优秀的作文不仅要求语言准确、用词恰当，还要有一定的文采和修辞手法的运用。欣赏优秀作文的同时，也要学会从中吸取经验和借鉴优点。
朗诵散文技巧
散文。
虽然不像诗歌那样有规整的节奏和严格的韵律,但是也讲究节奏和韵律美。如果说诗歌朗诵是节奏和寓意的体现，那么散文就是形象和语境的展示。下面本站小编整理了朗诵散文技巧，供你阅读参考。
散文的朗诵基调。
散文的局部和某些句子也有对称结构例如:“风,轻悄悄的;草,软绵绵的”在朗读时,我们可以用相同的语调来读这对语句,使文中的韵律美表现出来散文也有不同的类型有的散文以抒情为主,不写人和事例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒发作者的感受有的文章中虽然也会出现一些事物,但是这些事物都是虚写而不是实写的,是概括而不是具体的例如朱自清先生在著名的散文《春》中描写春天,赞美春天,发出:“一年之计在于春”的感想,从而激发了对生活的热爱基调是热情,愉快的我们应该用明朗,甜美的声音去读。
在文章中虽然有山有水,有花有鸟,还有人,但是这些都不是具体的某一个人。我们在朗读这一类型的散文时,完全可以用作者的感受为线索。朗诵《春》时,一开始是一种殷切期盼的情感,在朗读“山,朗润起来了;水,涨起来了;太阳的脸,红起来了”时,要把三个层次读出来,把春天越来越近,人们越来越欣喜的心情读出来。中间的部分,从各个方面描写春天,也表现了作者对春天的热爱。我们可以用减低速度,降低音量的方法把描写和抒情区别开来。最后的三小节,用娃娃,姑娘,青年来比喻春天,体现了人们对新的一年的憧憬和希望,情绪也随之转向高昂。音量,语速也应随之步步提高。另外一种类型的散文稍有不同。这些散文中穿插着一些人和事。有时,正是这些人和事给了作者启示,由此而产生了感慨。那么我们怎样来朗读这种类型的散文呢?总的说来,我们应该把其人其事作为散文的一个组成部分而不是把他们作为一个故事来读。
1、感情要真实。朗诵散文应力求展示作者倾注在作品中的“情感”，充分表现作品中的人格意象。散文是心灵的体现，是真情流露。朗诵时要充分把握不同的主题、结构和风格。如茅盾的《白杨礼赞》热情地赞美了白杨树，进而赞美了北方的农民，赞美我们民族在解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神。朗诵时要充分把握这种感情基调。
2、表达要有变化。散文语言自由、舒展，表达细腻生动，抒情、叙述、描写、设计相辅相成，显得生动、明快，对不同语体风格要区别处理。叙述性语言的朗诵要语气舒展，声音明朗轻柔，娓娓动听，描写性语言要生动、形象、自然、贴切;抒情性语言要自然亲切、由衷而发;议论性语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章的语言特点，恰如其分地处理好语气的高低、强弱，节奏的快慢、急缓，力求真切地把作者的“情”抒发出来。把握“形散神聚”的特点。散文结构布局多种多样，有横式的，有纵式的;有逐层深入的，有曲折迂回的。
例如袁鹰的散文《井冈翠竹》以毛竹的功绩为线索，围绕这根主线，作者回忆过去，展望未来，热情歌颂了中国人民的革命气节和革命精神，是一篇纵式结构文章。而鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》则分别描述了百草园和三味书屋，是一篇对比结构的横式散文。散文的结体式样很多，写法多样，但无论什么散文都是形散神聚，总是有一条清晰的线索贯穿全文，统领全篇。要么是自始至终有一种充沛的激情来描写感人肺腑的人和事，使全文浑然一体。
例如魏巍的《谁是最可爱的人》一文，作者向人展现的是一种激昂的爱国主义、国际主义之情;要么是以一些寓意深邃的话语统领全文，如柯岩的《岚山情思》就是以周病重时的一句情深意切的话为主旨进行构思的。朗诵时应根据文章的主题和发展线索，用停顿的长短来显示文章的结构变化及语脉发展，用重音和语调来突出主题，使语脉清晰，聚而不散。
一、体会语句，入情入境。有“优秀的语言艺术家”之称的叶圣陶曾说过“读书心有境，入境始为亲。”“入境”就是指要进入文章所描绘的情境之中去，由一个旁观者变为一个当局者。散文朗诵就该如此，去亲近人物，悲伤着人物的悲伤，幸福着人物的幸福，和人物同呼吸共命运。使其意皆若出于吾心，使其言皆若出于吾口。在这种情境下，有感情的散文朗诵自然水到渠成。
二、用心感受，运用想象。如果没有用心的感受，朗诵者就不会赋予稿件具体丰富的色彩，就不会有真切、生动的形象产生。感受是由理解到表达的桥梁，正所谓“感之于外、受之于心”，只有具体感受，才会使有声语言充满活力。但只有感受还是不够的，朗诵者的想象力也要在感受的过程中得到释放。散文中出现的景物、事物、人物的具体描绘，朗诵者要充分调动自己的想象、联想能力，就像看到了它们的存在一样，并使这些画面在脑子里活跃起来。
三、形。
成语。
言，有机结合。通常我们的感官、头脑接收刺激后，会产生积极的内心反应，进一步就是融化在有声语言中，使它成为亲眼所见、亲身所历的人、事、物、景，用言语再现出来。还要充分利用有声语言的重音、停连、语气、节奏的变化，使之有机结合，让文字的表达生动起来。
四、语言生动，体现情感。散文的语言一般自由、舒展，表达细腻、生动，表现手法通常由抒情、叙述、描写等多种方式组成。这就要求对不同风格的散文朗诵要区别处理。叙述性散文的朗诵，语气要舒展，声音明朗轻柔，娓娓动听;描写性散文的朗诵，语言要生动、形象、自然、贴切;抒情性散文的朗诵，语言要自然亲切、由衷而发;议论性散文的朗诵，语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章基调，力求真切地把作者的“情”抒发出来，把握“形散神聚”的特点。
五、目的明确，着眼受众。朗读散文这样的文体形式，绝不可自我欣赏，或者自言自语。散文的作者在创作时都会有一定的目的性，这也要求朗读者同样要有一定的目的。或者让受众欣赏文章所传达的意境美，或者启迪受众对文章的写作目的有所感悟。不管是哪种，散文的朗诵目的地都将是受众的内心。
基于以上几点散文朗诵的技巧，我们拿散文《繁星》中的一句话来举例：“深蓝色的天空悬着无数半明半昧的星。”朗读这句话时，首先，应该在“深蓝色的天空”后稍作停顿，以表现出星空的广阔无垠，从而准备引领受众进入星空的情境;随后，“悬着”要读得轻一些，并稍作停顿，使人联想到“悬”字所体现的那种四面无依无靠的形态;接下来，“无数”要重读，以突出夜空星星数量之多;“半明半昧”要读得慢一些，语调轻柔一些，“半明”之后稍作停顿，体现星光闪烁的情态，同时也能体现出对浩瀚宇宙和璀璨星空的向往和喜爱之情。
此外，要提醒大家尤其是学生朋友的是，学生的年龄、阅历，通常和散文的作者存在一定距离，所以在朗诵前要充分感受作者当时的创作状态，了解文章背景。不要拿到稿子看看就念，这样就只是从文字到语言，而不是从文字到大脑再到语言了。而且一定要运用真情实感去朗诵，避免装腔作势、拿腔捏调的朗诵方式，这样会让人感觉造作、别扭，也就无法真正去展现散文的美感和意境了。
散文诗的朗诵技巧
散文。
诗是界于诗歌和散文之间的一种文体。语言平白如话，富于趣味或哲理，篇幅一般不大。下面是本站小编为大家整理了散文诗的朗诵技巧，希望能够帮到你。
常见的散文诗多是富于理趣的，它常常能够给人以启迪，或引发某种情致。不过，即便是在这样一种类别的文体里面，依然会形成不同的朗诵基调。
如朱自清的散文诗《匆匆》，其感情色彩是茫然忧伤的，朗诵起来低回曲折。其中有一段文字是说时间匆匆而逝却又无法挽留，令人不禁掩面叹息：
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去;天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
应该说，这段文字也是富于哲理的，但却没有使用说明方式，而是以一种特殊的描述方式来表明的。因此采用一种较浓重的感情色彩进行朗诵是合适的。
诗词。
那样文风秀雅，讲究平仄、韵律，须要在朗诵中细细品味深意;也不像现代自由体诗那样情感浓烈，具有铺排的气势。散文诗更接近口语，通俗易懂，明白晓畅。
受文体特征的影响，朗诵散文诗时更需要具有对象感和交流感，而且交流的对象可以具体明确一些。比如散文诗《温柔》中有这样的句子：
温柔，你体尝过吗?你给予过么?
朗诵时可以面对一定的方向，甚至是具体的某个听众，与其做定向的交流，同时辅以手势、体态和眼神的配合。将作品中的“你”与现场听众中的“你”合而为一，能增强朗诵的效果。
话由心生，简单来说就是把诗中的语言转化为自己的语言进行朗诵。
把诗中的语言转化为自己的语言不是要。
作文。
字上的改动，而是调动自己的思维，真正理解作品的内容，感受文中的情感并引发自己的情感，使自己的情感处于运动的状态;在这种处于运动状态的情感的支配下，运用恰切的表达技巧把文字语言转化为有声语言。
话由心生的关键是自己的思想感情要运动，不能只是理性地去理解，还要感性地去体味，只有当自己的思想感情波澜起伏、奔涌运动起来时，作品中的话才真正成为了自己心里的话。
比如，刘增山的作品《秋实》中的一段：
秋天了，成熟的果实却低下了头，它不是在孤芳自赏，
也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己将跌落枝头。它是在。
想：我是怎样成熟的呢?
在朗诵文中“我(果实)是怎样成熟的呢”一句时，自己的思维真的要运动起来——不应直接得到思维的结果，而是要有思维的过程。这个过程不一定和实际过程的时长一样，可以瞬间引发，瞬间结束。
散文诗文本上的语言平白如话，并不意味着变成有声语言时要平淡无奇，相反，朗诵时应通过气息的强弱控制、音色的明暗调制、音高的高低调整、音量的大小强弱、语句的疏密变化、语势的承接呼应、节奏的对比控纵等等方式来寻求有声语言表达样态的变化。
这种变化既能够将语意表达得更加明晰，将形象刻画得更加生动，将作品创作得更加完整，同时又能吸引听众的注意力，引起大家的兴趣，以便产生更好的传达效果。
匆匆。
朱自清。
我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着;去来的中间，又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去;天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?
