优秀的作文常常能够引发读者的情感共鸣，让人动容和留下深刻印象。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考学习。
教学设计课堂教学实录校园我们的教案作文教学片断
今天凌晨02：10我终于把王崧舟老师的《长相思》课堂教学实录整理出来了，请各位同行赏析！(感谢季林老师提供背景音乐名字)。
地点：无锡市大众剧院。
时间：10月18号上午。
执教：王崧舟老师。
师：同学们,在王安石的眼中啊,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张继的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆,拆了又写的家书。那么在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开课本,自由朗读《长相思》这首词。注意,仔仔细细地读上四遍。读前两遍的时候注意词当中的生字和多音字,争取把它念得字正腔圆。读后两遍的时候,争取把它念通顺,注意词句内部的停顿,明白吗?好自由读《长相思》,开始。
（学生在齐读）。
师：按自己的速度和节奏读。
（学生放声自由朗读,教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。）。
(师出示课件《长相思》)。
师：好,谁来读一读《长相思》。来,孩子。其他同学注意听,这首词当中的一个生字和一个多音字,听他有没有念错。
(学生朗读)。
师：读得字正腔圆，真好。“风一更”这个“更”字是个多音字。“聒碎乡心”的“聒”是个生字，他都念准了。来！我们一起读一读”风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。”预备起!
(生跟着读一遍,教师又读一遍,带一点感情，学生跟着又读一遍)。
师：真好,谁再来读一读《长相思》。其他同学听,特别注意听词句的中间,她是怎么停顿的,读得是不是有板有眼,听清楚吗?好，开始。
(学生朗读)。
生：她在“身向榆关”的后面停顿了。
师：你还有没有注意到她在读“夜升千帐灯”的时候哪个地方又停顿了一下?
生：她在“夜升”后面停顿了一下。
师：真好，你们都听出来了吗?对!这叫读得有板有眼.我们读这两句词“身向榆关那畔行,夜升千帐灯”。预备起！
(学生齐读)。
师：再来一遍：“身向榆关那畔行,夜升千帐灯”（有感情地读），读。
生齐答：有味道,有感觉。
师：读词争取读出这种感觉和味道,你们自己再试着读一读《长相思》,争取读出你的味道和感觉来,明白吗？好，按自己的节奏读。
(学生自由朗读,教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。)。
师：谁来读一读《长--相--思》。
(一学生站起来)。
师：读出你的味道和感觉来。注意听,你听出了什么味道,什么感觉,预备开始。
(学生有感情地朗读一遍)。
师：好一个“故园无此声”,有味道。谁还想读?来，孩子。
(另一位学生朗读)。
师：好一个“聒碎乡心梦不成”！来,我们一起读,读出你自己的味道和感觉来。“长相思”读!
(学生有感情地齐读)。
师：真好,同学们,词读到这儿为止,你的脑海里留下了什么印象和感觉?谁来说一说?
生：我感觉到了纳兰性德非常思念家乡。
师：好，你感到了诗人对家乡的思念。谁有别的印象和感觉?
生：我感觉到了纳兰性德他思念家乡的梦都睡不好了。
师：不是梦都睡不好了，是觉都睡不好了，根本就没有梦，是吧。这一点的印象留给你特别深。同学们,对家乡的思念,梦都做不成,觉都睡不好,带着这种感觉我们再来读一读《长相思》,把这种感觉读进去，读到词的字里行间去。《长相思》读。
(学生有感情地齐读《长相思》)。
师：好!长相思长相思,作者为什么会如此的长相思?请大家默读这首词,读的时候注意仔细地看看书上的插图,仔细地看看书上的注解,然后试着去想一想这首词大概在讲什么意思。明白?默读《长相思》。
(学生默读词并思考词的意思,,教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。)。
师：好了,王老师提两个问题,看看你对这词大概的意思掌握了多少。
(老师板书：身)。
师：第一个问题听清楚：作者的“身”,身体的“身”,身躯的“身”,作者的身在哪里?身在何方？孩子你说。
生：作者的在前往山海关外。
师：请站着（没让这个学生坐下），山海关外。继续说谁还有不同的继续说?身在哪？来，请你说。
生：作者的在前往山海关外的路上。
师：路上，请请站着。继续说。你说。
生：作者的身在山海关。
师：山海关，你站着。谁还有不同的理解,身在何方？来，你说。
生：他的身在山海关那边。
师：山海关那畔，那么“山一程”身在哪?还可能在哪?孩子你说。
生：他的身可能在山上。
师：那是怎样的山?
生：是非常高。
师：好，非常高的山上。在崇山峻岭上。那么“水一程”呢？他的身还可能在哪?
生：他的身可能在船上。
师：身可能在船上。是的，那么“夜升千帐灯”呢？他的身又可能在哪?
生：他的身可能在营帐里面。
师：营帐里面，请站着。孩子们，这里站着一，二，三，四，五，六，七位同学。作者的身在哪儿？七位同学就是作者的身经过的七个点,他经过了崇山峻岭,他经过了大河小川,他经过了山海关外,经过了军营的帐篷,他还经过了许许多多的地方,这就是作者的身在何方。一句话：“作者的身在征途上”。
(板书：身在征途)。
师：请坐，已经读懂了一半。下面我提第二个问题。
(板书：心)。
师：纳兰性德的心(稍做停顿)心在哪儿?
生：他的心在故乡。
(教师连着问了第一排的学生,回答都是故乡)。
师：用词当中的一个词一起说,纳兰性德的心在哪?
生齐答：故园。
(教师板书：心系故园)。
（看学生没回答，老师一边做手势，一边说：）。
师：身在征途,心却在故园。你有什么新的发现,新的体会?
生：我发现了他身却在征途，但心很思念故乡。
师：恩，不错。你说。
生：我发现了纳兰性德他既想保家卫国，但又很想念自己的家人。
师：你理解了更深了一层。你说。
生：我觉得纳兰性德他肯定很久没回家乡了。
师：你的心思真细腻啊!
生：我还觉得纳兰性德他不管在什么地方,心里总是有家乡的。
师：好一个“不管在什么地方,心总是在家乡”。你说。
生：纳兰性德虽然远离家乡，可是他仍然思念着家乡。
师：一个远离,一个思念,同学们,就是这种感受,这种感情，这种心灵的回想，我们一起带着这种感觉再来读一读《长相思》。先自各读，试着把作者身和心分离的那种感受，那种心情读出来，自各读。放开声音读，按自己的节奏读，可以轻轻地读。
（学生放声自由朗读）。
师：好，谁再来读一读《长相思》？
（指一学生读后，教师放音乐背景音乐是《怆》教师范读。）。
师：一起读，预备起。
（学生齐读。）。
（教师范读）。
生：我看见了士兵们翻山越岭到山海关，外面风雪交加，士兵们躺在帐篷里翻来覆去怎么也睡不着，在思念他的故乡。
师：你走进去了。
生：我看见了纳兰性德在那里思念家乡，睡不着那样的情景。
师：你看到了作者辗转反侧的画面。
生：我看见了纳兰性德走出营帐，望着天上皎洁的明月，他思乡的情绪也更加地重了起来。
师：你看到了纳兰性德抬头仰视的画面。
生：我还看到了山海关外，士兵们都翻来覆去睡不着，但是在他们的家乡没有这样的声音，睡的很宁静。
师：你们都看到了，是吗？你们看到了跋山涉水的画面，你们看到了辗转反侧的画面，你们看到了抬头仰望的画面，你们看到了孤独沉思的画面。但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里面，在他的家乡，在他的故园，又应该是怎样的画面，怎样的情景呢？展开你的想象，把你在作者的家乡，在作者的故园看到的画面写下来。
（教师放音乐《一个陌生女人的来信》，学生写片段。）。
师边巡视边说：那可能一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上……那也可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边唱吟着什么……那也可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，在……在故园，在家乡，你将会看到很多很多美好的画面和场景。
（学生继续写片段，教师继续巡视）。
生：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，纳兰性德的家人在庭院中聊天；小孩子们在巷口玩耍嬉戏；牧童赶着牛羊去吃草；姑娘们坐在家门口绣着花；放学归来的孩童们放下书包，趁着风，放起了风筝；还有的用花朵变成了花环带在了头上，家乡一片生气勃勃。
师：好一个生气勃勃，好一幅乡村乐居图啊！这是她看到的。继续看。
生：我看见了晚上月光皎洁，星星一闪一闪的，他的亲人坐在窗前望着那圆圆的月亮，鸟儿不在唧唧喳喳地叫，外面只听见阵阵呼呼的微风，花儿合上那美丽的花瓣，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊！
师：一个多么宁静多么安逸多么美好的夜晚啊！
生：我看到了那个晴朗的天气，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地里玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿逮蚂蚱，汉子们正挑着一桶水回家做饭，做好饭后一家人围坐在一起喝酒，聊天。
