵守教师职业道德的公正原则，要求教师树立正确的教育公正观。转变传统的教育思想观念，在教育教学目的的制定、教育教学内容和方法的设计、教育教学过程的实施以及教育教学评价的进行等一系列教育教学活动的实践中，自觉贯彻教育公正的原则，自觉培养自己的公正品质，以自己的公正品质，培养和造就学生的公正品质，以达到促进每一个学生全面、和谐、可持续发展的目的。对教师的要求具体有以下几点：
范自我，超越自我，为人师表；
第二，尊重学生人格和受教育的平等权利：教师要平等地对待每一个学生。不管学生的家境、相貌、性别、个性、成绩如何，不能对学生有任何形式的歧视和偏向。对所有学生要一视同仁；要尊重学生人格人身不受侵犯的权利。要坚持标准的统一、机会的均等、决策的民主和权利义务的对等。
第三，公正合理地对学生进行教育：要求教师在从事职业活动的全过程中，要始终坚持公正、公平、民主、平等的原则对待每一个学生，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。学生群体千差万别，对待他们的公正态度是平等相待、一视同仁，有教无类。
第四，客观地评价学生，对学生奖惩分明：教育公正不仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。所谓奖惩分明，是指教师在赏罚学生的问题上，要经过一定的民主程序，使用同一标准尺度，不能因人而异，损害学生的自尊心，同时也损害教师形象。
只有教师形成公正的价值信念，发挥为人师表、言传身教的示范榜样作用，学生的“向师性”，决定他们能够在这种作用下，培养公正的品格，影响他们的健康成长，受教育者才能实现人人公平，一视同仁，在这种良好的氛围下，教师会被尊重，即所谓师道尊严。师道”即老师理解的自然规律，包括人生和对自己特别熟悉领域的独到见解，尊严是指师者自尊，但尊严并非与师俱来的，而是由道而产生的。老师首先应该以身作则，有良好的师德，有助于树立教师道德权威和尊严，通过自己的人格魅力和知识素养赢得学生敬重，如果缺乏道德权威和尊严的教师，则缺乏凝聚力，号召力和影响力，失去了学生对老师的尊敬，学生不容易服从教导。
源。
“学高为师，身正为范”，“学高”师道之根本，“身正”师尊之根本。如果教师能以此规范自身，治学育人，师严道尊有望已。
教师职业道德读后感
在忙碌且短暂的寒假期间，我利用有限的空闲时间重新学习了《新世纪教师职业道德》一书。我感慨良多。我深深地体会到新课程对于老师的各种要求，教师、学生的角色将在新课程中得到什么样的转变，教师在新课程的要求下将如何更好地做好自己的各种教学工作，我对在新世纪改革下进行教育教学活动有以下几点体会：
教师职业道德，简称师德，是指教师在从事教育劳动过程中，依靠社会舆论、传统习俗、内心信念、职业要求和思想感化的力量，调整教师与学生、教师与教师、教师与学生家长、教师与社会之间关系的比较稳定的行为规范的总和。19，国家教委和全国教育工会对《中小学教师职业道德规范（试行）》进行了修订，它的主要内容是：依法执教、爱岗敬业、热爱学生、尊重家长、廉洁从教、为人师表、严谨治学、团结协作。
我认为一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。在我的身边，许多老师敬业爱生的事迹常常感动着我，在我校举办的第一届德育年会上，就有许多的老师将自己的德育例子与我们共同分享，最让我感动的是王明英老师，她是真正将自己的心掏出来给孩子们的，这样的老师怎能不赢得学生的爱戴！古代教育家早就提出“有教无类”，“同在一片蓝天下，孩子们应该有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的'农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。虽然我们无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。
我感觉到师德的核心问题是“爱”，这种“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观人生观和价值观，将教书和育人有机的统一起来。
我们要严格要求我们自己，为学生作表率。我们要求学生做到的，我们必须首先做到。如：如果我们要求学生不迟到，我们必须首先做到上课不迟到。另外，我们必须诚信于学生，我们应该做到从来不说谎，并且守信用。诚实对每一个人包括教师都是非常重要的。如果我们上课时出现一些错误，我们应该马上改正错误，人五完人，孰能无过，教师不要害羞改正错误，如果我们能及时认识和改正我们的错误，我们的学生将会接受我们，并且更加信任我们。在他们犯错误时，你才可以理直气壮地批评他们并帮助他们改正。
我们还要不断学习，不断发展自己，才能跟上社会发展的步伐。作为英语教师应该拥有丰富的英语基础知识。英语教师应该有一口流利的英语口语、扎实的英语语法知识和驾驭英语课堂的能力。只有我们牢固掌握英语知识，我们才有可能真正成为一个好教师。如果我们教师非常擅长英语，我们就能非常清楚地把英语知识教给我们的学生，所以我们英语教师必须努力提高听、说、读、写的水平。众所周知，如果你想给学生一碗水，你应该拥有一桶水。所以我要利用空余时间自学英语，认认真真地备好每一堂英语课，以便认真地上好每一堂英语课。