这是一篇人们喜爱朗诵的散文诗。作者表明了自己对于时日匆匆的感受：时光飞逝，令人彷徨怅惘，同时也透露出作者欲有所作为的想法。
作品中有彷徨怅惘的情绪，不过我们在朗诵时可以调整一下这种情绪的分寸火候：可以以一种相对冷峻的语调，从理性的角度看待飞逝的时光，发人深思，催人奋进。不要太过低沉。
散文朗诵技巧
散文总是从作者主观视点来观察世界万物,从中有所感悟,于是有感而发,抒发自己的感想。读散文,听散文,似乎是跟着作者去看去想,最终和作者想到一块儿去。因为是一个看,想,感悟的过程,所以散文朗诵的基调是平缓的。没有太大的起伏；即使是在作品的高潮,也不会像演讲那样异峰突起,慷慨激昂。在朗诵时要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉长而不用加重的方法来处理强调重音。
散文虽然不像诗歌那样有规整的节奏和严格的韵律,但是也讲究节奏和韵律美。散文的局部和某些句子也有对称结构。
例如:“风,轻悄悄的；草,软绵绵的。”在朗读时,我们可以用相同的语调来读这对语句,使文中的韵律美表现出来。
散文也有不同的类型。有的'散文以抒情为主,不写人和事。
例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒发作者的感受。有的文章中虽然也会出现一些事物,但是这些事物都是虚写而不是实写的,是概括而不是具体的。
例如朱自清先生在著名的散文《春》中描写春天,赞美春天,发出:“一年之计在于春”的感想,从而激发了对生活的热爱。基调是热情,愉快的。我们应该用明朗,甜美的声音去读。在文章中虽然有山有水,有花有鸟,还有人,但是这些都不是具体的某一个人。我们在朗读这一类型的散文时,完全可以用作者的感受为线索。朗诵《春》时,一开始是一种殷切期盼的情感,在朗读“山,朗润起来了；水,涨起来了；太阳的脸,红起来了”时,要把三个层次读出来,把春天越来越近,人们越来越欣喜的心情读出来。中间的部分,从各个方面描写春天,也表现了作者对春天的热爱。我们可以用减低速度,降低音量的方法把描写和抒情区别开来。最后的三小节,用娃娃,姑娘,青年来比喻春天,体现了人们对新的一年的憧憬和希望,情绪也随之转向高昂。音量,语速也应随之步步提高。
另外一种类型的散文稍有不同。这些散文中穿插着一些人和事。有时,正是这些人和事给了作者启示,由此而产生了感慨。那么我们怎样来朗读这种类型的散文呢?总的说来,我们应该把其人其事作为散文的一个组成部分而不是把他们作为一个故事来读。
二、朗诵散文要注意的问题。
1、感情要真实。朗诵散文应力求展示作者倾注在作品中的“情感”，充分表现作品中的人格意象。散文是心灵的体现，是真情流露。朗诵时要充分把握不同的主题、结构和风格。如茅盾的《白杨礼赞》热情地赞美了白杨树，进而赞美了北方的农民，赞美我们民族在解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神。朗诵时要充分把握这种感情基调。
2、表达要有变化。散文语言自由、舒展，表达细腻生动，抒情、叙述、描写、设计相辅相成，显得生动、明快，对不同语体风格要区别处理。叙述性语言的朗诵要语气舒展，声音明朗轻柔，娓娓动听，描写性语言要生动、形象、自然、贴切；抒情性语言要自然亲切、由衷而发；议论性语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章的语言特点，恰如其分地处理好语气的高低、强弱，节奏的快慢、急缓，力求真切地把作者的“情”抒发出来。把握“形散神聚”的特点。
散文结构布局多种多样，有横式的，有纵式的；有逐层深入的，有曲折迂回的。
例如袁鹰的散文《井冈翠竹》以毛竹的功绩为线索，围绕这根主线，作者回忆过去，展望未来，热情歌颂了中国人民的革命气节和革命精神，是一篇纵式结构文章。而鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》则分别描述了百草园和三味书屋，是一篇对比结构的横式散文。
散文的结体式样很多，写法多样，但无论什么散文都是形散神聚，总是有一条清晰的线索贯穿全文，统领全篇。要么是自始至终有一种充沛的激情来描写感人肺腑的人和事，使全文浑然一体。
例如魏巍的《谁是最可爱的人》一文，作者向人展现的是一种激昂的爱国主义、国际主义之情；要么是以一些寓意深邃的话语统领全文，如柯岩的《岚山情思》就是以周总理病重时的一句情深意切的话为主旨进行构思的。朗诵时应根据文章的主题和发展线索，用停顿的长短来显示文章的结构变化及语脉发展，用重音和语调来突出主题，使语脉清晰，聚而不散。
散文的朗诵技巧
朗诵，指清清楚楚的高声诵读，就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。那么我们在朗诵。
散文。
的时候有什么特别的方法吗?今天本站小编给大家分享一些关于散文的朗诵的小技巧，希望对大家有所帮助。
散文总是从作者主观视点来观察世界万物,从中有所感悟,于是有感而发,抒发自己的感想。读散文,听散文,似乎是跟着作者去看去想,最终和作者想到一块儿去。因为是一个看,想,感悟的过程,所以散文朗诵的基调是平缓的。没有太大的起伏;即使是在作品的高潮,也不会像演讲那样异峰突起,慷慨激昂。在朗诵时要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉长而不用加重的方法来处理强调重音。
散文虽然不像诗歌那样有规整的节奏和严格的韵律,但是也讲究节奏和韵律美。散文的局部和某些句子也有对称结构。
例如:“风,轻悄悄的;草,软绵绵的。”在朗读时,我们可以用相同的语调来读这对语句,使文中的韵律美表现出来。
散文也有不同的类型。有的散文以抒情为主,不写人和事。
例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒发作者的感受。有的文章中虽然也会出现一些事物,但是这些事物都是虚写而不是实写的,是概括而不是具体的。
例如朱自清先生在著名的散文《春》中描写春天,赞美春天,发出:“一年之计在于春”的感想,从而激发了对生活的热爱。基调是热情,愉快的。我们应该用明朗,甜美的声音去读。在文章中虽然有山有水,有花有鸟,还有人,但是这些都不是具体的某一个人。我们在朗读这一类型的散文时,完全可以用作者的感受为线索。朗诵《春》时,一开始是一种殷切期盼的情感,在朗读“山,朗润起来了;水,涨起来了;太阳的脸,红起来了”时,要把三个层次读出来,把春天越来越近,人们越来越欣喜的心情读出来。中间的部分,从各个方面描写春天,也表现了作者对春天的热爱。我们可以用减低速度,降低音量的方法把描写和抒情区别开来。最后的三小节,用娃娃,姑娘,青年来比喻春天,体现了人们对新的一年的憧憬和希望,情绪也随之转向高昂。音量,语速也应随之步步提高。
另外一种类型的散文稍有不同。这些散文中穿插着一些人和事。有时,正是这些人和事给了作者启示,由此而产生了感慨。那么我们怎样来朗读这种类型的散文呢?总的说来,我们应该把其人其事作为散文的一个组成部分而不是把他们作为一个故事来读。
朗诵散文应力求展示作者倾注在作品中的“情感”，充分表现作品中的人格意象。散文是心灵的体现，是真情流露。朗诵时要充分把握不同的主题、结构和风格。如茅盾的《白杨礼赞》热情地赞美了白杨树，进而赞美了北方的农民，赞美我们民族在解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神。朗诵时要充分把握这种感情基调。
散文语言自由、舒展，表达细腻生动，抒情、叙述、描写、设计相辅相成，显得生动、明快，对不同语体风格要区别处理。叙述性语言的朗诵要语气舒展，声音明朗轻柔，娓娓动听，描写性语言要生动、形象、自然、贴切;抒情性语言要自然亲切、由衷而发;议论性语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章的语言特点，恰如其分地处理好语气的高低、强弱，节奏的快慢、急缓，力求真切地把作者的“情”抒发出来。把握“形散神聚”的特点。
散文结构布局多种多样，有横式的，有纵式的;有逐层深入的，有曲折迂回的。
例如袁鹰的散文《井冈翠竹》以毛竹的功绩为线索，围绕这根主线，作者回忆过去，展望未来，热情歌颂了中国人民的革命气节和革命精神，是一篇纵式结构文章。而鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》则分别描述了百草园和三味书屋，是一篇对比结构的横式散文。
散文的结体式样很多，写法多样，但无论什么散文都是形散神聚，总是有一条清晰的线索贯穿全文，统领全篇。要么是自始至终有一种充沛的激情来描写感人肺腑的人和事，使全文浑然一体。
例如魏巍的《谁是最可爱的人》一文，作者向人展现的是一种激昂的爱国主义、国际主义之情;要么是以一些寓意深邃的话语统领全文，如柯岩的《岚山情思》就是以周病重时的一句情深意切的话为主旨进行构思的。朗诵时应根据文章的主题和发展线索，用停顿的长短来显示文章的结构变化及语脉发展，用重音和语调来突出主题，使语脉清晰，聚而不散。
散文朗诵技巧
散文诗是界于诗歌和散文之间的一种文体。语言平白如话，富于趣味或哲理，篇幅一般不大。
散文诗到底算不算是诗，目前还有争议。不过，在各种诗歌朗诵会上，经常有人选取这种文体进行朗诵创作，因此从实际运用的角度，可以将其置于诗歌之列。
朗诵散文诗须注意以下几方面的问题：
常见的散文诗多是富于理趣的，它常常能够给人以启迪，或引发某种情致。不过，即便是在这样一种类别的文体里面，依然会形成不同的朗诵基调。
如朱自清的散文诗《匆匆》，其感情色彩是茫然忧伤的，朗诵起来低回曲折。其中有一段文字是说时间匆匆而逝却又无法挽留，令人不禁掩面叹息：
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
应该说，这段文字也是富于哲理的，但却没有使用说明方式，而是以一种特殊的描述方式来表明的。因此采用一种较浓重的感情色彩进行朗诵是合适的。
散文诗的语言平白如话。它不像古典诗词那样文风秀雅，讲究平仄、韵律，须要在朗诵中细细品味深意；也不像现代自由体诗那样情感浓烈，具有铺排的气势。散文诗更接近口语，通俗易懂，明白晓畅。
受文体特征的影响，朗诵散文诗时更需要具有对象感和交流感，而且交流的对象可以具体明确一些。比如散文诗《温柔》中有这样的句子：
温柔，你体尝过吗？你给予过么？
朗诵时可以面对一定的方向，甚至是具体的某个听众，与其做定向的交流，同时辅以手势、体态和眼神的配合。将作品中的“你”与现场听众中的“你”合而为一，能增强朗诵的效果。