师：天伦之乐，温馨融融，多美好的生活。但是现在，此时此刻，这样的画面全都破碎了，这样的情景全破碎了。
（板书：碎在身在征途,心系故园上写“碎”）。
师：谁来读《长相思》？在这里没有鸟语花香，没有亲人的絮絮关切，在这里有的只是--。
（指名学生读《长相思》）。
（指名学生再读《长相思》）。
（学生齐读）。
师：长相思啊长相思！山一程，水一程，程程都是长相思！风一更，雪一更，更更唤醒长相思。孩子们，闭上眼睛，想象画面，进入诗人的那个身和心分离的世界，我们再一起读：长--相--思。
（学生齐读）。
师：同学们，《长相思》读到现在为止，我们已经非常真切地感受到了作者身在征途，心系故园的那一颗破碎的心。我想，读到现在为止，读到这个时候，你是不是应该问一问纳兰性德。你的脑子里冒出了什么问题？想问一问纳兰性德。
生：纳兰性德，既然你这么思念家乡，那你为什么还要去从军呢？
师：问的好！再来问。
生：纳兰性德，你快点回家吧！你为什么不回家呢？
（学生说不出来了）。
师：我知道，你想问纳兰性德，你为什么不早点回家呢？是吧。好，继续问。
生：纳兰性德，如果你想回家，就应该早点用心打仗，为什么不用心打仗？不用心打仗，仗打不好，你还会死在途中。
（出示课件“问君何事轻离别，一年能几团圆月？”，学生朗读）。
师：问的好啊！问自己，孩子，问自己。
（学生朗读。）。
师：问的好！孩子们，请你们再想一想，除了纳兰性德在问自己以外，还有谁要问一问纳兰性德“问君何事轻离别，一年能几团圆月？”
生：还有深深思念他的妻子。
师：对！你就是纳兰性德的妻子，你问一问纳兰性德，孩子你问。
生：问君何事轻离别，一年能几团圆月？
师：妻子问丈夫，那个“君”字改成--。
（学生说问“夫”）。
生：问夫何事轻离别，一年能几团圆月？
师：好一个贤德的妻子。还有谁会问一问纳兰性德？
生：还有纳兰性德的儿子。
生：父。
师：“父”好！长亭下，芳草青青，儿子拉着父亲的手问--。
生：问父何事轻离别，一年能几团圆月？
师：毕竟是儿子，感受还不是很深。
师：谁还会问纳兰性德？
生：还有他的父亲。
师：还有纳兰性德的父亲是吗？你是纳兰性德的父亲。长亭下，秋风瑟瑟，白发苍苍的老人问纳兰性德：
生：问儿何事轻离别，一年能几团圆月？
师：年纪的确已经很大了。还有谁也还会问纳兰性德？
生：还有他的哥哥。
师：他的哥哥是吧，你是他的哥哥。虽然纳兰性德没有哥哥，但是你可以暂且做他的哥哥。
生：问弟何事轻离别，一年能几团圆月？
生齐问：问君何事轻离别，一年能几团圆月？
师：孩子们，轻离别，你们居然说我轻离别？
（板书：轻？）。
师：我纳兰性德真的“轻”离别？再读《长相思》，默读，你从哪儿体会到我纳兰性德没有轻离别呀？我不是轻离别呀！长相思的什么地方让你体会到这一点。
师：我是纳兰性德，我想先问问我的老父：“老父，我是轻离别吗？”
生：不是，我从“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”中看出你不是轻离别，而是为了保家为国。
师：好一位开明的父亲！我再想问一问我的爱妻：“我是轻离别吗？”
生：你不是。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。你是为了保卫祖国。你离别家乡，是为了到前线去杀敌。所以我不怪你。
师：请坐。好一位贤德的良妻。是的，我何曾是轻离别呀！我是那样的重离别呀！但是我身为康熙皇帝的一等侍卫，我重任在肩，我责任如山，我不得不离，不得不别啊！长相思，我的重离别，我的重重的离别，我的一切的一切，都已经化在了《长相思》中了。
（学生有感情朗读《长相思》。）。
师：这就是为什么我身在征途却心系故园的原因所在，这就是为什么我的那个梦会被破碎，我的那颗心会被破碎的原因所在。为了我的壮志和理想，思念家乡的孤独和寂寞，就这样化做了纳兰性德的《长相思》。
（教师出示“长相思”三个字，放音乐《怆》）。
师：山一程，水一程，程程都是--（生齐说：长相思）。风一更，雪一更，更更唤醒--（生齐说：长相思）。爱故园，爱祖国，字字化做（生齐说：《长相思》）。
师：下课！谢谢同学们！
生：谢谢老师！
王崧舟教学实录--《长相思》。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
教学设计课堂教学实录校园我们的教案作文教学片断
班级:浙江省永嘉县上圩镇中心小学五年级(1)班。
地点:上圩镇电影院。
听课人：浙江省温州市及永嘉县教师七百余人。
执教人：邓泽棠。
第一节。
t：《在仙台》是谁写的？你们还读过他写的什么文章？
（板书：在仙台）。
s：《在仙台》是鲁迅写的。我们还读过他写的《少年闰土》和《给颜黎民的信》。
（生沉默）。
t：你们要好好地记住！下面我讲一讲鲁迅先生的有关情况，看谁有过耳不忘的本领，听后能说出来，这也算一项听力训练吧！鲁迅先生生于1881年，于1936年逝世。
s：鲁迅先生生于1881年，于1936年逝世。
（学生十分活跃，纷纷举手）。
s：鲁迅先生于1904年到仙台学医，1926年写了《藤野先生》一文，《在仙台》是从《藤野先生》文中节选出来的。
t：1904年的中国是什么朝代？
s：是清朝末年。
s：中国是个弱国，受帝国主义的欺负。
t：是的，清朝末年的中国处在弱国的地位，受帝国主义的欺负，经济和科学都不发达，加上鲁迅先生的父亲是得肺病死去，他感到中国医学落后，他决心走学医救国的路，所以到日本去学医。谁听清楚了鲁迅到仙台学医的原因。（学生活跃，几个学生先后不一地举起手来）。
s：清朝末年，中国经济和科学都不发达，受帝国主义欺负，鲁迅先生的父亲得肺病死去，他感到中国医学落后，决心走学医救国的路，所以到仙台学医。
s：二十二年！
t：事隔二十二年，鲁迅先生还是这样地忘不了，可见，在仙台学医对于鲁迅一生的影响多么大。好，让我们打开课本，学习《在仙台》这篇课文，大家小声地把全文快速地读一遍。
s：（快速地小声读课文）。
t：课文里主要写的人物是谁？还有谁？
s：课文里主要写的人物是藤野先生，还有鲁迅先生自己。
t：对，我们就按主要写鲁迅先生，主要写藤野先生，主要写藤野先生和鲁迅先生，把课文分作三段，这叫做按内容分段的其中一种方法。
（学生迅速浏览全文，拿笔在课文上留下分段的符号。不到一分钟，纷纷举起手来。）。
s：第一自然段主要写鲁迅先生到仙台学医受到接待，是第一段；第二自然段到十一自然段，主要写藤野先生的情况，是第二段，以后的几个自然段是写藤野先生教鲁迅先生学医的事是第三段。
t：（高兴），是这样分段的，请举手。
（全班同学都举起手来）。
s：按主要写的人物来分段是按内容分段的一种方法。
t：说得好，按内容分段的方法还有很多种，你们在以后的阅读中，要注意总结。先请同学们朗读第一段。
（全班同学齐读第一段）。
t：大家把课文的第一句话读三遍，把它背下来。
（学生把“大概物以希为贵罢”读三遍后，齐背了一遍）。
t：这句话大家都能背下来。里面有些文言词不好懂，“希”是什么意思？
s：“希”就是少的意思。
t：对，“希”就是少的意思，现在写这个“希”要加上个什么偏旁？
s：要加上个“禾”字旁。
t：“物以希为贵”从字面上来理解是什么意思？
s：“物以希为贵”是说东西少了就珍贵起来。
s：“物以希为贵”是说普通的东西少起来，就显得珍贵。
s：平常的东西，换了地点，变得少起来就身价变了，珍贵起来。
t：（惊讶）你怎么会想到平常的东西，换了地点，变得少起来，珍贵了起来了哩？
s：我是从“大概物以希为贵吧”这段话会后面举的两个例想到的！
s：熟读才能精思。
t：对！大家把说明“物以希为贵”的举例部分，背下来。
（学生小声读，小声背）。
s：（集体背）北京的白菜运往浙江，使用红头绳系住，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。
t：“尊为”的意思你们懂吗？
s：“尊为”的意思是尊敬地称为。
s：“美其名曰”就是给它起了个美名。
t：“美”是什么意思？
s：美名。
s：美丽。
s：赞美。
s：好听。
t：“美”是赞美，“美其名曰”就是赞美它，给它起个好的名称叫做什么？“其”的意思是“它”，“曰”的意思是“叫做”。请大家根据背下来的两句话，说一说，作者哪里说明什么样的东西“希”了。
s：北京是白菜的产地，在北京白菜是很多的，很平常的菜，而到了浙江，因为少见，人们就把它当作珍贵的东西，把它挂在店铺的前头，用红头绳系住菜根，尊敬地称为“胶菜”。福建野生的芦荟到了北京，就显得不多见，马上被请进温室，不赞美它起了个好名字叫做“龙舌兰”。课文就是用白菜和芦荟为例，说明“物以希为贵”。
s：课文里用“我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心”这句话把它们联系起来了。
s：
s：（全体齐答）藤野先生。
s：鲁迅先生首次听藤野先生的课，他看到的藤野先生是黑瘦的，留着八字须，戴着眼镜，夹着大大小小的书，鲁迅觉得他是一个有学问，教学认真的人。
t：鲁迅先生听到藤野先生说话的声音，觉得他是一个怎样的人？
s：鲁迅先生听见藤野先生用缓慢而有顿挫的声调向学生介绍自己的名字，觉得他是一个教学严肃认真的人，不摆架子，尊敬学生。
t：什么叫作“顿”，什么叫作“挫”？
s：“顿”是停顿，“挫”……。
t：“挫”是转折。藤野先生说话声调缓慢而很有顿挫地介绍自己的名字，请大家看看我做得象不象。（教师来到讲台，面对学生，作了一个深鞠躬，然后说：我就是叫作――藤野――严九郎的）请一个同学重做一次好吗？（课堂上气氛雀跃，一个同学仿照老师的做法，重做一遍，全班同学热烈鼓掌。）。
