在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
小石潭记教学反思篇一
在教《小石潭记》时，我做了以下尝试：选准突破口，带领学生进入小石潭的景，体会作者的感情。
每一首好诗总是“诗中有画，画中有诗”，而柳宗元的游记散文《小石潭记》同样是一幅极美的画。因此在教学中，我有意识地设计了这个环节“画小石潭”，让学生展开想像，画出自己心中的小石潭。学生为了要画好小石潭，就必须深入阅读谭文，以自己对课文的理解来构思画面。这样一来，既能提高学生主动品味课文的积极性，又能使学生真正地走进小石潭的情境中。而在“评画”的教学环节，学生一定要引用课文的原句，来评析每一幅画的优点与不足。这样，在评画的过程中，学生加深了对课文句子的理解，一个幽静清秀的小石潭的形象也逐渐清晰地展现在学生眼前，展现在学生的心中。柳宗元笔下的小石潭就不再是一个抽象模糊的影像了。
《小石潭记》不仅生动地描写了小石潭美静秒的景沟，还抒发了作者贬官后孤忧愤之情。在这个教学环节中，我就以一首古筝乐曲为突破口，让学生在音乐中思考：这段乐曲能为课文朗诵配乐吗?因此，学生在听音乐的过程中，就得结合课文的写作背景及作者的身世去思考，去品评：这段乐曲表现怎样的感情?它与课文思想内容相吻合吗?它能体现作者的思想感情吗?在这里，音乐成为了一个媒介，在时缓时疾的古筝乐曲声中，不似乎看到了作者孤独的身影，触摸感受到了作者悲凉愤懑的心情。音乐拉近了学生与作者的距离，引导学生走进文中创设的情境，与作者的感情形成了共鸣。
《小石潭记》的教学设计，以“画”和“音乐赏析”作为突破口，力图给学生营造读出个人体验和感情的环境，给学生自由展示的空间，以达到景在画中现，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引导学生走进文本的深处。才能让散文教学更活，更美，更精采。
小石潭记教学反思篇二
对于像我这样的一个实习的语文老师，古文教学一直是我的薄弱环节。而李老师在这方面颇有经验。听了《小石潭记》的一节课，我受益匪浅，下面，我谈一下我的一些感悟。
中学文言文教学的着力点主要集中在字词句的翻译及背诵上，在以往的教学中，往往出现教师板着面孔教，学生板着面孔学的现象。学生谈“古”色变，教学效果可想而知。本课李老师的学习目标很明确，教学内容紧扣目标，这节课的设计有两条线，以“读”为明线，以提高学生的能力为暗线来进行的。通过设计的初读（听录音)——解决生字词，再读（生齐读）——解决词组，疏通文意，三读（师范读）——解决一词多义，词类活用，四读（生默读）——体会作者的的思想感情，使学生的能力得到提高。可见本节课的设计很好，环环相扣，学生的能力呈台阶式上升。
同时，为了让学生更好地把握散文的优美意境，提高学生阅读鉴赏的能力和对美的感受能力，在课堂上，老师重视调动学生对各种艺术形式的感受能力，引导学生改写课文、用图画表现课文意境、用歌曲图片等形式表现课文内容，以唤起学生对美的切身感受，这位老师在情感体验和探究学习中整体把握课文的感情基调，从而达到提升学生个人语文素养和提高艺术感知能力的目的，令我感悟颇深。
通过本次听课，我明白了文言文教学决不能忽视文言字、词、句式和常用语法理解，必须重视培养语感，增强学生对文言语言的感受能力。通过反复的诵读，去深入感受文言语言的潜在魅力，去深切体悟文言语言中的情感因素和美的特质，能动地缩短现代人与古代书面语言之间的距离。只有增强了语感，学生才会入情入境地品读文章语言，从而对学习文言文产生浓厚的兴趣。
《小石潭记》
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小石潭记教学反思篇三
《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的名篇，作者从多角度、多层次描绘了小石潭清幽秀丽的风景，渲染出了小石潭周围幽深冷寂的气氛，同时借景抒发了作者被贬永州时孤寂悲凉的情感。全文篇幅短小，却清晰完整地叙述了作者发现小石潭，欣赏小石潭、离开小石潭的整个过程，并且有详有略。本文描写生动细致，富有诗情画意。40分钟的一节课，给我总体的感觉是学生预习充分，积极参与课堂、思维活跃，发言踊跃，确实比我预想的课堂效果更好一些。但在整节课中，也有不尽如人意之处。回顾这一节的课堂教学，小结下面几点以便在以后的教学中引起重视。
1、要明确目标、突出重难点。没有明确的课堂目标，没有重难点，老师在教学过程中就会显得凌乱不堪，学生在课堂上就如同无头苍蝇，东跌西撞，一会儿便思维中断，久而久之，神志就游离于课堂之外，极大地影响了学生的听课效率。针对本文作为游记散文的特征，结合初一学生的学习特点，我为本文设计了三个学习目标：
（1）积累文言实词，整体感知文本；
（2）学习本文抓住特征描写景物的方法；
（3）结合背景深入理解作者的思想感情。这样课堂就有的放矢、重点突出了，经过实践收到了较好的课堂效果。