话由心生，简单来说就是把诗中的语言转化为自己的语言进行朗诵。
把诗中的语言转化为自己的语言不是要作文字上的改动，而是调动自己的思维，真正理解作品的内容，感受文中的情感并引发自己的情感，使自己的情感处于运动的状态；在这种处于运动状态的情感的支配下，运用恰切的表达技巧把文字语言转化为有声语言。
话由心生的关键是自己的思想感情要运动，不能只是理性地去理解，还要感性地去体味，只有当自己的思想感情波澜起伏、奔涌运动起来时，作品中的话才真正成为了自己心里的话。
比如，刘增山的作品《秋实》中的一段：
秋天了，成熟的果实却低下了头，它不是在孤芳自赏，
也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己将跌落枝头。它是在。
想：我是怎样成熟的呢？
在朗诵文中“我（果实）是怎样成熟的呢”一句时，自己的思维真的要运动起来——不应直接得到思维的结果，而是要有思维的过程。这个过程不一定和实际过程的时长一样，可以瞬间引发，瞬间结束。
散文诗文本上的语言平白如话，并不意味着变成有声语言时要平淡无奇，相反，朗诵时应通过气息的强弱控制、音色的明暗调制、音高的高低调整、音量的大小强弱、语句的疏密变化、语势的承接呼应、节奏的对比控纵等等方式来寻求有声语言表达样态的变化。
这种变化既能够将语意表达得更加明晰，将形象刻画得更加生动，将作品创作得更加完整，同时又能吸引听众的注意力，引起大家的兴趣，以便产生更好的传达效果。
附：作品朗诵解读。
匆匆。
朱自清。
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
这是一篇人们喜爱朗诵的散文诗。作者表明了自己对于时日匆匆的感受：时光飞逝，令人彷徨怅惘，同时也透露出作者欲有所作为的想法。
作品中有彷徨怅惘的情绪，不过我们在朗诵时可以调整一下这种情绪的分寸火候：可以以一种相对冷峻的语调，从理性的角度看待飞逝的时光，发人深思，催人奋进。不要太过低沉。
秋实。
刘增山。
不是风，我怕早已霉烂了；
不是雨，我怕早已干瘪了；
不是光，我怕早已苍白了；
不是热，我怕早已憔悴了。
世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？
世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗？
这篇短短的文字语意浅近，但颇富哲理，它向人们昭示了这样一个道理：在通向成功的道路上，没有一帆风顺的。
朗诵时注意说话角度的转换：第一段是从一个旁观者的角度讲述成熟的果实在低头思考；后几段则转为果实以第一人称的身份叙说自己成熟的过程，结尾两句以问代答。
另外须注意，要通过语势的起伏变化等方式对相似的句式进行不同的处理。
温柔。
高低。
温柔，你体尝过吗？你给予过么？
有的人，在妈妈怀里撒娇的时候是温柔的，以后命运将其拨弄得不成样子，温柔随同人生的价值被一起拍卖了；有的人，生来匮乏温柔的细胞，可是几经风雨之后，生命之树的根部却长出了温柔这只蘑菇。
春风算得上温柔了吧，它从冻结的河面上走过，坚冰竟出现了裂缝；棉花称得上温柔了吧，蹦得再高的棉球一落到上面，就此弹不起来了；友谊也该是温柔的吧，可它能叫铁骨铮铮的硬汉愧悔不已，潸然泪下。
温柔，何其神奇微妙的东西。你几乎看不见，听不出，摸不着，但却能感受得到。它是一种慈祥、热诚、仁厚、道义和爱的结晶体，它坚强有力，它与美丽并存。
[朗诵解读]这篇作品对“温柔”做了全面辩证的阐释，一方面直接说明了“温柔”的美好，另一方面反驳了人们对于“温柔”的误解，间接赞美了“温柔”的坚强美丽。
朗诵时注意使文章的层次分明，另外须注意加强与听众的交流。
散文答题技巧
局部把握，抓住关键。
要想抓住文章的主旨或者是作者的情感，就要善于把握文章中的“关键词语”“关键句子”。
中心句，抒情句，议论句，过渡句，修辞句等在文中具有很强的概括力。
这些语句，或者是作者塑造形象的主要特点，或者是作者的主观情感，或者体现作者的观点态度。因而，我们在阅读时要特别留心，必须重视这些语句的作用。把握住这些语句，我们就能够很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脉络。文章的主旨也就清楚了。
另外，我们更不能忽略文章的开头、结尾，文章的文眼，作品的背景、作者的处境等方面内容，这些都是理解文章主旨的关键。
散文答题技巧
阅读中值得强调的是学生和文本之间的对话过程，这种对话过程充满了发现、质疑、思考和探究，但前提是要能够整体感知文章内容。只有具备了整体阅读的能力，才能完成和文本对话过程中的多元思考，才能根据文意和题干的要求回答好阅读试题。具体说，首先要快速阅读全文，捕捉文章各段的关键语句和词句，初步把握文章的主要内容———全文中心、主旨、行文思路和情感基础。例如：说明文要把握说明事物的特征，文中用了哪些说明方法，用这些方法有什么作用?文中渗透了哪些科学精神和科学道理;议论文要明确文中论述的什么问题，告诉我们什么道理，在说理过程中运用了哪些论证方法，运用了哪些典型的论据材料;记叙文主要写了什么人和事，表达了作者怎样的情感，文中运用了哪些表现方法，线索是否明显等。这些内容在整体感知这一环节中要思考到位并且一定要准确，若有一点偏差后面答题全盘皆错。整体感知立足全文，强调于“感”，落实于“知”，“感”与“知”也就是信息筛选整合的过程。接下来要依据整体感知的内容，深入思考文章的主体和局部，重点是对关键语段和关键词语的理解，努力思考它们在文中的作用。最后根据题干的要求再从局部回到整体思考，对全文有更深入的理解，圈锁题干要求回答的内容，完成和文本的对话。
多角度思维，缜密筛选信息。
在整体阅读的基础上，考生要根据不同文体的具体要求善于多角度思考问题。不同文体思考的角度也不同，我们要善于筛选各题干要求的明显信息，更要学会筛选隐含在文章字里行间包含在文章内容和主旨之中的隐含信息。以20xx年市中考现代文散文阅读《被遗忘的稻草》第18题为例：第3段中加点词语“战栗”在文中是什么意思?回答这道题我们从语段中能读出“稻草”在田野中急切地想被人发现，他因兴奋而颤动。我们还要读出隐含信息，“稻草”是不甘心被遗忘的。看见牛来吃草兴奋得抖动草叶，盼望被发现。在分析关键语句时更要注意思考问题的缜密性。仍以20xx年市中考试题《被遗忘的稻草》第19题为例：大雪之后稻草将压了厚厚一层雪的田埂撑起一条曲线说明了什么?第20题：第6段写道，“高高的如盼望着什么的稻草堆也消麽下去”结合全文内容说说稻草都在盼望些什么?这两道题的问法乍一看似乎是一个层面的问题，可是理解全文内容之后就会发现这两道题都在考查考生对文中内容隐含信息的理解，19题着重于稻草本身不屈服恶劣环境、不甘心被遗忘这一点来回答，20题要从全文积极向上的主旨出发，想到稻草不仅不甘心被遗忘，而且盼望被发现、被利用，以此来体现自身价值。这正是文章的关键之处，属于较难的阅读题。从多角度思考问题并考虑的周密、严谨，这是阅读得分的关键所在，答较难的阅读题最忌只理解字面意思而不理解文章的核心内容。
流畅完整的组织语言，准确严密的表述答案。
如果说考生在现代文阅读中既能把握文章的整体阅读又能分析品味文章关键语段和词句，并能理解全文的主旨和情感这已经具备了答好阅读题的较强能力，那么还有很重要的一点，就是怎样把想好的答案准确无误地表现出来。以往有些考生思考问题的过程是正确的，但在表达时却因语言组织不严密、说话不完整而丢分，这是得不偿失的。为了避免这一现象出现，切忌只用词或短语来回答表述性的问题，更不能盲目的片面的用文中原话答题。根据题干的要求，在提炼筛选信息的基础上，组织好语言，紧扣题干答题，切忌说含糊的话，更不要答非所问，写了不少字，结果徒劳无益。例如20xx年市中考说明文第16题：漫步在凡尔赛宫的镜廊内，为什么会满目苍翠，仿佛置身在芳草如茵、佳木葱茏的园林中?有些考生只写因为镜廊有反射的作用，结果失分。从答题结果看，考生读懂了文章内容，但从语言表述看并不准确。语言表达能力分为两种：一种要求准确简洁，另一种则要求生动、典雅、优美。前者能力不足，造成答案偏颇或多而不准;后一种能力不足，造成语言干枯无味，缺乏感染力。在复习中，一定要有意识的提高这两种语言的表达能力。表述不好的另一个原因是缺少生活积累。现代文阅读中，往往会要求考生结合生活实际来回答个性感悟的问题。即我们平时说的开放题。要想答好此类题得满分，语言表述是非常重要的。或评价、或鉴赏、或品味、或简述、或建议、或倡导等都要有完整缜密的语言表达模式。力求准确、流畅、完整地组织好问题答案。
诗词散文朗诵技巧
诗歌需在不断的诵读中方能体现其神韵，现代诗歌更是如此。一般来说，朗读现代诗歌要把握好以下几点：
一、深刻理解诗歌的思想内容，准确把握诗歌的情感基调。
如徐志摩的名诗《再别康桥》，写的是离愁别绪，其情感基调定在一个“愁”字上，而且，这愁，不是哀愁，不是浓愁，而是轻淡的柔愁，愁中又带有一丝对康桥美景的沉醉，带有一丝对母校眷恋的深情。
二、根据情感的需要，掌握朗读的语速。诗歌朗读的语速，有一定的规律可循：
如果表现的内容是欢快的、激动的或紧张的，速度要稍快一些;。
表现的内容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要稍慢一些。
表现的内容是平铺直述的，速度就要力求平稳、不紧不慢。”
如我们今天学习的.《我爱这土地》的语速要慢一些。
三、根据诗歌意境，确定轻读重读及声音的长短。把握好诵读的“轻、重、缓、急”，恰当地分好“音步”，产生鲜明的节奏感，才能将诗歌情感强调出来，才能将诗歌的韵味体现出来。
四、根据语境，正确处理诗句的停顿。这样才能使诗歌节奏鲜明，富有韵律美。一般说来，顿号后的停顿最短，逗号后的停顿长一点，分号和冒号后的停顿再长一点，句号、问号、感叹号和省略号后的停顿更长一些。”有时则需根据诗歌内容和语意关系来断定。
总之，现代诗歌诵读，具有很大程度的表演性。需要我们掌握一定的朗读技巧，投入真情，反复吟咏，方能读出诗歌的感染力，用诗歌特有的魅力打动读者。
五、语气：包括诵读的抑扬(语势及语调)、顿挫(停连)轻重(重音)、徐疾(节奏)等的变化。
散文技巧心得体会
第一段：引言（200字）。
散文是一种以自由的形式表达作者情感、思想和观点的文学体裁。它与诗歌、戏剧等形式相比，更加贴近生活、自由灵动。作为写作爱好者，我对散文的技巧进行了一些总结和体会。在这篇文章中，我将分享自己关于散文创作的心得，希望能为其他同样对写作感兴趣的人提供一些借鉴和启发。
第二段：独特的观点（200字）。