t：鲁迅以后看到和听到有关藤野先生的穿着是怎样的？
s：鲁迅听到留级学生介绍藤野先生的穿着时这样的：他穿衣太模糊，有时忘记带领结，冬天穿一件旧外套，有一回上火车，使管车的疑心他是扒手。
t：什么叫“模糊”？
s：“模糊”是马虎的意思。
s：“模糊”是随便的意思。
s：“模糊”是随便，不讲究的意思。
t：鲁迅先生相信这些话吗？
s：鲁迅先生认为这“大概是真的”。
t：用上“大概”有什么作用？
s：用上“大概”，表示鲁迅半信半疑，认为有的话可能是真的，有的话可能是假的。
t：哪些话可能是真的？哪些话可能是假的？
s：藤野先生穿着模糊，忘记带领带，鲁迅先生也亲眼见过，这是真的，疑心他是扒手可能假的。
s：从藤野先生的穿着，又给鲁迅先生什么印象？
t：鲁迅先生觉得藤野先生是个生活朴素，不讲究穿戴的人。
s：他上课时带了大大小小很多书，都是有关他讲课的这一门学问的著作。
s：他讲述解剖学在日本发达的历史，有引用古代日本的书和翻刻中国译本的书，很有学问。
s：鲁迅先生会觉得藤野先生是一个爱国的人。
t：为什么鲁迅要加上一句话“他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。”
s：这里说明鲁迅也是爱国的。
t：对，鲁迅对藤野先生的爱国精神是很敬佩的，但鲁迅先生也是爱国的人，藤野先生的话刺痛了他的心，他感到由于清政府腐败，中国落后了，很早就发达的医学，也落后了，这就使他坚定了学医救国的决心。（课堂上鸦雀无声，学生在听着，思考着）。
t：（指着黑板上“优待”两个字）第一段的段落大意，大家能概括下来吗？
s：第二段的段落大意是：藤野先生给鲁迅的初步印象。
t：对！谁能联系刚才大家说的，从外表，声音，穿着，对待学问，对待国家这几方面，说一说藤野先生给鲁迅一个怎样的印象，请大家在下面小声练说一下。
（学生小声地独立练说，老师请一个同学说――略）。
t：好！这个同学说得有条理。藤野先生就是这样给鲁迅良好的印象。
t：这一节就上到这里。
第二节。
t：上一节课，我们学习了第一第二两段。从第二段课文，我们知道藤野先生给鲁迅良好的印象，现在，我们继续学习第三段课文。从中我们知道藤野先生教鲁迅先生学医，给鲁迅先生留下终生难忘的回忆，影响了鲁迅的一生。请大家默读课文，看看，按写鲁迅跟藤野先生学医的几件事，第三段可分多少层。
（学生按要求默读课文，在课文上记下了分层的记号）。
s：鲁迅先生跟藤野先生学医一共有三件事，第三段可分为三层。（说出三层的起迄）。
t：同意这位同学意见的请举手。
（全班同学举手）。
t：这也是按内容分层的一种方法。（板书：学医）请大家继续默读课文，概括每层的层意。（学生默读课文，思考层意）。
s：第一层的层意是“批改讲义”。
t：要交待清楚：谁跟谁批改讲义，是什么样的讲义。
s：藤野先生批改鲁迅抄下的讲义。
t：概括得好，讲义是不用修改的，但鲁迅听课抄下的讲义，由于日语未过关，有错漏，所以，要批改。
s：第二层的层意是藤野先生纠正鲁迅画的解剖图。
t：这位同学读书很认真，概括层意时把容易忽略的地方也注意到了。
s：第三层的层意是藤野先生担心鲁迅怕鬼。
s：藤野先生对鲁迅先生敢解剖尸体，总算放心了。
t：后面这两位同学分别从“担心”或“放心”的角度去概括层意都是可以的。以上这三件事对鲁迅的影响很大，鲁迅先生每想起它，会产生感情上的起伏，请找课文，哪一句写了这种感情。
s：……也感到一种不安的感激。
t：对！就是这句话，请大家读几遍，把它背下来。（课堂上响起了背诵声）。
s：（开火车背，一个接一个，约一个小组）教师板书：
讲义。
学医解剖图不安和感激。
解剖尸体。
s：（有感情地朗读第一层的课文，同学们一边听，一边在课文上作记号）。
t：谁先说一说，什么地方使鲁迅感激？
s：藤野先生认真帮助鲁迅先生修改笔记，鲁迅非常感激他。
t：上一节课，我说过一句话，熟读才能――。
s：（齐答）精思。
s：藤野先生修改鲁迅笔记的时间很快，鲁迅交出所抄的讲义，二三天便修改好还给鲁迅，这说明藤野先生十分关心鲁迅先生的学习。
t：修改的时间长不长？仅是一次而已吗？
s：修改鲁迅的笔记时间很长，每星期都要收鲁迅的笔记去修改，这样一直继续到教完了他所担任的功课。
t：修改得认不认真？说明了什么？
s：修改得十分认真，讲义上从头到未，都用红笔添改过，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
t：请同学们按这三点，有条理地说说藤野先生帮助鲁迅修改抄写的讲义，哪些地方使他感激。先小声地练说，做做准备。
s：（按老师提示的三点，有条理地回答，老师引导大家用掌声表扬他。）。
t：为什么鲁迅看到修改好的笔记，会感到不安。
s：鲁迅觉得藤野先生一边教课，一边在研究医学，很忙，时间很宝贵，所以心里很不安。
t：你从哪里知道藤野先生一边教学，一边在研究医学。
s：鲁迅先生支交讲义的时候，看见藤野先生坐在人骨和许多单独的头骨中，他正在研究头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
t：你读书很认真。这些地方也注意到了。别的同学还有想法吗？
s：鲁迅先生感到很惭愧，自己学的日语还不多，要很长时间地耽误藤野先生的教学和研究。
t：你从哪里知道鲁迅的日语还不过关。
s：藤野先生问鲁迅能不能抄他的讲义，鲁迅先生说可以抄一点，藤野先生从此就特别注意帮助这个日语还不过关的学生改笔记。
s：是对学生严格要求的人。
s：是对学生循循善诱的人。
s：是对教学一丝不苟的人。
s：是写这篇文章时，才产生不安和感激的心情。
t：你是从哪里看出来？
s：因为当时鲁迅先生很任性，藤野先生给他修改解剖图后，教育他时，他还不服气，心里想：图还是我画得不错，实际的情况，心里自然记得。所以当时他不会感到不安和感激。
t：这样看来,后来鲁迅联系到当时画错解剖图和对待藤野先生教育和态度,鲁迅先生的不安和感激是不是更重一些?请同学们默读课文分别从不安和感激两方面,找一找有关的内容。
（同学们细心默读，在课文上留下记号）。
t：鲁迅先生感激什么？
s：鲁迅先生感激藤先生在百忙中为他认真改解剖图，把下臂的血管的位置纠正过来。
t：请大家再细心读课文，令鲁迅先生十分感激的还有什么？
s：还有藤野先生教育鲁迅先生的那番话：“自然，这样一移，的确比较的好看些，然而，解剖不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”
s：（齐答）科学。
t：对待科学要实事--。
s：（齐答）求是。
t：请大家把这句话背下来，铭刻于心里。
（学生小声地背，集体地背。老师请学生开火车，一个接一个地背，约一个小组）。
t：解剖图不是美术，是属于什么？
s：解剖图是属于科学。
t：属于科学的东西，能随便改变它吗？
s：属于科学的东西，我们没法改换它，不能因为追求好看，而改变它的样子。
s：（齐答）尊重科学，实事求是。
t：请大家齐读第三层，留意一下，从藤野先生担心鲁迅不肯解剖尸体一事中，哪些地方感激，哪些地方感到不安。
（学生集体有感情地朗读有关课文，读罢在课文上画记号）。
t：先说说哪些地方，鲁迅感到不安。
s：鲁迅感到不安的是他的学习成绩不好，放暑假时，又到东京玩了一夏天，他万万没有想到这个时候藤野先生在为他担心着，担心他敬重鬼，不肯解剖尸体，而他根本不知道。
t：为什么又感激藤野先生？
s：藤野先生为他高兴，他为能不迷信，解剖尸体而高兴。
t：（打断学生的话）为他不迷信，相信--。
s（齐答）科学，而高兴。
t：请想一想，鲁迅是中国人，藤野先生是--。
s：（齐答）日本人。
t：一个日本教师为一个中国学生学医这么操心，这么尽责说明了什么？
s：说明藤野先生是一个没有民族偏见，真诚关心鲁迅的人。
s：（齐答）没有民族偏见的，正直无私的人。
s：（齐答）做到了！
t：同学们，你们跟鲁迅先生一样，同是浙江人，希望你们也要向鲁迅先生学习。
（学生情绪活跃）。
t：鲁迅先生在《藤野先生》一文中有这样的一句话，请大家认真听，听后背出来。（课堂顿时鸦雀无声），“在我所认我师的文中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
t、s：“我所认我师的文中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
t：请同学带着这种敬爱，感激之情把课文多读几遍，然后，总结一下，藤野先生怎样教我学医，从中可以看出藤野先生是怎样一个人。
（学生认真默读课文，按要求，做好回答问题的准备）。
s：（看着黑板的板书，有条理地回答藤野先生教鲁迅学医的经过，简洁地小结藤野先生是怎样一个人。
t：（指着板书：学医）第三段的段意，谁能概括一下。
s：第三段的段意是：藤野先生帮助鲁迅修改抄写的讲义，纠正画错的解剖学图，为鲁迅敢解剖尸体高兴。
t：这节课大家进行了小声读，齐读，默读，背诵等各种方法的读，但还不是很熟，还不是很熟，还没达到有感情地读，希望课后计划试试带着敬佩，感激之情来读，要读出感情。这节课就上到这儿，下课，谢谢同学们。
我们的“课堂实录作文
生(合)：喜欢。
(教师板书：前仰后合、肚子疼、老师)。
师：请同学们用上“前仰后合”、“肚子疼”和“老师”这几个词语，把咱们做的游戏说一说，看谁说得好。
生甲：老师教我们做了一个“拼句”游戏，大家笑得前仰后合，最后都肚子疼了。
师：我们在哪儿做的这个游戏?