高尚的师德本身就是一本好的教科书，对学生的教育力量是巨大而深远的。所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学习，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培“四有”新人，不辜负人们教师的光荣称号和使命！
教师职业道德修养
爱岗敬业作为教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。爱岗敬业既是教师坚持为人民服务的宗旨，也是所有教师实现自我价值，获得个人满足，完成人格升华、实现个人利益的有效社会途径。因此，作为一名教师要不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。
一、热爱教育，首先树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。
坚定的信念，是教师职业道德修养的基础，是教师积极性和创造性的源泉。教师只有树立献身于教育事业的坚定信念，才能真正热爱教师这个职业，但是坚定信念的树立，有一个逐步确立，不断加深和巩固的过程。每个教师从他准备当老师的那一天起，就开始了对教师职业的认识。此后，随着学习的不断深入，尤其是实际投入到教育工作实践中去，经过实践锻炼和体验，承受各种挫折，吸取教训之后，不断加深认识，提高思想觉悟，加深情感体验，经过种种思想的矛盾和斗争，最后建立起献身教育，甘为人梯的坚定信念。于是，在教学中我努力学习，建立科学的世界观和奋发向上的人生观，正确认识和处理个人、集体、国家之间的关系，深刻认识新时期小学教育工作的社会意义和价值；全身心投入到提高儿童教育工作中，激活他们的欲望；克服困难，战胜挫折，不断增强自己的承受力。从学习，自我修养和亲身体验中，体验教师的工作不只是艰辛的事业，而是充满了无限乐趣和幸福的事业，决心为其倾注自己的全部心血。
二、热爱学生，建立良好师生关系热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。
生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他；当学生受窘时，不妨说句解围的话；当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心；当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话；当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。
三、面向全体，促进学生全面发展。面向全体学生就是要给予全体学生同样的关心和指导，同样的鼓舞和期望，作为教师应该公正、公平地对待每一个学生，满足他们求发展、求进步和需要，使学生从教师的行为中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的学生也有他的闪光点，在我们的实际工作中，要一分为二地看待每一位学生，努力寻找适合各自特点的发展方向，使每一个学生都能有所收获，身体素质好，成绩较差的同学，就鼓励他们在体育方面多下功夫，有特长的学生，就帮助他们选好目标，在学好文化课的同时学好专长，真正让每个学生都找到自己的发展之路。
四、以身作则，为人师表是我国教师的传统美德。我国春秋战国时代的大教育家孔子把“为人师表”作为教师职业的最基本的要求。他说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我国唐代的教育家韩愈进一步明确提出“以身立教”，认为这样的教师才会“其身亡而其教存。”就是说，教师在教育学生的过程中，要以自己的模范品行作榜样，来教育和影响学生，即“以身立教，为人师表。”这也是教师职业道德区别于其它职业的一个显著特点。它是受塑造人的心灵的特殊规律所决定。在教育中，教师往往总是把对学生真诚的爱用美好而礼貌的语言表达出来。语言文明才能取得学生的信任和良好的教育效果。教师的人格魅力是学生成长的重要保证。教师的人格之光对学生心灵的烛照深刻且久远，甚至可能影响学生的一生。现代教育，要求教师具有现代人的素质和高尚的人格。要有知识渊博的学者形象，要有开拓进取的创新精神，要有堪为师表的高尚品德。
总之，我们应做到热爱教育、热爱学生，面向全体，促进学生全面发展，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任，每一个教师都要长期修养，不断磨练，做到坚持不懈才能使自己的思想品质修养不断提高，达到更高的境界水平，适应教育和社会发展的需要。
教师职业道德修养作业
恩格斯说过：“实际上，每一个阶段，甚至每一个行业，都各有各的道德。”在人类社会的延续和发展进程中，教师起着传承文明、继往开来的重要作用，肩负着启迪智慧、教育后代、塑造新人的神圣使命。教师的职业道德如何，直接影响着下一代，关系着祖国的前途和命运。
公正是人类的始终追求，是指一种社会关系状态。尽管人们对公正的理解，感觉和判断在不同时代、不同人群中会有不同，但构成“公正”的要素却为人们所公认：“平等”是公正的基本原则；“相同的情况同样对待”是公正的示例；现实的“价值取向”、“道德标准”是衡量公正的尺度或具体内容。所谓教育公正，就是公正的根本要求在社会教育关系或教育过程中的实现。