首先，我认为散文的独特之处在于它可以以一种自由的形式表达作者的个人观点和情感。与记叙文和议论文相比，散文更加注重作者的主观感受和情感表达。在散文中，可以深入探索自己的内心世界，表达情感的喜怒哀乐，使读者更好地理解作者的思想和态度。因此，在写作散文时，我们应该抓住自己独特的观点和情感，并通过优雅的文字表达出来。
第三段：细腻的描写（200字）。
其次，散文需要有细腻的描写能力。散文不同于纯粹的情感宣泄，它需要借助文字的细腻描绘来真实地再现作者的所见所闻所感。好的描写可以让读者身临其境，感受作者所描述的事物、人物和场景。在写作时，我们可以运用各种修辞和形象的语言手法，如比喻、拟人、夸张等，来让描写更加生动鲜明。同时，要注重细节的把握，提炼出最能表达自己观点的形象和场景。
第四段：思辨的能力（200字）。
除了情感的表达和描写能力，散文还要求有较强的思辨和抽象能力。散文通常是通过对生活、社会、人性等问题的思考和探索来表达观点。写作时，我们应该具备一定的探索精神，拥有善于思辨的思维方式和批判的意识。只有经过深入思考和反思，才能产生具有自己独特见解的散文作品。因此，在写作时，我们应该注重思考的深度和广度，提炼出具有思辨性和抽象性的观点。
第五段：情感的抒发（200字）。
最后，写作散文需要有情感的抒发能力。散文是一种情感的宣泄和表达，通过对个人情感和经历的揭示和抒发，与读者建立情感的共鸣。在写作时，我们应该用心去感受，把自己内心的情感融入到作品中去。无论是喜悦还是忧愁，都要以平和的心态和恰当的语言来表达。同时，可以适度运用修辞手法和修辞语言，让作品更具感染力。情感的抒发是散文的灵魂，是让读者产生共鸣的关键。
结尾：总结（200字）。
总而言之，散文是一种自由灵动的文学形式，具有独特的表达方式和内涵。它需要我们掌握细腻的描写、思辨的能力和情感的抒发能力，通过独特的观点和情感表达，与读者建立心灵的共鸣。写作散文是一种艺术的创作过程，需要不断的积累和锤炼。希望我能通过这篇文章给其他同样热爱写作的人带来一些启发和帮助，进一步提高自己的写作水平，创作出更加优秀的散文作品。
朗诵散文技巧
一、体会语句，入情入境。有“优秀的语言艺术家”之称的叶圣陶曾说过“读书心有境，入境始为亲。”“入境”就是指要进入文章所描绘的情境之中去，由一个旁观者变为一个当局者。散文朗诵就该如此，去亲近人物，悲伤着人物的悲伤，幸福着人物的幸福，和人物同呼吸共命运。使其意皆若出于吾心，使其言皆若出于吾口。在这种情境下，有感情的散文朗诵自然水到渠成。
二、用心感受，运用想象。如果没有用心的感受，朗诵者就不会赋予稿件具体丰富的色彩，就不会有真切、生动的形象产生。感受是由理解到表达的桥梁，正所谓“感之于外、受之于心”，只有具体感受，才会使有声语言充满活力。但只有感受还是不够的，朗诵者的想象力也要在感受的过程中得到释放。散文中出现的景物、事物、人物的具体描绘，朗诵者要充分调动自己的想象、联想能力，就像看到了它们的存在一样，并使这些画面在脑子里活跃起来。
三、形成语言，有机结合。通常我们的感官、头脑接收刺激后，会产生积极的内心反应，进一步就是融化在有声语言中，使它成为亲眼所见、亲身所历的人、事、物、景，用言语再现出来。还要充分利用有声语言的重音、停连、语气、节奏的变化，使之有机结合，让文字的表达生动起来。
四、语言生动，体现情感。散文的语言一般自由、舒展，表达细腻、生动，表现手法通常由抒情、叙述、描写等多种方式组成。这就要求对不同风格的散文朗诵要区别处理。叙述性散文的朗诵，语气要舒展，声音明朗轻柔，娓娓动听;描写性散文的朗诵，语言要生动、形象、自然、贴切;抒情性散文的朗诵，语言要自然亲切、由衷而发;议论性散文的朗诵，语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章基调，力求真切地把作者的“情”抒发出来，把握“形散神聚”的特点。
五、目的明确，着眼受众。朗读散文这样的文体形式，绝不可自我欣赏，或者自言自语。散文的作者在创作时都会有一定的目的性，这也要求朗读者同样要有一定的目的。或者让受众欣赏文章所传达的意境美，或者启迪受众对文章的写作目的有所感悟。不管是哪种，散文的朗诵目的地都将是受众的内心。
基于以上几点散文朗诵的技巧，我们拿散文《繁星》中的一句话来举例：“深蓝色的天空悬着无数半明半昧的星。”朗读这句话时，首先，应该在“深蓝色的天空”后稍作停顿，以表现出星空的广阔无垠，从而准备引领受众进入星空的情境;随后，“悬着”要读得轻一些，并稍作停顿，使人联想到“悬”字所体现的那种四面无依无靠的形态;接下来，“无数”要重读，以突出夜空星星数量之多;“半明半昧”要读得慢一些，语调轻柔一些，“半明”之后稍作停顿，体现星光闪烁的情态，同时也能体现出对浩瀚宇宙和璀璨星空的向往和喜爱之情。
此外，要提醒大家尤其是学生朋友的是，学生的年龄、阅历，通常和散文的作者存在一定距离，所以在朗诵前要充分感受作者当时的创作状态，了解文章背景。不要拿到稿子看看就念，这样就只是从文字到语言，而不是从文字到大脑再到语言了。而且一定要运用真情实感去朗诵，避免装腔作势、拿腔捏调的朗诵方式，这样会让人感觉造作、别扭，也就无法真正去展现散文的美感和意境了。
初中散文教学技巧
一、教学目标：通过片段训练，使学生能进行细致的描写。
二、教学重点：片段练习。
三、教学难点：通过片段练习，掌握进行细致描写的技巧。
四、教学设想：演示实验——练习——分析——片段练习——方法。
五、教学过程：
(二)讲授新课。
1、教师演示：教师手拿一个纸飞机，用力射出去，然后飞机掉教师演示到了地上。要求：(1)同学们要仔细观察，然后用一段话进行描写。(2)同学们之间交流、分享。
2、摘录例句：摘录例句：a、老师把纸飞机用力的射了出去，飞机在空中飞了一圈，掉到了地上。b、老师右手拿一个纸飞机，高高向斜后方举起，身体向右倾斜45度角，右脚后退一小步，头微微抬起，向斜上方看，用力的将飞机射了出去。飞机在空中像一个翩翩起舞的女子，画了一道优美的弧线，轻轻地站在了地上。
3、分析：这两段话，你认为哪段写的好?为什么?
4、教师引导分析：得出“描写三原则”。师总结：描写是什么呢?我认为描写就是把你看到的东西，可能是一个人、一件物品、一个场景，告诉没有看到的人。如果你要告诉别人什么，首先一定要告诉别人。师总结：描写时，除了告诉别人“有什么”“怎么样”外，还要告诉别人“像什么”(板书：像什么)运用一定的修辞，这样才能使你的作文生动形象。“有什么”使我们明白了描写的对象，“怎么样”使描写具体起来，而“像什么”使描写变得更形象、生动，这三点就是描写三原则。
5、下面，同学们按照描写的三原则，检验一下自己刚刚的描写，进行修改。
6、教师让同学们将自己修改后的片段读出来，然后同学之间进行互评，教师让同学们将自己修改后的片段读出来。
8、作业：每人发一张图片——小鸭游水图，让同学们课后按图片所画进行描写练习。要示：用词准确，100字左右。
9、板书设计：三式妙法巧绘大千世界。
1、有什么(对象)描写三原则：2、怎么样(细致)3、像什么(修辞)。
10、教学反思：通过本节课对描写的练习，同学们都有一个感觉：原来作文很简单。这也是这节课，我要告诉同学们的一个道理——作文并不难。但也有一部分同学词句匮乏，以后教学中，一定要加强词句的积累。
这里所说的“散文”，限制在初中散文教学的范畴之内，指用白话写成的现代散文。认定它属于“文类”概念，主要包括写人记事、写景状物和阐发哲理等三种，这是有道理的。另一个“文类”概念是“实用文”，主要包括记叙、说明和议论等三种。这两个“文类”，目前还混杂在一起，显得比较混乱。
简言之，实用文类属于“文章”范畴，散文类属于“文学”范畴，最好能够作出区分。从教学任务来看，前者侧重于管理解(解析)，后者侧重于管语言的学习、积淀及作品鉴赏;从教学功能来看，前者侧重于学习作文方法，后者侧重于学习语言、学习散文的鉴赏方法。这样处理，能减少一些教学的盲目性。
散文教学，要不要涉及“形散神聚”的问题呢?这是值得进一步探讨的。我赞同这种意见：不要再把“形散神不散”当作散文的主要特点，把分析如何散、如何不散列为教学主务了。理由补充如次：
散文属于“文类”概念，散文作品属于文学创作的产物，现代散文的品种林林总总，文学笔法灵活多变，侧重于从某一种构思形式方面去概括特点、分析条理、阐释内容、欣赏特色，显得比较被动，很难抓住命脉，获取丰满的教学效益。
现代散文作品的命脉是什么呢?用郁达夫先生的话来揭示，即凸现作者本人的“个性”。(“现代散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比以前的任何散文都来得强。”)这也就是王漫老师所概括的：散文的本质特征是“贵在有我”。接着要问：究竟有“我”的什么呢?这，就需要我们真正读到作品的文字深处去，读到作者的心灵深处去。而一味注重分析散与不散，或者首先把阅读的重心偏移到分析散与不散，这不利于准确有力地抓住命脉，踏上解读的正确路径。
还有一层意思，我要补述一下：内容与形式乃是结合在一起的，甚至可以说它们往往是融合在一起的。现代散文创作，最大的特色便是袒露高度真实的自我、挥洒高度灵活的笔法、运用富有个性化色彩的语言，内容与表现形式相应而生、相随而行，“随心所欲”而已。侧重于从形式(“形散”云云)入手，很难真正读进去，读出氤氲于文境中的情调、情思、情怀，倒是比较容易滑向另一侧：站在作品外部，试图用手术刀切分其骨架与神经。
散文教学最大的教学价值是什么呢?这也是思考问题的一个角度。我的看法：就初中散文教学而言，其最大的教学价值乃是学习语言和学习鉴赏方法。通过运用有效的教学手段(如美读、咀嚼、批注、评点、赏析、仿写等)，充分发挥课文应有的教学功能，使学生能够高质量地感受、领悟和积淀那些语言标本，汲取汉语文精华，提升自己的语言的含量和层次。这一点，恰恰是以前所忽略的。回想“散不散论”盛行之际，强化理性分析、弱化语言积淀，用大量时间提取文章作法，试图快速迁移到指导文章写作的训练区域，那些教训应该认真记取。
有一层意思必须强调：高度关注学习语言，这并不意味着忽略精神涵育、文学表现方法之类。
第一，散文的思路、条理、结构、笔法，或者统称“艺术构思”和“行文理路”，这些，只要读进去了，发现并提取出来，不是很难，至少不是最难，经过教师指点，学生一般是能够理解的。有人打比方，说诗歌宛若露珠，散文更像小溪。山间溪流弯弯折折，在哪里转弯，在哪里形成小潭，在哪里映照了花红月白，哪里又应和了黄鹂鸣出的淙淙歌语，这些，往往有语言标志作出提示，稍稍用心便能拎出一条文脉来。