生乙：老师在教室里教我们做了一个“拼句”游戏，同学们有的笑得前仰后合，有的笑得肚子疼了。
师：再完整一点，我们什么时候在什么地方做的游戏，这个游戏怎么样，好玩吗?
生丙：星期一，语文老师在教室里教我们做了一个“拼句”游戏，这个游戏可好玩了，乐得同学们有的前仰后合，有的趴在桌子上直喊肚子疼。
生(合)：能——。
师：写之前，我们先回顾一下记叙文的六要素，谁还记得记叙文的六要素是什么来?(学生沉默了一会儿)。
生：开头、结尾——不对，不对，是时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。
师：看来，同学们对记叙文的六要素掌握的不是很牢固，我们一起来回顾一下记叙文的六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。
师：下面请同学们用一段话写一写这个游戏，注意把记叙文的六要素写清楚。
(学生动笔写游戏)五分钟后。
师：哪位同学站起来，给大家读一读自己写的这段话?
(学生你看我，我看你，没有人举手。)。
师：是不是大家今天不在状态呀?怎么不如做游戏时积极高呢?
(逐渐有几个同学举手了。)。
生甲：星期一，语文老师在教室里教我们做了一个“拼句”游戏。同学们写完纸条后，就开始读纸条，同学们拼出的句子五花八门，教室里传出同学们阵阵笑声。这个游戏真有趣。
生乙：星期一第二节课，语文老师在课堂上带领我们做了一个“拼句”游戏。老师把同学们分成四组，每人一张纸条，每组同学按照老师的要求写不同的内容。写完纸条后，每组站起一名同学读纸条的内容，拼出的句子五花八门。乐得同学们有的前仰后合，有的笑得直喊肚子疼。这个游戏我还想再做一次。
师：这位同学看来确实非常喜欢这个游戏，这段话写得真精彩。
生(合)：游戏的经过。
生甲：笑嘻嘻的。
生乙：笑容满面的。
生丙：大踏步、红光满面的。
师：同学们观察得真仔细。老师一上课就精神百倍。(生笑)老师进教室后，先讲的什么?
生(合)：同学们喜欢做游戏吗?今天我们来做一个游戏。
师：同学们说什么了?大家什么表情?
生：同学们说喜欢，大家有的高兴得手舞足蹈，有的高兴得紧紧抱住同桌，有的在高声尖叫，还有的在问什么叫拼句游戏。
师：你讲得真好，看来你平时有一个良好的学习习惯。
师：老师接着又干什么了，宣布什么了?
生：老师发给我们每人一张纸条，并宣布了游戏规则。
(师板书：宣布游戏规则)。
师：谁能再说一下游戏规则?
(学生又沉默了，只有几个同学举手)。
师：怎么了，大家怎么这么小气，你们还害怕听课的老师偷学去了吗?
(师生哈哈大笑，举手的同学渐渐多了。)。
生：游戏规则是：一组的同学在纸条上写“姓名”;二组的同学在纸条上写“在什么地方”;三组的同学在纸条上写“怎么样地”;四组的同学在纸条上写“干什么”。写完后，每组起来一名同学读纸条上的内容，这样就会拼成一句话。
师：这名同学讲得很清楚，很详细。老师讲完游戏规则后，同学们就开始做什么了?
生甲：读纸条。
师：这个游戏就是有吸引力，这位同学已经迫不及待要读纸条了。是“读纸条”吗?
生乙：不对，应该是写纸条。
(师板书：写纸条)。
师：在同学们写纸条的时候，你注意观察大家的表情、动作了吗?
生丙：一组写“姓名”的同学有的站起来，找要写的对象，有的四处张望，寻找目标，有的边写边笑;二组写“在什么地方”的同学稍微思考了一下，才开始写的;我们组的同学提笔就写，很快就写完了;四组写“干什么”的同学有的不假思索就写完了，有的也是在沉思了一会儿才写的。
师：给这位同学来点掌声，这位同学能一心二用，边完成自己的任务，还边观察其他同学，而且观察得真仔细。
(师生鼓掌、笑)。
师：写完纸条，下一步就是——(生答：读纸条)。
(师板书：读纸条)。
师：这一部分，在你的作文中，你觉得应该怎样写?
生：应该详细写一写，这是文章的重点部分。
师：好，这一部分老师要求同学们用上“前仰后合”、“肚子疼”和“哈哈大笑”这三个词，看谁用得好!
生：先哈哈大笑——再前仰后合——最后肚子疼。
师：说一下你这样安排这三个词的理由。
生：“哈哈大笑”在这三个词中，笑得程度最浅，“前仰后合”居中，“肚子疼”笑得程度最深。
师：怪不得平时你的作文水平高呢!原来你的作文造诣高，实在是高。老师跟你握握手。
(师生笑)。
师：现在这三个词的顺序已经安排好了。你想一想你听到哪些句子是让你哈哈大笑的?
生甲：“张达在公园里伤心地读书。”
生乙：“苏月在教室里着急地叠被子。”
生丙：“马烨在操场上快乐地吃油条。”
生丁：“商明紫在太空中高兴地刷碗。”
我们的“课堂实录作文
上课班级：初二（xx）班。
执教者：xx。
师：同学们，我们今日一齐学习《老王》，请同学们将课本打开。我先检查一下同学们预习读书的情景。我的要求是用一个字概括老王的生活境遇，并说说你这样概括的理由。比如说，我用的一个字是“穷”，我的理由是老王仅有一辆三轮车赖以活命，并且生意也不好，只能在贫困线上苦苦挣扎。
生：我觉得能够用“惨”字来概括老王的生活境遇。第一个原因是他无亲无故，他有个哥哥死了，有两个侄儿没出息，肯定不会照顾他了。还有是因为他是一个人力三轮车夫，眼睛不好，有一只眼睛瞎了，晚上看不见，别人也不爱坐他的车，所以我觉得他十分的“惨”。
生：不幸。
师：用一个字概括。
生：苦。
师：我用的一个字是“残”。“残废”的“残”，你认为是不是能够？还有同学来说吗？
生：我用的是“苦”字。课文第三段讲到“老王仅有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的，乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”从那里能够看出他瞎了一只眼睛，这给他造成了谋生的困难。还有76页第6行，“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”从那里能够看出他营养不良，瞎了一只眼睛。从他的身世无人知晓，不被人重视，也能够看出他的“苦”。
师：把你的话概括一下，就是生活没有着落。是不是？
生：对。
生：我也想用“苦”字。因为这个“苦”字能够代表艰苦，他生活中的艰苦。它还能够代表另一种“苦”，就是“心苦”。你看那里的第3自然段，“仅有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的，乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”从那里就能够看得出来，他工作的时候是十分艰苦的，并且其他人也不愿坐他的车。
师：我补充一下。你所说的其实是他的“悲苦”，是不是？
生：我想用一个字——“善”，“善良”的“善”。我觉得他是凭良心做人，平时经常帮忙别人，也不多收别人钱，并且经常尽一些义务。譬如说，送冰的时候多送一些冰给别人。
师：我的要求是用一个字概括老王的“生活境遇”。
生：我觉得能够用“幸”，“幸运”的“幸”。因为老王虽然是一个贫困并且是不幸的人，但其实他是不幸中还有一点点幸运。他遇到了一个对他很好的人，那就是本文的作者杨绛。她一向在帮忙他，在各个方面照顾他。所以他也是幸运的。
师：我觉得老王的生活还能够一个用“孤独”的“独”来形容。前面第1自然段就写了，蹲三轮车的都组织起来，但仅有他没有被组织起来，因为他是“单干户”。后面写老王生重病快去世的时候，他都不能到自我家人那边去，说说自我的遗愿什么的。他就只能到自我最好的一个客户那去，送送“鸡蛋”“油”来表示自我对她的帮忙。我觉得用一个“独”字能够来概括老王的生活境遇。
师：用“孤独”的“独”，还不如用“孤独”的“孤”，我们不是经常说“孤寡老人”么。你看，老王的“穷”，老王的“苦”，老王的“残”，老王的“孤”，都说明这是一个十分卑微的三轮车夫。
师：在那样一个痛苦的年代，杨绛幸运地遇到了这样一个三轮车夫，并且跟三轮车夫有了一段时间的交往。同学们能不能回忆一下，杨绛在这篇文章中写了与老王交往的哪几件事呢？请你说说看。
生：第一件事是老王有一次撞在电杆上了，杨绛女儿给老王鱼肝油。第二件事是他跟老王闲聊他的家庭。第三件事是老王给他家送冰。第四件事是墨存的腿不能走路了，老王带他去医院。第五件事是他问老王能不能维持他的生活。第六件事，就是最终一件事，他与作者告别，给她家送鸡蛋和油。
生：我认为老王为杨绛做了四件事。第一件事是送冰，第二件事是送鸡蛋和香油，第三件事是送钱先生上医院。
师：我提议你把这三件事的顺序处理下。送香油和鸡蛋是第几件事啊？
生：第三件事。
师：这样我们就能够概括地说，老王为杨绛一家主要做了三件事。第一，送冰；第二，送默存；第三，送香油和鸡蛋。那我就有一个问题，这几件事都是围绕“送”来写的，但运笔各有不一样，请你来作一点简要的分析。教师给一点提示，能够从“送什么”、“为什么送”、“怎样送”，以及老王的品质、作者的情感变化、文字的详略等角度进行比较分析。我们能够静静地读课文、静静地分析，也能够和周围的同学轻轻地交流你的发现。
（生读课文、交流；师巡视）。
师：好，那我们就来交流交流我们的发现，好不好？
生：第一件事是送冰，从“愿意给我们家带送，车费减半。”能够看出老王是一个淳朴宽厚，并且知恩图报的人。因为我们以前也帮忙过他，他是一个明白感激的人。
师：你选择的是从老王品质的角度，是吧？好，继续说。
生：第二件事是老王送默存去医院，因为默存的一条腿不能走路了。从他坚决不肯收钱，他说“我送钱先生看病，不要钱。”能够看出，他是一个重友谊重感情的人。
师：继续。
师：第三件事是老王给我们送了一瓶香油和包裹里的鸡蛋。老王明白自我快要死了，他想感激下以前帮忙过他的人。从这儿能够看出，老王是一个自我已经病危了还替别人着想、十分善良的人。
师：已经不仅仅是善良的问题了，是高尚的品质。为什么？我补充一下，对我们此刻来说，香油和鸡蛋不值钱。但在那个年代，一个城镇户口一个月只能分配到二两油。你想，那一瓶香油该是多么的珍贵啊！鸡蛋对普通的老百姓来讲更是奢侈品，所以那可能是老王倾其所有的财产、倾其所有的付出了。好，继续来。