2、要有清晰的课堂思路。一节容量大且有效的语文课，必须有清晰的课堂思路，做到课堂环节清晰、严谨、层次分明，从而保证学生听课的连贯性、有效性。本节课教学内容设计为：自学反馈——初学感知——研读赏析——品读赏析——质疑探究——总结训练六大环节，每一个大的环节中又设计若干小的问题，这样由浅入深，逐层展开，就符合了学生的学习规律，使学生收到很好的效果。
3、重视对文本的解读，重视学生独特的阅读感受。
《小石潭记》一文值得探讨欣赏的内容很多。在解读文本时，要教会学生抓住两个关键点：一是景物的特征及对景物的描写方法；二是渗透于字里行间的思想感情。在教授本文时，我教给学生欣赏景物描写的方法（即从正面和侧面来描写）并分析景物描写的作用。这样既教给学生如何赏景，又教会他们如何写景。如在让学生欣赏小石潭周围的青树翠蔓时，我本想引导学生去感受青树翠蔓“蒙络摇缀”的繁密茂盛，“参差披拂”的动态之美，但偏偏有一个叫黄嫣然的学生抓住了“青树翠蔓”中的“青”和“翠”两个字，体会到了景物的色彩美，从而感受到景物的盎然生机。这出乎我的意料之外，但我当即给予肯定，从而带动学生各抒己见，丰富了课堂内容，活跃了课堂气氛。
4、化被动为主动，让学生成为课堂的主人。在课堂上，时时要遵循“学生是学习的主体，是课堂的主人”这一原则。于是在本节课中我采用“小组合作交流”的方式，要求学生在自主学习的基础上合作研读文本，并在我的组织下让学生自己去探讨本节课的重难点，结果发现效果较好。但也发现学习能力相对较弱的学生没有得到充分关照，这也是本节课的遗憾之处。
课堂教学也是一门艺术，俗话说“教无定法”，我们在教学过程中，应从培养学生的能力、激发学生的兴趣方面随时调整自己的方法，以不断提高课堂效率。
小石潭记教学反思篇四
对于像我这样的一个实习的语文老师，古文教学一直是我的薄弱环节。而李老师在这方面颇有经验。听了《小石潭记》的一节课，我受益匪浅，下面，我谈一下我的一些感悟。
中学文言文教学的着力点主要集中在字词句的翻译及背诵上，在以往的教学中，往往出现教师板着面孔教，学生板着面孔学的现象。学生谈“古”色变，教学效果可想而知。本课李老师的学习目标很明确，教学内容紧扣目标，这节课的设计有两条线，以“读”为明线，以提高学生的能力为暗线来进行的。通过设计的初读（听录音)——解决生字词，再读（生齐读）——解决词组，疏通文意，三读（师范读）——解决一词多义，词类活用，四读（生默读）——体会作者的的思想感情，使学生的能力得到提高。可见本节课的设计很好，环环相扣，学生的能力呈台阶式上升。
同时，为了让学生更好地把握散文的优美意境，提高学生阅读鉴赏的能力和对美的感受能力，在课堂上，老师重视调动学生对各种艺术形式的感受能力，引导学生改写课文、用图画表现课文意境、用歌曲图片等形式表现课文内容，以唤起学生对美的切身感受，这位老师在情感体验和探究学习中整体把握课文的感情基调，从而达到提升学生个人语文素养和提高艺术感知能力的目的，令我感悟颇深。
通过本次听课，我明白了文言文教学决不能忽视文言字、词、句式和常用语法理解，必须重视培养语感，增强学生对文言语言的感受能力。通过反复的诵读，去深入感受文言语言的潜在魅力，去深切体悟文言语言中的情感因素和美的特质，能动地缩短现代人与古代书面语言之间的距离。只有增强了语感，学生才会入情入境地品读文章语言，从而对学习文言文产生浓厚的兴趣。
小石潭记教学反思篇五
写文章的目的，或是自娱自乐，或自我排遣，或抒己之情，或达己之意。高超之文，在表述文章过程中，作者往往自然地将其“内心想法”隐藏在文字当中，或隐晦，或储蓄，或幽默诙谐，或融情于景，或托物言志。作者思想越是“隐蔽”的文章，往往要透过所绘之景、所状之物来加以品味、挖掘。柳宗元的《小石潭记》就是这样的文章。
文章在开头就写了一种“发现美景之乐”。这里用了一连串的动词来表现发现的过程。教这样的文章，除了让学生有感情朗读外，还得放开思维让学生讨论，并发表自己的见解；或是发表自己的疑惑之处。也就是说，要让学生大胆地提出自己的看法。当然，这看法包括提问题。老师要以宽容的心态来面对学生的看法。然而，原则性的问题也不能让步，一味迁就，一味地加以赞赏。文中有一处量词的运用，“潭中鱼可百许头”。这里用了一个“头”字，鱼的量词怎么能用“头”呢？我引导学生分别用“条”、“尾”、“枚”等量词，联系课文语境进行比较阅读。用“头”字，写得更加有神，写出了鱼的可爱之态，照应了鱼呆滞的特定镜头。这好像用了放大镜把鱼放大一样，这种特写手法还有意思。
学生还对“犬牙”一词进行质疑，为何不用“猪牙”，或“鼠牙”，或“象牙”呢？这里要看哪种牙形容“岸势”最为形象。一比较还是原文最为精妙。
文中的鱼儿好像在空气中游一样，是真的在空气中游吗？这样写，是为了写什么呢？学生齐声答，是写水之清。用这种方法写水清，真是大家之笔呀。佩服！佩服！
课文的解读应该是个性化解读，是不拘一格的，而不是死抓参考答案。确实，人家的答案只是起到参考作用，真正的答案在于你在独到的体味中表达的见解。我们要采用“拿来主义”，把书读活，并读出个性。