关键是在“散”吗?恐怕不是，或者不全是。当代散文家韩少华先生80年代指导中学生鉴赏散文，他写道：(散文)“表现上注重情真意切，意在境中。散文一般不像小说那样以人物形象的相对完整的塑造为能事，虽然也并非轻视人物情态的传神。散文更着力于人物(有时候就是作者自己)所处环境的描绘、人与人之间所酿成气氛以及整体意境的形成;而这一切又都无不浸含着某种真挚的情思和意绪。”(1986年人教版六年制重点高中实验教材《文学读本》上册所含现代散文鉴赏专论，作者韩少华))韩少华先生提出散文的“整体意境”这个概念，提示我思考“意境”、“诗歌的意境”和“散文的意境”，三者之间的联系与差异。“散不散论”和“散文的‘整体意境’”，两者不无关联，可毕竟不全是一个思路，尤其不全是同一个教学思路。我更倾向于简化教学概念，着力于教学实际需求。“散出去”不是或不全是实质，聚拢成“整体意境”或许体现了更深一层的美学追求。其中，“文脉”担当了什么角色，这还是需要再加斟酌的。
第二，学习语言和涵育人文精神，打语言的底子与打精神的底子，——很难分割，或许本来就无法分割。散文里的文字是有温度的，激情燃烧中的语言学习，乃是最佳的语感积淀的教学状态。此略。
散文写作的技巧
自从在网上发表了几篇不成形的散文拙作之后，有不少读者纷纷来信，要我谈谈散文的写作技巧，我真的感到很为难。因为，我既不是什么写作高手，也不是什么写作名家，怎敢在众多文人面前班门弄斧呢？但碍于面子，又不愿意让众多朋友失望，所以只得硬着头皮，牛刀小试，去简单谈谈自己粗略的认识，以求共勉。
谈起散文的写作，不能不涉及到这种文体的分类。在我国古代，文章大致分为两类，一类是诗词歌赋称为韵文，一类是不受格律约束的散体文称为散文。这里的散文是最广义的。绝大部分文体，包括非韵文的文体及非文学作品，连哲学、历史学方面的著述均为之统称。
五四运动以后，我国对文学作品，采用四分法，把具有文学性的文章称之为散文，与诗歌、小说、戏剧并列。散文成了文学的独立品种。这是广义的概念。记得老舍在散文重要一文中指出，报刊上的文字绝大多数是散文，我们的书籍，用散文写得不知比用韵文写的要多若干倍。这里说的散文是最广义的。还记得秦牧在散文领域海阔天空中说：不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅较短小的文章都属于散文的范围。
当代，又将广义的散文细加分类，有文艺通讯、报告文学、传记文学、科学小品、杂文等等。文章学专家又将通讯报告归入新闻文艺，将传记文学化为史传，将科学小品纳入说明文；杂文独立为文艺性的政论，剩下的便是狭义的散文。这狭义的散文一般是指篇幅比较短小，笔法比较灵活，情文并茂，以记叙和抒情为主，能比较广泛的反映社会生活一种文章形式。根据写作需要，它可以分为记叙性散文和抒情性散文。记叙性散文以记人、叙事、状物、写景为主，以叙述描写为主要表现手法，反映现实生活，表现思想感情。如鲁迅先生的从百草园到三味书屋，就是以记叙为主，于记叙中抒发对儿时乐园的深情。
抒情散文以情为主，侧重抒发作者的思想感情，往往通过对具体事物的描写，或寓情于事，或因人生情，或托物言志，或借景生情等。除以上的间接抒情外，还可以由我出面，直抒胸臆，如松树的风格，就是采用了后者的写法。
在实际写作中，记叙散文离不开抒情，抒情散文离不开记叙，二者的区别就在于侧重点不同。由于记叙和抒情很难截然划分，所以，像雪浪花这样的作品，说法不一，有的人说它是记叙散文，还有的人说它是抒情散文。
我以前曾经从事中学语文教学工作多年，如果从中学语文教学角度来看，散文是一般记叙文的提高。如果说一件珍贵的衬衫、草地晚餐是一般记叙文，那么海滨仲夏夜、济南的冬天则是典型的记叙性散文。后者常以文学性与抒情性胜过一般记叙文。速写、随笔、书信、日记、游记、小品等是记叙散文写作中常见的体裁。
我曾经阅读过六十年代初期的文学作品，在讨论散文时，有人提出这样的看法：散文贵散；也有人则持相反的观点：散文忌散。在此基础上，也有人加以归纳、协调，认为散文既贵散又忌散，是形散而神不散，或曰形散神聚是散文的最大特点。这一说法，已为多数教材所采纳，但引起的争议也颇多。
争论的焦点是形散。持此论点者认为，形散是取材散，可熔古今中外、海阔天空为一炉；表达散是指叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式可灵活运用；章法散是指不拘一格，可以随心所欲，可以尽情抒发自己的情怀。反诘者则认为，散文有较多的取材于一人一事一景一物的文章，方式偏于记叙，章法也非散漫芜杂，而是讲究精炼、集中。如此看来，散文的散，正如小说的小，杂文的杂一样不能望文生义，机械理解。我们还是从实际出发，从内容、写法、语言等方面来和大家共同探讨散文的特点，只有了解了这些，才能真正掌握散文的写作技巧。
根据多年来所拜读过的写作大家的著作，我总结了散文的一下几个特点，仅供爱好写作散文的同仁做一参考。
一是散文的篇幅一般都比较短小，题材却很广泛。
广为流传的散文，篇幅都很短小，如柳宗元的永州八记和范仲淹的岳阳楼记等都只有几百字。由于语言的发展和社会的变化，现代散文比起古代散文来相对的说要长一些，但也不宜过长，更不能以长为贵。象鲁迅先生的朝花夕拾、野草几乎都是短文；还有茅盾的白杨礼赞、风景谈，朱自清的背影、春、荷塘月色、绿等也都很短。杨朔的茶花赋那就更短了，只有九百字，而荔枝蜜也只有1700字，就把自己感情的变化表达的淋漓尽致。因此，受写作大家们的影响，我写的散文一般也较短，像我发表在烟雨红尘网上的抱犊寨游记、皇城相府游记、石家庄水上公园游记、游青龙峡大峡谷续篇等，篇幅都很短，有的只有几百字，就把周围的景色和观赏到的事物，非常集中的展现在读者面前。
这里需要说明的是，篇幅短小，但不能简单浮浅，尺幅千里，必当言微意深。像过去所说的，宇宙之大，苍蝇之微都可以当做散文的题材。散文当然可以写金戈铁马似的重大题材，但更可以选择生活中不起眼的小事来做文章。越是那些被人忽视的、司空见惯的东西，越能体现作者的写作技巧；越是别人看得见而说不出，而我看见后能道出来的生活琐事，越能体现作者的敏锐嗅觉；越能体现作者的独到见解。它可以写一人，如藤野先生；也可以叙一事，如老山界；还可以写一景，如第比利斯的地下印刷所；还可以状一物，如石榴等等。它既可以海阔天空，说东道西，也可以贪小求全，取其片段，以小见大；这也是写散文的秘密所在。
二是散文表达灵活，一般长于抒情。
散文的散，并非散漫，它散而不乱。较之小说、戏剧等在结构、表达方面，更为自由灵活；比起消息、通讯、报告文学等新闻体裁来，它以真人真事为基础，可以加工虚构。上述新闻体裁主要写别人，而散文既可以写别人，也可以写自己；通常文中有我，便于直接抒情。
散文的结构也是多种多样的，但仍有一定的线索。如郑振铎的猫大体上以时间为线索，鲁迅的从百草园到三味书屋则有明显的空间线索，这种线索有明显的连贯性；而杨朔的荔枝蜜则直接以感情变化为线索的，表现为跳跃型。
散文的表达方式自由灵活。在一篇作品中，叙述、描写、抒情、议论都可以用上，如郭沫若的杜鹃。散文的各种表达手段、修辞手法比一般记叙文用的更为频繁，变化更自如，抒情气息更为浓烈。不少散文都采用直抒胸臆的写法，来表达作者的思想感情。
三是散文语言优美，生动传神。
散文特别注意语言优美，美在何处？各家说法不一，有的说朴素简练，有的说文采飞扬；有的说富于情韵，有的说潇洒自如；有的推崇亲切流畅的谈话风，有的则注重错综美与节奏感。这些语言的特点，不可能在一篇散文中同时出现，但却是一般散文中常见的。这里有选择的谈几点自己的看法。
文采。言而无文，行之不远散文是重文采的。但文采并非大量使用形容词和修饰语，可以用平常的语言，经过选择、加工、提炼、组合，使之隽永而又自然。这里还要提到郭沫若的杜鹃的开头：
杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所站的地位，恐怕任何鸟都比不上。
我们一提起杜鹃，心头眼底好像有说不尽的诗意。
它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士；声是满腹乡思，血是遍山踯躅；可怜，哀惋，纯洁，至诚......在人们的心目中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为了民族的感情。尽管郭沫若先生的文采，一般人是无法比拟的，但从中使我们也领略到了其中的道理，那就是散文必重文采。有文采，你的文章才能值得一读。
情韵。这是通过语言表现出来的情味意趣，它经得住推敲，受得住时间的检验。如珍珠赋中写老船工双手捧出一堆珍珠，这个捧字就富有情韵，也是别的动词代替不了的。还有鲁迅笔下的孔乙己写孔乙己穷困潦倒：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里......这个摸字就极具神韵。
潇洒。是活泼自然，从容不迫，绝不是轻佻和摆阔。如朱自清的瑞士，写这欧洲的花园，阿尔卑斯山有的是重峦叠嶂，怎么也不会穷。从上面往下看，山像一片一片儿插着，湖也像只有一薄片儿。有时窗外一座大岩石来了，便什么都看不见；有时一片树木来了，只有从枝叶的缝儿里张一下。山上和山下一样，静透了，常常听到牛铃儿......风景如画，历历在目。潇洒、优美，是散文的特点之一。
错综美。散文不受韵律约束，有错综的语言美，长长短短，错落有致。如丰子恺吃瓜子的开头：从前听人说：中国人人人具有三种博士的资格：拿筷子博士、吹煤头纸博士、吃瓜子博士。三个博士的头衔，故意不对称。还有鲁迅的从百草园到三味书屋有一段：不必说碧绿的茶畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在茶花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，还有斑蛰，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。这段文字用不必说、也不必说的排比句形式，但字数、句式不尽相同，有变化，有起伏，这种错综的语言美也给散文带来新的情趣和韵味。
节奏美。散文不讲究韵律，但注意节奏，包括字音抑扬顿挫，音节长短，句式变化等，做到节奏明快，声调悦耳。曹靖华在花.小跋中说：不但诗讲究节奏，散文也该讲这些，讲音调的和谐，也该下字如珠落于盘，流转自如，令人听来悦耳，读来顺口。请欣赏下面的一段文字：对父母，要善待，有事商量；及父母之所急，胜似拜佛他乡！父母疾患，想法解除痛苦；嘘寒问暖，也能暖其心房。自己生活拮据，不让父母寒酸；自己改善伙食，先让父母品尝。外出、回归告父母，不让父母挂断肠。偶尔几次不算孝，终生孝敬好儿郎；父母床榻多坐坐，何求他人去褒奖？！还有一段：做男人，就应不后悔，不自卑；不欺骗，不谄媚；不嫉妒，不流泪。不唯利是图，不口是心非。不阴阳怪气，不十足女人味！不怯不惧，不越雷池一步；不精不傻，不把金钱攥出水！堂堂正正做人，光明磊落做事。挤眉弄眼终不好，冷喜热笑暗藏刀。与人为善本自善，与人交心自交心；你与他人打妄语，亲戚朋友谁信任？口若悬河才智高，信口开河是愚蠢。宁叫天下人负我，不叫我负天下人！（选自我的拙作因为你是男人，就应该这样做片段）。节奏美，让人读来能朗朗上口，受到美的感染。