生：我是从作者对老王的情感变化方面来分析的。作者认识老王后，认为他“可怜”。
师：把“可怜”改为“同情”，是否更好些？
生：第4自然段写“有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋。”作者明白了老王家就在那儿。第5自然段，写送冰的时候，作者就从对老王的“可怜”转变成了“欣赏”，因为他十分的老实，作者欣赏他的品质。到最终，老王帮忙作者的朋友墨存。
师：不是“朋友”，是她的“先生”。
生：老王送他到医院去，可是他发现作者没有车，而是自我供给车去医院。老王也十分细心，想到作者可能是没有钱。
师：所以坚决不肯要钱。那一刻作者心中对老王是怎样的感情呢？
生：尊敬。
师：真好，尊敬。继续说。
生：到了第13、14自然段，老王送他鸡蛋和香油，作者送给他钱，他们互相尊重。
生：我觉得最终也有“尊重”，但主要情感应当有别的复杂的情感在里面。
师：你来说说“复杂”里面有哪些东西呢？
生：我看到第11自然段中的“强笑”用得很有深意。
生：因为当时香油和鸡蛋是十分珍贵的东西，我觉得作者也不是很富裕，老王去送东西的时候，作者就产生了十分强烈的感激之情，然后就勉强地笑了笑。这表现了作者对老王的感动和悲伤。
师：有感动，有感激，也有几分的悲伤。
生：前面说老王他已经是病入膏肓的一个人了，可是就是这样一个病入膏肓的人，还对我们一家人坚持着尊敬并要来感激我们。所以当作者收到他的这份感激之情之后，她就为老王的病情感到十分的悲伤，其实是很担心老王的身体健康。为了表示对老王的尊敬，她只能从自我嘴里挤出一丝笑来回应老王。
生：我觉得文章写老王送冰，送墨存，送鸡蛋和香油，那里有一个循序渐进的或者是有一个时间的推进过程的。作者描述得一段比一段长，就感觉她的情感是在一步一步地跟进。比如刚开始她写，“老王是其中最老实的”，这就是她对老王的最初看法。然后她又说“他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概没有想到这一点。”我感觉作者就是在说其他三轮车夫都没有老王老实。到后面第6自然段的时候，在写老王问作者的时候就多了一些描述。到最终一件事情的时候，写的就是对话。我感觉文字越来越细致，感情表达得越来越强烈。
师：她其实是有两点发现。第一点，她发现这三件事是按照必须的时间顺序来写的；第二，她发现这三件事是越写越详细。你们发现了吗？刚开始是简要的叙述，说他送的冰要比前任大一倍。而到了送墨存去医院的时候，就有了描述，但描述不是很细致，仅有一段对话，说“我送钱先生看病，不要钱。”“你还有钱吗？”这是简笔的勾勒。什么叫勾勒呢？我们学过美术没有？只用寥寥数笔，就把一个人写活了。这段话它写出了老王此刻对杨绛一家的关心，他伸出了援手。而到了写老王送香油鸡蛋的时候，作者对老王的外貌、神态以及语言都进行了很细致的描述。这种细致入微的描述，我们能够把它叫作“工笔细描”。你看，三次写“送”，越来越详细，由简要叙述，到简笔勾勒，到工笔细描。经过这样越来越细腻的描述，老王的形象和品质也越来越突出。前面有同学说了，他只是一个老实的人，可是当杨绛一家被打倒以后，被迫害以后，其他的朋友都离他们而去的时候，这个三轮车夫却伸出了援手，不肯收钱。最终他在行将离开这个人世的时候，还强撑着病体到杨绛家里送上了他最珍贵的礼物。所以我说，这个三轮车夫虽然是一个卑微的生命，却有着一颗金子般的心，一个高尚的灵魂。（师板书）。
也正因为这样，杨绛在回忆中才充满了深情，在回忆中才有了很多的“愧怍”。好，还有同学要发言。请你说。
生：第一次送冰时作者说老王是最老实的，第二次送钱先生的时候老王坚决不肯拿钱，拿了钱还不放心，最终他送鸡蛋和香油的时候，他又说“我不需要钱”，这些都体现了他的老实。
生：我们先看第10自然段，再看第11到20自然段。那里写“瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。”从中能够看出老王是要跟作者告别，而他把自我一次也没有吃过的香油和鸡蛋送给了作者，也表现出老王很重友情重感情。
师：你想说的是最终一件事表现的是老王的重情重义。其实，前面的两次“送”是不是也写出了他的重情重义？应当是写出来的。只可是最终一次写得最详细也最令人震撼，前面的写得简略一些。此刻我们把刚才的简要分析来总结一下。同学们一齐来读一读。
屏幕显示：
围绕“送”写三件事，语言由略到详，人物境界由低到高，作者情感由淡到浓，这就是几件事写一个人的艺术。这样既避免了重复累赘，又层层递进，在表达上到达了“温水泡茶”愈来愈浓的效应。
生：老王给他送香油和鸡蛋，不要钱。但杨绛偏偏要给老王钱，最终老王去世时，感觉送他钱是侮辱了他。
生：我觉得作者“愧怍”是因为生前她对老王不够关心，并且自我作为幸运的人没有了解到老王十分高贵的品质。
师：举一个例子说，杨绛她怎样做才能够减少一点“愧怍”呢？
生：在老王生前生病的时候作者带他去医院。因为作者明白他住在哪里，能够做照顾他之类的事。
师：“我”完全能够去探视他，带他去医院，给他亲人般的温情和关怀，是吧？还有吗？
生：可能她觉得自我剥削了他的劳动成果一样，感觉对他有“愧怍”。平常老王对作者一家也都有好处，作者觉得老王十分善良，而老王所获得的十分稀少，所以作者觉得“愧怍”。
师：你想表达的意思我听明白了，作者觉得自我是社会上层的知识分子，却没有能够给老王更多的一点东西。
生：我觉得“幸运”只是拥有一个家庭一个工作，可是老王连这些最基本的都没有，并且眼睛几乎失明，生活还没有保障，最终又默默地死去了。作者觉得幸运的人应当去关注那些生活不好的贫困的人，然而自我却没有做好这些事情，所以她觉得对老王心怀“愧怍”。
生：作者觉得“愧怍”，因为老王对她十分好。虽然作者也对他十分好，可是作者作为一个社会的幸运人，她有一个稳定的家庭，却没有好好地关心老王，所以感到十分“愧怍”。
师：是这样，她经过老王家的时候，也没有能够想到进去看看他，坐一坐，是不是？
生：我觉得作者“愧怍”有两个原因。第一个原因，以她的条件能够带老王去医院，让他的病好起来。还有第二个原因，老王来给她送鸡蛋和香油的时候，她没有请老王喝口茶，陪老王说说话，就这样让他走了。
师：这个同学读书很认真细致。作者没有像朋友一样像家人一样，让他坐下来喝喝茶，问问他的病情。老王待杨绛一家如亲人，而杨绛只当他是普通朋友。
生：最终一件事情，写作者谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后去屋里拿钱。拿钱是对老王的一种……侮辱。
师：不能用“侮辱”，太重了。
生：在12自然段，老王这种身体状况不能坐，作者她站着看他下楼，也担心他摔倒，等听不见他的脚步声才回屋。其实她能够扶老王下楼，但她并没有，所以她感到抱歉。
生：不是。
师：老王要的不是钱，要的是什么？
生：关爱。
师：是友谊，是爱，是亲人般的爱，是亲人般的温馨，是不是？所以，是不是能够这样说，杨绛和老王在交往中都各有付出，但他们的付出是不对等的。比如说送冰的时候，杨绛就是在照顾他的生意，而老王对他就是对家人的一种关心。在送香油和鸡蛋的时候，作者觉得老王把那么好吃的东西送来给我们，仅仅是一个患病的朋友对我们家的一种普通关心。可是对老王来讲，他却是在和亲人诀别之前倾其所有地付出。所以，这种付出是不对等的。杨绛的幸运，是在那样一个**的年代里，她意外地得到了一份亲情。而对老王来讲，他付出了亲情，却仅仅获得了友情，仅仅获得了同情。所以，一想起这个，杨绛心里面就充满着“愧怍”。作者的这份“愧怍”里包含着对老王的一种缅怀，也包含着对他的迟到的感激。这个时候，她才明白有些感激是不能用钱来表达的，而是要用情去回报情。（师板书）。
那么，我再问同学们，老王已经去世好多年了，杨绛这种“愧怍”，除了表达对老王的缅怀，你觉得她有没有其他的用意呢？刚才有位同学说的是讽刺，之后我说它还带有一种警醒的意味。
生：她是想呼吁人们关心和关注不幸的人，不要等到他们离去了才醒悟过来去关心他们。
师：好，就是说要把你的善良的行动表达出来，不要等待，有一种呼吁的味道。
生：她是想要表达一种感恩的心，因为她觉得仅有用心体验生活，用心体验老王对他的好，才能感到一种亲情般的爱。虽然老王从没有感受过亲情般的爱，可是她却想要呼吁人们给予那些需要关心的人以亲情般的爱。
师：呼吁人们付出自我的爱，的确有一种呼吁的味道。同学们，杨绛的先生钱钟书对于“愧怍”写过这样一段话：
屏幕显示：
……（十年浩劫中）有一种人，他们明明白这是一团乱蓬蓬的葛藤帐，但依然充当旗手、鼓手、打手，去大判‘葫芦案’。按道理说，这类人最应当“记愧”，可是，他们很可能既不记忆在心，也无愧怍于心。他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的，所以也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。
师：杨绛写自我的“愧怍”还有一层很深的用意，是什么呢？是我们每个人都应当时时地来反省自我，对于做过的事情要有一种自省的意识。一场史无前例的大破坏，正直善良的知识分子受到了迫害，受到了打击，有的所以含冤去世。可是迫害他们的那些人没有人去反省自我的错误，所以那些灾难就容易被人遗忘。在这篇文章中，杨绛作为一名有良心的知识分子，她是期望我们的民族应当时时都有一种反省的意识。仅有这样，我们才能够走得更远。所以，唤起民族的自省意识才是杨绛表达“愧怍”之情的本意。
好，今日这堂课我们就上到这儿。下课！
我们的“课堂实录作文
师：哪位同学来说一说这篇文章是按什么顺序写的。
生1：是按事情发展的顺序写的。
生2：是按环境变化顺序写的。
生3：按时间的顺序写的。
师：是按怎样的时间顺序写的?请大家继续阅读范文。
(生继续阅读范文)。
师：谁来回答刚才老师提出的问题?