教师职业道德公正，是指教师根据一定的教师职业道德原则和道德规范，在处理人与人之间的关系和各种事物时能做到坚持原则，公平正直、没有偏私、合乎道理、抛弃私心杂念。教育的公正是师德的重要范畴，教师公平合理地对待和评价每一个学生，是教育公正的最基本内容。师德的公正性原则主要体现在如下方面：
第一，尊重学生人格和受教育的平等权利：教师要平等地对待每一个学生。对所有学生要一视同仁；要尊重学生人格人身不受侵犯的权利。教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳他们合理的意见、建议和要求。
第二，公正合理地对学生进行教育：教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。学生群体千差万别，对待他们的公正态度是平等相待、一视同仁，有教无类。只有这样，他们从公正、友好、人道的人际关系中受到感染和教育，看到自己学习的榜样，因而产生公正、友好、人道的行为，养成尊敬老师，热爱学校的良好习惯。
第三，公正合理地评价学生：教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。教师坚持做到在试卷，规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确，也是体现教育公正要求的重要方面。第四，对学生“赏罚”要公平合理：所谓赏罚公平，是指教师在赏罚学生的问题上，决不能为个人的爱憎亲疏所干扰，要做到“有功虽仇亦赏，有过虽亲必罚”；不管是赏是罚都要经过一定的民主程序，不能个人说了算，同时要让学生明了因故，这样才称得上赏罚公平。不管是赏是罚要使用同一尺度和标准，不能前后两样，因人而异，造成形式上和事实上的不公平，损害学生的自尊心，同时也损害教师形象。
只有具备公正的品德，才能坚持真理、平等待人、扬善除恶，求美去丑。教师的公正是与教师的良心密切联系的，两者共同指导教师履行教师职业道德义务，才会在学生中有很高的威信。
二、师道尊严的现状。
师者，传道授业解惑者也。《礼记·学记》云：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”师道尊严本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。两千多年来，子贡为孔子守丧、杨时“程门立雪”等尊师典故一直广为流传。中国传统的“师道尊严”大体有三层含义：一是尊重老师，尊重知识；二是老师要通过自己的人格魅力和知识素养赢得学生敬重；三是通过种种礼仪规范确保其他社会成员尊敬老师。
在当今社会中，老师也得到了越来越多人的尊重，但师道尊严真的被肯定了吗？在现代社会，教育重点在于传授知识和技艺，大学基本采用分专业、分班级、分批次的集中授课方式，学生或会认识老师，但老师未必认识学生。师生间缺乏共同信仰，更缺乏情感沟通，很难传承师道尊严的传统。同时随着中国教育体制官僚化现状和公共教育产业化倾向，以及部分教师品行不端、学术腐败、不安心“传道授业解惑”本职工作等不良现象，是侵蚀“师道尊严”的公害和毒瘤。孟子曾说：“人必自侮而后人侮之。”教师没有“自尊”，又何来“师道尊严”？今天，日益商品化的社会弱化了尊师重道的传统，颠覆了尊师的风尚和礼仪，学生逃课、上课睡觉、老师在讲台上讲课，下面的学生吵吵闹闹这种现象屡见不鲜，甚至还发生了北京海淀区艺术职业学校“辱师门”事件。
二十一世纪的中国是科技、经济飞速发展的一个时期，中华民族的腾飞，关键在教育，而老师是关键中的关键。为师不尊、为生不敬的不良风气会导致中国教育不仅会失去传统，还会失去未来。营造一个“尊师重教”的良好氛围，大力发展教育，是中国成为世界强国的根本保证，没有“师道尊严”的民族是没有未来和希望的民族。而如何重建“师道尊严”，是摆在我们青年教师面前一个很严肃的问题。
三、坚持公正性原则，重建师道尊严。
一个现代教师在学生面前的尊严主要是靠自己渊博的学识和高尚的人格力量赢得的。有尊严的老师应该是公平的，不公平一定会使老师威信扫地。而公平又是法治的精髓，教师必须在公平问题上以身作则，才能培养出遵纪守法的公民来。公正是教师的一种美德，它表现为教师在教育劳动过程中的一种高尚人格。公正好比一架天平衡量着教师行为的道德水准的高低，并在教育活动中对学生产生极大的人格影响。教师具有公正的品质，无疑会发挥为人师表、言传身教的示范榜样作用。学生的“向师性”，决定他们能够在这种作用下，培养公正的品格，影响他们的健康成长，逐步养成对社会、对他人采取公正的态度。
正人先正己，教育者必先修养和锻炼自己的品德。《论语·子路》云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”道德权威对于一位教师来说是至关重要的。在教育教学活动中，它会影响教育教学的效果。这就要求教师在道德品质方面，能够成为学生的表率，用自己高尚的情操和模范行为去教育、感染学生，真正做到春风化雨，润物无声。因此，我们必须给师道尊严注入新的内容，构建新师道尊严，才能与新的师生关系相适应。