另外，散文还有构思方面的问题也应注意：
散文多写零碎片段的材料，从小题中悟出大道理，显示深刻的思想内涵，抒发强烈的感情。郭沫若的杜鹃写一寻常的鸟，但并非就鸟论鸟，而是从鸟到人，指出有人面杜鹃，莺受愚，人不应受愚。不尽看出了鸟的习性，而且引申到社会人事，深入一层，立意就高了。
要能以小见大，见微知著，必须观察敏锐，洞察现实，善于分析，抓住根本，时时关心社会动态，对生活有真情实感。浑浑噩噩过日子，对事物视若无睹，听而不闻，是写不出好的散文的。
散文创作往往是作者在生活中受到一种事物的触动，情怀激荡，浮想联翩，然后构思成篇。受触动的事物可以是一人、一事、一景、一物，往往不完整。因此，作者要善于抓住一点，联想生发，开拓思路，这是散文构思的重要方法。
联想的基本特点是，从眼前的此物想到彼物，通过描绘，或借助类比，或取其寓意，或虚实相生，表现出深刻的思想含义。茅盾的白杨礼赞就是从自然景物联想到社会生活，从黄土高原上伟岸、正直的白杨树联想到我国北方不屈不挠地坚持抗战的广大民众，歌颂了中华民族的斗争精神。
联想并非乱想。长期积累，偶然得之，要在生活中不断观察、体会，有所积累，只要有了一定的基础，就一定能写出好的散文。否则，胸中无物，是较难触发联想的。
优美的散文善于将深刻的思想、深邃的哲理和强烈的感情寓于生动形象的生活图景之中，这就是通常所说的意境。意即内情，包括思想、哲理与感情；境即外物，就是生动形象的生活图景。内情与外物的和谐统一，高度融合，就形成耐人寻味、感人至深的艺术境界。
好的散文，像诗一样，能创造出优美的意境。牡丹园记就有意境，合欢树也是如此。就合欢树来说，树的受难，人的坎坷，是一幅生动形象的生活图景；悲苦与同情，庆幸与激动，既是感情的流露，亦是深思的结果。两者交织在一起，同悲合欢，能不令人产生共鸣吗？！赵丽宏在散文创作漫谈中说：......一颗普普通通的树，在我孤独寂寞的日子里给了我抚慰和愉悦，它的命运和我的命运联系在一起，和时代的命运联系在一起，我忘不了它。生活、思想、感情、哲理四者融为一体，使作者创造出深刻的意境。读者可以从中看到事物的变化，更可感到作者感情的起伏，从而受到强烈的感染。
总之，要写好散文，要掌握散文的写作技巧，就要经常深入生活，向别人学习语言，不耻下问，甘当别人的小学生；多读一些名家著作，多看一些精辟的文章，取其精华，为我所用；笔耕不辍，坚持锻炼，不断完善，循序渐进；相信大家一定能掌握散文写作技巧的。
初中散文教学技巧
摘要：散文是一种特殊的文章，在中学教学阶段来说，我们在进行散文教学的过程中，对于初级中学的学生来说，无论从理解上，还是运用上都存在着一定的问题，这都需要我们通过多种技巧来组织教学，按照新的课程标准的要求来不断的提升学生们对散文的理解和运用能力，使他们能够不断的提升自己的散文能力。
著名学者钱理群说：“中学语文教育是有双重性的，它既是人文教育，又是对学生进行语言文字能力的训练”。那么，如何在新的课程标准下，对学生们进行散文教学，是我们值得思考的一个问题。对于我们中学语文教学来说，散文是一种很重要的文体，散文教学在中学语文教学中占了很大的比重，散文教学理应引起大家的重视。因此，我们应该通过对散文教学技巧的探究，来提高学生们对散文的认知和理解的能力。2001年颁发的新《语文课程标准》强调“语文是工具性和人文性的统一”，所谓工具性，就是要着眼于语文课程的培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点；所谓人文性，就是着眼于语文课程对于学生的思想感情的熏陶，感染的文化功能。我们广大中学语文教师要在中学语文散文教学中，通过对课程标准的把握，来不断的提升学生们对散文的理解能力和分析能力，使其在散文方面的造诣能够有所提高。
1背景理解。
在中学语文学习中，最重要的一个内容就是文章的背景了解，如果不了解文章的背景，读者则很难把握住文章的主要内容。对于散文来说，比起其他的文章来说，了解文章的背景则显得更为重要。散文是一种特殊的文体，如果没有相关的背景了解，我们通过文章则很难把握住文章的主旨，并无法理解文章的主要内容。因为，从形式上看，好多散文就有跳跃性的思维，即从一个场景变化到另一个场景没有一定的规律，这也是散文的一个特点，其实，散文本身就是作者在其对环境的变化而产生的一种感觉，然后通过文字的形式表达出来，其不确定性因素很多。因此，在对散文的理解上，我们一定要充分的把握住文章的背景这样才能够深刻的理解文章的意思。比如，鲁迅的散文集《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，是鲁迅先生在1926年整理出来的，前五篇写于北京，后五篇写于厦门，这样，其文章的背景就会有很大的不同，1926年前的北京正是军阀时期，所以穷人的地位当然是无法保障的，而在南方的厦门，则相对于北方较好，所以其文章的讽刺意味也就会大不相同。这样，只要你能把握住文章的主要历史背景，就可以很好的理解文章的内容了。
2通读训练。
通常来讲，当一篇语文课文摆到我们面前的时候，最重要的就是要通读全文。散文也是如此。当我们要想了解一篇散文的话，我们也是要通过通读全文，来对文章形成初步的认识能力，以便于能够顺利的掌握文章。通读可以分为两种情况。一种情况为教师或伴奏语音朗读，一种是同学们自读或群读。每一种读法对于学生来说都有不同的意义。比如在第一种情况之中，教师可以可以在示范朗读的过程中，引起同学们的注意，并通过语调的高低，来为学生们理解文章的背景打好基础。在第二种情况之中，教师通过学生们的朗读，可以让学生们初步把握住文章的脉络和主要内容，以便于为下一步的理解打好基础。
3层次理解。
在层次理解上，和语文其他的文体没有太大的区别，也是要求我们让学生们通过对文章场景及心情的关注度的变化，来给文章分出层次，以便于学生们能够真正的了解和把握作者的意图和文章的主要内容。在这里需要说的是，由于散文的特殊文体，对其分起层来则相对于记叙文而言较难，而且，好多散文表面上和记叙文是接近的，所以需要我们教师在教学的过程中认真引导，以便于学生们能够重点把握。
4风格理解。
散文的风格大体上可以分为愉悦型、中型和悲伤型三类，无论是写景还是抒情，大体上都可以按照这样的风格去书写。所谓愉悦型，主要是作者在行文过程中，心情比较舒畅，通过对景和情的书写，能够把作者的那种愉悦的心情表现出来，以便于达到文体风格愉悦，给人以赏心悦目的感觉。这样的文章让人很容易接受。所谓中型，主要是作者没有什么相关的环境影响，只是按照自己的意愿把文章表达出来。该种散文比较接近记叙文，但又没有记叙文要求的严格，所以大多以叙事或介绍型文章为主。所谓悲伤型，主要是由于作者自己遇到了重大的`波折，或对社会的某种现象感到伤心而产生的文章。文章在表达的过程中，通过触景生情的描写，让读者能够真正的感受到作者当时的那种悲伤的心情。甚至在有的时候，对天气的描写也是一种很好的表达方式。因此，在我们进行散文教学的时候，把握住文章的风格也是十分重要的，它有利于我们把握住文章的脉搏，通过深呼吸去理解文章的主要内容和作者的心情。但是，在文章的风格定位上，则需要我们广大教师不断的努力，去提升学生们对文章风格的把握，以便于能够让学生们提升其对散文的理解能力。
5影响及意义理解。
在这一方面，和我们刚接触文章时所提出的学习本文的目的能够充分的结合起来，一开始，我们就会把文章的大致内容和目的指引给学生，接着，通过我们对散文的学习，来不断的证明我们学习散文目的的真实性，以便于能够顺利的把握。需要提示的是，在影响和意义方面，我们则更多的需要教师把握住主体过程，以防止学生们理解偏差，导致理解失误。综上所述，中学语文散文教学是一项非常艰巨的任务，它不同于其他文体，需要我们教师按照新的课程标准，不断的提高学生们对背景、风格、影响和意义的理解，来加深对文章的学习，通过过程性的教学，来提升学生们对散文的学习能力，提高学生们的散文水平。
参考文献:。
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［4］薛建红，新课程理念下散文教学的朗读技巧［j］，青海教育，2007（11）。
初中散文教学技巧
课堂是双向的实践活动，因此，要有好的课堂效果，必须要解决“教”与“学”，“动机”与“效果”的关系。教师是学生作文的领路人，如果一个语文教师作文教学模式陈旧，很难激发学生写作文的兴趣。首先，我们要引导学生分析命题作文的特点，选择一些内容新颖的，学生感兴趣的命题来进行剖析，针对学生在写作中的存在的问题，剖析一篇问题力求解决一个问题。力求每一课有所得，通过长期的积累，学生便掌握了分析命题的方法。
其次，让引导学生把握思维方面，辩证分析问题。同一个题目，同一个题材，可以从不同的思路来构思，要使学生立意不落入窠臼，想人之所未想，发人之所未发，必须在培养学生集中思维的基础上适当发展他们的思维方法，学生的思维扩散了，就会文思泉涌，就不会感到无话可说。
青少年思想解放，喜欢标新立异，但是他们的阅历浅，看问题肤浅，没有深度，这些特点常常在他们的作文中反应出来，因此教师要主要引导学生运用辩证唯物主义思想看问题，用发展的眼光看待问题，提高分辨能力，分辨能力提高了，就不会对材料去伪存真，在此基础上抒发感情，发表评论，必然能够抓住要领，褒贬得当，不至于泛泛而谈，单薄无力。
教师还可以通过讲解范文，结合同类型的范文进行写作技巧的剖析，让学生更直观地感知文章的写作技巧。达到有效迁移内化为自身写作能力的目标，在这样的环节，学生能够将分析理解和技巧融合为一体。
（二）内外兼修，解决学生“写什么”的问题。
研究表明，学校培养人才的途径无非有三：一是课堂引导，二是课外引领，古今中午，上下五千年，从科普、传记、文学作品中吸收知识。三是从课外实践活动中得到锻炼，通过课外的科技、文化、体育活动来培育。实际上归纳起来就是课堂内外双管齐培养人才。这一方法同样也适用在作文教学中，解决“写什么”的难题。