生：是按作者的童年到长大的顺序写的。
师：还有其它答案吗?
生：范文先写了岐江河的过去的美好、接着写了今日的情况以及以后的治理办法。
师：说得非常好。范文开头总江河是市的母亲河，说明江河的重;接着第二、第三自然段，分别写了过去岐江河边休闲和举行龙舟竞赛的情景;第四自然段写了后来岐江河受到了污染;最后写了写了现在市政府十分重视岐江河的整治，还原了岐江河的美。呼吁大家要保护家乡环境。
师：好，下面请同学们选自己家乡的一处环境进行记叙。开头：总述家乡一处环境的总特点。中间1：介绍昔日的美好。中间2：介绍今日的情况，遇到的问题，以后的治理办法。结尾：要写出自己热切的愿望。
(师边说边用幻灯片出示写作方法)。
师：下面请同学们动手写习作。
(生练习写作)。
生(齐)：能!
师：1、写完习作后要认真、仔细地阅读修改，找出语句不通顺、段与段衔接不恰当、标点符号使用不当、错别字等地方，并反复修改，力争让习作达到优秀的标准。
2、自己修改完毕后，与同学交流，进行互相评改。
(幻灯片出示作业要求)。
我们的“课堂实录作文
师：近四年的全国高考作文，都是“话题作文”，俗称“三自作文”，即自拟题目，自定立意，自选文体。2003年上海卷也是“三自作文”。阅卷时，题目虽没有确定评分标准，其实，谁都知道题目的好坏对作文评分的高低肯定是有影响的。有人把高考作文比喻成年轻的姑娘，考生要善于“打扮”，亮出你的动人之处，让阅卷老师“一见钟情”。显然，好的题目就是一个亮点。因此，“自拟题目”也是考察考生写作能力的一个重要方面，切不可等闲视之。常言说：“佛靠金妆，人靠衣妆”，我们则可以说“文靠题妆，题靠妙妆”。好的题目，在高考作文中，是打动阅卷老师“芳心”的重要“武器”，也是赢得作文高分的诀窍之一。“题好一半文”恐怕讲的就是这个道理。
（生笑，窃窃私语。）。
生：老师那怎么给作文拟个好题目呢？
师：问得好，这节课我们就来训练一下作文的拟题。
师：下面大家以“人”为话题，拟一些题目。
(生分小组讨论，以奥赛队形式汇报，每队不少于三个。)。
紫色的回忆队：《一个成功的翻译者》、《属于人的美》、《人生》。
传奇队：《人生，永远燃烧的烈火》、《“彩霞”人生》、《幸福人生》。
灌篮高手队：《人生如同巧克力》、《人生的思索》、《人道、人权、人类》。
零下一度队：《做人》、《感悟人生》、《人很重要》。
必胜客队：《人=灵魂+躯体》、《人类的时尚》、《珍惜生命》。
师：（微笑）很好，同学们集思广益，拟了这么多好作文题。觉得哪些题目拟的最好。
(生激烈争论）。
生1：我认为《人生的思索》和《感悟人生》拟得最好。
师：为什么？
生1：因为这两个题目都直入主题、而且很深刻，很成熟，有一种对人生反思的哲理。
生2：我认为《“彩霞”人生》最好，因为这道题目，它用了比喻的修辞手法，不但写出了人生的色彩，想象的空间也很大。
生3：我认为《人生如巧克力》最好，因为我最喜欢吃巧克力，
（生哄然大笑）。
（生窃窃私语）。
生4：我认为那些题目不好写作文。
师：为什么不好写呢？
生4：（思考一会儿）不知从何下手。
师：各小组可以讨论讨论。
生5：我们组一致认为这些题目很空洞，不具体，所以不知从何下手。
师：很好。同学们在给话题作文拟题时常犯的错误有以下几个：（1）照抄话题，误把话题当题目。（2）题目没有新意，落入俗套。（3）题目过大，宽泛，没有针对性。（4）题文不符，文不对题。
师：话题作文怎样拟好题目呢？首先要切题。一般话题作文的话题开放性大，写作角度多，选好一个角度命题即可，切不可贪大求全。要细处落笔，以小见大，适合于自己写作。其次要新颖、生动，不人云亦云。在拟题过程中，角度新鲜一点，调动丰富的`想象，有时会取到意想不到的效果。
师：下面我给大家介绍一些作文拟题的方法，同学们在以后的作文拟题中不妨一试。
（1）套用法。就是套用广告名、歌名、歌词、诗句等。如《我被真诚撞了一下腰》、《九百九十九个心愿》、《我的眼里只有你》、《夜半“呼”声》等，这些题目大家似曾相识，却又做了一些改装，给人耳目一新，又不乏幽默的感觉。
（2）悬念法。设置悬念，引人入胜。例如，《他一直盯着女生看》。一看这个题目吓了一跳，非看下去不可。看完才知道原来他是毕业前给同学们画一些毕业肖像。
（3）新视角。从一些新颖的角度入手拟题。例如写“团结”的作文很多，如何拟一个新颖的题目呢？一位同学独辟蹊径，拟了这样一道题目：“5-1=0”，令人不得不看下去。
（4）题目中采用一些修辞手法。例如，刚才传奇队的《“彩霞”人生》、《人生，永远燃烧的烈火》，使作文增辉添彩。
师：好，我已经说了这么多了，“光说不练嘴把式”，下面大家就具体练一练。以“幸福”为话题拟一些题目。
（生热烈讨论。）。
传奇队：《提醒幸福》、《幸福之我见》。
零下一度队：《我和幸福失之交臂》、《幸福向我招手》。
紫色的回忆队：《幸福漂流记》、《紫色的幸福》。
灌篮高手队：《幸福=责任+拼搏》、《爱拼才会赢》。
必胜客队：《幸福应是先苦后甜》。
师：同学们这一次的拟题能现学现用、活学活用，比上次有了很大的提高，希望大家继续坚持。
师：最后，同学们以“网”为话题写一篇文章。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
我们的“课堂实录作文
生(齐)：好!
师：请大家看大屏幕，一起读一下写作要求。
(师幻灯片出示本次习作的要求)。
生(齐)：1、可以写调查了解的情况、几年后家乡的环境、发生在综合性学习中的趣事。2、根据所写的内容自拟题目。3、内容具体，语句通顺。4、写完后多读几遍，认真修改。
师：大家记住了写作要求了吗?
生(齐)：记住了!
师：好!让我们一起来把文章写好。
师：同学们，你们去过岐江公园吗?
生(大部分)：去过。
师：岐江公园美吗：
生：美!
生：很美!
师：谁来告诉大家，岐江公园美在哪里?
生1：岐江公园有很多树木。
生2：哪里的草坪绿油油的、软绵绵的，坐上去很舒服。
生3问生2：草坪不是给你坐的，你坐上去小草会疼的，那里的休闲椅可多了，你可以在那休息。
师：表扬生3，真棒!真是一个爱护环境的小卫士。还有谁来说说岐江公园的美在哪里?