1.校内活动。校内活动包括“听、说、读、写”四项活动。“听”听报告，举办讲座，收看一些有意义的影视节目，学生只有多听才能集思广益，启迪思维。说主要指要开口说话，包括有的学校的开展的课前三分钟演讲、演讲比赛等学习活动，学生演讲说话要内容丰富，必修在活动前充分做足功课，比如上网搜查资料，到图书馆查阅相关资料等，在这个查阅资料的过程中，学生的自然而然地积累了丰富的写作素材。“读”就是阅读，无数是事实证明，要写好作文，必修要广泛阅读，古今中外，上下五千年的文献都是写作中取之不尽的源泉，我们只有从古人中吸取营养才能促使我们茁壮地成长。写就是写作训练，如果说阅读是有了素材，那么写就是把抽象的东西具体化，写作过程包括对素材的构思和对素材的取舍，去粗取精，去伪存真，把最有价值的东西用文字的形式固定下来，写作训练包括每周两节的作文课，也包括平时的片段写作训练。通过校内的听说读写活动，可以慢慢解决学生写什么的问题。
2.课外引领。深入观察生活，积累写作素材。初中生由于年龄的关系，他们一般疏于对事物的观察，对事件的思考停留在表面的形式，缺乏对生活的真切的感受，这造成了他们的笔下的作文干涩无味。要解决这个难题，我们首先要培养学生的观察能力，一方面，指导学生观察身边生活的点点滴滴，比如有寝室中同学之间相处的方式，同一宿舍的同学的有什么性格特点，在相处之中又有的什么摩擦，最后，同学之间的摩擦又是怎么解决等，把身边发生的事情写下来本身就是很好的写作素材。还可以引导学生把观察的眼光有校内延伸到校外，对家乡的变迁，家庭的改善，人民的生活观念的改变等等，学生对身边的事务仔细观察，认真思考后，就会形成自己的思想认识，提炼出有深意，有价值的素材内容，写作文的时候才能以小见大，写出有一定深度的作文。
初中散文教学技巧
纵观近年语文中考课外阅读趋势，散文阅读无疑是重点，由此可见散文教学的重要。但一方面由于散文这种文体文学性比较强、没有完整故事情节、不易把握的特点。另一方面由于传统的教学思想的钳制，束缚了师生的审美感悟力和创造力，大大降低了学生对散文学习的兴趣。
提到散文，我们自然就会联想起优美的意境、生动的语言、丰富的情感和灵动的想象。在语文阅读教学中，散文以它“犹抱琵琶半遮面”的美感摄人心魄而独占一隅，散文教学在不知不觉中引领着我们师生走向美的艺术殿堂。我们感受着美、享受着美、追求着美。作为语文教师，提高学生的文化底蕴和人文精神、培养学生高尚而健康的审美情趣是我们义不容辞的责任。但在实际的教学过程当中，散文教学的效果和我们想象中的并不一样，最起码在我的教学过程中和我心之所想有极大差别。
首先，忽略文本的重要性。散文的语言是美的体现，教师往往会把语言放在首要位置，重点研读语言之美，而忽视了散文的“形”和“神”，不愿在散文教学上浪费太多的精力，导致学生“随波逐流”。
再次，学生无法理解散文的神韵。散文的特点就是“形散而神不散”，在学生看来却是不知所以，乱成一片。因此教师帮助学生理清思路及其重要。
最后，教师没有恰当的引导，学生无法掌握学习技巧。如语言的内涵、意境的体会、情感的挖掘写作的方法等等。特别是多媒体的滥用，更让学生只会看热闹而无所适从。
针对散文教学出现的这些弊端，我认为，我们应当这样做：
一、重视文本。
首先教师本人要对教材引起足够的重视，被选入初中课本的散文都是名家的作品，它渗透着作者的生活经历和思想精华，也代表着作者的写作技巧。我们语文教师应利用好现有的资源，不应把文质兼美的作品如同“弃儿”一般另眼相看，这样既忽略了教师的主导作用，也在无形中助长了学生歪曲的学习风气。我们可以用我们的反复读，反复体会，反复引导来引起学生的高度重视。
二、重视情感。
由景体会到情。师生同入意境，共同赏析美、感悟美、享受美。
散文形散，会给学生造成一种错觉：没有脉络，没有头绪，思路不清晰。其实这并不是一个难题，无论它怎样“散”，它的“神”却是“聚”的。这就需要我们教师要把握文章的构思焦点，即关键词或关键句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指导学生研读解析，深入浅出地理解文章的主旨思想，从而顺理成章地使学生理清了思路，把握了脉络，掌握了文章的构思。
语言美，是散文的一大亮点。挖掘语言内涵及其重要，它不仅会带动学生的情感，也会使学生在写作上受益匪浅。小处从字词分析，大处从句段入手，模仿文中的各种描写方法，揣摩文中的情感变化，领会文中的表达技巧，学习文中的精巧构思，进而真正体会作家遣词造句的妙处。
让学生回归生活，是学习散文的前提条件，散文虽然是作者对生活的深刻感悟，但并不是学生对生活的体会，我们不能让学生的思维成为无源之水。因此，我们可以适当设计一些贴近学生生活的作业或引导学生感悟一些生活当中的细节，使学生用心与文本对话，这样会让学生更容易理解文章的内涵。
四、重视朗读。
所谓读书百遍，其义自见。学生只有反复地朗读，才能逐渐走进作品的意境中去，品味作品的韵味，才能感受作者的深情告白。同时也会增进学生的审美情趣，增强学生的文化内涵。
散文是美的，散文教学就应该是美的享受，散文教学课堂更应该。
是多姿多彩的，如何改进教法，如何改进学法，是我们每位教师都应及其关注的问题。文学欣赏就是一个艺术的再创造过程，是一种高级的情感活动，“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。文学欣赏离不开个体的文化素养，经验积累;个体的情趣爱好，情感活动。
所以作为语文教师，应不断提高自身的文学修养和鉴赏能力。也只有如此我们才能更好地去指导学生，提高学生的散文鉴赏能力和水平。何况，新课程改革不仅为学生提供了更为民主轻松的学习环境，也同时为教师的教育、教学提供了一片宽松、自由的新天地。百花齐放才能春色满园，一个充满个性风采的社会才是一个生命力蓬勃旺盛的社会。在新课程散文教学的天地中，让我们师生的心灵随着作品自由地漫步，让我们在民主平等、宽容开放的教学氛围中碰撞智慧的火花，进行散文艺术和教学艺术的新创造。
散文写作的技巧
现在看见很多人喜欢和读散文诗，但是有的人对散文诗的基本认识还不是很清楚，所以造成了有些不知所措的感觉。现就仅仅个人来谈谈散文诗的写作和欣赏的方法。
散文诗兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触，注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点，决定了它题材上的丰富性，也决定了它的形式短小灵活。
散文诗是一种近代文体，是适应近、现代社会人们敏感多思、复杂缜密等心理特征而发展起来的。虽然中国1000多年前就有类似散文诗的作品，欧洲在16、17世纪不少作家就写过很有诗意的散文，但作为一种独立的文学样式流行起来是在19世纪中叶以后。第一个正式用小散文诗这个名词，和有意采用这种体裁的是法国诗人波特莱尔。他认为散文诗足以适应灵魂的抒情性的动汤，梦幻的波动和意识的惊跳。在中国新文学中，散文诗是一个引进的文学品种。1915年2卷7期的中华小说界刊登的用文言翻译的屠格涅夫的四章散文诗(当时列入小说栏，译者刘半农)，是外国散文诗在中国的最早译介。1918年4卷5期的新青年杂志，发表了刘半农翻译的印度作品我行雪中的译文，文末所附的说明指出它是一篇结构精密的散文诗。散文诗这一名称从此开始在中国报刊上出现。对於这一文体的性质和特点，文学旬刊在1922年曾有过理论探讨，西谛(郑振铎)、滕固、王平陵等人都发表了意见。
一、散文诗，必须有两个特点：
其一，散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体。
散文诗是散文与诗嫁接出来的品种，这是没有疑问的。散文诗具有诗与散文的两栖特征，散文诗既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能，也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能，并使两者浑然一体，形成了自己的独特性。可以说不熟悉诗与散文这两种文体，就很难创作散文诗。但是散文诗究竟是一种新的文体，还是如有人说的：散文诗是散文的诗和诗的散文？关键要看散文诗是否具有独特的艺术特征，或者说散文诗区别与诗和抒情散文的艺术特征是什么。
其二，散文诗有其独特的审视人生方式，即运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动。从总体上看来，散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。
波德莱尔是散文诗的最初创造者之一。他说过：当我们人类野心滋长的时候，谁没有梦想到那散文诗的神秘，－－声律和谐，而没有节奏，那立意的精辟辞章的跌宕，足以应付那心灵的情绪、思想的起伏和知觉的变幻。。他还说：散文诗这种形式，足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳。动荡、波动、惊跳，这说出了散文诗的主要艺术特征。
要说明上述两点，必须进一步区别散文诗与诗、与散文（尤其是抒情散文）的不同之处。
二、散文诗与诗、与散文（尤其是抒情散文）的区别。比如结构、语体、节奏等方面的不同。
（1）散文诗与抒情诗的区别。抒情诗由于要讲究句式的整齐或大体整齐和音乐韵律，因此，即便是自由体的抒情诗，在表现心灵或情绪时也不能不受到较多限制。正是为了突破限制，更舒卷自如地写出心灵的真实状态，于是才有散文诗这一文体的诞生。
散文诗与诗歌的不同之处在于散文诗经常运用描述和议论的表现手段。
与诗相比，散文诗没有诗的韵脚、节奏、音节、行数、排列，即没有诗歌的外形式的羁绊。散文诗的形式至少有如下几种：散文的形式，散文与诗交错排列的形式，即整段散的文字与单句(诗句)的交错。这是抒情诗不可能有的自由自在的形式。
（2）散文诗和抒情散文同是抒情文体，但散文诗独特的艺术特征是它的动荡、波动、惊跳。
承认散文诗是抒写心灵或情绪及其波动的文体，这与抒情散文的界限也就不难区分了。抒情散文总是离不开纪实，更不用说那些以记叙真人真事为主的叙事散文了。而散文诗几乎没有原原本本地记录真实人物和真实事件的。即使我们称为纪实的散文诗，究其实也是抒写的内心对现实生活的印象，不过这印象很少变形很少对现实生活作想象式的反映罢了。
在结构上，有人说，诗是以线抒写生活，散文是以面反映生活，散文诗是以点折射生活。散文大都有时空长度，都有线索；散文诗无需线索，篇幅较短，常常是作者情感燃烧的那一点辐射开来，而内在情绪则形成环环相扣的情感冲击波，冲动读者的心弦，进入诗的境界。
在语体上，散文诗的语言是抒情性的想象的语言，散文的语言是叙事性的现实的语言。散文诗的语言具有散文语言无法比拟的弹性美、丰富性和不确定性，情感含量和美感含量都比较大。散文为文，语言要求简洁洒脱，更多一些娓娓而谈，写清作者情之所系的来龙去脉，抒情也更细腻，句与句之间、段与段之间衔接较紧密。散文诗为诗，语言要求浓缩、跳跃，一般是跳跃式地联结意象，句与句之间，尤其是段与段之间，往往是似断实连的关系，这就留下较多的可供读者想象的空白美。
因此，散文诗既不是散文的诗，也不是诗的散文，它是具有完整性、特殊性、独立性的文体形式。
散文诗结构的基本方式大体有纪实性（直抒式）、想象式、哲理式和象征式四大类。
1、纪实性（直抒式），即意在象表，比较外露。比如写景抒情、叙事抒情等。或者说是心灵感受外部世界基本上是原原本本的，是什么就在心灵投影什么，很少变化。直抒胸臆的散文诗通常用此种方式。
初中散文教学技巧
英语听力是语言能力的重要组成部分，是吸取语言信息及获得言语感受的主要途径，更是学生自然习得语言的重要途径或掌握英语教学的必由之路。因此，听力是中学英语教学中必不可少的一部分。
一、用英语组织课堂教学，营造英语听力教学的环境。
在课堂上，学生听老师和其他同学讲英语是提高英语听力的主要方法之一。许多老师已经意识到这一点，因此，用英语教英语已逐渐成为中学英语教师的共识。不仅要使用英语课堂用语来组织课堂教学的各个环节，还要在讲解词汇、语法结构、语篇时尽可能地使用英语，课堂上的师生交流、对答、讨论以及对学生的评价等也要使用英语，同学之间的交流也要使用英语，营造英语学习环境，使学生在潜移默化中提高英语听力理解水平。当然，教师的教学语言必须根据学生实际，使其具有可接受性。
二、加强英语课外阅读量，克服听力知识性障碍。
学生常有这样的体会，遇上内容熟悉的材料，听起来收获较大，这反映了语言知识、背景知识在听懂有声语言过程中的重要性。语言知识除语音、词汇和语法三大要素外，还包括句法知识和诸如文章体裁、结构等的篇章知识。背景知识则包括天文地理、古今中外、名人生平、常人趣事等等。教师可以寻找典型语篇，让学生进行广泛的阅读，拓宽词汇量，形成语感，丰富学生的英语文化背景知识，提高猜测能力和推理能力，增加语法结构的熟练程度，从而可以在很大程度上帮助学生克服听力提高的知识性障碍。
三、精听与泛听相结合，全面提升学生的听力水平。
听有两种方式：精听与泛听。泛听是指任何听力材料先完整地听一遍，重点放在语篇的理解;而精听则是指在泛听的基础上反复再听几遍，将文章分成语段，语段分成语句，语句分成意群，逐个击破，或者做逐词逐句的听写练习，重点是确保语句的理解。
精听的目的是训练基本功，逐步习惯外国人讲话时的语音语调在语流中的变化，听熟基本词、常用语和常用句型。泛听的目的是巩固和扩大精听的成果，接触更多的语言现象，更快地提高听觉反应能力。
x可以说，泛听是目标，精听是达到目标的手段，要有效地提高实际交流活动中的听力，在听力训练中必须采用泛听和精听相结合的方法，泛听先行，精听在后。只有精泛结合，才有利于提高学生的听力。
四、听说读写融合，四项技能齐头并进。
语言教学的综合性原则不仅强调教学方法的综合，而且强调语言技能的综合。该原则认为听说读写四项技能既相对独立又相互联系，要全面发展。即使是单项技能课，教师也要体现语言技能的综合性原则。因此，在以提高学生听力技能为主的听力课上，也要根据实际，将它与说、读、写有机地结合起来，既有所侧重，又全面发展。免费论文下载中心1、听说结合。教师既可以要求学生听后口头回答问题，进行复述或针对课文内容进行讨论，也可以先师生对话，谈论与听力材料内容有关的语言方面和背景方面的话题，然后再让学生听。
2、听读结合。对于那些来自生活真实语言的不太长的阅读文章，可以先听后读，要求学生主要以听觉而不是视觉来吸取语言知识，听后可让学生回答一些如who、when、what、where之类的问题，待学生阅读材料之后再讨论疑难问题或书面回答问题。另外，加强朗读训练对提高辨音能力和形成语感及提高听力作用很大。
3、听写结合。听写训练可以使学生逐渐发展听音会意能力，增加对语言的敏感性，提高记忆力，从而提高听力水平。教师可以采用的训练方式有听课文的短语、句子、段落，听课文原文填词等。
五、运用听力策略，加强英语听力技巧训练。
教师在进行听力教学时，不仅要学生多听语言材料，而且要教会学生如何根据自己的特点采取一些策略与方法来提高听的效率。我们必须认识到听力学习策略教学的意义，在听力训练时，应向学生指出听力训练不是学生被动地听教师准备的语言材料，而是主动吸取信息的过程，因此，要积极思考，有意识地采取一定的策略，提高学习效益。主要的学习策略有：
1、在听前根据问题和选项对文章大致内容进行预测;在听独白的过程中，可根据首、尾句对文章的内容进行预测。
2、根据上下文猜测生词词义，即使有的音或词句没听清楚，也可根据自己的猜测自动弥补，甚至可以跳过，千万不要停下来思考，以免影响随之而来的“流水线”式的输入。
3、听较长对话或短文时，注意力要集中在整体内容上，把问题与题干联系起来，或通过注意理解每一段的主题句等方法，掌握中心思想与主题。
4、记录重要的人名、地名、时间、日期、年龄、价格、距离的数字等听后容易遗忘的内容。数字用阿拉伯字记录，人名、地名用代号，长词用缩写，长句记主要成分等。
5、善于识别与听懂关键词。如回答对话发生的场所或人物之间的关系等，一般均有关键词。
总之，在语言学习过程中，听是吸收和巩固语言知识和培养说、读、写语言能力的重要手段，因此，听力课是外语教学的一个必不可少的组成部分，听力课教学质量的优劣直接影响到学生语言知识接收、语言基本技能训练及实际能力培养的水平。如何提高英语听力教学水平，关键在于正确认识听力过程及影响这一过程的主要因素，只要教师采取合理的教学方法，一定能较大幅度地提高学生的听力理解水平。
初中散文教学技巧
初中音乐教材内收录了很多经典音乐曲目，但是这些乐曲和新时代学生的兴趣爱好不符合，很多中学生对音乐课本中的乐曲内容难以深入的理解，更加不能感受其中所蕴含的意境。在新课程标准的指导之下，我们必须要科学应用教材，尽量选择那些能够调动学生情感的内容进行教学，从而有效调动其学习兴趣。如在教学《手拉手》这首歌时，我们将它和奥运会中的开幕式歌曲《我和你》联系起来，学生对北京奥运会开幕式的这首歌较为熟悉，之后我们慢慢的引导学生了解历年奥运会的主题曲，如此一来不但将知识与生活联系起来，同时还可以激发学生的学习积极性。同时，对当代初中生喜爱流行歌曲的情况我们也应当合理应对，对当下的流行乐曲进行筛选，特别是要去除其中不适合中学生的内容，让学生能够在我们的引导下，有选择性的欣赏流行歌曲。比如说很多中学生都喜欢周杰伦，他的很多歌曲中都蕴含了积极健康的正能量，我们能够从中选择一些如《听妈妈的话》、《蜗牛》等与学生共同讨论曲风特色、演唱方法等，学生们都表现出很高的积极性，同时借助于我们的引导也让他们改变了盲目追求流行歌曲的态度，促进学生音乐素质的提升[1]。
二、让学生动起来。
初中音乐课堂教学必须要充分体现出学生的主体性，因此教师应当让学生真正的动起来，比如说对音乐节奏的学习，要求学生进行节奏模仿。这样做的优势在于能够极大的吸引他们的注意力，学生也想要更准确的模仿教师的节奏来向其他同学“炫耀”自己的反应力，因此大部分学生都能够仔细观察教师的示范。节奏模仿还能够有效的将过去一些难点知识变得更加简单，若教师能够将乐曲内相对复杂的节奏选择出来让学生进行模仿，则能够有效的减轻演唱难度。又例如画旋律线的学习，学生能够在乐谱下画，或者自己用手在空中画，听范唱的过程中要求学生一起动手画出旋律线。借助于这样的教学方式，学生可以更加直接的体会到音乐旋律的起伏节奏，这样学生不但能够动手操作，听课时也更加认真。
三、课后作业拓展。
近年来，很多音乐教师也开始尝试着为学生提出一些课后作业要求，在实际的教学过程中，我们可以给学生提供一些较为有趣的作业帮助其拓展，能够很好的调动他们的音乐学习兴趣。一方面是体验式的学习，能够有效的加深他们对音乐的感悟与体验，激发出学生的学习兴趣，如在教学了一些经典抗战曲目之后可以设置如下作业：下课后几名学生一组合唱《游击队歌》，并共同讨论这首歌曲的历史背景以及其中所蕴含的情感。又比如说让学生欣赏钢琴曲《保卫黄河》之后，把音乐文件拷贝给学生同时设置下面的作业：大家回家之后利用空余时间继续欣赏这首音乐，体会其中的意境与情感。借助于体验式课后作业，能够有效的丰富其音乐情感，进一步加深学生对音乐的体验和感受。另一方面是合作式作业，有助于培养学生之间的合作能力与团队协作意识，比如说可以借助于教师和学生、学生和学生以及学生和父母之间的合作来完成作业。当我们在某一首乐曲教学结束之后让学生回到家中唱给父母听，或者利用课余时间组织分小组合唱比赛等。
四、多媒体的应用。
现代信息技术的飞速发展让多媒体技术在初中音乐课堂教学中得到了非常广泛的应用，这种集图、文、声、像于一体的教学方式能够有效的激发学生兴趣，促进课堂教学效率的提升。比如说我们在教学《大海啊故乡》这首乐曲的过程中，为进一步拉近音乐与学生之间的距离，可以借助于ppt课件来展开教学。对这首乐曲的主导节奏进行分析的过程中给学生展示海浪起伏的视频，要求他们观察海浪的形象，感受乐曲中海浪的节奏;丨xxx—丨进行分析，借助于大附点与切分节奏的应用，将之前的强弱规律所打破，充分的体现出波涛起伏的海浪形象，让整个乐曲极具推动力。ppt的应用让学生进一步了解了乐曲的意境与，同时还有效的促进了课堂有效性的提升。与此同时，多媒体技术在音乐课堂中的应用，给学生呈现出丰富的音乐素材以及图片，不单单丰富了课堂教学内容，同时还能够很好的拓展学生的音乐视野，拉近学生和音乐之间的距离。
五、结语。
总之，音乐教师必须要认识到，课堂教学即是持续创新的过程，唯有不断进取、大胆创新，真正深入的理解新课改的要求，采取科学有效的教学方法，才能够让新时期的音乐课堂教学呈现出勃勃生机。在实际的教学过程中，我们应当着力于促进学生综合能力的提升，为其学习营造更多的有利条件，从而确保学生的全面健康发展，这也是初中音乐教育的根本要求。
散文朗诵技巧
1、感情要真实。朗诵散文应力求展示作者倾注在作品中的“情感”，充分表现作品中的人格意象。散文是心灵的体现，是真情流露。朗诵时要充分把握不同的主题、结构和风格。如茅盾的《白杨礼赞》热情地赞美了白杨树，进而赞美了北方的农民，赞美我们民族在解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神。朗诵时要充分把握这种感情基调。
2、表达要有变化。散文语言自由、舒展，表达细腻生动，抒情、叙述、描写、设计相辅相成，显得生动、明快，对不同语体风格要区别处理。叙述性语言的朗诵要语气舒展，声音明朗轻柔，娓娓动听，描写性语言要生动、形象、自然、贴切；抒情性语言要自然亲切、由衷而发；议论性语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章的语言特点，恰如其分地处理好语气的高低、强弱，节奏的快慢、急缓，力求真切地把作者的“情”抒发出来。把握“形散神聚”的特点。