生4：岐江公园里的水很清，我还看到许多鱼儿在那游来游去。
师：对，岐江公园里的水很清，你们知道吗?岐江公园就在岐江河上，她的水就是岐江河里的水。同学们你们可曾知道，七、八十年代以前的岐江河的水比现在的还请，后来到了九十年代，她受到了污染，变成了面目全非;再都来市政府对她进行了整治，现在河水又变得清澈了。
(出示岐江河的过去受污染和现在整治后的图片)。
师：好，下面让我们一起来学习我们中山一名市民写的文章——《岐江情》。请看大屏幕。
(幻灯片出示范文：岐江情)。
师：请同学们自由朗读范文，想一想范文是按什么顺序写的。
(生自由朗读范文)。
课堂实录
生：宗教改革和启蒙运动。
师：同学们很了不起。
师：文艺复兴的核心精神是人文主义精神，人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲，它也应当属于全人类。
师：恩格斯曾经说过，“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。
生：西方有一种说法，在西方人的床头必备两本书，一本是《圣经》，另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家，也是世界上最伟大的作家。
生：莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》，四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。
师：哪位同学能说一说什么是悲剧？什么是喜剧？
生：鲁迅先生曾经说过，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看，喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。
（生答不出来）。
生：让人珍惜。
生：讽刺。
师：对，用中国人的话说就是讽喻。
师：下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。
生：丹麦老王被他兄弟害死，他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷，又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父，因此，他想查清真相，就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏，让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手，于是他决定复仇。他的叔父也不放心他，就派他去英国，想借英王之手除掉他，结果，哈姆莱特识破了诡计，反杀了两个使者。然后，他的叔父又设下了计谋，让哈姆莱特和雷欧提斯决斗，并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒，还准备了毒酒。最后在决斗中，所有的人都死了。
师：你的语言能力真棒，干净利落，概括得也很到位。还有人能补充一下吗？
生：哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅，他为了麻痹敌人，故意装疯，让毫不知情的奥菲莉娅很伤心，后来，他又误杀了波洛涅斯，奥菲莉娅精神失常，落水而死，她的哥哥雷欧提斯才决定复仇，要和哈姆莱特决斗。
生：哈姆莱特和克劳狄斯的冲突，一个要复仇，另一个反过来要谋杀他。
生：哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。
生：我还想到了一个，哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令，要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑，想激起哈姆莱特的好胜之心。
生：哈姆莱特的品格比较高尚，奥斯里克是个小人，喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。
师：他们之间是性格差别还是因为别的什么？是性格冲突还是思想冲突？
生：思想冲突。
师：因为一个是为王权服务的弄臣，如同仆妾，而另一个有着平等思想，他看不起这样的人。
生：我认为他是比较冷静的。
生：我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页，“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼，让他继续为非作恶，岂不是该受天谴吗？”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时，他觉得自己有义务去匡扶正义，主持公道，所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页，他向雷欧提斯道歉时说，“当着在座众人之前，我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟；我现在要向他请求大度包涵，宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后，他并没有逃避，而是承认自己的过错并且请求对方原谅。
师：这也是一种勇敢。（生：对。）非常好，请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。
生：我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面，“不，我们不要害怕什么预兆；一只雀子的死生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天；不是明天，就是今天；逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗？随它去”。
师：你发现的这个地方非常重要，你概括为坦然，但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。
生：我有一个发现，哈姆莱特说他自己是鲁莽的，但我认为他是果断的。
生：哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断，他还有一个特点，就是隐忍。他要复仇，也找到了证据，但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后，才拔剑杀了国王。
生：克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候，哈姆莱特并没有对他造成威胁，后来他发现这个王子并不完全服从他的意志，开始威胁他的王位，他就要除掉他了。
师：从我们刚才读的那一段充满温情的`文字里，我们能不能发现一点什么更深的意味呢？
生：他说你失去了父亲，你的父亲也曾失去过一个父亲，暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了，他是希望哈姆莱特忘了这件事情，因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。
师：我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法？
生：他不想让哈姆莱特去求学，想让他一直待在他们身边，无论他做什么事情他都可以看着，这对他来说相对安全一点。
生：我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人，让哈姆莱特留在身边，就可以一直监控他，如果他做出对自己利益有损害的事，国王对他的处理会更加快速。
生：克劳狄斯有专制的思想，哈姆莱特去外面求学，有新思想。因此，他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。
生：我有另一种看法。哈姆莱特是王子，他有新的思想，他如果自己推翻国王，有点不对劲，那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻，象征着新势力把旧的王朝推翻了。
师：这倒是一个很新的解释，让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说，比如弗洛伊德，他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》，提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”，来解释哈姆莱特的复仇，也有一定的道理。
师：读文学作品不能只看情节，而是要进行深入的思考，思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了，还有哪位同学要发言？好，最后一排的男生。
生：克劳狄斯是为自己的私欲，而哈姆莱特是为了国家和大众，这是很不同的。
师：你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机，是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力，但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响，后世依然称颂他是一代明君，因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢，整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想？（生：没有。）我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲，从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式，是不是合法的？（生：不合法。）对，他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的，这是一切专制暴君的共性。
师：由于时间的缘故，我们讨论最后一个问题，早在20世纪初，鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念：“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”，是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶，有如一盘没有任何主体性的散沙，看似庞然大物，其实不堪一击。所谓“人国”，也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体（个性），是自由平等的公民。结合这段话，我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。
生：我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。
师：你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系？
生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。
师：你的这一番言论是可以赢得掌声的！（大家鼓掌）就这个问题，最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。
生：哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民，以维持他的残暴的统治；而哈姆莱特代表的是新的力量，他要剪除蟊贼，为民除害。他们之间一定会展开斗争，这个斗争就以冲突的形式表现出来。
师：非常好，你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于，中国经过两千年残酷的封建专制统治，今天成为一个现代的民主国家，我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”，但我们的启蒙还要继续，关于现代的“人”的建设是不能停止的，这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚，为什么还要读《哈姆莱特》，是要引发我们对民族未来的更深入的思考。
师：《哈姆莱特》中还有许多金句，大家课后自己整理一下，会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话：“啊，去吧，去看戏吧，如果可能的话，就在剧院里生，就在剧院里死！”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器，所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育，积极开展戏剧活动，这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里，谢谢同学们！下课。
课堂作文：我们的课堂
在今天的作文课上我们玩了东拉西扯游戏。老师先把我们分成4个组，每个组分别写时间、地点、人物、事情。当同学们拿到老师发的纸条，有的同学脸上笑着写出来，有的同学拿着笔沉思而有的同学却与同桌讨论。
老师将同学们的字条收上去，然后叫同学们去抽，连成一句话。“我，我”同学们把手举的高高的。“程颖”老师叫到我，我毫不犹豫大步走上前。我一边抽一边想：会是什么呢？我小心翼翼的一张一张打开，时间：半夜，地点：地域，人物：爸爸妈妈，事情：玩游戏。我看后笑了笑，同学们都等不及了跑到讲台上看了看也笑了笑。“爸爸妈妈半夜在地域玩游戏”“哈哈哈！哈哈哈！”同学们听了笑得差点在地上直打滚。
随后还有去抽，其中也有让人捧腹大笑：聂老师7月33日在地域仔细的刷牙。小姑半夜在马桶里洗澡。
课堂实录
明实老师的这节《哈姆莱特》阅读课，不事雕琢，朴实而大气，有如大西北的长天与旷野。俗话说，文如其人，其实文与人的关系远非如此简单；倒是课堂教学，让教师的生命信息弥散在教室的每个角落，要把自己的个性与涵养掩藏起来，那是绝无可能的。
文如其人，课尤如此。
明实老师的课线路粗犷，轮廓分明，而师生的互动多止于自然而然的对话，少有刻意为之的活动设计与情境引入，显然缺了一点“潮味儿”。古人说，文似看山不喜平，如今的课堂似乎也有着类似的审美趣味，有太多的花样与太多的奇崛。有些课如盆景一般，一枝一叶都凝结着设计的匠心，一言一行都埋伏了遥远的深意。明实老师的课，完全不是这个格调。就像日常聊天，偶有波澜，不见巨浪。但我想说，这正是我喜欢的课。不过，我喜欢的，不是它的朴质，而是它的朴质正好切合了这个文本的特质。没有抽象的好课，朴质的也好，华美的也罢，都与好课无关。在经典阅读的课堂上，好课的标准，就看教师能否在学生与经典之间架起一座桥梁，引发学生与经典的对话。就此课而言，就看明实老师能否引导学生穿越时间的长河，穿越文化的鸿沟，去到那位几百岁的老人面前，用自己的耳朵，认真倾听那位老人的心声。
英国人常说“说不尽的莎士比亚”。对于中国人来说，莎士比亚的魅力恐怕更多来自“说不清”而非“说不尽”。这“说不清”，既源于文化的差异，也源于语言的障碍，当然更主要的还是因为莎士比亚的博大精深。哈姆莱特似乎就是这样一个“说不清”的人物。我们多认为他是一个哲学王子、复仇英雄，可也有人煞有介事地论证他是个精神病患者。明实老师着意于引导学生发掘这个看似老套的复仇故事的人文主义内涵，事实上，他在很大程度上也达到了这个目标。但我必须承认，这个同样困扰着我的难题，并未因这节课而释然，相反倒触发了我更多的思虑。这不是教学的失败，恰恰是教学的价值所在。譬如，在明实老师的解读中，哈姆莱特的人文主义主要表现在个性解放与自由意志上，并且由此关联到鲁迅先生“沙聚之邦”与“人国”的命题，关联到现代公民的培育，这个思路一方面让我欣然，一方面却让我惶惑：在先前的教学中，我更倾向以“正义”的观念来解释哈姆莱特的复仇以及复仇中的迟疑与延宕。“正义”这样的普世观念，当然有助于消除横亘在学生与莎剧之间的文化壁垒，但是不是有违剧作的原意呢？细读明实老师的课堂实录，那严谨的分析与严明的逻辑，让我不得不再一次直面爱汶河畔的那个老头儿。
这就是教学的价值。经典是远方，而教师只是通向远方的桥梁。我们给学生敞开一个世界，而那个世界的风景，还得靠学生自己去领略。在莎士比亚这样伟大的经典作家面前，学生要谦卑，我们更要谦卑。弱水三千，取一瓢饮，一眼洞穿的想法是不自量力的，一网打尽的念头是不切实际的。有些老师太急切，太贪婪，太想把哈姆莱特“说清”“说尽”。于是，便绞尽脑汁地想花样，挖空心思地搞设计。结果呢，本末倒置，对教学设计的关注超过了对经典的关注，教学的痕迹遮蔽了文本的意义，经典倒在不经意间成了饰品。
明实老师的朴质，意义正在于此。面对“说不清的莎士比亚”，我们的任务不是想方设法把它说“清”，而是搭建一个平台，切开一个口子，让学生“说”起来。重要的是“说”，不必奢求“说清”与“说尽”。看明实老师上课，学生在说，他也在说，大家都在说。一路说下来，做的是同一桩事情：看看莎士比亚到底在说什么，看看哈姆莱特的精神特质到底是什么。
当然，朴质并不意味着粗疏和贫乏。很多人喜欢花里胡哨的课，大概对朴质本就存有这样的偏见。看其平常却奇崛，明实老师的朴质是以厚实的积累、独立的思考与教学的智慧为基础的，因此疏而不漏，朴而不拙。
课上学生有段非常精彩的表达：每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。
这个表达堪称这节课的高潮，却存在着小小的遗憾，那就是与文本的疏离。明实老师迅疾把握了这个“点拨”的机会。他追问道：“你说的这些与《哈姆莱特》的关系是什么？”
这个追问很宝贵。我们的思考来自文本，但必须回到文本，无此，则“沙聚之邦”的命题就成了大而化之的贴标签，这节课的立足点与落脚点就会坍塌。我赞同明实老师的评点，这个学生的言论的确是“可以赢得掌声的”：
生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。
尽管，“人性”这样的辞藻还是略显抽象，但我相信这个学生已经开启了与莎士比亚的对话之旅。
课堂作文：我们的课堂
老师不在的时候，处处充满精彩。那可谓是老虎不在山，一群猴子称大王，就拿那次来说吧。
那天，上课铃响过许久，老师还没来，同学们窃窃私语起来，又过了许久，老师依然没来，我们班的几个能豆儿可按捺不住了，开始猖狂起来。看，小1（一涉及个人隐私，名字全部化名）正学着老师的预期站起来说：“同学们，本老师命令你们尽情的玩吧！乐吧！笑吧！笑掉大牙我也不介意！”话一落地，全班哄堂大笑。咦？那位“盆友”在干嘛？“喂，小4，你爬到窗户上在看“神马”东东呢？”“这你就不懂了吧，我这叫眺望。”“那你眺望啥呢？”“嘻嘻，我正在眺望那漫飞舞的，美丽无比的灰尘呢。”咦？那边说啥呢？“切——，你还不如我呢，我正在欣赏空气。”全班再一次哄堂大笑。就在这时，门“砰”的一声开了，大家以为是老师来了，立刻住了嘴，就连刚刚趴在窗户上的小“盆友”也吓得“当”的一声趴在了地上。虽然场面很好笑，但大家都硬憋住了。一看，切，原来是小5来晚了，刚刚大家憋得笑在此时此刻爆发了出来。小5被同学们的这一举动搞得莫名奇妙，他还以为自己脸上有东西便急忙擦脸。这时，小6带着一脸坏笑走了过来，他说：“我帮你吧”“好，谢谢”这一擦不要紧，好好的脸变成了大花猫。原来是小6趁大家不注意向手上撒了点粉笔末。大家笑得更狠了，可怜的小5还不知道发生什么。
课堂作文：我们的课堂
10月12日下午，四（1）班的同学格外的激动，又有一些些紧张，因为这天下午是四年级的家长开放日。同学们的爸爸妈妈要走进教室，和我们的同学一起上课。为了迎接家长的到来，同学们第一次很自觉地整理了自己的书包、抽屉，打扫了教室卫生，还给家长搬好了听课的凳子。
下午一点左右，远处传来一阵喧闹声，同学们小声的说：“是家长来听课了。”于是，大家一个个正经危坐，端端正正地坐在自己的位子上，等待家长走进教室，看上去比平时乖多了。大概都想给自己的爸爸妈妈和别的同学的家长留下一个好印象吧。
第一节课是数学课，由朱一凡老师执教《两点间的距离》。看到荧幕上爬动着一只可爱的小甲虫，同学们立刻被吸引了，很认真地投入了课堂的学习，几乎忘记了坐在身边的家长。随着小甲虫的爬动，同学们纷纷踊跃发言，并且知道了两点间线段最短，两点间线段的长度就是两点间的距离。我们的家长也全神贯注地听着，不时关注自己孩子的课堂表现，有的家长还拿出笔，认真地记录着什么。
由于同学们的专心和投入，感觉两节课的时间过得特别快。这次家长开放日，让我们的家长深入了解了我们的孩子在学校里是怎么生活和学习的。许多家长纷纷表扬了两位老师精湛的教学能力和同学们积极投入的学习状态，希望学校多组织几次这样的让家长参与的活动；也有的家长觉得自己今天也学到了不少知识；还有的家长提出了自己的建议：希望晚饭、晚自习、寝室活动家长也能参与，便于更全面了解孩子各方面的情况。
课堂作文：我们的课堂
七彩校园对于我们高一小学来说，到底是什么？你一定会说是和谐，是快乐……。要我说，还有一个重要的元素——七彩的课堂。
这不，上周三我们的教室因为课本剧而变得七彩，这下可乐坏了我们这些爱好表演的同学，大家利用课间积极的排练，都想在全班面前展现自己小组的精彩演出。在排练中，我们也遇到了难题，该课中人物有“我”、“妻”、“护士”，而我们组的男生多，这就意味着有同学要男扮女装。“谁干？”组长意味深长地问了一句。我一咬牙一跺脚说：“我干！”“陈叶龙也意味深长地一瞥。
我们组有三大强人在此自然是压轴戏，于是让他们先演。“去，去把你们护士长叫来，医科主任，院长，你爹，你娘，都叫来！！！”而男的演护士脾气就像“豆腐乳”似的软软的不敢应声顶撞“他……他的血管很细的……”可时不时地朝台下挤挤眉毛，吐吐舌头，顿时哄堂大笑。
课本剧谢幕了，同学们对课文中所讲述的故事却有了更深的认识。感受到“宽容”给予一个护士的力量。同学们！你们是不是也很喜欢这种上课的形式？那么一起来排演课本剧，相信你也可以成为“最佳妻子”哟！
课堂作文：我们的课堂
寒假里唯一可以上课的地方就是辅导班，平时枯燥无味的课堂，今天却发生了一件有趣的事。我们像平时一样在课堂里读着英语，可是不一会儿，刘老师就被人叫走，她说让我们把课文在读一遍，她待会就来。可刘老师一走，原本整齐的朗读声就变得稀里哗啦。
尽管还有同学在认真的读，但也经不住别人说：“还读什么读，傻不傻！”大家终于勉强把课文读完，甚至把书一甩，大喊：“解放了！”于是两两三三凑在一起，肆无忌惮地七嘴八舌地大聊特聊。真是：“山中无老虎，猴子称霸王！”大家为什么这么大胆，不是还有同学放风吗，那两位放风的同学的脖子伸得像擒起的鹅，瞪大双眼，注视着门口。有他俩在，同学们就不怕被刘老师捉个正着。正当大家闹闹哄哄的时候，忽然传来一声：“老师来了！”同学们立马慌作一团，个个脸上一副紧张的神情，教室里也立刻鸦雀无声，大家都摆出一副专心学习的样子。可是过了好久，也没见刘老师，一双双怒目都齐刷刷的转向正在偷笑的放风同学，好家伙，居然敢耍我们！只见同学们个个抚着胸口，一副惊魂未定的样子。
结果得到了片刻安宁以后，许多人有继续活跃起来，这下可比上次厉害多了，调皮蛋在教室里走来晃去，自由的一塌糊涂，简直跟下可没什么两样，这真是豆芽炒鸡毛——乱七八糟，这种沸腾热闹的场景可以和菜市场媲美了，整个教室里笑声满天飞，桌椅满地倒。忽然，我们都不约而同的听到一阵清脆的高跟鞋声传来，教室上上下下立刻都安安静静，个个都假装捧起书在读，果然，几秒钟后，老师健步走进教室，她看到比较安静，脸上露出欣慰的神色，还夸我们纪律好，真是让人哭笑不得！唉，我们的课堂还是我们做主啊！
课堂作文：我们的课堂
“叮铃铃”上课了，同学们垂头丧气地回到教室。突然，班长飞快地跑进来说：“自习课。”“耶！”同学们一蹦三尺高，安安静静的教室顿时炸开了锅。3个调皮鬼走上讲台拿起扫把挂在腰间，双手配合默契，学者电影明星装模作样的弹起了小提琴。“春眠不觉晓呀，处处蚊子咬呀，夜来风雨声呀，花落知多少呀！知、多、少！”他们唱完了歌，弯下腰向大家谢幕。就在这一刹那，同桌刘羽豪端着椅子坐在他们面前，学者皇帝老儿的声音说：“平身。”说完，他又飞快地回到座位。三个男生扭着屁股下了台。这是坐在一旁的韩清阳说：“三个臭皮匠走了，就该我诸葛亮了。”只见他把红领巾围在脑袋中央，驼着背，左手放在背上，右手放在嘴旁，他慢慢地走着，嘴里还学者老太太咳嗽的声音，在教室里走了一圈。看了他精彩的表演，同学们哈哈地笑个不停。“下面，我们为大家表演走秀。”谢兴国和罗奇站在讲台上说。谢兴国双手叉腰，头上还扎了一个小辫子，红领巾则成了他的手帕，他学者小沈阳的洋腔怪调说：“哈喽，我的英文名字叫‘xiexinguo’，中文名字叫‘谢兴国’。”“同学们，下课了”下课铃声响了，同学们还沉浸在刚才的喜悦气氛中。